روزنامه هنرمند شماره 475 - مگ لند
0

روزنامه هنرمند شماره 475

روزنامه هنرمند شماره 475

روزنامه هنرمند شماره 475

‫حجت اله ایوبی‬ ‫رئیس سازمان سینمایی‪:‬‬ ‫مجید مجیدی کارگردان‬ ‫فیلم محمد(ص)مطرح کرد‪:‬‬ ‫دنیا نمی تواند سینمای‬ ‫ایران را نادیده بگیرد‬ ‫علما می بایست ظرفیت‬ ‫سینما را بشناسند!‬ ‫‪2‬‬ ‫‪ 26‬خرداد ماه ‪1394‬‬ ‫شنبه‬ ‫‪ 272‬سه‬ ‫سال نهــم‬ ‫‪475‬‬ ‫شماره‬ ‫شمارهنهــم‬ ‫‪ 1395‬سال‬ ‫شنبه‪ 18‬اردیبهشت ماه‬ ‫‪ISSN 2008-0816‬‬ ‫تومـان ‪12‬‬ ‫‪1000‬‬ ‫صفـــحه‪ISSN‬‬ ‫‪2008-0816‬‬ ‫تومـان‬ ‫‪ 12‬صفـــحه ‪1000‬‬ ‫‪w w w . h o n a r m a n d o n l i n e . i r‬‬ ‫شجاعی کیاسری با اشاره به‬ ‫اعتراض برخی سینماگران‪:‬‬ ‫لزوم اصالح ایین نامه اکران برای‬ ‫رفع مشکل فیلم های پرفروش‬ ‫‪3‬‬ ‫‪w w w . h o n a r m a n d o n l i n e . i r‬‬ ‫مسعود سلطانی فر رئیس سازمان‬ ‫میراث فرهنگی و گردشگری‪:‬‬ ‫ایران برای هرگونه سلیقه و عالقه ای‬ ‫جاذبه گردشگری دارد‬ ‫‪11‬‬ ‫‪3‬‬ ‫گفتگوی «هنرمند» با مرجان اشرفی زاده‪:‬‬ ‫گفتگوی«هنرمند»باقطب الدینصادقی‪:‬‬ ‫تئاترکشور را نمی توان به‬ ‫صورت اماتور اداره کرد‬ ‫‪5‬‬ ‫به «ابجی»‬ ‫اجحاف شد!‬ ‫مرجان اشرفی زاده کارگردان فیلم‬ ‫«ابجی» متولد سال ‪ 1360‬در شهر‬ ‫تهران و دارای مدرک کارشناسی ارشد‬ ‫ادبیات نمایشی از دانشکده سینما و‬ ‫تئاتر دانشگاه هنر است‪ .‬اشرفی زاده‬ ‫فعالیت هنری خود را از سال ‪1379‬‬ ‫اغاز کرد و طی این سال ها‪ ،‬بیش از ‪20‬‬ ‫فیلم کوتاه و مستند را کارگردانی نموده‬ ‫و جوایزی هم از جشنواره های مختلف‬ ‫دریافت کرده است‪.‬‬ ‫‪6‬‬ ‫بهبهانهطرحاکرانفیلم هایخارجیدرسینماهایکشور‬ ‫‪7‬‬ ‫طاها ابیار‬ ‫اکران فیلم های خارجی‬ ‫ت یا تهدید‬ ‫فرص ‬ ‫پانته ا پناهی ها در نمایی از فیلم «ابجی»‬ ‫فرهنگ و هنر‬ ‫‪2‬‬ ‫شنبه ‪18‬اردیبهشتماه‪ 1395‬سالنهم شماره‪475‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫ئ‬ ‫س�نامیی‪:‬‬ ‫حجت اهلاوییبر� ی�سسازمان ی‬ ‫نق‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫س�اح ن‬ ‫ره�را��الب‪:‬‬ ‫ین� ی�اسخنگویفراکسیونرواح� ی�تجملساباشارهبها� ت�قادات ب‬ ‫ب‬ ‫کم کاری صداوسیما برای‬ ‫نسل جوان مشهود است!‬ ‫س��خنگوی فراکس��یون روحانیت‬ ‫مجلس از کم کاری صدا و س��یما در‬ ‫پایدار کردن ارزش های انقالب برای‬ ‫نس��ل جوان انتقاد و تصریح کرد‪ :‬با‬ ‫توجه به اینکه تاثیرگذاری رسانه ملی‬ ‫بسیار زیاد است‪ ،‬از این سازمان توقع‬ ‫می رفت انتظارات رهبر انقالب را براورده می کرد‪.‬‬ ‫حسینسبحانی نیابایاداوریاظهاراتروزگذشته‬ ‫مقام معظم رهبری در دیدار با معلمان مبنی بر‬ ‫اینکه «ادب»‪« ،‬تدین» و «اشرافی بار نیامدن»‬ ‫از شاخص های برای تربیت دانش اموزان است‪،‬‬ ‫گفت‪ :‬دانش اموزی‪ ،‬دوره ای حساس و تاثیرگذار‬ ‫در فکر دانش اموز است و هرچه به وی بیاموزیم‬ ‫می تواند در اینده تاثیر بس��زایی در زندگی انها‬ ‫داشته باشیم‪ .‬نماینده مردم فیروزه و نیشابور در‬ ‫مجلس شورای اسالمی ادامه داد‪ :‬تاکید مقام‬ ‫معظم رهب��ری بر اینکه فرهنگیان و معلمان‬ ‫در مدارس بر مس��ائل اعتق��ادی‪ ،‬خودباوری‬ ‫و س��اده زیس��تی تکیه کنند بر این مبنا است‬ ‫که این دوره تحصیلی می تواند بس��یار حائز‬ ‫اهمیت باشد در این میان نقش معاونت های‬ ‫پرورشی نیز بسیار پررنگ است که باید مورد‬ ‫توجه ق��رار گیرد‪ .‬این نماینده مردم در مجلس‬ ‫نهم تصریح کرد‪ :‬از انجا که معاونت پرورشی با‬ ‫فکر و اندیشه دانش اموزان در حوزه دینی مرتبط‬ ‫است‪ ،‬این امر به مثابه کانالی می تواند نیازهای‬ ‫انقالب را به دانش اموزان منتقل کرد‪ .