روزنامه هنرمند شماره 514

‫معرفی سریال های تلویزیونی‬ ‫بعد از ماه رمضان‬ ‫خشایار اعتمادی‬ ‫در گفتگو با «هنرمند»‬ ‫«چرخ فلک»‪« ،‬پریا»‬ ‫و «سایبر»‬ ‫موسیقی ایرانی چیزی از‬ ‫استاندارد های جهانی کم ندارد‬ ‫‪4‬‬ ‫‪10‬‬ ‫یکش��نبه‪ 20‬تیرماه ‪ 1395‬س��ال نهــم ش��ماره ‪514‬‬ ‫‪ 12‬صفـــحه ‪ 1000‬تومـان ‪ISSN 2008-0816‬‬ ‫براساس توافق وزارت ارشاد و نیروی انتظامی صورت گرفت‬ ‫پایانی بــرای لغو‬ ‫کنســـرت ها‬ ‫علیرضا قزوه‬ ‫ترانه به حـــاشیه‬ ‫رفــتهاســت‬ ‫عبرت جـاده نشینی برای تعطیالت‬ ‫سناریوی سونامی‬ ‫سفرهای داخلی‬ ‫‪2‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪6‬‬ ‫اشیان نقش و مهر؛ ماٌمن ‪ 6‬دهه نقاشی حسین محجوبی‬ ‫هنرمنــدی در بنــد‬ ‫پیچــششاخـــه ها‬ ‫‪8‬‬ ‫ک زارع در گفتگو با «هنرمند»‬ ‫محمدرضا ت ‬ ‫«سزارین»؛ روایت زندگی‬ ‫یک کتک خور‬ ‫نگاهی به فیلم کانجوری ‪ ۲‬ساخته «جیمز وان»‬ ‫‪5‬‬ ‫فرهنگ و هنر‬ ‫‪2‬‬ ‫یکشــــــــنبه ‪ 20‬تیرماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪514‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫براساس توافق وزارت ارشاد و نیروی انتظامی صورت گرفت‬ ‫حمید قبادی دبیر کارگروه ساماندهی مد و لباس‪:‬‬ ‫لزوم استفاده سیاستمداران و دپیلمات های ایران‬ ‫از پارچه و دوخت ایرانی‬ ‫ مدیر کارگروه س��اماندهی م��د و لباس تاکید‬ ‫کرد‪ :‬لباسی که سیاستمداران و دپیلمات های‬ ‫ما از ان استفاده می کنند‪ ،‬باید پارچه و دوخت‬ ‫ایرانی داشته باشد‪ .‬حمید قبادی دبیر کارگروه‬ ‫س��اماندهی مد و لباس درباره قدرت اجرایی‬ ‫کارگروه س��اماندهی مد و لباس برای مجاب‬ ‫کردن سیاستمداران ایرانی با هدف استفاده ی‬ ‫ان ها از لباس های متناسب با فرهنگ کشور‬ ‫در برنامه های بین المللی‪ ،‬توضیح داد‪ :‬پرداختن‬ ‫به موضوع لباس ملی‪ ،‬اتفاق نظر‪ ،‬مبانی فکری‬ ‫و نظری می خواهد ک��ه طبیعتا با لباس اقوام‬ ‫ما متفاوت اس��ت‪ .‬ما نمی توانی��م این توقع را‬ ‫داش��ته باشیم که لباس یکی از مناطق کشور‬ ‫در رویداده��ای بین المللی بر تن مس��ووالن‬ ‫باش��د‪ .‬قطعا ب��ا انج��ام چنین کاری‪ ،‬س��ایر‬ ‫مناطق ای��ران این س��وال را مطرح می کنند‬ ‫که چرا لباس منطقه ما پوش��یده نشده است‪.‬‬ ‫او اظهار کرد‪ :‬ما در جلسات‪ ،‬به همه دولتمردان‬ ‫درب��اره ظرفیت داخلی توضیح داده ایم که اگر‬ ‫ظرفیت داخل را نمی شناس��ند‪ ،‬در جریان قرار‬ ‫بگیرند‪ .‬مدیر کارگروه س��اماندهی مد و لباس‬ ‫گفت‪ :‬در دو س��ال اخیر‪ ،‬ش��اهد ای��ن بودیم‬ ‫که بیش��تر هنرمندان کش��ور‪ ،‬بویژه بانوان‪ ،‬با‬ ‫لباس هایی طراحی و تولیدش��ده در ایران‪ ،‬در‬ ‫جشنواره های خارجی شرکت کرده اند و اتفاقا‬ ‫لباس هنرمندان ایرانی در رویدادهای جهانی‪،‬‬ ‫مورد توجه قرار گرفته است‪ .‬قبادی بیان کرد‪:‬‬ ‫خوشبختانه با جریان سازی ای که در چند سال‬ ‫اخیر ص��ورت گرفته‪ ،‬هنرمندان در رویدادها و‬ ‫مناس��بت های بین المللی از لباس های ایرانی‬ ‫لباس‬ ‫اس��تفاده می کنند‪ .‬هم��ه ی طراح��ان ِ‬ ‫هنرمندان با مجموعه مد و لباس کشور در حال‬ ‫همکاری هستند‪ ،‬در جشنواره های ما مشارکت‬ ‫دارند و ما هم توجه ویژه ای به ان ها داریم‪ ،‬زیرا به‬ ‫هر شکل‪ ،‬جریان ساز و فرهنگ ساز هستند‪ .‬او با‬ ‫اشاره به ویژگی لباس هایی که هنرمندان از ان ها‬ ‫استفاده می کنند‪ ،‬ادامه داد‪ :‬این لباس ها به جامعه‬ ‫نیز تعمیم پیدا می کند و مردم هم از ان ها استفاده‬ ‫می کنند تا جایی که حتی برخی از همان لباس ها‪،‬‬ ‫تولید و در جامعه عرضه شده است‪ ،‬مثال مانتوی‬ ‫فاطمه معتمداریا ‪ -‬بازیگر سینما ‪ -‬که روی ان‬ ‫طرحی از ش��اهنامه چاپ ش��ده بود‪ ،‬با استقبال‬ ‫خ��وب مردم مواجه ش��د و طرح های دیگری از‬ ‫جملهنقشکاشی هایکاخنیاورانومسجدشیخ‬ ‫لطف اهلل اصفهان نیز روی لباس های دیگر چاپ‬ ‫شد‪ .‬قبادی درباره نقش کارگروه ساماندهی مد‬ ‫و لباس در این زمینه گفت‪ :‬نباید از کارگروه‬ ‫مد و لباس توقع ش��ق القمر داش��ته باشید‪،‬‬ ‫همین ک��ه می توان در جامع��ه نمونه ای از‬ ‫لباس هایی را که توسط طراحان ما طراحی‬ ‫ش��ده اس��ت‪ ،‬ببینید‪ ،‬یعنی ای��ن موضوع به‬ ‫جامعه تعمیم پیدا کرده است‪.‬‬ ‫س��رانجام پ��س از مدت ها گفتگو می��ان وزارت‬ ‫ارش��اد و نیروی انتظامی؛ با اصالح ماده ‪ ۲۰‬اداره‬ ‫اماکن نیروی انتظامی؛ اداره اماکن قانع ش��د که‬ ‫تنها درباره مسائل انتظامی و ترافیکی اظهارنظر‬ ‫کن��د‪ .‬به گزارش هنرمند به نقل از ایلنا‪ :‬برگزاری‬ ‫کنسرت در تهران و شهرستان ها مدت هاست که‬ ‫با موانع مختلفی روبه روست و در این میان علی‬ ‫جنتی وزیر ارشاد و حسین نوش ابادی سخنگوی‬ ‫وزارت ارشاد بارها اعالم کرده اند متولی و مسئول‬ ‫اصلی حوزه فرهنگ و هنر‪ ،‬وزارت ارش��اد است و‬ ‫تنها این وزارتخانه است که نقش حاکمیتی دارد‪.‬‬ ‫با این وج��ود قوه قضایی��ه و اداره اماکن نیروی‬ ‫انتظامی در تهران و شورای تامین در شهرستان ها‬ ‫ازجمله نهادهایی هس��تند که نقش مستقیم در‬ ‫لغو کنس��رت هایی داش��ته اند که با مجوز وزارت‬ ‫ارشاد تایید شده اند‪ .‬در ماه های اخیر لغو کنسرت‬ ‫بزرگانی چون کیهان کلهر و شهرام ناظری توسط‬ ‫مقام های قضایی موجب شد علی جنتی و وزارت‬ ‫ارش��اد به لغو غیرقانونی این کنسرت ها واکنش‬ ‫پایانی برای لغو کنسرت ها‬ ‫نش��ان دهند و به نظر می رسد‬ ‫توافقی میان ارشاد و قو ه قضاییه‬ ‫ش��کل حاصل ش��ده تا وزارت‬ ‫فرهنگ ارش��اد اسالمی بتواند‬ ‫به نقش حاکمیتی خود در حوزه‬ ‫فرهنگ برسد‪.‬‬ ‫در دوره ریاس��ت پیروز ارجمند‬ ‫در دفتر موسیقی طبق نظر این‬ ‫مدیر بحث ش��یوه نامه ی مش��ترکی میان وزارت‬ ‫ارش��اد و نیروی انتظامی مطرح شد که به جایی‬ ‫نرسید اما سر انجام با پیگیری ها دفتر موسیقی در‬ ‫دوره ی ریاس��ت فرزاد طالبی؛ اصالح ماده بیست‬ ‫اداره اماکن موجب ش��د تا مش��کالتی که بر سر‬ ‫برگزاری یک کنس��رت از سوی نیروی انتظامی‬ ‫ایجاد می شد؛ رفع شود‪.‬‬ ‫ف��رزاد طالبی می گوید‪ :‬با اصالح م��اده ‪ ۲۰‬اداره‬ ‫اماکن نیروی انتظامی درباره برگزاری کنسرت ها؛‬ ‫اس��تعالم برای برگزاری هر کنس��رت موسیقی‬ ‫توس��ط وزارت ارش��اد انجام خواهد ش��د و دیگر‬ ‫هنرمن��دان نیازی ب��ه حضور‬ ‫ی ندارند‪ .‬او‬ ‫در نی��روی انتظام�� ‬ ‫همچنین اضاف��ه می کند‪ :‬وزیر‬ ‫ارش��اد در دیدار دوستانه ای که‬ ‫با هنرمندان موس��یقی داشتند‬ ‫نی��ز از اص�لاح م��اده ‪ ۲۰‬اداره‬ ‫اماکن نی��روی انتظامی درباره‬ ‫برگزاری کنسرت ها خبر دادند و‬ ‫گفتند که از این پس نیروی انتظامی فقط درباره‬ ‫مسائل انتظامی و ترافیکی کنسرت ها اظهارنظر‬ ‫خواهد کرد‪ .‬با این وجود یکی دیگر از مسائلی که‬ ‫پیشتر مجید روغنی (برگزارکننده کنسرت) پیشتر‬ ‫در گفتگوی��ی مطرح کرده ب��ود؛ دریافت وجه از‬ ‫سوی اداره اماکن برای مسائل انتظامی و ترافیکی‬ ‫کنس��رت ها بود‪ .‬او در گفتگوی خ��ود بیان کرد‪:‬‬ ‫خدمات انتظامی برای هر سانس کنسرت در برج‬ ‫میالد مبلغ ‪ ۵‬میلیون تومان بابت برقراری امنیت‬ ‫و نظم از برگزارکننده کنسرت دریافت می کند که‬ ‫در تعداد س��انس های باال عدد زیادی است و اگر‬ ‫نگاه حمایتی از موس��یقی ایرانی وجود دارد؛ باید‬ ‫بین این موسیقی و موسیقی پاپ که درامدهای‬ ‫متفاوتی دارند؛ تفاوت قائل شوند تا بار هزینه ها در‬ ‫اخر برای تهیه بلیت به سبد فرهنگی خانوار نیافتد‪.‬‬ ‫پس از این اظهارنظر و پیگیری های وزارت ارشاد‬ ‫و اظهارنظرهای حسین نوش ابادی (سخنگوی‬ ‫وزارت ارش��اد)‪ ،‬دریافت وجه غیرقانونی از سوی‬ ‫اداره اماکن تکذیب شد اما با اصالح ماده بیست؛‬ ‫به این دلی��ل که دیگر هنرمن��دان حضوری در‬ ‫نیروی انتظامی نخواهند داشت؛ موضوع دریافت‬ ‫وجه از س��وی این نهاد به طور قطع امکان پذیر‬ ‫نخواهد بود‪.‬‬ ‫در نهایت اقدام��ی که وزارت ارش��اد برای اصالح‬ ‫ماده ‪ ۲۰‬اداره اماکن نیروی انتظامی درباره برگزاری‬ ‫کنسرت ها داشته موجب شد تا یکی از هفت خوان‬ ‫برگزاری کنس��رت ها برداشته شود گرچه هنوز این‬ ‫وزارتخانه با قوه قضاییه و شورای تامین استان ها دچار‬ ‫مشکالت جدی ست و نتوانسته به نقش تنها نهاد‬ ‫حاکمیتیحوزهموسیقیدستپیداکند‪.‬‬ ‫ایرج حریرچی سخنگوی وزارت بهداشت‬ ‫حضور خانواده کیارستمی درجلسات بعدی کمیسیون بررسی پرونده پزشکی‬ ‫س��خنگوی وزارت بهداش��ت خبر از برگزاری نخستین جلسه بررس��ی پرونده پزشکی مرحوم‬ ‫کیارستمی داد و گفت‪ :‬اصل تمامی اوراق بالینی پرونده ایشان از بیمارستان جم و اراد که اخذ‬ ‫ش��ده و در اختیار دادسرا و کمیته ویژه کارشناسی قرار می‪‎‬گیرد‪ .‬ایرج حریرچی با اشاره به روند‬ ‫بررسی پرونده پزشکی زنده یاد عباس کیارستمی‪ ،‬گفت‪ :‬شنبه ‪ 18‬تیرماه اولین جلسه رسیدگی‬ ‫به پرونده پزش��کی مرحوم کیارستمی در س��ازمان نظام پزشکی با حضور رئیس کل‪ ،‬مسئولین‬ ‫ارشد دانشگاه علوم پزشکی ایران‪ ،‬معاون درمان دانشگاه علوم پزشکی ایران‪ ،‬مدیرکل نظارت‬ ‫و اعتباربخشی وزارت بهداش��ت‪ ،‬درمان و اموزش پزشکی‪ ،‬معاون انتظامی و دادستان سازمان‬ ‫نظام پزشکی‪ ،‬معاون حقوق بشر و بین الملل وزیر دادگستری‪ ،‬قائم مقام معاون انتظامی و قائم‬ ‫مقام دادس��تان انتظامی تش��کیل شد‪ .‬سخنگوی وزارت بهداش��ت ‪ ،‬درمان و اموزش پزشکی با‬ ‫بیان اینکه در این جلس��ه ابتدا روند بیماری این هنرمند فقید و اقدامات درمانی مربوطه توسط‬ ‫معاون درمان دانشگاه علوم پزشکی ایران به صورت تفصیلی مطرح شد‪ ،‬افزود‪ :‬همچنین مقرر‬ ‫شد؛ در اسرع وقت اصل تمامی اوراق بالینی پرونده ایشان از بیمارستان جم و اراد که اخذ شده‪،‬‬ ‫در اختیار دادس��را و کمیته ویژه کارشناسی قرار گیرد‪ .‬وی همچنین خبر داد‪ :‬کمیسیون ویژه ای‬ ‫با حضور اساتید پزشکی برای بررسی پرونده درمانی مرحوم کیارستمی تشکیل شده است البته‬ ‫تشخیص‬ ‫از فرانس��ه نیز پرونده پزش��کی وی درخواست شده تا مطالعه و بررسی شود و پس از‬ ‫ِ‬ ‫ابعاد روند درمان‪ ،‬اقدامات قانونی الزم انجام گیرد‪ .‬قائم مقام و معاون وزیر بهداش��ت‪ ،‬درمان و‬ ‫اموزش پزش��کی با بیان اینکه خانواده مرحوم کیارستمی می توانند در جلسات بعدی کمیسیون‬ ‫بررس��ی پرونده پزشکی این هنرمند فقید حضور داشته باشند‪ ،‬اضافه کرد‪ :‬زمان جلسه بعدی را‬ ‫س��ازمان نظام پزش��کی اعالم خواهد کرد‪ ،‬اما قرار است به دلیل حساسیت موضوع این پرونده‬ ‫پزش��کی خارج از نوبت بررسی شود‪ .‬پس از درگذشت عباس کیارستمی و ایجاد شائبه هایی در‬ ‫خصوص روند پزش��کی وی‪ ،‬وزیر بهداشت س��ازمان نظام پزشکی را مامور رسیدگی به پرونده‬ ‫کرد و رییس این سازمان نیز دستور به پیگیری پرونده از سوی معاون انتظامی خود داد‪.‬‬ ‫فرهنگ و هنر‬ ‫یکشــــــــنبه ‪ 20‬تیرماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪514‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫‪3‬‬ ‫محمد دامادی عضو کمیسیون عمران مجلس‬ ‫قیمت های نجومی تورهای گردشگری در ایام تعطیالت توجیهی ندارد‬ ‫عضو کمیسیون عمران مجلس با تاکید براینکه‬ ‫مس��ئوالن باید هزینه س��فر را به چالش کشند‪،‬‬ ‫گفت‪ :‬ایین نام ه دفاتر خدمات مس��افرتی اصالح‬ ‫ش��ود تا هر ی��ک از دفاتر خدمات مس��افرتی در‬ ‫جای��گاه واقعی خود قرار گیرن��د‪ .‬محمد دامادی‬ ‫ب��ا انتق��اد از قیمت ه��ای نجوم��ی توره��ای‬ ‫گردش��گری در ایام تعطی�لات و عدم پیروی‬ ‫اژانس های مس��افرتی از تعرفه های استاندارد‪،‬‬ ‫گفت‪ :‬س��ازمان میراث فرهنگی و گردشگری‬ ‫باید ش��رایط رونق گردشگری را فراهم کند اما‬ ‫متاسفانه سرمایه گذاری س��ازه ای و سازه های‬ ‫ایین نامه ای ایرادات بس��یاری دارند چراکه در‬ ‫این زمینه فقط س��خنوری ش��ده و کس��ی در‬ ‫می��دان عمل کاری انج��ام نمی دهد؛ به همین‬ ‫دلیل اژانس های مس��افرتی در ایام رونق سفر‪،‬‬ ‫قیمت ها را افزایش می دهند و مردم در این ایام‬ ‫با قیمت های نجومی تورها رو به رو می شوند‪.‬‬ ‫نماین��ده م��ردم س��اری در‬ ‫مجلس ش��ورای اس�لامی‬ ‫ادامه دارد‪ :‬مجلس به عنوان‬ ‫دس��تگاه نظارت��ی می تواند‬ ‫ب��ه این مس��ئله ورود کند و‬ ‫تذک��رات الزم را بده��د اما‬ ‫بهتر اس��ت ایین نامه دفاتر‬ ‫خدم��ات مس��افرتی اصالح‬ ‫شود تا بر ان اساس هر یک‬ ‫از دفاتر خدمات مسافرتی به‬ ‫تناس��ب نحوه خدمات ده��ی‪ ،‬قیمت و رضایت‬ ‫مش��تریان‪ ،‬در جایگاه واقعی خ��ود قرار گیرند‪.‬‬ ‫توزی��ع عادالنه ث��روت و افزای��ش رفاه جامعه‬ ‫س��بب ورود قابل توجه س��فر به سبد خانوارها‬ ‫ش��ود‪ .‬وی با بیان اینک��ه توزیع عادالنه ثروت‬ ‫و افزایش رفاه جامعه‪ ،‬س��بب ورود قابل توجه‬ ‫س��فر به س��بد خانوارها می ش��ود‪ ،‬ب��ه دالیل‬ ‫دیگری که موجبات این امر‬ ‫را فراهم می کند‪ ،‬اشاره کرد‬ ‫و گفت‪ :‬متاسفانه مسئوالن‬ ‫برنام��ه ای ب��رای افزایش و‬ ‫ایجاد فضاهای گردش��گری‬ ‫ندارن��د به عن��وان مث��ال‬ ‫شهر ش��یراز همچنان فقط‬ ‫ارامگاه ه��ای مش��اهیر را از‬ ‫چند صد سال قبل به عنوان‬ ‫جاذب��ه گردش��گری دارد و‬ ‫هیچ جاذبه دیگری برای افزایش انگیزه س��فر‬ ‫اضافه نش��ده اس��ت‪ .‬پایین اوردن هزینه سفر‪،‬‬ ‫گامی ب��رای تحقق افق های تدوین ش��ده در‬ ‫برنامه ششم توسعه در حوزه گردشگری‬ ‫دام��ادی با تاکید براینکه پایی��ن اوردن هزینه‬ ‫س��فر افق های تدوین ش��ده در برنامه شش��م‬ ‫توس��عه را محقق می کند‪ ،‬اضافه کرد‪ :‬به دلیل‬ ‫انکه تعریف درس��تی از تورسازی و تورفروشی‬ ‫در حوزه وظایف اژانس های مس��افرتی صورت‬ ‫نگرفته اس��ت‪ ،‬هر کس��ی هر کاری توانس��ته‬ ‫انج��ام داده بدون انکه به مس��ولیت و عواقب‬ ‫ان توجه��ی داش��ته باش��د‪ .‬عضو کمیس��یون‬ ‫عمران مجلس با تاکید براینکه مس��ئوالن باید‬ ‫هزینه س��فر را به چالش کشند‪ ،‬با درخواست از‬ ‫دست اندرکاران گردشگری برای کاهش هزینه‬ ‫سفر‪ ،‬گفت‪ :‬گرانی تور دالیل مختلفی دارد‪ ،‬تور‬ ‫از اجزای متنوعی تش��کیل ش��ده و کنترل ان‬ ‫صد درصد در اختیار س��ازمان میراث فرهنگی‬ ‫و گردش��گری نیس��ت؛ مثال در بخش حمل و‬ ‫نقل‪ ،‬سیس��تم نرخ گذاری تابع بازار ازاد اس��ت‬ ‫و قوانین برای کنت��رل قیمت های ان ها در جا‬ ‫به جای مس��افر تعریف نش��ده به همین دلیل‬ ‫برای رونق گردش��گری تمامی دستگاه ها باید‬ ‫از قوانین مشخصی پیروی کنند‪.‬‬ ‫مرتضی رحمانی موحد معاون گردشگری میراث فرهنگی‬ ‫مردم به تصمیم گیری های قبل از سفر توجه کنند‬ ‫مرتضی رحمانی موحد با اش��اره به س��فرهای پایان هفته پیش گفت‪ :‬تالش‬ ‫زی��ادی کرده ایم تا مردم به تصمیم گیری های قب��ل از عزیمت توجه کنند‬ ‫که برنامه ریزی و مدیریت در س��فر بس��یار تاثیر گذار است‪ .‬مرتضی رحمانی‬ ‫موحد معاون گردش��گری س��ازمان میراث فرهنگی ضمن مصاحبه تلفنی با‬ ‫برنامه رادیویی «صبح و گفت وگو» از ش��بکه رادیوگفتگو‪ ،‬با ابراز امیدواری‬ ‫از امادگ��ی دس��تگاه ها به منظور اغاز س��فرهای مردم در اخ��ر هفته‪ ،‬گفت‪:‬‬ ‫س��اماندهی این مس��ئله یعنی مجموعه عوامل در خدمت گردشگر بگونه ای‬ ‫باش��د که در انتها رضایتمندی حاصل شود‪ .‬وی افزود‪ :‬طی سال های اخیر به‬ ‫جمعیت باالیی خدمات را عرضه کرده ایم و ملزوماتی که اوقات فراغت مردم‬ ‫را تش��کیل می دهد‪ ،‬فراهم ش��ده؛ هرچند در حمل و نقل هوایی با مشکالت‬ ‫و کمبودی مواجه هس��تیم‪ .‬معاون گردش��گری س��ازمان میراث فرهنگی با بیان اینکه برخی‬ ‫شاخص های کیفی در اختیار این سازمان و دفاتر هوایی نیست‪ ،‬گفت‪ :‬در قالب ستاد‪ ،‬بسیار به‬ ‫این نکته توجه و در راستای ان تالش کرده ایم تا مردم به تصمیم گیری های قبل از عزیمت‬ ‫توج��ه کنند که برنامه ریزی و مدیریت در س��فر بس��یار تاثیر گذار اس��ت‪.‬‬ ‫رحمانی موحد گفت‪ :‬جاده های شمالی دارای مختصات محدودی هستند‬ ‫ول��ی جمعیت و حجم س��فر بیش از احداث جاده ها توس��عه یافته که در‬ ‫محدوده ای س��ه روزه زیر بار س��فر قرار می گیرد و رضایتمندی مناسبی‬ ‫حاصل نمی ش��ود‪ .‬مدیریت زمان در سفر بسیار مهم است؛ در دنیا قبل‬ ‫از اینکه اخرین روز تعطیالت به انتها برس��د‪ ،‬افراد به منازل خود رسیده‬ ‫اند که این مس��ئله به یک فرهنگ تبدیل شده است‪ .‬وقتی این فرهنگ‬ ‫غالب باش��د‪ ،‬نظم عمومی حاکم می ش��ود که زنجیره زمانبدی در س��فر‬ ‫در کن��ار یکدیگر ق��را می گیرد اما ما بگونه ای عم��ل می کنیم که مردم‬ ‫به مراجعت دیرهنگام هدایت ش��وند‪ .‬وی با اعالم اینکه به عنوان مثال‬ ‫یک طرفه کردن جاده ها باید در ساعات روز و در ظهر صورت گیرد‪ ،‬ادامه داد‪ :‬این مسئله‬ ‫می توان��د یک فرهنگ را نهادینه کند و این پیش��نهاد را نیز س��ال گذش��ته ارائه کردیم و‬ ‫امیدواریم دس��تگاه ها این موضوع را بررس��ی کنند‪.‬‬ ‫نانواکناری با انتقاد از عملکرد سازمان میراث فرهنگی‬ ‫موزه ها در دنیا جنبه توریستی دارند ولی در‬ ‫ایران تعطیل می شوند‬ ‫عضو هیات رییس��ه فراکس��یون‬ ‫می��راث فرهنگی و گردش��گری‬ ‫مجل��س ب��ا اش��اره ب��ه اینک��ه‬ ‫عملکرد س��ازمان میراث فرهنگی‬ ‫درخصوص موزه ها س��وال برانگیز‬ ‫اس��ت‪ ،‬گفت‪ :‬موزه ها در دنیا جنبه‬ ‫توریستی دارند اما موزه های کشورمان به دلیل‬ ‫مش��کالت متعدد‪ ،‬تعطیل می ش��وند‪ .‬ولی اهلل‬ ‫نانواکن��اری ضمن انتقاد از عملکرد س��ازمان‬ ‫میراث فرهنگی‪ ،‬صنایع دس��تی و گردشگری‬ ‫در خص��وص توجه موزه ها‪ ،‬گفت‪ :‬می توان در‬ ‫چند وقت گذشته افول در نحوه اداره و کاربری‬ ‫موزه های کش��ور را مش��اهده کرد؛ به عنوان‬ ‫مثال موزه فرش با مش��کالت روبرو است و‬ ‫موزه ای مانند موزه عروسک های ملل به دلیل‬ ‫مشکالت مالی تعطیل شده است‪.‬‬ ‫نماینده مردم بابلس��ر و فریدونکنار در مجلس‬ ‫شورای اسالمی با بیان اینکه موزه ها تاریخ عینی‬ ‫برای نسل حاضر هستند لذا به وسیله مشاهده‬ ‫کردن اثار مختلف می توان به مفاهیم بزرگ پی‬ ‫برد‪ ،‬اظهار کرد‪ :‬اثار موجود در هر موزه می تواند‬ ‫جنبه تاریخی‪ ،‬هنری و غیره داشته باشد؛ مانند‬ ‫پرده شاه عباس��ی یا تابلوی لبخند ژوکوند و از‬ ‫طرف دیگر‪ ،‬مربوط به بازه های زمانی مختلف از‬ ‫گذشته تا به امروز است که از این رو باید با رویکرد‬ ‫متناسب با کاربری موزه ها با انها مواجه شد‪ .‬وی با‬ ‫اشاره به اینکه اثار تاریخی سندی مهم محسوب‬ ‫می شوند لذا نیازمند نگاه ویژه از سوی‬ ‫مسئوالن هس��تند‪ ،‬ادامه داد‪ :‬حتی‬ ‫قطعات یک موشک می تواند در یک‬ ‫موزه قرار بگیرد تا نسل های مختلف‬ ‫ان را مشاهده کنند از این رو باید به‬ ‫شکل گیری موزه ها و حراست از انها‬ ‫توجه ویژه ای کرد‪.‬‬ ‫نانواکناری با بیان اینکه موزه ها در سایر کشورها‬ ‫جنبه توریستی دارند و درامدهای خوبی نیز از این‬ ‫ل می شود‪ ،‬تصریح کرد‪:‬‬ ‫حوزه گردشگری حاص ‬ ‫به عنوان مثال موزه لوور پاریس با اش��یاء ایرانی‬ ‫درامد خوبی کسب می کند و این اثار را به عنوان‬ ‫برند موزه های خود به توریست معرفی می کند و‬ ‫این درحالیست که امروزه موزه ها در کشورمان‬ ‫مورد توجه مناسب قرار نمی گیرند‪ .‬وی افزود‪:‬‬ ‫در ای��ن عرصه وزارت امور خارجه باید تالش‬ ‫کند اثار تاریخی ایرانی را از س��ایر کشورها به‬ ‫س��رزمینمان برگرداند تا بتوان به وسیله انها‬ ‫گردشگر بیش��تری را جذب کرد و همچنین‬ ‫سطح مطالعات تاریخی را افزایش داد‪.‬‬ ‫عضو هیات رییسه فراکسیون میراث فرهنگی‪،‬‬ ‫گردشگری‪ ،‬صنایع دستی و مناطق ازاد مجلس‬ ‫شورای اسالمی ضمن تاکید بر اینکه باید برای‬ ‫ایجاد رونق در بخش گردشگری خارجی در این‬ ‫حوزه جاذبه ایجاد کرد‪ ،‬خاطرنشان کرد‪ :‬می توان‬ ‫با بررس��ی نقاط ضعف و برنامه ریزی مناس��ب‬ ‫مشکالت موجود را رفع کرد‪.‬‬ ‫رادیو و تلویزیون‬ ‫‪4‬‬ ‫بهرام زند دوبلور پیشکسوت‬ ‫تلویزیون با خرید سریال چینی و کره ای‬ ‫پولش را دور می ریزد‬ ‫به��رام زند درباره س��ریال های چینی و کره ای که‬ ‫توسط تلویزیون ایران خریداری می شود‪ ،‬بیان کرد‬ ‫که با خرید این س��ریال ها گویی پ��ول خود را دور‬ ‫می ریزیم‪ .‬بهرام زن��د دوبلور و مدیر دوبالژ فیلم و‬ ‫سریال درباره اینکه این روزها به چه کاری مشغول‬ ‫است‪ ،‬گفت‪ :‬من خیلی گزیده کار می کنم و به همین‬ ‫دلیل کم کارتر هس��تم با ای��ن حال وقتی فیلمی‬ ‫خریداری نمی شود کاری هم نمی توان انجام داد‪.‬‬ ‫وی با اشاره به خریداری سریال های کره ای توسط‬ ‫صداوسیما اظهار کرد‪ :‬وقتی تلویزیون فیلم و سریال‬ ‫خوب ندارد مردم تلویزیون را خاموش و یا شبکه ها و‬ ‫رسانه های دیگر را دنبال می کنند‪ .‬تلویزیون با خرید‬ ‫س��ریال های کره ای و چینی به نوعی پول خود را‬ ‫دور می ریزد و البته این مس��اله به بخش مدیریت‬ ‫بازمی گردد‪ .‬این دوبلور پیشکس��وت درباره اینکه‬ ‫واحد دوبالژ سیما چقدر برای خریداری سریال های‬ ‫خارجی خوب مذاکره می کند‪ ،‬عن��وان کرد‪ :‬واحد‬ ‫دوبالژسیمادراینزمینهتصمیم گیرندهنیست‪.‬اداره‬ ‫کلتامینبرنامه هایخارجیورسانهبی نالمللسیما‬ ‫این وظیفه را بر عهده دارد و برای این مساله باید با‬ ‫بخشریاستسازمانهماهنگشود‪.‬دوبلورسریال‬ ‫«ناوارو» در واکنش به اینکه سریال های کره ای و‬ ‫چینیچقدرمخاطبدارند‪،‬توضیحداد‪:‬اینسریال ها‬ ‫طرفدار ندارند و تنها ممکن است از میان هر‪ ۵۰‬فیلم‬ ‫یا سریال یکی از انها اثرگذار باشد و صرف کردن‬ ‫هزینهبرایباقیانهابیشتراتالفسرمایهاست‪.‬وی‬ ‫همچنین با اشاره به صحبت هایی که با ضرغامی‬ ‫داشته است‪ ،‬عنوان کرد‪ :‬من زمانی صحبتی با عزت‬ ‫اهلل ضرغامی رییس اسبق رسانه ملی داشتم و گفتم‬ ‫شماکهمی خواهیدمقابلتهاجمفرهنگیرابایستید‬ ‫باید مخاطب را به تلویزیون جذب کنید‪ .‬مخاطب هر‬ ‫شبکه ای را که انتخاب می کند با گفتگو و سخنرانی‬ ‫و برنامه های غیر جذاب رو به رو می شود و در چنین‬ ‫شرایطی جذب شبکه های ماهواره ای می شود‪ .