روزنامه هنرمند شماره 501

‫گفتگوی«هنرمند»باسوگولطهماسبی‬ ‫بازیگرسریال«برادر»‬ ‫علیجنتیدرایینافتتاحیه‬ ‫نمایشگاهبین المللیقرانکریم‬ ‫بهره گیری از «هنر» ب�ه‬ ‫تاسی از قران کریم‬ ‫به نفع تعالی جامعه‬ ‫کاراکترمریم مرا با چالش‬ ‫بسیاری روبه روکرد‬ ‫‪4‬‬ ‫‪2‬‬ ‫چهارشنبه‪26‬خرداد ماه ‪1395‬‬ ‫‪ 12‬صفـــحه‬ ‫سال نهــم شماره ‪501‬‬ ‫‪ 1000‬تومـان ‪ISSN 2008-0816‬‬ ‫‪w w w . h o n a r m a n d o n l i n e . i r‬‬ ‫گفتگوی «هنرمند» با سیاوش پاکراه‪ ،‬حمیدرضا نعیمی و نگار عابدی‬ ‫ردپای تنهایی‪ ،‬عادت و فراموشی‬ ‫در«تریو بدون هارمونی»‬ ‫گفتگوی «هنرمند» با ناهید طباطبایی‬ ‫نویسنده رمان «چهل سالگی» و «جامه دران»‬ ‫بسیاری از کارگردان های سینما از‬ ‫ادبیات دوره خودشان بی خبرند!‬ ‫‪5‬‬ ‫‪9‬‬ ‫گزارش «هنرمند» از مراسم رونمایی کتاب‬ ‫«نود سال نواوری در هنر معاصر ایران»‬ ‫«نود سال نواوری در هنر تجسمی ایران»‬ ‫‪8‬‬ ‫نگاهیبهفیلمساکنطبقهوسطنخستیناثرسینماییشهابحسینی‬ ‫جایگاه بانکداری و نقش ان در تامین مالی بخش گردشگری‬ ‫چرا توریسم درامریکای‬ ‫التین وکارائیب مهم است؟‬ ‫‪11‬‬ ‫در پروازهای ماهان هنرمند بخوانید‬ ‫به روایت جواد مجابی‬ ‫‪6‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪4‬‬ ‫دنیای�ی پ�ر از هیاه�و‬ ‫مقایسه سینمای مانی حقیقی و مسعود ده نمکی‬ ‫گیشه الویت اول فیلمسازان!‬ ‫نمایی از پشت صحنه «ماه عسل»‬ ‫مخاطبان ماه عسل سلفی ها را‬ ‫بیشتر دوست دارند!‬ ‫‪2‬‬ ‫فرهنگ و هنر‬ ‫هنرمند‪ :‬بیس��ت و چهارمین نمایشگاه بین المللی قران کریم با شعار «به‬ ‫سوی فهم قران کریم» دوشنبه‪ ۲۴‬خردادماه در شبستان مصالی بزرگ‬ ‫تهران افتتاح شد‪« .‬علی جنتی» وزیر فرهنگ و ارشاد اسالمی در بیست‬ ‫و چهارمین نمایش��گاه بین المللی قران کری��م گفت‪ :‬قران کریم معجزه‬ ‫ابدی اس�لام و تنها کتاب معتبر اسمانی است‪ .‬تنزل ان از عالم غیب به‬ ‫عالم ناس��وت و ازمقام قرب به جهان مادی در ماه مبارک رمضان سبب‬ ‫ش��رافت و عظمت این ماه عزیز گردید (ش��هر رمض��ان الذی انزل فیه‬ ‫القران) در این ایام مبارک که گرانبهاترین تحفه اس��مانی توسط برترین‬ ‫انسانها به دست بش��ریت رسیده فرصت مغتنمی است تا تشنگان وادی‬ ‫معرفت جان شیفته خود را از سرچشمه هدایت و زالل کوثر الهی سیراب‬ ‫و از معارف و لطائف قران کریم سرمست نماید‪.‬‬ ‫قران کریم بحر مواج و اقیانوس بی کرانه ای اس��ت که فهم بش��ر از درک‬ ‫حقیق��ت ان ناتوان و ش��ناخت عمق و عظمت ان از دایره اندیش��ه و عقل‬ ‫بیرون است و به تعبیر امام حکیم و بزرگوارمان «قران جلوه تام خدای تعالی‬ ‫اس��ت» و ادراک کنه ان که تجلی علم پروردگار است غیر ممکن است‪ .‬با‬ ‫اینهمه خدای متعال ان را انقدر تنزل داد تا دست بشر به شاخه های طوبای‬ ‫ان برسد و با چنگ زدن بر این حبالهلل سیر مقامات عالی انسانی و وصول‬ ‫به قرب الهی فراهم ش��ود‪ .‬بنا به صراح��ت ایات قران هدف اصلی از نزول‬ ‫این کلمات بینات‪ ،‬چیزی جز خوش��بختی و سعادت انسانها از طریق تربیت‬ ‫و تهذیب نفوس و اراس��تگی به اخالق فاضل��ه و نیز اموزش حکمت و‬ ‫دانایی برای تش��کیل جامعهای س��الم و پیشرفته نبوده است‪ .‬از انجا که‬ ‫انسان موجودی پیچیده و ش��گفت انگیز و دارای استعدادهای گوناگون‬ ‫اس��ت طبع ًا کتابی که برای تربی��ت و اداره او از جانب خالق متعال نازل‬ ‫گش��ته باید خود شگفتیساز و قادر بر رش��د همه ابعاد وجود ادمی باشد‪.‬‬ ‫همین دلیل قران کریم از بدو نزول تا کنون‪ ،‬به گواهی تاریخ شکوهمند‬ ‫اس�لام‪ ،‬توانسته است همپای تحوالت علمی و فکری جوامع انسانی در‬ ‫هر دوره متناسب با شرایط زمان نقش هدایت بخش و اثرگذاری خود را‬ ‫در اندیشه و رفتار مسلمانان و حتی غیر مسلمین ایفا کند‪.‬‬ ‫بیگمان یک��ی از رموز زنده بودن و تاثیرگذاری ق��ران را باید در امیختگی‬ ‫ایات ان با عنصر دانش و هنر جستجو کرد‪ .‬شکوفایی استعدادهای هنری و‬ ‫خلق اعجاب امیز انواع اثار هنری با مضامین قرانی در جهان اسالم بهترین‬ ‫شاهد این مدعاست‪ .‬این ظرفیت عظیم قران موجب شد تا مسلمانان جهان‬ ‫به ویژه ایرانیان در پرتو تفکر در ایات الهی چندین قرن مشعل فروزان علم‬ ‫را در جهان به دس��ت گیرند و پایه گذار بس��یاری از دانش های زیر بنایی در‬ ‫زمینه هس��تی شناس��ی و انسان شناسی باش��ند‪ .‬در این کتاب الهی اهداف‬ ‫و اصول مهم تربیتی‪ ،‬اجتماعی و سیاس��ی بهصورتی لطیف‪ ،‬در قالب انواع‬ ‫هنرهای معنوی و لفظی و به شکل جذابترین داستان ها ارائه شده است‪ .‬به‬ ‫عنوان مثال در ضمن داستان شیرین و شنیدنی حضرت یوسف(ع) پاسخ ده ها‬ ‫مشکل اساسی در زمینه اخالق‪ ،‬مدیریت‪ ،‬اقتصاد و تربیت را می توان یافت‬ ‫که متناس��ب با شرایط امروز جامعه به ذکر چند مورد بسنده می کنم‪ :‬امروزه‬ ‫یکی از دغدغه های متدینین‪ ،‬علما و مسئوالن نظام ما مشکالت فرهنگی و‬ ‫اخالقی جامعه است‪ .‬در این سوره شریفه طریق رهایی از معضالت اخالقی‬ ‫را منحصر در خودس��ازی و مهار نفس سرکش منحصر دانسته و راه نجات‬ ‫از کید نفس اماره را با کالم رس��ای (ربی الس��جن احب الی مما یدعوننی‬ ‫الیه) و تمسک به صبر و بردباری و تحمل نامالیمات حتی به قیمت قبول‬ ‫سختی های زندان با ارائه زیباترین الگو بیان کرده است‪ .‬بر اساس این پیام‬ ‫قرانی تنها راه حل معضل بی بند و باری ها‪ ،‬تقویت بنیانهای عقیدتی است‪.‬‬ ‫برای تحقق این هدف مهم و حیاتی باید نهادها و شخصیتهای دینی چون‬ ‫مس��اجد‪ ،‬هیاتهای مذهبی‪ ،‬ائمه محترم جمع��ه و جماعات‪ ،‬و بطور کلی‬ ‫روحانی��ت معظم که بحم��داهلل همواره در الگو س��ازی و هدایت مردم‪،‬‬ ‫موف��ق بوده و موثرترین نق��ش را در دین باوری مردم داش��ته اند و نیز‬ ‫صدا و س��یما که از لح��اظ تاثیر گذاری ح��رف اول را می زند و در کنار‬ ‫انها وزارتخانهها و دیگ��ر نهادهای فرهنگی با بهره گیری از روش های‬ ‫صحی��ح باید به تحکیم اعتقادات جامعه اهتمام جدی ورزند‪ .‬قران کریم‬ ‫در داستان حضرت یوسف مدیریت صحیح جامعه را به دو شرط اساسی‬ ‫(تخص��ص و تعهد) پیوند زده و با عب��ارت بلیغ (قال اجعلنی علی خزائن‬ ‫االرض ای��ن حفیظ علیم) ش��یوه اداره جامعه را با گماش��تن افرادی که‬ ‫دارای دو ویژگی (امانتداری) و (اگاهی) باشند مورد تاکید قرار داده است‪.‬‬ ‫در بخش دیگری از این داس��تان‪ ،‬به مدیریت صحیح اقتصادی که موجب‬ ‫اس��تقالل و ابادی کش��ور مصر در انروز و رفاه مردم شده اشاره می کند و با‬ ‫دستور ( و ما حصدتم فذروه فی سنبله اال قلیال مما تاکلون ) قناعت‪ ،‬صرفه‬ ‫جوئی و اینده نگری را گوش��زد می نماید‪ .‬در پایان این داستان قران کریم‪،‬‬ ‫روی عنصر«امید» به عنوان مهمترین پشتوانه موفقیت افراد تکیه کرده و با‬ ‫بیان (وال تیاس��وا من روح اهلل انه ال ییاس من روح اهلل اال القوم الکافرون)‬ ‫یاس و نومیدی را از صفات کافران و کس��انی دانس��ته که از خدا دل بریده‬ ‫و به مادیت پیوس��ته اند‪ .‬و با این پیام زیبا‪ ،‬دل ها و جان های مخاطبان را با‬ ‫دمیدن روح امید به الطاف بی پایان خداوند که منشا اعتماد به نفس و پایگاه‬ ‫مطمئن برای همه موفقیت های دنیوی و اخروی است زنده می کند‪ .‬تنها در‬ ‫یک سوره‪ ،‬در قالب داستان و با بهره گیری از عنصر هنر‪ ،‬ده ها اموزه تربیتی‪،‬‬ ‫اجتماعی و اقتصادی را بمنظور ایجاد جامعه ای خدامحور‪ ،‬خود باور‪ ،‬باتدبیر و‬ ‫امیدوار مطرح شده است‪ .‬لذا می توان نتیجه گرفت‪ :‬اول انکه قران کریم را به‬ ‫عنوان کتاب جامع هدایت و سعادت بشر پیش روی ما قرار دارد و بدانیم که‬ ‫هدایت صحیح جامعه و گسترش تربیت انسانی و اخالقی در محیط خانواده‪،‬‬ ‫مدرسه‪ ،‬دانشگاه و جامعه تنها و تنها در سایه رفع مهجوریت از ان و بازگشت‬ ‫به این منبع فناناپذیر و حیاتبخش امکان پذیر است‪ .‬از عنصر ارزشمند «هنر»‬ ‫به تاس��ی از قران کریم بهنفع تربی��ت و تعالی جامعه بهره بگیریم و زمینه‬ ‫شکوفایی استعدادهای هنری را از طریق گسترش نمایشگاههای هنری و‬ ‫فراهم نمودن فضای فعالیت در تمام عرصههای هنر متعهد از جمله هنرهای‬ ‫تجسمی تا سینمایی و موسیقی‪ ،‬و حمایت از هنرمندان بویژه تجلیل و تکریم‬ ‫پیشکس��وتان و نام اوران عرصه هنرهای اصیل و بومی مهیا سازیم‪ .‬امروز‬ ‫می توان ادعا کرد که بزرگترین خال جامعه مسلمان مهجور ماندن اموزه های‬ ‫انسازساز قران است‪ .‬وقتی از ضعف فرهنگ عمومی‪ ،‬ضعیف شدن فضایل‬ ‫اخالقی و تغییر ماهیت س��بک زندگی اس�لامی صحبت می کنیم؛ وقتی از‬ ‫اس��یب های اجتماعی س��خن می گوییم و از کثرت این اسیب ها در جامعه‬ ‫می هراس��یم باید بدانیم که اموزه های عملی قران در جامعه کمرنگ شده‬ ‫اس��ت توصیه های قرانی بیش��تر رنگ تزیینی به خود گرفته اند و در عمل‬ ‫نهادینه نش��ده اند‪ .‬جامعه ما دچار بیماری های مختلفی است و بیماری های‬ ‫چهارشـنبه ‪26‬خرداد ماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪501‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫گزارش «هنرمند» از ایین افتتاحیه بیست و چهارمین نمایشگاه بین المللی قران کریم‬ ‫علی جنتی‪ :‬از «هنر» به تاسی از قران کریم به نفع تعالی جامعه بهره بگیریم‬ ‫قران کریم عنصر امید‪ ،‬پشتوانه موفقیت‬ ‫عقیدتی در راس بیماری ها است‪.‬‬ ‫امروز بیش از گذش��ته نیازمند تمس��ک به قرانیم قرائت‪ ،‬حفظ‪ ،‬تفس��یر و‬ ‫هنرافرینی قرانی به جای خود بسیار ارزشمند است اما انچه انسان را به مسیر‬ ‫حق و حقیقت و به سوی کمال و سعادت می برد عمل به قران است‪ .‬ذکر این‬ ‫نکته را نیز الزم می دانم که رفع مشکالت و معضالت فرهنگی با سخنرانی‬ ‫و شعار ممکن نیست بلکه نیازمند اسیب شناسی جدی و یافتن راهکارهای‬ ‫علمی و محتاج عزم ملی از سوی همه متصدیان فرهنگی است چه انها که‬ ‫دارای مسوولیت حاکمیتی و نظارتی هستند و چه ده ها مرکز فرهنگی غیر‬ ‫رس��می که با اعتبارات و امکانات ف��راوان وظیفه هدایت اخالقی و تربیتی‬ ‫جامعه را به عهده دارند‪.‬‬ ‫مراجعه معظم تقلید به ویژه رهبر معظم انقالب اس�لامی بارها از وضعیت‬ ‫فرهنگی اجتماعی جامعه اظهار نگرانی کرده اند که اخرین مورد ان در دیدار‬ ‫رهبر معظم انقالب اسالمی با نمایندگان مجلس دهم مطرح شد‪ .‬ما هم به‬ ‫میزان قابل توجهی نس��بت وضعیت فرهن کشور نگرانی جدی داریم وقتی‬ ‫در جامع��ه تظاهر و ریا رواج یابد و هواهای نفس��انی نظیر خودخواهی ها در‬ ‫جامعه فراگیر ش��ود مردم نس��بت به گناه حساسیت نخواهند داشت‪ .‬حقوق‬ ‫مردم پایمال می ش��ود غیبت رواج می یابد رواج یابد و هواهای نفسانی نظیر‬ ‫خودخواهی ها در جامعه فراگیر شود مردم نسبت به گناه حساسیت نخواهند‬ ‫داش��ت حقوق مردم پایمال می ش��وند غیبت رواج می یابد‪ ،‬راستگویی کمتر‬ ‫مشاهده می شود‪ ،‬گمراهی و گناه جامعه را فرا می گیرد‪ .‬اگر برنامه ریزی ها و‬ ‫اقدامات مجموعه نظام براساس معارف بلند قران کریم صورت گیرد و به نحو‬ ‫صحیحی مردم با فرهنگ قران و اهل بیت اشنا و به ان معتقد شوند قطعا‬ ‫ثبات و ارامش در جامعه حکمفرما می شود و بسیاری از اسیب های اجتماعی‬ ‫کاهش می یابد‪ .‬ما باید براساس کالم موال امیرالمومنین به قران مراجعه کنیم‬ ‫قران کریم شفای دردهای جامعه را معرفی می کند در سوره اسرا می فرماید‬ ‫«ونزل من القران ما هو شفا و رحمه اللمومنین»‬ ‫وزارت فرهنگ و ارش��اد اس�لامی با اس��تعانت از خداوند متعال در محدوده‬ ‫امکانات و اعتبارات خود توانسته است گام های موثری را در جهت ارتقا رشد‬ ‫دینی و نشر اموزه های قران کریم و فراهم اوردن فضای با نشاط فرهنگی‬ ‫در چارچوب قوانین جمهوری اسالمی بردارد‪ .‬ما عمیقا معتقدیم بحران هی‬ ‫روحی در جهان امروز که ریشه ان در یاس‪ ،‬احساس بی هویتی و پوچگرایی‬ ‫است و گاه نشانه هایی از ان در جامعه ما نیز مشاهده می شود نتیجه دوری از‬ ‫پیام انبیا و معارف الهی است و راه رهایی از گرداب مادیت و صعود به قله های‬ ‫کمال انسانی در گرو فهم درست قران و عمل به ان است‪.‬‬ ‫بیس��ت و چهارمین نمایش��گاه بین المللی قران با شعار (به سوی قران) در‬ ‫پی وصول به این هدف مهم و حیاتی از طریق بهره گیری از خالقیت های‬ ‫هنری و اثار اندیشمندان در عرصه های مختلف اموزش‪ ،‬پژوهش‪ ،‬ادبیات و‪...‬‬ ‫می باشد‪ .‬این نمایشگاه عرصه مناسبی است برای عرضه و تبادل تجربیات‬ ‫در زمینه ش��یوه های فهم از طریق عنصر هنر و اندیش��ه برای تمام اقشار و‬ ‫طبقات اجتماعی و زمینه ای مطمئن برای ایجاد دلبستگی و وابستگی به قران‬ ‫عزیز دمیدن روح امید و نشاط و نواوری و دستیابی به سبک زندگی قرانی‬ ‫است‪ .‬هدف اصلی قران کریم هدایت انسان ها به سوی ارامش‪ ،‬خوشبختی‬ ‫و س��عادت است بنابراین سمت و سوی نمایشگاه قران عالوه بر فهم قران‬ ‫باید احیا قران میان مس��لمانان جهان باشد‪ .‬اگر خواهان برگزاری نمایشگاه‬ ‫پرباری در سایه قران هستیم باید هدف اصلی خود را بر پایه احیا قران میان‬ ‫مسلمانان جهان بنا کنیم‪ .‬الحمدهلل در نمایشگاه قران موضوعاتی مانند رسانه‬ ‫و احیا قران‪ ،‬دانش��گاه و احیا قران‪ ،‬مدرس��ه و احیا قران‪ ،‬حوزه علمیه و احیا‬ ‫ق��ران‪ ،‬خانواده و احیا قران و جوان و احیا قران مورد توجه قرار گرفته اند‪ .‬با‬ ‫گرامیداش��ت یاد و خاطره همه کس��انی که از اولین سال شکل گیری این‬ ‫نمایش��گاه تاکنون دار فانی را وداع کرده اند به ویژه برادر گرانمایه ام مرحوم‬ ‫اقای ش��عاعی و اقای ش��الچی که در روزهای اخیر به لقا اهلل پیوستند و با‬ ‫یاد ش��هیدان قرانی به ویژه قاریان عزیزی ک��ه در فاجعه منا دعوت حق را‬ ‫لبیک گفتند به روح بلند بنیانگذار نظام جمهوری اسالمی امام راه حل که در‬ ‫پیمودن راه قران دریچه نوینی به فهم قران گشود درود می فرستیم و برای‬ ‫مقام معظم رهبری که سکاندار توسعه و ترویج فرهنگ قرانی هستند ارزوی‬ ‫س�لامتی و طول عمر با برکت داریم‪ .‬در پایان الزم می دانم از همه کسانی‬ ‫که قلبشان برای فهم قران و ترویج و توسعه فرهنگ و سبک زندگی قرانی‬ ‫می تپد و همه همکاران گرانقدری که برای برپایی این رویداد قرانی تالش‬ ‫کرده اند صمیمانه سپاسگزاری کنم و برای همه شما شیفتگان مکتب قران‬ ‫ارزوی سالمتی و موفقیت در عمل به قران مجید دارم‪.‬‬ ‫مفتخرم که خداوند توفیق برپایی نمایشگاهی با شعار «به‬ ‫سوی فهم قران» را عنایت کرد‬ ‫همچنین در این مراس��م پس از تالوت ایاتی از قران کریم حجت االسالم‬ ‫محمدرضا حش��متی‪ ،‬معاون قران و عترت وزارت فرهنگ و ارشاد اسالمی‬ ‫گفت‪ :‬در ماه مهمانی خدا و ماه رحمت و مغفرت مفتخریم که حضرت حق‬ ‫به مجموعه وزارت فرهنگ و ارشاد اسالمی توفیق برپایی بیست و چهارمین‬ ‫نمایش��گاه بین المللی قران کریم را با حضور جمعی باش��کوه از هنرمندان‪،‬‬ ‫نویس��ندگان‪ ،‬قاریان و حافظان قران‪ ،‬و مدیران و اهالی علم و فرهنگ و با‬ ‫شعار «به سوی فهم قران» را عنایت کرد‪ .‬معاون قران و عترت وزیر فرهنگ‬ ‫و ارشاد اسالمی افزود‪ :‬این نمایشگاه با مشارکت بسیاری از نهادها از جمله‬ ‫وزارتخانه های علوم‪ ،‬تحقیقات و فناوری‪ ،‬اموزش و پرورش‪ ،‬بهداشت‪ ،‬درمان‬ ‫و اموزش پزشکی‪ ،‬کار و امور اجتماعی‪ ،‬ورزش و جوانان و سازمان هایی مانند‬ ‫صدا و سیما‪ ،‬جهاد دانشگاهی‪ ،‬بنیاد شهید‪ ،‬موسسه نمایشگاه های فرهنگی‬ ‫ایران‪ ،‬بیمه ارمان و بانک صادرات برگزار می شود‪ .‬وی ادامه داد‪ :‬این دوره از‬ ‫نمایشگاه قران در فضایی معادل ‪ 50‬هزار متر مربع در قالب ‪ 600‬غرفه و با‬ ‫پشتیبانی ‪ 20‬کمیته برپا شده است‪.‬‬ ‫قران دل های مستعد را مسخر می کند‬ ‫حجت االسالم والمسلمین اکبر حمیدزاده گیوی‪ ،‬نویسنده مجموعه ‪ 12‬جلدی‬ ‫«شرحی بر نهج البالغه» نیز به عنوان سخنران در این ایین گفت‪ :‬خدای را‬ ‫ش��اکرم که توفیق رفیق ش��د در هنگام افتتاح بیست و چهارمین نمایشگاه‬ ‫بین المللی قران کریم‪ ،‬در جمع قرانیان حضور داشته باشم‪ .‬وی افزود‪ :‬قران‬ ‫هویت اعتقادی ماست‪ ،‬ولی نه شعار قرانی بلکه در عمل صبغه الهی به خود‬ ‫گرفتن‪ .‬با وجود این که قرائت و حفظ قران و توسعه جلسات قرانی در کشور‬ ‫از عنایات حضرت حق است و کانون های قرانی نوری هستند که می توانند‬ ‫ذهنیت جامعه را اسمانی کنند‪ ،‬وجود تاثیرگذاری عملی قران در باور‪ ،‬اعتقاد‪،‬‬ ‫عمل‪ ،‬کردار و در نگاه و تحلیل ما از زندگی قرانی س��همی قابل توجه دارد‪.‬‬ ‫حمی��دزاده گیوی ادام��ه داد‪ :‬وقتی این معنا را از ن��گاه امیرالمومنین (ع) در‬ ‫نهج البالغه ببینیم‪ ،‬قران احسن الحدیث است و اگر با شیوه های صحیح از ان‬ ‫استفاده شود‪ ،‬می تواند دل های مستعد را مسحر سازد‪ .‬قران بهار دل ها را با‬ ‫خود به همراه دارد و شفاءالصدور است و سالمت فرد و جامعه قرانی را به ویژه‬ ‫در عرصه توجه به جنبه های اخالقی تضمین می کند‪ .‬نویسنده مجموعه ‪12‬‬ ‫جلدی «ش��رحی بر نهج البالغه» اظهار کرد‪ :‬قران احسن القصص است که‬ ‫می تواند ذهنیت توجه به تاریخ و داستان سرایی را به زیباترین شیوه پاسخگو‬ ‫باشد‪ .‬قران نصحیت گری است که فریبی در ان راه ندارد و هدایتگری است‬ ‫که بی منت هدایت می کند‪ .‬قران حدیث گویی است که دروغ در عرصه های‬ ‫مختل��ف باور و تفکر ان راهی ندارد‪ .‬وی افزود‪ :‬باید متاس��ف ش��د بر امت‬ ‫بزرگ اس�لامی که قران دارد اما سلطه سلطه جویان را در مدیریت خویش‬ ‫پذیرا می ش��ود‪ .‬با تاس��ی به قران و بهره گیری از منابع ارزشمندی همچون‬ ‫نهج البالغه‪ ،‬فرد و جامعه قرانی دچار فقر از جنبه های مختلف ان نمی شود‬ ‫و در هیچ عرصه ارزشی احساس کاستی به دست نمی دهد‪ .‬حمیدزاده گیوی‬ ‫گفت‪ :‬امروز جامعه ما فهم قران را می طلبد‪ .‬امروز حرکت به سوی فهم قران‬ ‫اس��ت که جواب می دهد‪ ،‬ان چنان که حرکت به سوی فهم نهج البالغه‪.‬‬ ‫نکته ای که به عنوان طلبه ای کوچک نگاه تمامی مراجع‪ ،‬اندیش��مندان‪،‬‬ ‫فض�لا و فرهیخت��گان را به ان جلب می کنم‪ ،‬توجه به متن شناس��ی در‬ ‫مطالعه قران و دیگر کتاب های ارزش��مندی همچون نهج البالغه است‪.‬‬ ‫متن شناس��ی اس��ت که می تواند ما را در فهم قران و تقویت متونی که‬ ‫در اختیار داریم‪ ،‬بیش از پیش توان بخش��د‪ .‬امروز اندیشمندان از طریق‬ ‫متن شناسی به عمق مفاهیم نهج البالغه پی می برند‪.‬‬ ‫اصفهان پایتخت فرهنگ و تمدن ایران است‬ ‫مهندس رس��ول زرگر‪ ،‬اس��تاندار اصفهان در این ایین در ارتب��اط با رونمایی از‬ ‫نفیس ترین قران جهان اسالم که حاصل تالش گروهی از هنرمندان این استان‬ ‫بود‪ ،‬عنوان کرد‪ :‬اصفهان با قدمت پنج هزار ساله امروز به عنوان پایتخت فرهنگ‬ ‫و تمدن ایران‪ ،‬ش��هر علم و دیانت‪ ،‬ذوق و هنر‪ ،‬صنایع دس��تی‪ ،‬شهر گنبدهای‬ ‫فیروزه ای و مناره های بلند اذان مطرح است‪ .‬وی افزود‪ :‬اصفهان به عنوان مهد قران‬ ‫کریم‪،‬اصفهانی هابه عنوانحافظانقرانوهنرمنداناصفهانیبه عنواننگارگران‬ ‫ایات قرانی شهره خاص و عام هستند‪ .‬امروز در اصفهان بیش از یک هزار و ‪200‬‬ ‫مرک��ز قرانی‪ ،‬بیش از ‪ 15‬هزار قران اموز در حال حفظ قران‪ ،‬بیش از ‪ 100‬هزار‬ ‫حافظ بخشی از قران و سه هزار نفر حافظ کل قران کریم حضور دارند‪ .‬استاندار‬ ‫اصفهان ادامه داد‪ :‬امروز هنرمندان باذوق اصفهانی‪ ،‬نفیس ترین قران جهان اسالم‬ ‫را با هنر ناب اسالمی و ایرانی در این ایین در معرض دید مخاطبان قرار داده اند‪.‬‬ ‫خط و تذهیب در کنار معماری از مهمترین دستاوردهای هنر اسالمی است که‬ ‫دس��تی بر اس��مان و پای بر زمین دارند‪ .‬زرگر گفت‪ :‬این اثر نفیس حاصل‬ ‫تالش ‪ 18‬ساله و صرف ‪ 80‬هزار ساعت کار جمعی است‪ .‬کتابت این قران‬ ‫به خط ثلث در عرض یک س��انت و سه میل‪ ،‬به مدت ‪ 7‬سال توسط استاد‬ ‫ماهروی��ی انجام گرفت‪ .‬برای هر صفح��ه از این قران نفیس ‪ 176‬تذهیب‬ ‫اختصاصی طراحی شد‪ .‬پشت تمامی صفحات نیز مزین به نقوش اسالمی‬ ‫و اس��ماء الهی است‪ .‬جلد نقره ای زیبا در رحل قلمزنی شده و حک ‪ 120‬نام‬ ‫خداوند توس��ط هنرمندان اصفهانی از دیگر جلوه های هنری این اثر ماندگار‬ ‫است‪ .‬روی جلد این قران نیز ‪ 135‬قطعه نگین برلیان می درخشد‪.‬‬ ‫س��ازمان فرهنگی هنری ش��هرداری تهران در نظر دارد‪ ،‬انجام خدمات ذیل را از طریق برگزاری مناقصه عمومی به‬ ‫شرکتهای معتبر و واجد شرایط واگذار نماید‪ .‬لذا کلیه شرکتهای متقاضی می توانند جهت اخذ مدارک مناقصه با واریز‬ ‫مبلغ ‪ 300/000‬ریال به حساب جاری ‪ 1001293447‬نزد بانک شهر شعبه بلوار کشاورز به نام سازمان فرهنگی هنری‬ ‫شهرداری تهران و با در دست داشتن معرفی نامه‪ ،‬جهت دریافت اسناد مناقصه به نشانی‪ :‬تهران‪ ،‬بلوار کشاورز‪ -‬بعد از‬ ‫بیمارستان ساسان – نبش خیابان شهید دائمی – پالک‪ ،1‬سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران‪،‬طبقه‪ ،4‬مدیریت‬ ‫پشتیبانیوامالکمراجعهنمایند‪.‬‬ ‫ردیف‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫موضوع مناقصه‬ ‫مناقصه عمومی انجام امور راهبری ‪ ،‬سرویس‬ ‫ونگهداری تاسیسات حرارتی و برودتی ساختمان‬ ‫فرهنگسرایاندیشه‬ ‫مناقصه عمومی انجام امور راهبری ‪ ،‬سرویس‬ ‫ونگهداری تاسیسات حرارتی و برودتی ساختمان‬ ‫فرهنگسرای رسانه‬ ‫توضیحات‬ ‫‪-1‬گواهی تایید صالحیت معتبر و مرتبط با موضوع مناقصه‬ ‫از وزارت تعاون ‪،‬کار ورفاه اجتماعی یا حداقل رتبه ‪5‬‬ ‫تاسیسات از معاونت برنامه ریزی ریاست جمهوری‬ ‫‪-1‬گواهی تایید صالحیت معتبر و مرتبط با موضوع مناقصه‬ ‫از وزارت تعاون ‪،‬کار و رفاه اجتماعی یا حداقل رتبه ‪5‬‬ ‫تاسیسات از معاونت برنامه ریزی ریاست جمهوری‬ ‫ضمنا مهلت تحویل اسناد پایان وقت اداری مورخ ‪ 95/4/5‬است و سازمان در رد یا قبول یک یا‬ ‫کلیه پیشنهادات مختار می باشد و هزینه چاپ اگهی بر عهده برنده مناقصه خواهد بود‪.‬‬ ‫فرهنگ و هنر‬ ‫چهارشـنبه ‪26‬خرداد ماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪501‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫جعفری دولت ابادی دادستان عمومی و انقالب تهران‬ ‫ابوذر ندیمی سخنگوی فراکسیون رسانه و هنر‬ ‫صداوسیما زمینه را برای تبلیغات فیلم ها فراهم کند‬ ‫دادس�تان تهران گفت‪ :‬دادس�تانی تهران با کس�انی که فیلم های س�ینمایی را در ش�بکه های ماهواره ای ضد انقالب و معاند تبلیغ کنند برخورد می کند و در صورت تبلیغ در ش�بکه های‬ ‫ماهواره ای معاند از اکران اینگونه فیلم ها با همکاری دس�تگاه های ذی ربط جلوگیری خواهد ش�د‪ .