‬وی درباره‬ ‫سفارشات مقام معظم رهبری از صداوسیما مبنی‬ ‫بر انکه سال گذشته درباره لزوم برنامه‬ ‫ریزی دقیق و صحیح صدا و س��یما‬ ‫برای نسل جوان مطالبی بیان شد اما‬ ‫متاسفانه به ان عمل نشد‪ ،‬تاکید کرد‪:‬‬ ‫مقام معظم رهبری توقعاتی را از صدا‬ ‫و سیما داشتند زیرا تاثیرگذاری رسانه‬ ‫ملی بسیار زیاد است بنابراین ایشان انتظاراتی را‬ ‫از این سازمان داشتند که عملیاتی نشد‪ .‬سبحانی‬ ‫نیا یاداور ش��د‪ :‬ما از رسانه ملی توقع بیشتری در‬ ‫زمینه برنامه ریزی و تاثیرگذاری برای نسل جوان‬ ‫داریم البته این به ان معنا نیس��ت که کارهای‬ ‫مثبت این رسانه را نادیده بگیریم اما به نظر می‬ ‫رسد صداوسیما تاحدودی کم کاری کرده است و‬ ‫درحالی که باید اقداماتی انجام می شد که امروزه‬ ‫شاهد ثمرات ان بودیم‪ .‬عضو کمیسیون امنیت‬ ‫ملی و سیاست خارجی مجلس شورای اسالمی‬ ‫گفت‪ :‬رسانه ملی می تواند در کنار قشر فرهنگیان‬ ‫و خانواده ها‪ ،‬ارزش های انقالب را برای نس��ل‬ ‫جوان پایدار کند که این گالیه مقام معظم رهبری‬ ‫بسیار درست و دقیق بود‪.‬مقام معظم رهبری در‬ ‫دیدار با جمعی از معلمان‪ ،‬صدا و س��یما را یکی‬ ‫از دس��تگاههای دارای مس��ئولیت درخصوص‬ ‫نهادینه کردن شاخص های ممتاز در نسل اینده‬ ‫و فرهنگ سازی در این زمینه دانستند و با انتقاد از‬ ‫عملکرد رسانه ملی گفتند‪ :‬سال گذشته هم درباره‬ ‫لزوم برنامه ریزی دقیق و صحیح صدا و س��یما‬ ‫برای نسل جوان مطالبی بیان شد اما متاسفانه‬ ‫عمل نشده است‪.‬‬ ‫دنیا نمی تواند سینمای ایران را نادیده بگیرد‬ ‫هنرمکند‪ :‬حجت اهلل ایوبی شامگاه چهارشنبه در‬ ‫مراسم افتتاح سینمای تخصصی مدرسه اسالمی‬ ‫هنر در قم در س��خنانی اظهار داشت‪ :‬این سالن‬ ‫تخصصی س��ینمایی با اک��ران فیلم محمد(ص)‬ ‫فعالیت خود را اغاز کرده که این اتفاق را در شب‬ ‫مبارک مبعث رسول خاتم به فال نیک می گیریم‪.‬‬ ‫وی در خصوص فیلم سینمایی محمد(ص) گفت‪:‬‬ ‫این فیلم قابل توصیف نیس��ت و فیلم سینمایی‬ ‫محم��د(ص) در هر کجای دنیا به نمایش درامد‪،‬‬ ‫مورد اس��تقبال همه ادی��ان و گروه های مختلف‬ ‫واقع شد‪ .‬رئیس سازمان سینمایی کشور تصریح‬ ‫کرد‪ :‬زبان سینما زبانی موثر برای انتقال مفاهیم‬ ‫دینی است‪ .‬وی با بیان اینکه امروز سینمای ایران‬ ‫افتخاری برای جهان تشیع است‪ ،‬افزود‪ :‬قدرت های‬ ‫بسیاری در ایران در عرصه های مختلف وجود دارد و‬ ‫امروز نیز قدرت دیگری به نام سینما ایجاد شده است‬ ‫که هر کشوری این قدرت را ندارد‪.‬‬ ‫قدرت سینما باید به رسمیت‬ ‫شناخته شود‬ ‫ایوب��ی با بی��ان اینکه بس��یاری از‬ ‫کش��ورهای دنی��ا ارزو دارن��د که‬ ‫سینمایی همانند س��ینمای ایران‬ ‫داشته باش��ند‪ ،‬بیان داشت‪ :‬قدرت‬ ‫سینما امروز باید به رسمیت شناخته‬ ‫ش��ود و ارزش و ق��در ان را بای��د‬ ‫دانس��ت‪ .‬وی عنوان ک��رد‪ :‬در دنیا‬ ‫س��الی ‪ ۶‬هزار فیلم سینمایی س��اخته می شود و‬ ‫بی��ش از یک میلیارد نفر برای تماش��ای فیلم به‬ ‫س��ینما می روند و در ایران نیز سالیانه نزدیک به‬ ‫‪ ۱۰۰‬فیلم سینمایی تولید می شود‪ .‬رئیس سازمان‬ ‫سینمایی اضافه کرد‪ :‬امروز دنیا نمی تواند سینمای‬ ‫ایران را نادیده بگیرد و تمامی محافل س��ینمایی‬ ‫دنیا مجبور ند که در برپایی مراس��م مختلف خود‬ ‫نماینده ای را از ایران داش��ته باش��ند‪ .‬وی با بیان‬ ‫اینکه درس��ت است که سینمای‬ ‫ایران از غرب امده اما در فرهنگ‬ ‫دینی و تمدنی هضم ش��ده‪ ،‬افزود‪:‬‬ ‫امروز خروجی های سینمای ایران‬ ‫غربی نیس��ت و همانند فلسفه که‬ ‫از غرب امد اما امروز فلسفه ایرانی‬ ‫حرف ت��ازه ای برای گفت��ن دارد؛‬ ‫سینمایایرانهمحرف هایتازه ای‬ ‫برای بیان دارد‪.‬‬ ‫در دو سال گذشته ‪ ۲۸‬فیلم‬ ‫دفاع مقدسی ساخته شد‬ ‫ایوبی با بیان اینکه یقین داریم سینماگران ایرانی‬ ‫در دنیا می توانند اثرگذار باش��ند‪ ،‬افزود‪ :‬ش��ورای‬ ‫سیاستگذاری جشنواره فیلم مقاومت در روزهای‬ ‫اخیر برگزار شد و مسئوالن اعالم کردند که در دو‬ ‫سال گذشته ‪ ۲۸‬فیلم دفاع مقدسی ساخته و تولید‬ ‫شد‪ .