‬من‬ ‫ان زمان پیش��نهاد دادم که تلویزیون سریال های‬ ‫خوب خریداری کند و اتفاقا ضرغامی هم استقبال‬ ‫کرد اما او هم نتوانست کاری از پیش ببرد‪.‬‬ ‫سرپرست گویندگان سریال «امام علی» در پایان‬ ‫گفت‪ :‬ما ابتدا باید مخاطب را جذب کنیم و بعد اگر‬ ‫اعتقادداریمصداوسیمایکدانشگاهسراسریوملی‬ ‫اس��ت بعد او را پای گفته های خود بنشانیم‪ .‬اگر از‬ ‫همان ابتدا از مخاطب بخواهیم به درس گوش دهد‪،‬‬ ‫نمی اید و باید برایش جذابیت هایی ایجاد شود‪.‬‬ ‫در پروازهای ماهان واسمان‬ ‫هنرمند بخوانید‬ ‫یکشــــــــنبه ‪ 20‬تیرماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪514‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫معرفی سریال های تلویزیونی بعد از ماه رمضان‬ ‫«چرخ فلک»‪« ،‬گاهی به پشت سر نگاه کن»‪« ،‬پریا» و «سایبر»‬ ‫هنرمند‪ :‬مجموعه های نمایشی «چرخ و فلک» از‬ ‫شبکه یک سیما‪« ،‬گاهی به پشت سر نگاه کن»‬ ‫از ش��بکه دو س��یما‪« ،‬پریا» از شبکه سه سیما و‬ ‫«سایبر» از شبکه پنج سیما‪ ،‬روی انتن می روند‪.‬‬ ‫ش��بکه های یک‪ ،‬س��ه و پنج س��یما پس از ماه‬ ‫رمضان مخاطبانشان را به تماشای مجموعه های‬ ‫جدید دعوت می کنند‪.‬‬ ‫«شبکه یک سیما»‬ ‫مجموعه تلویزیونی «چرخ فلک» به کارگردانی‬ ‫عزیز اهلل حمیدنژاد و بهرام عظیم پور و تهیه کنندگی‬ ‫مجید موالیی از تولیدات مرکز امور نمایشی سیما‪،‬‬ ‫از شبکه یک سیما پخش می شود‪« .‬چرخ فلک»‬ ‫س��ریال طنز نیست و به شکل اپیزودیک ساخته‬ ‫می ش��ود و هر ایپزود ان دو الی سه قسمت دارد‪.‬‬ ‫بازیگران مطرح زیادی هم در این مجموعه ایفای‬ ‫نقش می کنند‪ .‬اپیزودهای این مجموعه ش��امل‪:‬‬ ‫مینا‪ ،‬س��ارا‪ ،‬داودد‪ ،‬خالد و کامران می باشند‪ .‬فتانه‬ ‫ملک محمدی‪ ،‬عباس غزالی‪ ،‬مینا جعفرزاده‪ ،‬رها‬ ‫خدایاری‪ ،‬مهس��ا کاش��ف‪ ،‬نیلوفر داوری‪ ،‬نکیسا‬ ‫نعمت نژاد‪ ،‬محمدرضا زحم��ت کش‪ ،‬ابوالفضل‬ ‫طهرابی و اندیشه فوالدوند‪ ،‬فاطمه مرتاضی‪ ،‬الله‬ ‫صبوری‪ ،‬احسان امانی‪ ،‬مرتضی کاظمی‪ ،‬سهیال‬ ‫جوادی‪ ،‬مهزاد عظیمی‪ ،‬مریم ش��فیعی‪ ،‬مرتضی‬ ‫علی ابادی‪ ،‬بهناز جعفری‪ ،‬مریم بوبانی و … در‬ ‫این مجموعه نمایشی ایفای نقش کرده اند‪ .‬عوامل‬ ‫اصلی مشترک این سریال اپیزودیک عبارتند از‪:‬‬ ‫نویسنده‪ :‬علیرضا طالب زاده‪ ،‬مجری طرح‪ :‬کامبیز‬ ‫دارابی‪ ،‬تدوین‪ :‬حس��ین غضنفری‪ ،‬طراح صحنه‬ ‫و لباس‪ :‬حس��ن روح پروری‪ ،‬طراح چهره پردازی‪:‬‬ ‫محمدرضا قومی‪ ،‬مدیرتولید‪ :‬حیدر زرقومی‪ ،‬دستیار‬ ‫مجری طرح‪ :‬محسن صرافی‪ ،‬دستیار تدوین‪ :‬رضا‬ ‫کردبچه‪ ،‬ع��کاس‪ :‬علی حمیدن��ژاد‪ ،‬تصویربردار‬ ‫پشت صحنه‪ :‬عرفان فرهادی‪ ،‬دستیار تولید‪ :‬روح‬ ‫اهلل رهبری‪.‬‬ ‫«شبکه دو سیما»‬ ‫مجموعه تلویزیونی «گاهی به پش��ت س��ر نگاه‬ ‫کن» به تهیه کنندگی رضا انصاریان و کارگردانی‬ ‫مازیار میری در جدول پخش برنامه های ش��بکه‬ ‫دو قرار گرفت‪ .‬س��ریال «گاهی به پشت سر نگاه‬ ‫کن» که از شنبه ‪ 19‬تیرماه ساعت ‪ 21:30‬به روی‬ ‫انتن رفته اس��ت یک ملودرام خانوادگی است که‬ ‫با محوریت موضوعی حمایت از تولیدات داخلی و‬ ‫اعتماد به نخبگان جوان ایرانی مقابل دوربین رفته‬ ‫است‪ .‬گاهی به پشت س��ر نگاه کن روایتگر یک‬ ‫مرد کارخانه دار به نام تابش است که با ماجراهای‬ ‫متعددی روبه رو می شود‪ .‬او ادم خودساخته ای است‬ ‫که کارش را از صفر ش��روع ک��رده‪ ،‬اما اکنون که‬ ‫کارخانه اش توسعه یافته از طرفی با مشکلی به نام‬ ‫واردات بی رویه جنس های خارجی روبه روس��ت و‬ ‫از طرفی اطرافیان و دش��منان دیرینه اش تصمیم‬ ‫دارن��د او را با پاپوش ورشکس��ته کنند‪ .‬فیلمنامه‬ ‫این س��ریال به قل��م محمود محمد س��لطانی و‬ ‫مس��عود کرمی نوشته ش��ده و امین تارخ و محمد‬ ‫متوسالنی ش��خصیت های اصلی ان یعنی جالل‬ ‫و محتشم را بازی می کنند‪ .‬هدایت هاشمی‪ ،‬الیکا‬ ‫عبدالرزاقی‪ ،‬بهاره کیان افش��ار‪ ،‬سعید چنگیزیان‪،‬‬ ‫نگار عابدی‪ ،‬حمید ابراهیمی‪ ،‬میالد رحیمی‪ ،‬امیر‬ ‫کربالیی زاده‪ ،‬مس��عود س��خایی و نگار حسن زاده‬ ‫از دیگران بازیگران «گاهی به پش��ت س��ر نگاه‬ ‫کن» هستند‪ .‬این س��ریال به سفارش گروه فیلم‬ ‫و سریال شبکه دو تولید شده و از دیگر عوامل ان‬ ‫می توان به فریبرز سیگارودی مدیر تصویربرداری‪،‬‬ ‫کوروش سیگارودی تصویربردار‪ ،‬محمدرضا موئینی‬ ‫تدوینگر‪ ،‬مرجان گلزار طراح صحنه و لباس‪ ،‬مهدیه‬ ‫اعرابی طراح گریم‪ ،‬ساسان نخعی صدابردار‪ ،‬بهنود‬ ‫یخچالی اهنگساز‪ ،‬مدیر تولید منصور غضنفری‪،‬‬ ‫علی نیک رفتار عکاس اش��اره کرد‪.‬گفتنی اس��ت‬ ‫زمان بازپخش این س��ریال س��اعت ‪ 1:45‬بامداد‬ ‫همان روز و ‪ 16:15‬روز بعد خواهد بود‪.‬‬ ‫«شبکه سه سیما»‬ ‫مجموعه تلویزیونی «پریا» به کارگردانی حسین‬ ‫سهیلی زاده با پایان یافتن ماه مبارک رمضان از‬ ‫امروز یکش��نبه ‪ ۲۰‬تیر ماه ساعت ‪ ۲۱‬روی انتن‬ ‫شبکه سه سیما می رود‪ .‬در خالصه داستان «پریا»‬ ‫امده است‪ :‬پریا پس از چند سال دوری از ایران به‬ ‫کشور باز می گردد‪ .‬در شرایطی که وی همچنان‬ ‫از رابطه قدیمی اش سرخورده است‪ ،‬وارد رابطه ای‬ ‫عاطفی با مردی جوان به نام کیوان می شود‪ .‬زوج‬ ‫ت��ازه به امید اغاز زندگی تازه مش��کالت را یک ‬ ‫ب ه یک از س��ر راه برمی دارند‪ ،‬اما برخی اتفاق ها‪،‬‬ ‫ادامه رابطه عاشقانه این زوج را به خطر می اندازد‪.‬‬ ‫مجموع��ه تلویزیونی «پریا» در ‪ ۴۰‬قس��مت ‪۴۰‬‬ ‫دقیقه ای به کارگردانی حسین سهیلی زاده و تهیه‬ ‫کنندگی اسماعیل عفیفه و به قلم سعید فرهادی‬ ‫نوشته ش��ده است‪ .‬الدن مس��توفی‪ ،‬امیرحسین‬ ‫ارمان‪ ،‬محمود پاک نیت‪ ،‬افسانه بایگان‪ ،‬امیررضا‬ ‫دالوری‪ ،‬کمند امیر سلیمانی‪ ،‬عمار تفتی‪ ،‬رامتین‬ ‫خداپناهی‪ ،‬محمد هادی قمیشی و ساغر شکوری‬ ‫در مجموعه نمایشی «پریا» بازی کرده اند‪ .‬سایر‬ ‫عوامل این سریال عبارتند از‪ :‬مدیر تصویربرداری‪:‬‬ ‫محمد افسری‪ ،‬مدیر صدابرداری‪ :‬مهدی ازادی‪،‬‬ ‫طراح لباس‪ :‬پگاه ترکی‪ ،‬طراح صحنه‪ :‬امیر زاغری‪،‬‬ ‫طراح گریم‪ :‬سیدجالل موسوی‪ ،‬اهنگساز‪ :‬افشین‬ ‫عزیزی‪ ،‬خواننده‪ :‬احسان خواجه امیری‪ ،‬تدوین و‬ ‫صداگذاری‪ :‬امین عابدی‪ ،‬مدیر تدارکات‪ :‬مهدی‬ ‫پیله وریان‪ ،‬این س��ریال محص��ول گروه فیلم و‬ ‫سریال شبکه سه سیما است که با مشارکت دفتر‬ ‫ارتقاء سالمت وزارت بهداشت و موسسه فرهنگی‬ ‫هنری اوای هنر سالمت تولید شده است‪.‬‬ ‫«شبکه پنج سیما»‬ ‫مجموع��ه تلویزیونی «س��ایبر» ب��ه کارگردانی‬ ‫احم��د معظمی و تهیه کنندگی س��عید کمانی از‬ ‫ش��نبه ‪ ۱۹‬تیرماه س��اعت ‪ ۲۳‬از شبکه پنج سیما‬ ‫پخش می ش��ود‪ .‬این مجموعه تلویزیونی درباره‬ ‫کالهبردا ری ه��ای س��ایبری و تخلف در فضای‬ ‫مجازی است و فیلمنامه سریال «سایبر» را علیرضا‬ ‫ال یمین نوش��ته و در ن��گارش ان از پرونده های‬ ‫واقعی بهره برداری شده است‪ .‬این سریال در ‪۱۲‬‬ ‫قسمت تولید ش��ده که تقریبا هر چند قسمت از‬ ‫ان یک قصه مستقل را روایت می کند‪ .‬البته یک‬ ‫شخصیت مشترک محوری با نام سروان فروزان‬ ‫در تمام این داس��تان ها وجود دارد که نقش ان را‬ ‫روح اهلل کمان��ی بازی می کند‪ .‬از ویژگی های این‬ ‫سریال می توان به جنبه اموزشی بودن ان اشاره‬ ‫کرد که به کالهبرداری هایی می پردازد که اغلب‬ ‫ادم ه��ای معمولی با انها مواجه می ش��وند؛ مثال‬ ‫شیوه های کالهبرداری توسط کارت بانکی افراد‬ ‫به نمایش گذاشته می شود‪ .‬هدایت اهلل سجادی و‬ ‫سرهنگ احمدی از پلیس فتا‪ ،‬مسئولیت مشاوره‬ ‫به نویسنده و کارگردان سریال را به عهده دارند‪.‬‬ ‫در این سریال قاسم زارع نقش سرهنگ ذوالقدر‪،‬‬ ‫شهروز ابراهیمی نقش س��هراب‪ ،‬سجاد دیرمینا‬ ‫نقش سروان فخیم‪ ،‬نیلوفر شهیدی نقش شهره‬ ‫و سارا منجزی نقش دکتر معتمد را با زی می کنند‪.‬‬ ‫مجموعه تلویزیونی «سایبر» از ‪ ۱۹‬تیرماه ساعت‬ ‫‪ ۲۳‬پخش می شود‪ ،‬این مجموعه هر شب از شنبه‬ ‫تا چهارشنبه به مدت ‪ ۳۵‬دقیقه پخش می شود‪.‬‬ ‫«پندانه» به قسمت ‪ 300‬رسید‬ ‫هنرمند‪ 300 :‬قسمت از مجموعه انیمیشن «پندانه» به تهیه کنندگی‬ ‫مهدی صفی یاری و کارگردانی سعید جاللیه تولید شد‪ .‬تا کنون ‪300‬‬ ‫قسمت از مجموعه انیمیشن «پندانه» به تهیه کنندگی مهدی صفی‬ ‫یاری و کارگردانی سعید جاللیه برای پخش از شبکه های تلویزیونی‬ ‫به تولید رسید و گروه در حال ادامه ساخت قسمت های جدید هستند‪.‬‬ ‫این انیمیشن که تلفیقی از تکنیک ‪( 2d‬دو بعدی) و کات اوت است‬ ‫با س��بک دوبله ای جدید برای اولین بار توسط محمدرضا علیمردانی‬ ‫در موسس��ه گلوبال به اجرا درامده اس��ت‪ .‬در گویش این انیمیش��ن‬ ‫دیالوگ ها در عین حال که مفهوم هس��تند و معنا را می رس��انند اما‬ ‫کلمات به طور معمول شنیده نمی شوند و در واقع زبانی برای این اثر‬ ‫نمی توان قائل بود به همین خاطر «پندانه» برای ملیت های مختلف‬ ‫قاب��ل درک بوده و قابلیت پخش جهانی دارد‪ .‬تمامی محتواهای این‬ ‫مجموعه انیمیشن درباره سبک زندگی است‪.‬‬ ‫تئــــــات�ر‬ ‫یکشــــــــنبه ‪ 20‬تیرماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪514‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫ک زارع در گفتگو با «هنرمند»‬ ‫محمدرضا ت ‬ ‫«سزارین»؛ روایت زندگی یک کتک خور‬ ‫سعیده جامی‬ ‫سالن اس��تاد انتظامی خانه هنرمندان ایران‬ ‫این روزها میزبان نمایش «س��رازین» است‪.‬‬ ‫نمایش��ی که از یک داس��تان پنجاه کلمه ای‬ ‫خلق ش��ده و اجرای ان در پنجمین جشنواره‬ ‫مونولوگ دانش��گاه هنر‪ ،‬کسب پنج تندیس‬ ‫کارگردان��ی‪ ،‬نمایش��نامه‪ ،‬بازیگری‪ ،‬طراحی‬ ‫لباس و اثر منتخب را برای گروه تولیدکننده‬ ‫ای��ن اثر به همراه داش��ت‪ .‬اج��رای عمومی‬ ‫مونول��وگ «س��زارین» اث��ر محمدرضا تک ‬ ‫زارع ب��ا نقش افرینی اری��ن لطفعلیان از روز‬ ‫‪ 10‬تیرم��اه در س��الن اس��تاد انتظامی خانه‬ ‫هنرمندان ایران اغاز شده و تا روز‪ 30‬تیرماه‬ ‫ج��اری‪ ،‬هر روز س��اعت‪ 19:30‬به مدت ‪35‬‬ ‫دقیقه در این سالن اجرا می شود‪.‬‬ ‫«س��زارین» روایت داستان زندگی مردی است‬ ‫که ش��غل او کتک خور است و مردم به او پول‬ ‫می دهن��د تا کتک بخ��ورد‪ .‬در این نمایش این‬ ‫م��رد در حین بازگویی و ش��خم زدن خاطرات‬ ‫دوران کودک��ی اش دلیل انتخاب این ش��غل را‬ ‫برای مخاطب بیان می کند‪.‬‬ ‫محمدرض��ا ت��ک زارع کارگ��ردان نمای��ش‬ ‫«سزارین» درباره روند شکل گیری «سزارین»‬ ‫و تغییرات��ی ک��ه این اجرا نس��بت ب��ه اجرای‬ ‫جش��نواره ای داش��ته‪ ،‬با بیان اینکه این اثر در‬ ‫س��ال ‪ 92‬و بر اس��اس طرح و اید ه اولیه ارین‬ ‫لطفعیان نوش��ته ش��ده‪ ،‬می گوید‪ :‬در این اجرا‬ ‫نس��بت به اجرای جش��نواره‪ ،‬تغیی��رات زیادی‬ ‫انج��ام داده ای��م اما عمده ی تغیی��رات در متن‬ ‫بوده اس��ت‪ .‬در واقع در اجراهای جشنواره این‬ ‫شخصیت از مرگ می گوید و اینکه به سردخانه‬ ‫رفته اما در اجراهای عمومی قرار است در مورد‬ ‫کودکی اش و عش��ق اش ح��رف بزند و همین‬ ‫موض��وع ای��ن اجرای را نس��بت به جش��نواره‬ ‫متفاوت کرده اس��ت‪ .‬تک زارع درباره نمایش‬ ‫«س��زارین» می افزاید‪« :‬سرازین» مونولوگی‬ ‫است درباره کسی که شغل اش کتک خوردن‬ ‫اس��ت‪ .‬او سال ها پیش در کودکی یک مثلث‬ ‫عش��قی را تجربه کرده و وقتی پدر ان دختر‪،‬‬ ‫او را کت��ک می زده این ف��رد خودش را جلو‬ ‫می انداخت��ه و همین موضوع به او احس��اس‬ ‫مفید بودن می داده اس��ت و ب��ه همین دلیل‬ ‫به مرور کتک خوردن را به عنوان یک شغل ‬ ‫انتخاب کرده زیرا البته به ش��رط انکه کتک‬ ‫خوردن��ش باعث ش��ادی و ارام��ش دیگران‬ ‫بش��ود‪ .‬این کارگ��ردان تئاتر با بی��ان اینکه‬ ‫غیرطبیعی بودن یک��ی از اصلی ترین دالئل‬ ‫اس��تفاده از واژه س��زارین برای این نمایش‬ ‫ب��وده‪ ،‬ادام��ه می دهد‪ :‬عمل س��زارین زمانی‬ ‫انج��ام می ش��ود که بچه به ص��ورت طبیعی‬ ‫به دنی��ا نمی اید پس یک عم��ل غیرطبیعی‬ ‫است‪ .‬شخصیت نمایش ما که اسم هم ندارد‬ ‫نیز یک ش��خص س��زارینی است یعنی همه‬ ‫چی��ز او حتی به دنی��ا امدنش هم غیرطبیعی‬ ‫اس��ت‪ .‬دوره کودکی اش ه��م در یک زیرپله‬ ‫سپری ش��د‪ .‬او حتی یک بار تا نزدیک مرگ‬ ‫پی��ش رفته و حتی به س��ردخانه هم رفته اما‬ ‫نمرده اس��ت‪ .‬تک زارع با بیان اینکه در این‬ ‫اث��ر تالش کرده ایم که مخاط��ب را نخندانیم‪،‬‬ ‫اضافه می کن��د‪ :‬زیرا قصه اثر و ن��وع نگاه ان‬ ‫ب��ه زندگی به ش��دت خنده دار اس��ت‪ .‬قهرمان‬ ‫داس��تان در کودکی دو دوست دیگر داشته که‬ ‫االن یکی از انها جراح شده و دیگری پرستار و‬ ‫جالب اینست که این جراح و پرستار که همان‬ ‫دختری اس��ت که قهرمان داس��تان از کودکی‬ ‫عاش��ق اش بوده‪ ،‬االن ادم های موفقی هستند‬ ‫و با ه��م ازدواج کرده اند ام��ا قهرمان ما هنوز‬ ‫ب��ا دنیای بچگی اش خوش اس��ت و در رویای‬ ‫کارتون های کودکی سیر می کند‪.‬‬ ‫کارگردان نمایش «س��زارین» همچنین درباره‬ ‫ش��یوه ی اجرایی این اثر نی��ز می گوید‪ :‬این اثر‬ ‫یک مونولوگ اس��ت اما سعی کردیم تا نگاهی‬ ‫نو و تازه به مونولوگ داش��ته باش��یم‪ .‬در واقع‬ ‫به این صورت که س��عی کردی��م در حالی که‬ ‫ش��خصیت در دنیای س��وبژکتیو خود به س��ر‬ ‫می برد‪ ،‬تماش��اگر را نیز ب��ه داوری و قضاوت‬ ‫بنشاند و با او به صحبت بنشیند در حالی که در‬ ‫دنیای ذهنی و درونی خود سیر می کند‪.‬‬ ‫او در پای��ان با بیان اینکه نمایش «س��زارین»‬ ‫در مفهوم به ش��دت یک اثر تراژیک است اما‬ ‫طنز موقعیت ه��م در ان وجود دارد‪ ،‬می گوید‪:‬‬ ‫بهره گرفتن از المان های دهه ش��صتی که در‬ ‫این کار اس��تفاده شده یکی از مهم ترین نکاتی‬ ‫است که باید به ان اشاره کنم‪ .‬شخصیت اصلی‬ ‫یک دهه ی ش��صتی است و تمام استدالل ها و‬ ‫رفتارهایش هم از درون کارتون های ان زمان‬ ‫مثل گالی��ور‪ ،‬گوریل انگوری‪ ،‬میتی کومان و‪...‬‬ ‫می گی��رد و به عبارتی دیگر ش��خصیت اصلی‬ ‫نمای��ش در ای��ن کارتون ها به دنب��ال هویت‬ ‫خودش می گردد‪.‬‬ ‫تازه های تئاتر‬ ‫سهراب سلیمی با‬ ‫«جنایت در تئاتر بولوار»‬ ‫در تئاترشهر‬ ‫هنرمن��د‪ :‬س��هراب‬ ‫س��لیمی بازیگ��ر و‬ ‫کارگ��ردان ش��ناخته‬ ‫ش��ده و پیشکسوت‬ ‫تئات��ر ضم��ن اعالم‬ ‫اینکه قرار است در اینده ای نزدیک نمایشنامه ای‬ ‫نوش��ته محمد رحمانیان روی صحن��ه ببرد از‬ ‫احتمال اجرای نمایش «جنایت در تئاتر بولوار»‬ ‫در تئاترش��هر خبر داد‪ .‬این کارگردان و مدرس‬ ‫تئاتر درباره تازه ترین فعالیت های خود گفته‪ :‬از‬ ‫سال ‪ ۸۸‬قصد دارم نمایشنامه «جنایت در تئاتر‬ ‫بولوار» نوشته اریک امانوئل اشمیت را به صحنه‬ ‫ببرم اما هر بار امکان اجرای نمایش فراهم نشده‪،‬‬ ‫ام��ا طی صحبت هایی که مدی��رکل هنرهای‬ ‫نمایش��ی داشته ام‪ ،‬قرار ش��ده که از اجرای این‬ ‫نمایش حمایت شود‪ .‬در حال حاضر هم منتظرم‬ ‫رییس تئاترشهر زمان اجرای نمایش را که قرار‬ ‫است در سالن اصلی این مجموعه اجرا شود را به‬ ‫من اعالم کند تا بتوانم بر این اساس برنامه ریزی‬ ‫کرده و عوامل و بازیگران نمایش را مش��خص‬ ‫کنم‪ .‬سلیمی همچنین با بیان اینکه این روزها‬ ‫به همراه حمیدرضا نعیمی مشغول دراماتورژی‬ ‫و ویراس��تاری «جنایت در تئاتر بولوار» هستند‪،‬‬ ‫افزوده‪ :‬این نمایش اثری فاخر و پر پرسوناژ است‬ ‫و جزو اثاری اس��ت که به صورت بازی در بازی‬ ‫اجرا می ش��ود و هر لحظه بین زمان گذشته و‬ ‫حال در نوسان است‪ .‬امیدوارم زودتر زمان اجرای‬ ‫نمایش را به ما اعالم کنند تا بتوانیم برای اجرا‬ ‫برنامه ریزی کنیم‪ .‬او درباره همکاری با محمد‬ ‫رحمانیان نیز بیان کرده‪ :‬قرار اس��ت در پروژه ای‬ ‫مشترک نمایشنامه ای از محمد رحمانیان را به‬ ‫صحنه ببرم‪ .‬این نمایشنامه به تازگی نوشته شده‬ ‫و قرار است رحمانیان بعد از فراغت از اجراهایی‬ ‫که دارد متن را تکمیل و بازنویسی کند‪ .‬سهراب‬ ‫سلیمیدربارهایننمایشنامهگفته‪:‬ایننمایشنامه‬ ‫یک متن متفاوت و عاش��قانه است که از درون‬ ‫ش��اهنامه بی��رون امده و «عش��ق های پنهان‬ ‫سودابه» نام دارد‪.‬‬ ‫‪5‬‬ ‫مهم ترین رویدادهای تئاتر از نگاه «هنرمند»‬ ‫از انصراف سام قریبیان‬ ‫تا اجرای مجدد خدای کشتار‬ ‫هنرمند‪ :‬معرفی اعضای هیات انتخاب جشنواره تئاتر عروسکی مبارک‪ ،‬انصراف‬ ‫سام قریبیان از بازی در نمایش «سه خواهر و دیگران» و اجرای مجدد «خدای‬ ‫کش�تار» در پایان س�ال جاری و ابراز تمایل احترام برومند برای انتشار کتاب‬ ‫زندگینامه داوود رشیدی‪ ،‬از جمله خبرهای قابل توجه حوزه تئاتر هستند که انها‬ ‫را در ادامه مرور می کنیم‪:‬‬ ‫معرفیاعضایهیاتانتخابجشنواره‬ ‫تئاترعروسکیمبارک‬ ‫مریم س��عادت‪ ،‬یوس��ف صدیق و زهرا صبری از‬ ‫س��وی مرضیه برومند به عن��وان اعضای هیات‬ ‫نالمللی تئاتر‬ ‫انتخاب شانزدهمین جش��نواره بی ‬ ‫عروسکی تهران مبارک انتخاب شدند‪ .‬بر اساس‬ ‫این گزارش‪ ،‬بازبینی اثار رسیده در بخش صحنه ای‬ ‫نالمللی تئاتر عروسکی‬ ‫این دوره از جش��نواره بی ‬ ‫تهران مبارک‪ ،‬از فردا دوش��نبه ‪ ۲۱‬تیرماه در اداره‬ ‫تئاتر‪ ،‬خانه عروسک و مرکز تئاتر کانون پرورش‬ ‫فکری کودکان و نوجوانان اغاز می ش��ود‪ .‬در این‬ ‫دوره از جش��نواره مریم سعادت به همراه یوسف‬ ‫صدیق و زهرا صبری ب��ه عنوان اعضای هیات‬ ‫انتخاب‪ ،‬اثار صحنه ای را انتخاب خواهند کرد‪ .‬در‬ ‫این دوره از جش��نواره بیش از ‪ ۳۷‬گروه نمایش��ی‬ ‫در بخش صحنه ای شرکت کردند و بازبینی اثار‬ ‫صحنه ای تا ‪ ۲۷‬تیرماه س��ال ج��اری ادامه دارد‪.‬‬ ‫نالمللیتئاتر‬ ‫گفتنیاست‪،‬شانزدهمینجشنوارهبی ‬ ‫عروس��کی تهران مبارک از اول تا هفتم شهریور‬ ‫ماه س��ال جاری به دبیری مرضیه برومند برگزار‬ ‫می شود‪.‬‬ ‫انصراف سام قریبیان از بازی در نمایش‬ ‫«سه خواهر و دیگران»‬ ‫سام قریبیان با انتشار متن کوتاهی انصراف خود از‬ ‫بازی در نمایش «سه خواهر و دیگران» کار حمید‬ ‫امجد را اعالم کرد‪ .‬سام قریبیان که قرار بود با بازی‬ ‫در نمایش «سه خواهر و دیگران» از اواخر تیر ماه‬ ‫در تاالر اصلی تئاتر ش��هر به صحنه برود در این‬ ‫یادداشت نوشته‪ :‬به تازگی در خبرها امده بود که من‬ ‫به عنوان اخرین بازیگر به مجموعه بازیگران تئاتر‬ ‫«سه خواهر و دیگران» کا ِر کارگردان و نویسنده‬ ‫خوبکشورماناقایحمیدامجدپیوسته ام‪.‬هرچند‬ ‫این خبر به تازگی منتشر شده‪ ،‬ولی شخص من‬ ‫از نیمه اردیبهشت ماه مشغول تمرین این نمایش‬ ‫در کنار سایر دوستان بوده ام‪ .‬ولی با کمال تاسف‬ ‫اعالم می کنم با توجه به مجموعه ای از شرایط‬ ‫به وجود امده؛ به لحاظ حرفه ای‪ ،‬شغلی و تفاوت‬ ‫دی��دگاه در رون��د کار‪ ،‬از ادام��ه همکاری خود با‬ ‫این گروه خوب و دوس��ت داشتنی معذور هستم‬ ‫و در نتیج��ه در این کار به عنوان بازیگر حضور‬ ‫نخواهم داش��ت‪ .‬ارزوی موفقیت دارم برای تک‬ ‫تک اعضای این گروه؛ به ویژه برای شخص اقای‬ ‫امجد که پس از ‪ ١٣‬سال دوری از کار تئاتر‪ ،‬متن‬ ‫جدیدی را به روی صحنه می برند‪.‬‬ ‫اجرای مجدد «خدای کشتار» در پایان‬ ‫سال جاری‬ ‫علی س��رابی بازیگر و کارگردان نمایش «خدای‬ ‫کشتار» از اجرای مجدد این اثر نمایشی در پایان‬ ‫س��ال جاری خبر داد‪ .‬س��رابی گفت��ه‪ :‬با توجه به‬ ‫استقبالی که از اجرای نمایش «خدای کشتار» به‬ ‫عمل امد و درخواست هایی که برای اجرای دوباره ‬ ‫ان مطرح شد این قول را می دهم‪ ،‬اواخر امسال این‬ ‫نمایش را دوباره به صحنه ببریم تا کسانی که ان‬ ‫را ندیده اند فرصت تماشا داشته باشند‪ .‬او با اشاره‬ ‫به اینکه هنوز مشخص نیست اجرای دیگر این‬ ‫نمایش در چه س��النی خواهد بود‪ ،‬افزوده‪ :‬از دوم‬ ‫خردادماه که «خدای کش��تار» در تئاتر مس��تقل‬ ‫تهران به صحنه رفت تا‪ 17‬تیرماه‪ ،‬بیش از‪14‬هزار‬ ‫نفر نمایش را تماشا کردند و استقبال خوبی در این‬ ‫م��دت از کار صورت گرفت‪ .‬نمایش��ض «خدای‬ ‫کشتار» نوشته یاسمینا رضا و با بازی مارال بنی‬ ‫ادم‪ ،‬ستاره پسیانی‪ ،‬علی سرابی و نوید محمدزاده‬ ‫روی صحنه رفت‪.‬‬ ‫ابراز تمایل احترام برومند برای انتشار‬ ‫کتابزندگینامهداوودرشیدی‬ ‫احت��رام برومن��د مجری بازیگر و همس��ر داوود‬ ‫رشیدی با بیان اینکه جای خالی کتاب زندگینامه‬ ‫داوود رشیدی احساس می ش��ود‪ ،‬اعالم امادگی‬ ‫کرده که اگر کسی باش��د که داوود رشیدی را به‬ ‫خوبی بشناسد‪ ،‬کار انتشار کتاب زندگینامه او را به‬ ‫او می سپارد‪ .‬احترام برومند گفته‪ :‬حدود شش سال‬ ‫قبل اقای رش��یدی با کمک یکی از دوس��تانش‬ ‫تصمیمگرفتکهمجموعهترجمه هایشرامنتشر‬ ‫کند تا مورد استفاده اهالی تئاتر و دانشجویان این‬ ‫رشته قرار بگیرد‪ .‬این هنرمند پیشکسوت افزوده‪:‬‬ ‫دوکتابمجموعهترجمه هاکارسختینبودچراکه‬ ‫ترجمه فقط باید جمع اوری و ویراستاری می شدند‪.‬‬ ‫این کار انجام ش��د و کتاب ها توسط نشر افراز به‬ ‫چاپرسید‪.‬برومندادامهداده‪:‬مجموعهترجمه هاى‬ ‫داود رش��یدى در دو جلد به چاپ رسید‪« .‬درخت‬ ‫تبریزى دوم» ‪ ١٣٩٢‬منتشر شد و «بازى کشتار»‬ ‫سال ‪ .۱۳۹۴‬ترجمه برخى از این نمایشنامه ها به‬ ‫طور مشترک با دکتر حسینعلى طباطبایى و دکتر‬ ‫جالل ستارى انجام شد‪ .‬بسیارى از این نمایش ها‬ ‫توس��ط اقاى رشیدى در س��الن هاى تئاتر روی‬ ‫صحنه رفت و یا به صورت تله تئاتر اجرا ش��د‪ .‬او‬ ‫تصری��ح کرده‪ :‬اما قرار ما فقط این دو کتاب نبود‪.‬‬ ‫اقای علی منص��وری گرداورنده ای��ن دو کتاب‬ ‫بودن��د و برنامه ریزی بر این ب��ود که یک کتاب‬ ‫درباره نمایش در انتظار گودو منتش��ر شود‪ .‬اقای‬ ‫رش��یدی در انتظار گودو را برای اولین بار در ایران‬ ‫روی صحنه برد و ساموئل بکت نمایشنامه نویس‬ ‫این اثر را به جامعه تئاتری ایران معرفی کرد‪ .