‬جعفری دولت ابادی وظـایف دادس�تان را به سه حـوزه پیشگیرانه‪ ،‬مقابله ای و حمایتی‬ ‫تقسیم نمود و با قرار دادن امور حسبه و سرپرستی صغار و محجورین در حوز ه حمایتی‪ ،‬به طرح مباحثی در دو حوزه اقـدامات پیشگیرانه و مقابله ای پرداخت‪.‬‬ ‫ضرورت توجه دادستان ها به موضوع زندان‬ ‫به عنوان یک اسیب اجتماعی‬ ‫جعفری دولت ابادی با اش��اره به بازدید اخیر رییس قوه‬ ‫قضایی��ه از زندان تهران بزرگ و هم چنین گزارش ارائه‬ ‫شده از سوی وزیر کشور در حـوزه ی اسیب های اجتماعی‬ ‫مانند طالق و اعتیاد‪ ،‬موضوع زندان ها را اسیب دیگری‬ ‫دانست که توجه مسئوالن را می طلبد‪ .‬دادستان عمومی‬ ‫و انقالب تهران با خاطر نش��ان ک��ردن امار اعالمی از‬ ‫سوی رئیس سازمان زندان ها و اقدامات تامینی و تربیتی‬ ‫مبنی بر این که هر س��ال تعداد زندانیان کشور افزایش‬ ‫می یابد و با اشاره به ظرفیت ناکافی زندان ها به گونه ای‬ ‫که هم اکنون شمار زندانیان چندین برابر ظرفیت رسمی‬ ‫زندان ها است‪ ،‬به ضرورت حضور قضات ناظر در زندان‬ ‫تاکید نمود و گفت‪ :‬باید از دغدغه های قضات و معاونان‬ ‫دادس��را زندانیان باش��د و حضور قضات ناظر در بندها‬ ‫و مالق��ات چهره به چهره با زندانیان ضروری اس��ت؛‬ ‫همچنان که پزشک نیز تا بیمار را مالقات نکند‪ ،‬نتیجه‬ ‫نمی ده��د‪ .‬جعفری امر نظارت ب��ر زندان ها را ضرورتی‬ ‫خوان��د که مان��ع از در زندان ماندن اف��راد بدون جهت‬ ‫قانونی می شود‪ .‬وی از قضات و معاونان دادسرا خواست‬ ‫زندان را به عنوان یک موضوع اصلی مدنظر داشته و در‬ ‫این زمینه‪ ،‬به سه ضرورت شامل مالقات چهره به چهره‬ ‫با زندانی‪ ،‬به روز رسانی امار و انعکاس موارد مهم مانند‬ ‫محکومان زندانی از بابت رد مال به ویژه در مبالغ اندک‬ ‫به دادستانی‪ ،‬تاکید نمود‪.‬‬ ‫نقش پیشگیران ه دستگاه های اجرایی‬ ‫در ادامه جلس��ه‪ ،‬وی با اش��اره به این که دستگاه های‬ ‫اجرای��ی هر یک دارای وظایفی هس��تند که در صورت‬ ‫اجرای مطل��وب این تکالیف‪ ،‬زمینه ی ورود دادس��تان‬ ‫کاهش خواهد یافت‪ ،‬در ذک��ر مثال‪ ،‬به نهادهای مالی‬ ‫مانن��د بانک ها و موسس��ه های اعتباری اش��اره کرد و‬ ‫گفت‪ :‬طبق اعالم رس��انه ها‬ ‫تعداد زیادی موسس��ه مالی‬ ‫و اعتباری فاقد مجوز وجود‬ ‫دارد؛ برخ��ی موسس��ات‬ ‫مال��ی در صدا و س��یما نیز‬ ‫تبلی��غ می کنند پول مردم را‬ ‫می گیرند و پس از ان درب‬ ‫را به روی م��ردم می بندند‪.‬‬ ‫جعفری به تبلیغ مستمر صدا‬ ‫و سیما در خصوص پدیده ی‬ ‫شاندیز در سال های گذشته‬ ‫و اتخاذ تعبیر «شهر رویایی‬ ‫ش��اندیز» گفت‪ :‬تبلیغ این شهر رویایی موجب تشکیل‬ ‫پرونده ه��ای زیادی در مراجع قضایی گردید‪ .‬مثال های‬ ‫دیگری که توسط دادستان تهران ارائه شد‪ ،‬نقش مخرب‬ ‫شـرکت های لیـزینگ خـودرو و برخی موسسات مالی و‬ ‫تعاونی های اعتبار بود‪.‬‬ ‫مطالب مندرج در رسانه ها نباید موجب‬ ‫ناامیدی و نگرانی در مردم شود‬ ‫دادستان عمومی و انقالب تهران در مورد درج مطالب‬ ‫کذب و خالف واقع توس��ط رسانه ها و فضای مجازی‪،‬‬ ‫در ذکر مثال‪ ،‬به خبری که اخیراً با عنوان «‪ 24‬س��اعت‬ ‫لعنتی» در یکی از روزنامه های کثیراالنتش��ار درج شده‬ ‫اس��ت اش��اره کرد و گفت‪ :‬با پیگیری این دادس��تانی‬ ‫مش��خص ش��د که خبر مذکور کذب ب��وده و با اعالم‬ ‫شکایت سازمان زندان ها مدیر مسئول این نشریه تحت‬ ‫تعقیب قضایی قرار گرفته اس��ت‪ .‬جعفری همچنین با‬ ‫تاکید بر اینکه اخبار و مطالب مندرج در رس��انه ها نباید‬ ‫موجبات ناامیدی و نگرانی را در مردم ایجاد نماید‪ ،‬توجه‬ ‫به این ضرورت از سوی رسانه ها را مغایر با رسالت ان ها‬ ‫دائر بر اگاه س��ازی مردم ندانست و اظهار داشت‪ :‬امروزه‬ ‫مطالب و تیترهای منفی زیاد‬ ‫دیده می شود‪.‬‬ ‫هشدار دادستان به‬ ‫رسانه ها‬ ‫وی بر عزم دادستانی تهران‬ ‫در مقابل��ه ب��ا رس��انه های‬ ‫متخلف از الزام��ات قانونی‬ ‫تاکید نمود و ب��ا اعالم این‬ ‫مطل��ب ک��ه دادس��تانی در‬ ‫انج��ام این وظیف��ه ی خود‬ ‫ب��ا تبعیض اق��دام نمی کند‪،‬‬ ‫گف��ت‪ :‬مرتکب��ان انتش��ار‬ ‫مطالب خالف واقع در س��ایت های خبری و مطبوعات‬ ‫را به نحو یکسان مورد تعقیب قرار خواهند گرفت‪ .‬وی‬ ‫افزود‪ :‬برخی رس��انه ها هر چه می خواهند می نویسند و‬ ‫از جمله با درج تیتر درش��ت «فقدان ‪ 17‬پرونده فساد»‬ ‫چنین القا ِء می کنند که پرونده های فساد اقتصادی در قوه ‬ ‫قضائیه مفقود شده است‪ ،‬اما مطلب ذیل تیتر‪ ،‬مربوط به‬ ‫فقدان پرونده ها در مجلس شورای اسالمی بوده است‪.‬‬ ‫دادس��تان عمومی و انقالب تهران ادام ه چنین روندی‬ ‫توس��ط رسانه ها را زمینه ساز اقدام دادستانی دانست و با‬ ‫اعالم این که اقدام قضایی علیه چنین رسانه هایی مغایر‬ ‫ازادی مطبوعات و رس��انه ها نیست‪ ،‬اظهار کرد‪ :‬همان‬ ‫قانونی که به ازادی رسانه ها تصریح نموده‪ ،‬اعالم داشته‬ ‫است که تخریب‪ ،‬توهین و هتک حرمت دیگران و نشر‬ ‫اکاذیب جرم است‪.‬‬ ‫تخریب و توهین؛ مرزهای‬ ‫انتقاد و نقد منصفانه‬ ‫دادس��تان عمومی و انقالب تهران مرزهای انتقاد و‬ ‫نقد منصفانه را‪ ،‬تخریب و توهین دانس��ت و با انتقاد‬ ‫از عملکرد برخی رسانه ها در جهت ترسیم سیاه نمایی‬ ‫‪3‬‬ ‫از وضعیت کش��ور و ایجاد فضای یاس و ناامیدی‪ ،‬از‬ ‫دس��تگاه های اجرایی و فرهنگی خواست که با انجام‬ ‫تکالیف خود به نحو مطلوب‪ ،‬فرموده ی حضرت امام‬ ‫مبن��ی بر این که «مردم خوب��ی داریم» را مورد نظر‬ ‫قرار داده و از ظرفیت عظیم مردمی در حل مشکالت‬ ‫بهره گیری نمایند‪ .‬وی خطاب به رسانه ها گفت‪ :‬نباید‬ ‫با انتش��ار اخبار ک��ذب و خالف واق��ع‪ ،‬فضای یاس‬ ‫و ناامیدی در کش��ور ترسیم ش��ود‪ .‬نقش پیشگیرانه ‬ ‫دس��تگاه های فرهنگی در پدی��ده ی تبلیغ فیلم ها در‬ ‫شبکه های ماهواره ای غیر مجاز موضوع دیگری که‬ ‫مورد توجه دادستان تهـران قرار گرفت‪ ،‬تبلیـغ برخی‬ ‫فیلم ها و کاالها در شبکه های ماهواره ای ضد انقالب‬ ‫و معان��د بود‪ .‬وی با اعالم اینکه طبق ماده ‪ 15‬قانون‬ ‫جرایم رایانه ای تبلیغ در شبکه های ماهواره ای که در‬ ‫قالب رسانه ها ی ضد انقالب و معاند فعالیت می کنند‬ ‫جرم اس��ت‪ ،‬به وظیفه پیش��گیرانه ی دس��تگاه های‬ ‫فرهنگی از جمله وزارت فرهنگ و ارش��اد اسالمی و‬ ‫س��ازمان صدا و سیما در این راستا تاکید نمود و گفت‪:‬‬ ‫از وزارت ارش��اد می خواهیم در م��ورد فیلم هایی که در‬ ‫ش��بکه های ماهواره ای معاند تبلیغ می شود‪ ،‬ورود کند‬ ‫و هم چنین س��ازمان صدا و سیما و شهرداری زمینه را‬ ‫برای تبلیغات فراهم کند تا فیلم س��ازان برای تبلیغ اثار‬ ‫خود سراغ شبکه های ماهواره ای معاند نروند‪ .‬وی تاکید‬ ‫کرد دادس��تانی تهران با کسانی که فیلم های سینمایی‬ ‫در ش��بکه های ماهواره ای ضد انقالب و معاند را تبلیغ‬ ‫نمایند برخورد می کند و در صورت تبلیغ در شبکه های‬ ‫ماهواره ای معاند از اک��ران اینگونه فیلم ها با همکاری‬ ‫دس��تگاه های ذی ربط جلوگیری خواهد ش��د‪ .‬در ادامه‬ ‫قضات اجرای احکام و سرپرستان دوایر نظارت بر زندان‬ ‫گزارشی از مش��کالت و بازدیدهای اخیر در زندان های‬ ‫استان تهران ارائه کردند‪.‬‬ ‫لزوم ایجاد فرصت های جدید تبلیغی‬ ‫برای حمایت از محصوالت فرهنگی‬ ‫ابوذر ندیمی با اش��اره به برخ��ورد قضایی با تهیه‬ ‫کنندگان فیلم های تبلیغ شده در شبکه های ماهواره‬ ‫ای‪ ،‬گفت‪ :‬امروزه عرص��ه تبلیغات اهمیت زیادی‬ ‫یافته و حتی موجب تبلیغ محصوالت فرهنگی در‬ ‫ش��بکه های ماهواره ای و سایر رسانه ها شده است‬ ‫ولی نمی توان اصل قاعده مند بودن و توجه به قانون‬ ‫در این زمینه را نادیده گرفت‪ .‬نماینده ادوار مجلس شورای اسالمی با بیان‬ ‫اینکه در هر کش��وری قوانین خاصی در رابطه با موضوع تبلیغات وجود‬ ‫دارد‪ ،‬اظه��ار کرد‪ :‬علی رغم این موض��وع‪ ،‬باید فرصتی را ایجاد کرد تا‬ ‫بخش خصوصی بتواند تحت نظر صدا و س��یما در این راس��تا فعالیت‬ ‫بیش��تری کند‪ .‬وی با تاکید بر اینکه امروزه در سراس��ر دنیا شبکه های‬ ‫تخصص��ی مختلفی وجود دارد که به موضوع تبلیغات می پردازد و حتی‬ ‫به صورت مش��ارکتی اداره می شوند‪ ،‬افزود‪ :‬عرصه تبلیغات با تحوالت‬ ‫بس��یاری روبرو شده است لذا باید برای حمایت از محصوالت فرهنگی‬ ‫فرصت های جدید تبلیغی مدیریت شده ایجاد کرد‪.‬‬ ‫ندیمی با اشاره به راهکار حل مشکالت در زمینه تبلیغات فرهنگی و جلوگیری‬ ‫از پخش تیزرهای تبلیغاتی در شبکه های ماهواری و بیگانه‪ ،‬ادامه داد‪ :‬می توان‬ ‫با همکاری صدا و سیما شبکه اختصاصی جهت تبلیغات محصوالت و خدمات‬ ‫مختلف مانند امور فرهنگی راه اندازی کرد تا حتی مخاطبانی که با صداوسیما‬ ‫ارتباط تنگاتنگی ندارند نیز دیگر به س��ایر رسانه ها مراجعه نکنند‪ .‬سخنگوی‬ ‫فراکس��یون رس��انه و هنر مجلس نهم‪ ،‬تصریح کرد‪ :‬البته موضوع راه اندازی‬ ‫شبکه ای با محوریت تبلیغات جای بحث دارد و باید بیشتر بررسی شود اما دولت‬ ‫می تواند با این اقدام نظارت های خودش را بیش��تر کند و افراد سفارش دهنده‬ ‫نیز به هدف خود برسند‪ .‬وی با بیان اینکه تبلیغ در رسانه های داخلی می تواند‬ ‫هزینه های گزافی را برای تهیه کنندگان به همراه داشته باشد‪ ،‬گفت‪ :‬باید برای‬ ‫رفع مش��کالت فرهنگی تدبیر درستی انجام شود تا در عرصه فرصت جذب‬ ‫مخاطب بوجود اید‪ .‬نماینده ادوار مجلس شورای اسالمی با اشاره به اینکه شاید‬ ‫برخیازایرانیانبهشبکه هایداخلیصداوسیماتوجهکافینداشتهباشند‪،‬اظهار‬ ‫کرد‪ :‬از این رو برای رفع این مشکل باید راه میانه ای ایجاد شود تا بتوان از فعالیت‬ ‫فرهنگیحمایتکردوهزینه هایتبلیغاتراکاهشداد‪.‬ندیمیتصریحکرد‪:‬اگر‬ ‫به موضوع فرهنگ توجه کافی نشود و این مهم را از دست دهیم به هیچ هدف‬ ‫مطلوبی نخواهیم رسید‪ .‬سخنگوی فراکسیون رسانه و هنر مجلس نهم با بیان‬ ‫اینکه هم اکنون‪ 84‬مجموعه دست اندرکار عرصه فرهنگ هستند‪ ،‬خاطرنشان‬ ‫کرد‪ :‬با این شرایط می توان ادعا کرد که موضوع فرهنگ دچار ولنگاری و رها‬ ‫سازی شده از این رو برای مقابله با رقیب های خارجی و کاهش خالء فعالیت های‬ ‫فرهنگی باید فرصت و جاذبه ایجاد کرد‪.‬‬ ‫رادیو و تلویزیون‬ ‫‪4‬‬ ‫چهارشـنبه ‪26‬خرداد ماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪501‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫گزارشی از پشت صحنه «ماه عسل»‬ ‫مخاطبانماهعسلسلفی هارابیشتردوستدارند!‬ ‫برنامه «ماه عسل» امسال در حالی ‪ ۱۰‬سالگی‬ ‫خود را جشن می گیرد که سازندگان ان برای‬ ‫گام برداش��تن به سمت س��ادگی از همیشه‬ ‫مصمم تر هستند‪ .‬وقتی به استودیو می رسیم‬ ‫تمامی عوامل هرکدام در گوش��ه ای از صحنه‬ ‫مش��غول کار هس��تند‪ .‬پیمان قانع با تیمش‬ ‫اخرین بازدیده��ای الزم را از تجهیزات دکور‬ ‫انجام می دهد و خیالش راحت می شود‪.‬‬ ‫به گزارش هنرمند به نقل از فارس‪ :‬احس��ان‬ ‫علیخان��ی درحالی ک��ه گریم ش��ده و اماده‬ ‫اجراس��ت روی صندل��ی اش نشس��ته و ب��ا‬ ‫محمدپیون��دی و عباس اخت��ری از بچه های‬ ‫اصل��ی اتاق فک��رش صحبت می کن��د‪ .‬انها‬ ‫هرکدام دفترچه ای در دست دارند که نکته ها‬ ‫و نقشه ذهنی که بر اساس ان باید پیش بروند‬ ‫را با علیخانی مرور می کنند‪ .‬تهیه کننده برنامه‬ ‫زیرچشمی حواسش به همه چیز هست و البه‬ ‫الی تمرین های پایان��ی برای گفتگو به تیم‬ ‫دکور تذکراتی می دهد و حواسش به عکاس‬ ‫اختصاصی اش هم هست که از موقعیت هایی‬ ‫که فضای جالبی خلق نمی کند عکاسی نکند‪.‬‬ ‫مدی��ر صحنه می گوید تنها پنج دقیقه تا انتن‬ ‫فاصل��ه داریم و همین تذکر کافی اس��ت که‬ ‫ببینی��م انگار همه چی��ز را روی دور تند زدند‬ ‫و کل تیم با س��رعت چندبرابر کارها را پیش‬ ‫می برند‪ .‬میهمان ه��ا در اتاق انتظار مجموعه‬ ‫نشس��ته اند و با تیم سوژه یابی گپ می زنند‪.‬‬ ‫تیتراژ پخش می ش��ود و انگار کمی استرس‬ ‫می گیرند اما محمد پیوندی و ارش ظلی پور‬ ‫ب��ا انها گپ می زنن��د و همه چیز طبیعی جلو‬ ‫می رود‪.‬‬ ‫دکتر صارمی به حبیبه یوسفی یکی از اعضای‬ ‫تیم سوژه می گوید‪ :‬س��ورپرایزتون برای من‬ ‫چیه؟ یه موقع ناراحت نش��م؟‪ ،‬خانم یوس��فی‬ ‫هم ب��ا گفت وگویی که ب��ا او دارد خیالش را‬ ‫راحت می کند که هیچ مهمانی ناراضی از ماه‬ ‫عس��ل خارج نمی شود‪ .‬اما درحالی که احسان‬ ‫علیخانی پالتوی دومش را می گوید از محمد‬ ‫پیوندی می پرسیم دردس��رهای کار کردن با‬ ‫احسان علیخانی چیست که می گوید‪ :‬دردسر؟‬ ‫احس��ان دردس��ری برای ما ندارد‪ .‬او بهترین‬ ‫رفیق من اس��ت و باورتان نمی شود که چقدر‬ ‫در کار باهوش است‪ .‬کافی است یک جمله به‬ ‫او بگویید و قید کنید که حتما ان را بیان کند‬ ‫و با ادبیات خ��ودش درباره اش صحبت کند‪،‬‬ ‫ان وقت می بینید که ممکن است هرچیزی را‬ ‫فرام��وش کند اما ان نکته را نه‪ .‬بارها دیده ام‬ ‫که در جلسات اتاق فکر از نکات و پیشنهادات‬ ‫تی��م برای خود نت ب��رداری می کند و انها را‬ ‫رعایت می کند‪ .‬اینکه تهیه کننده ای باشد که‬ ‫اینقدر حواس جم��ع و منعطف درباره نظرات‬ ‫باشد قطعا هیچ دردس��ری هم ندارد‪ .‬ممکن‬ ‫اس��ت نقدهایی به او وارد باشد اما او همیشه‬ ‫و در طول این س��الها نش��ان داده که دوست‬ ‫دارد نقاط ضعف خود را برطرف کند و شنوای‬ ‫نظرات مخالف باش��د‪ .‬احسان درکارش خیلی‬ ‫جدی است و حین پروژه با کسی شوخی ندارد‬ ‫اما با وجود این جدیت هم شوخی های خود را‬ ‫دارد و سر به سر همه بچه ها می گذارد‪ .‬وقتی‬ ‫من ‪ ،‬حامد میرفتاحی ‪ ،‬ایمان قیاسی ‪ ،‬رضا کرد‬ ‫‪ ،‬مرتضی محمدی ‪ ،‬امیرطهرانی و‪ ...‬سالهاست‬ ‫با او همکاری می کنیم و همراه هستیم معلوم‬ ‫می شود که او قواعد درستی در کار کردن دارد‬ ‫که ادم ها را نگه می دارد‪.‬‬ ‫حاال دیگر دکتر صارمی وارد صحنه شده و دارد‬ ‫با احسان علیخانی خوش و بش می کند‪ .‬ارش‬ ‫ظلیپورمشغولپاسخگفتنبهتماس هاییاست‬ ‫که برای هماهنگی های پخش انجام می شود و‬ ‫در این هنگام بر کار تیم رس��انه ای هم نظارت‬ ‫می کند‪ .‬کمی که سرش خلوت تَر می شود از او‬ ‫می پرس��یم کار کردن در ماه عسل برای او که‬ ‫اولین تجربه حضور جدی در این برنامه دارد به چه‬ ‫صورت است‪ .‬او می گوید‪ :‬خیلی جذاب و خیلی‬ ‫س��خت‪ .‬پیش از این هم به خاطر دوستی که با‬ ‫احسانعلیخانیداشتمدرسنواتمختلفبعضی‬ ‫شب ها سر صحنه می امدم و همراهش بودم اما‬ ‫تجربه اجرایی نداشتم و حاال که این سختی را‬ ‫از نزدیک لمس می کنم تازه می فهمم چرا ماه‬ ‫عسل در طول این سالها تبدیل به برند شده است‪.‬‬ ‫یک تیمی از ماه ها قبل خودشان را وقف پیش‬ ‫تولید برنامه و حاال هم که ش��بانه روزی درگیر‬ ‫تولید می کنند تا خروجی قابل دفاعی از کارشان‬ ‫ثبت شود و این طور همیت و تعصب کاری را در‬ ‫فضای تلویزیون به ندرت دیدم‪ .‬احسان با دقت و‬ ‫وسواس زیادی از میان صدها سوژه و در جلسات‬ ‫متعددی که با اعضای اتاق فکر داشتیم در نهایت‬ ‫سوژه های فعلی را تایید کرد و این حساسیت ویژه‬ ‫او به ما هم منتقل شده و هرشب بدون استثناء بعد‬ ‫از برنامه همه دور هم جمع می شویم و تا سحر‬ ‫درباره برنامه ش��ب قبل حرف می زنیم و دکوپاژ‬ ‫برنامهشببعدراانجاممی دهیم‪.‬امسالهمهچیز‬ ‫شبیه عین یک فیلم سینمایی برای تیم برنامه‬ ‫ریزی شده و با میزانسن های تعیین شده است‪.‬‬ ‫مخاطب از کارهای س��رهم بندی ش��ده بدش‬ ‫می اید و ما می خواهیم کاری کنیم که ماه عسل‬ ‫را بیش��تر از هرسال دوست داشته باشند‪ .‬در این‬ ‫راستا از تیم تدارکات و اجرایی تا سوژه یابی و تیم‬ ‫رسانه ای که همه توسط احسان علیخانی هدایت‬ ‫می شوند برای این اتفاق هم پیمان شدند و هیچ‬ ‫کسیکمنمی گذارد‪.‬‬ ‫از ال س��ی دی داخل اتاق می بینیم نوبت به‬ ‫پخش ایتم رسیده است‪ .‬ایتمی که تولد یک‬ ‫نوزاد را نشان می دهد‪ .‬داخل صحنه علیخانی‬ ‫و دکتر صارمی کنار هم ایس��تادند و مشغول‬ ‫تماش��ای ایتم هستند‪ .‬دکتر با شوری عجیب‬ ‫و علیخانی با اشتیاق توضیحات او را در حین‬ ‫پخش ایتم می شنود و پس از ان به بچه های‬ ‫صحنه تذک��ر می دهد که کمی ارام تر حرف‬ ‫بزنن��د و «کی��و» را ارام تَ��ر ب��ه او بدهند تا‬ ‫تمرکزش مختل نشود‪.‬‬ ‫بعد از چند ثانیه ای علیخانی تمرکز و سکوت‬ ‫می کند تا اماده اجرای دوباره بعد از پخش ایتم‬ ‫شود‪ .‬یقه کتش را صاف می کند‪ ،‬ضربی روی‬ ‫دس��ته مبل می گیرد و اجرای برنامه را ادامه‬ ‫می دهد‪ ...‬پس از پایان برنامه احسان علیخانی‬ ‫با میهمانان��ش عکس گرفت و به س��رعت‬ ‫گوشی همراهش را دراورد و گفت مخاطبان‬ ‫ماه عسل سلفی ها را بیشتر دوست دارند! پس‬ ‫از ثبت این عکس میهمانان با گوشی خودشان‬ ‫ه��م با مج��ری و تهیه کنن��ده برنامه عکس‬ ‫گرفتند و علیخانی از روی صحنه پایین امد و‬ ‫به استقبال دوستانش رفت که شب گذشته در‬ ‫پشت صحنه میهمان او بودند‪ .‬او بعد از انکه با‬ ‫انها هم عکس گرفت دقایقی به اتاق استراحت‬ ‫رفت تا به قول خودش خستگی اش در برود‪.‬‬ ‫پس از دقایق��ی و درحالی که لباس هایش را‬ ‫عوض کرده بود به میهمانان ویژه اش پیوست‬ ‫و ب��ا انها افطار ک��رد‪ .‬در این حین تماس ها و‬ ‫پیامک هایش را هم به س��رعت نگاه می کرد‬ ‫تا بازت��اب و بازخوردهای برنامه را رصد کند‪.‬‬ ‫حاال دیگر مطمئن شدیم یکی از دالیل اصلی‬ ‫موفقیت ماه عسل در طول این سالها همین‬ ‫جو گرم و دوستانه ای است که در پشت صحنه‬ ‫ان حاکم است و تیم ورکی که با رفاقت پابرجا‬ ‫و مستحکم شده است‪.‬‬ ‫گفتگوی «هنرمند» با سوگول طهماسبی بازیگر سریال «برادر»‬ ‫کاراکتر مریم مرا با چالش‬ ‫بسیاری روبه رو کرد‬ ‫هدیه یزدان پناه‬ ‫سوگول طهماسبی بازیگر جوانی که این روزها بسیار پرکار است بعد از طوالنی ترین‬ ‫سریال تلویزیون «کیمیا» مدت بسیار کمی گذشت که بازهم در یکی دیگر از کارهای‬ ‫جواد افشار در نقشی بسیار متفاوت و خاص او را می بینیم‪ ،‬نقشی که به گفته خودش‬ ‫برای اینکه خودش را به او نزدیک کند با خبرنگاران بس�یاری به بحث و تبادل نظر‬ ‫پرداخته است‪ .‬او از اینکه باز توانسته با بخشی از بازیگران پروژه «کیمیا» همکاری‬ ‫کند ابراز رضایت می کند و امیدوار است همکاریش با جواد افشار حاال حاالها ادامه‬ ‫پیدا کند‪.‬به پش�ت صحنه این س�ریال رفتیم و با او از همکاری جدیدیش با افش�ار‬ ‫صحبت کردیم‪.‬‬ ‫کاراکتر مریم با ایده الهای ذهنی‬ ‫شما در سریال چقدر نزدیک بود‬ ‫و به عنوان نقش�ی ک�ه دو وجهی‬ ‫اس�ت تابه ای�ن ج�ای کارچطور‬ ‫پیش رفته است؟‬ ‫فک��ر می کنم ب��رای قض��اوت زود اس��ت ما در‬ ‫ابتدای سریال هس��تیم؛ ولی در این مدت کمی‬ ‫که از پخش گذش��ته اس��ت قضاوت مردم و ان‬ ‫چیزهایی که خودم برداشت کردم خوب بوده است‬ ‫و رضایت داش��تم‪ .‬هنوز وارد ان بخش وجه دوم‬ ‫کاراکتر مریم نش��دیم و در قسمت های اول فقط‬ ‫تک بعدی بودن این کاراکتر معلوم می ش��ود‪ ،‬از‬ ‫قس��مت نه به بعد وارد ماج��رای قصه خانوادگی‬ ‫کاراکترمری��م و خانواده پهلوان می ش��ویم‪ .‬حاال‬ ‫انجاس��ت که درگیری های کاریش کمتر شده و‬ ‫اتفاقات خوبی می افتد‪ ،‬در کل نقش مریم با چالش‬ ‫بسیاری مرا روبه رو کرد‪.‬‬ ‫سوژه داستان سبک سیاقی دارد‬ ‫که تا جایی مش�خص اس�ت چه‬ ‫می ش�ود خودت�ان با ای�ن قضیه‬ ‫مشکلی ندارید؟‬ ‫خیلی هم معلوم نیست که ته داستان چه می شود‪،‬‬ ‫ولی ما درواقع خیلی درگیر این مساله نبودیم که‬ ‫داستان معمایی‪ ،‬پلیسی سخت بسازیم‪ .‬هدفمان‬ ‫ساخت ملودرامی اجتماعی بود که ملموس باشد‬ ‫ولی در کل اینها سواالتی است که باید از نویسنده‬ ‫و کارگردان کار پرسیده شود‪.‬‬ ‫ولی به نظرم ما باید بیشتر اینکه‬ ‫بخواهی�م بدانیم ته داس�تان چه‬ ‫می ش�ود باید ببینیم که قصه چه‬ ‫چی�زی ب�رای گفت�ن دارد و ان‬ ‫درس�هایی که قرار اس�ت از کار‬ ‫بگیریم را ازکار اس�تنباط کنیم نه‬ ‫اینکه ح�اال ببینیم که ته ان فالن‬ ‫می شود؟‬ ‫همه می دانیم که عاقبت کار بد‪ ،‬بد اس��ت؛ مهم‬ ‫این است که تو درگیرش نشوی و اگر یک روزی‬ ‫درگیر شدی به چه صورت خودت را از این مهلکه‬ ‫نجات دهی و تصمیم را در لحظه بگیری‪ .‬اتفاقات‬ ‫خاصی در کار خواهد افتاد و مخاطب با شرایطی‬ ‫مواجه می شود که پیش بینی اش نکرده است‪.‬‬ ‫نقطه چالش برانگیز سوژه سریال‬ ‫بیش�ترش روی دوش کاراکت�ر‬ ‫ناصر است‪ ،‬خودتان برای جذابیت‬ ‫بیشترسعی کردید چه چیزهایی را‬ ‫به بازی تان اضافه کنید؟‬ ‫ح��اال می گوی��م ک��ه از امش��ب در واق��ع‬ ‫س��کانس های من و ناصر ش��روع می شود‪،‬‬ ‫من به عنوان یک خواهری که دلسوزبرادرم‬ ‫هستم در مقابلش می ایستم و این سکانس ها‬ ‫اینقدر خوب و هدایت شده اند که احتیاجی‬ ‫نبود که ما کار اضافه ای را انجام دهیم‪.‬‬ ‫همه چیز درست و سر جایش است‬ ‫و باید کار پخش ش��ود و ببینیم‬ ‫موفق عمل کرده ایم یا خیر‪....‬‬ ‫گزین�ش خیلی خاص‬ ‫و تفاوت ه�ای خیل�ی‬ ‫فاح�ش در پذی�رش‬ ‫نقش هایتان مش�اهده‬ ‫می ش�ود احس�اس‬ ‫چق�در‬ ‫می کنی�د‬ ‫توانستید در این مدت‬ ‫متفاوت عمل کنید؟‬ ‫در گذش��ته م��ن نقش های‬ ‫متفاوت تری را تجربه کردم؛ نقش‬ ‫منفی‪ ،‬مادر‪ ،‬زن کلفت و در تله فیلم هایی‬ ‫بازی کردم این تفاوت نقش ها بسیار زیاد بود‪ .‬شاید‬ ‫به نوعی به این دلیل که فرم صورت و تن صدایم‬ ‫طوری اس��ت که بیشتر به شخصیت های مثبت‬ ‫نزدیک تر است س��عی کردم مثبت های متفاوتی‬ ‫را نیز از خود ارائ��ه دهم‪ .‬کاراکترمریم قصه یک‬ ‫دختر امروزی با دغدغه های امروزی اس��ت و در‬ ‫این مدت بشدت مرا درگیر خودش کرده بود و من‬ ‫مدام با این مس��ئله درگیر بودم که شبیه به دیگر‬ ‫کارهایم نش��ود چون ما در ای��ن جا کاراکتر یک‬ ‫دختر خوب و جسور را می بینیم که بی پرواست و‬ ‫دوست دارد که دنبال عقایدش برود‪.‬‬ ‫ظاهرا خیلی ب�ا خبرنگارها رابطه‬ ‫خوبی دارید دلیل خاصی دارد یا نه‬ ‫کال همین طور هستید؟