‬رئیس سازمان سینمایی با بیان اینکه ایران‬ ‫ن‬ ‫ابوئج الوهیت ض‬ ‫ع�وفراکسیونه�رورسانهجملس‪:‬‬ ‫تبلیغات تئاترصداوسیما به افزایش مخاطبان ان کمک می کند‬ ‫ه‬ ‫نرم‬ ‫ند‬ ‫عضو فراکس��یون هنرورسانه مجلس با بیان‬ ‫اینکه با منابع موج��ود دولت نمی توان دامنه‬ ‫تئاتر را گس��ترش داد‪ ،‬معتقد اس��ت اگر پای‬ ‫بخش خصوصی به طور حرفه ای و کاربردی‬ ‫به این عرصه باز ش��ود بسیاری از مشکالت‬ ‫حل خواهد شد‪.‬‬ ‫مه��رداد بائوج الهوتی درباره اس��تقبال خوب‬ ‫م��ردم از تئاترها با توجه ب��ه بلیط های گران‬ ‫و س��الن های محدود ان گفت‪ :‬تئاتر معموال‬ ‫م��ورد حمایت مدی��ران فرهنگی نبوده اس��ت و اگر چه درک‬ ‫نش��دن ض��رورت توجه به تئاتر از س��وی دول��ت در تمام این‬ ‫س��ال ها قابل تامل اس��ت اما خ��ود هنرمندان تئات��ر نیز برای‬ ‫درامدزای��ی برنام��ه ای نداش��تند؛ درحالی که‬ ‫اگر پ��ای بخش خصوصی به ط��ور حرفه ای‬ ‫و کاربردی به این عرصه باز ش��ود بس��یاری‬ ‫از مش��کالت حل خواهد ش��د‪ .‬نماینده مردم‬ ‫لنگرود در مجلس ش��ورای اس�لامی با بیان‬ ‫اینکه این هنر به دلیل ارتباط مس��تقیم‪ ،‬زنده‬ ‫و رخ به رخ ب��ا مخاطب عالوه بر تاثیرگذاری‬ ‫میتواند طرفداران بس��یاری نیز داش��ته باشد‪،‬‬ ‫افزود‪ :‬تکی��ه به منابع دول��ت نمی تواند دری‬ ‫را به س��وی اهال��ی تئاتر باز و راهی ب��رای برون رفت ان ها از‬ ‫عرص��ه تئاتر فراهم کن��د‪ .‬وی با بیان اینک��ه هنرمندان تئاتر‬ ‫بای��د توانایی ایجاد درامد را به دس��ت اورند‪ ،‬گفت‪ :‬هنرمندان‬ ‫تنها کشوری است که سینمای ان فقط از تولیدات‬ ‫خود استفاده می کند و این امر موجب افتخار است‪،‬‬ ‫افزود‪ :‬انچه که امروز به عنوان اقتصاد مقاومتی یاد‬ ‫می شود در سینمای ایران به چشم می خورد‪ .‬وی‬ ‫بیان داش��ت‪ :‬در کشورهای مختلف دنیا بیش از‬ ‫‪ ۷۰‬درصد گیشه ان ها در اختیار سینمای امریکا‬ ‫و هالیوود اس��ت و این در حالی س��ت که ما در‬ ‫ایران تنها از تولیدات سینمایی ایرانی و داخلی‬ ‫استفاده می کنیم‪ .‬ایوبی بیان داشت‪ :‬ما تنها کشوری‬ ‫هس��تیم که همه اعضای خانواده ب��ه اتفاق هم‬ ‫می توانند برای تماشای فیلم به سینما بروند چرا‬ ‫که فیلم های ما از فیلترهای مختلفی عبور می کند‪.‬‬ ‫رئیس سازمان سینمایی کشور در پایان سینمای‬ ‫ایران را یکی از دستاوردهای مهم انقالب اسالمی‬ ‫دانست و افتتاح سالن تخصصی سینمای مدرسه‬ ‫اسالمی هنر را اقدامی موثر در ارتباط بیشتر بین‬ ‫حوزه علیه قم و سینماگران برشمرد‪.‬‬ ‫عرص��ه تئات��ر باید هنر خ��ود را به فروش گذارن��د و با افراد و‬ ‫ش��رکت های صاحب پول قرارداد ببندند چراکه با منابع موجود‬ ‫دولت نمی توان دامنه تئاتر را گس��ترش داد‪ .‬بائوج الهوتی در‬ ‫ادامه به ضرورت همکاری صداوسیما با تئاتر جهت تبلیغ بیشتر‬ ‫ان میان بدنه جامعه و افزایش اس��تقبال‪ ،‬گفت‪ :‬باید مشخص‬ ‫شود چرا رسانه ملی تبلیغ نمایش ها را ان طور که باید برعهده‬ ‫نمی گیرد‪ ،‬در حالی که اگر صحنه های کوتاه ضبط شده قبل از‬ ‫اغاز اجراهای عمومی از رس��انه ملی به نمایش برسد می توان‬ ‫بر اس��تقال چندین برابری از نمایش ها یقی��ن پیدا کرد‪ .‬عضو‬ ‫فراکس��یون هنرورسانه مجلس با تاکید براینکه حمایت از تئاتر‬ ‫حتی در س��ال گذش��ته که به عنوان این هنر مزین شد چندان‬ ‫چش��مگیر و راهگشا نبود‪ ،‬گفت‪ :‬متاسفانه توجه به هنر نمایش‬ ‫در حد حرف و ش��عار باقی مانده است در حالی کمترین بودجه‬ ‫ب��ه ان اختص��اص می یابد به همین دلیل الزم اس��ت اهمیت‬ ‫افزای��ش حضور بخ��ش خصوصی به این عرص��ه مورد تاکید‬ ‫مسئوالن قرار گیرد‪.‬‬ ‫فرهنگ و هنر‬ ‫شنبه ‪18‬اردیبهشتماه‪ 1395‬سالنهم شماره‪475‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫جمیدجمیدیاکرگردانیفملحممد(ص) مطرحکرد‪:‬‬ ‫علما می بایست ظرفیت سینما را بشناسند!