‬این‬ ‫نمایش ظرفیت و پتانسیل اینکه کتابی درباره اش‬ ‫منتشر شود را داشت اما عکس های خوبی از ان‬ ‫اجرا نداشتیم و این کتاب به سرانجام نرسید‪ .‬برومند‬ ‫گفته‪ :‬اقای منصوری می خواست روی زندگینامه‬ ‫تئاتری اقای رشیدی هم کار کند اما این اتفاق هم‬ ‫نیفتاد‪ .‬حاال خودم مایل هستم که کتاب زندگینامه‬ ‫اقای رشیدی منتشر شود‪ .‬او همچنین خاطر نشان‬ ‫کرده‪ :‬جای خالی این کتاب احس��اس می شود تا‬ ‫جوان تر از این اطالعات و تجربیات استفاده کنند‬ ‫البته باید کس��ی این پروژه را بر عهده بگیرد‪ ،‬که‬ ‫اقای رشیدی و اثارش را به خوبی بشناسد و درباره‬ ‫انها مطالعه کرده باشد در اینصورت خودم هم به او‬ ‫کمک خواهم کرد‪.‬‬ ‫نظرکده‬ ‫برهانی مرند‪ :‬بسیاری از جشنواره ها‬ ‫در حوزه تئاتر کاربرد درستی ندارند‬ ‫هنرمند‪ :‬نادر برهانی مرند نمایش��نامه نویس و‬ ‫کارگردان شناخته شده و نام اشنای تئاتر معتقد‬ ‫است؛ جشنواره باید برایند اجراهای عمومی در‬ ‫یک مقطع زمانی خاص باشد نه اینکه به بهانه‬ ‫جشنواره هااثارشتابزدهتولیدشود‪.‬‬ ‫این نمایش��نامه نویس و کارگردان ضمن بیان‬ ‫ای��ن مطلب افزوده‪ :‬هیچ جای دنیا جز کش��ور‬ ‫ما رقابت اینطور نیس��ت و این روند باید تغییر‬ ‫کند البته زمانی جشنواره ها چراغ تئاتر کشور را‬ ‫یداشتند اما االن برخی از انها واقعا‬ ‫روشن نگه م ‬ ‫کاربردیندارند‪.‬برهانی مرندبااشارهبهاینمطلب‬ ‫که سفارش دادن تولید اثر برای جشنواره اتفاق‬ ‫خوبی است‪ ،‬تاکید کرده‪ :‬وقتی اثری به سفارش‬ ‫یک جشنواره تولید می شود‪ ،‬تکلیفش با خودش‬ ‫مشخص اس��ت‪ ،‬چراکه مس��ئوالن برگزاری‬ ‫جشنواره به عنوان س��فارش دهنده مشخص‬ ‫کرده اند که چه می خواهند‪ .‬او خاطر نشان کرده‪:‬‬ ‫باید سیستمی پیاده شود که یک روند معکوس را‬ ‫پیبگیرد‪.‬مسئولینجشنواره هاکارسفارشبدهند‬ ‫و اتفاقا اینگونه سفارش کار دادن‪ ،‬اصال بد نیست‪.‬‬ ‫در واقع سفارش تولید برای جشنواره شاید درمان‬ ‫موقتی باشد‪ ،‬برای عبور از این معضل تا اینکه‬ ‫یک روند معقول شکل بگیرد‪ .‬این کارگردانتئاتر‬ ‫که در بسیاری از جشنواره های تئاتری در مقام‬ ‫شرکت کننده‪ ،‬داور و بازبین حضور داشته است‪،‬‬ ‫ادامهداده‪:‬جشنواره هاییهمچونتئاترفجر‪،‬تئاتر‬ ‫عروس��کی یا جشنواره تئاتر ائینی سنتی معتبر‬ ‫هستند اما تعدادی از این جشنواره های فصلی‬ ‫و موضوعی در حوزه تئاتر کاربرد درستی ندارند‪.‬‬ ‫او اضافه کرده‪ :‬اساس��ا موافق برگ��زاری روش‬ ‫معمول رقابت در جشنواره ها نیستم چراکه روند‬ ‫یدانم‪ .‬اینکه‬ ‫تولید اثر برای جشنواره را مثبت نم ‬ ‫با توجه به نزدیکی یک جشنواره گروه ها به طور‬ ‫شتابزده تصمیم بگیرند‪ ،‬اثری را به ان جشنواره‬ ‫برسانند‪ ،‬فقط اماتوریسم را پرورش می دهد و کار‬ ‫خالقه ای هم صورت نمی گیرد‪.‬‬ ‫سینـــما‬ ‫‪6‬‬ ‫گزارشی از برنامه سینمایی «هفت»‬ ‫سینمای کیارستمی تکرارشدنی نیست‬ ‫هنرمند‪ :‬نخستین قسمت‬ ‫از برنامه سینمایی «هفت»‬ ‫پس از ماه مبارک رمضان‬ ‫جمعه ‪ 18‬تیرماه با اجرای‬ ‫بهروز افخمی و نقد مسعود‬ ‫فراس��تی روی انتن شبکه‬ ‫سه سیما رفت‪« .‬هفت» که این مدت با گمانه‬ ‫زنی ها و شایعات فراوانی درباره تغییر عوامل ان‬ ‫همراه بود‪ ،‬دیشب نیز به دلیل نقص ارتباطات‬ ‫ماهواره ای با یک س��اعت تاخیر از ساعت ‪30‬‬ ‫دقیقه بامداد بصورت زنده از س��رگرفته ش��د‪.‬‬ ‫بهروز افخمی برنامه «هفت» را با یاد عباس‬ ‫کیارس��تمی و طلب رحمت برای او اغاز کرد‪.‬‬ ‫وی گفت‪ :‬کیارستمی در مصاحبه ای میان زنده‬ ‫ماندن اثار یا خ��ودش‪ ،‬زنده ماندن خودش را‬ ‫ارزو کرده است‪ .‬جمله عجیبی است‪ .‬من فکر‬ ‫می کن��م حرف عباس کیارس��تمی به معنای‬ ‫بی اهمیت تلقی کردن اثار هنری نیست‪ ،‬بلکه‬ ‫به معنای بااهمیت تلقی کردن زندگی است‪.‬‬ ‫فرص��ت بی همتای حض��ور در دنیا‪ ،‬زندگی‬ ‫ک��ردن‪ ،‬تجربه کردن و خل��ق هنر! مجری‬ ‫«هفت» افزود‪ :‬همچنین درگذش��ت بهمن‬ ‫زرین پور و ملیح��ه نیکجومند از هنرمندان‬ ‫کش��ور را نی��ز تس��لیت ع��رض می کنیم‪.‬‬ ‫برنامه امش��ب ما تحت تاثیر رحلت عباس‬ ‫کیارس��تمی ق��رار گرفته اس��ت‪ .‬امیدواریم‬ ‫امش��ب تا حد امکان برنامه ای قابل توجه و‬ ‫ادای احترام به استادمان تهیه کنیم‪.‬‬ ‫در ادامه برنامه علیرضا رئیس��یان‪ ،‬کارگردان‬ ‫س��ینما میهمان ویژه گرامیداشت یاد عباس‬ ‫کیارس��تمی بود‪ .‬رئیسیان که تنها فیلمسازی‬ ‫اس��ت که دو فیلمنامه از کیارستمی کار کرده‬ ‫اس��ت درباره او می گوید‪ :‬فیلمنامه «سفر» را‬ ‫از طرف فارابی و «ایس��تگاه مت��روک» را به‬ ‫پیش��نهاد خود کیارستمی از ایشان ساخته ام‪.‬‬ ‫این کارگردان اضافه کرد‪ :‬سینمای کیارستمی‬ ‫تکرارشدنی نیست‪ ،‬تقلیدشدنی است اما تکرار‬ ‫شدنی خیر! کیارستمی سینمای کالسیک را به‬ ‫خوبی بلد بود‪ .‬اگر بخواهیم ژورنالیستی به اثار‬ ‫کیارستمی نگاه کنیم می توانیم انها را به دور از‬ ‫داستان بدانیم اما او اشراف کاملی به سینمای‬ ‫داستانی داشت‪ .‬وی افزود‪ :‬نانی مورتی روش‬ ‫پیش��برد داس��تان فیلم های��ش را تحت تاثیر‬ ‫کیارس��تمی عنوان می کند‪ .‬کیارستمی در دو‬ ‫فیلم اخر خود جهان کودک را کنار می گذارد‬ ‫و به داستان های بزرگس��ال روی می اورد‪.‬‬ ‫رئیس��یان خاطرنش��ان ک��رد‪ :‬جه��ان بینی‬ ‫کیارس��تمی خیلی پخته بود‪ .‬برخالف اینکه‬ ‫خیلی ه��ا فکر می کنند اس��تفاده از نابازیگر‬ ‫در فیلم ه��ای کیارس��تمی اس��ان اس��ت‪،‬‬ ‫اتفاقا س��اخت اینگونه فیلم ها و اس��تفاده از‬ ‫نابازیگران بسیار سخت است‪.‬‬ ‫در ادامه برنامه دکتر احمدرضا معتمدی روی‬ ‫خ��ط تلفنی برنامه «هفت» امد و درخصوص‬ ‫عب��اس کیارس��تمی گفت‪ :‬نمی ت��وان ارزش‬ ‫کارهای کیارس��تمی را فقط ب��ه خاطر بردن‬ ‫جوایز مختلف عنوان کرد‪ .‬کیارس��تمی سینما‬ ‫را در ذات و غریزه خود داش��ت‪ .‬بو می کشید‪.‬‬ ‫وی ادامه داد‪ :‬س��ینما از ایده ش��روع می شود‪.‬‬ ‫او کسی بود که ایده زندگی را از دل حادثه ای‬ ‫مث��ل زلزله رودبار بیرون می کش��ید‪ .‬زلزله ای‬ ‫که باعث مرگ است‪ .‬کیارستمی زبان سینما‬ ‫را در جه��ان توس��عه داده اس��ت‪ .‬وی نهایتا‬ ‫گفت‪ :‬اهمیت اقای کیارستمی برای نخبگان‬ ‫فرهنگی کشور همیشه روشن بوده است‪.‬‬ ‫در ادام��ه برنامه علیرضا رئیس��یان در پاس��خ‬ ‫به س��وال افخم��ی درباره تصوی��ری که این‬ ‫روزها «بی بی سی» و رس��انه های خارجی از‬ ‫کیارس��تمی می س��ازند که او در ایران ممنوع‬ ‫ال��کار بود‪ ،‬چه میزان واقعیت دارد‪ ،‬گفت‪ :‬خود‬ ‫او هیچ وقت این مس��ئله را ابراز نکرده است‬ ‫و من نیز تعجب می کنم‪ .‬او واقعا نمی دانست‬ ‫پروانه س��اخت چیس��ت و چگونه باید بگیرد‪.‬‬ ‫اصال چه کس��ی جرات داشت که به او مجوز‬ ‫ساخت ندهد‪ .‬این کامال منتفی و کذب است‪.‬‬ ‫اصال چنین چیزی وجود نداش��ت‪ .‬وی افزود‪:‬‬ ‫ام��ا امکان نمای��ش خوب ب��رای او به وجود‬ ‫نیاوردن��د‪ .‬این یک واقعیت اس��ت‪ .‬اینکه چرا‬ ‫برخی فیلم ه��ای او این گون��ه مهجور ماند‪،‬‬ ‫برای من نیز جای تعجب اس��ت! ولی او هیچ‬ ‫گاه وارد مناقشه ها نشد و فریادهای اعتراضی‬ ‫س��ر نداد‪ .‬رئیسیان نهایتا گفت ‪ :‬ای کاش ما با‬ ‫حال بهتر و درست تری فیلم هایش را اکران‬ ‫می کردیم‪ ،‬و این شور امروز با درک بهتر اثار‬ ‫او رخ م��ی داد؛ نه صرفا یک‬ ‫حرکت اجتماع��ی‪ .‬در ادامه‬ ‫برنام��ه و در بخش میز نقد‬ ‫«هفت» مسعود فراستی به‬ ‫سراغ فیلم سینمایی «ااادت‬ ‫نمی کنیم» با حضور ابراهیم‬ ‫ابراهیمیان‪ ،‬کارگردان اثر کرد‪.‬‬ ‫فراس��تی در ابت��دای نق��د «هف��ت» درباره‬ ‫کیارس��تمی گفت‪ :‬حق خ��ود می دانم بخاطر‬ ‫تمام نقدهای��ی که بر فیلمهای کیارس��تمی‬ ‫ک��رده ام درب��اره اش حرف بزنم‪ .‬کیارس��تمی‬ ‫از جمله فیلمس��ازانی بود که من فیلمهایش‬ ‫را اصال دوس��ت نداش��تم‪ ،‬اما خود او را خیلی‬ ‫دوست داشتم‪ .‬این منتقد ادامه داد‪ :‬کیارستمی‬ ‫چند ویژگی داش��ت که انها را دوس��ت دارم‪.‬‬ ‫اینکه ب��رای دریافت جایزه فرنگی که خیلیها‬ ‫همه چیزش��ان را حاضرند برایش بدهند‪ ،‬نه‬ ‫وطنش را می داد و ن��ه خود را می فروخت‪.‬‬ ‫این برای کس��انی که دوس��ت دارند جایزه‬ ‫خارجی بگیرند خیلی راهگشاس��ت‪ .‬فراستی‬ ‫گفت‪ :‬کیارستمی نه برای مزه دهن خارجیها‬ ‫فیلم می س��اخت و نه از نقد گریزان بود‪ .‬به‬ ‫ش��دت از نقد اس��تقبال می کرد‪ .‬کیارستمی‬ ‫ادمی اورجینال است‪ .‬دست دوم نیست‪.‬‬ ‫در ادام��ه ابراهیم ابراهیمیان صحبتهای خود‬ ‫را ب��ا حرفهایی درباره کیارس��تمی اغاز کرد و‬ ‫گفت‪ :‬ما فیلمس��از بزرگی را بیهوده از دست‬ ‫داده ایم‪ .‬یادداش��ت نوشتن درباره فیلمسازان‬ ‫متوف��ی هزینه ای ندارد‪ .‬مراقبت از فیلمس��از‬ ‫زنده هزینه بردار است‪ .‬به این توجه کنیم‪ .‬به‬ ‫جامعه س��ینمایی ایران و کل فیلمسازان دنیا‬ ‫تس��لیت عرض می کنم‪ .‬وی در ادامه و درباره‬ ‫س��ختیهای روند دریافت پروانه ساخت برای‬ ‫«اااادت نمی کنیم» گفت‪ :‬هرچند االن دریافت‬ ‫پروانه ساخت کار بسیار دشواری است‪ .‬اما من‬ ‫ترجیح می دهم بماند‪ ،‬چون در غیر این صورت‬ ‫من دچار خودسانس��وری می شوم‪ .‬این ارشاد‬ ‫و س��ازمان سینمایی نش��ان داده روی پروانه‬ ‫ساخت خود نمی ایس��تد و این کار را برای ما‬ ‫سخت می کند‪ .‬در این صورت همه چیز را به‬ ‫پشت در شورای نمایش موکول می کند‪.‬‬ ‫در ادامه فراستی بیان کرد‪ :‬کارگردانی فیلم با‬ ‫مکث های بی��ش از حد و بازی بد محمدرضا‬ ‫فروت��ن انق��در بد اس��ت که فیل��م را از کمر‬ ‫می اندازند‪ .‬به نظ��رم بازی های فیلم همه بد‬ ‫است‪ .‬شخصیت پردازی نشده است و تصاویر‬ ‫زائد با دوربین های گیج را شاهد هستیم‪.‬‬ ‫به��روز افخمی در پاس��خ به فراس��تی گفت‪:‬‬ ‫اتفاقا بازی فروتن مناس��ب نقش های منفی‬ ‫اس��ت و مث��ل اینکه از همان فیل��م «قرمز»‬ ‫این رویش مانده اس��ت‪ .‬و لذا برای همین در‬ ‫این فیلم مخاطب غافلگیر می ش��ود‪ .‬هم در‬ ‫بیرون و هم درون فیلم این بازی را مخاطب‬ ‫می خورد‪ .‬ابراهیمیان نیز خاطرنش��ان کرد‪ :‬در‬ ‫پ��ی رنگ اولیه فیلم با اصالحیه های اولیه ای‬ ‫که خوردیم احس��اس کردیم اساسا فیلمنامه‬ ‫ضرب��ه خورده اس��ت‪ .‬لذا یک پ��ی رنگ کم‬ ‫عرض طولی بدان اضافه کردیم‪ .‬ضمن اینکه‬ ‫با درنظر گرفتن این ش��رایط فیلم قرار بر این‬ ‫ندارد که کسی را غافلگیر کند‪ .‬در ادامه برنامه‬ ‫و در بخ��ش گفتگوی ویژه‪ ،‬به��روز افخمی‬ ‫میزبان محمدحسین مهدویان‪ ،‬کارگردان فیلم‬ ‫سینمایی «ایس��تاده در غبار» بود‪ .‬افخمی در‬ ‫ابتدای گفتگوی خود گفت‪ :‬من پس از تماشای‬ ‫فیلم «ایستاده در غبار» انقدر متاثر شدم که به‬ ‫محمدحسین مهدویان پیش��نهاد کارگردانی‬ ‫فیلمنامه «خسمه خس��مه» خود را دادم‪ .‬وی‬ ‫افزود‪ :‬من یک فیلمنامه دفاع مقدس��ی دیگر‬ ‫ه��م در دس��ت دارم که اگ��ر مهدویان قبول‬ ‫کند فیلم «خمسه خمس��ه» را بسازد‪ ،‬من به‬ ‫س��راغ ان فیلمنامه می روم‪ .‬افخمی همچنین‬ ‫با تبریک موفقیت فیلم «دختر» در جشنواره‬ ‫بین المللی فیلم مسکو به سیدرضا میرکریمی‬ ‫برای جایزه بهترین فیلم و فرهاد اصالنی برای‬ ‫کسب جایزه بهترین بازیگر مرد‪ ،‬عنوان کرد‪:‬‬ ‫به نظرم باالخره حق به حق دار رسید و بازی‬ ‫اصالنی درس��ت مثل بازی ش��هاب حسینی‬ ‫انقدر خوب بود که داوران خارجی غیرفارسی‬ ‫زب��ان را تحت تاثیر ق��رار داد‪ .‬مهدویان نیز با‬ ‫تس��لیت درگذش��ت کارگردان ش��هیر ایران‪،‬‬ ‫عباس کیارستمی گفت‪ :‬کیارستمی نشان داد‬ ‫نباید فیلم ما مثل فیلم های دیگران باش��د‪ .‬یا‬ ‫حت��ی مثل فیلم های قبل خود بس��ازیم‪ .‬باید‬ ‫سبکی تازه ایجاد کرد‪.‬‬ ‫یکشــــــــنبه ‪ 20‬تیرماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪514‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫یکی از جالب ترین س��رگرمی های س��ینمایی‬ ‫بشر‪ ،‬تماشای فیلم های ژانر وحشت است‪ .‬این‬ ‫کار از ان جه��ت خیلی جالب به نظر می رس��د‬ ‫که می بینیم میلیون ها نفر پول می دهند و وقت‬ ‫می گذارند تا کس��ی بیاید و ان ها را بترس��اند‪.‬‬ ‫در خاطره دوس��تداران سینما چندین و چند اثر‬ ‫ترس��ناک ش��اخص و موفق نقش بسته است‬ ‫اما گذش��ته از این موارد که ش��اید استثناهای‬ ‫قضیه باش��ند‪ ،‬معمو ًال مخاطبان این ژانر خیلی‬ ‫سخت گیر هستند و به راحتی حاضر نمی شوند‬ ‫بترسند‪ .‬تکنیک های داستانی و بصری سینمای‬ ‫وحشت هم طی این همه سال تا حدود زیادی‬ ‫برای مردم لو رفته اند و حاال پیدا کردن روشی‬ ‫جدید برای جلوه گری در گونه ‪ horror‬برای‬ ‫خودش معضلی است‪ .‬اساس ًا خیلی از ژانرهای‬ ‫ادبی و نمایش��ی با دس��تمایه ی ع��ادت دادن‬ ‫مخاطب به مولفه هایش��ان پی��ش می روند اما‬ ‫وحشت‪ ،‬ژانری است که مخاطب نه تنها به ان‬ ‫عادت نمی کند‪ ،‬بلکه هر بار برای ترس��اندن او‬ ‫باید از ایده ای جدید استفاده کرد‪ ،‬در حالی که‬ ‫ایده ها هم ناتمام نیستند‪ ...‬پس چگونه باید بر‬ ‫تن داستان های قدیمی لباسی نو پوشاند و چه‬ ‫باید کرد تا مخاطب سینمای وحشت در مقابل‬ ‫یک فیلم س��پر بیندازد و قماش س��فیدرنگ‬ ‫تس��لیم را باال بب��رد؟ احضار ارواح ‪ ۲‬را یکی‬ ‫از ش��اخص تری��ن فیلمس��ازان جهان که در‬ ‫گونه ی وحش��ت فعالیت می کند ساخته است‬ ‫و با ام��دن نام این فیلم خیلی ها مش��تاق اند‬ ‫که درباره اش حس��ابی بحث کنند‪ ،‬بخوانند و‬ ‫یا بگویند؛ یعنی نام فیلمی که تابیدن ش��عاع‬ ‫ان بر پرده ها کافیس��ت تا میلیون ها مخاطب‬ ‫به س��الن های س��ینما احضار ش��وند‪.‬‬ ‫یک خودازاری لذت بخش؛‬ ‫پرس��ودترین ژانرهای دنیا ب��ه لحاظ اقتصادی‬ ‫دوگانه کمدی‪-‬رومانتیک و وحشت هستند‪ .‬در‬ ‫این نوع فیلم ها با به حداقل رسیدن استفاده از‬ ‫جلوه های ویژه کامپیوتری‪ ،‬انچه که دس��تمایه‬ ‫جلب نظ��ر از مخاطب قرار می گی��رد ماجرا و‬ ‫موقعیت است‪ .‬از کمدی‪-‬رومانتیک تا وحشت‬ ‫فاصله ای بس��یار اس��ت‪ ،‬اما می��ان فیلم های‬ ‫‪ horror‬هم تنوعی هست که بعضی هاشان‬ ‫را الاقل بیشتر از بقیه به مطایبه های رمانتیک‬ ‫نزدیک می کند‪ .‬بعضی از فیلم های وحشت به‬ ‫ژانر جنایی نزدیک اند مثل فیلم س��ایکولوژیک‬ ‫(روانش��ناختی) اره و ی��ا فیلم های اسلش��ر‪ .‬اما‬ ‫بعض��ی دیگر ب��ا اعتقادات اف��راد مذهبی و یا‬ ‫حتی خرافاتی س��ر و کار دارند که باید ان ها را‬ ‫ا ِس��کاری‪-‬رمانتیک اسم داد‪ .‬البته قطع ًا امروزه‬ ‫روز‪ ،‬اعتق��اد به نیروهای ماورایی که بتوانند در‬ ‫زندگی بش��ر اختالالتی اساسی ایجاد کنند به‬ ‫حداقل رسیده اس��ت‪ .‬در دوران قدیم که علم‬ ‫اینق��در پیش��رفت نکرده بود‪ ،‬م��ردم هم برای‬ ‫توجی��ه چرایی پدیده ها دالیلی تخیلی دس��ت‬ ‫و پ��ا می کردند و حتی گاه��ی چنین باورهایی‬ ‫توسط اقوام مختلف به همدیگر منتقل می شد‬ ‫اما حاال وضع فرق کرده و نمی شود اجنه و اذله‬ ‫و ارواح و اش��باح را دخی��ل در امورات روزمره‬ ‫مردم جا زد که اگر می ش��د‪ ،‬س��ینمای وحشت‬ ‫هم بوج��ود نمی امد‪ .‬اگر م��ردم واقع ًا ماجرای‬ ‫فیلم های��ی مثل طالع نحس‪ ،‬طل��وع مردگان‪،‬‬ ‫ج��ن گیر‪ ،‬کلبه وحش��ت و‪ ...‬را باور می کردند‪،‬‬ ‫ایا اساس�� ًا می ش��د تماش��ای چنین اث��اری را‬ ‫ب��از ه��م تفریح دانس��ت و ای��ا در ان صورت‬ ‫مخاطبان عوض صف کشیدن در پشت پنجره‬ ‫گیشه های سینما‪ ،‬به مانند ادم های داخل خود‬ ‫هر فیلم از اطراف قضیه فراری نمی شدند؟ اما‬ ‫س��ینما تمام تالشش را می کند تا این دروغ ها‬ ‫را هرچه باورپذیرتر جلوه بدهد و چنین تالشی‬ ‫درباره فیلم های ا ِسکاری‪-‬رومانتیک مشکل تر‬ ‫از گونه های دیگر وحشت است‪ .‬انجا که بحث‬ ‫س��ر یک قاتل روانی ی��ا یک زائ��ده ویرانگر‬ ‫علمی باش��د‪ ،‬مخاطب از تجرب��ه ارتباطی اش‬ ‫ب��ا فیلم های پلیس��ی ی��ا علمی‪-‬تخیلی برای‬ ‫ورود ب��ه دنیای فیلم به��ره خواهد برد و چنین‬ ‫چیزی به نوعی دوپینگ ان دسته از فیلم های‬ ‫وحشت هم به حساب می اید ‪ .‬اما وقتی قصه با‬ ‫موجودات ماورایی س��ر و کار دارد‪ ،‬باید غریزه‬ ‫خرافه ب��اوری مخاطب را ُجنبان��د وگرنه طی‬ ‫یک تجربه تلخ‪ ،‬فیلمی که به قصد ترس��اندن‬ ‫او ساخته شده بود‪ ،‬به خنده اش خواهد انداخت‪.‬‬ ‫نکته اینجاست که مخاطب می اید و می خواهد‬ ‫ک��ه برای لذت بردن از ترس‪ ،‬با زور تلقین هم‬ ‫که ش��ده مقداری از خرافات فیلم را باور کند‪،‬‬ ‫اما اگر چینش این دروغ ها س��نجیده و منطقی‬ ‫نباش��ند‪ ،‬کلیت داس��تان به یک ادعای پوچ و‬ ‫مضحک شبیه خواهد شد‪ .‬ساختن یک فیلم در‬ ‫ژانر وحشت به همین دلیل وحشتناک تر از هر‬ ‫اراده هنری دیگریست‪ .‬این کار‪ ،‬راه رفتن روی‬ ‫لبه تیغ اس��ت و یک نوع ریس��ک اساس��ی به‬ ‫حساب می اید‪ .‬فیلمسازی در وادی ترس‪ ،‬ادم‬ ‫خ��ودش را می طلبد و ش��اید به محض مطرح‬ ‫ش��دن چنین بحثی‪ ،‬همه به یاد اس��تاد بزرگ‬ ‫سینما‪ ،‬سِ ر الفرد هیچکاک بیفتند‪ .‬نیمی از اثار‬ ‫هیچکاک پلیس��ی و نیم دیگر در ژانر وحشت‬ ‫هس��تند‪ .‬اما فیلم هایی که او در گونه ترسناک‬ ‫خلق کرد هم به نوعی درون مایه هایی پلیس��ی‬ ‫داش��تند‪ .‬در اثار هیچکاک مایه های اعتقادی‬ ‫و رمانتی��ک چندان��ی دیده نمی ش��د؛ اما حاال‬ ‫در ح��ال بح��ث راجع ب��ه ی��ک نماین��ده تازه‬ ‫نفس و پرکار از گونه ی وحش��ت در س��ینمای‬ ‫دنیا هس��تیم که امده تا با اس��تفاده از حداکثر‬ ‫ظرفیت این ژانر‪ ،‬تِم رومنس های وحش��تناک‬ ‫را ه��م امتحان کند‪ .‬جیم��ز وان ادم مهمی به‬ ‫حس��اب می اید‪ .‬او جوان و خالق است و طی‬ ‫همین دوازده سالی که از شروع فیلمسازی اش‬ ‫می گ��ذرد‪ ،‬ب��ه بزرگتری��ن و مهمتری��ن خالق‬ ‫وحشت در سینمای امروز جهان تبدیل شده‪.‬‬ ‫احضار روح ‪ ۲‬نه تنها دنباله ای اس��ت بر سری‬ ‫اول ان که دو س��ال قبل تر س��اخته شده بود‪،‬‬ ‫بلکه بای��د ان را به عنوان یک��ی از فیلم های‬ ‫االصل مالزی تبار که متولد‬ ‫جیمز وان چین��ی‬ ‫ِ‬ ‫استرالیا و ساکن امریکاست و ملغمه ای از هنر‬ ‫ملل به حساب می اید‪ ،‬برای بررسی در جایگاه‬ ‫ویژه ای قرارداد‪ .‬هالیوود سینمای ستاره هاست‬ ‫و معمو ًال واژه س��تاره اشاره به بازیگران جلوی‬ ‫دوربین دارد‪ ،‬اما وان خودش س��تاره ای بزرگ‬ ‫اس��ت که شعاع نگاه او از پشت قاب هم برای‬ ‫مخاطب��ان پیداس��ت و تنه��ا حک ش��دن نام‬ ‫این فیلمس��از بر پیش��انی یک فیلم‪ ،‬برای باز‬ ‫ش��دن پای میلیون ها نفر به سالن های سینما‬ ‫کافیس��ت‪ .‬بررس��ی یک فیلم از جیم��ز وان‪،‬‬ ‫در حقیق��ت قس��مت قابل توجهی از بررس��ی‬ ‫سینمای وحشت در قرن بیست و یکم است‪.‬‬ ‫اقای گل در ژانر سینمایی وحشت؛‬ ‫جیمز وان نویس��نده و کارگردان ش��رقی تبار‬ ‫س��ینمای امریکا که اولین فیلم بلند او یکی از‬ ‫خاص ترین اثار ژانر وحشت بود‪ ،‬تا به امروز هم‬ ‫اکث��ر اثارش را در همین مایه س��ینمایی تولید‬ ‫کرده‪ .‬او بیس��ت و هفت س��اله بود که در سال‬ ‫‪ ۲۰۰۴‬اولین س��ری از مجموعه هفت گانه اره‬ ‫را جل��وی دوربین ب��رد و از ‪ ۲۰۱۴‬میالدی تا‬ ‫‪ ۲۰۱۵‬طی یارده س��ال‪ ،‬هفده فیلم سینمایی‬ ‫را کارگردانی کرد که در بسیاری ش��ان سمت ‬ ‫تهیه کننده را هم داش��ت‪ .‬از میان این هفده‬ ‫فیلم‪ ،‬فقط س��ری هفتم اکش��ن «س��ریع و‬ ‫خش��ن» به ژانر وحش��ت ارتباطی نداشت و‬ ‫اتفاق�� ًا همین فیلم با عبور از رقم یک میلیارد‬ ‫دالر‪ ،‬پرفروش ترین س��ریع و خش��ن شرکت‬ ‫اورجینال فیلم تا امروز اس��ت‪.‬‬ ‫گذش��ته از سری هفتم سریع و خشن که البته‬ ‫ش��اید مقدار قابل توجهی از فروش ان مربوط‬ ‫می ش��د به حادثه فوت پاول واک��ر در یکی از‬ ‫صحنه ه��ای اتومبیل رانی کار و اش��تیاق مردم‬ ‫ب��رای تماش��ای اخرین حضور این هنرپیش��ه‬ ‫بر پرده س��ینماها‪ ،‬وان نه تنها یک تکنیس��ین‬ ‫حرفه ای مثل اس��پیلبرگ نیس��ت ک��ه در هر‬ ‫ژانری فیلم بس��ازد‪ ،‬بلکه در ژانر وحش��ت هم‬ ‫ک��ه تخص��ص اصلی خود اوس��ت بیش��تر به‬ ‫خاط��ر ایده های ناب قص��ه پردازانه اش موفق‬ ‫بوده ت��ا فوت و ف��ن کارگردانی‪ .‬فیلمس��ازان‬ ‫ش��رقی بدیع ترین خالقیت ها را در کارگردانی‬ ‫دارند‪ .‬میزانس��ن های ژاپنی‪ ،‬چینی‪ ،‬کره ای و‪...‬‬ ‫طوری اند که انگار کس��ی ان ه��ا را از جهانی‬ ‫دیگ��ر اورده‪ ،‬کات ها عجی��ب و غافلگیرکننده‬ ‫و بی نظیر هستند و رنگ بندی ها هم هارمونی‬ ‫فوق العاده ای دارند؛ اما جیمز وان فیلمس��ازی‬ ‫اس��ت که از ابت��دای کار با وج��ود الهام گیری‬ ‫فراوان داس��تان هایش از فضای بکر و کلیشه‬ ‫نشده شرقی‪ ،‬در طراحی فضاهای بصری چندان‬ ‫ن��ه قوی کار کرده بود نه نواورانه‪ .‬اره (‪)۲۰۱۴‬‬ ‫پر از خطاهای تدوینی ب��ود و یک کارگردانی‬ ‫کام ً‬ ‫ال تلویزیونی داش��ت و اگر نب��ود ایده ازار‬ ‫دهنده و سادیسمی ان‪ ،‬ابداً نمی توانست تا این‬ ‫حد به فیلم مهمی تبدیل ش��ود‪ .‬اما وان هم در‬ ‫ادامه بیشتر کارگردانی را یاد گرفت و همینطور‬ ‫که جلو امد به غنای بصری اثارش اضافه شد‪.‬‬ ‫او در ‪ ۲۰۱۰‬ب��ا «توطئه امی��ز» بار دیگر تمام‬ ‫مخاطبان ژانر وحشت را غافلگیر و هیجان زده‬ ‫کرد و س��ال ‪ ۲۰۱۳‬بود که س��ری اول احضار‬ ‫روح را جلوی دوربین برد تا برای س��ومین بار‬ ‫در عرض کمتر از ده س��ال‪ ،‬در اوج بدرخش��د‪.‬‬ ‫یکی از خصوصیات جیمز وان دنباله سازی های‬ ‫رادی��کال او بر فیلم های وحش��ت اس��ت‪ .‬هر‬ ‫وقت می خواهند از ب��ه باد رفتن یک ایده بکر‬ ‫نگاهی به فیلم کانجور‬ ‫صدای پای‬ ‫میالد جلیل زاده‬ ‫جیمز وان نویسنده‬ ‫و کارگردان شرقی‬ ‫تبار سینمای امریکا‬ ‫اولین فیلم بلند او‬ ‫یکی از خاص ترین‬ ‫اثار ژانر وحشت‬ ‫بود‪ ،‬تا به امروز‬ ‫هم اکثر اثارش‬ ‫را در همین مایه‬ ‫سینمایی تولید‬ ‫کرده‪ .