‬ ‫بله م��ن ارتباط��م خیلی خوب هس��ت و فکر‬ ‫نمی کنم در بین دوس��تان خبرنگار کسی باشد‬ ‫که تماسهایش را بی پاسخ گذاشته باشم‪ .‬چون‬ ‫به نظرم یک مس��یر کامال دوطرفه است اینکه‬ ‫به هر حال ای��ن خبرنگارها می روند و راجع به‬ ‫ما مطالب��ی را چاپ می کنند ک��ه راجع به کار‬ ‫ماس��ت به خاطر همین هم سعی می کنم یک‬ ‫رابطه خوب و توام با احترام نسبت به این قشر‬ ‫داش��ته باش��م‪.‬بازیگران و خبرنگاران باید مثل‬ ‫دوس��تان خوب در کنار هم حرکت کنند نه در‬ ‫مقابل هم‪....‬‬ ‫چه کمک های�ی از این دوس�تان‬ ‫گرفتی�د و در بازی ت�ان لح�اظ‬ ‫کردید؟‬ ‫به هر حال من در جای دیگری هم گفته بودم که‬ ‫ن��وع حرف زدن خبرنگار به خاطر زمان کمی که‬ ‫برای ارائه سوال هایش دارد بسیار تند است‪ ،‬یک‬ ‫نکته ای خیلی حائز اهمیت بود همین بود که یک‬ ‫خبرن��گار نباید اجازه دهد ترس در وجودش غلبه‬ ‫کن��د‪ .‬خیلی از خبرنگارها حتی به قیمت در خطر‬ ‫افتادن جان خود کارش��ان را پیش بردند و از این‬ ‫مدل دوستان کم نیستند‪.‬‬ ‫تقریبا دارید جز گروه دائمی اقای‬ ‫افشار می شوید این انتخاب ها بر‬ ‫چه مبنایی انجام می شود؟‬ ‫واقعا دوس��ت دارم که این اتفاق بیافتد احساس‬ ‫می کن��م به عنوان بازیگر وقتی با کارگردانی کار‬ ‫می کن��م ک��ه او از من راضی اس��ت طبیعتا این‬ ‫همکاری ادامه پی��دا می کند‪ .‬چون این قضیه دو‬ ‫طرفه است ان احساس رضایت که وجود داشته‬ ‫باشد راحت ادمها می توانند با همدیگر کنار بیایند‬ ‫و به عنوان سومین تجربه ام با جواد افشار توانسته‬ ‫ام رضایتشان را جلب کنم‪.‬‬ ‫چرا ش�رایطی را کاراکتر مریم به‬ ‫وجود نیاورد که مسعود با پدرش‬ ‫اش�تی کند و خیلی از اتفاقات بد‬ ‫ناخوشایند در این خانواده نیافتد؟‬ ‫داس��تان این اس��ت که مریم با شناختی که از‬ ‫برادرش و پدرش دارد مطمئن بود که اگر این‬ ‫دو ب��ا هم برخورد کنند قطع��ا همدیگر را پس‬ ‫می زنند‪ ،‬حاج کاظم در ش��رایطی می گوید که‬ ‫اگر مس��عود برگ��ردد او را می پذیرد ولی انقدر‬ ‫مغرور اس��ت که دنبال پس��رش نم��ی رود‪ .‬او‬ ‫ادمی اس��ت که خیلی راح��ت حرفهای دلش‬ ‫را به کس��ی نمی تواند بزند ش��اید پیش فاطمه‬ ‫همسرش به راحتی بگوید که مسعود می تواند‬ ‫برگ��ردد ولی هیچوقت پی��ش مریم این حرف‬ ‫را نمی زند‪ .‬وقتی مریم این ش��رایط را می بیند‬ ‫تصمیم می گیرد فعال این شرایط را کتمان کند‬ ‫چون پیش خودش احس��اس می کند مسعود او‬ ‫را امین خودش حساب کرده است و شاید این‬ ‫خیانتی باش��د نسبت به اطمینانی که این برادر‬ ‫به خواهرش کرده است‪.‬‬ ‫ت�ا به این ج�ای کار بازخوردها را‬ ‫نس�بت به کار چطور دیدید؟ فکر‬ ‫می کنید بتوانید بیننده‍ ها را تا انتها‬ ‫حفظ کنید؟‬ ‫بازخورده��ا خیلی خوب ب��ود و فکر می کنم‬ ‫بتوانی��م بیننده ه��ا را تا انتها پ��ای کار حفظ‬ ‫کنی��م؛ چ��ون یکس��ری اتفاق ه��ا در طول‬ ‫داس��تان می افت��د ک��ه واقع��ا بینن��ده با ان‬ ‫درگیر می ش��ود ی��ک جاهایی او را با غصه و‬ ‫ش��رایطی درگیر می کند که شاید تا مدتها با‬ ‫او همراه باش��د‪ .‬وقتی یک سریال در پخش‬ ‫قس��مت های ابتدایی توانس��ته ارتباط خوبی‬ ‫ب��ا بیننده های��ش برقرار کند ت��ا اخرش هم‬ ‫می توان��دای��ناتفاق��اتراتک��رارکن��د‪.‬‬ ‫تئــــــات�ر‬ ‫چهارشـنبه ‪26‬خرداد ماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪501‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫او‬ ‫گفتگوی «هنرمند» با سیاوش پاکراه‪ ،‬حمیدرضا نعیمی و نگار عابدی‬ ‫ردپای تنهایی عادت و فراموشی در«تریو بدون هارمونی»‬ ‫حسینسینجلی‬ ‫این روزها اگر نگاهی به بروش��ورهای نمایش های روی صحنه بیاندازیم نام هایی را می بینیم که با عناوین‬ ‫مختل��ف و به صورت همزم��ان در بیش از یک پروژه تئاتری حضور دارند‪ .‬در واقع گس��ترش س��الن های‬ ‫خصوصی و افزایش تعداد اجراها در سال های اخیر‪ ،‬باعث شده تعدادی از هنرمندان تئاتر‪ ،‬به ویژه انهایی که‬ ‫ب��ه قولی در دوره اوج کاری خود هس��تند‪ ،‬بتوانند به صورت همزم��ان در بیش از یک پروژه تئاتری حضور‬ ‫داش��ته باش��ند‪ .‬اما فارغ از اینکه این مس��ئله چقدر در کم و کیف اثار نمایش��ی تاثیرگذار است و تبعات ان‬ ‫چه خواهد‪ ،‬تعداد اندکی از این هنرمندان هس��تند که به تایید بس��یاری از اهالی فن حضور همزمان انها در‬ ‫بیش از یک پروژه تاثیری بر کارش��ان نگذاش��ته و این توانایی را دارند که کیفیت کارش��ان را حفظ کنند‪.‬‬ ‫در همین راس��تا؛ دو نمایش نمایش «تریو بدون هارمونی» به نویس��ندگی و کارگردانی س��یاوش پاکراه و‬ ‫تنهایی‪ ،‬عادت و فراموشی دغدغه مشترک کارهای من است‬ ‫س��یاوش پاکراه نمایشنامه نویس و کارگردان ش��ناخته شده تئاتر که نگارش‬ ‫اثاری همچون بیش از پانزده نمایش��نامه همچ��ون؛ «پروانگی»‪« ،‬المپ»‪،‬‬ ‫«صوراسرافیل»‪« ،‬روشان»‪« ،‬پرسه های پاییزی»‪« ،‬تابلو‪ ،‬داخلی‪ ،‬شب دهم»‬ ‫«کا»‪« ،‬روزی روزگاری پامنار»‪« ،‬ان شب که برف می بارید» و‪ ...‬را در کارنامه‬ ‫هنری خود دارد‪ ،‬در اغاز درباره روند ش��کل گیری و نگارش نمایشنامه «تریو‬ ‫بدون هارمونی» با بیان اینکه جریان نگارش این متن به سال ‪ 89‬برمی گردد‪،‬‬ ‫گفت‪ :‬ان زمان به دلیل اینکه درگیر اجرای نمایش های «المپ» و «پروانگی»‬ ‫بودم نتوانستم کار را اجرا کنم‪ .‬تا اینکه بعد از گذشت حدود ‪ ۵‬سال‪ ،‬با نگاهی‬ ‫دوباره به متن و تغییراتی در دیالوگ ها و ساختار در حال اجرای ان هستیم‪.‬‬ ‫پاک��راه در ادامه درباره دغدغه های درون متن و انگیزه خود از نگارش این اثر‬ ‫توضیح داد‪« :‬تریو بدون هارمونی» در نگارش از دغدغه ای سود می برد که در‬ ‫تمام متن های من که از س��ال ‪ 82‬تاکنون اجرا شده به صورت مشترک وجود‬ ‫دارد‪ .‬این دغدغه را من در س��ه کلمه می بینم و ان س��ه کلمه؛ تنهایی‪ ،‬عادت‬ ‫و فراموش��ی است‪ .‬به عبارتی یکی از انگیزش های من برای نمایشنامه «تریو‬ ‫یبدون هارمونی» این بود که این س��ه کلمه را در یک نمایش��نامه ای غیر از‬ ‫نمایش سیاوش پاکراه که قرار است بنویسد‪ ،‬پیدا کنم و بنویسم‪.‬‬ ‫این نویس��نده و کارگردان تئاتر ادامه داد‪ :‬این نمایشنامه باید به شکلی می بود‬ ‫که می بایست برای همه شناخته شده باشد‪ ،‬به همین خاطر من به سراغ متون‬ ‫شکسپیر رفتم و از بین اثار او نمایشنامه «هملت» را انتخاب کردم‪ .‬بعد به وسیله‬ ‫مونولوگ هایی که از شکسپیر پیدا کردم ان را به یک مونولوگ تبدیل کردم‪.‬‬ ‫و یک داستان رئالیستی کنار ان گذاشتم که در واقع به عنوان کانسپت و زیر‬ ‫متن ان عمل کند‪ .‬مسلما این داستان رئالیستی به خاطر پیوندش با «هملت»‪،‬‬ ‫بهترین زمنیه اش خود تئاتر بود‪ .‬برای همین من نمایشنامه ای را نوشتم که در‬ ‫واقع در مورد تئاتر است و یک تئاتر دیگر هم در درون ان دارد اتفاق می افتد‪.‬‬ ‫نویس��نده نمایشنامه های «پروانگی»‪« ،‬المپ» در پاس��خ به این سوال که برای‬ ‫مخاطبی که شاید «هملت» را نشناسد چه پارامترهایی را در نظر گرفته که بتواند‬ ‫با کار ارتباط برقرار کند‪ ،‬گفت‪ :‬این نمایش به شکلی است که تماشاگر می تواند ان‬ ‫بخش مربوط به هملت را نبیند‪ .‬یعنی ما اگر تمام بخش هایی که به هملت مربوط‬ ‫است را اگر کنار بگذاریم باز هم یک داستان داریم که سه انسان (انچنان مهم نیست‬ ‫که تئاتری هستند یا نیستند) با یکسری روابط انسانی که جنس ان روابط با جنسی‬ ‫که در جامعه ما وجود دارد‪ ،‬مطابقت می کند و برای همه دارای بازشناخت است را‬ ‫روایت می کند‪ .‬یعنی حتا تماشاگری که برای نخستین بار است که تئاتر می بیند نیز‬ ‫می تواند داستان راحتی را ببیند و با ان همذات پنداری کند‪.‬‬ ‫او درباره ش��یوه اجرایی این اثر نیز اظهار داش��ت‪ :‬این نمایش در عین حال که‬ ‫در بخش هایی از ان کامال رئالیستی است اما در بخش هایی نیز به سمت فرم‬ ‫و حرکت گرای��ش دارد‪ .‬در واقع صحنه هایی که اختصاص به فضای پش��ت‬ ‫صحنه تئاتر دارد به صورت رئالیستی و صحنه هایی که مربوط به اجرای نمایش‬ ‫«هملت» است به شکل فرمالیستی و مینیمال اجرا می شود‪.‬‬ ‫پاکراه همچنی��ن درباره مفهوم کارگاهی از نگاه خودش گفت‪ :‬راس��تش من‬ ‫تعریفی از واژه کارگاهی دارم که ظاهرا با تعریف رایج در تئاتر متفاوت است من‬ ‫منظورم از کارگارهی این نیست که بروم سر صحنه و با بازیگرها اتود بزنم و کار‬ ‫را به این شکل بنویسم‪ .‬در مورد «پروانگی» و «صوراسرافیل» به این صورت‬ ‫کار کردیم که ابتدا به ایده رسیدیم‪ ،‬من نمایشنامه را نوشتم و عامر به عنوان‬ ‫کارگردان متن را به تصویر اورد‪ .‬به این معنا که نوشته را با تصویر با هم بررسی‬ ‫کردیم‪ ،‬بعضی تصویرها عوض شد و به همان میزان نوشته ها هم می توانست‬ ‫عوض بشود‪ .‬و این فرایند چیزی است که من به ان کارگاهی می گویم‪.‬‬ ‫«صوراس��رافیل» نوشته سیاوش پاکراه و کارگردانی عامر مسافراستانه از جمله اثاری هستند که این روزها‬ ‫در مجموعه تئاتر باران و تماشاخانه ایرانشهر روی صحنه است‪ .‬نمایش «تریو بدون هارمونی» با نقش افرینی‬ ‫حمیدرضا نعیمی‪ ،‬ایوب اقاخانی و نگار عابدی‪ ،‬راویتگر داستانی از زندگی سپری شده سه بازیگر تئاتر است که‬ ‫ساعت‬ ‫حاال پس از گذش��ت بیس��ت سال به اخرین شب از اجرای نمایش «هملت» رسیده اند و ما شاهد یک‬ ‫ِ‬ ‫پیش از اخرین اجرای انها در اتاق گریم هستیم‪ .‬در این یک ساعت رازهای مگوی گذشته این سه نفر چنان‬ ‫س��ر از پیله خود بیرون می زند که ش��اکله گروه و اجرای انها را تحت تاثیر قرار می دهند و‪ ...‬به بهانه اجرای‬ ‫این نمایش »تریو بدون هارمونی» که این روزها پیش از نمایش «کس��وف» در س��اعت ‪ 19‬به مدت ‪70‬‬ ‫دقیقه در سالن تئاتر باران اجرا می شود‪ ،‬گفتگویی با کارگردان و بازیگران این نمایش انجام دادیم‪ .‬انچه در‬ ‫ادامه می خوانید حاصل گفتگوی ما با عوامل نمایش «تریو بدون هارمونی» است‪ ،‬که در ادامه می خوانید‪:‬‬ ‫همچنین در پاسخ به این سوال که از میان ایده هایی که در ذهن دارد چه چیزی او‬ ‫را متقاعد می کند که قلم به دست شده و ان ایده را به نمایشنامه تبدیل کند‪ ،‬توضیح‬ ‫داد‪ :‬نوشتن یک متن برای من به اینکه برای کی و برای کجا قرار است بنویسم خیلی‬ ‫بستگی دارد‪ .‬یعنی بستگی دارد که من کارگردان را چقدر بشناسم‪ .‬مثل «پروانگی»‬ ‫و «صوراسرافیل» که من با شناخت کامل انها را برای عامر مسافر نوشتم‪ .‬در این‬ ‫ساحت رفتاری سعی می کنم متنی را بنویسم که بتواند از کارکردهای کارگردان هم‬ ‫در ان استفاده بشود‪ .‬در ضمن وقتی ما دغدغه هایمان را انتخاب می کنیم نسبت به‬ ‫دغدغه هایمانیکسریچیزهامهممی شودمثالدغدغهعامرمسافربرایکارکردن‬ ‫یک دغدغه ثابتی به نام دغدغه روابط انسانی در جنگ است‪.‬‬ ‫او در این باره ادامه داد‪ :‬نکته ی دیگری که باید بگویم این اس��ت که من معتقدم‬ ‫هنوز چیزی به عنوان پس��ت مدرن تکوین نشده و با دو‪ ،‬سه شاخصه می توان به‬ ‫پست مدرن نزدیک شد‪ .‬یکی از ان شاخصه ها ارتباط جریان متن با کهن الگوها‬ ‫است‪ .‬در «صوراسرافیل» این کهن الگوها به چند طریق نفوذ می کند یکی به وسیله‬ ‫فاصله گذاری است که از طریق انجیل رخ می دهد‪ .‬این فاصله گذاری به کارگردان‬ ‫اجازه می دهد که عالوه بر فضای داستان گو‪ ،‬فضاهای دیگری را نیز تجربه کند‪،‬‬ ‫یعنی دست کارگردان برای تصویرسازی خیلی باز است‪ .‬دوم به وسیله المان های‬ ‫شناختی است که در رفتار بازیگرها وجود دارد و خودشان به صورت زیرمتن تبدیل‬ ‫می شوند به افرادی که در انجیل هستند و این را در طول تاریخ گسترش می دهند‪.‬‬ ‫حاال در این فضا چیزی که برای من خیلی مهم هست این است که من به داستان‬ ‫در نمایشنامه نویسی اعتقاد راسخ دارم‪ .‬یعنی داستان را فدای فضاسازی نمی کنم و در‬ ‫تجربه هایی که اخیرا می کنم دارم سعی می کنم که این دو را همزیست کنم‪ .‬به این‬ ‫نالگوهایی که در داستان از‬ ‫معنا که ممکن است تماشاگر اصال هیچ شناختی از که ‬ ‫انها استفاده شده نداشته باشد اما قرار نیست که از کار من هیچ چیزی نفهمد‪ .‬تماشاگر‬ ‫باید بتواند کار را ببیند و از ان لذت ببرد‪.‬‬ ‫نویسنده نمایشنامه های «صوراسرافیل» و «روشان» در ادامه و در پاسخ به این‬ ‫سوال که بین کارگردانی و نویسندگی کدام یک برایش در اولویت قرار دارد و‬ ‫اینکه دوست دارد متن هایش را خودش کارگردانی کند یا دیگران‪ ،‬گفت‪ :‬این‬ ‫سوال را من به دو شکل جواب می دهم؛ اگر از من بپرسند که چنانچه بخواهی‬ ‫خ��ودت را معرفی کنی و قرار باش��د بین کارگردان و نویس��نده یک عنوان را‬ ‫انتخاب کنی کدامیک را ترجیح می دهی‪ ،‬قطعا پاس��خ من نویس��ندگی است‪.‬‬ ‫البته رزومه ی کاری من هم بیشتر این را نشان می دهد چون حداقل ‪16 ،15‬‬ ‫متن اجرا شده دارم و تجربه های کارگردانی من ‪ 5 ،4‬کار بیشتر نیست‪ .‬در واقع‬ ‫من هر چهار‪ ،‬پنج س��ال یک اثر را کارگردانی می کنم و متن ان را هم برای‬ ‫خودم می نویسم که البته این منافاتی هم ندارد که دیگران بخواهند ان را کار‬ ‫کنند‪ .‬ولی در مورد دیگران باید بگویم که اتفاقا خیلی استقبال می کنم که افراد‬ ‫دیگری متن هایم را مثل عامر مسافراستانه کارگردانی کنند‪ .‬اینجا واقعا جا دارد‬ ‫که اعتراف کنم در مورد «صوراس��رافیل» وقتی من به عنوان نویسنده کار را‬ ‫دیدم و در جلس��ات تمرینات ان هم بودم‪ ،‬چیزی به پدیدارشناسی من اضافه‬ ‫شد‪ .‬یعنی کارگردان توانسته از متن من ترجمه ی بسیار زیبایی را دربیاورد و این‬ ‫به نظر من برای یک نویس��نده این اتفاق بسیار خوشحا ل کننده است‪ .‬چراکه‬ ‫احساس کند دنیای تصویری متن اش دارد چیزی را به دنیای نوشتاری او اضافه‬ ‫می کند و زیرمتن هایی را باال می کش��د‪ .‬که البت��ه در «پروانگی» هم با عامر‬ ‫مسافراستانه این تجربه داشتم‪.‬‬ ‫او درباره اجرای متن هایش توس��ط دیگر کارگردان ها تصریح کرد‪ :‬به نظر من‬ ‫حق هر نویس��نده ای اس��ت که حداقل خبر داشته باشد که گروهی قرار است‬ ‫متن او را برای عموم اجرا کنند‪ .‬من قطعا این اجازه را می دهم که متن هایم را‬ ‫دیگران کار کنند چون دوس��ت دارم که بدانم نس��ل بعد از من که االن وارد‬ ‫دانش��گاه می شود چگونه نگاه می کند و چه شکلی کار می کنند زیرا این برای‬ ‫خ��ود من یک تجربه محس��وب می ش��ود‪ .‬ضمن اینکه من معتقدم س��احت‬ ‫نمایشنامه نویسی عرصه کاغذهای سفید نیست‪ ،‬ساحت نمایشنامه در اجرای ان‬ ‫و روی صحنه است‪ ،‬پس چه بهتر که نسل های مختلف بتوانند یک نمایشنامه‬ ‫را با برداشت خودشان انالیز کنند و روی صحنه ببرند‪.‬‬ ‫نویس��نده وکارگردان نمایش «تریو بدون هارمون��ی» همچنین درباره علت‬ ‫انتخاب سالن تئاتر باران و همچنین چگونگی انتخاب بازیگران این نمایش نیز‬ ‫گفت‪ :‬درخواست اولیه من برای اجرا در تئاترشهر در زمان مدیریت اتابک نادری‬ ‫بود و تایید هم ش��ده بود اما پس از تغییر مدیریت چند بار اجرای کار به اینده‬ ‫موکول شد و نتوانستیم به توافق برسیم و همین فرایند باعث شد که من دلسرد‬ ‫بشوم‪ .‬نهایتا اینکه تئاتر باران با یک شرایط خوب از من دعوت کردند که این‬ ‫کار را اجرا کنم و با توجه به اینکه حس خوشایندی است وقتی که می بینی یک‬ ‫مجموعه و یک سالن فارغ از هر کیفیتی که دارد برای تو و کارت ارزش قائل‬ ‫می ش��ود‪ ،‬پذیرفتم که تمرینات کار را شروع کرده و در سالن باران اجرا کنیم‪.‬‬ ‫جالب اینکه همین اتفاق برای ایوب اقاخانی هم افتاد و ما دیدیم که می توانیم‬ ‫زمان اجراهایمان را با هم برداریم تا هر گروه که قرار است کنار هم اجرا کنند‬ ‫کمترین مشکل را برای هم ایجاد کنند‪ .‬در مورد هر سه بازیگر هم باید بگویم‬ ‫که این سه بازیگر از همان روز اولی که متن را نوشتم به انها فکر کرده بودم‪.‬‬ ‫سیاوش پاکراه در پایان با تاکید بر اینکه بزرگ ترین اتفاق تئاتر‪ ،‬تماشاگر تئاتر است و‬ ‫کارگردان و بازیگر و‪ ...‬هیچکدام بدون تماشاگر معنا ندارد؛ خاطر نشان کرد‪ :‬متاسفانه‬ ‫داریم سرمایه اصلی تئاتر کشور را از دست می دهیم‪ ،‬و من امیدوارم همه ما به جای‬ ‫اینکه دائم به فکر این باشیم که خودمان می خواهیم چه کاری انجام بدهیم‪ ،‬به این‬ ‫فکر کنیم که ما می توانیم چه کار درست و اساسی در جهت جذب و تربیت تماشاگر‬ ‫انجام بدهیم و زودتر راهکاری برای این مسئله پیدا کنیم‪.‬‬ ‫بازگوییروابطانسانیبارویکردیروانشناسانه‬ ‫نگار عابدی بازیگر شناخته شده تئاتر‪ ،‬سینما و تلویزیون که این روزها مجموعه‬ ‫پرطرف��دار تلویزیونی «پا دری» با بازی او در حال پخش اس��ت‪ ،‬تنها بازیگر‬ ‫زن نمای��ش «تریو بدون هارمونی» اس��ت‪ .‬عابدی که تجرب��ه بازی در بازی‬ ‫فیلم ها و سریال های متعددی همچون؛ «خانه ای کنار ابرها»‪« ،‬شب بیرون»‪،‬‬ ‫«گنجشکک اشی مشی»‪« ،‬محمد»‪« ،‬یه حبه قند»‪« ،‬مانا»‪« ،‬فصل ممنوع»‪،‬‬ ‫«دهلیز»‪« ،‬دودکش»‪« ،‬ش��معدونی»‪« ،‬تعبیر وارونه یک رویا» و‪ ،...‬همچنین‬ ‫بازی در نمایش های همچون «کس��ی نیست همه داستان ها را به یاد اورد»‪،‬‬ ‫«هیپوفی��ز»‪« ،‬دایی وانیا»‪« ،‬ش��ایعات» و‪ ...‬را در کارنامه هن��ری خود دارد‪ ،‬و‬ ‫خ��ودش را در درجه اول یک بازیگر تئاتر می داند‪ ،‬درباره نمایش «تریو بدون‬ ‫‪5‬‬ ‫هارمون��ی» با بیان اینکه درونمایه این نمای��ش جایگاه هنر در زندگی بازیگر‬ ‫است و اثراتی که زندگی عادی یک بازیگر از مقوله هنر می گیرد‪ ،‬گفت‪« :‬تریو‬ ‫بدون هارمونی» روایتگر یک گروه حرفه ای تئاتر اس��ت و رویکردی انسانی و‬ ‫روانشناسانه دارد به طوری که این نمایش بازگوی روابط انسانی می شود‪.‬‬ ‫عابدی ادامه داد‪ :‬نمایش «تریو بدون هارمونی» مخاطب خاص خود یعنی مخاطب‬ ‫حرفه ای تئاتر و هنرمندان را جلب خواهد کرد زیرا این داستان روایت گر یک موضوع‬ ‫خاص است و مسئله جایگاه بازیگری در زندگی یک هنرمند و حرفه ای یا سرگرمی‬ ‫بودن این حرفه را از منظر بازیگر مطرح می کند‪ .‬او با اش��اره به اینکه «تریو بدون‬ ‫هارمونی» یک نمایش رئال و روان اس��ت‪ ،‬درباره نقش خود در این نمایش اظهار‬ ‫داش��ت‪ :‬ش��باهت کاراکتری که در این نمایش بازی می کنم به خود من‪ ،‬همان‬ ‫بازیگری است‪ .‬از این منظر حضور در این کار برایم جذاب بود‪.‬‬ ‫بازیگر نمایش های «کسی نیست همه داستان ها را به یاد اورد» و «شایعات»‬ ‫همچنین درباره چونگی رس��یدن به نقش خود در این نمایش توضیح داد‪ :‬به‬ ‫طور کلی برای اینکه یک تیپ را بهتر ارائه بدهیم باید به نوع رفتار‪ ،‬راه رفتن‪،‬‬ ‫حرف زدن و ‪ ...‬ان توجه کرد‪ .‬شخصیت پردازی صرف‪ ،‬سختی های خودش را‬ ‫دارد‪ ،‬اما این نوع کار هم سخت است‪ ،‬چون ژست‏هایی که استفاده می‏شود و‬ ‫کارهایی که انجام می‏دهی باید‪ ،‬متعلق به خودت باشد و نباید به نظر بیاد که‬ ‫انها تیپ هستند‪ ،‬در واقع باید انها را خیلی واقعی ارائه داد‪.‬‬ ‫بازیگر نمایش های «هیپوفیز» و «دایی وانیا» همچنین درباره نقش خود در این‬ ‫نمایش اضافه کرد‪ :‬به طور کلی در دوره فعالیتم همیشه سعی کردم بازی در همه‬ ‫ژانرها را تجربه کنم و عالقه دارم که بازی در نقش های مختلف را امتحا کنم‪ .‬به‬ ‫همین خاطر در تئاتر تاکنون در انواع مختلف نمایش های کمدی از تخت حوضی و‬ ‫کمدیا دالرته گرفته تا کمدی موقعیت و نقش های تیپیکال و حتی درون گرا بازی‬ ‫کردم و در واقع تمام انتخاب هایم به نوعی در همین راستا است‪.‬‬ ‫بازیگر سریال های «دودکش»‪« ،‬شمعدونی» همچنین درباره این نمایش خاطر نشان‬ ‫کرد‪ :‬در این نمایش از نام های خارجی اس��تفاده شده‪ ،‬به طوری منبع این داستان از‬ ‫زندگی حرفه ای تئاتر یک گروه واقعی نمایشی از فرهنگی دیگر است‪ .‬زیرا در سال های‬ ‫اخیر این حرفه در ایران وضعیت مساعدی نداشته است و برای بازگو کردن یک شرایط‬ ‫مساعد تئاتری بایستی از فرهنگی روایت شود که دارای این شرایط است و به نظرم‬ ‫این یکی از ویژگی های این نمایش است‪ .‬او همچنیبن در پاسخ به این سوال که بین‬ ‫بازی در مدیوم های مختلف اولویت او کدام عرصه است‪ ،‬اظهار داشت‪ :‬مقداری فعالیتم‬ ‫در تلویزیون جدی تر شده و ان هم به مسائل مالی مربوط است‪ ،‬اما در عین حال سعی‬ ‫می کنم که سختگیرانه عمل می کنم و هر نقشی را نپذیرم‪ .‬به طور کلی معتقدم تئاتر‬ ‫سنگینی و وزانت خودش را دارد و شما در هر نمایشی با هر کیفیتی حضور داشته باشی‬ ‫می توانی به عنوان یک بازیگر کار خودت را انجام بدهی و تجربه خوبی داشته باشی؛‬ ‫کمترین چیزی که از بازی در تئاتر برای بازیگر حاصل می شود یک تجربه خوب است‪.‬‬ ‫بازیگریهیجان انگیزترینبخشاجرایییکتئاتر‬ ‫حمیدرضا نعیمی نویسنده‪ ،‬بازیگر و کارگردان شناخته شده و مطرح تئاتر کشورمان‬ ‫نیز یکی دیگر از بازیگران نمایش «تریو بدون هارمونی» است‪ .‬نعیمی در این نمایش‬ ‫ایفاگرنقشا ِتان‪،‬یکبازیگرتئاتراستکهدریکمثلثعشقیسال هاستنتوانسته‬ ‫عش��ق خود را به یک دختر ابراز کند و همین مس��ئله باعث یک فاجعه می شود‪.‬‬ ‫حمیدرض��ا نعیمی درباره ویژگی های نقش خود در نمایش«تریو بدون هارمونی»‬ ‫گفت‪ :‬زمانی که سیاوش پاکراه از من برای بازی در این کار دعوت کرد وقتی متن را‬ ‫خواندم واقعا به نظرم متن هیجان انگیزی بود‪ .‬نه از این بابت که قصه ی بکر و دیده‬ ‫نشده ای دارد بلکه از جهت خلق کاراکترها و روابطی که کاراکترها با هم دارند‪ .‬ضمن‬ ‫اینکهنقشبراییکبازیگرنقشچالشبرانگیزیاستوبرتوانایی هاییکبازیگر‬ ‫اضافه می کند‪ .‬نعیمی ادامه داد‪ :‬برای این اجرای این نمایش من تمرین های بدنی‬ ‫زیادی انجام دادم و چندین جلسه زیر نظر امیر امیری تمرین کردم و خیلی چیزها‬ ‫از ایشان اموختم‪ .‬ضمن اینکه وجود همبازی های خیلی خوب و حرفه ای مثل ایوب‬ ‫اقاخانی و نگار عابدی و خود نقش و همه اینها دست به دست هم داد و شرایطی را‬ ‫به وجود اورد که من را متقاعد کرد تا در این نمایش بازی کنم‪.‬‬ ‫ای��ن کارگردان و بازیگ��ر تئاتر درباره علت حضور پ��ر رنگ تر خود در عرصه‬ ‫بازیگری نیز گفت‪ :‬اساسا بازیگری هیجان انگیزترین بخش اجرایی یک تئاتر‬ ‫محسوب می شود و این هیجان را شاید تماشاگر نتواند درک کند ولی این همان‬ ‫جادوی نهفته ی خاصی است که بازیگر به خاطر ان حاضر است دست به خطر‬ ‫بزند و فقط برای کش��ف ان لحظه از خیلی از منفعت های ش��خصی و مالی‬ ‫خودش بگذرد‪ .