‬ ‫هنرمند‪ :‬مجید مجیدی ش��امگاه چهارش��نبه در‬ ‫مراسم افتتاح سینمای تخصصی مدرسه اسالمی‬ ‫هنر در قم در س��خنانی اظهار داش��ت‪ :‬برای من‬ ‫توفیقی است که امشب که مقارن با شب مبعث‬ ‫پیامبر اسالم(ص) است در شهر مقدس قم حضور‬ ‫داشته باشم و ما امشب افتتاح این سالن تخصصی‬ ‫سینما را به فال نیک می گیریم‪ .‬وی با بیان اینکه‬ ‫سینمای ایران ویژگی های بسیار ارزشمندی دارد‪،‬‬ ‫افزود‪ :‬ش��هر مقدس قم می توان��د در حوزه های‬ ‫معرفتی و دینی به پویایی س��ینمای ایران و نگاه‬ ‫معرفتی ان کمک کند و در راستای ارتقاء معرفتی‬ ‫سینما موثر باشد‪.‬‬ ‫مجیدی در ادامه با اش��اره به پروژه ساخت فیلم‬ ‫سینمایی حضرت محمد(ص) اظهار داشت‪ :‬بنده‬ ‫‪ ۷‬س��ال از عمر ناقابل خود را صرف ساخت فیلم‬ ‫س��ینمای محمد(ص) کردم که ای��ن امر توفیق‬ ‫بزرگی برای من بود‪.‬‬ ‫وی بیان داش��ت‪ :‬در طول مدتی که این فیلم در‬ ‫حال س��اخت بود و بعد از انک��ه فیلم به نمایش‬ ‫درامد‪ ،‬بازتاب های مختلف��ی در داخل و خارج از‬ ‫کشور وجود داش��ت و هجمه های بسیاری علیه‬ ‫فیلم را می دیدیم که این امر نشان می دهد ما در‬ ‫این حوزه خالهای بسیار بزرگی داریم و دشمنان‬ ‫ما که نسبت به اسالم نگاه و قرائت خبیثانه دارند‬ ‫نمی خواهند وجود رحمت العالمین در جهان امروز‬ ‫عیان شود‪ .‬کارگردان فیلم سینمایی محمد(ص)‬ ‫بیان داش��ت‪ :‬انق�لاب اس�لامی‪ ،‬راه اعتقادی و‬ ‫باورهای دینی به ما می اموزد که در این مس��یر‬ ‫باید ثابت قدم باشیم‪.‬‬ ‫پیامبر اسلام(ص) بی�ش از هر چیز در‬ ‫میان امت خود مظلوم واقع شده است‬ ‫مجیدی با بیان اینکه معتقدم پیامبر اسالم(ص)‬ ‫بی��ش از هر چیز در می��ان امت خود مظلوم واقع‬ ‫شده است افزود‪ :‬امروز می بینیم که در خصوص‬ ‫زندگی پیامبران دیگر اثار سینمایی زیادی تولید‬ ‫ش��ده به عنوان نمونه در ح��وزه زندگی حضرت‬ ‫عیس��ی(ع) ‪ ۲۰۰‬فیلم و برای حضرت موسی(ع)‬ ‫نیز ‪ ۱۲۰‬فیلم و حتی در مورد بودا ‪ ۴۲‬فیلم ساخته بس��یاری نیز به واسطه ساخت فیلم محمد(ص)‬ ‫شده است اما در خصوص زندگی اخرین فرستاده وارد کش��ور ش��ده‪ ،‬افزود‪ :‬ما در سینما یک موتور‬ ‫خداوند؛ تنها یک اثر س��ینمایی در ‪ ۴۲‬سال قبل برق ‪ ۷۰‬کیلو واتی داش��تیم ک��ه ان هم به دلیل‬ ‫و یک اثر هم در س��ال های اخیر ساخته شد که سر و صدای زیادی که داشت مجبور به کشیدن‬ ‫توفیق س��اخت ان نصیب بنده شده است‪ .‬وی با کابل زیادی بودیم که این امر موجب می شد ولتاژ‬ ‫بیان اینکه در طی این مدت هجمه های بسیاری ان کاهش یابد اما به واس��طه س��اخت این فیلم‬ ‫علیه این فیلم سینمایی صورت گرفته و می گفتند سینمایی ماش��ین برقی به ظرفیت ‪ ۳۰۰‬و ‪۶۰۰‬‬ ‫که چ��را این هم��ه هزینه‬ ‫کیلو وات به توان س��ینمای‬ ‫صرف س��اخت ای��ن فیلم‬ ‫کشور افزوده شد که می توانند‬ ‫ش��ده اس��ت‪ ،‬افزود‪ :‬اینجا‬ ‫بخش��ی از برق ش��هر قم را‬ ‫در طول مدتی که این‬ ‫می خواهم به صورت واضح‬ ‫تامین کنند و به امروز سرمایه‬ ‫ساخت‬ ‫حال‬ ‫در‬ ‫فیلم‬ ‫س��خن بگویم و امارهایی‬ ‫برای صنعت سینمای کشور‬ ‫بودم و بعد از انکه‬ ‫ارائ��ه ده��م‪ .‬وی ادامه داد‪:‬‬ ‫تلقی می شود‪.‬‬ ‫درامد‪،‬‬ ‫نمایش‬ ‫به‬ ‫فیلم‬ ‫فیلم سینمای محمد(ص)‬ ‫هجمه هایی ک�ه به این‬ ‫مختلفی‬ ‫ های‬ ‫ب‬ ‫بازتا‬ ‫بی��ن ‪ ۱۰۰‬ت��ا ‪ ۱۱۰‬میلیارد‬ ‫فیل�م محم�د(ص) وارد‬ ‫در داخل و خارج از‬ ‫هزینه داشته است و نصف‬ ‫ش�ده معن�ادار و دارای‬ ‫و‬ ‫داشت‬ ‫وجود‬ ‫کشور‬ ‫بی��ش ‪ ۱۰۰‬میلی��ارد ان‬ ‫پیام است‬ ‫هجمه های بسیاری‬ ‫اورده ه��ای ب��وده که برای‬ ‫کارگ��ردان فیلم س��ینمایی‬ ‫ دیدیم‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫را‬ ‫فیلم‬ ‫علیه‬ ‫سینمای کشور ماندگار شده‬ ‫محم��د(ص) با بی��ان اینکه‬ ‫که این امر نشان‬ ‫اس��ت‪ .