‬او بیست و‬ ‫هفت ساله بود که‬ ‫در سال ‪۲۰۰۴‬‬ ‫اولین سری از‬ ‫مجموعه هفت گانه‬ ‫اره را جلوی دوربین‬ ‫برد و از ‪۲۰۱۴‬‬ ‫میالدی تا ‪۲۰۱۵‬‬ ‫طی یارده سال‪،‬‬ ‫هفده فیلم سینمایی‬ ‫را کارگردانی کرد‬ ‫که در بسیاری شان‬ ‫ت تهیه کننده‬ ‫سم ‬ ‫را هم داشت‪ .‬از‬ ‫میان این هفده‬ ‫فیلم‪ ،‬فقط سری‬ ‫هفتم اکشن «سریع‬ ‫و خشن» به ژانر‬ ‫وحشت ارتباطی‬ ‫نداشت و اتفاقاً‬ ‫همین فیلم با عبور‬ ‫از رقم یک میلیارد‬ ‫دالر‪ ،‬پرفروش ترین‬ ‫سریع و خشن‬ ‫شرکت اورجینال‬ ‫فیلم تا امروز است‪.‬‬ ‫به دلیل دنباله س��ازی از ان مثال بزنن��د‪ ،‬بالفاصله بحث فیلم اره‬ ‫مطرح می ش��ود‪ .‬اما وان یکی می س��ازد و چند تا از روی ان برای‬ ‫پ��ول دراوردن کپی می کند‪ .‬از می��ان هفده فیلمی که او تنها طی‬ ‫یازده سال ساخته‪ ،‬فقط «انابل» و «شیطانی» که هر دو محصول‬ ‫‪ ۲۰۱۴‬هستند تا به حال دنباله ای نداشتند که البته در اینده می شود‬ ‫منتظر سری های بعدی هر کدام از این دو فیلم هم بود‪ .‬یک بحث‬ ‫دامنه دار درباره ی احضار روح ‪ ۲‬هم همین است که ایا اساس ًا الزم‬ ‫بود برای فیلم موفق ‪ ۲۰۱۳‬دنباله ای ساخته شود یا نه؟ احضار روح‬ ‫می توانست در گنجینه تاریخ سینما به مانند یک تک ستاره پرفروغ‬ ‫و همیشگی باقی بماند تا سال های سال بعد‪ ،‬کسی بیاید و از روی‬ ‫ان یک ورژن بازس��ازی شده بس��ازد‪ .‬اما وان البد به دالیل مالی‬ ‫ترجیح داد که در عوض بازس��ازی‪ ،‬دنباله س��ازی را امتحان کند و‬ ‫اگ��ر هدف او بهره مالی بوده‪ ،‬طی همین دو‪-‬س��ه هفته کام ً‬ ‫ال به‬ ‫سینـــما‬ ‫یکشــــــــنبه ‪ 20‬تیرماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪514‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫با توجه به این ش��ناخت بدست امده از سبک‬ ‫کاری جیمز وان که هر از چندی یک شاهکار‬ ‫اورجینال خلق می کند و دنباله های بعدی را با‬ ‫انگیزه های مالی از روی ان می سازد‪ ،‬می شود‬ ‫فق��ط فیلم ه��ای اورجینال او را تماش��ا کرد و‬ ‫سراغ دنباله ها نرفت؛ البته اگر بر فرض محال‬ ‫کنجکاوی ما چنین اجازه ای را بهمان بدهد!‬ ‫چن�د راه برای لذت بردن از دروغ های‬ ‫لو رفته؛‬ ‫در پایان قس��مت اول احضار روح‪ ،‬اد و لورین‬ ‫نام��ه ای دریاف��ت می کردن��د که ب��ه ابتدای‬ ‫ماجراهای قس��مت دوم فیلم مربوط می ش��د‪.‬‬ ‫خوابگردی های شبانه ژانت که دختر کوچک‬ ‫خانواده هادجس��ون اس��ت‪ ،‬م��ادر او را نگران‬ ‫ک��رده‪ .‬این اتفاق‪ ،‬البته فقط یک خواب گردی‬ ‫ساده نیس��ت و تبعات ترسناک دیگری را هم‬ ‫در پ��ی دارد‪ .‬با ب��اال گرفتن تب این موضوع و‬ ‫رسانه ای ش��دن ان‪ ،‬کلیسا از اد و لورن وارن‪،‬‬ ‫یعنی زن و ش��وهری که جن گیرهای قسمت‬ ‫اول فیلم بودند درخواس��ت می کند تا با بیرون‬ ‫امدن از بازنشس��تگی خودخواسته شان‪ ،‬برای‬ ‫می ای��د و عناصر ترس��ناک در لُ ّجـ��ه ان فرو‬ ‫می روند‪ .‬ش��اید عمده تری��ن خصوصیت فیلم‬ ‫که می تواند باعث طرد ان در س��لیقه مخاطب‬ ‫بش��ود هم همین اس��ت‪ .‬در ابت��دای کار کلی‬ ‫ماجرای رازالود به نمایش در می ایند که هنوز‬ ‫منتظریم حکمت شان ش��رح داده شود‪ ،‬اما در‬ ‫ادامه حالل های همیشگی این نوع مشکالت‬ ‫ب��از ه��م می ایند و به ش��یوه همیشگی ش��ان‬ ‫قضی��ه را رفع و رجوع می کنن��د‪ .‬مخاطب بعد‬ ‫از دیدن کلی صحن��ه راز الود‪ ،‬عطش فراوانی‬ ‫نس��بت به این پیدا کرده که ب��اور پذیر بودن‬ ‫چنین چیزهایی برایش به اثبات برس��ند اما از‬ ‫نیمه فیلم به بعد اس��ت که داستان تازه شروع‬ ‫می ش��ود و طوری به انتها می رسد که انگار از‬ ‫ابتدا وجود این جور چیزها در دنیا برای همه ما‬ ‫ع��ادی بوده اند‪ .‬در میانه های فیلم سکانس��ی‬ ‫هست که پلیس به محل زندگی هادجسون ها‬ ‫می اید تا موارد مش��کوک را بررسی کند اما با‬ ‫دیدن حرکت س��ریع و ب��ی دلیل یک صندلی‬ ‫که تمام حال و راه��رو را خود به خود حرکت‬ ‫می کن��د‪ ،‬پلیس ها ه��م می فهمن��د که قضیه‬ ‫ری ‪ ۲‬ساخته جیمز وان‬ ‫ی شیـاطین‬ ‫ان رس��یده اس��ت‪ .‬البته بهره مالی یک بحث است و جذابیت های هنری بحثی دیگر‪ .‬احضار روح‬ ‫‪ ۲‬اگر بهترین اثر س��ینمایی س��ال در ژانر وحشت هم باشد‪ ،‬در مورد اینکه الجرم با سری اول ان‬ ‫مقایس��ه خواهد ش��د و بعید است که در چنین مقایسه ای موفق باش��د‪ ،‬باید چانه در پنجه تاسف‬ ‫پیچاند‪ .‬این در حالیس��ت که احضار روح ‪ ۲‬داس��تان مستقلی دارد و برای فهم ان الزم نیست که‬ ‫حتما کس��ی سری اول کار را هم دیده باشد‪ .‬شخصیت های اصلی در هر دو سری فیلم‪ ،‬یک زن‬ ‫و ش��وهر جن گیرند و اتفاقات هم هر دو بار از یک جنس و واقع در یک اتمسفر هستند‪ .‬همزمان‬ ‫با احضار ارواح ‪ ۲‬در ایران هم فیلمی روی پرده های سینما رفت که ان هم به ژانر وحشت تعلق‬ ‫داش��ت و در ابتدای تیتراژش به شکل شیطنت امیزی جمله (این داستان واقعی است) حک شده‬ ‫ب��ود‪ .‬اژدها وارد می ش��ود (مانی حقیقی) تنها یکی از فیلم هایی اس��ت که همین یکی دو س��ال‬ ‫گذشته در سراسر دنیا از ادعای طنازانه و بامزه جیمز وان در سری اول احضار روح تقلید کرده اند‬ ‫و ای��ن ای��ده بکر که مخاطب را برای لذت ب��ردن از ترس‪ ،‬به چالش اعتقاد ی��ا همان تلقین فرا‬ ‫می خواند‪ ،‬با فرایند دنباله س��ازی بر همان ماجرا‪ ،‬از حالت یگانگی در می اید و لوث می شود‪ .‬خب‬ ‫حل کردن قضیه به لندن س��فر کنند‪ .‬نامه ای‬ ‫که کلیس��ا به اد و لورین در پایان قسمت اول‬ ‫فیل��م داده بود‪ ،‬ح��اال و در بخ��ش دوم دلیل‬ ‫مس��افرت این دو نفر به لن��دن و تنوره گرفتن‬ ‫یک داس��تان جدید می ش��ود‪ .‬فیل��م در نیمه‬ ‫ابتدایی اش که هن��وز جن گیرها حضور ندارند‬ ‫تبدیل به پکی��ج کاملی از اِل ِمان های بصری و‬ ‫تکنیک های معروف س��ینمای وحش��ت شده؛‬ ‫س��کوت‪ ،‬سکوت و سپس بهم خوردن یک در‬ ‫یا ش��نیده ش��دن صدای جیغی مهیب‪ ...‬چنین‬ ‫چی��زی را باید تک��رار ش��ونده ترین اتفاق در‬ ‫نیمه ابتدایی فیلم دانس��ت و نماهای طوالنی‬ ‫و حرکات انتقال��ی دوربین‪ ،‬به اضافه فضاهای‬ ‫فراطبیعی اس��ت و با لحنی نرم��ال می گویند؛‬ ‫خب این قضیه در تخصص ما نیست!‬ ‫همین سکانس‪ ،‬شاهد مثال خوبی برای توضیح‬ ‫ای��ن مطلب اس��ت که انگار جیم��ز وان تصور‬ ‫کرده تمام مخاطبانش ب��ه موجودات ماورائی‬ ‫اعتقادی راسخ دارند و نیازی به باورپذیر کردن‬ ‫اتفاقات فیلم وجود ندارد‪.‬‬ ‫کانجوری ‪ ۲‬جزو ان دس��ته از فیلم های جیمز وان‬ ‫طبقه بندی می شود که برای درامدزایی از روی یک‬ ‫ایده خالقانه کپی شده اند و اگر ان را چنین فیلمی‬ ‫ببینیم‪،‬یعنیفیلمیکهنهقراربودهبهکارنامهخالقش‬ ‫چیزی اضافه کند و نه می خواسته نقطه عطفی در‬ ‫تاریخ سینمای وحشت باشد‪ ،‬انوقت می شود گفت‬ ‫نیمه روش��ن و محیطی ظلمانی که ش��بیه به‬ ‫کلیس��اهای گوتیک در قرون وسطی معماری‬ ‫ش��ده‪ ،‬اجزای اتمس��فر بص��ری کار در هر دو‬ ‫نیمه ان هس��تند‪ .‬نباید گفت که این چیزها به‬ ‫دلیل تکراری بودن و به این علت که مخاطب‬ ‫قب� ً‬ ‫لا در فیلم های زیادی امثال ش��ان را دیده‪،‬‬ ‫ً‬ ‫اص�لا باعث ترس نمی ش��وند ام��ا این هم به‬ ‫س��ختی امکان دارد که بتوانیم کانجوری ‪ ۲‬را‬ ‫چیزی غیر از گلچین خوش س��لیقه ای از تمام‬ ‫مولفه های اشنا در سینمای وحشت بدانیم‪ .‬در‬ ‫س��ری اول این فیلم چالش اعتقاد یا تلقین که‬ ‫با نگارش جمله (این داس��تان واقعی است) در‬ ‫ابتدای تیتراژ ایجاد ش��ده ب��ود‪ ،‬مخاطب را با‬ ‫جلوه نامرئی نوس��تالوژی به فضای درون فیلم‬ ‫می کش��اند‪ ،‬اما حاال ما که همان بازی را قب ً‬ ‫ال‬ ‫ی��ک بار امتحان کرده بودیم‪ ،‬به جای رفتن به‬ ‫مرحله بع��د‪ ،‬به مرحله قبل برمی گردیم‪ .‬بعد از‬ ‫ورود اد و لورین اس��ت ک��ه تازه قصه فیلم راه‬ ‫می افتد اما از همین جا تازه همه چیز برعکس‬ ‫هم می ش��ود‪ .‬در نیمه ابتدایی کار‪ ،‬ترس وجود‬ ‫داش��ت و قصه نبود اما از جای��ی به بعد قصه‬ ‫ک��ه یک فیلم تجاری خوب در ژانر وحش��ت‪ ،‬این‬ ‫روزها روی پرده های سینماس��ت‪ .‬تا به حال هیچ‬ ‫کدام از دنباله های ساخته شده بر اساس یک فیلم‬ ‫در ژانر وحشت‪ ،‬از سری اول ان موفق تر و محبوب تر‬ ‫نبوده اند‪ .‬بنابر همین فرض نباید از کانجوری ‪ ۲‬هم‬ ‫توقع زیادی داشت و شاید انچه که امروز می بینیم‪،‬‬ ‫بهترین چی��زی بوده که جیمز وان می توانس��ت‬ ‫بسازد‪ .‬سینمای وحشت‪ ،‬ان هم از نوع رومانتیک‬ ‫و اعتقادی‪ ،‬سینمایی است که دقیق ًا علیه عنصر‬ ‫قهرمانی حرکت می کند و ماجرای انفعال انسان‬ ‫در برابر نیروهای فراطبیعی را به نمایش می گذارد‪.‬‬ ‫قهرمان های این نوع سینما هم چندان قهرمان‬ ‫به نظر نمی رس��ند و باید ان ه��ا را صرف ًا افرادی‬ ‫دانست که به چنین موضوعاتی عادت و در ان ها‬ ‫تخصص دارند‪ .‬به نظر می رسد عمده ترین دلیل‬ ‫اینکه دنباله های ا ِسکاری‪-‬رمانتیک چندان به پای‬ ‫ورژن اصلی شان نمی رس��ند‪ ،‬همین نبود عنصر‬ ‫قهرمانی باش��د‪ .‬برای لذت بردن از کانجوری ‪۲‬‬ ‫یا باید س��ری اول ان را ‪-‬که بهتر ساخته شده‪-‬‬ ‫ندید و یا اینکه نباید سخت گرفت؛ هر چند شاید‬ ‫افرادی دیگر‪ ،‬راه های دیگری را بلد باشند‪.‬‬ ‫مرور رویدادهای سینمایی از نگاه «هنرمند»‬ ‫‪7‬‬ ‫جشنواره فیلم سالمت با همکاری انجمن دیابت ایران فیلم مستند تولید می کند‬ ‫انجمن دیابت ایران برای حمایت از تولید فیلم های مستند با موضوع روش های پیشگیری از دیابت‬ ‫و فرهنگ س��ازی در این زمینه اعالم امادگی کرد‪ .‬ابراهیم داروغه زاده دبیر جشنواره‪ ،‬طی نشستی‬ ‫با دکتر اسداله رجب رییس انجمن دیابت ایران پیرامون فیلم و نقش تاثیر گذار ان بر فرهنگ سازی‬ ‫در پیشگیری از دیابت به گفتگو نشستند‪ .‬در این نشست که در ان بر همکاری انجمن دیابت ایران با‬ ‫جشنواره فیلم سالمت تاکید و مسائل مهمی از جمله‪ :‬رشد‪ ۱۴‬درصدی ساالنه مبتالیان به دیابت نوع‬ ‫‪ ۲‬در کشور‪ ،‬درمان صحیح بیماری های پس از ابتال‪ ،‬تغییر روش و سبک زندگی و‪ ...‬در ان مطرح شد‪،‬‬ ‫طرفین بر تولید فیلم مستند با موضوعات پیشگیری از دیابت با محوریت تغذیه مناسب‪ ،‬ورزش‪ ،‬فعالیت‬ ‫روزانه و استرس توافق کردند‪ .‬نخستین جشنواره فیلم سالمت از ‪ ۳۰‬مرداد تا یک شهریور به دبیری‬ ‫ابراهیم داروغ هزاده برگزار خواهد شد‪.‬‬ ‫حساسیت مردم به مسئله سالمت اهمیت دارد‬ ‫مدیر بخش مردمی جش��نواره فیلم س�لامت با اعالم خبر تمدید مهلت ارسال اثر به این بخش تا‬ ‫دهم مرداد ماه‪ ،‬درباره کارکرد مشارکت مردمی در فیلمسازی گفت‪ :‬هدف اصلی این جشنواره ایجاد‬ ‫دغدغه در مردم نسبت به موضوع سالمت و فکر کردن به ان است‪ .‬مجید برزگر مسوول بخش مردمی‬ ‫جشنواره فیلم سالمت درباره اهداف و خاستگاه اضافه شدن این بخش به جشنواره فیلم سالمت اظهار‬ ‫کرد‪ :‬جشنواره های موضوعی در ایران عمدتا بخش عمده ای از محتوای خود را بر اساس فیلم های‬ ‫از پیش تولید شده در سال های قبل تامین می کنند‪ .‬اساسا تعدادی از این جشنواره ها به امید این که‬ ‫فیلم های زیادی درباره یک موضوع ساخته شده و وجود دارد‪ ،‬طراحی می شوند‪ .‬وی افزود‪ :‬جشنواره‬ ‫فیلم سالمت هم مثل بسیاری از جشنواره های موضوعی در ایران بر همین مبنا استوار است‪ .‬اما بخش‬ ‫جدید این جشنواره برای مشارکت مردم بر تولید مبتنی است‪ .‬وی با بیان اینکه موضوع سالمت جدی‬ ‫است یاداور شد‪ :‬در حال حاضر سیاست گذاران به دنبال تقویت توجه به سالمت هستند و نمی توان‬ ‫از این مهم چشم پوشی کرد‪ .‬کارگردان فیلم پرویز با اشاره به سهولت و دسترسی مردم به فیلمسازی‬ ‫و ابزارهای ان ادامه داد‪ :‬استفاده از دوربین های موبایل امروزه کامال مرسوم است‪ .‬همچنین فضای‬ ‫مجازی نیز از مرحله متن و عکس رد شده و تصاویر متحرک و فیلم های کوتاه بیشتر در این فضا مورد‬ ‫توجه قرار می گیرد‪ .‬بنابراین تشویق مردم به فیلمسازی با هر کیفیتی در محدوده شعار و سرفصل های‬ ‫جشنواره در دستور کار جشنواره فیلم سالمت قرار گرفت تا مردم هم این سه مرا داشته باشند که فیلمی‬ ‫بسازند‪ ،‬اثارشان داوری شود و جایزه بگیرند‪ .‬برزگر ادامه داد‪ :‬البته جوایز خوب و متعددی ه م به این‬ ‫بخش اختصاص داده شده که شامل یک خودرو و ‪ 100‬جایزه یک میلیون تومانی می شود‪ .‬وی با بیان‬ ‫این که هدف اصلی بخش مردمی جشنواره سالمت ایجاد دغدغه نسبت به این موضوع برای مردم‬ ‫است‪ ،‬خاطرنشان کرد‪ :‬فکر کردن به موضوعات سالمت محور مهم ترین هدفی است که جشنواره‬ ‫فیلمسالمتدنبالمی کند‪.‬مردممی توانندموضوعاتسادهپیرامونشانرادستمایهفیلمسازیقراردهند‪.‬‬ ‫این فیلمساز تاکید کرد‪ :‬به عنوان نمونه مخاطبان جشنواره می توانند یک گزارش درباره الودگی صوتی‬ ‫در محل زندگی شان تهیه کرده و یا با موضوع سالمت روان‪ ،‬ترک اعتیاد و اسیب سیگار و مواد مخدر‬ ‫در قالب فیلم بپردازند‪ .‬همچنین الگوی درست غذایی‪ ،‬مصرف قند و شکر و چربی همه و همه گستره‬ ‫فیلمسازی در این بخش را تشکیل می دهد‪.‬‬ ‫تور مستندسازی «از ایده تا ساخت» با تلفن همراه تمدید شد‬ ‫مهلت ثبت نام نخستین تور مستندسازی «از ایده تا ساخت» با تلفن همراه تا‪ 22‬تیرماه تمدید شد‪.‬‬ ‫مهلت ثبت نام نخستین تور مستندسازی با تلفن همراه تا روز سه شنبه ‪ 22‬تیرماه تمدید شد‪ .‬بنابراین‬ ‫گزارش‪ ،‬موسسه تصویرشهر در نظر دارد در راستای تحقق اهداف سازمان فرهنگی هنری شهرداری‬ ‫تهران برای نمایش نمایی زیبا از ش��هر تهران و همچنین ایجاد امکانات اموزش��ی برای پرورش‬ ‫استعدادهای خالق در حوزه فیلمسازی‪ ،‬نخستین تور فیلمسازی با تلفن همراه (کارگاه مستندسازی از‬ ‫ایده تا ساخت و نمایش با تلفن همراه) را برگزار کند‪ .‬بنابراین گزارش‪ ،‬این تور شامل‪ :‬برگزاری کارگاه‬ ‫اموزش��ی ایده پردازی ساخت فیلم با تلفن همراه‪ ،‬برگزاری تور یک روزه میدانی‪-‬کارگاهی و کارگاه‬ ‫اموزشی برای بررسی اثار تکمیل شده توسط شرکت کنندگان می باشد که محسن خانجهانی به عنوان‬ ‫استاد این دوره‪ ،‬فیلمسازان را همراهی می کند‪.‬‬ ‫صابر ابر جلوی دوربین «ویالیی ها» رفت‬ ‫«صابر ابر»‪ ،‬بازیگر جدید فیلم س��ینمایی «ویالیی ها» به کارگردانی منیر قیدی شد که هم اکنون‬ ‫فیلمبرداری ان در اندیمشک ادامه دارد‪ .‬صابر ابر‪ ،‬بازیگر سینما و تئاتر مدتی پیش در اندیمشک جلوی‬ ‫دوربین منیر قیدی رفته است و به زودی بازی او در این پروژه به پایان می رسد‪ .‬تاکنون بیش از ‪90‬‬ ‫درصد از فیلمبرداری «ویالیی ها»‪ ،‬اولین فیلم بلند سینمایی منیر قیدی که در ژانر دفاع مقدس است‪،‬‬ ‫در جنوب کشور به پایان رسیده است‪ .‬منیره قیدی‪ ،‬کارگردان زن سینمای ایران پیش از این به عنوان‬ ‫منشی صحنه و دستیار کارگردان با فیلمسازان متعددی همکاری داشته است‪ .‬او همچنین ساخت‬ ‫فیلم های کوتاهی همچون «دختر‪ ،‬پسر‪ ،‬پیرمرد»‪« ،‬در راه ویال» و مستند «تهران‪ ،‬شهر چناران» را در‬ ‫کارنامهداردوجوایزیازجشنواره هایمختلفبرایایناثاردریافتکردهاست‪.‬سعیدملکان‪،‬تهیه کننده‬ ‫«ویالیی ها» سال گذشته با دو فیلم «ابد و یک روز» و «برادرم خسرو» در جشنواره فجر حضور داشت‪.‬‬ ‫نوروز امسال از این تهیه کننده «ابد و یک روز» اکران عمومی شد که با توجه به استقبال مردم‪ ،‬عنوان‬ ‫پرفروش ترین فیلم اجتماعی تاریخ سینمای ایران را به خود گرفته است‪ .‬بازیگران «ویالیی ها» عبارتند‬ ‫از‪ :‬طناز طباطبایی‪ ،‬پریناز ایزدیار‪ ،‬علی شادمان و با هنرمندی ثریا قاسمی و بازیگران کودک‪ :‬امیر علی‬ ‫ایمان وند‪ ،‬علیرضا داوری و هستی فرطوسی‪.‬‬ ‫برپایی چهارمین نشست مدرسه ملی سینما با موضوع جشنواره فجر‬ ‫چهارمین نشس��ت از سلس��له نشس��ت های پژوهشی مدرس��ه ملی س��ینمای ایران با عنوان‬ ‫«سیاستگذاری جشنواره فیلم فجر‪ :‬چالش ها و راهکارها» دوشنبه ‪ ۲۱‬تیرماه در محل این مدرسه‬ ‫برگزار می شود‪ .‬سلسله نشست های پژوهشی مدرسه ملی سینمای ایران دوشنبه های هر هفته‪،‬‬ ‫بر اساس ‪ ۴۰‬عنوان پژوهش‪ ،‬تالیف و ترجمه ای که توسط مدرسه ملی سینمای ایران‪ ،‬دانشکده‬ ‫مطالعات جهان دانشگاه تهران و سازمان سینمایی وزارت فرهنگ و ارشاد اسالمی در سال ‪۱۳۹۴‬‬ ‫به انجام رسید تشکیل می شود و در نشست چهارم مساله سیاستگذاری جشنواره فیلم فجر مورد‬ ‫بحث و بررسی تخصصی قرار می گیرد‪ .‬در این نشست علی مرتضویان گزارشی از پژوهش خود‬ ‫با عنوان «ارزیابی و اس��یب شناسی جش��نواره فیلم فجر از اغاز تا به امروز» ارایه خواهد کرد و‬ ‫سپس سید محمد بهشتی و علیرضا رضاداد در پنل نخست با عنوان «تجربه تاریخی برگزاری‬ ‫جش��نواره فیلم فجر» از ابعاد مختلف برگزاری این جشنواره در ادوار گوناگون سخن می گویند‪.‬‬ ‫پنل دوم این نشس��ت با حضور ابوالحسن داوودی و منوچهر شاهسواری و با عنوان «جشنواره‬ ‫فیلم فجر‪ :‬دستاوردهای اکنونی‪ ،‬چشم انداز اینده» برگزار می شود‪ .‬این نشست که اجرای ان را‬ ‫رامتین شهبازی برعهده دارد‪ ،‬در تاریخ ‪ ۲۱‬تیرماه از ساعت ‪ ۱۷:۳۰‬تا ‪ ۲۰:۳۰‬در محل مدرسه ملی‬ ‫سینمای ایران برگزار می شود‪.‬‬ ‫توقف مجدد در ساخت «کاناپه» به درخواست کیانوش عیاری‬ ‫پس از اینکه در چند مقطع زمانی فیلمبرداری اخرین اثر سینمایی کیانوش عیاری در سال‬ ‫گذشته متوقف شد‪ .‬از ابتدای سال جاری در سکوت خبری زمینه های تولید سناریو «کاناپه»‬ ‫توسط سازندگان این اثر مهیا شده بود که دوباره بنا به دالیل نامعلومی ساخت این سناریو‬ ‫به تصمیم کارگردان «خانه پدری» متوقف ش��د‪ .‬از چندی قبل در س��کوت خبری ارام ارام‬ ‫پیش تولید فیلم سینمایی «کاناپه» اغاز شد و جلساتی بین کیانوش عیاری و عوامل سازنده‬ ‫این اثر س��ینمایی برپا ش��د تا از اوایل مرداد فیلمبرداری این اثر نمایشی اغاز شود ولی این‬ ‫بارهم بنا به دالیلی نامعلوم س��اخت این فیلم متوقف ماند‪ .‬ش��نیده های صبا حاکی از این‬ ‫است که شهاب حسینی با ارتباط های خود توانست سرمایه گذاری را وارد این پروژه کند تا‬ ‫بخشی از هزینه های ساخت این اثر تامین شود‪ .‬همچنین در این اثر قرار بود بار دیگر ترانه‬ ‫علیدوستی و شهاب حسینی با یکدیگر همبازی شوند که به خواست کیانوش عیاری مبنی‬ ‫بر توقف ساخت این پروژه‪ ،‬فعال این همکاری رخ نداده است‪.‬‬ ‫‪8‬‬ ‫تجسمی‬ ‫بهروز فایقیان‬ ‫خانه موزه حسین محجوبی که دوست داران هنرهای تجسمی پیش از این‬ ‫با نام گالری «اش��یان نقش و مهر» می شناختند‪ ،‬بیشتر از چهار دهه است‬ ‫که هم کارگاه نقاش��ی استاد نقاش است و هم محلی برای نمایش و ارائه‬ ‫اثار هنری از نامداران هنر ایران تا جوان ترها که محجوبی همیشه سعی در‬ ‫حمایتشان داشته؛ از میعادگاهی برای جمع شدن هنرمندان و شخصیت های‬ ‫طراز اول فرهنگی و هنری چون س��هراب س��پهری‪ ،‬مرتضی ممیز‪ ،‬جواد‬ ‫مجابی و جالل ستاری تا مکانی برای نمایش اثار تازه کارها که خواسته اند‬ ‫مشق هایش��ان را در مع��رض محک و ارزیابی قرار دهن��د؛ همه و همه در‬ ‫ساختمانی در کوچه دوازدهم خیابان بخارست رقم خورده که حاال گنجینه‬ ‫نزدیک به هشتصد اثر نقاشی استادی است که در همه این سال ها مدام به‬ ‫افرینش نقاشی های منحصربفرد خودش مشغول بوده؛ شیوه ای در نقاشی‬ ‫که خسرو سینایی فیلمساز سرش��ناس از ان به عنوان «محجوبیسم» یاد‬ ‫می کند و واجد ارزش هایی که در هنر معاصر ایران با نام حسین محجوبی‬ ‫ثبت شده است‪ .‬حاال محجوبی مدت ها است این مکان را اماده بهره برداری‬ ‫عمومی می داند و از شهرداری به عنوان متولی خدمات شهری انتظار دارد‬ ‫در این مس��یر او را حمایت کند‪ .‬اس��تاد در این باره می گوید‪ :‬در دنیا رس��م‬ ‫اس��ت که معمو ًال فضاهایی با هوی��ت خانه‪-‬موزه ها فعالیت می کنند و من‬ ‫هم تصمیم گرفتم تا بخشی از فضای کار و زندگی ام را که مدت ‪ ۴۰‬سال‬ ‫اس��ت در ان ساکن هس��تم را به چنین فعالیتی اختصاص دهم‪ .‬به همین‬ ‫ترتیب معمو ًال این ش��هرداری ها هستند که از چنین مراکز و فعالیت هایی‬ ‫حمایت می کنند چرا که بهره مندی از این فضاها محدود به قش��ر خاصی‬ ‫از جامعه نیس��ت و در حقیقت با عموم شهروندان ارتباط دارد‪ .‬او همچنین‬ ‫درباره نحوه فعالیت این مرکز هنری می گوید‪ :‬فعالیت های متعددی را برای‬ ‫این مجموعه در نظر گرفته ام‪ .‬یکی از این ها امکان بازدید از مجموعه اثاری‬ ‫است که در همه این سال ها نقاشی کرده ام و تعدادی از ان ها را نزد خودم‬ ‫نگهداری می کنم‪ .‬همچنین مجموعه ای از اثار تجسمی هنرمندان برجسته‬ ‫کشور از جمله حس��ین زنده رودی و ناصر اویسی را طی دهه های گذشته‬ ‫جمع اوری کرده ام که پس از گش��ایش خانه‪-‬م��وزه امکان بازدید از ان ها‬ ‫نیز ب��رای عالقمندان فراهم خواهد بود‪ .‬اما اس��تاد معطل حمایت اینجا و‬ ‫انجا نمانده و ت��ا حد مقدوراتش فعالیت های این مرکز را مدت ها پیش راه‬ ‫انداخته اس��ت‪ .‬خودش در این خصوص عنوان می کند‪ :‬با همراهی فرزندم‬ ‫سعید محجوبی تصمیم گرفتیم نمایشگاه هایی دوره ای که «یادبودها» نام‬ ‫دارد را در گالری اشیان نقش و مهر برگزار کنیم‪ .‬فرزندم تصمیم دارد اینجا‬ ‫را از ای��ن پس با عنوان خانه محجوبی معرفی کند و حال و هوای دیگری‬ ‫به این فضا بدهد‪ .‬او در حقیقت همراه من ش��ده تا یکی از ارزوهایم که به‬ ‫یادگار ماندن میراث ‪ 60‬ساله ام در اینجا است محقق شود‪ .‬به این ترتیب تا‬ ‫امروز تعدادی از برنامه های نمایشگاهی «یادبودها» برگزار شده و استاد به‬ ‫وعده اش وفا کرده است‪ .‬یکی از این ها نمایشگاه در یادبود محمود جوادی‬ ‫پور‪ ،‬یکی از پیشگامان نوگرایی در هنرهای تجسمی ایران بود که ابان ‪93‬‬ ‫یکشــــــــنبه ‪ 20‬تیرماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪514‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫اشیان نقش و مهر؛ ماٌمن ‪ 6‬دهه نقاشی حسین محجوبی‬ ‫هنرمندی دربند پیچش شاخه ها‬ ‫در «اش��یان نقش و مهر» برگزار شد که افتتاح غیررسمی خانه موزه استاد‬ ‫هم محسوب می شد‪ .