‬کارگردان نمایش «فاوس��ت» افزود‪ :‬بازیگری مثل جادوگری‬ ‫است‪ ،‬تو روی صحنه کاری می کنی که تماشاگر فراموش می کند که چه کسی‬ ‫هس��تی و دیگر تو هملت‪ ،‬اتللو و همه ان کارکترهایی هستی که داری بازی‬ ‫می کنی و این همان شعبده و جادویی که قرار است اتفاق بیفتد‪.‬‬ ‫نعیمی همچنین اضافه کرد‪ :‬اول از همه اینکه در ایران امکان ان نیست که بتوان‬ ‫به عنوان کارگردان در سال دو یا سه نمایش را روی صحنه برد‪ .‬اگر خوش شانس‬ ‫باشی می توانی سالی یک نمایش کار کنی و من هم از سال ‪ 89‬تاکنون سالی‬ ‫ی��ک نمایش کار ک��ردم و فکر می کنم این امار بدی نیس��ت‪ .‬اما بدون هیچ‬ ‫اغراقی باید بگویم که من ترجیح می دهم در زمان هایی که کار تئاتر نمی کنم‪،‬‬ ‫اگر فرصتی باش��د برای تعامل بیش��تر با گروه ها و یادگرفتن چیزهای زیادی‬ ‫که در گروه ه��ای دیگر وجود دارد‪ ،‬به عنوان بازیگر فعالیت کنم‪ .‬واقعا در این‬ ‫مدت و بازی در نمایش های فرهاد ائیش‪ ،‬نادر برهانی مرند و س��یاوش پاکراه‬ ‫هم در زمنیه بازیگری و هم در زمینه کارگردانی چیزهای زیادی یاد گرفتم و‬ ‫دستاوردهای زیادی به دست می اورم‪ .‬در واقع سعی می کنم از تمام لحظه های‬ ‫خودم در جهت یادگیری استفاده کنم و همه اینها برای کار خودم در زمانی که‬ ‫کارگردانی می کنم به کمک من می اید و قطعا با این تجربه ها کارهای خودم‬ ‫در اینده غنی تر خواهد شد‪ .‬بازیگر نمایش «تریو بدون هارمونی» در پایان خاطر‬ ‫نشان کرد‪ :‬بی اغراق می توانم بگویم بازی در این نمایش و نقشی که برعهده‬ ‫دارم یکی از نقش های خوبی است تاکنون بازی کردم و هر روز با لذت تمام و انرژی‬ ‫کامل خودم را برای اجرا به سالن می رسانم و با لذت تمام روی صحنه می روم‪.‬‬ ‫سینـــما‬ ‫‪6‬‬ ‫چهارشـنبه ‪26‬خرداد ماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪501‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫نگاهی به فیلم ساکن طبقه وسط نخستین اثر سینمایی شهاب حسینی‬ ‫مهمترین رویدادهای سینمایی از نگاه «هنرمند»‬ ‫پیوستن پرستویی به «قاتل اهلی» راهیابی‬ ‫«نقاش باد» به جشنواره افریقای جنوبی و «مثل یک‬ ‫عاشق» کیارستمی سومین فیلم برتر قرن ‪21‬‬ ‫«مثلیکعاشق»کیارستمیسومین‬ ‫فیلم برتر قرن‪21‬‬ ‫مجله امریکایی «نیویورکر» در فهرس��تی جدید‬ ‫از «پنجاه فیلم برتر خارجی در قرن ‪ 21‬تاکنون»؛‬ ‫نام اخرین ساخته بلند سینمایی عباس کیارستمی‬ ‫را در جایگاه سوم قرار داد‪« .‬ریچارد برادی» منتقد‬ ‫سینمایی مجله «نیویورکر» سه فیلم «در ستایش‬ ‫عشق» (‪ )2001‬ساخته «ژان لوک گدار» کارگردان‬ ‫نامدار موج نوی س��ینمای فرانسه‪« ،‬نه یک فیلم‬ ‫خانگی» (‪ )2015‬ساخته «شانتال اکرمن» فیلمساز‬ ‫پیش��گام بلژیکی و «مثل یک عاش��ق» (‪)2012‬‬ ‫از عباس کیارس��تمی را به عنوان سه فیلم اول در‬ ‫فهرست پنجاه فیلم برتر خارجی قرن ‪ 21‬معرفی‬ ‫کرد‪« .‬مثل یک عاشق» فیلمی ژاپنی و فرانسوی‬ ‫محصولسال‪2012‬بهکارگردانیعباسکیارستمی‬ ‫است که در جشنواره ی فیلم کن در دوره ی شصت‬ ‫و پنجم به نمایش درامد‪ .‬رین تاکاناش��ی‪ ،‬تاداشی‬ ‫اوکونو و ریو کاسه بازیگران اصلی این فیلم هستند‪.‬‬ ‫در فهرست مجله «نیویورکر» که تنها نام یک اثر‬ ‫از کارگردان��ان منتخب در ان وجود دارد‪ ،‬فیلم های‬ ‫«جهان» (‪ )2004‬ساخته «ژیا ژانگ که» فیلمساز‬ ‫چینی‪« ،‬تپه ازادی» (‪ )2014‬ساخته «هانگ سون‪-‬‬ ‫سو» از کره جنوبی‪« ،‬تخته سیاه» (‪ )2000‬از سمیرا‬ ‫مخملباف‪ ،‬فیلم مس��تقل «نیمه دیگر» (‪)2006‬‬ ‫ساخته «یینگ لیانگ»‪« ،‬درخواست» (‪ )2009‬به‬ ‫کارگرانی «ژائو لیانگ» از چین‪ ،‬مس��تند «اخرین‬ ‫بی عدال��ت» (‪ )2013‬از «کل��ود لنزم��ان» و فیلم‬ ‫«خداحافط‪ ،‬مسافرخانه دراگون» (‪ )2003‬از «تسای‬ ‫مینگ لیانگ» کارگردان تایوانی در رتبه های چهارم‬ ‫ت��ا دهم قرار دارند‪ .‬از دیگ��ر فیلم های کارگردانان‬ ‫مطرح در این فهرست می توان به «سواحل انیس»‬ ‫از «انی��س واردا» (رتبه ‪« ،)13‬ش��ب های عربی»‬ ‫ساخته «میگوئل گومز» (‪« ،)19‬به خانه می روم»‬ ‫از «مانوئل دی اولیویرا» (‪« ،)24‬کافه لومیر» ساخته‬ ‫«هو شیائو‪-‬شین» (‪« ،)25‬ساراباند» به کارگردانی‬ ‫«اینگماربرگمن»(‪«،)27‬تیمبوکتو»از«عبدالرحمن‬ ‫سیس��اکو» (‪« ،)30‬تاکسی» ساخته جعفر پناهی‬ ‫(‪« ،)32‬زندگی رایلی» به کارگردانی «الن رنه» (‪)34‬‬ ‫و «بچه» ساخته «برادران داردن» (‪ )41‬اشاره کرد‪.‬‬ ‫پرویزپرستوییبازیگر«قاتلاهلی»‬ ‫مسعودکیمیاییشد‬ ‫پیش تولی��د فیلم س��ینمایى «قات��ل اهلى» به‬ ‫کارگردانى مسعود کیمیایى دوباره از سرگرفته شد‪.‬‬ ‫‪ ۲۴‬خرداد پرویز پرستویى براى ایفاى نقش اصلى‬ ‫فیلم تازه کیمیایى با دست اندرکاران فیلم قرارداد‬ ‫بس��ت تا اولین همکارى این بازیگ��ر و کارگردان‬ ‫شکل بگیرد‪ .‬بقیه عوامل و بازیگران «قاتل اهلى»‬ ‫در حال انتخاب هس��تند که با قطعى ش��دن این‬ ‫فهرست طى روزهاى اینده نام انها رسانه اى خواهد‬ ‫شد‪.‬طبقبرنامهریزىانجامشدهفیلمبردارى«قاتل‬ ‫اهلى» به تهیه کنندگى منصور لشکرى قوچانى تا‬ ‫چند هفته دیگر در تهران اغاز می شود‪ .‬در همین‬ ‫رابطه مسعود کیمیایی یادداشتی بدین شرح منتشر‬ ‫کرد‪« :‬با پرویز پرستویى دیر شده بود‪ .‬دوباره فیلم می‬ ‫سازم‪ .‬از اخرین فیلمم چهار سال می گذرد‪« .‬قاتل‬ ‫اهلى»یکسالپیشتولی ِدفقطفیلمنوشتراگذراند‪.‬‬ ‫منصورلشکرىقوچانىدریکموقعیتسختىقرار‬ ‫داشت‪ ،‬این بنده را کامل می خواست‪ .‬با تمام سیاه و‬ ‫سفیدها‪ ...‬تا اخر‪ .‬به دنبال «یکجایى» من بود‪ .‬من‬ ‫نگاهم به این «فیلم نوشت» تمام شده بود‪ .‬لشکرى‬ ‫هنوز به دنبال «من» می گشت‪ ...‬تا شد‪ .‬اما تاشدم تا‬ ‫شد‪.‬دکترجاللسروشاصلودانسته«قاتلاهلى»‬ ‫است‪ .‬فیلم را می بینید‪ .‬یک ادم تازه که پنهان مانده‬ ‫بود؛ سخت بود‪ .‬اقاى پرویز پرستویى شد‪ .‬تا امروز‪...‬‬ ‫تنهاى قلد ِر ضرب‬ ‫با پرویز پرستویى دیر شده بود‪ .‬ان ِ‬ ‫دید ِه تنها مانده و مانده تا موسفید کرده و از پا نیفتاده‬ ‫من پیدا شد‪ .‬پیدا بود‪ ،‬دیر شده بود‪ .‬قرار بر این است‬ ‫سازهاى خود را کوک کنیم تا ارکستر «قاتل اهلى»‬ ‫اهنگ و قطعه ى سینماى ملى ما را بنوازد‪ .‬بازیگران‬ ‫دیگر «قاتل اهلى» همه از قلب انتخابى صحیح می‬ ‫ایند‪ .‬در هفتاد و پنج سالگى‪ ،‬فیلم «قاتل اهلى» که‬ ‫نگا ِه امده از تجربه هاى سخت کشیده ى امروز من‬ ‫است ساخته می شود‪».‬‬ ‫اثر تولید مشترک ایران و هند در چه‬ ‫مرحله ایاست؟‬ ‫«سالم بمبئی»‪ ،‬درحالی که این روزها در برخی از‬ ‫رسانه ها عنوان شده که فیلم تولید مشترک ایران و‬ ‫هند با بازبینی مجدد توسط سازمان سینمایی مواجه‬ ‫شده و گفته شده که این فیلم با وجود داشتن پروانه‬ ‫نمایش مورد تایید قرار نگرفته‪ ،‬به اطالع می رساند‬ ‫که فیلم «سالم بمبئی» مرحله اول دریافت پروانه‬ ‫نمایش را طی کرده و اصالحات مورد نظر شورای‬ ‫پروانه نمایش را انجام داده و مجددا«جهت بازبینی‬ ‫فیلم ارائه شده است‪ ،‬اتفاقی که به طور قطع‪ ،‬موضوع‬ ‫عجیب و پیچیده ای نبوده و صرفا» روال قانونی و‬ ‫طبیعی است که تمامی پروژه های سینمایی ان را‬ ‫طی می کنند تا با کیفیت مورد نظر ان شورا فیلم‬ ‫به اکران عمومی برس��د‪ .‬الزم به توضیح است که‬ ‫سازمان سینمایی از ابتدای کلید خوردن این پروژه‬ ‫تولید مش��ترک‪ ،‬در جریان فیلمنام��ه و روند تولید‬ ‫فیلم بوده به طوری که «حبیب ایل بیگی» معاون‬ ‫ارزشیابی و نظارت سازمان سینمایی نیز مدتی پیش‬ ‫و در هنگام ضبط فیلم «سالم بمبئی» در هند ودر‬ ‫پشت صحنه اخرین اثر «قربان محمد پور» حاضر‬ ‫ش��د واز نزدیک در جریان روند تولید این فیلم قرار‬ ‫گرفت تا با حمایت و پشتیبانی سازمان سینمایی‬ ‫اولین فیلم جدی تولید مش��ترک بین ایران و هند‬ ‫که مورد تاکید ریاست محترم سازمان سینمایی بوده‬ ‫با بهترین کیفیت در سطح منطقه و جهانی‪ ،‬اکران‬ ‫مناسبی داشته باشد‪ .‬گفتنی است به جز چند خبر‬ ‫رسمی ای که از طرف روابط عمومی پروژه سینمایی‬ ‫«س�لام بمبئی» به خبرگزاری ه��ا و روزنامه های‬ ‫رسمی کشور با عکس صحنه فیلم ارائه شده‪ ،‬سایر‬ ‫عکس ها به خصوص پوس��ترهایی که در فضای‬ ‫اینس��تاگرام‪ ،‬مرتبط با این فیلم منتشر شده است‪،‬‬ ‫همه به صورت خودجوش بوده و ارتباطی به پروژه‬ ‫سینماییسالمبمبئیندارد‪.‬‬ ‫«نقاشباد»‬ ‫به جشنواره افریقای جنوبی می رود‬ ‫فیلم مستند «نقاش باد» از تولیدات مرکز گسترش‬ ‫سینمای مس��تند و تجربی به کارگردانی عزت اهلل‬ ‫پروازه در بخش مسابقه جشنوار ه مستند و تجربی‬ ‫افریق��ای جنوبی به نمایش در می اید‪ .‬جش��نواره‬ ‫بی نالمللی فیلم ‪ Ekurhuleni‬طی روزهای ‪۳‬‬ ‫تا ‪ ۵‬تیرماه ‪ ۱۳۹۵‬در کشور افریقای جنوبی برگزار‬ ‫می شود و مستند «نقاش باد» ساخته عزت اهلل پروازه‬ ‫دربخشمسابقهفیلم هایمستنداینجشنوارهروی‬ ‫پرده می رود‪ .‬جش��نواره ‪ Ekurhuleni‬افریقای‬ ‫جنوبی مختص فیلم های مستند و تجربی مستقل‬ ‫و دانشجویی است که در منطقه ای به همین نام در‬ ‫مجاورت شهر بزرگ ژوهانسبورگ برگزار می شود‪.‬‬ ‫‪ Ekurhuleni‬در زبان محلی‪ ،‬به معنای محل‬ ‫صلح (‪ )place of peace‬اس��ت‪« .‬نقاش باد»‬ ‫درباره استاد بیژن کشکولی نقاش‬ ‫مستند پرتره ای ‬ ‫قوم نگار قشقایی اس��ت که در سن ‪ ۹۰‬سالگی به‬ ‫بیماری الزایمر دچار شده و در کنار دخترش زندگی‬ ‫می کند‪.‬اینفیلمسالگذشتهدرجشنوارهبی نالمللی‬ ‫سینماحقیقت نیز روی پرده رفت‪ .‬عزت اهلل پروازه‬ ‫کارگردان مستند «نقاش باد» متولد سال ‪ ۱۳۵۲‬در‬ ‫شهرکرد است که در سال‪ ۲۰۱۴‬با مستند عروسک‬ ‫کاموایی‪ ،‬برند ه جایزه بهترین فیلم جشنواره الجزیره‬ ‫قطر شده اس��ت‪ .‬در پروند ه فیلمسازی او‪ ،‬ساخت‬ ‫اثاری چون «پیرمرد بازار»‪« ،‬س��ماور» و مجموعه‬ ‫مستند «مدا‪ ،‬زنبور ایرانی» وجود دارد‪.‬‬ ‫افشین علیار‬ ‫دنیایی پراز هیاهو‬ ‫حاال که شهاب حس��ینی در فستیوال کن جایزۀ بهترین بازیگر‬ ‫را برای فیلم فروش��نده دریافت کرد چه خوب اس��ت که دوباره‬ ‫بعد از دوس��ال فیلم (س��اکن طبقه وسط) در گروه هنر و تجربه‬ ‫ب��ه نمایش درامد‪ .‬دلیل دوباره اکران ش��دن این فیلم مهارت و‬ ‫تبحر شهاب حسینی در بازیگری است‪ .‬وی در این فیلم در سی‬ ‫و هشت نقش بازی می کند‪.‬‬ ‫کلیتساکنطبقهوسطبرایتماشاگرانشجذاباست‪،‬فیلمیپردیالوگ‬ ‫وپرلوکیشن‪.‬شهابحسینیبرایساختاولینفیلمشفیلمنامهسختی‬ ‫را جلوی دوربین برده است‪ ،‬گریم های سنگین و دیالوگ هایی که فقط‬ ‫به توانایی و هنر حسینی در بازیگری اضافه کرده است‪ .‬احتماال حسینی‬ ‫خواسته است فیلمی بسازد که فقط نشان بدهد که می تواند جای این همه‬ ‫شخصیت بازی کند‪ ،‬و اگر نه فیلم به شدت بالتکلیف است به این دلیل‬ ‫که ساکن طبقه وسط فیلمی است که قصه یی را به طور منسجم روایت‬ ‫نمی کند‪ ،‬ساکن طبقه وسط قصۀ نویسنده جوانی است که به خانۀ جدید‬ ‫می رود و برای شروع داستانش با شخصیت های داستانش همذات پندار‬ ‫می شود‪ ،‬فیلم دائما از این سو به ان سو می پرد همین باعث می شود که‬ ‫مخاطب س��ردرگم شود و فیلم برایش کسالت اور شود‪ ،‬مخاطب امروز‬ ‫س��ینمای ایران فیلم شلوغ را دوس��ت دارد اما در این حین داستان هم‬ ‫امر مهمی در نگه داشتن مخاطب دارد ساکن طبقه وسط بیش از حد‬ ‫می خواهد حرف فلسفی بزند اما نمی تواند این فیلم صرفا یک موضوع‬ ‫خاص ندارد و فضایش به سینمای فانتزی نزدیک تر است تا یک فیلم‬ ‫فلسفی‪ ،‬طنزی هم که در فیلم از ان استفاده شده صرفا یک طنز موقعیتی‬ ‫و گذرا است ما فقط به سی و هشت نقش شهاب حسینی که شیخ صنعان‬ ‫و سهروردی‪،‬موالنا‪ ،‬سقراط‪ ،‬چه گورا‪ ،‬نیوتن و غیره می خندیم ان هم به‬ ‫خاطر این است که بازی شهاب حسینی همیشه برایمان جذاب بوده است‬ ‫و حاال حسینی در این تیپ ها و دیالوگ ها به جذابیتش اضافه شده است‪.‬‬ ‫شاید این سی و هشت نقش کمی به طنز نزدیک باشند‪ ،‬اما خود فیلم طنز‬ ‫نیست‪ .‬کلیت فضای فیلم فانتزی شده و این است که مخاطب را می تواند‬ ‫نگه دارد‪ ،‬نکتۀ که به درستی به ان اشاره شده‪ ،‬سر در گمی شخصیت‬ ‫اول فیلم است که شبیه به زندگی همۀ ماست که همیشه می مانیم که‬ ‫باید چی کار کنیم که اسیر تکرار نشویم گاه دل مان می خواهد ادم های‬ ‫دیگری می ش��دیم اما اخ ِر همه چیز نا امیدی و مرگ اس��ت‪ ،‬این تنها‬ ‫حرف فیلم است که نارس بیان می شود‪ ،‬هدف فیلمساز ما پرداختن به‬ ‫لطیف اجتماعی بوده است اما در اواسط فیلم خط روایی دچار‬ ‫یک فلسفۀ ِ‬ ‫اشفتگی می شود‪ ،‬موضوع عقیم بودن نویسنده در حاشیه باقی می ماند‪،‬‬ ‫حضور ان مرد باغبان(محجوب) و یا ان زن ش��اعر(قاضیانی)یا دوست‬ ‫کارخان هدارش ( یاری ) برای پیشبرد داستان هیچ کمکی به فیلم نمی کند‪.‬‬ ‫تماشاگر نمی تواند با این همه داستانک های فرعی که در فیلم هست‬ ‫قصۀ اصلی فیلم را و شخصیت نویسنده را درک کند‪ .‬به همین جهت‬ ‫شهاب حسینی برای ما یک تیپ باقی می ماند‪ .‬به هر صورت اگر ساکن‬ ‫طبقه وسط داستانی هم داشته باشد میان این همه اتفاقات و لوکیشن ها‬ ‫و س��ی و هشت نقش گم شده است و فضای فیلم را برای ما شبیه به‬ ‫یک خواب کرده است که دائما اتفاقات عجیب در ان می افتد‪ .‬ناگفته نماند‬ ‫فضاها و بازی بازیگران و تسلط حسینی در کارگردانی در فیلم به خوبی‬ ‫درامده است که برای اولین فیلم شهاب حسینی کاری بسیار سخت و‬ ‫طاقت فرسا بوده‪ ،‬اما استفاده از این همه بازیگرهای خوب سینما که فقط‬ ‫هر کدام چند دقیقه در فیلم بازی می کنند کمی بی انصافی است و باعث‬ ‫این فکر می شود که نام این بازیگران فقط برای تبلیغ فیلم استفاده شده‬ ‫است‪ ،‬اگر جای این بازیگران از نابازیگر هم استفاده می شد هیچ لطمه یی‬ ‫به فیلم نمی خورد‪ .‬شهاب حسینی در ساخت اولین فیلم سینمایی اش با‬ ‫احساس فیلم ساخته است و این فیلم می توانست با یک روایت منسجم تر‬ ‫و پردازش دقیق در قصه پردازی و شخصیت پردازی مخاطبان بیشتری را‬ ‫جذب کند‪ ،‬اما در وهلۀ اول مخاطبان برای محبوبیت شهاب حسینی به‬ ‫سینما می روند‪ ،‬اما ساکن طبقه وسط نگاه اندیشمندانۀ به جهان و انسان‬ ‫دارد که این نگاه در شرایط کنونی جامعه نمی تواند موضوع جذابی برای‬ ‫مخاطب عام س��ینما باشد‪ .‬جایگاه این فیلم در بخش هنر و تجربه به‬ ‫درستی تشخیص داده شده است‪.‬‬ ‫مهرداد کاظمی تهیه کننده و کارگردان سینما در گفتگو با «هنرمند»‬ ‫«یادداشتی برای سناتور» اول تیرماه کلید می خورد‬ ‫مس��تند یادداشتی برای س��ناتور‪ ،‬تحلیلی از خاطرات و ارزشیابی یکی از‬ ‫خدمتگزاران نظام مقدس جمهوری اس�لامی ای��ران از دیدگاه مردم اول‬ ‫تیرماه کلید می خورد‪ .‬مهرداد کاظمی تهیه کننده و کارگردان فیلم مستند‬ ‫«یادداشتی برای سناتور» در گفتگو با روزنامه هنرمند گفت‪ :‬خدمتگزاری‬ ‫امری اس��ت پس��ندیده‪ ،‬اما انچه ارزش ان را باال می برد و یا از ارزش��ش‬ ‫می کاهد‪ ،‬انگیزه هایی است که خدمتگزاری براساس انها شکل می گیرد‪.‬‬ ‫دولت و حکومت اسالمی وقتی موفق به ارائه خدمات و ایجاد جو و فضای‬ ‫خدمتگزاری خواهد بود که از مدیران و کارگزاران شایسته و واجد شرایط‬ ‫برخوردار باش��د‪ .‬انتخاب صحی��ح در کار اجرایی ویژه در کارهای کلیدی‪،‬‬ ‫مهمترین مس��اله برای زمامداران یک حکومت است‪ .‬کارگردان مستند‬ ‫بهمن اظهار داشت‪ :‬در طول تاریخ‪ ،‬خدمتگزاران فراوانی بوده اند که دست‬ ‫به خدمات ارزنده و چش��مگیری زده اند وجودشان مایه برکت و خیر برای‬ ‫مردم بوده است‪ .‬بناهای خیریه‪ ،‬مساجد‪ ،‬مدرسه ها‪ ،‬بیمارستانها‪ ،‬کارخانجات‬ ‫و بسیاری از تاسیسات عا مالمنفعه دیگر‪ ،‬دلیل ان است که همواره انسانهای‬ ‫خدوم و خدمتگزار در جامعه بوده اند که وجودشان منشا اثار و خدمات مفید‬ ‫و مردمی گردیده است‪ .‬چهره هایی که عمر خود را در پی کسب اسایش و‬ ‫رفاه مردم گذاشتند و به جامعه خدمت کردند‪ .‬عالمان راستین و درد اشنایی‬ ‫که خدمتگزاری با روح و جانشان امیخته و عالوه برانجام وظیفه‪ ،‬پیدایش‬ ‫حادثه و ضرورت ایثار‪ ،‬در کنار مردم و با مردم بوده اند‪ .‬کارگردان س��ناریو‬ ‫سکوت گفت‪ :‬مس��تند به عنوان یکی از تاثیرگذار ترین انواع نمایشی به‬ ‫جهت مواجهۀ عریان با س��وژه و مخاطب‪ ،‬الگوی بسیار زیادی نسبت به‬ ‫انواع نمایش��ی دیگر دارد‪ .‬مستند یادداشتی برای سناتور‪ ،‬اشاره به تحلیل‬ ‫شخصیت دکتر بهمن اخوان یکی از خدمتگزاران نظام مقدس جمهوری‬ ‫اسالمی ایران است‪ ،‬مردی که در طول‪ 35‬سال خدمتگزاری صدیق‪ ،‬چیزی‬ ‫ج��ز خدمت برای خلق را در خ��ود ندید و با ارمانهای بنیانگذار جمهوری‬ ‫اس�لامی ایران و اندیشه های مقام معظم رهبری پا به پای مردم در رشد‬ ‫و بالندگی و سرافرازی ایران اسالمی قدم برداشت و با کوهی از بردباری‬ ‫راه عزت و سربلندی را برای مردم جامعه برداشت‪ .‬این کارگردان در ادمه‬ ‫گفت‪ :‬دکتر بهمن اخوان نیز با کارنامه درخشان خود نشان داده است که‬ ‫توانایی پیشرفت و حرکت جهشی را به اتکا مردم و رهنمودهای مقام معظم‬ ‫رهبری را دارا می باشد و به پشتوانه نظام مقدس جمهوری اسالمی ایران‬ ‫راه را برای اس��ایش و رفاه مردم هموار نموده است‪ .‬این کارگردان گفت‪:‬‬ ‫در فیلم مستند بهمن که در سال ‪ 93‬و ‪ 94‬تهیه و تولید کردیم‪ ،‬نگاهی‬ ‫بر تالشها و فداکاریهای دکتر بهمن اخوان این خدمتگزار صدیق مردم را‬ ‫دارد که با حاشیه های دیدارش با مردم فراهان و تفرش و اشتیان‪ ،‬خنجین‬ ‫و رودبار و اهالی روستاهای تابعه‪ ،‬دوستی و مهربانی را در اوج خدمت به‬ ‫مردم‪ ،‬الگویی برای خدمتگزاری واقعی مسئولین نظام به ارمغان اورد‪ .‬ما‬ ‫بعد از اماده شدن این فیلم مستند نسخه ای را برای مقام معظم رهبری‬ ‫ارسال نمودیم که در این رابطه ارزیابی عملکرد مسئولین نظام را در قاب‬ ‫تصویربرایرهبرفرزانهانقالببابهنمایشگذاشتنشخصیتدکتربهمن‬ ‫اخوان راه خدمتگزاری به مردم را به واقعیت به تصویر کشاندیم‪ .‬کاظمی در‬ ‫ادامه گفت‪ :‬حال دوربین مستندنگار یادداشتی برای سناتور در قالب گفتمان‬ ‫محور‪ ،‬تمام خاطرات و یادداشتهای مردم استان مرکزی درباره شخصیت‬ ‫دکتر بهمن اخوان را به تصویر می کشد و تحلیل خدمتگزاری این یاور رهبر‬ ‫فرزانه انقالب را در قاب دوربین‪ ،‬الگویی برای مسئولینی که راه خدمتگزاری‬ ‫به مردم را پیش گرفته اند را به نمایش خواهد گذاشت‪ .‬کاظمی با اشاره‬ ‫به فرازی از سخنان امام خمینی‪ ،‬رحمه اهلل علیه اظهار داشت‪ :‬امام خمینی‬ ‫(ره) که خورشید وجودش از افق حوزه نمایان گشت و شعاعش همگان‬ ‫را فرا گرفت و در این راه هستی اش را فدا ساخت فرمودند ‪ :‬تا حیات دارم‬ ‫خدمتگزار همه هستیم‪ ،‬خدمتگزار ملتهای اسالمی‪ ،‬خدمتگزار ملت بزرگ‬ ‫ایران‪،‬خدمتگزاردانشگاهیانوروحانیون‪،‬خدمتگزارهمهقشرهایکشورو‬ ‫همهقشرهایکشوراسالموهمهمستضعفینواینجاستکهتحلیلمردم‬ ‫ازشخصیت هایواقعینظاموخدمتگزاردریادداشتیبریاسناتورمشخص‬ ‫خواهد شد‪ .‬کاظمی در پایان گفت‪ :‬مستند یادداشتی برای سناتور اول تیرماه‬ ‫کلید می خورد و طی‪ 4‬مرحله تصویربرداری خاطرات و یادداشت های مردم‬ ‫شهرستانهای فراهان‪ ،‬تفرش‪ ،‬اشتیان‪ ،‬رودبار و خنجین و اهالی روستاهای‬ ‫این شهرستانها در گفتگویی صمیمی و دوستانه تحلیل ها و یادداشت های‬ ‫خود را در وصف این خدمتگزار واقعی ارائه خواهند داد‪ .‬در این مستند ‪40‬‬ ‫دقیقه ای میالد کیخایی‪ ،‬پدرام محمدی‪ ،‬مظاهر فتاحی‪ ،‬تینا محمدی‪ ،‬مینا‬ ‫معینی‪ ،‬صادق دهقان‪ ،‬رضا بردباری و مس��عود یوسفی اهنگران‪ ،‬مهرداد‬ ‫کاظمیراهمراهیمی کنند‪.‬‬ ‫سینـــما‬ ‫چهارشـنبه ‪26‬خرداد ماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪501‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫نگاهی مقایسه ای به سینمای مانی حقیقی و مسعود ده نمکی به بهانه اکران و موفقیت در فروش فیلم هایشان‬ ‫محمد تقی زاده‬ ‫گیشه الویت اول فیلمسازان!‬ ‫فروش ‪ 15‬میلیاردی فیلم ‪ 50‬کیلو البالو و معرفی‬ ‫مانی حقیقی به عنوان پرفروش ترین فیلمساز سال‬ ‫‪ 95‬که همزمان س��ه فیلم متف��اوت را روی پرده‬ ‫دارد و از ان ط��رف مضم��ون و محتوای ضعیف‬ ‫و حتی س��خیف ‪ 50‬کیلو البالو (که ادعای خندان‬ ‫مردم را دارد ول��ی کمترین میزان خنده را بر لب‬ ‫مخاطب مینشاند) بیش از هر چیز برای تحلیگران‬ ‫فرهنگی و اجتماعی و منتقدان سینمایی که حب‬ ‫و بغضی با مانی حقیقی ندارند یاداور سال ‪ 1386‬و‬ ‫موفقیت اخراجی ها و ظهور پدیده جالب و بفروشی‬ ‫بنام مسعود ده نمکی است‪ .‬روزنامه نگار تندرویی‬ ‫که ورودش به س��ینما باع��ث ناراحتی و تحریم‬ ‫عده ای از سینمایی های سنتی و حرفه ای شد‪ ،‬ولی‬ ‫به عنوان پدیده س��ال های بعد انقالب و دهه ‪80‬‬ ‫و ‪ 90‬س��ینمای ایران نام خود را به ثبت رس��انید‪.‬‬ ‫فیلمس��ازی که س��ه گانه معروف اخراجی هایش‬ ‫خیلی خوب فروخت ولی سری جدید فیلم هایش با‬ ‫عنوان رسوایی های ‪ 1‬و ‪ 2‬نتوانست توفیق فروش‬ ‫اخراجی ها را بدس��ت اورد‪ ،‬اما با این وجود هم از‬ ‫فیلم ه��ای به ظاهر کمدی خیلی از فیلمس��ازان‬ ‫کارکش��ته این سرزمین بیش��تر فروخت و بیشتر‬ ‫تماشاگران را با سینمای در حال مرگ ایران اشتی‬ ‫داد‪ .‬اکنون و در سال ‪ 95‬مانی حقیقی فیلمسازی‬ ‫که س��ابقه بازیگری و فیلمنامه نویسی هم دارد‪،‬‬ ‫با اکران همزمان س��ه فیلم یکی مس��تند‪ ،‬دومی‬ ‫کمدی و سومی ترکیبی از ژانرهای مختلف سینما!‬ ‫مرد اول س��ینمای ایران در س��ال ‪ 95‬و موضوع‬ ‫بحث و مصاحبه اکثر رسانه ها و سایت های خبری‬ ‫– تحلیلی سینمایی اس��ت‪ .‬مردی که وجود این‬ ‫سایت ها و خبرگزاری ها را بی تاثیر در اقتصاد سینما‬ ‫می داند و بروز و ظهور شبکه های اجتماعی و مثال‬ ‫اینستاگرام شخصی خودش و دوستانش را بسیار‬ ‫مفید تر و موثرتر از این س��ایت ها و خبرگزاری ها‬ ‫می داند (نق��ل به مضمون در گفتگوی حس��ین‬ ‫معززی نیا از مجله ‪ 24‬با مانی حقیقی به مناسبت‬ ‫اکران فیلم هایش) اما شاید جالب باشد که با اندکی‬ ‫تامل می توان به تشابهات جالب وجذابی بین این‬ ‫دو فیلمس��از پرفروش س��ینمای ایران پرداخت و‬ ‫با وجود تفاوت هایی هم که بینش��ان قائل هست‬ ‫می توان این می��زان اقبال فروش فیلم ها را مورد‬ ‫بررسی و تحلیل جدی از نظر اجتماعی و فرهنگی‬ ‫بین مردم کشور قرار داد‪.