‬وی افزود‪ :‬شهرک‬ ‫بعد از گذش��ت چن��د دهه از‬ ‫حوزه‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫ما‬ ‫ دهد‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫س��ینمایی که ب��رای این‬ ‫انقالب ساخت این فیلم دیر‬ ‫خالهای بسیار بزرگی‬ ‫فیلم در پنج��اه کیلومتری‬ ‫صورت گرفته اس��ت‪ ،‬افزود‪:‬‬ ‫ما‬ ‫دشمنان‬ ‫و‬ ‫داریم‬ ‫شهر قم ساخته شده است‬ ‫هجمه هایی که به این فیلم‬ ‫اسالم‬ ‫به‬ ‫نسبت‬ ‫که‬ ‫از همه جه��ات می تواند به‬ ‫وارد شده معنادار و دارای پیام‬ ‫نگاه و قرائت خبیثانه‬ ‫عنوان یک مرکز فرهنگی‬ ‫است چرا که دشمنان اسالم‬ ‫وجود‬ ‫ خواهند‬ ‫ی‬ ‫نم‬ ‫دارند‬ ‫هنری و اقتصادی کاربری‬ ‫و ع��ده ای از روش��نفکران‬ ‫رحمت العالمین در‬ ‫داش��ته باش��د و بر اساس‬ ‫نمی خواهن��د ن��ام پیامب��ر و‬ ‫شود‪.‬‬ ‫عیان‬ ‫امروز‬ ‫جهان‬ ‫انچ��ه کار شناس��ان امروز‬ ‫فرهنگ ناب محمدی جاری‬ ‫گفتند ارزش این ش��هرک‬ ‫و ساری باشد‪.‬‬ ‫سینمای باالی ‪ ۱۰۰‬میلیارد است‪.‬‬ ‫وی ب��ا انتق��اد از اینک��ه اکن��ون پیامب��ر بزرگ‬ ‫شهرک سینمایی فیلم محمد(ص) برای اس�لام(ص) در فرهنگ عموم��ی ما ان گونه که‬ ‫عموم مردم بازگشایی خواهد شد‬ ‫باید و شاید وارد نشده است‪ ،‬افزود‪ :‬امروز می بینیم‬ ‫این کارگردان برجسته سینما افزود‪ :‬این شهرک که در کشور ما نذرهای مختلفی برای امامزاده ها‬ ‫سینمایی تا ‪ ۳۰‬سال دیگر پابرجا خواهد بود و طی وجود دارد اما کس��ی برای پیامبر اسالم(ص) نذر‬ ‫چند روز اینده نیز بازگش��ایی خواهد شد تا عموم نمی کند و نذر پیامبر وارد فرهنگ عمومی جامعه‬ ‫مردم‪ ،‬هنرمندان و عالقمندان از ان بازدید کنند‪ .‬ما نشده است‪ .‬وی افزود‪ :‬مقام حضرت ابوالفضل‬ ‫وی در ادامه با بیان اینکه امکانات فنی و تکنیکی عباس(ع) نزد ش��یعیان بسیار رفیع و باالست اما‬ ‫حممدابقریب� ن�اب‪:‬‬ ‫تاثیرمستقیم ممیزی سلیقه ای کتاب در‬ ‫کاهش سرانه مطالعه‬ ‫نماینده مردم بناب در مجلس معتقد است ممیزی های سلیقه ای کتاب در کاهش‬ ‫سرانه مطالعه تاثیرگذار است؛ ضمن انکه این مدل برخورد منجر به بی انگیزگی‬ ‫نویسنده و کاهش مخاطبان خواهد شد‪ .‬محمد باقری بناب با بیان اینکه فرهنگ‬ ‫کتابخوانی در کشور با بی مهری مواجه شده است‪ ،‬گفت‪ :‬اگر برای مسئوالن و مدیران‬ ‫فرهنگی کشور‪ ،‬دغدغه ای در خصوص سرانه مطالعه وجود دارد و به دنبال تشویق‬ ‫افراد به مطالعه هستند‪ ،‬الزم است تغییراتی در محتوا‪ ،‬کیفیت و قیمت کتاب ها صورت‬ ‫گیرد‪ .‬نماینده مردم بناب در مجلس شورای اسالمی ادامه داد‪ :‬اکنون مشاهده می شود‬ ‫که اغلب کتاب ها کلیشه ای شده و به جرات می توان گفت برخی از انها نیز کپی شده‬ ‫است؛ به گونه ای که تغییرات جدیدی در این عرصه قابل مشاهده نیست درحالی که‬ ‫نویسندگان باید با تالشی مضاعف‪ ،‬هم اطالعات خود را افزایش دهند و هم شیوه‬ ‫نگارش خود را به روز کنند تا جذابیت بیشتری برای مخاطب به همراه داشته باشد‪ .‬این‬ ‫نماینده مردم در مجلس نهم درباره ممیزی و سانسور کتاب در کشور‪ ،‬تصریح کرد‪:‬‬ ‫اگرچه ایران کشوری اسالمی است و بر اساس مسایل دینی و اعتقادی باید محتوای‬ ‫کتاب را قابل قبول سازد اما گاهی مشاهده می شود که افراد با سالیق خاص خود و به‬ ‫دلیل مسایل سیاسی مانع انتشار برخی کتاب می شوند‪ .‬وی یاداور شد‪ :‬اسالم و مباحث‬ ‫ملی کشور دو رکن اصلی در ممیزی کتاب است که باید بر اساس این شاخص ها‬ ‫سانسور اعمال شود اما اینکه عده ای بر اساس تمایالت شخصی خود مانع از انتشار‬ ‫کتابی می شوند‪ ،‬منجر به بی انگیزگی نویسنده و کاهش مخاطبان خواهد شد‪.‬‬ ‫شخصیت پیامبر اسالم(ص) به اندازه شخصیت‬ ‫حضرت ابوالفضل(ع) برای جامعه شناسانده نشده‬ ‫است و خیلی ها اسم اقوام پیامبر و حتی اسم مادر‬ ‫ایشان را نمی دانند‪ .‬مجیدی افزود‪ :‬از علما و مراجع‬ ‫قم می خواهیم که به طور جدی در عرصه سینما‬ ‫که از ان غفلت شده است توجه کنند‪.‬‬ ‫این کارگردان برجسته سینما اضافه کرد‪ :‬متاسفانه‬ ‫س��ینما هم اکنون نزد مومنین مشروعیت نیافته‬ ‫و از طرفی هم نس��بت به ان غفلت ش��ده است‪.