‬محجوبی درباره این نمایشگاه می گوید‪ :‬به ذهنم رسید‬ ‫اولین نمایشگاه یادبودها را به محمود جوادی پور اختصاص بدهیم چرا که‬ ‫در این مدت که این بزرگوار از دنیا رفته اس��ت‪ ،‬هیچ اس��می از ایشان برده‬ ‫نش��ده؛ از انجایی که استاد جوادی پور استاد مستقیم من در دانشکده بودند‬ ‫و البته بسیار به اینجا رفت و امد داشتند‪ ،‬تصمیم گرفتم این نمایشگاه را به‬ ‫یاد استاد برگزار کنم‪ .‬دلم می خواهد خانه زنده یاد محمود جوادی پور را هم‬ ‫تبدیل به نمایشگاهی کنیم‪ .‬مطمئن باشید بازده مالی هم برای شهرداری ها‬ ‫یا نهادهای دیگری که بانی این کار شوند‪ ،‬خواهد داشت‪ .‬مردم دوست دارند‬ ‫ببینند که یک هنرمند معروف کجا و با چه وسایلی کارهایش را خلق کرده‬ ‫است‪ .‬هشتم اسفند ‪ 1393‬بود که برگی دیگر از یادبودها به یاد زنده یاد احمد‬ ‫اس��فندیاری برپا شد‪ .‬نمایش کلکس��یونی از اثار بزرگان هنر نفاشی ایرانی‬ ‫ک��ه در خانه موزه حس��ین محجوبی با ارائه اثاری از عل��ی اذرگین‪ ،‬احمد‬ ‫اسفندیاری‪ ،‬ناصر اویسی‪ ،‬فرامرز پیالرام‪ ،‬صادق تبریزی‪ ،‬محمود جوادی پور‪،‬‬ ‫ای��ران درودی‪ ،‬جعف��ر روحبخش‪ ،‬محمود زنگنه‪ ،‬بهج��ت صدر‪ ،‬علی اکبر‬ ‫صنعتی‪ ،‬ژازه تباتبایی‪ ،‬منصور قندریز‪ ،‬پرویز کالنتری‪ ،‬حس��ین محجوبی و‬ ‫مهدی ویشکایی‪ .‬از هر کدام از این ‪ 16‬هنرمند یک تا ‪ 3‬اثر روی دیوار رفت‬ ‫و در مجموع ‪ 45‬اثر نقاشی از این هنرمندان پیشکسوت به نمایش در امد‪.‬‬ ‫در نمایشگاه بعدی از مجموعه یادبودها که اردیبهشت ‪ 1394‬برگزار شد هم‬ ‫اثار خوشنویس��ی هنرمندان صاحب نامی چون عباس اخوین ‪ ،‬غالمحسین‬ ‫امیرخانی ‪ ،‬ابراهیم بوذری ‪ ،‬جلیل رس��ولی ‪ ،‬کیخسرو سروش ‪ ،‬عبداهلل فرادی ‪،‬‬ ‫محمدرضا قنبری و علی اکبر کاوه به نمایش در می اید‪ .‬همچنین در بخش‬ ‫دیگری از این نمایش��گاه اثار نقاشیخط پیش��گامان این شاخه؛ شامل رضا‬ ‫مافی ‪ ،‬فرامرز پی��ل ارام ‪ ،‬نصراهلل افجه ای ‪ ،‬محمد احصایی ‪ ،‬علی ش��یرازی ‪،‬‬ ‫محسن دایی نبی ‪ ،‬عین الدین صادق زاده ‪ ،‬احمد اریا منش ‪ ،‬بهرام حنیفی ‪ ،‬خلیل‬ ‫کوئیکی ‪ ،‬علیرضا سعادتمند ‪ ،‬مهرداد شوقی ‪ ،‬احمد محمد پور ‪ ،‬الهیار خوشبختی ‪،‬‬ ‫پیروز پاینده ‪ ،‬فرخ محجوبی و کیوان رحیمی نژاد به نمایش درامد‪.‬‬ ‫هرچند فعالیت های خانه موزه استاد محجوبی همچنان ادامه دارد‪ ،‬اما انچه‬ ‫او ارزویش را دارد حمایتی ویژه را از س��وی نهادهای متولی هنر می طلبد و‬ ‫در ش��رایطی که بسیاری از هنرمندان پیشکس��وت ما خود توان راه اندازی‬ ‫خانه موزه هایش��ان را ندارند و امروز دس��ت عالقه مندان از دیدار اثارش��ان‬ ‫کوتاه است‪ ،‬این انگشت ش��مار مراکزی که یادگارهای هنرمندان شاخص‬ ‫معاصر ایران است را باید قدر دانست‪ .‬محل ارائه میراث ‪ 60‬ساله هنرمندی‬ ‫که تاکنون در ‪ ۵۶‬نمایشگاه انفرادی و بیش از ‪ ۶۰‬نمایشگاه گروهی در داخل‬ ‫و خارج از کشور شرکت داشته و موفق به دریافت جوایز متعددی از مقامات‬ ‫کش��ورهای مختلف از جمله پادشاه نپال‪ ،‬شهردار مسکو و موزه ژرژ پمپیدو‬ ‫شده است‪ .‬میراثی که استاد خود چنین توصیفش می کند‪« :‬کل نقاشی هایی‬ ‫که در این ‪ 60‬س��ال کش��یده ام‪ ،‬اعتراض به انس��ان بوده است‪ .‬نقاشی من‬ ‫اعتراض اس��ت‪ .‬من در طبیعتی که می س��ازم اعتراضم را به ماشین نشان‬ ‫می دهم و به انس��ان می گویم اگ��ر می خواهی در این طبیعت زندگی کنی‪،‬‬ ‫این همه ویرانگری برای چیست؟ می گویند در عرض این سه دهه ‪ 250‬نوع‬ ‫موجود را انس��ان از گردونه حیات خارج کرده است‪ .‬تابلویی هم دارم که ‪36‬‬ ‫سال پیش کشیده ام و پر است از برج های دنیا‪ ،‬همه جا را دود گرفته و انسان‬ ‫دارد خودش با دس��ت خودش همه چیز را نابود می کند‪ ،‬ش��ما االن در اخبار‬ ‫می خوانید‪ .‬روزانه صدها نفر در تصادفات تلف می شوند‪ .‬این زندگی ماشینی‬ ‫اس��ت؛ جز برخی پرتره ها‪ ،‬در نقاشی های من ردی از انسان نیست‪ .‬طبیعت‬ ‫است و درخت و اسب و دشت و مه‪ .‬اعتراض من به انسان این گونه است‪،‬‬ ‫چون معتقدم تمام طبیعت عشق و زیبایی است‪ .‬پرنده‪ ،‬چرنده‪ ،‬گل و درخت‬ ‫و‪ ...‬خداون��د همه این ها را افریده تا م��ا زندگی کنیم‪ ،‬اما ما هر کاری انجام‬ ‫می دهیم‪ ،‬هر کاری می کنیم‪ ،‬جز زندگی! واقع ًا چرا انس��ان نمی تواند در این‬ ‫طبیعت زندگی کند؟ از وقتی ماشین ها امده اند نه هوا هست و نه صدا‪ .‬هر چه‬ ‫هست الودگی است‪ ،‬از الودگی هوا گرفته تا الودگی صوتی‪ .‬درخت و اسب در‬ ‫نقاشی هایم غالب هستند‪ ،‬چون بیش از هر چیزی به انسان خدمت کرده اند و‬ ‫اما درخت‪ ،‬خداوند به این موجود روی زمین توانایی داده است‪ .‬انگار که همه‬ ‫چیز بسته به اوست‪ .‬در فرهنگ لغت ها و لغتنامه ها بگردیم‪ .‬هر واژه ای را به‬ ‫درخت نس��بت دهیم باز هم کم است‪ .‬حتی اگر به درخت بگوییم زیباترین‪،‬‬ ‫پربارتری��ن و ایثارگرترین موجود که در خدمت جهان اس��ت‪ ،‬باز هم القاب‬ ‫کمی را به این موجود نس��بت داده ایم‪ .‬اول خدا درختان را خلق کرده است‪.‬‬ ‫من فقط از این خلق الهام گرفته ام‪ .‬با این نگاه می شود گفت درختانی که‬ ‫نقاشی کرده ام خاص خودم هستند‪ .‬بیش از هر چیزی در نقاشی های من‬ ‫درخت و اسب می بینید‪ .‬اسب هم موجودی است که در شکل گیری تمدن‬ ‫در جنگ ها و اتفاقات مهم نقش اساسی داشته است‪ .‬امروزه ماشین امده‬ ‫و ان را از گردونه خارج کرده اس��ت‪ .‬اسب سمبل انرژی است‪ .‬مولوی در‬ ‫دیوان غزلیات شمس می گوید‪« :‬اگر چرخ وجود من از این گردش فروماند‬ ‫‪ /‬بگرداند مرا ان کس که گردون را بگرداند» یعنی بقای انرژی و عظمت‬ ‫عالم را همه جا می بینید‪ ،‬هیچ جا مرگی نیس��ت‪ .‬همه جا عشق و زیبایی‬ ‫اس��ت‪ .‬همان اتم که مظهر خداوند است‪ .‬ان قدر عجیب و غریب است که‬ ‫ادم باورش نمی شود‪ .‬این ها چیزهایی است که من به صراحت در نقاشی هایم‬ ‫بیان کرده ام‪ .‬از همان جوانی تا امروز‪».‬‬ ‫کتاب و ادبیات‬ ‫یکشــــــــنبه ‪ 20‬تیرماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪514‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫علیرضا قزوه در نشست خبری چهاردهمین مهرواره شعر و داستان جوان سوره‬ ‫هنرمند‪ :‬نشس��ت خبری چهاردهمی��ن مهرواره‬ ‫ش��عر و داستان جوان س��وره ‪ ۱۹‬تیرماه با حضور‬ ‫علیرضا قزوه‪ ،‬مدیر مرکز افرینش های ادبی حوزه‬ ‫هنری‪ ،‬مجید سعدابادی‪ ،‬دبیر هنری بخش شعر و‬ ‫سارا عرفانی‪ ،‬دبیر هنری بخش داستان در سالن‬ ‫اس��تاد امیرحسین فردی حوزه هنری برگزار شد‪.‬‬ ‫علیرضا قزوه در ابتدای این نشس��ت اظهار کرد‪:‬‬ ‫خوشبختانه این مهرواره در سال های گذشته به‬ ‫صورت منظم در استان های مختلف برگزار شده‬ ‫و رشد خوبی داشته است و امسال هم شاهد رشد‬ ‫کیفی و کمی ان بودیم‪ .‬وی ادامه داد‪ :‬قدردانی و‬ ‫بزرگداشت بزرگان ادبی کشور یکی از اولویت ها و‬ ‫برنامه های مهم حوزه هنری است بنابراین‪ ،‬امسال‬ ‫قب��ل از برگزاری مراس��م اختتامیه چهاردهمین‬ ‫مهرواره ش��عر و داس��تان جوان سوره‪ ،‬شاعران و‬ ‫اهالی ادبیات بر مزار مرحوم حسین منزوی حاضر‬ ‫خواهند ش��د و بعد از بزرگداشت این شاعر بزرگ‬ ‫مراسم اختتامیه اغاز می شود‪.‬‬ ‫مدیر مرک��ز افرینش های ادبی ح��وزه هنری با‬ ‫اشاره به تغییر نام جشنواره به مهرواره عنوان کرد‪:‬‬ ‫برخالف س��ال های گذش��ته که از واژه جشنواره‬ ‫برای این مراس��م اس��تفاده می شد و فضا بیشتر‬ ‫رقابتی بود‪ ،‬امسال تصمیم گرفتیم تا نام جشنواره‬ ‫را به مهرواره تغییر دهیم تا شاهد دوستی و رفاقت‬ ‫اهالی ادب باش��یم‪ .‬بنابراین در مهرواره امسال از‬ ‫تمامی افرادی ک��ه اثار ادبی قابل ارزش��ی ارائه‬ ‫کرده اند قدردانی خواهد شد‪ .‬وی افزود‪ :‬به منظور‬ ‫بزرگداش��ت چهره های تاثیرگذار ادبی‪ ،‬در مراسم‬ ‫امس��ال از غالمرضا طریقی‪ ،‬مص��دق اقاجانلو و‬ ‫مریم بیات تبار که از چهره های شناخته شده ادبی‬ ‫استان زنجان هستند قدردانی خواهد شد‪ .‬همچنین‬ ‫بر اساس برنامه ریزی انجام شده‪ ،‬دو کارگاه شعر و‬ ‫ترانه با حضور موسی بیدج‪ ،‬حمیدرضا شکارسری‪،‬‬ ‫ابراهیم اسماعیلی اراضی و عبدالحمید ضیایی و‬ ‫دو کارگاه داس��تان با حضور سارا عرفانی و مجید‬ ‫قیصری برگزار خواهد شد‪.‬‬ ‫مدیر مرکز افرینش های ادبی حوزه هنری با اشاره‬ ‫به مس��ائل روز جامعه گفت‪ :‬این روزها توجه به‬ ‫حجاب و عفاف یکی از مسائل مهم جامعه است‪،‬‬ ‫با این که در چنین روزهایی در سال ‪ ۱۳۱۴‬حادثه‬ ‫مسجد گوهرشاد اتفاق افتاد و مردم مشهد سه روز‬ ‫تحصن کردند؛ حادثه ای که در ان حدود سه هزار‬ ‫نفر شهید شدند و در تاریخ ثبت شد اما متاسفانه‬ ‫ای��ن واقعه در ادبیات و ش��عر ما بس��یار کمرنگ‬ ‫است؛ بنابراین وظیفه ماست که به این موضوع ها‬ ‫بپردازی��م همان ط��ور که رهبر معظ��م انقالب‪،‬‬ ‫حضرت ایت اهلل خامنه ای به ان اش��اره کرده اند‪،‬‬ ‫توجه ویژه ای به این مس��ائل داش��ته باشیم‪ .‬وی‬ ‫ادامه داد‪ :‬سال هاست که کشورهای غربی و اتاق‬ ‫فکرهایشان به مواردی می اندیشند تا جوانان ما را‬ ‫به ان سمتی خاص بکش��ند و مواردی را مطرح‬ ‫می کنن��د که جوانان ما با ان بیگانه هس��تند‪ .‬در‬ ‫واق��ع انها می خواهند که ن��گاه انقالبی کمرنگ‬ ‫شود و درخواس��ت می کنند تا جوانان به مسائلی‬ ‫مانند ولنتاین بپردازند‪ .‬وظیفه ماست که در چنین‬ ‫شرایطی به ترویج مسائل دینی و انقالبی بپردازیم‬ ‫و توجه ویژه ای به این مسائل داشته باشیم‪.‬‬ ‫علیرضا قزوه‪ ،‬در توضیح وضعیت ش��عر و ترانه‬ ‫ترانه به حاشیه رفته است‬ ‫اظهار کرد‪ :‬متاس��فانه در حوزه ترانه‪ ،‬سرودهای‬ ‫انقالبی فراموش ش��ده اند و ترانه هایی در حال‬ ‫توزیع و پخش هستند که به مقابله با سرودهای‬ ‫انقالب��ی می پردازن��د‪ ،‬ترانه های��ی ک��ه محتوا‬ ‫ندارند و برخی متولی��ان فرهنگی به ان مجوز‬ ‫می دهن��د در حالی که این ترانه ها با فرهنگ ما‬ ‫هیچ گونه هم خوانی نداش��ته و ندارد و کم کم ما‬ ‫را از فضاهای انقالبی (مانند ش��عرهای مرحوم‬ ‫س��بزواری) دور می کند‪ .‬وی اف��زود‪ :‬این اتفاق‬ ‫پروژه ای است که سال ها برای ان برنامه ریزی‬ ‫ش��ده و طی ده ها س��ال اتفاق افتاده است و به‬ ‫همین دلیل است که می گوییم ترانه به حاشیه‬ ‫رفته و قطارش از ریل خارج شده است‪ .‬به نظرم‬ ‫در چنین ش��رایطی باید به س��رودن ترانه هایی‬ ‫بپردازیم که شان انقالب را حفظ می کند‪.‬‬ ‫مدیر مرکز افرینش های ادبی حوزه هنری با اشاره‬ ‫به هدف برگ��زار این مهرواره گف��ت‪ :‬هدف ما از‬ ‫برگزاری این مهرواره این است که شعر و داستانی‬ ‫بگوییم که مناسب مناسبت های مختلف انقالبی‬ ‫اس��ت‪ .‬داستان و ش��عری که به استکبارستیزی و‬ ‫مقابله با امریکا بپردازد؛ موضوع قدس و فلسطین‬ ‫جزو اولویت هایش باش��د‪ .‬اولویت هایی که توسط‬ ‫بنیان گذار انقالب اس�لامی حضرت امام خمینی‬ ‫(ره) طراحی شده است‪ .‬بنابراین وظیفه همه ماست‬ ‫که به این موضوعات توجه ویژه ای داشته باشیم و‬ ‫به ان بپردازیم‪ .‬وی ادامه داد‪ :‬متاس��فانه برخی در‬ ‫پست های ادبی سمت دارند که با این موضوعات‬ ‫بیگانه هس��تند و تنها به مجوز دادن به ترانه های‬ ‫مبتذل می اندیش��ند‪ .‬این روزه��ا ترانه هایی مجوز‬ ‫می گیرند که با اثار منتش��ر شده در ان طرف اب‬ ‫هیچ تفاوتی ندارند و بعض ًا از ان اثار بدتر و مبتذل تر‬ ‫هستند‪ .‬در شرایط فعلی نباید غافل شویم چرا که‬ ‫عده ای در شعر رسوخ کردند و در حال نابودی ان‬ ‫هستند و دوست دارند ادبیات و شعر به سمتی که‬ ‫می خواهند هدایت ش��ود‪ .‬ان شااهلل این مهرواره به‬ ‫رسالت خودش عمل کند و به موضوعاتی که مورد‬ ‫توجه رهبری و نظام است‪ ،‬بپردازد‪.‬‬ ‫قزوه با اش��اره به جلسه شعر رهبر معظم انقالب‬ ‫ب��ا ش��اعران در ماه مب��ارک رمض��ان گفت‪ :‬در‬ ‫جلسه ای که رهبر معظم انقالب‪ ،‬حضرت ایت اهلل‬ ‫خامنه ای با ش��اعران برگزار کردند‪ ،‬ایشان تاکید‬ ‫ویژه ای به سرودن ش��عرها و سرودهای انقالبی‬ ‫داش��تند و ب��رای اینکه عزم و اراده خودش��ان را‬ ‫نشان بدهند‪ ،‬با س��رودن یک سرود صبحگاهی‬ ‫این نهضت را ش��روع کردند‪ .‬ان شااهلل این سرود‬ ‫صبحگاهی به زودی از س��وی حوزه هنری روانه‬ ‫بازار خواهد ش��د‪ .‬وی ادامه داد‪ :‬اقدام حضرت اقا‬ ‫یک اقدام انقالبی است چرا که نشان دادند وقتی‬ ‫صحبتی را انجام می دهند خودشان اولین نفری‬ ‫هس��تند که به ان می پردازند‪ .‬خوشبختانه بعد از‬ ‫صحبت های حضرت اقا سرودهای بسیار خوبی‬ ‫منتش��ر و به موضوعات مختلف انقالب پرداخته‬ ‫ش��د‪ ،‬حتی در بعضی از این س��رودها شاعران به‬ ‫مس��اله برجام اش��اره کردند‪ ،‬موضوعی که مورد‬ ‫تاکید رهبری بود‪ .‬مدیر مرکز افرینش های ادبی‬ ‫حوزه هنری در بخش پایانی صحبت هایش اظهار‬ ‫کرد‪ :‬ان ش��ااهلل در یک اقدام فرهنگی چهره هایی‬ ‫که مورد رصد ما هس��تند و ب��ه فضای ادبیات و‬ ‫فرهنگ لطمه وارد می کنند کنار گذاشته شوند تا‬ ‫فضای ادبی به فضای س��الم گذشته برگردد چرا‬ ‫که ادبیات مانند ایینه است و پرداختن به موضوع‬ ‫ادبیات باید جزو اولویت های ما باشد در حالی که‬ ‫خیلی از مس��ئوالن ما با ان اشنایی ندارند‪ .‬حوزه‬ ‫هنری پای این ادبیات انقالبی ایستاده و ان شاهلل‬ ‫در سال های اینده شاهد رشد و قدرت گرفتن ان‬ ‫باش��یم‪ .‬در ادامه این نشست س��ارا عرفانی دبیر‬ ‫بخش داس��تان با اشاره به امار اثار ارسالی اظهار‬ ‫کرد‪ :‬در جشنواره امسال ‪ ۵۵۶‬داستان کوتاه و ‪۱۰۰‬‬ ‫داستان صدکلمه ای ارسال شد که پس از بازبینی‬ ‫اولیه ‪ ۲۶‬داستان کوتاه و ‪ ۴‬داستان صدکلمه ای به‬ ‫بخش نهایی راه پیدا کردند‪.‬‬ ‫دبیر بخش داس��تان چهاردهمین مهرواره شعر و‬ ‫داستان جوان سوره در توضیح کیفیت اثار ارسالی‬ ‫گفت‪ :‬کیفیت داستان های کوتاه ارسال شده بسیار‬ ‫خوب و مطلوب بود و معلوم است که نویسندگان‬ ‫جوان فرم را به خوبی می شناسند و به تکنیک های‬ ‫داستان نویسی مسلط هس��تند‪ ،‬موضوعی که در‬ ‫داس��تان های صدکلمه ای دیده نشد و شاید هم‬ ‫به همین دلیل اس��ت که این داستان ها ضعیف‬ ‫هستند و در نهایت و با اغماض ‪ ۴‬داستان انتخاب‬ ‫شدند‪ .‬وی ادامه داد‪ :‬داستان های برگزیده شده در‬ ‫بخش صدکلمه ای مناسب برگزیده شدن نبودند‬ ‫و این نش��ان می دهد که فضا برای کار کردن در‬ ‫این حوزه بسیار زیاد است‪ .‬از طرفی داستان های‬ ‫کوتاه که شرایط مناسبی داشتند نیز متاسفانه فاقد‬ ‫محتوای غنی داستانی بودند و بیشتر از محتوا به‬ ‫فرم و تکنیک های نویسندگی پرداخته شده بود‪.‬‬ ‫امیدوارم در س��ال های اینده نویس��ندگان ضمن‬ ‫رعایت تکنیک های داستان نویس��ی به محتوای‬ ‫غنی نیز بپردازند‪.‬‬ ‫نگاهی به کتاب پدیدارشناسی‬ ‫مجتبی حدیدی‬ ‫گزاره های چند معنایی‬ ‫درامدی بر پدیدارشناس��ی نوش��ته ی رابرت ساکالوفسکی و با ترجمه ی‬ ‫محمد رضاقربانیتوسطگامنوبهچاپسومرسید‪.‬اینکتابدر‪1100‬نسخه‬ ‫و قیمت‪25000‬تومان روانه ی بازار نشر شده است ‪ .‬دغدغه ی ساکالوفسکی‬ ‫نه تعریف پدیدارشناسی ‪ ،‬بلکه تشریح پیرامون ان است ‪ .‬در این کتاب ‪ ،‬خود‬ ‫پدیدارشناس��ی یک پدیده محسوب می شود و در پردازش های پیرامتنی‬ ‫توضیح داده می شود ‪ .‬سراغاز پدیدارشناسی هوسرل است ‪ .‬چرا که هایدگر‪،‬‬ ‫یدانند ‪ .‬در‬ ‫شلر‪ ،‬اینگاردین‪ ،‬مرلوپنتی‪ ،‬سارتر و گادامر او راپدر پدیدارشناسی م ‬ ‫بخش نخست بحث روی اورندگی و ارتباط ان باپدیدار شناسی تشریح‬ ‫می شود‪«.‬اصطالحرویاورندگیارتباطبسیارنزدیکیباپدیدارشناسیدارد‪.‬‬ ‫اموزه مهم پدیدارشناسی این موضوع را می شناساند که هرکنشی از اگاهی‪،‬‬ ‫یاتجربه ای اساسا {اگاهی از} یا {تجربه از} چیزی یا دیگری است» یکی‬ ‫از موضوعات طرح شده در پدیدارشناسی که به مفاهیم زبان شناسی تنه‬ ‫می زند بحث این همانی و چندگانگی است‪ .‬در این قضیه نمادهای متمایز‬ ‫از یک مکعب شناسایی شده است و مخاطب را با ان از داللت های فلسفی‬ ‫برخوردار می کند‪ .‬نگاه متفاوت به فلسفه گویا از دریچه ی پدیدار شناسی‬ ‫ممکن است‪ .‬مفصل بندی‪ ،‬میانجی گری و نزدیک شدن به چیستی فهم‪،‬‬ ‫ازخصیصه هایپدیدارشناسیمحسوبمی شوند‪«.‬هنگامیکهمی خواهیم‬ ‫چیزی را ابرازکنیم‪ ،‬معموال بین ابراز کردن و انچه که ابراز یا تجربه می شود‬ ‫تفاوت قائل می شویم‪ .‬برای مثال وقتی می گوییم‪ ،‬برف خیابان را پوشانده‬ ‫اس��ت‪ ،‬خیابان با برف پوشیده شده اس��ت‪ ،‬در واقع سه بیان متفاوت را ادا‬ ‫کرده ایم‪ »...‬پدیدارشناسی بحث راجع به معرفت شناسی‬ ‫نیس��ت و قیام ان پرس��ش و پاسخ و رهیافت به حقیقت‬ ‫نیست‪ .‬مواضع پدیدارشناسی اگر با کلیدواژه های معرفت‬ ‫شناسی گره خورده اند به خاطر حضورمشترک شان در یک‬ ‫برهه از تاریخ بوده است‪ .‬اکنون از خاستگاه خود فراتر رفته‬ ‫و به توافق با فلسفه مدرن رسیده است‪ .‬خصوصیت های‬ ‫پدیدار شناسی نامحدودند‪ .‬دربخش «پدیدار شناسی خود»‬ ‫فراتر از موضوع ش��ک دکارتی بر وجود بدن به مساله ی‬ ‫پدیده ی تن نگاه می شود‪ .‬حتی فاصله گذاری بین بدن و‬ ‫وجود ادمی نیز در این بحث پیگیری نمی شود‪ .‬بلکه من‬ ‫فرارونده یعنی منی که فاعل حقیقت است به بحث وارد می شود‪ .‬چرا که‬ ‫هر انس��انی بدن خود را از بیرون و درون لمس می کند‪ .‬اینکه هر انسانی‬ ‫بدن خود را تجربه می کند متفاوت است با تجربه ی اشیاء دیگر در گیتی‪.‬‬ ‫تبدیل دو حس کننده به یکدیگر در یک بدن(مثال دست چپم دست راستم‬ ‫را لمس می کند) قوانین بس��اوایی و ادبیات ان را معکوس جلوه می دهد‪.‬‬ ‫می توانگفت‪:‬دستراستمبهتوسطدستچپملمسمی شود‪.‬شکسپیردر‬ ‫نمایشنامه ترولیوس و کرسیدا به این ابهام در حس المسه اشاره می کند‪ .‬در‬ ‫‪9‬‬ ‫دفتر شعر‬ ‫جبران خلیل جبران‬ ‫عشق‬ ‫مجید س��عدابادی‪ ،‬دبیر هنری بخش ش��عر که‬ ‫اخرین س��خنران این نشس��ت بود با اش��اره به‬ ‫برگزاری این مهرواره اظهار کرد‪ :‬متاسفانه ما امروز‬ ‫در سطح کشور تعداد زیادی جشنواره شعر جوان‬ ‫نداریم که به موضوع استعدادیابی شاعران جوان‬ ‫بپردازد‪ .‬شاید این جشنواره ها در سال های گذشته‬ ‫زیاد بودند اما متاسفانه در سال های اخیر از تعداد‬ ‫این جشنواره ها کاسته شد و کمتر جشنواره ای با‬ ‫این کیفیت مشاهده می کنیم‪.‬‬ ‫وی ادامه داد‪ :‬ممکن اس��ت این نکته به ذهن ها‬ ‫برس��د که چرا اس��م جش��نواره به مهرواره تغییر‬ ‫پیدا کرده اس��ت‪ .‬ما انتظار نداری��م که اثار قوی‬ ‫و باکیفیتی از جوانان مش��اهده کنیم چرا که انها‬ ‫تجربه کافی ندارند‪ .‬در واقع هدف ما این اس��ت‬ ‫که استعدادهای شعری را کشف کنیم و به همین‬ ‫دلیل تصمیم گرفتیم که رفاقت جایگزین رقابت‬ ‫ش��ود‪ .‬دبیر بخش شعر مهرواره ش��عر و داستان‬ ‫جوان س��وره‪ ،‬با اشاره به موضوع مهرواره امسال‬ ‫اظهار کرد‪ :‬با توجه به برگزاری جشنواره های شعر‬ ‫انقالب و جشنواره شعر فجر تصمیم گرفتیم تا در‬ ‫این دوره به بحث موضوعی نپردازیم تا شاعران‬ ‫در یک فضای ازاد به خلق اثر انقالبی بپردازند و‬ ‫روی موضوعی خاص تاکید نکنیم‪.‬‬ ‫سعدابادی با اشاره به اثار راه یافته به مرحله نهایی‬ ‫در بخش ش��عر گفت‪ :‬در بخش ش��عر کالسیک‬ ‫‪ ۱۳۳۲‬اثر از ‪ ۳۰۹‬ش��اعر به دست ما رسید که در‬ ‫نهای��ت ‪ ۲۴‬اثر به مرحله نهای��ی راه پیدا کرد‪ .‬ما‬ ‫عالقه داشتیم تا از همه این ‪ ۳۰۹‬نفر تقدیر کنیم‬ ‫اما ش��رایطی مانند اسکان و محدودیت فضا این‬ ‫امکان را به ما نداد و در نهایت تصمیم بر ان شد‬ ‫تا از ‪ ۲۴‬نفر قدردانی شود‪ .‬داوری بخش کالسیک‬ ‫را عباس کیقبادی‪ ،‬محمدسعید میرزایی‪ ،‬عباس‬ ‫محمدی‪ ،‬محمود حبیبی کسبی و کبری موسوی‬ ‫قهفرخی انجام دادند و س��عی شد تا با چندین بار‬ ‫بازبینی اثار هیچ اثر ارزش��ی از چشم داوران دور‬ ‫نماند‪ .‬در این حوزه بیشتر به بدنه شعر توجه شد‪.‬‬ ‫وی ادام��ه داد‪ :‬در بخش ش��عر ن��و‪ ۹۴۳ ،‬اثر از‬ ‫‪ ۲۴۲‬شاعر به دس��ت ما رسید که نهایت ًا ‪ ۱۹‬اثر‬ ‫به مرحله نهایی راه پیدا کرد‪ .‬اثار ارسال شده از‬ ‫ش��اعران چندان مورد رضایت نبود البته در بین‬ ‫ان ها ش��عرهای خوبی نیز دیده می شد اما باید‬ ‫مس��ئوالن توجه ویژه و جدی تری به این حوزه‬ ‫داشته باشند‪ .‬داوری این بخش توسط علی محمد‬ ‫مودب‪ ،‬لی�لا کردبچه و گ��روس عبدالملکیان‬ ‫انجام شد‪ .‬دبیر بخش شعر چهاردهمین مهرواره‬ ‫شعر و داستان جوان سوره با اشاره به راه یافتگان‬ ‫حوزه ترانه گفت‪ :‬در س��ال های گذشته به دلیل‬ ‫درام��دزا بودن ح��وزه ترانه و بح��ث معروفیت‪،‬‬ ‫جوانان بیشتر به این حوزه پرداخته اند و با توجه‬ ‫به تاکیدات رهبر معظم انقالب این نیاز احساس‬ ‫می شود که ما توجه ویژه ای به حوزه ترانه داشته‬ ‫باش��یم‪ .‬در این بخش از ‪ ۴۵۲‬اثر ارسال شده از‬ ‫‪ ۱۵۲‬ش��اعر ‪ ۱۳‬اثر توس��ط محمدمهدی سیار‪،‬‬ ‫اهورا ایمان و علی س��لیمانی انتخاب شدند‪ .‬ما‬ ‫در ترانه مشکل بس��یار بزرگی در داوری داریم‬ ‫چراکه نمی دانیم به ترانگی باید توجه داش��ت یا‬ ‫ش��عریت‪ .‬این موضوع نیاز به بررسی دارد و باید‬ ‫برای ان چاره ای اندیشید‪.‬‬ ‫زندگی با اندیشه می توانیم تمجید یا مالمت کنیم و از زندگی ذهنی خود دور‬ ‫بشویم‪ .‬اگر یک گزاره همیشه واحد باشد نمی توان مفهوم «تفاوت» را به‬ ‫عنوان «تفاوت» درک کرد‪ .‬چرا که بارها ممکن است از یک گزاره استفاده‬ ‫بکنیم و ان را به دیگری انتقال بدهیم یا در یک نوشته از ان استفاده کنیم و‬ ‫ان را تایید و یا تکذیب کنیم‪ .‬البته ممکن است یک گزاره هنگام بررسی به‬ ‫گزاره هایی چند معنایی تبدیل شود ‪ .‬لذا از رهگذار زبان می توان به درک‬ ‫کدان ها به‬ ‫یدان ها و فیزی ‬ ‫انتقال نائل شد ‪ .