‬‬ ‫حاال به بررسی برخی از این ویِژگی های مشترک‬ ‫دو فیلمساز و فیلم هایشان می پردازیم‪:‬‬ ‫یکی از عوامل موفقی��ت هر دو فیلم که موجب‬ ‫توجه و عنایت تماش��اگران ایرانی داخل کش��ور‬ ‫شده بود حرکت و یا عبور این دو فیلمساز از خط‬ ‫قرمز های رایج فرهنگی اجتماعی کشور بود‪ .‬ده‬ ‫نمکی با روابط و جایگاهی که داش��ت توانس��ت‬ ‫ش��وخی هایی را بین رزمندگان در جنگ هشت‬ ‫س��اله ایران و عراق مطرح کند که فیلمس��ازان‬ ‫دیگ��ر حتی جرات و توان نزدیک ش��دن به انها‬ ‫را نداش��تند و از ان طرف مانی حقیقی با مطرح‬ ‫کردن برخی مضامین و ش��وخی های جنسی که‬ ‫پیشتر خیلی شاهد ان در سینمای ایران نبودیم‪،‬‬ ‫توانست نظر نسبی تماشاگران داخلی را که هنوز‬ ‫ش��اهد قبح این مس��ایل در صدا و سیما و حتی‬ ‫فیلم های دیگر هس��تند به خود جلب کند‪ .‬هم‬ ‫مانی حقیقی و هم مسعود ده نمکی در اغاز اکران‬ ‫و تحلیل و نقد فیلم هایشان از خود فیلم ها مهمتر‬ ‫بودند‪ .‬بطوری که کمتر نقد و تحلیلی را می توانید‬ ‫پیدا کنید که برای مثال ابتدا این دو عزیز را مورد‬ ‫حمله یا نوازش قرار نداده باش��د و یا در نوشته و‬ ‫س��خن خود به شخصیت حقیقی و عقبه فکری‬ ‫و تحصیلی این دو فیلمس��از اش��اره نکرده باشد‪.‬‬ ‫نظر اکثر منتقدان سینمایی و کارشناسان هنری‬ ‫در م��ورد دو فیلم اخراجی ها و ‪50‬کیلو البالو نظر‬ ‫یکس��ان و تقریبا مشخصی اس��ت و هر دو فیلم‬ ‫از نظر هنری تقریبا رد ش��ده و یا ضعیف و بعضا‬ ‫بی ارزش تلقی ش��دند‪ ،‬در حالیک��ه هردو فیلم از‬ ‫پرمخاطب ترین و پرفروش ترین فیل های تاریخ‬ ‫سینمای بعد انقالب هستند‪ .‬شاید این موضوع به‬ ‫عدم توجه عموم مردم به فیلم های جدی هنری‪،‬‬ ‫روشنفکری و عمیق داللت داشته باشد و استقبال‬ ‫چش��مگیر سینمای کمدی هرچند ضعیف و غیر‬ ‫اس��تاندارد را بین عموم مردم بازگ��و کند‪ .‬هردو‬ ‫فیلمس��از فروش باالی فیلم را ب��ه عنوان یک‬ ‫مزیت و موفقیت بسیار مهم و تکرار نشدنی تلقی‬ ‫کردند و هیچ کدام حاظر به قبول نقد های جدی‬ ‫و مهم درباره فیلم هایش��ان نش��دند‪ .‬چنانکه هم‬ ‫حقیقی هم ده نمکی‪ ،‬بارها شخصیت پردازی های‬ ‫ضعیف و داستان غیرواقعی و باورناپذیر را نادیده‬ ‫گرفتند و فروش باال و استقبال مردم را دلیل مهم‬ ‫و انکارناپذی��ری بر موفقیت فیلم عنوان کردند و‬ ‫در خیلی از مباحث اکادمیک و مجالس نقد فیلم‬ ‫ش��رکت نکردند‪ .‬با وجود اینکه هر دو فیلمساز از‬ ‫تحصیلکرده ها و افراد فرهنگی کش��ور محسوب‬ ‫می ش��وند‪ .‬مانی حقیقی دانش اموخته فلسفه از‬ ‫کانادا اس��ت و سابقه فیلمنامه نویسی چهارشنبه‬ ‫س��وری را با اصغر فرهادی داراس��ت‪ .‬ولی هیچ‬ ‫دغدغه فرهنگ��ی‪ -‬اجتماعی مهم و قابل تاملی‬ ‫از فیلم های این دو فیلمس��از برداش��ت نمی شود‬ ‫و بیشتر از ژانر کمدی به عنوان گونه ای مخاطب‬ ‫پس��ند و پرفروش ک��ه با تکیه ب��ر دیالوگ های‬ ‫خنده دار و بازیگران امتح��ان پس داده می تواند‬ ‫تضمینی برای فروش��ش شود‪ ،‬س��عی کردند به‬ ‫س��طحی ترین و س��اده ترین روش فیلم بسازند‬ ‫درحالیکه همه کارشناس��ان س��ینمایی متفقا بر‬ ‫این باورند که ژانر کمدی اگر س��خت ترین گونه‬ ‫سینمایی در جهان نباشد بی شک از مشکلترین‬ ‫و ظریف تری��ن گونه ه��ای س��ینمایی در جهان‬ ‫سینماس��ت‪ .‬حال که مقایس��ه ای نسبی بین دو‬ ‫فیلمساز و و فیلم هایش��ان انجام دادیم باید این‬ ‫سوال جامعه شناسی را از خودمان به عنوان یکی‬ ‫از جمعیت ‪ 80‬میلیونی این خاک بپرسیم که چه‬ ‫ش��د و چه اتفاقی برای مردم و س��ینماگران این‬ ‫کشور افتاد که فیلمساز فیلم موفق اجاره نشین ها‬ ‫و هامون به ساخت نارنجی پوش رسید ؟ کارگردان‬ ‫کنعان و پذیرایی ساده به ساخت ‪ 50‬کیلیو البالو‬ ‫فخر می فروشد؟ و چرا مردمی که با اجاره نشین ها‬ ‫و دایی جان ناپلئون و لیلی با من است می خندیدند‬ ‫دل به فیلم هایی چون ‪ 50‬کیلیو البالو و اخراجی ها‬ ‫دادند و با انها می خندند؟‬ ‫«ماهی و گربه»‪« ،‬اشکان انگشتر متبرک و چند داستان دیگر»‪« ،‬کوچه بی نام» و «نوراستنیا»‬ ‫بازهم قاچاق فیلم جریانساز شد!‬ ‫این روزها دی وی دی قاچاق چهار فیلم سینمایی دیگر در کوچه و‬ ‫خیابان های شهر به فروش می رسد‪.‬‬ ‫علی رغم پیگیری های فراوان و برگزاری جلسات متعدد با نیروی‬ ‫انتظامی همچنان دی وی دی قاچاق فیلم های سینمایی به فروش‬ ‫می رس��د‪ .‬در حال حاضر دی وی دی چهار فیلم «ماهی و گربه»‪،‬‬ ‫«اش��کان انگشتر متبرک و چند داستان دیگر»‪« ،‬کوچه بی نام»‬ ‫و «نوراس��تنیا» به صورت قاچاق عرضه می ش��ود و دی وی دی‬ ‫«ماهی و گربه» با زیرنویس انگلیس��ی که کیفیت بسیار پایینی‬ ‫دارد‪ ،‬عرضه شده است‪.‬‬ ‫به گزارش هنرمند به نقل از ایس��نا‪ :‬شهرام مکری کارگردان دو‬ ‫فیلم «ماهی و گربه» و «اشکان‪ »...‬با ابراز بی اطالعی و تاسف‬ ‫از دیدن این نسخه های قاچاق گفت‪ :‬قاچاق فیلم مشکل بزرگ‬ ‫سینمای ایران است که هنوز به طور کامل رفع نشده است و ما‬ ‫تالش می کنیم به زودی دی وی دی با کیفیت فیلم را با ضمایم‬ ‫بیشتر در اختیار تماشاگران و عالقه مندان بگذاریم‪ .‬مخاطبانی که‬ ‫این فیلم را دوست داشته اند‪ ،‬حتما ترجیح می دهند ان دی وی دی‬ ‫را بخرند‪ .‬این در حالی است که فیلم «ماهی و گربه» همچنان در‬ ‫گروه «هنر و تجربه» در حال اکران است‪.‬‬ ‫اما در این میان فیلم «نوراستنیا» ساخته امید توتونچی شرایط‬ ‫ویژه ت��ری دارد‪ ،‬ای��ن فیلم بعد از دو س��ال که از س��اخت ان‬ ‫می گ��ذرد‪ ،‬در انتظ��ار اکران در گروه «هنر و تجربه» اس��ت و‬ ‫در شرایطی که هنوز اکران نشده دی وی دی قاچاق ان منتشر‬ ‫شده است‪ .‬توتونچی در همین زمینه گفت‪ :‬از عرضه این نسخه‬ ‫قاچاق اطالع داش��تم زیرا دو‪ ،‬سه هفته پیش از طریق یکی از‬ ‫دوستانم متوجه ش��دم که دی وی دی فیلمم در میدان انقالب‬ ‫پخش شده است و همین دوست با خریداری این فیلم متوجه‬ ‫ش��د نسخه قاچاق فیلم کامل است‪ .‬این کارگردان اضافه کرد‪:‬‬ ‫واقعا نمی دانم این نسخه چگونه به بیرون راه پیدا کرده و برایم‬ ‫بسیار عجیب اس��ت! که این اتفاق چگونه رخ داده است‪ .‬البته‬ ‫نس��خه ی قاچاق شده که در صداگذاری مشکل داشته است و‬ ‫نس��خه بین الملل ماست که با زیرنویس عرضه شده است ولی‬ ‫این اصال به معنای ان نیس��ت ک��ه از طریق پخش کننده این‬ ‫اتفاق افتاده اس��ت‪ .‬توتونچی با اشاره به اینکه پیش از این نیز‬ ‫نس��خه های قاچاق از طریق یک س��ایت اینترنتی منتشر شده‬ ‫است‪ ،‬یاداور شد‪ :‬ان زمان به دادسرا و پلیس فتا شکایت کردم‬ ‫و مشخصاتی از یک فرد را به دست اوردیم اما هنوز نتوانسته ام‬ ‫حکم جل��ب وی را بگیرم‪ .‬او در ادامه با اش��اره به هزینه های‬ ‫باالی تولید یک فیلم س��ینمایی خاطر نشان کرد ‪ :‬فیلم من در‬ ‫مقایس��ه با سه فیلم دیگر هزینه های تولید پایین تری داشته و‬ ‫به لحاظ مالی زیاد ضربه نمی خوریم اما مس��ئله اینجاست که‬ ‫یک فیلم هم تولید ملی به حساب می اید اما کسانی هستند که‬ ‫خیلی راحت و بدون هی��چ هزینه ای از کنار این فیلم ها درامد‬ ‫نامشروع به دست می اورند‪.‬‬ ‫توتونچی افزود‪ :‬متوجه ش��ده ام که فیلمم به دلیل نام خاصی‬ ‫که دارد‪ ،‬به عنوان فیلم زیرزمینی فروخته می شود‪ .‬در حالی که‬ ‫چنین نیست و اگر نام ان قدری غیرمتعارف است به این دلیل‬ ‫اس��ت که فیلم درباره یک اختالل روانی ویژه است و ما ناچار‬ ‫بودیم اس��م التین بیماری را استفاده کنیم‪ .‬اما فیلم من هرگز‬ ‫یک فیلم زیرزمینی نیس��ت و مخاط��ب زیرزمینی ندارد‪ .‬او با‬ ‫بیان اینکه قصد گله و شکایت ندارد‪ ،‬اضافه کرد‪ :‬همان زمان‬ ‫که متوجه شدم فیلم روی سایتی منتشر شده است‪ ،‬به دادسرا‬ ‫اعالم کردم که این س��ایت با چنین اقدامی به من ضرر مالی‬ ‫می زند اما دو هفته طول کش��ید تا توانستم جلوی این سایت‬ ‫را بگی��رم و حاال پای یک قاچاق دیگر به میان امده اس��ت و‬ ‫ظاه��را این چهار فیلم از کانال های مختلفی قاچاق ش��ده اند‪.‬‬ ‫توتونچی ابراز تاس��ف کرد‪ :‬یکی از مسائلی که خیلی مرا ناراحت‬ ‫می کند‪ ،‬این است که فیلم من هنوز اکران نشده و دو سال است‬ ‫در نوبت اکران گروه «هنر و تجربه» هس��تیم و همه چیز برای‬ ‫اکران مان در حال اماده ش��دن بود اما حاال نمی دانم تکلیف مان‬ ‫چه می شود‪ .‬او با اشاره به شرایط سینمای ایران خاطرنشان کرد‪:‬‬ ‫از انجا که س��ینمای ما هنوز خیلی به صنعت تبدیل نشده‪ ،‬افراد‬ ‫چشم شان به مخاطب است‪ .‬بازیگران فیلم من بسیار امید داشتند‬ ‫تا مخاطبان بازتاب کارشان را ببینند و سینماگران دیگری هم انان‬ ‫را به کار دعوت کنند‪ .‬اما وقتی چنین اتفاقاتی می افتد ‪ ،‬همه ما در‬ ‫کن��ار هم ضربه می خوریم و اصال تمام جامعه به لحاظ فرهنگی‬ ‫دچار زیان می شود‪ .‬او بار دیگر خواستار این شد که اثار سینمایی‬ ‫به عنوان تولید ملی مورد توجه قرار بگیرند‪.‬‬ ‫این فیلمس��از اضافه کرد‪ :‬در حال حاضر هم س��رمایه گذاری در‬ ‫سینمای ایران ریسک باالیی دارد و چنین اتفاقاتی باعث می شود‬ ‫تا این ریسک باز هم بیشتر بشود‪ .‬در این وضعیت کارگردانی مانند‬ ‫من چگونه می تواند اعتمادسازی و تهیه کننده سینما را مجاب کند‬ ‫تا فیلم دیگرش را بس��ازد؟! بنابراین این گونه اقدامات خسارت و‬ ‫غرامت های سنگینی به بار می اورد و امیدوارم مجازات سنگینی‬ ‫هم برای این افراد لحاظ ش��ود تا انان دیگر جرات نکنند به این‬ ‫راحتی فیلم ها را قاچاق کنند‪ .‬توتونچی گفت‪ :‬همان طور که گفتم‬ ‫خ��ود من به لحاظ مالی خیلی ضرر نمی کنم اما همان مبلغ هم‬ ‫انقدر هست که امثال من بتوانیم فیلم بعدی مان را بسازیم‪ .‬او ابراز‬ ‫تاسف کرد‪ :‬در این وضعیت فرهنگ ما بیش از هر چیزی متضرر‬ ‫می شود و خیلی زود شبکه های ماهواره ای جای فرهنگ داخلی‬ ‫را می گیرد‪ .‬بنابراین از مس��ئوالن خواهش می کنم اگر صدای ما‬ ‫را می شنوند فکری برای این ماجرا بکنند‪ .‬امید توتونچی در پایان‬ ‫صحبت هایش تاکید کرد‪ :‬من به صورت تک تک نگران فیلم ها‬ ‫نیستم بلکه نگران فضایی هستم که باعث می شود سرمایه گذاری‬ ‫در زمینه س��ینما با ریسک باالتری همراه شود و همین موضوع‬ ‫باعث افزایش بیکاری هنرمندان ما خواهد ش��د و کار نکردن هر‬ ‫یک از ما به ضرر فرهنگ کشور است‬ ‫‪7‬‬ ‫‪ ۳۱‬فیلم متقاضی حضور‬ ‫در چهاردهمین جشنواره مقاومت شدند‬ ‫هنرمند‪ :‬با پایان زمان بندی اعالم ش��ده از سوی‬ ‫دبیرخانه چهاردهمین جش��نواره بی نالمللی فیلم‬ ‫مقاومت در بخش مسابقه سینمای ایران‪ ۳۱‬عنوان‬ ‫فیلم متقاضی حضور در این دوره از جشنواره شدند‪.‬‬ ‫پیرو انتش��ار فراخوان این دوره جشنواره مقاومت‬ ‫در دی ماه س��ال ‪ ۹۴‬ت��ا پایان مهلت تقویم زمانی‬ ‫تهیه کنندگیروح اهللخوشکام‪،‬چهلمروارید‪،‬هادی‬ ‫حاجتمند به تهیه کنندگی ابراهیم اصغری‪ ،‬ایستاده‬ ‫در غبار‪ ،‬محمد حسین مهدویان به تهیه کنندگی‬ ‫حبیب اهلل والی نژاد‪ ،‬تا دور دس��ت‪ ،‬حسین قاسمی‬ ‫جامی به تهیه کنندگی ناصر دهقان‪ ،‬پشت دروازه‬ ‫بهشت‪ ،‬علی نوری اسکوئی به تهیه کنندگی علی‬ ‫اعالم ش��ده دبیرخانه (‪ ۱۵‬اردیبهشت) در مجموع‬ ‫‪ ۳۱‬عنوان فیلم سینمایی از تولیدات دو سال اخیر‬ ‫سینمای ایران متقاضی شرکت در جشنواره شدند‬ ‫و فرم پر کردند‪ .‬هیات انتخاب جشنواره چهاردهم‬ ‫مقاومت از میان فیلم های سینمایی متقاضی که‬ ‫ای��ن اثار براس��اس موضوع��ات پانزده گانه اعالم‬ ‫ش��ده از سوی جشنواره اثار بخش مسابقه و خارج‬ ‫از مسابقه را انتخاب خواهند کرد‪ .‬اسامی ‪ ۳۱‬فیلم‬ ‫متقاضی حضور و رقابت در چهاردهمین جشنواره‬ ‫فیلم مقاومت به این شرح می باشد‪ :‬گزارش مریم‪،‬‬ ‫اسماعیل براری به تهیه کنندگی اسماعیل براری‪،‬‬ ‫مزار ش��ریف‪ ،‬عبدالحسن برزیده به تهیه کنندگی‬ ‫نوری اس��کویی و بنیاد فرهنگی روایت‪ ،‬تگرگ و‬ ‫افتاب‪ ،‬رضا کریمی به تهیه کنندگی رضا کریمی‪،‬‬ ‫بدون مرز‪ ،‬امیرحس��ین عسگری به تهیه کنندگی‬ ‫مجتبی امینی‪ ،‬عشقوالنس‪ ،‬سیدمحسن ماهینی‬ ‫به تهیه کنندگی عبداهلل باکیده‪ ،‬پری دریایی‪ ،‬امیر‬ ‫مسعوداقاباباییانبهتهیه کنندگیمحمدرضاعرب‪،‬‬ ‫فهرست مقدس‪ ،‬محمد همدانی به تهیه کنندگی‬ ‫محمد همدانی‪ ،‬فیلسوفهای احمق‪ ،‬سعید چاری‬ ‫به تهیه کنندگی س��یدجواد هاشمی‪ ،‬ش��ب لرزه‪،‬‬ ‫محمدرضا رحمانی به تهیه کنندگی سعید سعدی‪،‬‬ ‫یتیمخانه ایران‪ ،‬ابوالقاسم طالبی به تهیه کنندگی‬ ‫محمدرضا تخکشیان‪ ،‬ماه گرفتگی‪ ،‬سید مسعود‬ ‫منوچهر شاهسواری‪ ،‬تا امدن احمد‪ ،‬صادق صادق‬ ‫دقیقی ب��ه تهیه کنندگی پروانه مرزب��ان‪ ،‬دلبری‪،‬‬ ‫سیدجالل اشکذری به تهیه کنندگی سیدمحمود‬ ‫رضوی‪ ،‬س��یانور‪ ،‬بهروز ش��عیبی به تهیه کنندگی‬ ‫سیدمحمود رضوی‪ ،‬اوازهای سرزمین من‪ ،‬عباس‬ ‫رافعی به تهیه کنندگی امیرحسین شریفی‪ ،‬حکایت‬ ‫عاشقی‪ ،‬احمد رمضانزاده به تهیه کنندگی مسعود‬ ‫جعفری جوزانی و بنیاد سینمایی فارابی‪ ،‬پینوکیو و‬ ‫عامو سردار‪ ،‬سیدرضا صافی به تهیه کنندگی ناصر‬ ‫عنصری‪ ،‬ماهی سیاه کوچولو‪ ،‬مجید اسماعیلی به‬ ‫تهیه کنندگیمحمدرضاشفیعی‪،‬جشنتولد‪،‬عباس‬ ‫الجوردی به تهیه کنندگی مهدی فیوضی‪ ،‬اروند‪،‬‬ ‫پوریا اذربایجان��ی به تهیه کنندگی مهدی داوری‪،‬‬ ‫اطیابی به تهیه کنندگی هادی انباردار‪ ،‬نبرد خلیج‬ ‫فارس‪،۲‬فرهادعظیمابهتهیه کنندگیفرهادعظیما‪.‬‬ ‫در بخش مسابقه سینمای ایران پنج عنوان جایزه‬ ‫تخصصی به این ترتیب پیش بینی ش��ده اس��ت‪:‬‬ ‫تندیس جش��نواره و دیپلم افتخار به همراه جایزه‬ ‫برای بهترین فیلم‪ ،‬تندیس جشنواره و دیپلم افتخار‬ ‫به همراه جایزه برای بهترین کارگردانی‪ ،‬تندیس‬ ‫جشنوارهودیپلمافتخاربههمراهجایزهبرایبهترین‬ ‫فیلمنامه‪ ،‬تندیس جشنواره و دیپلم افتخار به همراه‬ ‫جایزه برای بهترین بازیگر‪ ،‬تندیس جشنواره و دیپلم‬ ‫افتخار به همراه جایزه برای بهترین جلو­ه های ویژه‪.‬‬ ‫شورای سیاس��ت گذاری جشنواره بی نالمللی فیلم‬ ‫مقاومت ب��ه منظور حمایت و کمک به فیلم های‬ ‫نفس‪ ،‬نرگس ابیار به تهیه کنندگی محمدحسین‬ ‫قاسمی‪،‬هیهات‪،‬هادینائیجی‪،‬هادیمقدمدوست‪،‬‬ ‫رو حاله حجازی و دانش اقباشاوی به تهیه کنندگی‬ ‫محمدرضا ش��فیعی‪ ،‬انیمیشن س��ینمایی ناسور‪،‬‬ ‫کیانوشدالوندبهتهیه کنندگیمحمدحسینقاسمی‬ ‫و داریوش دالوند‪ ،‬عین ش��ین قاف‪ ،‬قاسم جعفری‬ ‫به تهیه کنندگی صدیقه صحت‪ ،‬بادیگارد‪ ،‬ابراهیم‬ ‫حاتمی کیا به تهیه کنندگی احسان محمدحسنی‪،‬‬ ‫ش��اید یک معج��زه‪ ،‬کرامت پورشهس��واری به‬ ‫سینمایی حوزه دفاع مقدس و مقاومت مصوب کرد‬ ‫از فیلم های سینمایی که به بخش مسابقه جشنواره‬ ‫راه پیدا کنند و برای اولین بار در جشنواره رونمایی‬ ‫ش��وند تا مبلغ دو میلیارد ریال در نمایش عمومی‬ ‫حمایت خواهد ش��د‪ .‬حمایت دو میلی��ارد ریالی از‬ ‫اکران فیلم های سینمایی رونمایی شده در جشنواره‬ ‫بی نالمللی مقاومت در قالب خرید بلیت‪ ،‬اختصاص‬ ‫بیلبوردهای تبلیغاتی و حمایت از پخش تیزر فیلم‬ ‫مربوطهخواهدبود‪.‬‬ ‫‪8‬‬ ‫بهروز فایقیان‬ ‫کتاب «نود س��ال نواوری در هنر تجسمی ایران»‬ ‫تازه ترین اثر تالیفی جواد مجابی ش��اعر‪ ،‬نویسنده‬ ‫و منتق��د هنری بعد از ظهر دوش��نبه ‪ 24‬خرداد در‬ ‫موزه هنرهای معاصر تهران رونمایی ش��د‪ .‬مجابی‬ ‫که پیش��ینه قابل توجهی در انتش��ار نق��د ادبی و‬ ‫هن��ری دارد‪ ،‬پیش از این هم اث��ار تالیفی خود در‬ ‫زمینه هنر معاصر ایران را در قالب کتاب هایی چون‬ ‫«پیشگامان نقاشی نوین ایران» و «سرامدان هنر‬ ‫نو» منتشر کرده داس��ت‪ .‬انچه در ادامه می خوانید‬ ‫س��خنان جواد مجابی پیرامون کتاب «نود س��ال‬ ‫نواوری در هنر تجسمی ایران» و چند و چون تالیف‬ ‫این مجموعه اس��ت‪ .‬در ای��ن فرصتی که به بهانه‬ ‫رونمایی از این کتاب فراهم ش��ده می خواهم نقد‬ ‫هنری و در واقع خالصه ای از تاریخ نقدنگاری هنر‬ ‫در ای��ران را بازگو کنم‪ .‬از اوایل قرن نقد به عنوان‬ ‫یک عنصر خارجی وارد ایران ش��د؛ پیش از ان ما‬ ‫نقد نداشتیم بلکه بیشتر تعریف یا انکار داشتیم‪ .‬در‬ ‫تذکره ها و کتاب هایی که نوش��ته شده بود بیشتر‬ ‫تعریف بود و غالبا اطالعات کمی از ارزیابی اثار به‬ ‫دست می داد‪ .‬وقتی که نقد از طریق نشریات دوره‬ ‫مش��روطیت وارد ایران ش��د و به کریتیک مشهور‬ ‫شد‪ ،‬نقد بیشتر تعریف کردن و دفاع کردن بود؛ به‬ ‫این معنا که ش��ما از ‪ 1300‬تا ‪ 1320‬را که مطالعه‬ ‫می کنید‪ ،‬بیشتر افرادی که نقد هنری می نویسند‪،‬‬ ‫حاال چه در زمینه س��ینما‪ ،‬تئاتر‪ ،‬ادبیات و نقاشی‪،‬‬ ‫با نوعی شرمس��اری از اینکه به هنر الوده شده اند‪،‬‬ ‫می خواهند از هنر تعریف و دفاع کنند و بگویند این‬ ‫هنر چیز بدی نیست‪ ،‬چرا جلویش را می گیرید و به‬ ‫ان اهمیت نمی دهید؛ هنر هم جیز خوبی است مثل‬ ‫اخالق و پند و اندرز و نصیحت است و به هر حال‬ ‫در پرورش خانواده موثر اس��ت و حرف هایی از این‬ ‫قبیل‪ .‬البته ما در دهه ‪ 60‬هم دوباره چنین شرایطی‬ ‫ایجاد شد که عده ای گفتند هنر چیز بی ربطی است‬ ‫و ما سال های سال می گفتیم هنر چیز بدی نیست‬ ‫و می ش��ود به ان توجه کرد؛ حدود یک دهه طول‬ ‫کش��ید تا این تعریف ها و دفاع از هنر دوباره نتیجه‬ ‫بخش ش��د‪ .‬وقتی که من از سال ‪ 1304‬تا ‪1320‬‬ ‫مثال روزنامه اطالع��ات را می دیدم از این موضوع‬ ‫خنده ام می گرفت که این نویسندگان بیچاره چطور‬ ‫تجسمی‬ ‫چهارشـنبه ‪26‬خرداد ماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪501‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫گزارش «هنرمند» از مراسم رونمایی کتاب «نود سال نواوری در هنر معاصر ایران»‬ ‫«نود سال نواوری در هنر تجسمی ایران» به روایت جواد مجابی‬ ‫مبانی مشترک زیبایی شناسی در تاریخ هنر جهان‬ ‫مجبور بودند از اثار هنری تنها دفاع اخالقی کنند‪.‬‬ ‫با پایان دوره تعریف و دفاع از هنر‪ ،‬تقریبا از ‪1320‬‬ ‫نقد هنری اغاز می شود به دلیل اینکه نشریات چپ‬ ‫افزایش پیدا می کنند و نویسندگان پیشرو همچون‬ ‫طب��ری و اران��ی که در نوش��ته ها از مبانی هنر نو‬ ‫صحبت می کنند‪ .‬اما فاطمه س��یاح را باید پیشگام‬ ‫این عرصه دانست؛ به عنوان اولین کسی که هم به‬ ‫ادبیات و هم به هنر در نوشته هایش می پردازد و هنر‬ ‫را ب��ه عنوان یک امر جدی و جزء الینفک زندگی‬ ‫و در حقیقت خود زندگی و نه امری تزئینی مطرح‬ ‫می کند‪ .‬میراث خانم س��یاح می رسد به شاگردش‬ ‫سیمین دانشور و ال احمد که در مجله نقش و نگار‬ ‫س��ال های دهه ‪ 30‬این نگاه را دنبال می کنند‪ .‬به‬ ‫طور کلی دو گروه در مطبوعات قرن حاضر به نقد‬ ‫هنری پرداخته اند‪ .‬ی��ک گروه منتقدان‪ ،‬ادیب های‬ ‫سرشناسی بودند که حرمت خاصی در جامعه داشتند‬ ‫و این ادم های شناخته شده برای دفاع از هنر پا به‬ ‫میدان می گذاشتند‪ .‬به جز خانم فاطمه سیاح‪ ،‬دانشور‬ ‫و ال احم��د از این زمره اند و بعد از ان ها یارش��اطر‬ ‫اس��ت که درب��اره مکاتب مختل��ف هنری بحث‬ ‫می کن��د و همینطور نجف دریابندری و گلس��تان‬ ‫که به حمایت هنر نو می پردازند و به رش��د هنر نو‬ ‫کمک کنند؛ اگرچه هر هنرمندی متکی بر خالقیت‬ ‫خودش رش��د می کند ولی معرفی و حمایت ان ها‬ ‫طبیعتا از سوی منتقدین است که انجام می شود کما‬ ‫اینکه گیوم اپولینر بود که در واقع اولین حمایت ها‬ ‫را از پیکاس��و و کوبیسم صورت داد و تا اندازه ای از‬ ‫شدت حمالتی که به این هنرمند می شد‪ ،‬کاست‪.‬‬ ‫بنابراین در طول تاریخ جهان هم همینطور بوده که‬ ‫ادبا به دلیل وجود مبانی مشترک زیبایی شناسی از‬ ‫نقاشان و مجسمه س��ازان حمایت کرده اند‪ .‬بعد از‬ ‫دریابندری و گلستان‪ ،‬نادرپور است که نقش خیلی‬ ‫مهمی در ای��ن زمینه دارد چرا که متن های اصلی‬ ‫بی ینال های پنج گانه ته��ران از ‪ 1337‬تا ‪ 1345‬را‬ ‫می نویسد و بس��یار کمک کرده به جهت دهی به‬ ‫هنر مدرن ایران‪ .‬نادرپور به طرزی بس��یار مفصل‬ ‫و راهگش��ا در این زمینه فعالیت کرده اس��ت‪ .‬این‬ ‫افراد بیشتر سعی کردند مسائل نظری هنر را برای‬ ‫مردم تشریح کنند تا هنرهای تجسمی که داشت‬ ‫از س��وی یک عده محکوم به این می شد که برای‬ ‫مردم عادی قابل فهم نیست‪ ،‬از این وضعیت دراید‬ ‫و مردم الفبای هنرهای تجس��می را بشناسند‪ .‬من‬ ‫و بهروز صوراسرافیل که در «ایندگان» می نوشت‬ ‫جزو شاخه ادبی بودیم که به این کار پرداختیم‪ .‬من‬ ‫برای اولین بار در اولین بی ینال تهران بود که با اثار‬ ‫نوگرایانه هنر ایران به طور وسیع مواجه شدم‪ .‬مارکو‬ ‫گریگوریان در حقیقت تمام هنرمندان مدرنیست را‬ ‫در این رویداد زیر یک سقف جمع کرده بود و این‬ ‫پن��ج دوره مداوم در تثبیت هن��ر مدرن ایران تاثیر‬ ‫شایانی داشت‪.‬خود هنرمندان نقاش هم از ‪ 1324‬به‬ ‫بعد در این زمینه فعال بودند‪ .‬نخستین نفر ضیاپور‬ ‫است که حتی منتقد بودنش از نقاش بودنش مهم تر‬ ‫اس��ت چرا که در سال ‪ 1324‬رساله ای منتشر کرد‬ ‫و در ان رس��اله تقریبا عالی ترین س��بک نقاشی را‬ ‫به نوعی «ابس��تره» تلقی کرده بدون اینکه از این‬ ‫عنوان اس��تفاده کند‪ .‬او در این نوشته که امروز هم‬ ‫قابل دسترس��ی است‪ ،‬می گوید هر چقدر از طریق‬ ‫مضمون به طرف رن��گ و بازی های رنگ و خط‬ ‫برویم نقاش��ی تر است و این در سال ‪ 1324‬مسئله‬ ‫بس��یار مهمی ات که او مط��رح می کند‪ ..‬منصوره‬ ‫حسینی و ایران درودی؛ این دو نقاش نیز مقاالت‬ ‫مفصلی در روزنامه های اطالعات و کیهان به چاپ‬ ‫رس��اندند و خانم درودی این قضی��ه را ادامه دادند‬ ‫و در تلویزی��ون برنامه ای داش��تند که خیلی موثر‬ ‫ب��ود در ارائه هنر نو‪ .‬بعد از این رویی پاکباز اس��ت‬ ‫ک��ه در دهه ‪ 40‬به طور جدی به معرفی و نقد اثار‬ ‫تجسمی می پردازد؛ هم با برگزاری نمایشگاه های‬ ‫درجه یک و هم چاپ و انتش��ار رساالتی در زمینه‬ ‫هنر نو و هم رویارویی و بحث های متداوم‪ .‬روزهای‬ ‫متع��دد ما می رفتیم به نمایش��گاه هایی که پاکباز‪،‬‬ ‫جودت‪ ،‬ممیز و دوستانشان در گروه «تاالر ایران»‬ ‫ایستاده اند و با دانشجویان صحبت می کنند؛ سوال‬ ‫اصلی دانشجویان ان زمان این بود که «این اثر چه‬ ‫می گوید؟» و در در واقع خیلی مش��کل بود جواب‬ ‫دادن به این سوال‪.