‬‬ ‫وی با بیان اینکه امروز سیاسیون دنیا تمام اهداف‬ ‫سیاسی و فرهنگی خود را از طریق صنعت سینما‬ ‫دنبال می کنند افزود‪ :‬صهیونیست ها و قدرت های‬ ‫ب��زرگ در این زمینه اقدامات و س��رمایه گذاری‬ ‫بس��یاری انجام می دهند‪ .‬مجیدی اظهار داشت‪:‬‬ ‫برای ساخت فیلم س��ینمایی محمد(ص) توفیق‬ ‫یافتم تا به محضر بس��یاری از علم��ا و مراجع از‬ ‫جمله ایت اهلل جوادی املی برسم که ایشان نگاه‬ ‫بسیار زیبا و متعالی داشتند و کلیدهای خوبی در‬ ‫ای��ن زمینه به ما دادند‪ .‬مجیدی عنوان کرد‪ :‬ایت‬ ‫اهلل جوادی املی می فرمودند اگر سلسله پیامبران‬ ‫تا به امروز ادامه می یافت انان پیام و رسالت خود‬ ‫را از طریق رس��انه ها به مردم اب�لاغ می کردند‪.‬‬ ‫مجیدی اضافه کرد‪ :‬معتقدم که یکی از رسانه های‬ ‫قدرتمندی که امروز در دنیا وجود دارد سینما است‪.‬‬ ‫بخش س�خت افزاری س�ینمای ایران‬ ‫صفر است‬ ‫وی با بیان اینکه ما ظرفیت بزرگی در س��ینمای‬ ‫ایران در بخش نرم افزاری داریم‪ ،‬افزود‪ :‬متاسفانه‬ ‫در بخش س��خت افزاری امکانات ناچیز و در حد‬ ‫صفری داریم‪ .‬مجیدی ابراز داشت‪ :‬به نظر می رسد‬ ‫یکی از جاهایی که می تواند به کمک سینما بیاید‬ ‫علما و شهر مقدس قم است که باید به طور جدی‬ ‫وارد این عرصه ش��وند‪ .‬این کارگردان برجس��ته‬ ‫کش��ور با اشاره به سفر خود به ترکیه و حضور در‬ ‫مراکز دانشگاهی و فرهنگی اظهار داشت‪ :‬در یکی‬ ‫از سفر ها به یک مجتمع فرهنگی عظیمی دعوت‬ ‫شدیم و وقتی از انان پرسیدیم که هزینه ساخت‬ ‫این مجتمع از کجا تامین ش��ده عنوان می کردند‬ ‫که از محل خیرات که مردم برای مسائل دینی و‬ ‫فرهنگی اهدا می کنند تامین می شود‪.‬‬ ‫بخش�ی از وجوه�ات ص�رف کاره�ای‬ ‫فرهنگی و سینمای دینی شود‬ ‫وی ب��ا بی��ان اینکه علم��ای ما بای��د ظرفیت‬ ‫سینما را بشناس��ند‪ ،‬افزود‪ :‬می شود که بخشی‬ ‫از وجوهات صرف کارهای فرهنگی و سینمای‬ ‫دینی ش��ود ک��ه در این صورت امکان بس��یار‬ ‫بالن��ده ای می تواند ب��رای س��ینمای دینی به‬ ‫ارمغ��ان بی��اورد‪ .‬مجیدی با ابراز خرس��ندی از‬ ‫راه اندازی سینمای تخصصی مدرسه اسالمی‬ ‫هنر‪ ،‬افزود‪ :‬امیدواریم که در حوزه س��ناریو که‬ ‫خال ان امروز در سینمای دینی کشور به چشم‬ ‫می خورد این مدرس��ه و علم��ای قم وارد عمل‬ ‫ش��ود و در موضوعات مختل��ف و در عرصه ای‬ ‫دینی بنویس��ند تا در راس��تای ارتقای سینمای‬ ‫دینی گام های موثری برداریم‪ .‬وی افزود‪ :‬همه‬ ‫اقدام��ات بزرگ را نمی ت��وان از دولت ها انتظار‬ ‫داش��ت چرا که دولت ها می این��د و می روند و‬ ‫به دغدغه های خودش��ان توجه دارند اما انچه که‬ ‫می بایست اصل قرار بگیرد انجام کارهای ریشه ای‬ ‫است‪ .‬این کارگردان برجسته سینما ابراز داشت‪ :‬هر‬ ‫چند که امروز نمی توان از مدرس��ه اسالمی هنر در‬ ‫ابتدای کار اس��ت انتظار داشت که سالی چند فیلم‬ ‫بسازد اما همین که بذر ان کاشته شده و در اینده به‬ ‫ثمر خواهد نشست موضوع بسیار مهمی است‪.‬‬ ‫ن‬ ‫حممددامادی ض‬ ‫ع�وفراکسیونه�رورسانهجملس‪:‬‬ ‫خروج از اکران فیلمی که فروش باالیی دارد‪ ،‬عاقالنه نیست‬ ‫عضو فراکس��یون هنرورس��انه مجلس با بیان‬ ‫اینکه مدیران انتظار فروش میلیاردی فیلم ها را‬ ‫با توجه رکود سینما درسال های اخیر نداشتند‪،‬‬ ‫گفت‪ :‬نباید ب��ا عواملی همچ��ون محدودیت‬ ‫اکران‪ ،‬فیلم های پرطرفدار از درامدزایی محروم‬ ‫شوند‪ .‬محمد دامادی با انتقاد از محدودیت‬ ‫شورای صنفی برای اکران فیلم های پرفروش سینماها‪،‬‬ ‫گفت‪ :‬تبعیض قائل ش��دن و بی اهمیتی به فیلم هایی که‬ ‫س��طح باالی��ی در جذب مخاطب و ام��ار فروش دارند‪،‬‬ ‫قابل قبول نیس��ت؛ درواقع باید ب��ه فیلم های پرطرفدار‬ ‫که کف فروش خود را از دس��ت ندادن��د به منظور رونق‬ ‫بخ��ش خصوص��ی اهمیت بیش��تری داد و پایین اوردن‬ ‫فیلمی که همچنان فروش باالیی دارد‪ ،‬عاقالنه نیس��ت‪.