‬هرچند ریاض ‬ ‫این مساله مانند فیلسوف ها اهمیت نمی دهند ‪ .‬در ادامه ی‬ ‫بحث ‪ ،‬ساکالوفسکی به دوگونه خرد و دو گونه هویدایی‬ ‫می پردازد ‪ .‬در نهایت سوالی که مطرح می شود این است‪:‬‬ ‫چگونهپدیدارشناسیخودشرابافلسفهمدرنهماهنگ‬ ‫کرده اس��ت؟ چرا که رویکرد فلس��فی به جای رویکرد‬ ‫طبیعی از ابداعات کانت و رنه دکارت در سده های پیش‬ ‫بود‪.‬ایاپدیدارشناسیمی رودجایگزینفلسفهشود؟ارتباط‬ ‫ان با تاریخ مدرن چیست؟‬ ‫پدیدارشناس��ی فلسفه را به ش��کل دیگری درک می کند‬ ‫و می خواهد خرد فلسفی سالم باقی بماند ‪ .‬در این بین شناسایی خاستگاه‬ ‫فلسفه های مدرن و پست مدرن که انقالبی در برابر اندیشه قرون وسطایی‬ ‫بودند از دروازه ی پدیدار شناسی ممکن می شود ‪ .‬ماکیاولی به نظم شیوه ی‬ ‫خود می بالید و فرانسیس بیکن و دکارت روش های جدید اندیشه را عنوان‬ ‫کردند ‪ .‬اما اکنون دستگاه های فکری انان پاسخگو نیست ‪ .‬این موضوع ثابت‬ ‫می کند که باید عقل سلیم و موروثی را رها سازیم و روش جدیدی اتخاذ‬ ‫کنیم‪ .‬چرا که اندیشه همیشه معطوف به دانش بوده است‪.‬‬ ‫اینک تو کجا هستی ای یار من‬ ‫ایا به مانند نسیم شب زند هداری می کنی؟‬ ‫ایا ناله و فریاد دریاها را می شنوی؟‬ ‫و ایا به ضعف و خواری من می نگری؟‬ ‫و از شکیبایی ام اگاهی؟‬ ‫کجا هستی ای زندگی من‬ ‫اینک تاریکی مرا در اغوش گرفت و اندوه بر من غلبه یافت‬ ‫در هوا لبخند بزن تا زنده شوم‬ ‫کجا هستی ای عشق من؟‬ ‫اه‬ ‫چقدر عشق بزرگ است و من چقدر کوچک هستم‬ ‫گذر سعدی‬ ‫باب دوم در اخالق پارسایان‬ ‫خوش بینی و ترک تجسس‬ ‫یکی از بزرگان از پارسایی پرسید‪ :‬نظر تو در مورد فالن عابد چیست‬ ‫که مردم درباره او سخن ها می گویند و در غیاب او از او عیب جویی‬ ‫میکنند؟‬ ‫پارسا گفت‪ :‬در ظاهر او عیبی نمی بینم و در مورد باطنش نیز اگاهی‬ ‫ندارم‪.‬‬ ‫هر که را‪ ،‬جامه پارسا بینی‬ ‫پارسا دان و نیک مرد انگار‬ ‫ور ندانی که در نهانش چیست‬ ‫محتسب را درون خانه چکار؟‬ ‫خلق ستاره ای جدید در دنیای ادبیات فانتزی‬ ‫داس��تان های فانت��زی دنی��ای ادبیات پر‬ ‫از ابرقهرمان اس��ت‪ .‬وج��ود ابرقهرمانان‬ ‫مذکر از گذش��ته تاکنون در دنیای ادبیات‬ ‫فانتزی طبیعی به نظر می رس��د اما وجود‬ ‫ابرقهرمان��ان زن نی��ز در دنیا رایج ش��ده‬ ‫است‪ .‬اخیرا ً موسس��ه «مارول کامیکس»‬ ‫اعالم کرد «مرد اهنی» بعدی قرار اس��ت‬ ‫یک زن سیاهپوست باشد‪.‬‬ ‫گاردین نوشت ش��خصیت مونث داستان‬ ‫فانت��زی «ثور» پی��ش از ای��ن در جهان‬ ‫عرض��ه ش��ده اس��ت‪ .‬م��رد عنکبوت��ی‬ ‫سیاهپوس��ت نیز خلق ش��ده اس��ت‪ .‬حاال‬ ‫پس از س��ال ها اعالم ش��ده اس��ت قرار‬ ‫است ش��خصیت «مرد اهنی» نیز مونث‬ ‫و سیاه پوس��ت باش��د‪ .‬در اخرین حرکت‪،‬‬ ‫غول انتش��ار اث��ار کمیک ب��رای افزایش‬ ‫تنوع در داس��تان‪ ،‬خلق ش��خصیتی جدید‬ ‫ب��ه نام «ری��ری ویلیامز» را در فهرس��ت‬ ‫کاره��ای خود ق��رار داد‪ .‬قرار اس��ت این‬ ‫ش��خصت جدید ف��ردی بس��یار باهوش‬ ‫باش��د که در سن ‪ 15‬سالگی وارد موسسه‬ ‫‪ MIT‬می شود و به عنوان قهرمان «مرد‬ ‫اهنی ‪ »7‬معرفی ش��ود‪ .‬وی که شخصیت‬ ‫اصلی م��رد اهنی‪-‬یا بهتر اس��ت بگوییم‬ ‫زن اهنی‪ -‬است در اثر جدید ژانر کمیک‬ ‫تحت عنوان «مرد اهنی شکس��ت ناپذیر»‬ ‫توجه «اس��تارک» را پس از ساختن لباس‬ ‫اهنی جدید در اتاق خوابگاه به خود جلب‬ ‫می کند‪ .‬داس��تان جدید «مرد اهنی» قرار‬ ‫است توسط «برایان مایکل بندیس»‪ ،‬که‬ ‫سه بار برنده جایزه «ایسنر» شده است‪ ،‬به‬ ‫نگارش دراید و تصاویر ان را نیز «استفانو‬ ‫کاسلی» طراحی کند‪« .‬بندیس» پیش از‬ ‫این داستان هایی را به نگارش دراورده بود‬ ‫که در ان یک نوجوان قدرت را از دستان‬ ‫ابرقهرم��ان سفیدپوس��ت و تثبیت ش��ده‬ ‫می رباید‪ .‬کتاب «مرد اهنی» نیز قرار است‬ ‫این شخصیت جدید را خلق کند تا قدرت‬ ‫را پس از بازنشستگی «استارک» به عهده‬ ‫گیرد‪ .‬تاکنون هیچ توضیحی درباره دالیل‬ ‫تصمیم «اس��تارک» مبنی بر بازنشستگی‬ ‫منتش��ر نش��ده اس��ت اما «بندی��س» به‬ ‫مجله «تایم» گفته اس��ت «استارک» به‬ ‫دنب��ال «ویلیامز» م��ی رود تا ذهن خود را‬ ‫از زندگی ش��خصی خود به س��متی دیگر‬ ‫بب��رد و در حی��ن ش��ناخت از او زن��ی را‬ ‫می یابد که بسیار باهوش تر و توانایی های‬ ‫او بس��یار باالتر از خود «استارک» در ان‬ ‫سن اس��ت‪ .‬مغز او بهتر از «استارک» کار‬ ‫می کن��د‪ .‬او از زاویه ای متفاوت به اتفاقات‬ ‫موجود می نگ��رد‪ .‬او کاری جز فکر کردن‬ ‫انجام نمی دهد‪ .‬هوش او س��بب می ش��ود‬ ‫در اتفاقات بهتر از «اس��تارک» عمل کند‪.‬‬ ‫«بندیس» نظرات دیگران را پس از خلق‬ ‫«مرد اهن��ی» جدید پیش بین��ی می کند‪.‬‬ ‫وی می گوی��د‪« :‬طرفداران��ی خواهند بود‬ ‫ک��ه معتقدند باید هر ب��ار اتفاقی جدید را‬ ‫مش��اهده کنند اما بعضی دیگر دلش��ان‬ ‫نمی خواه��د تفاوت��ی در ش��خصیت ها‬ ‫ایجاد ش��ود‪ .‬وقتی نویسنده در حال خلق‬ ‫ش��خصیتی جدی��د و متف��اوت از دیگ��ر‬ ‫داس��تان های یک مجموعه است بسیاری‬ ‫از خوانندگان می ترس��ند ش��خصیت های‬ ‫محبوب دوران کودکی ش��ان در ذهنشان‬ ‫ف��رو ریزد‪ .‬بعضی ها از سیاه پوس��ت بودن‬ ‫این شخصیت جدید عصبانی خواهند شد‪.‬‬ ‫البته این افراد لزوم ًا نژادپرست نیستند اما‬ ‫ضرورت خلق یک ش��خصیت جدید را نیز‬ ‫درک نمی کنند‪ .‬با نویسندگان پیشین این‬ ‫مجموعه گفت وگو کردم و همگی دوست‬ ‫داش��تند تغییری در داس��تان ایجاد کنند‪.‬‬ ‫ح��اال وقتی نویس��ندگان را می بینم که از‬ ‫این تغییر خوش��حال هس��تند می دانم در‬ ‫مسیر صحیحی قدم گذاشته ام‪».‬‬ ‫سازمان ا گهی ها‬ ‫‪88 31 13 61‬‬ ‫‪88 31 13 53‬‬ ‫‪10‬‬ ‫موسیــقی‬ ‫یکشــــــــنبه ‪ 20‬تیرماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪514‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫خشایار اعتمادی در گفتگو با «هنرمند»‬ ‫موسیقی ایرانی چیزی از استاندارد های‬ ‫جهانی کم ندارد‬ ‫سالومهگلمکانی‬ ‫خشایار اعتمادی باقی مانده فعال روزهای طالیی موسیقی پاپ ایران است‪ ،‬هنرمندی مهربان‪ ،‬با اخالق که با روی باز از همکالم شدن‬ ‫با ما استقبال کرد‪ .‬خشایار اعتمادی هر چند گزیده کار و در واقع بسیار کم کار است اما همیشه در راس هرم موسیقی بوده و کارهای‬ ‫استاندارد منتشر کرده است‪ .‬وی بعد از ‪ 4 -3‬سال سکوت به تازگی تک اهنگی به نام تداعی را منتشر کرد‪ .‬این قطعه شنیدنی بهانه‬ ‫خوبی دست ما داد تا مصاحبه ای داشته باشیم با ایشان و جواب سوال هایی که شاید مدت هاست ذهن مخاطبانش در گیر خود کرده را‬ ‫بگیریم انچه می خوانید حاصل گفتگو با خشایار اعتمادی در یک عصر گرم تابستانی است‪.‬‬ ‫اقای اعتمادی می توان گفت شما تنها باقی مانده فعال ک��ه خب این جریان رو به جلو حرکت ک��رده پس ما باید کار بهتری تولید‬ ‫نسل طالیی موسیقی بعد از انقالب هستید‪ ،‬به نظر شما کنی��م از طرف دیگر این را واقعا می گویم ان زمان مخاطب اخالق مدار تر‬ ‫چرا دوس�تانی که هم دوره ش�ما بودند دست از فعالیت بود‪ ،‬ولی این روزها با بی اخالقی هایی مواجه می شویم در مورد همکارانم و‬ ‫این بی اخالقی ها حتی شنیدنش هم اصال قشنگ نیست در زمان ما اینطور‬ ‫کشیدند ؟‬ ‫ای��ن را باید خود دوس��تان بگویند‪ ،‬به هر حال در زم��ان ما و پیش روی ما نبود طرفدارها اخالق مدار بودند کار خوب را تشویق می کردند‪ ،‬کار متوسط‬ ‫فراز و نشیب ها و معاندهای زیادی بودند‪ ،‬هر کدام از این معاندها‪ ،‬ناخوداگاه و بد را نقد منصفانه می کردند؛ روزنامه نگارها نقد می کردند اگر به یک نفر‬ ‫یک مقدار اس��تقامت ها را می شکاندند و دوستان را خسته می کردند؛ از یک بگویی همیش��ه خوب است طرف فکر می کند واقعا همیشه خوب است در‬ ‫طرف دیگر از اوایل س��ال ‪ 80‬بازار موس��یقی از روند اصلی اش خارج ش��د‪ ،‬صورتی که کارها باید نقد بش��وند‪ ،‬اس��یب شناسی بشوند نقد از خوانندگی‬ ‫س��بک و س��یاق های مختلف وارد بازار ش��د‪ ،‬گرد و خاک زیاد شد‪ ،‬سیطره گرفت��ه تا کیفیت ضبط کار اینگونه یک تلنگ��ری به هنرمند می خورد‪ .‬در‬ ‫غیر حرفه ای ها نس��بت به موس��یقی حرفه ای که در واقع هم نس�لان من ده��ه ‪ 80‬جریانی ورود پیدا کرد که به نظرم بیش��تر خاصه افراد ش��هرت‬ ‫کار می کردند گس��ترده تر ش��د‪ ،‬مخاطب کار را گم کرد‪ ،‬طبیعا یکس��ری از طل��ب بودند و به قول مع��روف این کاره نبودند‪ ،‬یک ته صدایی داش��تند‬ ‫هنرمندها با عوض کردن مسیرش��ان از راه خارج ش��دند و از این رویکرد ها‪ ،‬با سیس��تم های کامپیوتری و لوپ ها و غیره یک قطعه منتش��ر می کردند‬ ‫معاندها‪ ،‬فراز و نش��یب ها خس��ته ش��دند و ادامه کار ندادند‪،‬گوش شنیداری مخاطب ها هم متاس��فانه ب��ه جای دید حرف��ه ای از روی تعصب حمایت‬ ‫مخاطب ها تغییر کرد‪ ،‬خیلی از دوستان سعی کردند روی سبکشان ایستادگی می کردن��د‪ ،‬روزنامه ه��ا هم که بهتره اسمش��ان را روزی نامه بگذارم فقط‬ ‫کنند انها یک مقدار جا ماندند‪ ،‬در واقع خواس��تند روی اس��تایل کاریشان پا برای دریافت مبلغ باالتر برای روی جلدش��ان چند نفر را بزرگ می کردند‬ ‫فش��اری کنند و س��وار موج به راه افتاده نش��وند که به نظر من کار بس��یار که شاید االن اصال اسمشان را هم ندانیم اوایل دهه ‪ 80‬را عرض می کنم‬ ‫خوبی کردند‪ .‬یک بحث هم بحث رسانه هاس��ت‪ ،‬ما رسانه را همیشه رادیو‪ ،‬واژه ای به نام زردنامه ها رایج شده بود‪ .‬هنرمندانی که برای خوشان ارزش‬ ‫تلوزیون و الله زار و مراکز انتش��ار کاست و سی دی می دانستیم اما کم کم قائل بودند و برای مخاطبانش��ان ش��انیت‪ ،‬س��کوت کردند‪ .‬گاهی بعضی‬ ‫رس��انه تبدیل شد به سایت ها‪ ،‬اپلیکیشن ها‪ ،‬ش��بکه ها و‪ ...‬هنرمندان هم یا سکوت ها حرمتشان بیشتر از حضورهای بی تاثیر و بی جاست‪....‬‬ ‫بع�د ار البوم اخرتان حدود ‪ 4‬س�ال طول کش�ید تا تک‬ ‫به خاطر وفاداریش��ان یا بخاطر دلبستگی به سیس��تم های عرف سنتی از‬ ‫اهن�گ تداع�ی کن را منتش�ر کردید؛ این س�کوت چند‬ ‫رس��انه ها جا ماندند از طرفی هم می ترس��یدند از اینکه س��ایت های تازه‬ ‫ساله به چه علتی بوده است؟‬ ‫تاسیس و شبکه هایی که موسیقی پخش می کردند مجاز نباشند و متعاقبا‬ ‫بخواهن��د دچار کارهای فرا قانونی و غیر قانونی ش��وند‪ ،‬به هر روی دوره نه من اعتقاد ندارم که سکوتم خیلی پر رنگ بوده‪ ،‬االن دیگر ‪ 21‬سال است‬ ‫‪ 80‬دوره عجی��ب و غریبی بود‪ ،‬دوره ای بود که خیلی از بچه هایی که ان من به طور حرفه ای در موس��یقی هس��تم با ‪ 10‬البوم اختصاصی ‪ 6‬البوم که‬ ‫دوره کار می کردند منفعل ش��دند‪ ،‬دلزده ش��دند؛ خیلی ها دلشکسته شدند در قال��ب البوم های رنگارنگ بیرون امد به عالوه ‪ 8 - 7‬قطعه برای صدا و‬ ‫و ادام��ه ندادند اما من فکر می کنم کار ه��ای هم دوره ای های من چه به سیما؛ این ‪ 10‬البوم هر کدام حداقل بین ‪ 8‬تا ‪ 10‬قطعه داشتند و ترک های‬ ‫لحاظ تنظیم موس��یقی چه به لحاظ محتوای کالمی به خصوص به لحاظ من حدودا به ‪ 120‬تا می رس��د بگذریم از خواننده هایی که ‪ 5‬س��ال اس��ت‬ ‫خوانندگی کار های خیلی خوب و اس��تخوان داری ب��ود و به همین دلیل امده ان��د و ‪ 300‬قطعه دارند ولی من اس��تنباطم این اس��ت که کیفیت مهم‬ ‫است که می بینید هنوز که هنوز است با توجه به فوج کار هایی که شما در اس��ت نه کمیت مگر مرحوم فرهاد مهراد با چند َترک زندگی کرد؟ ش��اید‬ ‫بیش��تر از ‪ 40‬قطعه نبوده ولی یک عمر با همین قطعات زندگی کرد و یک‬ ‫سایت ها می شنوید این دوستان اسمشان همچنان ماندگار است‪.‬‬ ‫یک زمانی خشایار اعتمادی پر کار و فعال بود و کارهای عمر اس��ت مخاطبینش هم دارند با همان کاره��ا زندگی می کنند‪ ،‬من فکر‬ ‫بس�یار اس�تاندارد و خوب�ی نی�ز در قالب البوم منتش�ر می کنم ‪ 120‬ترک بیش از ‪ 100‬کنسرت حضور در ‪ 3‬جشنواره که دوتایشان‬ ‫بین المللی بوده‪ ،‬و گاها به عنوان کارشناس داور هم در صدا و سیما هم در‬ ‫می کرد چرا یک دفعه کم کار شد ؟‬ ‫من هم خیلی جدا از هم دوره هایم نبودم‪ ،‬خیلی جاها دلخس��ته شدم‪ ،‬خیلی جش��نواره های مختلف شرکت کردند فکر نمی کنم اسم این کم کاری باشد‬ ‫جاها شکس��ته ش��دم از این ازمون و خطاهایی که مخاطب دارد می رود به من فقط در عرصه کنسرت حضور نداشتم‪.‬‬ ‫در س�ال ‪ 95‬قصد انتش�ار البوم دارید ی�ا تصمیم دارید‬ ‫سمت موسیقی هایی که س��اختار خوبی ندارند‪ ،‬محتوایشان گاها از محاوره‬ ‫همینطور به پخش تک اهنگ بسنده کنید؟‬ ‫روزمره هم پایین تر اس��ت‪ ،‬خوب خیلی دلم می شکست که من ماه ها برای‬ ‫یک قطعه در اس��تودیو وقت می گذاش��تم از زمان انتخاب ش��عر بگیرید تا کال من فکر می کنم با این ش��رایط البوم منتش��ر کردن کار درستی نیست‬ ‫خواندن و مس��ترینگ بعد می دیدم همزمان با بهبهه کاری من‪ ،‬یک قطعه چون البوم های من پرهزینه هس��تند‪ ،‬چ��ه به لحاظ زمان چه به لحاظ مبلغ‬ ‫خیلی هزینه می کنم وقتی البوم منتش��ر ش��ود با توجه‬ ‫س��اخته می ش��د از اول تا اخرش یک روز طول می کشید‪،‬‬ ‫ب��ه کپی های غیرمجاز هم‪ ،‬من ضرر می کنم‪ ،‬هم تهیه‬ ‫فرداش هم در ماش��ین ها ش��نیده می شد و همه هم راضی‬ ‫کننده‪ ،‬هم پخش کننده بنابر این همینطور با تک اهنگ‬ ‫بودن��د و ازان تعری��ف می کردن��د‪ .‬پیش خ��ودم می گفتم‬ ‫بی‬ ‫با‬ ‫روزها‬ ‫این‬ ‫پیش می روم و پس از انتشار ‪ 6 - 5‬قطعه کنسرتهایم را‬ ‫خدای��ا من چق��در دقت دارم روی یک اهنگ��م؛ ایا در این‬ ‫اخالقی هایی مواجه‬ ‫با رویکرد خیلی خاصی شروع خواهم کرد‪.‬‬ ‫ب��ازاری که مردم دارند از اینگونه کارها اس��تقبال می کنند‬ ‫مورد‬ ‫در‬ ‫ شویم‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫ایا می توانیم امید داش�ته باش�یم که خشایار‬ ‫واقعا اهنکهای خوب ش��نیده می شود‪ ،‬به اهنگ من با چه‬ ‫همکارانم و این‬ ‫اعتمادی را یکبار دیگر روی استیج ببینیم؟‬ ‫رویک��ردی نگاه می کنند؟! و فقط من می دانس��تم که یک‬ ‫بی اخالقی ها حتی‬ ‫بله به امید خدا‪ ،‬خودم تمام تالش��م بر این است‪ ،‬االن‬ ‫البوم انقدر قوی تولید کردم‪ ،‬من ‪ 10‬البوم اختصاصی دارم‬ ‫شنیدنش هم اصال‬ ‫‪ 2‬ماه اس��ت که در تمرین هستم قطعا یکسری قطعات‬ ‫که در ‪ 3‬تای انها با تیم خیلی قدرتمندی همکاری داش��تم‬ ‫قشنگ نیست در‬ ‫نوستالوژیک هستند وقتی ‪ 20‬ترک از ‪ 120‬ترک برای‬ ‫یکی «دلشوره» بود که اولین البومم بود‪ ،‬دیگری «خاتون»‬ ‫زمان ما اینطور نبود‬ ‫یک ارکس��تر ‪ 26‬نفره بخواهد تنظیم ش��ود یک مقدار‬ ‫و در نهایت همین البوم «باید به تو برگردم» ولی می دیدم‬ ‫طرفدارها اخالق‬ ‫س��خت خواهد بود ولی این اتفاق افت��اده و نزدیک به‬ ‫این البوم در زمان خودش س��اعت به یک تک اهنگ یک‬ ‫مدار بودند کار‬ ‫‪ 40‬شب تمرین داریم برای تهران کمی فرق دارد یک‬ ‫همکار باخت‪ ،‬ان زمان این البوم را گوش نمی کردند امروز‬ ‫خوب را تشویق‬ ‫ارکستر باالی ‪ 90‬نفر خواهم داشت‪.‬‬ ‫بعد از ‪ 6‬سال دارند به این البوم گوش می دهند و می گویند‬ ‫کار‬ ‫ کردند‪،‬‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫فکر میکنید س�النی وجود داش�ته باش�د که‬ ‫چه ترک های قش��نگی دارد مثل خود باید به تو برگردم یا‬ ‫متوسط و بد را نقد‬ ‫استیجش برای ‪ 90‬نوازنده جا داشته باشد یا‬ ‫م��دارا و مردونه تمومش کن ‪ ...‬اما در ان زمان تک اهنگ‬ ‫ کردند؛‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫منصفانه‬ ‫در شهرستان ها سالنی که استجش گنجایش‬ ‫همکارم هیت ش��د و من وقتی به عنوان یک کارشناس به‬ ‫روزنامه نگارها‬ ‫‪ 26‬نفر را داشته باشد؟‬ ‫کار گ��وش می کردم می دیدم هیچ محتوای عجیب غریبی‬ ‫نقد می کردند اگر‬ ‫بله در تهران تاالر وحدت به لحاظ استیج این امکان را‬ ‫ن��دارد این را به پ��ای بی احترامی من ب��ه همکار نگذارید‬ ‫به یک نفر بگویی‬ ‫دارد حتی تا ظرفیت ‪ 110‬نفر هم روی این اس��تیج جا‬ ‫چون بی احترامی به همکار به هیچ عنوان در شخصیت من‬ ‫همیشه خوب است‬ ‫شدند‪ ،‬ممکن است به لحاظ جمعیت مخاطب نسبت به‬ ‫نیس��ت‪ ،‬فقط به عنوان کسی که موسیقی را گوش می دهد‬ ‫طرف فکر می کند‬ ‫س��الن های دیگر ظرفیت کمتری داشته باشد که تعداد‬ ‫به خ��ودم گفتم نه کار خیلی خاص بوده نا س��اختار خارق‬ ‫واقعا همیشه خوب‬ ‫ش��بهایم را بیش��تر می کنم برای شهرستانها هم سعی‬ ‫العاده ای داش��ته نه خوانندگی انچنانی فقط به علت اینکه‬ ‫صورتی‬ ‫در‬ ‫است‬ ‫می کنی��م جاها یا چادرهای خوبی را پیدا کنیم حتی در‬ ‫ی��ک مقدار ریتم داش��ت‪ ،‬یک مقدار ناله داش��ت و صدای‬ ‫که کارها باید نقد‬ ‫مقاطعی که بارندگی نباش��د در فضای باز اجرا خواهیم‬ ‫خوانن��ده کمی ت��و دماغی بود‪....‬در واقع ریت��م تند بود بعد‬ ‫بشوند‬ ‫داش��ت من فکر می کنم به مخاطبان شهرس��تانها باید‬ ‫خوانن��ده ناله وار می خوان��د؛ خالصه می امد از یک البوم با‬ ‫بهای بس��یاری داده ش��ود‪ ،‬من حتی نور و صدا را هم‬ ‫تیمی انچنان قوی با ان محتوای کالم پیش��ی می گرفت‪.‬‬ ‫این باعث می ش��د من دلخس��ته ش��وم‪ .‬بعد زمانی که شما که می گویید پر ب��ا خودم از ته��ران می برم‪ ،‬اینکه ب��ا ‪ 6 - 5‬نفر راه بیفتیم به س��مت یک‬ ‫رنگ تر بودم ش��اید زمانی بود که ما تعدادمان خیلی کم بود‪ ،‬ش��اید ‪ 8-7‬شهرس��تان که فقط پول در بیاوریم درست نیست‪ ،‬پول در بیاوریم ولی کار‬ ‫نف��ر بودیم باید س��اعت های خالی بین رادیو پی��ام و رادیو های دیگر را پر خوب هم ارائه دهیم‪.‬‬ ‫تی�م همکارانت�ان ب�رای ت�ک اهنگ های�ی ک�ه قص�د‬ ‫می کردیم طبیعا ما باید پر کارتر می بودیم تا جریان موس��یقی قطع نش��ود‪،‬‬ ‫انتشارش�ان را در س�ال ‪ 95‬داری�د هم�ان تی�م کاری‬ ‫اگر یک نفر می ایس��تاد موسیقی پاپ هم کمرنگ تر می شد و اگر هر کدام‬ ‫همکاران قدیمی و اس�م و رس�م دار هستند یا به عنوان‬ ‫از ما یک ترک یا یا یک البوم خوب منتشر می کردیم بقیه خوشحال بودند‬ ‫یک بزرگتر در موس�یقی به اف�راد جوان تر که خوب کار یک عده اس��ت؛ من این چیزهایی که می گویم به خاطر خودم نیست‪ ،‬چون‬ ‫من اصال نیازی به این مس��ائل ندارم‪ ،‬کار خودم را انجام می دهم ولی یک‬ ‫می کنند هم بال پر می دهید؟‬ ‫حقیقتا من هرگز فکر نکردم «چه کس��ی می گوید»‪« ،‬همیشه فکرم این عده هس��تند که این قابلیت را دارند که در رسانه ها بیشتر شنیده شوند‪ ،‬باید‬ ‫بوده که چه چیزی می گوید»؛ من فکر می کنم نسل جوان حرف خودش به ایشان بیشتر توجه شود‪ ،‬باید کمکشون کرد‪.‬‬ ‫قص�د س�اختن کلی�پ ندارید‪ ،‬البت�ه به ج�ز کلیپ های‬ ‫را می خواهد با یک پختگی خاص‪ ،‬اگر ببینم جوانی در نسل خودش دارد‬ ‫جشنواره ای و سفارشی!‬ ‫حرف پخته ای می زند چندان کاری ندارم که چه اسم و رسمی دارد‪ ،‬هر‬ ‫چند که من این افتخار را دارم که در کارنامه ی کاری ام اسم های بزرگی این جش��نواره که به ان اشاره کردید‪ ،‬من ‪ 2‬تا کار دارم برای جشنواره ای به‬ ‫وجود دار که پشتوانه من هستند‪ .‬از نظر کادر اهنگسازی از بابک بیات‪ ،‬نام جش��نواره ققنوس که کلیپ های فاخر می سازند یکی به نام جنگل تشنه‬ ‫احمد پژمان‪ ،‬دکتر س��ریر‪ ،‬تورج شعبانخانی‪ ،‬فریبرز الچینی‪ ،‬از جوانترها اس��ت و اصال برای ویدئو کلیپ ساخته شده زمان کار ‪ 7‬دقیقه است و پاشا‬ ‫فردین خلعتبری‪ ،‬شاهین یوسف زمانی‪ ،‬بهروز صفاریان‪ ،‬علیرضا افکاری‪ ،‬یثربی ان را تنظیم کرده و چون در راس��تای حمایت از محیط زیس��ت است‬ ‫بردیا کیارس‪ ،‬حسین شریفی‪ ،‬سیروان خسروی تا برسیم به ترانه سرا ها بانک ایران زمین اسپانس��ر این ویدئو است و دیگری هم یک کار هست به‬ ‫‪ :‬از هوش��نگ ابتهاج خوانده ام‪ ،‬از فریدون مش��یری‪ ،‬نیما یوش��یج‪ ،‬احمد نام نگرانم که به بحث نگرانی های اجتماعی می پردازد و کار قش��نگی است‬ ‫شاملو‪ ،‬دکتر شفیعی کدکنی و ‪ ....‬خوانده ام تا برسیم به مریم حیدر زاده‪ ،‬ول��ی اگر صحب��ت از کار دیگری برای موزیک ویدئو می کنید تا رس��انه ای‬ ‫پس اینها نش��ان دهنده این هس��تند که من دنبال اس��م و رسم نیستم تعری��ف نش��ود تا نگاه ها یک مقدار مهربانتر نش��ود که بتوانیم یک رس��انه‬ ‫مثال با روزبه بمانی و دکتر افش��ین یداللهی کار کردم‪ ،‬که دکتر یداللهی موسیقایی داخلی داشته باشیم‪ ،‬ساختن موزیک ویدئو چه فایده ای دارد؟ یک‬ ‫حرکتش��ان را با من اغ��از کردند و در حال حاضر یک��ی از مفاخر ترانه هزینه اضافیست که یا باید همینطور از سایت ها دانلود بشود یا از شبکه های‬ ‫سرایی در عرصه موسیقی پاپ هستند‪ .‬االن هم همینطور با کسانی کار غیر قانونی پخش شود که تبعات خود را دارد‪.‬‬ ‫ب�ا توج�ه به وضعیتی ک�ه در موس�یقی می بینید جایگاه‬ ‫کردم که تا به حال با ایش��ان کار نکرده بودم؛ شعر و ملودی تداعی کن‬ ‫موسیقی داخلی در جهان کجاست؟‬ ‫را یاسر داودیان نوشته و تنظیم ان بر عهده حامد برادران بوده دقت کنید‬ ‫تا زمانی که حضور مس��تمر در جشنواره های مختلف جهانی نداشته باشیم‪،‬‬ ‫که این دو عزیز هم به این شناسنامه طالئی اضافه شدند‪.‬‬ ‫نمی توانی��م بگویی��م کجا ایس��تادیم‪ ،‬در راس��تای این‬ ‫به نظرتان در حال حاضر وضعیت مارکت‬ ‫تبادالت فرهنگی و هنری‪ ،‬با کاالهای مشترک فرهنگی‬ ‫موسیقی در چگونه است؟‬ ‫هنری و حضور در جشنواره ها و مسابقات هنری جهانی‬ ‫وضع موس��یقی ما متاثر از وضع اقتصادی جامعه اس��ت‪،‬‬ ‫از اوایل سال ‪80‬‬ ‫می توانیم خود را به رس��انه های جهانی بشناس��انیم‪ ،‬من‬ ‫همه ای��ن را می دانیم و تعارف هم نداری��م‪ ،‬بنابر این اگر‬ ‫بازار موسیقی از روند‬ ‫فکر می کنم موس��یقی داخلی چیزی از اس��تاندارد های‬ ‫بخواهیم حس��اب کنیم موس��یقی و هنر در کش��وری که‬ ‫اصلی اش خارج شد‪،‬‬ ‫جهانی کم ندارد فقط انها بیشتر دیده و شنیده می شوند‬ ‫داعی��ه هن��ر و فرهنگ دارد از کاالهای زینتی محس��وب‬ ‫سبک و سیاق های‬ ‫چون رس��انه دارن��د‪ .