‬‬ ‫نقد هنری به طور جدی تقریبا با نوشته های ضیاپور‬ ‫در سال ‪ 1327‬شروع شده که انجمن خروس جنگی‬ ‫را ایجاد کرد‪ .‬این ها می خواس��تند در واقع یک هنر‬ ‫مستقل به وجود بیاورند در حالی که نظریه پردازان‬ ‫و هنرمندان چپ گرا معتق��د بودند هنر باید برای‬ ‫مردم قابل درک باشد‪ .‬افرادی لز جمله ضیاپور سعی‬ ‫کردند مسائل نظری هنر را مطرح کنند و مردم را‬ ‫به ش��یوه های هنری نوین عالقه مند کنند‪ .‬بعد از‬ ‫خان درودی و حسینی به ایدین اغداشلو می رسیم‬ ‫که از س��ال های اول دهه ‪ 40‬در این زمینه فعالیت‬ ‫کرده و حامی نقاشان بوده است‪ .‬بعد از انقالب هم‬ ‫باید بالفاصله از علی اصغر قره باغی نام ببریم که‬ ‫با عش��ق تمام به توصیف ادام��ه جریان نوگرایی‬ ‫پرداخته اس��ت‪ .‬باید در نظر بگیریم که نقاشی در‬ ‫میان مردم ایران هرگز انچنان رواج نداشته و مردم‬ ‫شناختی نس��بت به ان نداش��ته اند‪ .‬انچه در میان‬ ‫مردم به عنوان س��واد تجسمی مطره بوده نقاشی‬ ‫قهوه خانه ای و پرده ه��ای دراویش بوده و بعضی‬ ‫از کاریکاتورهایی که در روزنامه ها چاپ می ش��ده‬ ‫و نقاش��ی های چاپ س��نگی‪ .‬خب این را که سواد‬ ‫تجس��می نمی شود گفت‪ ،‬برای همین است که ما‬ ‫می بینیم حتی شاگردان کمال‪‎‬الملک که ساده‪‎‬ترین‬ ‫چیزها را نقاش��ی می‏ کنند و در حقیقت طبیعت را‬ ‫بازنمای��ی می کنند همه در گمنام��ی و فقر از بین‬ ‫می‏ روند‪ .‬ب��رای اینکه هنر جزو عالیق مردم نبوده‬ ‫و ش��ناختی نسبت به ان نداشته اند که البته در این‬ ‫رابطه تقصیری هم متوجه ان ها نیست‪ .‬در هر حال‬ ‫باید بگویم‪ ،‬اینجاست که به قدرت هنرمندان خالق‬ ‫و منقدین و رسانه‪‎‬هایی که کمک کردند این سواد‬ ‫بصری به میان مردم برود و ایجاد ارتباط کند واقف‬ ‫می شویم‪ .‬انچه هم که من در این کتاب نگاشته ام‪،‬‬ ‫یک روایت ش��خصی از تاریخ هنر اس��ت‪ .‬اگر اثر‬ ‫پژوهشی دقیقی بخواهد در این زمینه منتشر شود‪،‬‬ ‫در حقیقت باید از سوی یک موسسه خصوصی با‬ ‫ده ه��ا محقق صورت بگیرد‪ .‬هنرمندانی که در این‬ ‫کتاب درباره ی ان ها نوشته شده‪ ،‬حدود چهار تا پنج‬ ‫دهه فعال بوده اند و اثارش��ان مورد قبول جامعه ی‬ ‫هنری بوده اس��ت‪ .‬من نمی توان��م درباره ی ان ها‬ ‫س��لیقه ی ش��خصی ام را لحاظ کنم‪ ،‬ان ها کسانی‬ ‫هس��تند که جامعه ی فرهنگی تاثیرگذاری شان را‬ ‫پذیرفته است‪ .‬این کتاب ممکن است جلد سوم هم‬ ‫داش��ته باش��د که به هنرمندان پس از سال ‪1357‬‬ ‫می پردازد‪ .‬نقاش��ی ایرانی حرف زیادی برای گفتن‬ ‫دارد و امیدوارم حمایتی که از سینما در این سال ها‬ ‫شده‪ ،‬برای هنر تجسمی هم در نظر گرفته شود‪.‬‬ ‫کتاب و ادبیات‬ ‫چهارشـنبه ‪26‬خرداد ماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪501‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫‪9‬‬ ‫گفتگوی «هنرمند» با ناهید طباطبایی نویسنده رمان «چهل سالگی» و «جامه دران»‬ ‫بسیاری ازکارگردان های سینما از ادبیات دوره خودشان بی خبرند!‬ ‫«جام�ه دران» چندمی�ن اقتب�اس از اثار ش�ما ب�ود؟ از‬ ‫تجربه های قبلی تان بگویید در ان ها نیز در روند نوشته‬ ‫شدن فیلمنامه حضور داشتید؟‬ ‫«جامه دران» دومین داس��تانی بود که مورد اقتب��اس قرار گرفت‪.‬چهل‬ ‫س��الگی اول��ی بود که من کار را ب��ه اقای رییس��یان دادم و خودم کنار‬ ‫رفتم‪ .‬بنابراین دیگر در روند فیلمنامه نویس��ی نقشی نداشتم‪.‬کار نوشتن‬ ‫فیلمنام��ه به عهده کس دیگری بود‪ ،‬به همی��ن دلیل هم نوع بعضی از‬ ‫رواب��ط کامال بر خالف ان چیزی بود که در داس��تان امده بود و به نظر‬ ‫من اصل پیرنگ زیر سوال رفته بود‪ .‬در ضمن جامه دران را قبال قرار بود‬ ‫اقای داود رشیدی بسازند که با تهیه کننده به نتیجه نرسیدیم‪.‬‬ ‫چه قدر از نظریات شما در فیلمنامه «جامه دران» اعمال‬ ‫شد و از این جهت مشکلی وجود نداشت؟‬ ‫اقای قطبی ان قدر به کتاب وفادار بود که اگر من می خواستم تغییری دهم‪،‬‬ ‫ایشان مایل به این تغییر نبودند‪.‬‬ ‫این تغییرات چه بود که ایشان با ان موافق نبود؟‬ ‫من می خواس��تم داس��تان را از حالت اپیزودیک اش خارج کنم و داستان را‬ ‫به صورت خطی در بیاورم‪ .‬به نظرم می امد تماش��اگر حوصله ی داس��تان‬ ‫اپیزودیک را نخواهد داش��ت‪ .‬اما ایش��ان طبق اصل داس��تان پیش رفتند‪،‬‬ ‫اپیزودیک ساختند و دیدیم که موفق هم بودند‪ .‬اقتباس کاملی بود و تقریبا‬ ‫‪90‬درصد همان چیزی اس��ت که در داستان است‪ .‬چیزهایی هم که اضافه‬ ‫شده دقیقا در جهت تصویری کردن داستان و در همان مسیر است‪.‬‬ ‫به نکته جالبی اشاره کردید چه این که نویسنده های ما‬ ‫برنمی تابند که داستان ش�ان در اقتب�اس دچار تغییری‬ ‫ش�ود و در مقابل هرگون�ه تغییری موضع می گیرند ولی‬ ‫مث�ل این که ش�ما انعطاف پذیر برخ�ورد می کنید با این‬ ‫مقوله؟‬ ‫شاید به خاطر این باشد که من از تئاتر می اید و پدرم هم کارگردان تئاتر‬ ‫و مترجم هس��تند‪ .‬می دانم که هرکاری برای این که اماده نمایش ش��ود‬ ‫باید یک سری تغییراتی در ان داده شود و به فرق بین ادبیات با سینما و‬ ‫تئاتر واقف هس��تم از این رو اگر نظر درستی بخواهد در کارم اعمال شود‬ ‫ان را قبول می کنم‪.‬‬ ‫محمود دولت ابادی هم از تئاتر امده بود اما تغییراتی که‬ ‫در داستان «اوسنه بابا سبحان» برای فیلم «خاک» داده‬ ‫شد را برنتابید حتی قرار بود که اقتباسی از کار مصطفی‬ ‫مس�تور ش�ود که به س�رانجام نرسید‪ .‬ش�ما دلیل این‬ ‫اتفاقات را چه می دانید؟‬ ‫یک موقع کارگردان می خواهد مضمون و منظور داس��تان را به درونمایه و‬ ‫منظور دیگ��ری تبدیل کند و یک موقع دیگر قصدش از انتخاب داس��تان‬ ‫هم س��وی با ان است‪ .‬این ها نکاتی است که باید پیش از کار‪ ،‬کارگردان و‬ ‫نویس��نده در ان به توافق برسند‪ .‬مثال من برای اقتباس از «چهل سالگی»‬ ‫با اقای رییس��یان توافق کردم که کار را به ایش��ان واگذار کنم و خودم در‬ ‫نوش��تن فیلمنامه دخالتی نداشته باش��م و کنار بروم‪ .‬تجربه خوبی بود برای‬ ‫این ک��ه به من اموخت انعطاف هم ح��دی دارد‪ .‬قبل از ان هم اقای نجفی‬ ‫می خواستند «چهل سالگی» را بس��ازند اما در روند نوشتن فیلمنامه متوجه‬ ‫ش��دم که ایشان پیرنگ دیگری را می خواهند به داستان تحمیل کنند پس‬ ‫کار ادامه نیافت‪ .‬در اقتباس اقای رییسیان‪ ،‬من توافق کردم و پذیرفتم کارم‬ ‫را واگذار کنم و عواقب ان را هم پذیرفتم‪ .‬دوست داشتم کار به فیلم تبدیل‬ ‫بشود و مخاطب بیشتری پیدا کند‪ .‬در ان اقتباس تغییراتی در داستان انجام‬ ‫شد که اصال موافق داستان نبود ولی خب چون توافق کرده بودم‪ ،‬اعتراضی‬ ‫نکردم اما پیش خودم مکدر شدم‪ .‬یک سری از چیزها برمی گردد به توافقی‬ ‫که بین نویسنده داستان و کارگردان صورت می گیرد‪ .‬به هرحال کارگردانی‬ ‫که می خواهد اقتباس کند نیز می خواهد اثر خود را بس��ازد‪ .‬می خواهد حرف‬ ‫خ��ود را بزند اما یک مس��ئله دیگر برمی گردد ب��ه کارگردان های ایرانی که‬ ‫ان قدر خودمحور هس��تند که فکر می کنند نویسنده اثر حقی ندارد و از این‬ ‫جهت نمی توان گفت که همه اش تقصیر داستان نویس ها است‪ .‬همان طور که‬ ‫می دانید خیلی از کارگردان های ما همان چیزی را که خودشان می نویسند کار‬ ‫می کنند‪ .‬این کارگردان ها هستند که انعطاف ندارند و نمی پذیرند هرکسی باید‬ ‫کاری که در تخصصش است را انجام دهد‪ .‬این مسئله یک جانبه نیست اما‬ ‫اگر بشود موردی درباره ان صحبت کرد مشخص تر می شود‪.‬‬ ‫باتوجه به این که داس�تان شما عوض شد اما اعتراض‬ ‫و هوچی گری نکردید‪ .‬خ�ب خیلی های دیگر نیز توافق‬ ‫می کنند اما چرا جنجال را در پی دارد؟‬ ‫خب‪ ،‬این بر می گردد به همان انعطافی که باید در کار گروهی باشد‪ .‬خیلی ها‬ ‫به من گفتند کتاب بهتر از فیلم بوده است‪ .‬پس مخاطب اگاه‪ ،‬من را از فیلم‬ ‫جدا می بیند‪ .‬کسی هم که داستان را نخوانده است‪ ،‬با فیلم روبه رو می شود یا‬ ‫از ان خوشش می اید یا نمی اید‪ .‬فیلم «چهل سالگی» ممکن است وفادار به‬ ‫داستان نبوده باشد اما فیلم ناموفقی نبود و مخاطبین بسیاری پیدا کرد و این‬ ‫یعنی این که در انتقال پیام‪ ،‬کارگردان موفق بوده است‪.‬‬ ‫مس�ئله دوطرفه اس�ت‪ .‬در ایران کارگ�ردان خودش را‬ ‫مول�ف می داند و داس�تان نویس های ایرانی را متهم به‬ ‫س�ینما نشناسی و بلد نبودن زبان تصویر متهم می کند‬ ‫و از طرف دیگر کارهایی که پتانسیل باالیی برای روایت‬ ‫تصویری و اقتباس دارند‪ ،‬با مقاومت داس�تان نویس ها‬ ‫ب�رای اقتب�اس مواجه هس�تیم‪ .‬این مس�ائل را چگونه‬ ‫ارزیابی می کنید؟‬ ‫مسئله ای که من متوجه شدم این است که بسیاری از کارگردان های ما نه‬ ‫تنها از ادبیات دوره خودشان بی خبرند بلکه از فیلم های دوره خودشان هم‬ ‫بی خبرند‪ .‬با کارگردان جوانی اشنا شدم و قرار بود با هم کار کنیم‪ ،‬صحبت‬ ‫که می کردیم دیدم خیل��ی از فیلم هایی که من دیده بودم را او ندیده بود‬ ‫یعنی فیلم هایی که فکر می کردم یک ادمی که هنردوست است باید ببیند‬ ‫را هم ندیده بود‪ .‬من فکر می کنم از یک س��و کم س��وادی کارگردان ها و‬ ‫از س��وی دیگر گوشه نشینی نویسنده های ما باعث می شود که با یکدیگر‬ ‫پوریا میراخورلی‬ ‫ناهید طباطبایی از ان دست نویسنده هایی است که رابطه اش با اقتباس و مدیوم تصویر خوب است و تاکنون دو‬ ‫رمان او یعنی «چهل سالگی» و «جامه دران» به زبان تصویر بدل شده اند که در دومی که سال گذشته اکران شد‪ ،‬به‬ ‫عنواننویسندهفیلمنامهنیزدررونداقتباسحضورداشت‪.‬شایددلیلعمدهاستقبالطباطباییازاقتباسراخاستگاه‬ ‫او و تحصیل در رشته تئاتر دانست که موجب شده است اثارش به مدیوم تصویر نزدیک تر باشند‪ .‬این روزها بعد‬ ‫تو گو با ناهید‬ ‫از این که مدتی است از اکران «جامه دران» می گذرد‪ ،‬در یک شرایط ارام و به دور از مالحظه کاری گف ‬ ‫طباطبایی در مورد اقتباس از ادبیات داستانی ایران‪ ،‬اسیب شناسی این موضوع و اقتباس با خودش را می خوانید‪.‬‬ ‫تعامل نداش��ته باشند‪ .‬این یک مشکل فرهنگی است که تقریبا بین تمام‬ ‫هنرمندهای ما هست‪ .‬از موسیقی دان و نقاش گرفته تا ادیب و سینماگر‪.‬‬ ‫متاس��فانه تعامل بین گروه های هنری نیست و این خیلی بد است‪ .‬وقتی‬ ‫به تاریخ هنر معاصر در دیگر نقاط دنیا که نگاه می کنیم این گروه ها باهم‬ ‫متحد هستند‪ ،‬یکدیگر را درک می کنند و از تخصص های یکدیگر استفاده‬ ‫می کنند اما متاسفانه ما این تعامل را در ایران نداریم‪.‬‬ ‫کارگردان هایی که از ان ها به عنوان موج نوی س�ینمای‬ ‫ایران یاد می ش�ود مثل مهرجویی‪ ،‬تقوایی و بیضایی به‬ ‫اقتب�اس از اث�ار داخلی اهمیت می دادن�د اما به یک باره‬ ‫این پیوند منقطع ش�د و کارگردان ها به س�مت نوشتن‬ ‫قصه های خودش�ان رفتند یا حت�ی کارگردان هایی مثل‬ ‫مهرجوی�ی و تقوایی تصمیم گرفتند ک�ه از اثار خارجی‬ ‫اقتباس کنند‪ .‬این مس�ئله به خاطر بضاعت کم ادبیات‬ ‫داس�تانی م�ا رخ داد ی�ا این ک�ه هزینه و دردس�ر کمتر‬ ‫اقتباس از اثار خارجی موجب این اتفاق شد؟‬ ‫به نظر من این مس��ئله می تواند موضوع یک کار تحقیقی خوب از نظر‬ ‫جامعه شناس��ی هنر‪ ،‬تاریخ هنر و روان شناس��ی هنر باش��د و تمام این ها‬ ‫باید بررس��ی ش��ود که چه علتی باعث می شود که به یک باره گسستگی‬ ‫ب��ه وج��ود می اید و از به��رام بیضایی به بع��د تم��ام کارگردان های ما‬ ‫فقط کارهای خودش��ان را می س��ازند یا از اث��ار خارجی اقتباس می کنند‬ ‫مث�لا همین اخرین کاری که اقای اصغر فرهادی س��اخته اس��ت‪ ،‬یک‬ ‫اقتباس است‪ .‬ش��اید یکی از دالیل این اتفاق این است که کارگردان ها‬ ‫از داس��تان هایی اقتب��اس می کنند که قبال موفقیت ان ها تضمین ش��ده‬ ‫است و نمی خواهند ریس��ک کنند‪ .‬در ضمن نویسنده ای که زنده نیست‬ ‫اعتراض هم نمی کند‪ ،‬حق و حقوق هم نمی خواهد‪.‬‬ ‫م�ا کاره�ای موفق�ی را در ادبی�ات داس�تانی خودمان‬ ‫داریم که موفقیت ان ها هم ثابت ش�ده است اما کسی‬ ‫به س�راغ اقتب�اس از ان ها نمی رود‪ .‬ب�ه نظرتان این که‬ ‫کارگردان های ما اگر نگوییم کتاب نمی خوانند‪ ،‬داستان‬ ‫نمی خوانند و بدتر این که اگر هم بخوانند داستان ایرانی‬ ‫نمی خوانند در این مسئله موثر است؟‬ ‫شاید دلیلش خودبرتر بینی سینماگرها از یک سو و نویسنده ها از سوی دیگر‬ ‫اس��ت که این ارتباط صورت نمی گیرد‪ .‬االن خیلی از نویس��نده های ما هم‬ ‫فیلم های کارگردان های ایرانی را نگاه نمی کنند‪ ،‬این نگاه از این طرف هم‬ ‫هست‪ .‬به نظرم دلیل دیگر این است نویسنده های ما تا ابد اماتور می مانند‪،‬‬ ‫حرفه ای کار نمی کنند بنابراین برخوردشان هم حرفه ای نیست‪ .‬نویسنده ای‬ ‫که تیراژ کتابش نهایتا سه هزارتاس��ت و باید برای کسب درامد کاری به جز‬ ‫نویسندگی داشته باشد‪ ،‬هیچ وقت حرفه ای نمی شود‪ .‬دیگر این که باید یک‬ ‫برخورد درستی بین ادبیات و سینما صورت بگیرد تا این اتفاق و تعامل صورت‬ ‫بگیرد‪ .‬باید سینما جایگاه و حقوق نویسنده را به رسمیت بشناسد‪ .‬دیگر این‬ ‫که نقادی هایی که در تلویزیون می ش��ود نیز ک م اثر نیست و باعث می شود‬ ‫که هم نویسنده ها از سینما و اقتباس زده شوند و هم به عکس‪ .‬تصور کنید‬ ‫نویسنده ای موفق‪ ،‬یک باره در رسانه ای پرمخاطب مثل تلویزیون در معرض‬ ‫نقدهای مغرضانه قرار می گیرد‪ .‬این جریان نقد هم یک جوری از دس��ت در‬ ‫رفته و تبدیل به کمدی شده است‪( .‬می خندد)‬ ‫در مورد این مس�ئله نقادی کمی بیش�تر توضیح دهید‪.‬‬ ‫مش�خصا اتفاقی برایتان رخ داده است که دلسرد شده‬ ‫باشید؟‬ ‫مثال منتقدی را دیدم که بعد از نمایش «جامه دران» از س��الن بیرون امد و‬ ‫گفت‪ :‬فیلم خوبی بود‪ .‬وقتی جلوی دوربین تلویزیون قرار گرفت‪ ،‬در عرض‬ ‫یک دقیقه تکلیف «جامه دران» را روشن کرد‪ .‬در همین حد که این قسمتش‬ ‫بد بود‪ ،‬ان قسمتش بد بود و حاال برویم سراغ یک فیلم دیگر‪ .‬جالب تر از این‬ ‫منتقد بنام‪ ،‬کس��ی است که طرف مقابل او نشسته بود و او هم قبال فیلم را‬ ‫قابل قبول دانسته بود اما حاال که در مقابل منتقد معروف قرار گرفته‪ ،‬نظرش‬ ‫را عوض می کند‪ .‬انگار به محض این که رس��انه عوض می شود‪ ،‬ادم ها هم‬ ‫تغییر شخصیت و تغییر نظر می دهند‪ .‬به نظر من این نان خوردن به نرخ روز‬ ‫هم باعث جدایی هنرمندهای هنرهای مختلف از یکدیگر می ش��ود‪ .‬این ها‬ ‫باعث می شود نویسنده همان اندک اعتمادشان را هم به سینما از دست بدهد‪.‬‬ ‫نویسنده ها تنها کار می کنند و وقتی با خیل عظیم دست اندرکاران یک فیلم‬ ‫روبه رو می شوند و روابط انان را می بینند‪ ،‬زده می شوند‪.‬‬ ‫این مس�ائل روی ناهید طباطبایی که خ�ودش را ثابت‬ ‫کرده اس�ت و جایگاهش مش�خص اس�ت ه�م تاثیر‬ ‫می گذارد؟‬ ‫م��ن با بقیه فرق ندارم‪ .‬نه‪ ،‬خیلی روی من اث��ر نمی گذارد چون ما نقدها را‬ ‫می خوانی��م و نکات خوبش را یاد می گیریم و ن��کات بدش را از ذهن پاک‬ ‫می کنیم‪ .‬به هرحال از ان جایی که هیچ چیزمان درس��ت نیست‪ ،‬نه نقدمان‬ ‫درست اس��ت و نه برخورد سینماگرها با ادبیات درس��ت است و نه برخورد‬ ‫ادبیاتی ها با سینما‪ .‬وضعیت سینمای ما این است‪ .‬بگذریم از چند کارگردانی‬ ‫که در عرصه جهانی کس��ب اعتبار می کنند‪ .‬این یک گره فرهنگی ای است‬ ‫که باید برای باز کردن ان برنامه ریزی شود ولی این گره حتما باید باز شود‪.‬‬ ‫مشکلی است که باید حل شود ولی نمی دانم چه کسانی باید این مشکل را‬ ‫حل کنند‪ .‬امیدوارم مسئولین بدانند‪.‬‬ ‫پیشنهاد شما به عنوان یک نویسنده برای برون رفت از‬ ‫این فضا و تمهیدی که ناهید طباطبایی در مواجهه با این‬ ‫پیشامدها دارد چیست؟‬ ‫نمی دانم دقیقا چه باید بگویم‪ .‬موردی می شود درباره این مسئله صحبت کرد‪.‬‬ ‫مثال وقتی با اقای رییس��یان کار کردم می دانستم که چند فیلم کارگردانی‬ ‫کرده است و کارگردان بدی نیست‪ .‬با اقای قطبی هم وقتی کار کردم‪ ،‬ایشان‬ ‫را از دوران دانشجویی و جوانی می شناختم و با خیال راحت با ایشان کار کردم‬ ‫یعنی مطمئن ب��ودم که اتفاق خوبی حداقل از نظر من خواهد افتاد و نهایتا‬ ‫فیلم را خواهم پسندید حال ممکن است ایرادهای کوچکی داشته باشد اما من‬ ‫فکر می کنم یک��ی از راه هایی که می تواند این تعامل صورت بگیرد این‬ ‫اس��ت که کارگردان هنگامی که می خواهد از یک داس��تان اقتباس کند‬ ‫به جای این که داس��تان را به یک فیلمنامه نویسی که کار اول و دومش‬ ‫اس��ت‪ ،‬بدهد بهتر است با نویسنده خود اثر کار کند‪ .‬نگویید که نویسنده‬ ‫داس��تان نمی تواند فیلمنامه بنویس��د چون با کمی کنکاش می بینید که‬ ‫تقریبا هیچکدام از فیلمنامه نویسان نیز تحصیالت و تجربه ای در این زمینه‬ ‫ندارند‪ .‬کارگردان و نویسنده داستان بهتر می توانند یک کار اقتباسی را به ثمر‬ ‫برسانند‪ .‬همان کاری که من و اقای قطبی انجام دادیم‪.‬‬ ‫اما حرف کارگردان ها این اس�ت که داستان نویس های‬ ‫ما با کلمه سروکار دارند‪ ،‬مدیوم تصویر را نمی شناسند و‬ ‫بلد نیستند که ان را سینمایی کنند پس خود کارگردان‬ ‫در روند تبدیل داس�تان به فیلمنام�ه خودمان تصویری‬ ‫می نویسیم و میزانسن دکوپاژ را هم زمان در ذهن شان‬ ‫مدنظر دارند؟‬ ‫به نظرم بازهم باید به این مس��ئله موردی نگاه کرد‪ .‬باید دید مثال اقای‬ ‫مس��تور یا اقای دولت ابادی با چه کس��ی می خواستند کار کنند و ایا ان‬ ‫تعامل برقرار ش��ده اس��ت یا نه‪ .‬این ها مسائلی است که باید تک تک در‬ ‫مورد ان ها صحبت ش��ود و دیگر این که تنها بخش��ی از ادبیات است که‬ ‫به درد اقتباس می خورد بنابراین اگر کارگردانی س��راغ اثر خاصی می رود‬ ‫پس ان اثر خاصیت تصویری دارد‪.‬‬ ‫مثال رمان «بامداد خمار» فتانه حاج سیدجوادی؟‬ ‫من نمی دانم شاید این نویسنده ها کارگردان را در ان حدی نمی دیده اند که با‬ ‫او کار کنند‪« .‬بامداد خمار» کار بس��یار قوی ای است که هر مخاطبی را‬ ‫راضی می کند‪ .‬نمی توانم شک کنم که کارهای محکم و جذابی هستند‪.‬‬ ‫بای��د دی��د که کارگردان‪ ،‬اهمی��ت و نقطه قوت ه��ای کار را درک کرده‬ ‫اس��ت؟ اگر درک کرده باشد باید با نویسنده به توافق برسد‪ .‬یک مسئله‬ ‫دیگر این اس��ت که س��ینما برای هرکاری پول می دهد‪ ،‬ترجیح می دهد‬ ‫به فیلمنامه نویس کار کمتر پول بدهد پس می رود س��راغ کسی که پول‬ ‫کمتری می خواهد‪ .‬ماجراهای تجاری قضیه هم هس��ت‪ .‬دس��تمزد یک‬ ‫فیلمنامه نویس را با بازیگر اول همان فیلم مقایس��ه کنید‪ .‬اصال منصفانه‬ ‫نیست‪ .‬این یعنی این که نویسنده داستان خود را با ریسک این که معلوم نیست‬ ‫چی از اب دربیاید‪ ،‬تقریبا برای هیچ به دست دیگران بسپارد‪.‬‬ ‫وقتی یک داستان ایرانی است باید دو برابر هزینه کنی و‬ ‫عالوه بر فیلمنامه کپی رایت داستان را هم برای اقتباس‬ ‫بخری اما وقتی با یک داس�تان خارجی روبه رو هس�تند‬ ‫دیگر هزینه ای را صرف ان نمی کنند؟‬ ‫این مس��ئله خیلی مهمی است‪ .‬به هر حال سینما یک صنعت و تجارت‬ ‫هم هست و تهیه کننده می خواهد از ان بهره مالی ببرد پس تا جایی که‬ ‫می تواند از دستمزدها می زند و اول از همه از دستمزد نویسنده‪ .‬متاسفانه‬ ‫هیچ تعرفه ای برای دس��تمزد عوامل یک فیلم وجود ندارد‪ .‬مسائل مالی‬ ‫ه��م یکی از دالیلی اس��ت که صاحب اثر را مغبون می کند اما داس��تان‬ ‫خارجی موفق و تضمین ش��ده است‪ ،‬خیلی راحت به دست می اید‪ .‬منقد‬ ‫ما هم نمی تواند مثال از کار میلر یا ایبسن ایراد بگیرد‪.‬‬ ‫دلی�ل این ک�ه از «جام�ه دران» رضای�ت بیش�تری از‬ ‫«چهل س�الگی» دارد می تواند این باش�د که در پروسه‬ ‫تبدیل ان به فیلمنامه حضور داشتید؟‬ ‫حتم��ا و این که هم من کارگردان را قبول داش��تم و ه��م کارگردان مرا‬ ‫قبول داشت‪.‬‬ ‫یک اعتماد دوسویه بین تان بود‪ .‬به نظرتان دلیل شکل‬ ‫نگرفت�ن بعض�ی از اقتباس ها می تواند ع�دم اطمینان‬ ‫باشد؟‬ ‫بله‪ .‬اطمینان متقابل باید وجود داشته باشد‪ .‬من فکر می کنم دلیل این که‬ ‫اقای مستور نگذاشته از داستانش اقتباس کنند‪ ،‬احتماال به این دلیل بوده‬ ‫که این اطمینان ش��کل نگرفته است‪ .‬مسئله خیلی مهم دیگر این است‬ ‫که نویس��نده ادم خیلی تنهایی اس��ت و کارش ب��ه صورت فردی انجام‬ ‫می شود و از ان طرف‪ ،‬سینما یک کار گروهی عظیم است‪ .‬از نظر روانی‬ ‫با یکدیگر متفاوت هستند و انعطاف‪ ،‬باید هم در کارگردان و هم نویسنده‬ ‫باشد که یک چیزهایی را بپذیرند‪ .‬برای مثال من به عنوان یک نویسنده‬ ‫نمی توان��م بگویم ای��ن نقش را باید خانم فالنی ب��ازی کند‪ .‬باید این را‬ ‫بپذیرم که در این مورد کارگردان صاحب نظرتر از من اس��ت‪ .‬این اتفاق‬ ‫هم باید بیفتد اما مهم تر از همه نقش تهیه کننده است و این که تا چه حد‬ ‫خصوصیات یک تهیه کننده به معنای درس��ت ان را دارد‪ .‬تهیه کنندگان‬ ‫ما – به جز چند تایی ‪ -‬حتی از منتقدین ما هم بدتر هستند‪.‬‬ ‫یکی از دالیلی که نویس�نده ها نمی گذارند از کارش�ان‬ ‫اقتباس شود این اس�ت که فکر می کنند با دیده شدن‬ ‫فیلم داستان ممکن است به فروش ان لطمه بزند و این‬ ‫تصور میان مخاطبان به وجود بیاید که بگویند‪ :‬فیلمش‬ ‫را دیده ای�م دیگر الزم نیس�ت کتابش را بخوانیم و اگر‬ ‫اقتباس بد باشد تصور بدی از ان داستان در ذهن شان‬ ‫شکل بگیرد‪ .‬شما وقتی با این پیشنهادها برای اقتباس‬ ‫از رمان هایتان روبه رو شدید‪ ،‬نگران این مسئله نبودید؟‬ ‫اصال این طرز فکر اشتباه است چون بعد از این که فیلم «چهل سالگی»‬ ‫اکران ش��د‪ ،‬تجدید چاپ های کتاب بیشتر شد و االن به چاپ چهاردهم‬ ‫رسیده است در صورتی که قبل از ان دو سه بار چاپ شده بود‪ .‬االن که‬ ‫«جامه دران» اکران شده اس��ت‪ ،‬مردم کتاب را می شناسند‪ .‬ما در انتشار‬ ‫کتاب‪ ،‬فوقش با یک مخاطب سه هزارتایی روبه رو هستیم ولی وقتی یک‬ ‫فیلمی اکران می ش��ود‪ ،‬تعداد افرادی که ان فیلم را می بینند خیلی بیشتر‬ ‫هستند و بعد از دیدن فیلم به سراغ کتاب می ایند‪ .‬برای من که این گونه‬ ‫بوده است و فروش کتابم بعد از اکران فیلم بیشتر شد‪.‬‬ ‫موسیــقی‬ ‫‪10‬‬ ‫چهارشـنبه ‪26‬خرداد ماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪501‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫یاد استاد‬ ‫جلیل شهناز‬ ‫«جلیل ش��هناز دفتر تار را بسته است» شاید این جمله بهترین توصیف برای هنرمندی و نوازندگی‬ ‫استاد شهناز است‪ ،‬که پرویز یاحقی گفته است‪ .