‬‬ ‫نماینده مردم س��اری در مجلس ش��ورای اس�لامی ادامه‬ ‫داد‪ :‬متاس��فانه در سال های گذشته برخی ها به سمت محو‬ ‫کردن سینما رفتند به همین دلیل رونق دو سال اخیر هنوز‬ ‫باورپذی��ر نیس��ت و مدیران برنامه ای ب��رای فروش بیش‬ ‫از انتظ��ار فیلم ها ندارند چراک��ه تمامی تالش ان ها خارج‬ ‫کردن س��ینما از رکود و دس��تیابی به فروش حداقلی بود‬ ‫اما اکنون با فروش های بسیارخوب مواجه شدند؛ به همین‬ ‫دلیل باید به ان ها فرص��ت داد که بتوانند برای‬ ‫وض��ع جدید برنامه ریزی کنن��د البته تعلل بیش‬ ‫از اندازه اس��یب های دیگری ب��ه همراه خواهد‬ ‫داش��ت‪ .‬وی با بی��ان اینکه مردم لذت س��ینما‬ ‫رفت��ن را درک نکرده اند‪ ،‬گف��ت‪ :‬ترویج فرهنگ‬ ‫س��ینما رفتن یکی از اقدامات مهم دیگری است‬ ‫که مس��ئوالن مربوطه باید برای ان برنامه داش��ته باشند‬ ‫چراکه این مهم برای بس��یاری از اقشار جامعه ضرورت و‬ ‫اهمیت ندارد البته شرایط نامناسب اقتصادی در این ماجرا‬ ‫دخیل اس��ت‪ .‬دامادی با بیان اینکه با کاهش استرس ها و‬ ‫نارضایتیه��ای اجتماعی و همچنی��ن رونق بازار اقتصادی‪،‬‬ ‫اس��تقبال مردم از فض��ای تفریح��ی و فرهنگی همچون‬ ‫س��ینما افزایش پی��دا می کند‪ ،‬گفت‪ :‬پی��ش از این به دلیل‬ ‫اینکه فیلم های پرف��روش زیادی روی پرده نمی رفت این‬ ‫مش��کل کمتر به چشم می امد اما اکنون با وجود چندین‬ ‫فیل��م میلی��اردی ماجرا فرق کرده اس��ت و مس��ئوالن‬ ‫بای��د بن��د و ماده جدیدی را برای این دس��ت از فیلم ها‬ ‫در ایین نامه ه��ا اضاف��ه کنن��د تا از ای��ن طریق بخش‬ ‫خصوصی جان تازه ای بگیرد و افراد بیش��تری حاضر به‬ ‫س��رمایه گذاریدرس��ینماش��وند‪.‬‬ ‫‪3‬‬ ‫�هزادرمیدیمدیرلکفرهنگوارشاداسالیم ت‬ ‫اس�انافرس‪:‬‬ ‫ب‬ ‫کافی شاپ ها درحال تبدیل به کافه‬ ‫کتاب و کافه هنر!‬ ‫مدی��رکل فرهن��گ و ارش��اد‬ ‫اسالمی اس��تان فارس گفت‪:‬‬ ‫در حال حاضر ‪ ١٨٥‬ناش��ر در‬ ‫اس��تان فارس وج��ود دارد که‬ ‫‪ ١٥٠‬ناش��ر و ‪ ١١٣‬چاپخان��ه‬ ‫فعال در اس��تان فعال اس��ت‪.‬‬ ‫به��زاد مری��دی با اش��اره به‬ ‫فعالیت چاپخانه های اس��تان‬ ‫فارس افزود‪ :‬همچنی��ن در حوزه چاپ نیز در‬ ‫اس��تان فارس حدود ‪ ١٦٥‬چاپخانه وجود دارد‬ ‫که از این تعداد ‪ ١١٣‬چاپخانه فعال و در حال‬ ‫کار اس��ت که قدیمی ترین چاپخانه کشور در‬ ‫استان فارس بوده و این افتخاری برای مردم‬ ‫فرهنگی استان فارس است‪ .‬وی با بیان اینکه‬ ‫در س��ال های اخیر با انجام اقدامات ویژه همه‬ ‫چاپخانه های استان‪ ،‬به امکانات الزم در روند‬ ‫چ��اپ کتاب مجهز ش��دند بیان کرد‪ :‬اس��ناد‬ ‫تاریخ��ی نش��ان می دهد که قدم��ت چاپ و‬ ‫چاپخانه در شهر شیراز بیش تر از نقاط مختلف‬ ‫کش��ور از جمله تبریز و تهران است‪ .‬مریدی‬ ‫اظهارداشت‪ :‬ناشران اس��تان فارس در کشور‬ ‫در رده برترین ها ق��رار دارند و در حال حاضر‬ ‫کیفیت فعالیت های چاپ و نش��ر در پایتخت‬ ‫فرهنگی کشور در وضعیت مطلوب است‪.‬‬ ‫مدیر کل فرهنگ و ارش��اد اسالمی فارس با‬ ‫اشاره به برنامه های امسال در حوزه کتاب در‬ ‫استان اضافه کرد‪ :‬از سال گذشته ‪ ٢٢‬طرح در‬ ‫حوزه مطالعه عمومی در حوزه کتاب در استان‬ ‫فارس اغاز شده است که برخی از این طرح ها‬ ‫در محاف��ل عمومی از جمله کت��اب در مترو‪،‬‬ ‫کتاب در اتوبوس و ایس��تگاه ها‪ ،‬رستوران ها و‬ ‫کافی شاپ ها در حال اجراست‪ .‬او ادامه داد‪ :‬در‬ ‫س��ال جاری نیز عملیاتی شدن و استمرار این‬ ‫طرح ها را با جدیت در استان دنبال می کنیم‪.‬‬ ‫مریدی عنوان داشت‪ :‬تالش می کنیم در قالب‬ ‫تفاه��م نامه ای با اتاق اصناف اس��تان فارس‪،‬‬ ‫پایه های تبلیغاتی برای تمام س��وپر مارکت ها‬ ‫و تعاونی های بزرگ فروش در س��طح استان‬ ‫تعری��ف و در اختی��ار انه��ا قرار داده ش��ود تا‬ ‫کتاب های به روز با بس��ته بندی مناسب و در‬ ‫بهترین جای این فروش��گاه ها در اختیار مردم‬ ‫قرار گیرد‪ .