‬بچه های ج��وان تنظیم های خیلی‬ ‫می ش��وند و خوب ای��ن چرخه‪ ،‬چرخه ی خوبی نیس��ت و‬ ‫مختلف وارد بازار‬ ‫خ��وب و به روزی می زنند‪ ،‬از س��مپل های ف��وق العاده‬ ‫هم��ه کارها دارند دانلود می ش��وند‪ ،‬خریداری نمی ش��وند‬ ‫شد‪ ،‬گرد و خاک زیاد‬ ‫با کیفیت اس��تفاده می کنند که چیزی از اس��تانداردهای‬ ‫فقط به واس��طه ی کنس��رت ها درامدزائی هاییمس شود‬ ‫شد‪ ،‬سیطره غیر‬ ‫جهانی کم ندارند چه بس��ا به لحاظ پیشینه فرهنگی به‬ ‫که متاس��فانه یک تعداد تهیه کننده هس��تند که البته حق‬ ‫به‬ ‫نسبت‬ ‫ ها‬ ‫ی‬ ‫ ا‬ ‫ه‬ ‫حرف‬ ‫لحاظ محتوای ش��عری خیلی بهتر از انها هس��تیم‪ ،‬فقط‬ ‫هم دارند فقط برای یک س��ری ادمهای خاص کنس��رت‬ ‫موسیقیحرفه ایکه‬ ‫رسانه ای می خواهیم برای شنیده شدن‪ ،‬جایگاه ما خیلی‬ ‫برگ��زار می کنن��د و روند عرضه و تقاض��ا را طی می کنند‬ ‫نسالن‬ ‫هم‬ ‫واقع‬ ‫در‬ ‫به جایگاه استاندارد جهانی نزدیک است‪.‬‬ ‫وقتی مخاطب به خواننده ای اهمیت کمتری می دهد تهیه‬ ‫من کار می کردند‬ ‫توقعت�ان از م�ردم در قبال هنرمن�دان عرصه‬ ‫کننده ها هم ب��ه ان خواننده اهمیتی نمی دهند و نمی ایند‬ ‫گسترده تر شد‪،‬‬ ‫موس�یقی پاپ چیس�ت در واقع چه پیشنهادی‬ ‫او را حمایت کنند‪ ،‬استعداد یابی کنند بیشتر می ایند دست‬ ‫مخاطب کار را گم‬ ‫برای حمایت مردم از موسیقی پاپ دارید؟‬ ‫می گذارند روی کسانی که مطرح هستند و برای برگزاری‬ ‫کرد‪،‬طبیعایکسری‬ ‫اول از همه اینکه تشکر می کنم که موسیقی را حمایت‬ ‫کنسرت انها تالش می کنند‪ ،‬اینطور است که االن ‪8 - 7‬‬ ‫از هنرمندها با عوض‬ ‫می کنند‪ ،‬وقت می گذارند و موس��یقی را گوش می دهند‬ ‫سال است فقط یک عده خاص را در کنسرت ها می بینیم‪.‬‬ ‫کردنمسیرشان‬ ‫بعد هم خواهش می کنم موس��یقی خوب را بشناسند و‬ ‫ش�ما چ�ه پیش�نهادی دارید ب�رای این‬ ‫از راه خارج شدند‬ ‫تشخیص دهند‪ ،‬اینگونه ضعیف تر ها هم تالش می کنند‬ ‫فضای مسموم به وجود امده در موسیقی‬ ‫و از این رویکرد ها‪،‬‬ ‫ب��رای بهتر ش��دن‪ ،‬در مواجهه با کاره��ای ضعیف‪ ،‬بی‬ ‫دارید؟‬ ‫و‬ ‫فراز‬ ‫معاندها‪،‬‬ ‫اخالق��ی و ب��د اخالقی نکنن��د در عوض نقد س��ازنده‬ ‫من هم یکی از کسانی بودم که در ان مقطع تالش کردم‬ ‫نشیب هاخسته‬ ‫داشته باش��ند این نقد ها و حمایت ها باعث رشد جریان‬ ‫و ش��نیده شدم‪ ،‬ش��اید من زودتر از بقیه شنیده شده باشم‬ ‫کار‬ ‫ادامه‬ ‫و‬ ‫شدند‬ ‫موس��یقی می شود االن در جریان موس��یقی پاپ شاید‬ ‫ول��ی از روی تجربه ام می توانم بگویم تا بازار موس��یقی از‬ ‫ندادند‬ ‫بیست میلیون نفر باشند ولی زمانی که ما شروع کردیم‬ ‫انحصار در نیاید‪ ،‬تا بازار موس��یقی رس��انه درستی را برای‬ ‫‪ 5 - 4‬نف��ر بودیم ول��ی امروز این هم��ه خواننده‪ ،‬این‬ ‫خوب شنیده شدن و خوب فروخته شدن پیدا نکند‪ ،‬تا بازار‬ ‫همه اهنگس��از‪ ،‬این همه شاعر‪ ،‬این همه تنظیم کننده‪،‬‬ ‫موسیقی هم مثل سایر هنر ها به عنوان صنعت دیده نشود‬ ‫ک��ه بتواند چرخه اقتصادی را بچرخاند‪ ،‬هی��چ اتفاق خاصی نمی افتد‪ .‬بعضی ای��ن همه نوازنده‪ ،‬این همه اس��تودیو‪ ،‬این همه کنس��رت گزار‪ ،‬این همه‬ ‫از همکاران گالیه از تبعیض دارند‪ .‬من اینجا می توانم به عنوان کس��ی که کالس های اموزش��ی‪ ،‬این همه ژورنالیست‪ ،‬این همه منتقد‪ ،‬این ها را همه‬ ‫کم��ی زودتر از انها حرکت کرده این حق را به انها بدهم‪ ،‬و از کس��انی که ب��ه یک کن��ار بگذارید از طرف دیگر این همه طرف��دار میلیونی این جنبه‬ ‫گرداننده موس��یقی هس��تند خواهش بکنم اگر چنین چیزی صحت دارد به قضیه اصال شوخی ندارد و هیچ کس نمی تواند با ان شوخی کند‪ .‬زمان ما‬ ‫عن��وان تبعی��ض ان را از بین ببرند تا ما بتوانیم موس��یقی خوب و کارهای ش��اید ‪ 6 - 5‬نفر بودیم و ش��کننده ولی االن یک جریان محکم هستند و‬ ‫جدید بشنویم‪ .‬مطلب انحصار هم که عرض کردم مثال تیتراژها صرفا دست خودشان باید از هم حمایت کنند‪.‬‬ ‫گردشگری‬ ‫یکشــــــــنبه ‪ 20‬تیرماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪514‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫عبرت جـاده نشینی برای تعطیالت‬ ‫سناریوی سونامی سفرهای داخلی‬ ‫پرستو فخاریان‬ ‫تعطیالت عید فطر درحالی به پایان رسید که سناریوی سونامی‬ ‫سفرهایداخلیدرجاده هایکشورتکرارشد؛سناریوییکهقربانیان‬ ‫اصلی ان هم مردمی هستند که ساعت ها در ترافیک می مانند و‬ ‫تعطیالت ش��ان به هدر می رود و هم مردمی که در مقصد‪ ،‬دچار‬ ‫ازدحام و اسیب می شوند و اینها همه هزینه های متعددی به اقتصاد‬ ‫کشور وارد می اورد‪ .‬هنوز امار رسمی از تعداد سفرهای انجام شده در‬ ‫تعطیالت عیدفطر منتشر نشده است‪ ،‬اما مشاهدات عینی نشان از‬ ‫حجم باالی سفر در این ایام دارد‪ .‬این حجم باالی سفر در ترافیک‬ ‫محورهای مواصالتی به شهرهای شمالی کشور از عصر دوشنبه‬ ‫یعنی دو روز پیش از اغاز رسمی تعطیالت قابل اندازه گیری بود‪ .‬در‬ ‫روز اغازین تعطیالت فرمانده پلیس راه کشور از یک طرفه شدن‬ ‫دو محور هراز و چالوس به ش��مال خبر داد‪ .‬این مساله ادامه پیدا‬ ‫کرد تا جایی ک��ه در فضای مجازی تصاویری با عنوان اعتراض‬ ‫مردم امل نسبت به بستن جاده هراز منتشر شد؛ خبری که البته‬ ‫بعدا رییس اداره راه و شهرس��ازی امل ان را تکذیب کرد و گفت‪:‬‬ ‫«مردم مازندران همیشه مهمان نواز بودند و هستند و تمام نیروهای‬ ‫راهداری در محور هراز نیز در اماده باش کامل به سر می برند‪ ».‬در‬ ‫همین حال معاون گردشگری اداره کل میراث فرهنگی‪ ،‬صنایع‬ ‫دستی و گردشگری مازندران با اشاره به ورود تعداد زیادی مسافر‬ ‫در تعطیالت عید فطر به این استان‪ ،‬از ثبت ‪ 3‬میلیون و ‪ 100‬هزار‬ ‫و ‪ 520‬نفر‪-‬شب اقامت در این استان خبر داد‪ .‬به گزارش «ایرنا»‬ ‫این امار مربوط به اقامت مسافران از ‪ 15‬تا پایان ‪ 17‬تیر است‪ .‬به‬ ‫گفتهمهرانحسنیبیشترینثبتاقامتمسافراندرتعطیالتعید‬ ‫فطر امسال مربوط به روز پنج شنبه بوده که یک میلیون و‪ 162‬هزار‬ ‫و ‪ 520‬نفر ش��ب ثبت شده است؛ این در شرایطی رخ می دهد که‬ ‫ظرفیت فضاهای اقامتی این استان تنها ‪700‬هزار نفر در روز است‪.‬‬ ‫وی همچنین در گفتگویی دیگر پیش بینی کرده بود تعداد مسافران‬ ‫تا پایان تعطیالت عید فطر حتی به بیش از این تعداد در تعطیالت‬ ‫نوروزی برسد‪ .‬این در حالی است که مازندران ‪ ۲۰‬درصد از حجم‬ ‫‪ ۶۴‬میلیون نفر‪-‬شب اقامت مسافران نوروزی کشور در سال جاری‬ ‫را از ان خود کرده بود‪ .‬در پایان ایام تعطیالت نیز وضعیت ترافیکی‬ ‫همان بود که در مسیر رفت رخ داد؛ مسیرها یک طرفه شدند و انها‬ ‫که صبح از شهرهای شمالی حرکت کرد ه بودند‪ ،‬بعضا تا پاسی از‬ ‫شب در جاده های پر ترافیک ماندند‪ .‬همین امر خستگی را به جای‬ ‫ارامش حاصل از سفر و فراغت عاید انها کرد‪.‬در این بین مسووالن‬ ‫تنها‪ ،‬از مردم خواس��تند زمان بازگشت خود را به روزهای شنبه و‬ ‫یکشنبهموکولکنند‪.‬‬ ‫‪5‬مقطع هجوم گردشگران به جاده ها‬ ‫اما جاده های هراز‪ ،‬چالوس و تهران‪ -‬کرج اولین بارش��ان نیس��ت‬ ‫که ش��اهد این ازدحام هستند و مردم نیز اولین بارشان نیست که‬ ‫تعطیالتشان را در مخمصه جاده های پر ترافیک می گذرانند‪ .‬چنین‬ ‫ببهگردشگران‬ ‫اسی ‬ ‫ضلع دیگر مثلث اسیب های چنین تعطیالتی‪ ،‬گردشگران هستند؛‬ ‫گردشگرانی که از مدت ها قبل برای بهره گیری از تعطیالت خود‬ ‫برنامه ریزیمی کنند‪،‬امادرنهایت‪،‬تعطیالتشاندرترافیکمی گذرد‪.‬‬ ‫این موضوع در واقع نقض یکی دیگر از اهداف سفر و گردشگری‬ ‫نیز هست؛ هدفی که از ان به عنوان رسیدن به ارامش و فراغت یاد‬ ‫می شود‪ .‬براین اساس‪ ،‬انتظار می رود گردشگران پس از سفر با انرژی‬ ‫مضاعفی به کار خود بازگردند‪ ،‬اما گیرافتادن در ترافیک های سنگین‬ ‫خستگی را برای انها به دنبال دارد‪ .‬از سوی دیگر‪ ،‬هزینه های باال‬ ‫برای خرید مایحتاج یا اقامت نیز اسیب دیگری است که در چنین‬ ‫شرایطی متوجه گردشگران می شوند‪ .‬عالوه بر انکه به طور معمول‬ ‫در ایام اوج سفر‪ ،‬هزینه خدمات گردشگری افزایش پیدا می کند‪ ،‬در‬ ‫برخی موارد این باال رفتن هزینه ها بیش از معمول و سودجویانه‬ ‫اس��ت‪ .‬چنین اتفاقی برای تورهای گردشگری نیز رخ می دهد‪ .‬در‬ ‫تعطیالتی مش��ابه تعطیالت عید فطر‪ ،‬از انجا که همه خدمات‬ ‫گردش��گری در مقاصد سفر گران تر می شود‪ ،‬تورها نیز با در نظر‬ ‫گرفتن این هزینه ها‪ ،‬مجبور می شود قیمت های خود را باال ببرند؛‬ ‫البته در مواردی نیز چنانچه اشاره شد این افزایش قیمت ها از سوی‬ ‫تورها نیز سودجویانه است‪ .‬این باال رفتن هزینه ها در این تعطیالت‬ ‫نیز خود را نشان داد؛ مثال یک سفر‪ 2‬شبه هوایی به شیراز که شامل‬ ‫خدماتی نظیر صبحانه‪ ،‬ورودیه موزه ها و هتل ‪ 4‬یا ‪ 5‬ستاره می شد‪،‬‬ ‫یک میلیون و ‪ 100‬هزار تومان قیمت گذاشته شد‪.‬‬ ‫اسیب به اقتصاد کشور‬ ‫این مثلث به باور کارشناس��ان با اسیب هایی که به کشور تحمیل‬ ‫می شود‪ ،‬کامل خواهد شد‪ .‬از بین رفتن و تخریب جاذبه های تاریخی‬ ‫و طبیعی بر اثر هجوم گردشگران بدون توجه به ظرفیت های این‬ ‫سایت ها‪ ،‬هدررفت سوخت و انرژی‪ ،‬حوادث رانندگی و تلفات جاده ای‬ ‫و‪ ...‬تنها گوش��ه ای از هزینه هایی که است که سفرهای پرشمار در‬ ‫اتفاقی تقریبا در ‪5‬مقطع از سال رخ می دهد؛ عید نوروز‪ ،‬تعطیالت‬ ‫‪14‬و‪15‬خ��رداد‪ ،‬تعطی�لات عید فطر‪ ،‬روزهای اخر ش��هریورماه و‬ ‫تعطیالت ‪22‬بهمن‪ .‬بی شک بیان مسائلی نظیر اینکه «مردم باید‬ ‫زمان س��فر خود را مدیریت کنند» تنها پاک کردن صورت مساله‬ ‫است؛انهمدرشرایطیکهمشاهدهمی کنیممردمبرایبهره گیری‬ ‫از حداقل تعطیالت و فرصت هایی که دارند‪ ،‬عطش بسیاری دارند و‬ ‫این فرصت های کم برای سفر را نیز یاداور می شود‪ .‬در همین حال‪،‬‬ ‫به باور کارشناسان و فعاالن گردشگری این حجم از ازدحام سفرهای‬ ‫داخلی با ساماندهی تعطیالت و تعریف تعطیالت اخر هفته می تواند‬ ‫در تمام ایام سال توزیع شود‪ .‬با این همه حاال گرفتاری های تعطیالت‬ ‫به صورت کنونی چه برای کشور‪ ،‬چه برای گردشگران و چه برای‬ ‫مردم محلی بیشتر از فایده های ان براورد می شود‪.‬‬ ‫اسیب به جوامع محلی‬ ‫بخش��ی از این هزینه ها متوجه مردم محل��ی در جوامع میزبان‬ ‫می ش��ود؛ مردمی که در چنین تعطیالتی زندگی شان با ازدحام‬ ‫گردشگران احاطه می شود و حتی فرصت تفریح و استفاده از این‬ ‫تعطیالتازانهاگرفتهمی شود‪.‬هجومگردشگراندرموقعیت های‬ ‫مشابه این‪ ،‬به مقاصدی نظیر شهرهای شمالی جدای انکه موجب‬ ‫ترافیک در این شهرها می شود‪ ،‬بعضا انها را به لحاظ تهیه مایحتاج‬ ‫روزانه خود نیز دچار مشکل و مجبورشان می کند که با هزینه های‬ ‫بیشتری این مایحتاج را تهیه کنند‪ .‬به این ترتیب مردم محلی‪ ،‬چه‬ ‫در شهرها و چه در روستاهای مقصد گردشگران‪ ،‬به نوعی مجبور‬ ‫خواهند شد تعطیالت خود را در خانه بگذرانند تا از ازدحام فاصله‬ ‫بگیرند‪ .‬همه اینها در حالی است که به باور کارشناسان‪ ،‬یکی از‬ ‫اصلی ترین اهداف گردشگری رساندن سود اقتصادی به جوامع‬ ‫میزبان است؛ امری که به این ترتیب نقض می شود‪ .‬اما اگر توزیع‬ ‫سفر در تمام ایام سال صورت گیرد‪ ،‬درامدی پایدار و همیشگی را‬ ‫برای مردم مقاصد گردشگری به ارمغان می اورد‪.‬‬ ‫تعطیالت تجمیع شده به کشور تحمیل می کند‪ .‬به گزارش «ایسنا»‬ ‫ان گونه که پزشکی قانونی اعالم کرده‪ ،‬طی تعطیالت عید فطر سال‬ ‫گذشته‪ ،‬یعنی از‪ 25‬تا‪ 29‬تیرماه سال‪ 297،94‬نفر در حوادث رانندگی‬ ‫فوت کردند؛ یعنی در پنج روز به طور متوسط روزانه ‪ 50‬نفر در حوادث‬ ‫ترافیکی کشور کشت ه شده اند‪ .‬مقایسه این امار نشان می دهد تعداد‬ ‫کشته شدگان حوادث رانندگی در تعطیالت عید فطرسال گذشته با‬ ‫نرخ متوسط روزانه‪ 50‬نفر مورد فوتی‪ ،‬از میانگین شمار کشته شدگان‬ ‫حوادث رانندگی در کل سال‪ 94‬با نرخ روزانه‪ 45‬مورد فوتی نیز باالتر‬ ‫است‪ .‬در همین حال‪ ،‬به گفته رئیس پلیس راهنمایی و رانندگی ناجا‬ ‫هر سال به طور میانگین یک میلیون وسیله نقلیه به چرخه حمل و‬ ‫نقل اضافه می شود و عالوه بر این‪ ،‬با دریافت یک میلیون گواهینامه‬ ‫توسط متقاضیان به صورت ساالنه‪ ،‬افزایش ترافیک در سطح جاده ها‬ ‫را داریم‪ .‬سردار تقی مهری یاداور می شود که با این همه‪ ،‬شرایط و‬ ‫ظرفیت جاده ها با این حجم تقاضا برابر نیست و نیازمند اتخاذ تدابیر‬ ‫کارامدی در این حوزه هس��تیم‪ .‬پیش از این نیز مدیرعامل شرکت‬ ‫ملی پخش فراورده های نفتی پیش بینی کرده بود مصرف سوخت‬ ‫در این تعطیالت ‪30‬درصد افزایش یابد و به ‪ 95‬میلیون لیتر برسد‪.‬‬ ‫گردشگری داخلی تنها یکی از حوزه های اقتصادی و اجتماعی است‬ ‫کهعدمساماندهیوتوزیعنشدنتعطیالتدرطولسالبهانضربه‬ ‫می زند؛ ان هم درحالی که این موضوع امری تجربه شده در بسیاری‬ ‫از کشورهای دنیا از جمله‪50‬اقتصاد بزرگ جهان و‪30‬کشور اسالمی‬ ‫دیگر به جز ایران است‪ .‬به نظر می رسد نگاهی به این تجارب می تواند‬ ‫قفل این مشکل را در ایران نیز بشکند و از تکرار چنین سونامی هایی‬ ‫در سفرهای داخلی جلوگیری کند‪ .‬ترافیک شدید جاده های شمالی‬ ‫در روزهای گذش��ته بار دیگر مشکل تعطیالت در ایران و ضرورت‬ ‫بازنگری و اصالح نظام کنونی تعطیالت را نشان داد‪ .‬بررسی ها نشان‬ ‫می دهد نظام کنونی تعطیالت در کشور که مشخصات اصلی ان‬ ‫«تعطیلی یک روزه اخر هفته» و «تعطیالت مناسبتی زیاد و پراکنده‬ ‫در طول هفته » است‪ ،‬در مقایسه با الگوهای اجراشده در کشورهای‬ ‫دیگر کارایی کمتری دارد و مشکالت روزهای گذشته نیز می تواند‬ ‫به عنوانبخشیازتبعاتنامطلوبنظامکنونیتعطیالت‪،‬موردتوجه‬ ‫قرار بگیرد‪ .‬یک روزه بودن تعطیالت اخر هفته‪ ،‬موجب می شود در‬ ‫معدود مقاطعی که تعطیالت چندروزه در تقویم واقع می شود‪ ،‬شمار‬ ‫زیادی از مردم تصمیم به سفر به نقاط پرجاذبه بگیرند که مشکالت‬ ‫متعددی را مثل ترافیک سنگین در جاده ها و فشار زیاد و مقطعی به‬ ‫امکانات گردشگری خاص ایجاد می کند‪ .‬از سوی دیگر‪ ،‬بررسی ها‬ ‫نشان می دهد اثر تعطیالت یک روزه بر استراحت و بهبود بهره وری‬ ‫نیرویکارناچیزاست‪.‬همچنین‪،‬افزایشتعطیالتاخرهفتهبهبهبود‬ ‫بخش گردشگری در اقتصاد کشور نیز کمک می کند و اثرات بهتری‬ ‫نیز در کنترل الودگی دارد‪ .‬چنین عواملی‪ ،‬موجب شده که در دهه های‬ ‫گذش��ته کشورهای زیادی به سمت توزیع یکنواخت تعطیالت در‬ ‫تقویم به شکل «تعطیالت اخرهفته دو روزه» حرکت کنند و بروز‬ ‫مشکالت اخیر مثل ترافیک سرسام اور در تعطیالت عید فطر نیز‪،‬‬ ‫لزوم بازنگری در س��ازوکار فعلی و «توزیع یکنواخت تعطیالت» را‬ ‫بیش از پیش نشان داد‪.‬‬ ‫همزمانی سفرها و ترافیک جاده ها‬ ‫در روزهای گذشته و همزمان با تعطیالت سه روزه به مناسبت عید‬ ‫فط��ر و تعطیلی جمعه اخر هفته‪ ،‬تعداد زیادی از مردم تصمیم به‬ ‫مسافرت با خودروهای شخصی خود گرفتند و این مساله‪ ،‬باعث‬ ‫شد بار ترافیکی سنگینی در برخی از راه های مواصالتی کشور ایجاد‬ ‫شود‪ .‬به ویژه در تهران و در مسیرهای خروجی این شهر به سمت‬ ‫شمال‪ ،‬شدت ترافیک کامال محسوس بود و تصاویر و گزارش های‬ ‫رسمی و غیررسمی هم‪ ،‬از قفل شدن مسیرها و معطلی چندساعته‬ ‫یداد‪ .‬در توضیح این مساله‪ ،‬به چند عامل می توان‬ ‫مسافران خبر م ‬ ‫اشاره کرد که مهم ترین انها‪« ،‬توزیع غیریکنواخت تعطیالت» در‬ ‫تقویم کش��ور و ناکافی بودن این تعطیالت اس��ت‪ .‬ایران یکی از‬ ‫معدود کشورهای با تعطیالت اخر هفته یک روزه است و این مساله‬ ‫موجب شده معدود مواقعی که تعطیالت پشت هم قرار می گیرد‪،‬‬ ‫تعداد زیادی از مردم به طور همزمان تصمیم به سفر بگیرند‪ .‬این‬ ‫در حالی اس��ت که دو روزه بودن تعطیالت اخر هفته در بسیاری‬ ‫از کشورها باعث می شود هر هفته‪ ،‬فرصت مناسبی برای سفر در‬ ‫اختیار مردم باشد و در نتیجه‪ ،‬هم از ترافیک شدید سفرها در معدود‬ ‫تعطیالت چند روزه کاسته می شود و هم‪ ،‬مقاصد گردشگری متنوع‬ ‫می شود و توسعه می یابد‪ .‬عالوه بر این عامل‪ ،‬عوامل دیگری هم در‬ ‫بروز پدیده هایی مثل ترافیک سنگین جاده های شمالی در روزهای‬ ‫گذشته موثر بوده است‪ .‬به عنوان مثال‪ ،‬توسعه نامتوازن کشور که‬ ‫به رشد جمعیتی شدید تهران بدون رشد متناسب زیرساخت ها و‬ ‫امکانات این شهر منجر شده نیز به بروز این معضل دامن زده است‪.‬‬ ‫از سوی دیگر‪ ،‬بی توجهی به سایر مقاصد گردشگری در کشور با‬ ‫وجود جاذبه های گردشگری متنوعی که در مناطق مختلف ایران‬ ‫وجود دارد‪ ،‬باعث شده مناطق شمالی به یگانه مقصد گردشگران در‬ ‫تعطیالت تبدیل شود و درنتیجه‪ ،‬جمع شدن این مسائل در کنار هم‬ ‫درمقاطعیمثلتعطیالتسه روزههفتهگذشته‪،‬بهمعضلترافیکی‬ ‫اخیر و هدر رفتن زمان تعداد زیادی از مردم‪ ،‬منجر شود‪.‬‬ ‫مطالبهملیافزایشتعطیالت‬ ‫در نظرس��نجی از ‪ 60‬صاحب نظر اقتصادی نشان می دهد که ‪95‬‬ ‫درصد از انها موافق دو روزه شدن تعطیالت و اضافه شدن «شنبه»‬ ‫به جمعه در تعطیالت اخر هفته کشور هستند‪ .‬بررسی های انجام‬ ‫ش��ده در این گزارش نشان می دهد «ایران» و «کلمبیا» باالترین‬ ‫میزان تعطیالت «مناسبتی» را در بین کشورهای جهان دارند و با‬ ‫این ح��ال‪ ،‬به دلیل یک روزه بودن تعطیالت اخر هفته‪ ،‬تعداد کل‬ ‫تعطیالت در ایران از متوسط تعداد روزهای تعطیالت در اقتصادهای‬ ‫توسعه یافته‪،‬حدود‪ 40‬روزکمتراست‪ .‬تجربهکشورهایتوسعه یافته‬ ‫نشان می دهد که اضافه شدن یک روز به تعطیالت اخر هفته نه‬ ‫تنها زیان اقتصادی به همراه ندارد‪ ،‬بلکه از کانال هایی مثل «توزیع‬ ‫یکنواخت زمانی و جغرافیایی مس��افرت ها و رونق گردشگری»‪،‬‬ ‫«بهره وری نیروی کار» و «کاهش هزینه های الودگی» به افزایش‬ ‫رفاه و کارایی اقتصادی منجر می شود‪ .‬اشکاالت متعدد نظام کنونی‬ ‫تعطیالت و منافع قابل توجه اصالح ان‪ ،‬بازنگری در نظام کنونی‬ ‫تعطی�لات را به یک مطالبه ملی تبدیل ک��رده که باید گام های‬ ‫الزم برای تبدیل ان به یک سیاست برداشته شود‪ .‬برای این کار‪،‬‬ ‫نهادهای مشورتی متعدد موجود در کشور مثل مرکز پژوهش های‬ ‫مجلس‪ ،‬مراکز تحقیقاتی دانش��گاهی و سایر مراکز تحقیقاتی و‬ ‫مشاوره ای وابسته به نهادها مثل مرکز تحقیقات ریاست جمهوری‬ ‫نیز می توانند با سنجش هزینه‪-‬فایده نظام فعلی و تبعات اصالح ان‪،‬‬ ‫به تصمیم گیری درخصوص این مساله ملی که زیان های اشکار و‬ ‫پنهان ان اقتصاد ملی را نشانه گرفته است‪ ،‬بپردازند‪.‬‬ ‫‪11‬‬ ‫اصالح قوانین رزرو اتاق در هتل های ایران‬ ‫سمیه حسنلو‬ ‫به استناد ماده ‪ ۲۵‬ایین نامه ایجاد‪ ،‬اصالح‪ ،‬تکمیل‪ ،‬درجه بندی و‬ ‫نرخ گذاری تاسیسات گردشگری و نظارت بر انها مصوب ‪/ ۶ / ۴‬‬ ‫‪ ۱۳۹۴‬هیات وزیران و با توجه به لزوم هماهنگی و حفظ وحدت‬ ‫رویه در ذخیره و ابطال واحدهای اقامتی و به منظور قانونمند کردن و‬ ‫صیانت از حقوق مسافران و بهره برداران واحدهای اقامتی که نقش‬ ‫قابلتوجهیدرافزایشرضایتمندیمردم‪،‬حمایتازسرمایه گذاران‬ ‫و نهایتا توسعه صنعت گردشگری خواهد داشت‪ ،‬شیوه نامه اجرایی‬ ‫ذخیره اتاق و ابطال ان در واحدهای اقامتی در قالب ‪ ۳۰‬ماده و پنج‬ ‫تبصره به شرح ذیل برای اجرا و اعمال در کلیه مراکز اقامتی کشور‬ ‫اعالممی شود‪.‬‬ ‫بخش اول) شرایط عمومی‬ ‫ماده ‪ .۱‬پس از ارائه درخواس��ت اولیه و اعالم مبلغ پیش پرداخت‬ ‫توسطواحداقامتی‪،‬متقاضیبایددرمهلتزمانیتعیینشدهنسبت‬ ‫به واریز وجه به صندوق یا به حس��اب بانکی اعالم شده اقدام و‬ ‫مستندات پرداخت را به نحو مقتضی در اختیار واحد اقامتی قرار دهد‪.‬‬ ‫ماده ‪ .۲‬واحدهای اقامتی موظف هستند تاییدیه و یا عدم تاییدیه‬ ‫درخواس��ت رزرو را حداکثر ظرف مدت ‪ ۴۸‬ساعت پس از وصول‬ ‫درخواست‪ ،‬با لحاظ کردن شرایط ماده سه به متقاضی اعالم کنند‪.‬‬ ‫ماده ‪ .۳‬قطعی بودن رزرو و ش��رایط رزرو ش��ده صرف ًا به تاییدیه‬ ‫رزرو مستند خواهد بود و کلیه شرایط و اطالعات ضروری شامل‬ ‫اطالعات هویتی مهمان‪ ،‬زمان صدور و تاریخ پذیرش‪ ،‬نام مسوول‬ ‫یالخصوص نرخ تمام ش��ده با احتس��اب تمام‬ ‫صدور تاییدیه عل ‬ ‫عوارضی قانونی باید در برگه تاییدیه منظور شود‪.‬‬ ‫ماده‪ .۴‬ذخیره اتاق بنابر درخواست متقاضی و یا دفتر خدمات سیاحتی و‬ ‫جهانگردی و به نام مهمان استفاده کننده صادر و غیرقابل انتقال است‪.‬‬ ‫ماده ‪ .۵‬رزروهای بدون پیش پرداخت و یا بدون مکاتبه رسمی و‬ ‫کسبتاییدیهواحداقامتیفاقداعتباراستوواحداقامتیمسوولیتی‬ ‫در قبال ان ها نخواهد داشت‪.‬‬ ‫اقامت کودکان زیر ‪ ۲‬سال در هتل ها رایگان است‬ ‫ماده ‪ .۶‬افراد زیر ‪ ۲‬سال از پرداخت هرگونه هزینه اقامت معاف‬ ‫ب��وده و افراد بین ‪ ۲‬الی ‪ ۱۲‬س��ال در صورت عدم اس��تفاده از‬ ‫سرویس اضافه‪ ،‬نیم بهاء و برای افراد باالی ‪ ۱۲‬سال نرخ به طور‬ ‫کاملمحاسبهخواهدشد‪.‬‬ ‫ماده‪ .۷‬ساعت رسمی تخلیه اتاق حداکثر ساعت‪ ۱۲‬ظهر و تحویل‬ ‫اتاق ساعت ‪ ۱۴‬است‪.‬‬ ‫ماده ‪ .۸‬مهمان باید در هنگام ورود به واحد اقامتی برگ تاییدیه رزو‬ ‫را به پذیرش ارائه دهد‪.‬‬ ‫ماده‪ .۹‬در هنگام ورود به واحد اقامتی‪ ،‬مهمانی که اتاق به نام ایشان‬ ‫رزرو شده باید شناسنامه‪ ،‬کارت ملی و یا گذرنامه معتبر خود و سایر‬ ‫همراهان را برای دریافت اتاق به پذیرش نشان دهند‪.‬‬ ‫تبص��ره‪ :‬در صورت ارایه ی هرگونه م��دارک هویتی و اطالعات‬ ‫نادرست‪ ،‬عواقب ناشی از ان برعهده مهمان است‪.‬‬ ‫واحدهای اقامتی حق نگه داشتن مدارک هویتی مسافر را ندارند‬ ‫ماده‪ .