‬تکنیک منحصر به فردش در نوازندگی تار و استعداد‬ ‫ذاتی اش شهناز را بدل به یک اسطوره تکرار ناپذیر در موسیقی و تکنوازی تار کرده است‪ .‬جلیل شهناز‪،‬‬ ‫در اول خردادماه سال ‪ ۱۳۰۰‬در اصفهان به دنیا امد‪ .‬تقریبا همه اعضای خانواده وی با موسیقی اشنایی‬ ‫داشتند و در رشته های مختلف هنر از جمله تار‪ ،‬سه تار‪ ،‬سنتور و کمانچه به مقام استادی رسیدند‪ .‬پدرش‬ ‫«شعبان خان» عالقه وافری به موسیقی اصیل ایرانی داشت و عالوه بر تار که ساز اختصاصی او بود‪،‬‬ ‫سه تار و سنتور هم می نواخت‪ .‬عموی او غالمرضا سارنگ (سارنج) هم از نوازندگان کمانچه بود‪.‬جلیل‬ ‫شهناز‪ ،‬از کودکی به موسیقی عالقه مند شد و نواختن تار را در نزد عبدالحسین شهنازی و برادر بزرگ خود‬ ‫حسین شهناز که به خوبی ساز می نواخت‪ ،‬اغاز کرد‪ .‬پشتکار زیاد و استعداد شگرف جلیل به حدی بود که‬ ‫در سنین جوانی از نوازندگان خوب اصفهان شد‪.‬جلیل شهناز از بزرگ ترین و سرشناس ترین نوازندگان تار‬ ‫و سه تار سده اخیر در ایران است که توانست با استفاده از تکنیک های برجسته در شیوه تارنوازی بسیاری‬ ‫از ردیف های موسیقی سنتی ایران را با تار بنوازد‪«.‬شهناز نوازندگی در رادیو اصفهان را از سال‪ ۱۳۲۸‬اغاز‬ ‫کرد و در سال ‪ ۱۳۳۶‬به دعوت سازمان رادیو به تهران امد و در برنامه های گوناگونی مانند برنامه گلها‪،‬‬ ‫ارکستر حسین یاحقی و‪ ...‬به عنوان تکنواز و همنواز به فعالیت پرداخت‪ .‬وی همچنین در گروه «یاران‬ ‫ثالث» (همراه با تاج اصفهانی و حسن کسایی) و گروه اساتید موسیقی ایران کنسرت های بسیاری را‬ ‫در داخل و خارج از ایران اجرا نمود‪ .‬شهناز در برنامه های جشن هنر شیراز نیز حضوری فعال داشت‪.‬این‬ ‫نوازنده تار در طول زندگی هنری خود با هنرمندان واالی کشور از جمله فرامرز پایور‪ ،‬حبیب اهلل بدیعی‪،‬‬ ‫پرویزیاحقی‪،‬همایونخرم‪،‬علیتجویدی‪،‬منصورصارمی‪،‬رضاورزنده‪،‬امیرناصرافتتاح‪،‬جهانگیرملک‪،‬‬ ‫اسداهلل ملک‪ ،‬حسن کسائی‪ ،‬محمد موسوی‪ ،‬تاج اصفهانی‪ ،‬ادیب خوانساری‪ ،‬محمودی خوانساری‪،‬‬ ‫عبدالوهاب شهیدی‪ ،‬اکبر گلپایگانی‪ ،‬حسین خواجه امیری‪ ،‬محمد رضا شجریان‪ ،‬حسن زیرک(خواننده‬ ‫بزرگ کرد)‪ ،‬علی اصغر شاه زیدی‪ ،‬طباطبائی و محمد اصفهانی همکاری داشته است‪.‬وی در دهه ‪۱۳۶۰‬‬ ‫همراه با فرامرز پایور (سنتور)‪ ،‬علی اصغر بهاری (کمانچه)‪ ،‬محمد اسماعیلی (تنبک) و محمد موسوی‬ ‫(نی) «گروه اساتید موسیقی ایران» را تشکیل داد و با این گروه‪ ،‬مسافرت های متعددی به کشورهای‬ ‫اروپایی‪ ،‬اسیایی و امریکا داشت‪.‬وی در سال ‪ ۱۳۸۳‬به عنوان چهره ماندگار هنر و موسیقی برگزیده شد‪.‬‬ ‫همچنین در‪ ۲۷‬تیر سال‪ ،۱۳۸3‬مدرک درجه یک هنری (معادل دکترا) برای تجلیل از یک عمر فعالیت‬ ‫هنری به جلیل شهناز اهدا شد‪ .‬در سال ‪ ،۱۳۸۷‬محمدرضا شجریان‪ ،‬گروهی که با ان کار می کرد را به‬ ‫افتخار جلیل شهناز‪ ،‬گروه شهناز نام گذاشت‪.‬جلیل شهناز‪ ،‬عالوه برنواختن تار‪ ،‬که ساز اختصاصی اوست‪،‬‬ ‫با نواختن ویولن‪ ،‬سنتور و تمبک و اواز و سه تار نیز اشنایی کامل دارد؛ که تمام فایلهای صوتی استاد‬ ‫موجود است و در درجه استادانی چون یاحقی و پایور می نوازد‪ .‬معروف است که او در شیوه نوازندگی‬ ‫می تواند با ساز خود عالوه برنواختن‪ ،‬اواز هم بخواند‪ .‬کیومرث‪ ،‬علیرضا‪ ،‬فرشته‪ ،‬فریبا‪ ،‬فروزنده و نوشین از‬ ‫فرزندان استاد شهنار هستند که در کشورهای امریکا‪ ،‬فرانسه و ایران اقامت دارند‪.‬اساتید بزرگ هرکدام‬ ‫در خصوص نوازندگی و نبوغ جلیل شهناز سخنانی گفته اند که در ادامه به برخی از ان ها اشاره می‪‎‬کنیم‪.‬‬ ‫استاد حسن کسائی‪ :‬شناخت موسیقی کار هرکسی نیست‪ .‬همه موسیقی را گوش می دهند و‬ ‫یدارند اما کسی که سره را از ناسره تشخیص بدهد و بتواند درک مقاماتی را که استاد شهناز‬ ‫دوست م ‬ ‫نواخته اند داشته باشد بسیار نادر است‪ .‬همه ساز می زنند و همه خوب ساز می زنند ولی قدرت نوازندگی و‬ ‫یدانند و اجرا کرده اند‪ ،‬چیزی که در دست همگان باشد‬ ‫محفوظات و لحظات موسیقی که اقای شهناز م ‬ ‫نیست‪ .‬یعنی ردیف موسیقی ایران نیست‪ .‬قدرت اقای شهناز در جواب دادن و دونوازی خارق العاده است‪.‬‬ ‫من ‪ ۶۰‬سال با ایشان همنوازی کرده ام و ساز بنده با ساز شهناز گره خورده است‪.‬‬ ‫اس�تاد محمدرضا ش�جریان‪ :‬ساز شهناز در من زندگی می کند و من با ساز شهناز زندگی‬ ‫می کنم‪ .‬من تنها خواننده ای هستم که خودم را شاگرد جلیل شهناز می دانم‪ .‬ساز این نوازنده بی‬ ‫بدلیل‪ ،‬یک س��از اوازی اس��ت؛ برخالف دیگر نوازنده ها که ‪ ۸۰‬درصد سازی می زنند و فقط ‪۲۰‬‬ ‫درصد اوازی‪ .‬جلیل شهناز به بیان واقعی در نوازندگی تار رسیده است؛ چرا که در گیرودار ردیف و‬ ‫تقلید از دیگران نماند و مانند ابشاری خروشان در جریان است‪.‬‬ ‫داریوش پیرنیاکان‪ :‬جلیل شهناز هنرمندی است که زاوایای بسیاری در سازش نهفته است‪.‬‬ ‫وی عالوه براشراف کامل بر ردیف و رموز ان‪ ،‬ویژگی منحصر به فردی دیگری نیز داشت‪ .‬جواب‬ ‫اوازهای شاهکار و بی نظیر‪ ،‬استفاده از تمام امکانات ساز‪ ،‬نواختن بسیاری از گوشه های مهجور‪،‬‬ ‫رعایت جمله بندی در نوازندگی از جمله ویژگی های نوازندگی جلیل شهناز است‪.‬‬ ‫سرانجام جلیل شهناز در‪ 27‬خرداد‪ 1392‬و در سن نود و دوسالگی بعداز مدت ها تحمل بیماری و کهولت‬ ‫سن‪ ،‬در بیمارستان اراد درگذشت‪ .‬روحش شاد و یادش گرامی‪...‬‬ ‫قاب خاطره‬ ‫ارشدطهماسبی‪،‬محمدرضالطفیوحسینعلیزاده‬ ‫بیس�ت و پنج�م خرداد س�الگرد درگذش�ت‬ ‫استاد حس�ن کسایی بود و به همین مناسبت‬ ‫حس�ام الدین س�راج عکس�ی از خود در سر‬ ‫مزار استاد کس�ایی در اینستاگرامش منتشر‬ ‫کرده و نوش�ته اس�ت‪« :‬ی�اران موافق همه از‬ ‫دس�ت ش�دند‪ /‬درپای اجل یکان یکان پست‬ ‫شدند‪/‬خوردیم ز یک شراب در مجلس عمر‪/‬‬ ‫دوری دو س�ه پیشتر زما مست شدند‪ .‬یاد ان‬ ‫راز ونیازها و نیایش های مستانه ات بخیر‪...‬‬ ‫گزارش «هنرمند» از کنسرت‬ ‫پرواز همای در تورونتو کانادا‬ ‫همای با اپرا‬ ‫مخاطبینش را‬ ‫غافلگیرکرد‬ ‫هنرمند‪ :‬پرواز هم��اى دوازدهم ژوئن(‪ 23‬خرداد)‬ ‫همراه با ارکس��تر س��مفونیک به رهبرى انریکو‬ ‫جروالی ایتالیایی در مرکز هنرى شهر تورونتو در‬ ‫کشور کانادا به روی صحنه رفت و در این اجرا با‬ ‫زبان فارسی و ایتالیایی برای مخاطبانش اجرایی‬ ‫داشت همه را در سالن به وجد اورد‪.‬‬ ‫هماى در این کنسرت فصل تازه اى از کارهایش‬ ‫اغاز کرد و در حضور هوادارانش عالوه بر خوانندگی‬ ‫سه تار نوازی هم انجام داد که مورد استقبال قرار‬ ‫گرفت‪ .‬از اتفاقات جالب این کنسرت خراب شدن‬ ‫سیس��تم صوتی بود که همه میکروفن ها از کار‬ ‫افتادند اما پروازهمای با دعوت از رهبر ارکسترش‬ ‫به اجراى قطعات اپرا‪ ،‬بدون میکروفن کنس��رت‬ ‫را ادامه داد و تش��ویق تماشاگران را بر انگیخت‪.‬‬ ‫این خواننده در بخش��ى دیگر با ترکیب دو زبان‬ ‫ایتالیایى و گیلکى در یکى از مشهورترین اریاهاى‬ ‫اپرا‪ ،‬هواداران را غافلگیر کرد‪ .‬پناه بلندى و پستى‪،‬‬ ‫بى َکس‪ ،‬مادر ‪ ،‬عیب رندان‪ ،‬بى من مخور شراب‪،‬‬ ‫مه پ��اره‪ ،‬زبان نگاه‪ ،‬نمى خواهم‪ ،‬دیوانه ترى‪ ،‬در‬ ‫شب گیسوان تو‪ ،‬زیباتر از خورشید و ماه‪ ،‬ریگول ِتتو‪،‬‬ ‫اُ ُسله میو و س��رزمین بى کران از جمله قطعاتی‬ ‫که همای در کنس��رت خود در شهر تورنتو اجرا‬ ‫ک��رد‪« .‬پرواز همای» متولد ‪ ۲۰‬بهمن ماه ‪۱۳۵۸‬‬ ‫در احمد سرگوراب شهرستان شفت به دنیا امد و‬ ‫دوران کودکی و نوجوانی خود را در انجا س��پری‬ ‫نمود او دیپلم خود را از هنرس��تان کمال الملک‬ ‫رشت کسب کرد و با عالقه فراوان به او در رشته‬ ‫شعر اواز واهنگ وارد دانشگاه ازاد تهران شد و با‬ ‫ساز تخصصی سه تار و پیانو تحصیالت خود را در‬ ‫دانشگاه به پایان رساند‪.‬‬ ‫در زمین��ه هنر اواز‪ ،‬ش��اگرد اس��اتیدی همچون‬ ‫فری��دون پوررضا‪ ،‬س��ید کمال الدین عباس��ی‪،‬‬ ‫هنگامه اخ��وان‪ ،‬کریم صالح عظیم��ی را دارد و‬ ‫همچنین در باب زمینه ش��عر و ادبیات فارسی از‬ ‫اس��اتیدی همچون علیقلی محمودی بختیاری‪،‬‬ ‫حبیب نبوی‪ ،‬منصوره ثابت زاده‪ ،‬محمود طیاری‬ ‫و دکتر اصغ��ر دادبه بهره مند گردی��د‪ .‬در اندک‬ ‫زمانی‪ ،‬همای توانست فعالیت های حرفه ای خود‬ ‫را در زمینه شعر‪ ،‬موسیقی و اواز گسترش دهد‪ ،‬و‬ ‫با س��بک منحصر به فردی که داشت مخاطبین‬ ‫بس��یاری را به دست اورد و کنسرت های موفقی‬ ‫را در سراس��ر دنیا برگزار کرد‪ .‬پس از هشت سال‬ ‫دوری قرار بود هم��ای در خردادماه ‪ 94‬به مدت‬ ‫پنج ش��ب به روی صحنه برود که به یکباره روز‬ ‫اجرا و در حالی که تمام بلیت های این کنس��رت‬ ‫به فروش رفته بود به دستور «مقام قضایی» این‬ ‫کنسرت لغو شد‪ .‬اما سرانجام با تالش های بسیار‬ ‫همای موفق ش��د مهرم��اه ‪ 94‬در تاالر وحدت و‬ ‫س��پس در شهرستان ها به روی صحنه برود و به‬ ‫این ممنوع الفعالیتی در کشور پایان دهد‪.‬‬ ‫ب��ه تازگ��ی نی��ز الب��وم تصویری «س��رزمین‬ ‫بیکران» نخس��تین اثر تصویری رس��می پرواز‬ ‫همای توسط موسس��ه فرهنگی و هنری هنر‬ ‫اول و با کارگرانی محس��ن صرافی منتش��ر و‬ ‫روانه بازار موسیقی کشور شد‪.‬‬ ‫گفتگو با مهدی خیامی اهنگساز حاضر در بی ینال موسیقی ونیز‬ ‫در بهترین دوره از لحاظ توانایی هنری هستیم‬ ‫بی ین�ال موس�یقی ونیز از س�ال ‪ 1930‬یعنی ‪ 35‬س�ال پس از برگ�زاری اولین‬ ‫دوره ی بی ین�ال هن�ری ونیز (در س�ال ‪ 1895‬میلادی) کار خود را ب�ا تمرکز بر‬ ‫حوزه ی موسیقی معاصر اغاز کرد و همواره صحنه ی حضور معتبرترین ارکسترها‪،‬‬ ‫سولیس�ت ها و ستارگان اهنگسازی معاصر جهان بوده است‪ .‬در شصتمین دوره‬ ‫برگزاری بی ینال موس�یقی ونیز که مهرماه قرار اس�ت برگزار شود‪ ،‬بعد از هشتاد‬ ‫و ش�ش س�ال موس�یقی ایران به ای�ن دوره راه یافت‪ .‬در بینال ش�صتم حضور‬ ‫اهنگسازانی چون پاسکال دوس�اپن‪ ،‬کایا ساریاهو‪ ،‬توشیو هوزوکاوا و سالواتوره‬ ‫ش�ارینو‪ ،‬برای نخس�تین بار روی صحنه خواهند رفت و در این میان اثار مهدی‬ ‫با توجه به اینکه ایران در دوره های گذشته ی‬ ‫برگزاری بی ینال ونیز‪ ،‬حضور نسبتا خوبی در‬ ‫بخش هنرهای تجس�می داش�ته اس�ت‪ ،‬اما‬ ‫ش�اهد غیبت طوالنی مدت موسیقی ایران در‬ ‫ای�ن رویداد بوده ایم‪ .‬فک�ر می کنید دلیل این‬ ‫غیبت ‪ 86‬ساله چیست؟‬ ‫این موضوع دلیل که نه‪ ،‬بلکه دالیل مختلف و متفاوتی دارد؛ فکر‬ ‫می کنم‪ ،‬پاس��خ دادن به این پرس��ش واقعا به یک کار بلندمدت‬ ‫تحقیقاتی درباره اهنگس��ازان ایرانی از اولی��ن دوره ی برگزاری‬ ‫بی ینال موس��یقی تا امروز نیاز دارد‪ ،‬اما ش��اید دلیلش این است‬ ‫که ما در س��ده های گذش��ته هم در تاریخ موس��یقی کالسیک‪،‬‬ ‫ن حال‪ ،‬من بیشتر از این که به دنبال‬ ‫اهنگس��ازانی نداشته ایم‪ .‬با ای ‬ ‫دالیل غیبت اهنگسازان ایرانی باشم‪ ،‬ترجیح می دهم به این فکر‬ ‫کنم حاال که به اینجا رسیده ایم‪ ،‬در برنامه ای بتوانیم هر سال در‬ ‫این فستیوال حضور مستمر داشته باشیم‪ .‬به اعتقاد من‪ ،‬به لحاظ‬ ‫توانایی کار هنری در دوره ای هستیم که فضا برای حضور هرچه‬ ‫بیش��تر هنرمندان ایرانی فراهم اس��ت‪ .‬از انجا که من به توانایی‬ ‫نوازندگان ایرانی بسیار باور دارم‪ ،‬امیدوارم در سال های بعد‪ ،‬عالوه‬ ‫بر اجرای انسامبل های اروپایی بتوانیم با نوازندگان ایرانی هم در‬ ‫این فستیوال شرکت کنیم‪.‬‬ ‫در این دوره از بی ینال ونیز شاهد حضور سه‬ ‫اهنگس�از ایرانی خواهیم بود‪ .‬نحوه ی حضور‬ ‫و انتخاب هنرمندان به چه شکلی بود و شما‬ ‫چگونه پذیرفته شدید؟‬ ‫اقای «س��ندرو گرل��ی» ـ رهب��ر و مدیر هن��ری دیورتیمنتو‬ ‫انسامبل ـ مستقر در شهر میالن ایتالیا حدود یک سال پیش‪،‬‬ ‫پیش��نهاد همکاری با انسامبل شان را به من داد که از جمله ی‬ ‫این پیش��نهادها‪ ،‬سفارش ساخت یک قطعه ی جدید بود‪ .‬پس‬ ‫از برگزاری جلسات طوالنی و متعددی که با هم داشتیم‪ ،‬قرار‬ ‫بر این شد که من قطعه ای را برای کمانچه و انسامبل بزرگ‬ ‫بنویس��م‪ .‬پس از ان هم مدت ها روی س��ایر قطعات کنسرت‬ ‫کار و اث��ار مختلف��ی را ارزیابی کردی��م‪ .‬در نهایت نیز به این‬ ‫نتیجه رسیدیم که قطعات اهنگسازان موسیقی معاصر ایرانی‬ ‫را که برای یک س��از ایرانی و س��ازهای غربی نوشته شده اند‪،‬‬ ‫بررس��ی کنیم تا این که قطع��ه ی علیرضا فرهنگ برای تار و‬ ‫انس��امبل و قطعه ی کارن کیهانی برای س��نتور و انسامبل‪ ،‬از‬ ‫خیامی‪ ،‬علیرضا فرهنگ و کارن کیهانی س�ه اهنگساز ایرانی در این فستیوال نیز‬ ‫حضور دارد‪ .‬این اثار قرار اس�ت در روز پایانی فستیوال (‪ 25‬مهرماه سال جاری)‬ ‫توسط مشهورترین انسامبل موسیقی معاصر ایتالیا دی ِورتیمنتو انسامبل به رهبری‬ ‫سندرو ُگرلی به اجرا در بیاید‪.‬‬ ‫در ای�ن برنام�ه که عنوان «موس�یقی ایران از گذش�ته تا امروز» را دارد‪ ،‬هر س�ه‬ ‫اهنگس�از اثاری برای یک ساز ایرانی و انس�امبل بزرگ تصنیف کرده اند‪ .‬مهدی‬ ‫خیامی نیز با قطعۀ کنسرتو کمانچه در بی ینال ونیز حضور دارد با وی درباره این‬ ‫فستیوال گفتگویی انجام دادیم‪:‬‬ ‫بی��ن دیگر قطعات انتخاب ش��دند‪ .‬در مرحله ی بعد‪ ،‬هر س��ه‬ ‫اهنگساز توسط کمیت ه هنری فستیوال بررسی شدند و پس از‬ ‫تایید نهایی‪ ،‬این خبر توسط دبیر فستیوال اعالم شد‪.‬‬ ‫شاید بد نباش�د کمی درباره ی اهمیت بی ینال‬ ‫موس�یقی ونی�ز در می�ان هنرمن�دان و به طور‬ ‫کلی‪ ،‬در دنیای موسیقی صحبت کنید‪ .‬منظورم‬ ‫وجاهت هنری این فستیوال است‪.‬‬ ‫بارزتری��ن ویژگی بی ینال موس��یقی ونیز‪ ،‬دربرداش��تن اولین‬ ‫اجراهای جهانی اثار اهنگسازان برتر از سراسر دنیاست‪.‬‬ ‫ب��ه اعتقاد م��ن‪ ،‬وقتی یک فس��تیوال به ش��صتمین دوره ی‬ ‫برگزاری اش می رس��د‪ ،‬با یک نگاه به تاریخچه اش می توانیم‬ ‫به این موضوع بیش��تر پی ببریم‪ .‬مثال بس��یاری از اثار ایگور‬ ‫استراوینس��کی‪ ،‬برای اولین بار در جهان در بی ینال موس��یقی‬ ‫ونیز اجرا ش��ده و سال ها یکی از اهنگسازان همیشه حاضر در‬ ‫این فستیوال بوده است‪.‬‬ ‫س��رگی پروکوفیف‪ ،‬لویجی نونو‪ ،‬لیگتی‪ ،‬بریو‪ ،‬اش��توکهاوزن‪،‬‬ ‫داال پیکوال‪ ،‬بولز‪ ،‬برونو مادرنا‪ ،‬ایکس��ناکیس‪ ،‬جان کیج و …‬ ‫اهنگسازان برجس��ته ی موسیقی جهان‪ ،‬در دوره های مختلف‬ ‫در این فس��تیوال ش��رکت کرده و اثارش��ان را برای اولین بار‬ ‫همین جا روی صحنه برده اند‪.‬‬ ‫ش��ما کمتر اهنگس��از مطرح جهانی را از سال ‪ ۱۹۳۰‬به بعد‬ ‫پی��دا می کنید که نامش در بی ینال ونیز ثبت نش��ده باش��د‪.‬‬ ‫از طرفی‪ ،‬جایزه ی «ش��یر طالیی» هیچ وقت جنبه ی رقابتی‬ ‫در بی ینال موس��یقی ونیز نداشته اس��ت و صرفا هر سال به‬ ‫کارنامه ی هنری بلندمدت یک اهنگساز اهدا می شود‪ .‬امسال‬ ‫«سالواتوره شارینو» برای زبان ویژه ای که در موسیقی ایجاد‬ ‫کرده و انتش��ار بیش از ‪ ۱۳۰‬س��ی دی ش��یر طالیی خواهد‬ ‫گرفت که خبر ان همزمان با انتشار برنامه ی فستیوال و اثار‬ ‫راه یافته اعالم شد‪ .‬س��ال های قبل این جایزه به هنرمندانی‬ ‫مانند لوچیانو بریو‪ ،‬گئورگ��ی کورتاگ‪ ،‬هلموت الخنمن‪ ،‬پیر‬ ‫بولز و اهنگسازان دیگر اهدا شد‪.‬‬ ‫شما چه قطعاتی را برای اجرا در بی ینال ونیز‬ ‫در نظ�ر گرفتید و نحوه ی اجرای اثر دقیقا به‬ ‫چه صورتی خواهد بود؟‬ ‫قطعه ی کنسرتو کمانچه‪ ،‬اثری است که در این روزها مشغول‬ ‫س��اختش هس��تم‪ .‬در حالی که اولین اج��رای جهانی اش را با‬ ‫«دیورتیمنتو انس��امبل» به رهبری س��ندرو گرلی و سولیستی‬ ‫س��امان صمیمی (نوازنده ی کمانچه) در بی ینال موسیقی ونیز‬ ‫خواهد داش��ت‪ .‬این کار توسط انتش��ارات «سووینی زربونی»‬ ‫چاپ و منتشر خواهد شد؛ اما درباره جزییات بیشتر این قطعه و‬ ‫چگونگی اجرایش ترجیح می دهم که پس از به پایان رسیدن‬ ‫ان با هم صحبت کنیم‪.‬‬ ‫ب�ا توجه ب�ه این که بی ین�ال به اج�رای اثار‬ ‫موس�یقی معاصر اختص�اص دارد‪ ،‬ایا در اثار‬ ‫اهنگسازان ش�رکت کننده از ایران‪ ،‬تاکیدی‬ ‫مبن�ی ب�ر اس�تفاده از مولفه ه�ای موس�یقی‬ ‫ایرانی وجود دارد یا صرفا یک کار س�لیقه ای‬ ‫است؟‬ ‫این به انتخاب یک اهنگساز بستگی دارد؛ اما این که برای راه‬ ‫یافتن به بی ینال موس��یقی ونیز اثر باید حتما مولفه هایی را از‬ ‫موسیقی ایرانی داشته باشد‪ ،‬خیر؛ الزاما این طور نیست‪.‬‬ ‫گردشگری‬ ‫چهارشـنبه ‪26‬خرداد ماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪501‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫‪11‬‬ ‫چالش های صنعت گردشگری‬ ‫میزبانی خانه های بومی «قشم» از گردشگران‬ ‫جایگاه بانکداری و نقش ان در تامین مالی بخش گردشگری و صنایع مربوط‬ ‫امیر شاملویی‬ ‫چرا توریسم در امریکای التین و کارائیب مهم است؟‬ ‫به گواه گزارش مجمع جهانی اقتصاد‪ ،‬ایران کشوری است که از نظر وجود میراث فرهنگی و بناهای تاریخی کهن در میان ‪ 10‬کشور برتر جهان قرار دارد‪ .‬عالوه بر این‪ ،‬از‬ ‫نظر سایر جاذبه ها نیز ظرفیت های شایان توجهی دارد که شایستگی ان برای جذب گردشگر بسیار بیشتر از تعداد فعلی حدود ‪ 5‬میلیون نفر در سال است‪ .‬مقامات مسوول‬ ‫گردشگری در ایران اعالم کرده اند که برای جذب ‪ 20‬میلیون گردشگر تا پایان سال ‪ 1404‬برنامه ریزی هایی انجام داده اند‪ .‬اما سوال این است که چرا کشوری با جاذبه ها و‬ ‫ظرفیت های فراوان برای جذب گردشگر‪ ،‬در این حوزه ضعیف عمل کرده است‪ .‬یکی از مهم ترین مشکالت را عمدتا بخش هتلداری و اقامت برای جذب گردشگران به ویژه‬ ‫برای خارجی ها قلمداد می کنند‪ .‬پس از برجام که موجب شدت گرفتن بحث ها در مورد گسترش ظرفیت گردشگری شد‪ ،‬مطالبات بخش خصوصی از دولت و مجلس برای‬ ‫انجام پاره ای اصالحات یا انجام برخی اقدامات در خصوص گردشگری و صنایع وابسته به ان نظیر هتلداری مطرح شده است‪ .‬از جمله این مطالبات‪ ،‬بهبود جایگاه بانکداری‬ ‫و نقش ان در تامین مالی بخش گردشگری و صنایع مربوط به ان بوده که به گفته برخی فعاالن گردشگری از ان غفلت شده است‪ .‬در این راستا نگاهی به تجربه دیگر‬ ‫کشورها در این زمینه می تواند به تعریف یک الگوی مناسب کمک کند و مانع ازمون و خطاهای ادامه دار در این حوزه شود‪ .‬برخی کشورهای امریکای التین و کارائیب در‬ ‫این زمینه تجربه های موفقی داشته اند که می توان از انها بهره گرفت‪ .‬اما باید نخست دانست که چرا توریسم در امریکای التین و کارائیب مهم است؟‬ ‫تامین مالی گردشگری در امریکای‬ ‫التین و کارائیب‬ ‫در سال های اخیر‪ ،‬گردشگری در کشورهای حوزه‬ ‫کارائیب و امری��کای التین یکی از فعالیت های‬ ‫اقتصادی بوده که پیش��رفت و اهمیت زیادی در‬ ‫تولید ارزش افزوده و ارزاوری برای این کش��ورها‬ ‫داشته است‪ .‬در سال ‪ ،2007‬گردشگری با کسب‬ ‫درام��دی بیش از ‪ 66‬میلی��ارد دالر از محل ورود‬ ‫گردش��گران جهانی و حمل و نقل مسافر‪ ،‬نقش‬ ‫مهمی در اقتصاد این منطقه داش��ت‪ .‬این میزان‬ ‫ح��دود ‪ 7 /5‬درص��د از کل ص��ادرات کااله��ا و‬ ‫خدم��ات را تش��کیل می داد‪ .‬میانگی��ن درامد به‬ ‫دس��ت امده از سوی هر گردشگر ‪ 729‬دالر بود‪.‬‬ ‫در کش��ورهای کارائیب صادرات خدمات مربوط‬ ‫ب��ه این بخش‪ ،‬حدود ‪ 20‬درصد از تولید ناخالص‬ ‫داخلی این کشورها را تشکیل می داد؛ درحالی که‬ ‫در امریکای مرکزی‪ ،‬این میزان به طور میانگین‬ ‫به ‪ 5‬درصد می رسید‪ .‬هر چند در کشورهایی نظیر‬ ‫جمه��وری دومینیکن‪ ،‬پاناما و کاس��تاریکا حدود‬ ‫‪ 10‬درصد ب��ود‪ .‬مصرف بخش گردش��گری در‬ ‫کشورهای انگلیسی زبان حوزه دریای کارائیب به‬ ‫استثنای گویان‪ ،‬سورینام و ترینیداد و توباگو‪ ،‬بین‬ ‫‪ 15‬تا ‪ 41‬درصد تولید ناخالص داخلی بود‪ .‬این در‬ ‫حالی اس��ت که اگر مصرف بخش گردشگری را‬ ‫تنها در صادرات کاال و خدمات به حساب بیاوریم‪،‬‬ ‫این مصرف بیشتر نیز خواهد شد زیرا گردشگری‬ ‫مهم ترین منبع تامین ارز خارجی و موتور پویایی و‬ ‫تحرک اقتصادهای این منطقه محسوب می شود‪.‬‬ ‫تاثیر گردشگری در اقتصادهای امریکای التین‬ ‫و کشورهای حوزه دریای کارائیب‪ ،‬عمدتا کسب‬ ‫ارز‪ ،‬مش��ارکت در توسعه منطقه ای این کشورها‬ ‫و افزایش اش��تغال مولد است‪ .‬هرچند جاذبه های‬ ‫گردش��گری این مناطق فرصتی را برای توسعه‬ ‫اقتصادی پدی��د می اورند‪ ،‬اما مش��ارکت بخش‬ ‫دولتی و خصوصی در این زمینه و همکاری انها با‬ ‫تو ساز‪ ،‬تجارت‪ ،‬حمل‬ ‫یکدیگر در زمینه های ساخ ‬ ‫و نقل و صنایع دس��تی الزم اس��ت‪ .‬در طول ‪30‬‬ ‫سال گذشته بخش گردشگری رشد پایداری را در‬ ‫این منطقه ثبت کرده؛ اگرچه در برخی دوره های‬ ‫خ��اص‪ ،‬روند نزول��ی را نیز ب��ه دالیل تحوالت‬ ‫ش از حد نرخ ارز‪ ،‬افزایش‬ ‫جهانی نظیر افزایش بی ‬ ‫شمار گردش��گران داخلی به سایر کشورها و نیز‬ ‫عواملی همچون رکود اقتصادی در کشورهایی که‬ ‫گردشگران زیادی به این منطقه می فرستند‪ ،‬شاهد‬ ‫بوده اس��ت‪ .‬با توجه به ظرفیت های این منطقه‪،‬‬ ‫برخ��ی نهادهای مالی در ق��درت گرفتن صنعت‬ ‫گردشگری و مشارکت در این بخش از نظر خلق‬ ‫وجوه و تامین مالی ان نقش داشته اند که عمدتا‬ ‫اهدافی همچون مش��ارکت در رش��د اقتصادی‪،‬‬ ‫قدرت گرفتن و خلق زنجیره مولد‪ ،‬توسعه مراکز‬ ‫گردشگری با هدف افزایش توان رقابت بین المللی‬ ‫و ارتقای توسعه پایدار منطقه ای و سرمایه گذاری‬ ‫بخش خصوصی‪ ،‬افزایش میزان دارایی های ثابت‬ ‫و بهبود و توس��عه زیرس��اخت های گردشگری‪،‬‬ ‫ارتقای توس��عه تجاری یک فضای گردشگری و‬ ‫در نهایت تحریک توس��عه شرکت های کوچک‬ ‫وابسته به گردشگری و مدرن سازی و اصالح این‬ ‫بخش را دنبال می کنند‪.‬‬ ‫تجربه ارژانتین؛ دخالت بانکی فعال‬ ‫در دهه اول سده جدید میالدی تعداد گردشگران‬ ‫وارد ش��ده به ارژانتین افزایش یافت‪ .‬برای مثال‪،‬‬ ‫تعداد گردش��گران وارد ش��ده به این کش��ور در‬ ‫س��ال ‪ 2008‬ب��ه ‪ 2‬میلیون و ‪ 329‬ه��زار و ‪800‬‬ ‫ب��ا توجه به اهمیت این بخ��ش‪ ،‬بانک «کوییداد‬ ‫(ش��هر) بوئنوس ایرس» شماری از محصوالت‬ ‫و خدمات مالی برای تش��ویق بخش گردشگری‬ ‫پیش��نهاد کرد که ش��امل ارائه خطوط اعتباری‬ ‫برای اژانس های مختلف و شرکت های کوچک‬ ‫فعال در بخش گردشگری منطقه می شدند‪ .