۱۰‬در صورت پرداخت وج هالضمان کافی برای تسویه حساب‬ ‫از جانب مهمان‪ ،‬واحدهای اقامتی حق نگهداری مدارک هویتی‬ ‫ارائه ش��ده را نداش��ته و پس از رویت و احراز هویت مهمان‪ ،‬باید‬ ‫مدارک را به صاحب ان مسترد کنند‪.‬‬ ‫تبصره‪ :‬در خصوص مهمانان داخلی و یا خارجی که در قالب تور و‬ ‫از طریق دفاتر خدمات سیاحتی و جهانگردی در واحدهای اقامتی‬ ‫پذیرشمی شوند‪،‬ضمانت هایمالیالزمبهمنظورجبرانخسارات‬ ‫احتمالی وارده از سوی مهمان و یا ارائه ی خدمات اضافی‪ ،‬باید از‬ ‫سوی دفتر خدمات سیاحتی و جهانگردی مربوطه به واحد اقامتی‬ ‫ارایه شود‪ .‬در هر صورت واحد اقامتی به نگهداری مدارک هویتی‬ ‫مهمانانتورمجازنیستند‪.‬‬ ‫ماده ‪ .۱۱‬واحد اقامتی در خصوص جا ماندن‪ ،‬تاخیر و یا لغو برنامه‬ ‫حرکت وسیله سفر مهمانان هیچ گونه مس��وولیتی نداشته و در‬ ‫صورت عدم مراجعه مهمانان در روز مقرر‪ ،‬مشمول شرایط ابطال‬ ‫رزرو خواهند بود‪.‬‬ ‫قانون اقامت در شرایط بحرانی‬ ‫م��اده ‪ .۱۲‬چنانچه به علل خاصی‪ ،‬رخداد بالیای طبیعی‪ ،‬دالیل‬ ‫امنیتی و حوادثی که خارج از کنترل و اراده دو طرف باش��د‪ ،‬رزرو‬ ‫انجام شده لغو شود‪ ،‬وجوه دریافتی باید عین ًا مسترد شود‪.‬‬ ‫م��اده ‪ .۱۳‬چنانچه پس از واریز مبلغ رزرو و دریافت برگ تاییدیه‪،‬‬ ‫واحد اقامتی به دلیلی غیر از موارد ماده ‪ ۱۲‬نتواند نس��بت به ارائه ‬ ‫مکان بر اساس تاییدیه صادره اقدام کند‪ ،‬مدیر واحد موظف است‬ ‫با موافقت مهمان نسبت به تامین واحد اقامتی دیگری با شرایط و‬ ‫قیمت مشابه برای مهمان اقدام کرده و در غیر این صورت‪ ،‬ضمن‬ ‫استرداد کل وجه دریافتی‪ ،‬باید جریمه ای معادل ‪ ۱۰۰‬درصد هزینه‬ ‫یک شب اقامت به ازاء هر اتاق را به میهمان پرداخت کند‪.‬‬ ‫ماده ‪ .۱۴‬مهمانانی که به هر دلیل از انجام سفر منصرف و یا تمایل‬ ‫به تغییر رزرو دارند‪ ،‬باید مراتب را کتبی به واحد اقامتی اطالع داده و‬ ‫تاییدیه واحد را دریافت کنند‪ .‬تغییر تاریخ در صورت امکان و خالی‬ ‫ب��ودن اتاق تا ‪ ۱۵‬روز قبل از ورود بدون هزینه خواهد بود‪ .‬در غیر‬ ‫این صورت ابطال رزرو قبلی و انجام رزرو در تاریخ جدید هر دو تابع‬ ‫مقررات مندرج در بندهای مرتبط همین شیوه نامه است‪.‬‬ ‫م��اده ‪ .۱۵‬در صورت رزرو در قالب تور دفاتر خدمات س��یاحتی و‬ ‫جهانگردی‪ ،‬مقررات رزرو گروهی اعمال خواهد شد‪.‬‬ ‫ماده ‪ .۱۶‬خس��ارات وارده به ام��وال و اثاثیه واحد اقامتی به عهده‬ ‫مهمان اس��ت‪ ،‬مگر اینکه دفتر خدمات س��یاحتی و جهانگردی‬ ‫پرداخت خسارات مزبور را تعهد کند‪.‬‬ ‫بخش دوم) شرایط اختصاصی رزروهای انفرادی‬ ‫م��اده ‪ .۱۷‬اقامت مهمانان در واحد اقامتی مطابق تاریخ مندرج در‬ ‫تاییدیه رزرو بوده و تمدید اقامت منوط به موافقت واحد اقامتی است‪.‬‬ ‫اقامت های نصف و نیمه‬ ‫ماده ‪ .۱۸‬ورود مهمان تا قبل از س��اعت ‪ ۶‬صبح یک شب اقامت‬ ‫کامل و پس از ان حداکثر تا‪ ۵۰‬درصد هزینه کامل اقامت یک شب‬ ‫محاسبه خواهد شد‪ .‬همچنین در صورت درخواست مهمان برای‬ ‫افزایش زمان اقامت تا ساعت ‪ ۱۸‬حداکثر تا ‪ ۵۰‬درصد و پس از ان‬ ‫هزینه کامل یک شب اقامت از میهمان دریافت می شود‪.‬‬ ‫تبص��ره‪ :‬در صورت تواف��ق طرفین و به منظ��ور رعایت اصول‬ ‫مش��تری مداری‪ ،‬حذف و یا تعدیل هزینه های مندرج در این ماده‬ ‫امکان پذیراست‪.‬‬ ‫ماده‪ .۱۹‬حداقل مبلغ پیش پرداخت برای رزروهای انفرادی‪ ،‬هزینه‬ ‫اقامت یک شب به ازاء هر اتاق است‪.‬‬ ‫ماده‪ .۲۰‬چنانچه مهمان در زمان مقرر به واحد اقامتی مراجعه نکرد‬ ‫و یا تا موعد مقرر به صورت مکتوب علت عدم حضور خود را به‬ ‫واحد اعالم نکرد‪ ،‬مکان ذخیره شده فقط به مدت یک شب خالی‬ ‫نگه داشته شده و تاییدیه ذخیره جا از روز بعد باطل می شود‪ .‬در این‬ ‫حالت‪ ،‬خسارت وارده بر اساس هزینه یک شب اقامت به ازاء هر‬ ‫اتاق محاسبه و از مبلغ پیش پرداخت کسر خواهد شد‪ ،‬به جز موارد‬ ‫خاصی که مشمول توافق قبلی طرفین باشد‪.‬‬ ‫بخش سوم) شرایط اختصاصی رزروهای گروهی از‬ ‫طریق دفاتر خدمات سیاحتی و جهانگردی‬ ‫م��اده ‪ .۲۱‬دفاتر خدمات س��یاحتی و جهانگردی بای��د در برگه‬ ‫درخواست رزرو ارسالی به واحد اقامتی‪ ،‬تاریخ دقیق ورود و خروج‪،‬‬ ‫تعداد مهمانان‪ ،‬اسامی و مشخصات کامل ان ها‪ ،‬تعداد و نوع اتاق ها‪،‬‬ ‫نوع پذیرایی و هزینه های قابل پرداخت توس��ط رزرو کننده را به‬ ‫تفکیکمعلومومشخصکنند‪.‬‬ ‫ماده ‪ .۲۲‬معرفی تمام مهمانان به واحد اقامتی باید با معرفی نامه‬ ‫ُمهر ش��ده و امضاء دفاتر خدمات سیاحتی و جهانگردی (اصل و‬ ‫یانمابر)باشد‪.‬‬ ‫ماده ‪ .۲۳‬در صورت تقاضای اتاق بیشتر از حد توافق شده از سوی‬ ‫دفاتر خدمات سیاحتی و جهانگردی‪ ،‬باید هماهنگی های الزم به‬ ‫صورت کتبی و اخذ تاییدیه با واحد اقامتی به عمل امده‪ ،‬درغیر این‬ ‫صورت واحد اقامتی مسوولیتی در این زمینه نخواهد داشت‪.‬‬ ‫ماده ‪ .۲۴‬دفتر خدمات س��یاحتی و جهانگ��ردی به منظور انجام‬ ‫هماهنگی های اقام��ت و ارائه ی خدمات برای گروه های بیش از‬ ‫‪ ۱۰‬نفر‪ ،‬باید راهنما و یا نماینده ای را کتبا به واحد اقامتی معرفی کند‪.‬‬ ‫م��اده ‪ .۲۵‬در صورت عدم انجام هماهنگی های قبلی‪ ،‬واحدهای‬ ‫اقامتی هی چ گونه تعهدی نسبت به همجواری اتاق های رزرو شده‪،‬‬ ‫قرارگیری در یک طبقه‪ ،‬رنگ و شکل خاص و طبقه اتاق ندارند‪.‬‬ ‫شماره اتاق هنگام ورود مهمان به واحد اقامتی‪ ،‬تعیین می شود‪.‬‬ ‫م��اده ‪ .۲۶‬مبلغ پیش پرداخت و ش��رایط پرداخت ب��رای رزرو جا‬ ‫تورهای مسافرتی که از طریق دفاتر خدمات سیاحتی و جهانگردی‬ ‫صورت می پذیرد‪ ،‬مطابق توافق مکتوب طرفین مشخص خواهد‬ ‫شد‪ .‬در غیر ای ن صورت دفاتر خدمات سیاحتی و جهانگردی باید‬ ‫‪ ۵۰‬هزینه اقامت یک شب به ازاء تعداد اتاق های درخواستی را در‬ ‫هنگام رزرو و الباقی هزینه اقامت یک شب به ازاء تعداد اتاق های‬ ‫درخواستی را‪ ۴۸‬ساعت قبل از ورود مهمانان پرداخت کنند‪ .‬بدیهی‬ ‫است عدم پرداخت مبلغ قرارداد و تسویه حساب به منزله ی انصراف‬ ‫از رزرو محسوب شده و واحدهای اقامتی مجاز است برابر شرایط‬ ‫ابطال رزرو‪ ،‬اقدام کند‪.‬‬ ‫بخش چهارم) شرایط ابطال رزرو‬ ‫در واحدهای اقامتی‬ ‫ماده ‪ .۲۷‬چنانچه اتاق های واحد اقامتی در قالب تور مسافرتی و از‬ ‫طریق دفاتر خدمات سیاحتی و جهانگردی رزرو شده باشد‪ ،‬هزینه‬ ‫ابطال ان‪ ،‬مشروط به توافق مکتوب طرفین و ثبت در برگه تاییدیه‬ ‫و یا قرارداد منعقده‪ ،‬مشمول مفاد این شیوه نامه نیست‪.‬‬ ‫وقتجریمه‪...‬‬ ‫ماده ‪ .۲۸‬در صورت عدم توافق مکتوب قبلی‪ ،‬چنانچه پس از واریز‬ ‫مبلغ رزرو و دریافت برگ تایید به هر دلیل رزرو توسط متقاضی لغو‬ ‫ش پرداخت‬ ‫شود‪ ،‬میزان خسارتی که باید پرداخت شود (از مبلغ پی ‬ ‫کسر شود) به شرح زیر محاسبه خواهد شد؛‬ ‫الف) اگر متقاضی تا ‪ ۲۰‬روز قبل از زمان رزرو ش��ده برای استفاده‪،‬‬ ‫نسبت به لغو ان اقدام کند‪ ،‬هیچ گونه جریمه ای تعلق نخواهد گرفت‪.‬‬ ‫ب) از ‪ ۲۰‬روز تا ‪ ۱۱‬روز قبل از ورود مهمان به واحد اقامتی‪ ،‬مبلغ‬ ‫‪ ۲۰‬درصد هزینه اقامت یک شب به ازاء هر اتاق‬ ‫ج) از ‪ ۱۰‬روز تا شش روز قبل از ورود مهمان به واحد اقامتی‪ ،‬مبلغ‬ ‫‪ ۳۰‬درصد هزینه اقامت یک شب به ازاء هر اتاق‬ ‫د) از پنج روز تا ‪ ۴۸‬ساعت قبل از ورود مهمان به واحد اقامتی‪ ،‬مبلغ‬ ‫‪ ۵۰‬درصد هزینه اقامت یک شب به ازاء هر اتاق‬ ‫ه) از ‪ ۴۸‬ساعت قبل تا زمان ورود مهمان‪ ،‬مبلغ ‪ ۷۰‬درصد هزینه‬ ‫اقامت یک شب به ازاء هر اتاق‪،‬‬ ‫تبصره ‪ :۱‬چنانچه مهمان پس از رزرو و اقامت در هتلی‪ ،‬بنا به هر‬ ‫دلیلی از ادامه اقامت در هتل منصرف شد‪ ،‬هزینه یک شب اقامت‬ ‫به ازاء هر اتاق محاسبه و از مبلغ پیش پرداخت کسر خواهد شد‪ ،‬به‬ ‫جز موارد خاص با توافق طرفین‪.‬‬ ‫تبصره ‪ :۲‬کاهش تعداد اتاق های رزرو ش��ده توسط دفاتر خدمات‬ ‫سیاحتی و جهانگردی تا ‪ ۴۸‬ساعت قبل از ورود و تا سقف قابل‬ ‫قبول بوده و مشمول جریمه نیست‪.‬‬ ‫بخشپنجم)سایرمقررات‬ ‫ماده‪ .۲۹‬در سایر موارد خاص که شرح ان در این شیوه نامه گنجانده‬ ‫نشده است‪ ،‬نظر کارشناسی سازمان میراث فرهنگی‪ ،‬صنایع دستی‬ ‫و گردش��گری اعمال خواهد شد‪ .‬در صورت اعتراضی هر یک از‬ ‫طرفین موضوع در کمیته ای متش��کل از نمایندگان تشکل های‬ ‫حرف��ه ای مرتب��ط و اداره کل میراث فرهنگی‪ ،‬صنایع دس��تی و‬ ‫گردشگری استان بررسی و ابالغ رای خواهد شد‪.‬‬ ‫ماده ‪ .۳۰‬از تاریخ ابالغ این شیوه نامه‪ ،‬کلیه بخشنامه ها و ضوابط‬ ‫قبلی در این خصوص ملغی اعالم می شود‪.‬‬ ‫سازمان میراث فرهنگی‪ ،‬صنایع دستی و گردشگری این شیوه‬ ‫نامه اجرایی را ‪ ۲۰‬خردادماه امس��ال به تمام استان ها و از ان‬ ‫طریق به هتل ها ابالغ کرده که براس��اس ماده ‪ ۳۰‬این شیوه‬ ‫نامه از ان تاریخ‪ ،‬قابل اجرا است‪.‬‬ ‫صاحب امتیاز‪:‬شـرکت جهان سبز‬ ‫مـدیرعامـــل‪:‬حسـین احـمـدی‬ ‫مدیر مسوول‪ :‬ساجده اثنى عشرى‬ ‫زیـر نظــر شــورای ســردبیـــری‬ ‫چاپ‪ :‬چاپخانهروزنامهجامجم‬ ‫شماره ‪ 514‬یکشــــنـبه‪ 20‬تیرماه ‪1395‬‬ ‫سازماناگهیها‪88311361- 88311353:‬‬ ‫نشانى‪:‬تهران‪ ،‬خیابان مطهری‪ ،‬بعد ازخیابانسلیمان‬ ‫خاطر‪ ،‬خیابان اورامان‪ ،‬پلاک‪ ،43‬واحد‪2‬‬ ‫تلفکس‪ 88813489- 88301986:‬‬ ‫توزیع‪ :‬نشرگسترامروز‬ ‫توزیعمشترکینتهران‪:‬شتابگستر ‪ 88944361‬‬ ‫اواقتشرعی‬ ‫به کوی میکده هر سالکی که ره دانست‬ ‫دری دگر زدن اندیشه تبه دانست‬ ‫بر استانه میخانه هر که یافت رهی‬ ‫ز فیض جام می اسرار خانقه دانست‬ ‫هر که جویاى ریاست باشد‪ ،‬نابود شود‪.‬‬ ‫امام صادق(ع)‬ ‫سیستم مدیریت کیفیت‬ ‫‪H O N A R M A N D I N T E R N A T I O N A L N E W S P A P E R‬‬ ‫بوق ممتد‬ ‫اذان ظهر ‬ ‫غروب افتاب ‬ ‫اذان مغرب ‬ ‫اذان صبح فردا ‬ ‫طلوع افتاب فرد ا‬ ‫‪ISO 9001 : 2008‬‬ ‫پشت صحنه‬ ‫حدود یکی دو دهه قبل وقتی مدارس تعطیل می ش��د ش��روع دردس��ر‬ ‫خانواده ها بود‪ .‬اینکه اوقات فراغت و س��ه ماه تعطیلی را با بچه های قد و‬ ‫نیم قدشان چکار کنند؟ مسئله انقدر جدی بود که یکی از موضوعات اصلی‬ ‫انشاء بعد از بازگشایی مدارس‪ ،‬اوقات فراغت خود را چگونه گذراندید بود؟!‬ ‫از انجایی که روزگار مدنظر ما روزگار سازندگیس��ت و کشور و مسئولین‬ ‫بر مس��ند دولت در پی ترمیم و س��اخت و ساز و بازس��ازی اثار جنگ و‬ ‫کمتر به فکر معیش��ت‪ ،‬اموزش و البته فرهن��گ‪ ،‬و البته بودجه ایی برای‬ ‫این موارد باقی نمی ماند‪ ،‬جیب سازندگی هم خیلی گشاد‪ !...‬اوقات فراغت‬ ‫من و امس��ال من و به اصطالح بچه های دهه ش��صتی ب��ا ثبت نام در‬ ‫پایگاه تابستانی مساجد و اموزش تحت نظر عزیزانی که اغلب انسان های‬ ‫ش��ریف و خوبی بودند سپری می شد‪ .‬از انجایی که خوب و شریف بودن‬ ‫ن مایی شدیم که می بینید‬ ‫الزمه ولی کافی نیس��ت حاصل دست پختشا ‬ ‫و تعجب می کنید!‪ ...‬برنامه های پایگاه تابستانی خالصه می شد به شرکت‬ ‫در نماز جماعت البته در بدترین ش��رایط ممک��ن به لحاظ فضا و مکان‬ ‫چون اغلب جاهای خوب و مناس��ب مخصوص بزرگترهای مسجد بود!‬ ‫کالس های تکواندو زیر نظر مبتدی ترین مربیان‪ ،‬کالس سرود‪ ،‬اموزش‬ ‫نظام��ی و نمایش فیلم های جنگی و رزمی‪ ...‬بعداز طی چند س��ال ثبت‬ ‫نام در کالس های مذکور‪ ،‬توس��ط مسئولین بس��یج (نوجوانان و جوانان)‬ ‫جذب می ش��دیم و دوره های اموزش��ی تکمیلی نظامی را می گذراندیم و‬ ‫اوج لذتم��ان اردوی نظامی و رفت��ن به میدان تیر بود‪ ،‬چیزی که یه دهه‬ ‫هفتادی یا هشتادی تصورش را هم نمی تواند بکند‪ ...‬شلیک با کالشینکف‬ ‫در دوازده سالگی‪ ...‬پریروز سالروز ‪ 18‬تیتر بود‪ ،‬سالروز اشوبی از جنس فتنه‬ ‫گری های امریکا و اسرائیل که سال ها بعد بصورت فتنه ایی پیچیده تر در‬ ‫س��ال ‪ 88‬تکرار ش��د و که خداراشکر انهم به مرحمت هوشیاری عده ای‬ ‫اندکی از مس��ئوالن و برخی دهه ش��صتی هایی که بصورت خواس��ته یا‬ ‫ناخواس��ته اموزش هایی از جنس اوقات فراغت دی��ده بودند برای چنین‬ ‫روزهایی‪ ،‬مهار شد‪ .‬به تعبیری کشور از پرتگاهی خطرناک عبور کرد‪ .‬حال‬ ‫س��وال اینجاست؟ حاال که داریم به ایران ‪ 1400‬نزدیک می شویم و دهه‬ ‫شصتی ها میانسال و اغلب بخاطر فش��ارهای ازمون و خطای سند های‬ ‫چشم انداز کهنسال ش��دند‪ ،‬ایا اموزش های اوقات فراغت و غیر فراغت‬ ‫دهه هفتادی ها و هشتادی ها به مهار فتنه های در پیش کمکی می کند؟ یا‬ ‫از غفلت خواسته یا ناخواسته از اموزش های بومی خود ایشان اتش برافروز‬ ‫هستند یا مترصد اندک جرقه ای؟!‬ ‫جواب ساده است‪:‬‬ ‫انقدر از نسل سوخته دیدند و شنیدن‪ ،‬انقدر وصیت نامه شهید خواندند و‬ ‫برایشان خوانده شده‪ ،‬انقدر پند و اندرز شنیدند و فقط شنیدند و در عمل‬ ‫هیچ ندیدند‪ .‬حال ش��دند همین هایی که می بینیم و می ترس��یم و نگران‬ ‫می شویم‪ ،‬غصه می‪‎‬خوریم که چه خواهد شد ماحصل اینهمه بی فکری ها‬ ‫و کج سلیقگی؟؟‪ ...‬مانده ام ما ایینه دق انها شدیم و مانع پیشرفت و جهانی‬ ‫شدنشان یا انها شدند ایینه دق ما و هرچه رشتیم را قرار است یک شبه‬ ‫پنبه کنند؟!‬ ‫بگذریم‪...‬‬ ‫بوق ممتد را فعال هر هفته می توانید یکشنبه ها در حد نیمچه ستونی بنا به‬ ‫صالحدید سردبیر بخوانید‪ ،‬اگر عمری باقی ماند و به کسی زودتر از موعد‬ ‫برنخورد شاید روزانه هم باشیم‪ ،‬از انجایی که رسانه ایی هنری هستیم و‬ ‫هنر این روزها‪ ،‬اغلب متاثر از هنر سینماس��ت‪ ،‬صنعتی اس��ت برای خود‬ ‫ماشاءاهلل‪ ،‬سبک مان فیلم یا فیلمنامه با پایان باز است‪ ،‬اینطوری به کسی‬ ‫بر نمی خورد و ضمن ًا به سلیقه مخاطب هم احترام بیشتری گذاشتیم‪ ،‬هر‬ ‫طور می خواهد و دوس��ت دارد برداشت کند‪ ،‬به جای پایان باز بهتر است‬ ‫بگویم برداشت ازاد‪....‬‬ ‫شما زنده اید اقاى کیارستمی‬ ‫مى اورم‪ ،‬اص ً‬ ‫ال «مرحوم» و «زنده یاد»‬ ‫تنها واژه هایى اند که به شما نمى ایند‪...‬‬ ‫در ذهن من تصویری از پیکر بى جان‬ ‫شما باقى نخواهد ماند زیرا شما هستید‬ ‫و اگر نباشید س��ینماى مستقل ایران‬ ‫یتیم مى شود‪ ،‬این که چرا رفتید و چرا‬ ‫این گونه رفتید و چرا خطاهایى صورت گرفت که مى توانست صورت نگیرد‬ ‫دل همه مان را س��وزانده و تا ابد دردش بر جانمان مى ماند‪ ...‬افس��وس ها‬ ‫همواره باقى اند و چراها و اگرها را نمى شود پاک کرد اما مگر هیچکاک ها‬ ‫و کوبریک ها و کروساواها و تروفوها و چاپلین ها و بوگارت ها و هزار نابغه ى‬ ‫دیگ ِر تاریخ مرده اند که بتوان مرگ شما را پذیرفت؟ خوشحالم که بودید و‬ ‫هستید و هم چنان خواهید ماند‪...‬‬ ‫یاسمنخلیلى فرد‬ ‫اقاى کیارستمى عزیز‪ ،‬نمى گویم استاد چون همیشه مى گفتید «استاد» ى‬ ‫در س��ینما معنا ندارد و این لفظ را دوس��ت نداشتید‪ ...‬دیشب از پاریس به‬ ‫تهران بازگشتید؛ بازگشت تلخى بود‪ .‬تصاویرى از شما در فرودگاه تهران‬ ‫منتش��ر ش��د که دل را به درد مى اورد‪ .‬ان فرش قرمز که اى کاش پس از‬ ‫بردن نخل طال برایتان پهن ش��ده بود‪ .‬این بار ش��ما از در اصلى فرودگاه‬ ‫بیرون امدید‪ ،‬دیگر نیازى به فرار نبود‪ ،‬همه براى اداى احترام امده بود اما‬ ‫شما مثل همیشه نبودید‪ ...‬این قاب تلخ تا ابد در ذهنم می ماند‪...‬‬ ‫کیارستمى شوخ و باهوش‪ ،‬شما انقدر سرشار از زندگى بودید که دیدن‬ ‫اقاى‬ ‫ِ‬ ‫پیکرتان برایم به خواب مى ماند‪ ...‬ش��ما مملو از زندگى بودید پس شما را‬ ‫تا ابد در قامت همان کیارس��تمى پویا و سرش��ار از عشق به زندگى به یاد‬ ‫حدود یکسال پیش بود‪ ،‬جمعه عصر برای چند ساعت از منزل خارج شدیم و چند روز بعد متوجه‬ ‫شدم تمام طالهایمان به سرقت رفته بدون کوچکترین بهم ریختگی و اثاری از دزدی‪ ،‬بعد از‬ ‫امدن پلیس‪ 110‬و افسر تجسس و تنظیم صورتجلسه و انگشت نگاری‪ ،‬برای تشکیل پرونده به‬ ‫اگاهی رفتم در اخر مسئول سرقت منازل شماره رهگیری داد ‪ ،‬بدون هیچگونه توضیح اضافه ‪،‬‬ ‫ناگفته نماند که در اخرین لحظه اشاره کرد مطمئن ًا سارق اشناست و اگر به کسی مضنون هستم‬ ‫معرفی کنم!! ناامید و مشکوک نسبت به اطرافیان محل کالنتری را ترک کردم‪ ...‬شش ماه بعد از‬ ‫اگاهی تماس گرفتند که دزد پیدا شده بعد متوجه شدم باند سارقان بیش از هفتصد خانه مسکونی‬ ‫را سرقت کرده اند‪ ،‬اصال برایم قابل درک نبود‪ ...‬ماموران می گفتند سرقت از منازل دراین یکی‬ ‫دوسالچندبرابرشده‪،‬بیشترطالمی زنند!جایاینکهدربیاباندنبالگنجبگردنددستگاهمی زنند‬ ‫و طال را هر جای خانه که جاساز کرده باشید پیدا می کنند‪ ،‬در رفت و امدم کلی ترفند و کلک های‬ ‫دزدی یاد گرفتم البته به اقتضاء شغلم و از روی کنجکاوی ‪ ،‬امروز باالخره بعد از کلی رفت و امد‬ ‫و معطلی شکایت از متهمان در دادسرا تنظیم شد و مجدد بایستی منتظر بمانیم تا خبر دهند‪...‬‬ ‫امروز متوجه سختی کار بچه های گروه حوادث که البته این روزها سرویس هاشون خیلی کم‬ ‫رنگ شده شدم‪ ،‬مطمئن هستم نه جرم کم شده نه مجرم اینکه اخبار حوادث کم شده اله اعلم‪...‬‬ ‫یادم رفت بگویم دزدها اشنا نبودند!‬ ‫‪1‬‬ ‫طراح جدول‪ :‬رسول نادری‬ ‫‪1‬‬ ‫‪ 1‬ع‬ ‫‪3‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫س ک ی‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫س ت‬ ‫ر‬ ‫ج‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫ر‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫‪ 2‬ن‬ ‫ا‬ ‫س‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫‪ 4‬ل‬ ‫ر‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫‪ 3‬د‬ ‫‪ 5‬ی‬ ‫‪ 6‬ب‬ ‫‪7‬‬ ‫‪ 8‬ن‬ ‫‪ 9‬ا‬ ‫‪ 10‬ن‬ ‫س ر‬ ‫ت‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫س‬ ‫ا‬ ‫خ‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫ز‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫‪ 11‬و‬ ‫‪ 12‬ک م‬ ‫‪ 13‬و‬ ‫‪ 14‬چ‬ ‫‪ 15‬ه‬ ‫ر‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫د‬ ‫منشور اخالق حرفه ای روزنامه هنرمند‬ ‫سیستممدیریتکیفیت‪-‬رضایتمندیمشتری ‪ISO 10004:2012‬‬ ‫طــــرح روز در صف و صفدر!‬ ‫محمدعلی رجبی‬ ‫در جلسه ای با حضور رئیس جمهور با استعفای دسته جمعی رئیس (سید صفدر حسینی) و اعضای هیات عامل صندوق توسعه ملی موافقت شد‪.‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪6 5‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪15 14 13 12 11 10 9‬‬ ‫ن‬ ‫‪3‬‬ ‫‪15 14 13 12 11 10 9‬‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫ع‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫گ‬ ‫س ی‬ ‫ا‬ ‫خ‬ ‫ا‬ ‫ش‬ ‫م‬ ‫ث‬ ‫ل‬ ‫ی‬ ‫ک ع‬ ‫ا‬ ‫ه‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ت‬ ‫س ر‬ ‫و‬ ‫د‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ف س ا‬ ‫ن‬ ‫ه‬ ‫ل‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫ت‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫ی‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫د‬ ‫خ‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫س‬ ‫م‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫س ی‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫‪5‬‬ ‫ی‬ ‫س‬ ‫ش‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ش ق‬ ‫‪4‬‬ ‫ش ط‬ ‫س ر‬ ‫گ س ت‬ ‫ک ا‬ ‫ل‬ ‫‪http://honarmandonline.ir/?p=6049‬‬ ‫‪2‬‬ ‫پاسخ جـدول شـماره قـبل‬ ‫‪6‬‬ ‫‪2 1‬‬ ‫‪13:09‬‬ ‫‪20:22‬‬ ‫‪20:43‬‬ ‫‪4:13‬‬ ‫‪5:57‬‬ ‫ا‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪14‬‬ ‫افقی‪:‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪-1‬چهره موردنظر‪-‬رشته دراز‪-2‬اسودگی‪--‬نوعی جامه بلندمردانه‪-‬‬ ‫برسرمی روید‪-3‬برگه دریافت‪-‬تهیدستی‪-‬اتش عرب‪-4‬برگردن اسب‬ ‫بیابید‪-‬ثروتمند‪-‬بوی ماندگی‪-‬قصه گو‪-5‬حرف ندا‪-‬ترسناک‪-‬مجسمه‬ ‫‪-6‬جشن ومهمانی‪-‬تکیه برپشتی‪-‬باران اندک‪-7‬فیلم رسول مالقلی‬ ‫پور‪-‬پست وفرومایه‪-8‬حاکمان‪-‬خواب خوش‪-9‬مقبره‪-‬نفت دریای‬ ‫شمال‪-10‬طریق کوتاه‪-‬نتی درموسیقی‪-‬درخت انگور‪-11‬تالشگر‪-‬ارزوها‪-‬‬ ‫پایه‪-12‬ورودکننده‪-‬شهری نزدیک تهران‪-‬خراسان قدیم‪-‬باغ دیدنی‬ ‫شیراز‪-13‬کمک رسان‪-‬سربازجنگجو‪-‬ازگستره های ابی‪-14‬حرف دهن‬ ‫کجی‪-‬کشورمردان بلند‪-‬جنین‪-15‬اشنا‪-‬بازیگرمردفیلم شهراشوب‬ ‫عمودی‪:‬‬ ‫‪-1‬ازگیاهان بامصرف طبی‪-‬دراین فیلم بازی کرده است‪-2‬کاخ تاریخی فرانسه‪-‬بیهوده‪-‬‬ ‫امانتدار‪-3‬یابنده‪-‬تمدن باستانی‪-‬درکشاکش دهربایدسنگ زیرین اسیاباشد‪-4‬خوش یمنی‪-‬‬ ‫فریادبلند‪-‬بزرگواری‪-‬خاکصنعتی‪-5‬مرتجعپالستیکی‪-‬محموله‪-‬گهوارهتمدن‪-‬کجاست‪-6‬لوله‬ ‫تنفسی‪-‬شیردرنده‪-7‬اسباب‪-‬الهه شکار‪-8‬تنه درخت‪-‬پشیمانی‪-9‬پرده داری خانه خدا‪-‬گروه کمک‬ ‫رسان‪-10‬دوستان‪-‬خراسان قدیم‪-11‬چهارمن تبریز‪-‬واحدپول قدرتمند‪-‬قدرت‪-‬چهره شطرنجی‬ ‫‪-12‬سازشاکی‪-‬نقره‪-‬سختی وعذاب‪-‬شبی درحمام‪-13‬مردم قرانی‪-‬ستون کشتی‪-‬نژادما‪-14‬رهبر‪-‬‬ ‫روح جاری!‪-‬ازگروههای موسیقی پاپ کشورمان‪-15‬ازفیلمهایش‪-‬دریایی درنزدیکی استرالیا‬ ‫اخبار دیدنی‬ ‫بازدیدپرنسویلیاموپسرشپرنسجورجازپایگاهسلطنتیهواییبینالمللیدر‬ ‫‪ RAF‬فایرفورد‪،‬بریتانیا|رویترز‬ ‫تعطیالتیباطعمترافیکدرجاده هایشمالیکشور|فارس‬ ‫اتشسوزیبرجپارازایلینپتروشیمیبوعلیسیناماهشهربعدازسهروزبه‬ ‫طورکاملمهارشد|ایسنا‬ ‫تظاهراتوخشممردمامریکادرشهرهایمختلفعلیهنژادپرستیوسیاهکشیپلیساینکشور‬ ‫همچنانادامهدارد|رویترز‬ ‫حضوراهالیسینمادرفرودگاهبینالمللیامامخمینی(ره)برایاستقبالرسمیازپیکرمرحومعباسکیارستمی|مهر‬ ‫همزمانبااغازفصلتابستان‪،‬برداشتمحصولگندموجودرمزارعشهریو‬ ‫روستاییاستانخراسانشمالی|ایرنا‬