‬این‬ ‫خدمات در بخش هتلداری و اقامت شامل خرید‪،‬‬ ‫بازسازی یا نوسازی هتل ها و محل های اقامتی‪،‬‬ ‫خری��د تجهیزات یا اس��باب و اثاثی��ه این بخش‬ ‫بودند‪ .‬حمایت از این بخ��ش تا میزان ‪70‬درصد‬ ‫سرمایه گذاری صورت گرفته (صرف نظر از مالیات)‬ ‫انج��ام می ش��د‪ .‬در مورد اژانس های مس��افرتی‬ ‫گردشگرپذیر نیز سهم حمایت این بانک در قالب‬ ‫نفر رس��ید که نسبت به س��ال پیش از ان‪1 /4 ،‬‬ ‫درص��د افزایش نش��ان می داد‪ .‬از نظ��ر درامدی‬ ‫نی��ز این صنع��ت ‪3‬میلی��ارد و ‪ 295‬میلیون دالر‬ ‫در طول یک س��ال خلق کرده بود که نسبت به‬ ‫س��ال ‪ 2007‬افزایش ‪8 /2‬درصدی را ثبت کرد‪.‬‬ ‫کمک ه��ای ‪ 27‬هزار دالر و ‪ 54‬ه��زار دالر بود‪.‬‬ ‫مدت بازپرداخت وام های بخش هتلداری و اقامت‬ ‫ب��ه ترتیب برای خرید تا ‪ 84‬م��اه‪ ،‬برای تعمیر تا‬ ‫‪ 60‬م��اه و برای تجهیزات تا ‪ 36‬ماه لحاظ ش��ده‬ ‫بود‪ .‬این میزان برای اژانس های مسافرتی در دو‬ ‫نوع یاد ش��ده به ترتیب ‪ 12‬ماه و ‪ 24‬ماه در نظر‬ ‫گرفته می ش��د‪ .‬نرخ بهره برای بخش هتلداری و‬ ‫اقامت در فوریه ‪ 2008‬متغیر اما به طور متوس��ط‬ ‫‪ 12 /1‬درصد بود؛ درحالی ک��ه برای اژانس های‬ ‫مسافرتی جذب گردش��گر‪ ،‬ثابت و بین ‪ 14 /5‬تا‬ ‫‪ 15 /5‬درصد محاس��به می شد‪ .‬ارژانتین یکی از‬ ‫کشورهایی است که میزان تورم در ان بسیار باال‬ ‫اس��ت و به تبع ان نرخ بهره نیز رقم باالیی دارد‪.‬‬ ‫در قبال این مشارکت بانکی در حوزه گردشگری‪،‬‬ ‫ضمانت های��ی نی��ز در هر بخش اخذ می ش��د‪.‬‬ ‫عالوه ب��ر این‪ ،‬بانک ملی ارژانتین ساخت وس��از‬ ‫هتل ها را در چند بخش از این کشور تامین مالی‬ ‫ کرد‪ .‬در مجموع‪ ،‬طی سال ‪ 2008‬میزان پرداخت‬ ‫ای��ن بانک در حوزه ای��ن صنعت به حدود ‪80 /6‬‬ ‫میلیون دالر امریکا می رسید‪.‬‬ ‫تجربه کاستاریکا؛ بهره های‬ ‫متفاوت بانکی‬ ‫از ده��ه ‪ 1990‬می�لادی‪ ،‬صنعت گردش��گری‬ ‫بزرگ تری��ن نق��ش را در توس��عه اقتص��ادی‬ ‫کاس��تاریکا به عنوان یک کش��ور حوزه دریای‬ ‫کارائیب داشته است‪ .‬به دالیلی از جمله ایجاد‬ ‫شغل‪ ،‬کس��ب درامدهای ارزی و مشارکت در‬ ‫تراز و متعادل کردن پرداخت ها و برخی دالیل‬ ‫دیگ��ر نقش این صنعت در اقتصاد کاس��تاریکا‬ ‫پررنگ تر نیز ش��ده اس��ت‪ .‬در زمینه مشارکت‬ ‫بانک ه��ا در امر گردش��گری‪ ،‬بان��ک مرکزی‬ ‫کاس��تاریکا در قرن ‪ 21‬اقدامات ویژه ای انجام‬ ‫داد که گامی نواورانه و تاریخی در زمینه توسعه‬ ‫گردش��گری در کاستاریکا به ش��مار می رفت‪.‬‬ ‫طبق برنامه هایی که توسط این بانک اجرا شد‪،‬‬ ‫رابطه مس��تقیمی بین موسسات فعال در حوزه‬ ‫گردش��گری‪ ،‬توس��عه منطق��ه ای‪ ،‬انجمن های‬ ‫توس��عه محلی‪ ،‬نهاده��ا و اتاق ه��ای فعال در‬ ‫زمین��ه گردش��گری و همچنین ش��رکت های‬ ‫کوچ��ک ج��ذب توریس��ت ب��ه وج��ود امد تا‬ ‫زیرساخت های الزم ایجاد شوند و بهبود یابند‪.‬‬ ‫در این راستا خطوط اعتباری راه اندازی شد که‬ ‫بس��ته به نوع پروژه‪ ،‬نرخ به��ره ان متفاوت و‬ ‫م��دت بازپرداخت نیز ‪ 15‬س��ال در نظر گرفته‬ ‫ش��ده بود‪ .‬مقدار تامین مالی که بانک مرکزی‬ ‫کاستاریکا برای پروژه های گردشگری مختلف‬ ‫درنظر می گرف��ت‪ ،‬با توجه به ظرفیت پرداخت‬ ‫تفاوت داش��ت و ش��امل فعالیت ه��ای فراغتی‬ ‫و تفریح��ی (مانند اس��پاها و م��واردی از این‬ ‫دس��ت)‪ ،‬اقامت (کابین ه��ا‪ ،‬هتل ها‪ ،‬کمپ های‬ ‫اقامتی و‪ ،)...‬غذا (ش��امل رس��توران ها و برخی‬ ‫موارد دیگر) می ش��د‪ .‬این کمک های بانکی به‬ ‫بخش تجهیزات (وس��ایل نقلیه‪ ،‬ماشین االت و‬ ‫موارد مشابه) و اقالمی که موجب بهبود کیفی‬ ‫گردشگری می شدند‪ ،‬تعلق می گرفت‪.‬‬ ‫روستاییان در جزیره قش��م خانه های خود را‬ ‫برای پذیرش گردش��گر اماده خواهند کرد تا‬ ‫بتوانند کمبود مراکز اقامتی در جزیره را جبران‬ ‫کنند به این ترتیب گردشگران با مردم محلی‬ ‫همخانه می شوند‪.‬‬ ‫به گزارش هنرمند به نقل از مهر‪ :‬جزیره قش��م‬ ‫اگر چه گردشگران سیاحتی و خریدار زیادی در‬ ‫فصل خنک س��ال دارد اما مراکز اقامتی ان زیاد‬ ‫نیستیااگرهستکیفیتچندانمطلوبیندارند‪.‬‬ ‫در جزیره شاید تنها چند هتل با ستاره های روشن‬ ‫دیده ش��ود اما در نزدیکی ژئوس��ایت های ان و‬ ‫جاذبه های گردشگری هیچ مراکز اقامتی نیست‬ ‫جز خانه های محلی که برای حضور گردش��گر‬ ‫اماده ش��ده اند خانه هایی که می بایست در طرح‬ ‫ژئوپارک قشم از حضور گردشگر در ژئوسایت ها‬ ‫بهره مند شده و اشتغا لزایی برای انها بوجود اید و‬ ‫از سویی مخل محیط زیست و بافت ان ژئوسایت‬ ‫نباشند‪ .‬به همین دلیل طی چند سال اخیر برخی‬ ‫از روستاییانی که نزدیک به این ژئوسایت ها بوده‬ ‫اند با همکاری فعاالن حوزه گردشگری بخشی‬ ‫از خانه ه��ای خود را برای اقام��ت و پذیرایی از‬ ‫گردش��گران اماده کرده اند مانند ناخدا امینی در‬ ‫روستای طبل و یا زینت خانم در روستای سلخ‪.‬‬ ‫اکنون مدیر توس��عه گردشگری جزیره قشم‬ ‫درصدد است تا در روستاهای دیگر جزیره نیز‬ ‫بوم گردی را فعال کند تا گردش��گران ضمن‬ ‫اقام��ت در خانه ه��ای بومی روس��تاها هم با‬ ‫فرهنگ مردم اشنا شوند و هم بتوانند خارج از‬ ‫هتل از غذاهای محلی استفاده کنند و منفعت‬ ‫حضورشان را به روستائیان نیز برسانند‪.‬‬ ‫عبدالرض��ا دش��تی زاده‪ ،‬مدی��ر اداره توس��عه‬ ‫گردش��گری قش��م ه��ر از گاه��ی ب��ه خانه‬ ‫روس��تاییانی ک��ه تقاضای ص��دور مجوز بوم‬ ‫گ��ردی را داده اند‪ ،‬س��ر می زنن��د تا وضعیت‬ ‫مهمان داری انها را بررسی کند‪ .‬مدتی پیش‬ ‫این بازدید با حضور یکی از کارشناس��ان بوم‬ ‫گردی انجام ش��د و انها با حضور در روستای‬ ‫کانی از وضعیت خانواده شافعی برای پذیرایی‬ ‫از مهمان اگاه شدند‪.‬‬ ‫اش��کان بروج کارش��ناس بوم گردی به انها‬ ‫گفت که بهتر اس��ت جاذبه های گردشگری‬ ‫و محیط زیستی روستا برای گردشگرانی که‬ ‫برای اقامت و ی��ا پذیرایی به خانه ها می ایند‬ ‫توضیح داده ش��ود‪ .‬حتی می ت��وان تصاویری‬ ‫از ای��ن جاذبه ها را در ات��اق مهمان ها نصب‬ ‫کرد این یک��ی از راه های معرفی جاذبه ها به‬ ‫گردشگر است‪.‬‬ ‫خانواده ش��افعی برای پذیرای��ی از مهمان با‬ ‫غذاهای محلی‪ ،‬بسته به نوع غذا نرخی حدود‬ ‫‪ ۲۰‬تا ‪ ۳۵‬هزار تومان را تعیین کرده اند اما برای‬ ‫اقامت ‪ ۱۵‬ه��زار تومان در نظر می گیرند انها‬ ‫توانسته بودند در ایام عید میزبان گردشگرانی‬ ‫باشند که از غار نمکی قشم دیدن می کردند‪.‬‬ ‫در روستای گوران نیز که خانه های خشتی ان‬ ‫البه الی نخل ها پنهان است اقامتگاه بومی به‬ ‫نام «مدالی» یعنی محمدعلی ایجاد شده است‬ ‫خانواده «حس��ین هدری» که این اقامتگاه را‬ ‫دارند به دنبال گرفتن مجوز هستند به همین‬ ‫دلیل مهمانخانه ای را طراحی کرده و وسایل‬ ‫و اش��یای قدیمی خانه و روس��تای خود را در‬ ‫معرض دید گردش��گرانی قرار داده اند که قرار‬ ‫است از این به بعد مهمان انان شوند‪.‬‬ ‫ب��وم گردی در قش��م به روس��تاها کش��انده‬ ‫ش��ده و هر روز ب��ه تعداد متقاضی��ان مجوز‬ ‫بوم گردی اضافه می شود چرا که برای برخی‬ ‫از گردش��گران زندگی با مردم و نشستن سر‬ ‫س��فره مردم بومی لذت بخش تر از نشستن‬ ‫پشت میز رستوران یک هتل چند ستاره است‪.‬‬ ‫چرا که از ای��ن طریق نه تنها زندگی مردم را‬ ‫لمس می کنند بلکه از غذاهای محلی استفاده‬ ‫کرده و به مراتب هزینه کمتری نسبت به هتل‬ ‫پرداخت خواهند کرد‪.‬‬ ‫یکی دیگر از بومیان روستانش��ین قشم که از‬ ‫س��ال ‪ ۹۳‬مجوز اقامتگاه بومی خود را گرفته‬ ‫درصدد اس��ت ت��ا مجوز خ��ود را تمدید کند‪.‬‬ ‫کارشناس��ان بوم گردی و گردشگری به خانه‬ ‫او نیز در روس��تای چاهو شرقی رفتند و چند‬ ‫نکته را به او متذکر ش��دند یکی اینکه محمد‬ ‫پوزیده مسئول این اقامتگاه می بایست طرح ها‬ ‫و تصاویر محل��ی مثل جاذبه های اطراف و یا‬ ‫تصاوی��ری از چاهکوه ب��ه در و دیوار اقامتگاه‬ ‫نصب کند تا سفیدی دیوارها چشم گردشگر‬ ‫را اذی��ت نکن��د‪ .‬دیگر اینکه ای��ن اقامتگاه با‬ ‫س��اخت یک اش��پزخانه اپن حالت مدرن به‬ ‫خود گرفته پس ی��ا باید این بخش از خانه را‬ ‫تغیی��ر بدهد و یا ارتف��اع ان را کم کند‪ .‬نکته‬ ‫دیگر اینکه اگر زنان این روستا صنایع دستی‬ ‫مانند حصیر باقی و یا زری بافی تولید می کنند‪،‬‬ ‫باید هنر دستی انها در محل اقامتگاه معرفی‬ ‫و ی��ا حتی نمونه ای از ان در داخل اتاق ها کار‬ ‫گذاش��ته ش��ود و یا دیوارها با هنرهای سنتی‬ ‫تزئین ش��وند‪ .‬پوزیده امسال توانسته از حدود‬ ‫‪ ۵۰‬گردش��گر در خانه خ��ود پذیرایی کند ان‬ ‫طور که در دفت��ر یادبود اقامتگاهش می توان‬ ‫دید او میزبان گردش��گرانی از یونان‪ ،‬روسیه و‬ ‫چین هم بوده اس��ت‪ .‬محمد پوزیده می گوید‪:‬‬ ‫فق��ط در ایام ن��وروز تعداد گردش��گزان زیاد‬ ‫اس��ت اما بعد از عید گردش��گران خارجی به‬ ‫چاهکوه زیاد می این��د‪ .‬او ادامه می دهد‪ :‬برای‬ ‫اینکه بتوانم با مهمانان خارجی همکالم شده‬ ‫و از انها پذیرایی کنم احتیاج داش��تم تا زبان‬ ‫انگلیسی را یاد بگیرم‪ .‬در این راه دامادمان هم‬ ‫کمکم کرد چون او ب��ه زبان های اردو‪ ،‬عربی‬ ‫و انگلیس��ی تس��لط کامل دارد‪ .‬پوزیده برای‬ ‫خدماتی از جمله اقامت و سه وعده غذا و یک‬ ‫تور بازدید از جاذبه های گردشگری روستا تنها‬ ‫‪ ۵۰‬هزار تومان از گردشگران می گیرد ارزانی‬ ‫خدمات��ی که او به مس��افران می دهد موجب‬ ‫شده تا گردش��گران جزیره به خانه او رفت و‬ ‫امد کنند و حتی از شیرینی های خانگی او نیز‬ ‫بهره ببرند مانند هل��وری و یا نان پنیری‪ .‬در‬ ‫نزدیکی چاهو شرقی غیر از چاهکوه می توان‬ ‫ب��ه محلی رفت که اهوان برای اب خوردن‬ ‫به انجا می روند‪ .‬می توان این صحنه زیبا را‬ ‫با رعایت فاصله تماش��ا کرد‪ .‬فرصت دیدن‬ ‫چنین جاذبه های گردشگری بکری که تنها‬ ‫ادرس ان را بومی��ان روس��تاها می دانند را‬ ‫کمتر گردشگرانی به دست می اورند‪.‬‬ ‫صاحب امتیاز‪:‬شـرکت جهان سبز‬ ‫مـدیرعامـــل‪:‬حسـیناحـمـدی‬ ‫مدیر مسوول‪ :‬ساجده اثنى عشرى‬ ‫زیـر نظــر شــورای ســردبیـــری‬ ‫چاپ‪:‬چاپخانهروزنامهجامجم‬ ‫سازماناگهیها‪88311361- 88311353:‬‬ ‫نشانى‪:‬تهران‪ ،‬خیابان مطهری‪ ،‬بعد ازخیابانسلیمان‬ ‫خاطر‪ ،‬خیابان اورامان‪ ،‬پلاک‪ ،43‬واحد‪2‬‬ ‫تلفکس‪88813489- 88301986:‬‬ ‫توزیع‪:‬نشرگسترامروز‬ ‫توزیعمشترکینتهران‪:‬شتابگستر‪88944361‬‬ ‫شماره ‪ 501‬چهارشــــنـبه‪ 26‬خرداد ماه ‪1395‬‬ ‫همای اوج سعادت به دام ما افتد‬ ‫اگر تو را گذری بر مقام ما افتد‬ ‫به ناامیدی از این در مرو بزن فالی‬ ‫بود که قرعه دولت به نام ما افتد‬ ‫م‪ .‬قشقایی‬ ‫نگاه��ش که می کنی انگار یک��ی از مدل های‬ ‫برند ادیداس است یا یکی از مانکن های پشت‬ ‫ویترین فروش��گاه ادیداس که راه افتاده توی‬ ‫خیابان‪ .‬می پرس��م حاال این عالقه فقط خاص‬ ‫همین برند اس��ت ی��ا به مارک ه��ای خارجی‬ ‫دیگ��ر هم عالقه داری؟ می خن��دد و می گوید‬ ‫«مارک ه��ای دیگه هم می پوش��م ولی این از‬ ‫همه باکالس تره» وقتی می پرس��م یعنی چی‬ ‫ب��اکالس تره؟ نگاه عاقل اندر س��فیهی به من‬ ‫می ان��دازد و بی عالق��ه ج��واب می دهد «اگه‬ ‫کالس نداش��ته باشی کسی تحویلت نمی گیره‬ ‫دیگه‪ »...‬دلم می خواهد بگویم اگرفکر می کنی‬ ‫با پوش��یدن این لباس باکالس می ش��وی‪ ،‬بد‬ ‫نیس��ت بدانی که این لباس های��ت همه از دم‬ ‫دوخت ایران اس��ت و فقط یک مارک ادیداس‬ ‫به ان ها دوخته ش��ده!! وقتی ب��ا اقای «ش»‬ ‫که تولید کننده ادیداس تقلبی اس��ت صحبت‬ ‫می کن��م‪ ،‬می گوید «باور کنی��د کیفیت دوخت‬ ‫و جن��س تولیدی ما چیزی از لباس های چینی‬ ‫مارک ادیداس کم ندارد ولی اگر مارک خودمان‬ ‫را بزنیم‪ ،‬هیچکس خریدارش��ان نیس��ت چون‬ ‫مردم دنبال مارک لباس هس��تن نه کیفیتش»‬ ‫حاال س��وال مهمی که پیش می اید این است‬ ‫ک��ه چرا مردم ما دنبال مارک هس��تند؟ اگر به‬ ‫فرض مثال فالن مارک خارجی پرطرفدار است‬ ‫فقط بخاطر این اس��ت که ایرانی نیست؟ یعنی‬ ‫کسی حاضر می شود لباس مارک بخرد و پول‬ ‫بیشتر بدهد حتی اگر بداند ان لباس بی کیفیت‬ ‫است؟ حمید قبادی رییس کارگروه مد ولباس‬ ‫درب��اره عدم اعتماد مردم ب��ه اجناس ایرانی و‬ ‫فرهنگ س��ازی ب��ه عنوان ش��رط اولیه برای‬ ‫جلب اعتم��اد مصرف کنن��ده می گوید‪« :‬مهم‬ ‫ترین هدف ما در کارگروه سیاس��ت گزاری در‬ ‫س��طح کالن برای فرهنگ سازی در سه قشر‬ ‫مهم است‪ :‬دست اندرکاران‪ ،‬مردم و مسئولین‪.‬‬ ‫فرهنگس��ازی در زمینه استفاده از نشان ایرانی‬ ‫یکی از اهداف ماست‪ .‬اتفاقا شاخص عمده برای‬ ‫جلب معافیت و همچنین تسهیالت بیشتر هم‪،‬‬ ‫داشتن همین نشان اس��ت‪ .‬مساله دیگر که بر‬ ‫ان اصرار داریم این است که موسسات هنری‬ ‫مد و لباس‪ ،‬مشمول معافیت مالیاتی شوند‪ .‬چرا‬ ‫موسسات دلشان نمی خواهد با برند شدن برای‬ ‫خود حاش��یه اقتصادی فراهم کنند و مجبور به‬ ‫پرداخت مالیات بیش��تر شوند؟ ما می خواهیم از‬ ‫تعزی��رات دعوت کنیم تا بیایند و حواش��ی کار‬ ‫را ببینند‪ .‬ش��اید ان زمان‪ ،‬پاس��خ این سوال را‬ ‫پیدا کنیم که چطور حساس��یت ما در ارتباط با‬ ‫محصوالت ایرانی خیلی باالس��ت اما نسبت به‬ ‫کاالهای قاچاق و اجناس غیرایرانی‪ ،‬حساسیت‬ ‫چندانی نداریم؟»‬ ‫به نظر می رسد از مهمترین مولفه های فرهنگ‬ ‫س��ازی در این سه قشر که رئوس مثلث چرخه‬ ‫کند تولید و مصرف صنعت پوش��اک و نساجی‬ ‫را می سازند‪ ،‬همین اعتمادسازی است‪ .‬اماجلب‬ ‫اعتم��اد مردم به پوش��اک تولید ای��ران بعد از‬ ‫سال ها مصرف اجناس خارجی باکیفیت خوب‬ ‫و البته قیمت ب��اال و اجناس چینی بی کیفیت‬ ‫و البته ارزان کار اس��انی نیس��ت‪ .‬حمید قبادی‬ ‫در ادام��ه ب��ه تالش های کارگ��روه مد ولباس‬ ‫ب��رای کمک به برند ش��دن پوش��اک ایرانی‪،‬‬ ‫اش��اره کرده و توضیح می دهد‪« :‬برندس��ازی‪،‬‬ ‫یک فرایند اس��ت؛ این گونه نیس��ت که صبح‬ ‫اراده کنیم برندی ساخته شود و این اتفاق بیفتد‪.‬‬ ‫باید نهادهای مختلفی کنار یکدیگر قرار بگیرند‪،‬‬ ‫چراکه کارگروه مد و لباس به تنهایی توان اجرای‬ ‫این کار را ندارد‪ .‬در سال های اخیر‪ ،‬موسسه هایی‬ ‫به برند تبدیل ش��ده اند و کاری که ما در زمینه‬ ‫برندس��ازی انجام داده ایم این است که نگرش‬ ‫انه��ا را تغیی��ر داده و تولیدکننده ه��ا را متقاعد‬ ‫کرده ای��م که برای رقابت با نمونه های خارجی‬ ‫بای��د به یک جایگاه مش��خص برس��یم‪ .‬اما تا‬ ‫زمانی که مزی��ت مصرف کاالی غیرایرانی در‬ ‫کشور ما جاری باش��د و نگرش ما تغییر نکند‪،‬‬ ‫این ش��رایط به قوت خود باقی اس��ت‪ ».‬انچه‬ ‫که مس��لم اس��ت تبدیل ش��دن به ی��ک برند‬ ‫شناخته ش��ده و معتبر در این بازار بی اعتمادی‬ ‫مص��رف کنندگان ایرانی هم زمان بر اس��ت و‬ ‫هم تالش و پشتکار می خواهد‪ .‬اما قطعا نتیجه‬ ‫خواهد داد و کم نیستند برندهای ایرانی خوش‬ ‫ن��ام که بدون توج��ه به اتهامی واه��ی به نام‬ ‫«ورشکس��ته» که همچون برچسبی دلهره اور‬ ‫به «صنعت پوش��اک و نس��اجی ایران» دوخته‬ ‫شده‪ ،‬تالش می کنند و صبوری پیشه می سازند‬ ‫و نتیجه اش را هم در همین بازار می گیرند‪.‬‬ ‫اذان ظهر ‬ ‫غروب افتاب ‬ ‫اذان مغرب ‬ ‫اذان صبح فردا ‬ ‫طلوع افتاب فرد ا‬ ‫خوراک بدنها‪ ،‬غذاست و خوراک جانها‪،‬‬ ‫اطعام کردن‪.‬‬ ‫امام علی (ع)‬ ‫سیستم مدیریت کیفیت‬ ‫‪H O N A R M A N D I N T E R N A T I O N A L N E W S P A P E R‬‬ ‫«ورشکسته»برچسبیدلهره اوربهصنعتپوشاکونساجیایران‬ ‫اواقتشرعی‬ ‫پشت صحنه‬ ‫‪ISO 9001 : 2008‬‬ ‫‪1‬‬ ‫طراح جدول‪ :‬رسول نادری‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪1‬‬ ‫ض‬ ‫‪2‬‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫ت‬ ‫د‬ ‫ب‬ ‫ی‬ ‫ر‬ ‫د‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫ی‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ب‬ ‫ه‬ ‫ا‬ ‫‪3‬‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫ی‬ ‫ر‬ ‫س‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫د‬ ‫‪ 10‬ن‬ ‫ا‬ ‫‪ 12‬ی‬ ‫ا‬ ‫‪9‬‬ ‫‪11‬‬ ‫ا‬ ‫‪ 13‬ر‬ ‫‪4‬‬ ‫ج‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪15 14 13 12 11 10 9‬‬ ‫گ‬ ‫ر‬ ‫ی‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫د‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ک‬ ‫ش‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫س‬ ‫گ‬ ‫ر‬ ‫ی‬ ‫ه‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ک‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫ز‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫‪ 15‬ن‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ک‬ ‫س‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ز‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫س‬ ‫ل‬ ‫‪14‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫ن‬ ‫‪2 1‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪6 5‬‬ ‫هرسال در ایران غذای ‪ ۱۵‬میلیون گرسنه را دور می ریزیم محمدعلیخلجی‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪15 14 13 12 11 10 9‬‬ ‫‪2‬‬ ‫پاسخ جـدول شـماره قـبل‬ ‫ی‬ ‫سیستممدیریتکیفیت‪-‬رضایتمندیمشتری ‪ISO 10004:2012‬‬ ‫طــــرح روز‬ ‫نبودید ببینید دیروز چه خبر بود‪ ،‬جدا از اینکه ماه رمضان هست و بچه ها‬ ‫بخاطر افت قند کمی رنجور و حساس تر از روزهای عادی هستند نرسیدن‬ ‫به موقع یادداشت های برخی نویسندگان و کندی شبکه و بازی دراوردن‬ ‫ویروس ها و قطع اینترنت چه «جو کارت رو انجام بده صدات درنیادی»‬ ‫راه انداخته بود!‬ ‫«هیس در تحریریه فریاد نمی زنند‪»....‬‬ ‫هرچه ق��در هم با پش��تیبانی اینترنت تماس می گرفتند جواب س��رباال‬ ‫م��ی داد‪ ....‬از مقاومت بچه های فن��ی و صفحه ارایی برای تغییر در لیات‪،‬‬ ‫طراحی و رنگ بندی صفحات که بگذریم نسبتا اوضاع خوب پیش می رود‪،‬‬ ‫مقاومت در برابر تغییرات این روزها اپیدمی شده حاال هی شما تو تلگرام‬ ‫پست های مثبت اندیشی و روشنفکرانه با گوله گلوله انرژی مثبت فوروارد‬ ‫کن‪ ،‬کو گوش شنوا‪...‬‬ ‫تا بعد‪...‬‬ ‫‪13:04‬‬ ‫‪20:21‬‬ ‫‪20:42‬‬ ‫‪4:01‬‬ ‫‪5:48‬‬ ‫سال‪1395‬‬ ‫م‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ی‬ ‫س‬ ‫و‬ ‫‪8‬‬ ‫س‬ ‫ی‬ ‫د‬ ‫د‬ ‫‪7‬‬ ‫‪11‬‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫‪6‬‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫‪5‬‬ ‫ک‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫‪4‬‬ ‫‪9‬‬ ‫ن‬ ‫ر‬ ‫س‬ ‫ز‬ ‫ن‬ ‫ر‬ ‫ت‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ب‬ ‫س‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫د‬ ‫ب‬ ‫‪3‬‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ت‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫‪10‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪14‬‬ ‫افقی‪:‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪-1‬چهره موردنظر‪-‬سفیدترکی‪-2‬شهرتشنه فریب‪-‬وقت وهنگام‪-‬سلول‬ ‫‪-3‬سازتیره!‪-‬پارسنگ ترازو‪-‬افسانه‪-‬صورت‪-4‬نیم تنه‪-‬مقابل بیرون‪-‬جایز‪-‬‬ ‫قمرزمین‪-5‬ماده اصلی تشکیل دهنده سنگ‪-‬نغمه‪-‬مقوای نازک‪-6‬نوعی‬ ‫برادروخواهر‪-‬خنک‪-7‬حملهوتهاجم‪-‬مادرعرب‪-‬یاردیرینهسوزن‪-8‬حرف‬ ‫ندا‪-‬جانشین او‪-9‬پهلووکنار‪-‬گونه ورخسار‪-‬ثروتمند‪-10‬روح‪-‬دایره المعارف‬ ‫فرانسوی‪-11‬زبان عرب‪-‬ورم‪-‬پایتخت اتریش‪-12‬جمله قرانی‪-‬مواردجمع‬ ‫ان است‪-‬محموله‪-‬پرحرارت‪-13‬دریای عرب‪-‬بازاراوراق بهادار‪-‬ازپسوندها‪-‬‬ ‫دورویی‪-14‬ازرهبران افریقای جنوبی‪-‬حاجت ونیاز‪-‬اینرسی‪-15‬دراین مجموعه‬ ‫تلویزیونی بازیکرده است‬ ‫عمودی‪:‬‬ ‫‪-1‬ازگلهای زیبا‪-‬دراین مجموعه تلویزیونی نیز بازی کرده است‪-2‬ائینه‪-‬سقف فروریخته‪-‬چهره‬ ‫تلویزیونی‪-3‬دوست‪-‬یارقوری‪-‬مقام ومرتبه‪-‬اثررطوبت‪-4‬خداوند‪-‬علم وخرد‪-‬درلوله تفنگ بیابید‪-‬ماه‬ ‫تمام‪-5‬نوعی چرم‪-‬خلیجی درنزدیکی عربستان‪-‬تولید کننده‪-6‬کاشف گردش خون‪-‬دعاهای‬ ‫زیرلب‪-7‬درحال دویدن‪-‬الفبای تلگراف‪-8‬اسب چارپا‪-‬اسم ترکی‪-‬سودای ناله‪-9‬عامل انتقال صفات‬ ‫موروثی‪-‬صورت‪-‬ازپسوندها‪-10‬جدا‪-‬پدرکودکانه‪-11‬پایتختپرو‪-‬دوازدهماه‪-‬روداروپایی‪-12‬سگ‬ ‫گزنده‪-‬حشره بخشنده‪-‬برقرار‪-‬قسمتی ازدست وپا‪-13‬ازاقوام اصیل‪-‬مرفق‪-‬طریق‪-14‬زرشک‪-‬‬ ‫قدرت‪-‬حالل رنگ‪-15‬یکی دیگرازمجموعه های تلویزیونی که دران بازی کرده است‪-‬فایده بردن‬ ‫اخبار دیدنی‬ ‫مراسمسوم«حبیبمحبیان»درروستاینیاستهکتالمرامسردوشنبه‪ 24‬خردادبرگزار‬ ‫شد‪.‬همچنینمراسمهفتمینروزدرگذشتمرحومحبیبروزیکشنبه‪ ۳۰‬خردادماهاز‬ ‫ساعت‪ ۱۰:۳۰‬تا‪ ۱۲:۳۰‬مسجدجامعشهرکغربتهرانبرگزارمیشود‪.‬‬ ‫در ادامه روند پاسخگویی وزاری دولت به مجلس دهم روز سه شنبه علی ربیعی وزیر‬ ‫تعاون و بیژن نامدار زنگنه وزیر نفت در صحن علنی مجلس حاضر شدند‪ | .‬مهر‬ ‫جلسه شورای شهر تهران روز سه شنبه با حضور حجت االسالم مصطفی پورمحمدی‬ ‫و محمود صالحی در محل ساختمان شورای شهر برگزار شد‪ | .‬ایرنا‬ ‫طرفداران تیم اسپانیا قبل از بازی مسابقات یورو ‪2016‬در‬ ‫برابر جمهوری چک در تولوز‪ ،‬فرانسه‪ |.‬رویترز‬ ‫پیکر مرحوم استاد حمید سبزواری سه شنبه ‪ 25‬خرداد با حضور امام جمعه مشهد در حرم مطهر رضوی تشییع شد‪.‬‬ ‫قرار است پیکر این شاعر انقالبی کشورمان چهارشنبه در زادگاهش سبزوار به خاک سپرده شود‪ |.‬مهر‬ ‫برگزیدگان هفتادمین جوایز ساالنه تونی در بیکن تئاتر نیویورک معرفی شدند‪ .‬نمایش موزیکال «همیلتون» با‬ ‫دریافت ‪11‬جایزه در صدر معتبریتن رویداد نمایشی جهان قرار گرفت‪ .‬لسلی اودوم جونیور برنده جایزه بهترین‬ ‫بازیگر مرد در نقش اصلی نمایش «همیلتون» شد‪ |.‬رویترز‬