‬وی افزود‪ :‬تاکنون چند کتابفروشی‬ ‫بزرگ در استان فارس برای اجرای این طرح‬ ‫و تعریف پایه های تبلیغاتی اعالم امادگی کرده‬ ‫اند که امیدواریم با اجرای این طرح فروشگاه ها‬ ‫به مراکز خرید کتاب برای عموم مردم تبدیل‬ ‫شود‪.‬‬ ‫مری��دی بیان ک��رد‪ :‬این طرح‬ ‫برای ترویج فرهنگ مطالعه در‬ ‫زندگی روزانه مردم استان است‬ ‫که ت�لاش می کنی��م به جای‬ ‫اینکه در فروش��گاه ها دخانیات‬ ‫در بهترین مکان ها وجود داشته‬ ‫باش��د‪ ،‬کتاب جایگزین شود‪ .‬او‬ ‫اظهارداش��ت‪ :‬هم اکنون در سطح شهر شیراز‬ ‫بیشتر کافی شاپ ها به کافه کتاب یا کافه هنر‬ ‫تبدیل ش��ده اند که کتاب بر روی میزها و در‬ ‫بین مردم به ویژه نس��ل ج��وان امده که این‬ ‫یک افتخار برای فرهنگ فارس اس��ت‪ .‬وی‬ ‫اضافه کرد‪ :‬برای سال اینده نیز میزان تغییر یا‬ ‫افزایش کافی شاپ ها و رستوران های محلی به‬ ‫کافه های کتاب نیز در دستور کار این اداره کل‬ ‫است که هم اینک این طرح در یک رستوران‬ ‫بزرگ در شهر شیراز در حال اجراست‪ .‬مریدی‬ ‫ب��ا بیان اینکه ب��رای اجرای ای��ن طرح ‪٧٠٠‬‬ ‫جلد کتاب داده ش��ده اس��ت ادامه داد‪ :‬در این‬ ‫رستوران قفس��ه های کوچک کتابخانه ای در‬ ‫حاشیه هز میز و مکان نشستن مردم تعریف و‬ ‫کتاب های کوچک جیبی در ان قرار داده شده‬ ‫که با اس��تقبال فراوان مردم روبرو شده است‪.‬‬ ‫او عنوان داش��ت‪ :‬درحال رایزنی برای تبدیل‬ ‫دیگر س��فره خانه های سنتی استان و تجهیز‬ ‫انها به کتاب های کوچک و مفید هستیم که‬ ‫اجرای این طرح ها در اماکن عمومی اس��تان‪،‬‬ ‫گامی مهم در جه��ت ترویج و نهادینه کردن‬ ‫کتاب و مطالعه در اس��تان است‪ .‬وی افزود‪ :‬بر‬ ‫این باوریم کافی ش��اپ ها‪ ،‬رستوران ها‪ ،‬سفره‬ ‫خانه های س��نتی و دیگر اماک��ن عمومی در‬ ‫ش��هرهای ما باید به سمت کافه کتاب شدن‬ ‫حرک��ت کنند‪ ،‬زیرا وجود کتاب در دس��ترس‬ ‫م��ردم و بر روی میزه��ا می تواند تاثیر مثبتی‬ ‫برای انس بیش��تر مردم با یار مهربان داشته‬ ‫باشد‪ .‬مریدی در پایان با اشاره به اینکه در سال‬ ‫گذش��ته الیزنگان فارس که از توابع بخش‬ ‫رستاق شهرستان داراب‪ ،‬است‪ ،‬مقام نخست‬ ‫«روستای دوس��تدار کتاب ایران» را کسب‬ ‫کرد‪ ،‬گفت‪ :‬ب��ا برنامه ریزی یک س��اله ای‬ ‫که اجرا ش��د و بخش های مختلف فرهنگی‬ ‫اس��تان همت کردند شهر شیراز در بین ‪٩٩‬‬ ‫شهر توانست پس از نیشابور و بوشهر مقام‬ ‫س��وم را کسب کند که امس��ال نیز درحال‬ ‫تالش برای مقام برتر هستیم‪.‬‬ ‫ت‬ ‫س�نامگران؛‬ ‫شاجیع یکارسیاباشارهبهاع�راضبریخ ی‬ ‫لزوم اصالح ایین نامه اکران برای رفع‬ ‫مشکل فیلم های پرفروش‬ ‫عض��و کمیس��یون فرهنگ��ی‬ ‫مجلس معتقد است پایین اوردن‬ ‫فیلم ه��ای پرف��روش از پ��رده‬ ‫سینماها با توجه به برهوتی که‬ ‫س��ینما به لحاظ فروش درچند‬ ‫س��ال گذش��ته تجرب��ه کرده‪،‬‬ ‫دشمنی بارز با تزریق جان تازه ‬ ‫به بدنه نحیف این هنر است‪.‬‬ ‫س��ید رمضان شجاعی کیاس��ری ب��ا انتقاد از‬ ‫محدودی��ت ش��ورای صنف��ی ب��رای اکران‬ ‫فیلم های پرفروش س��ینماها‪ ،‬گفت‪ :‬سازمان‬ ‫س��ینمایی وزارت ارشاد باید سعی در حل این‬ ‫مش��کل مهم داشته باشد چراکه پایین اوردن‬ ‫فیلم های پرفروش از پرده سینماها با توجه به‬ ‫برهوت و شرایط نامناسبی که سینما به لحاظ‬ ‫فروش در چند س��ال گذشته تجربه کرده‪ ،‬نه‬ ‫تنها عاقالنه نیس��ت که بلکه دشمنی بارز با‬ ‫تزریق جان تاز ه به بدنه نحیف و اسیب دیده‬ ‫این هنر است‪.‬‬ ‫نماین��ده م��ردم س��اری در مجلس ش��ورای‬ ‫اس�لامی ب��ا تاکید ب��ر اینکه مدی��ران فعلی‬ ‫را نمی ت��وان مس��بب نقص ه��ای موجود در‬ ‫ایین نامه مرتبط با سینما دانست چراکه ان ها‬ ‫تصوری از فروش چندین میلیاردی چند فیلم‬ ‫در یک زم��ان و ادامه این فروش بیش از ‪10‬‬ ‫هفته نداشته اند‪ ،‬افزود‪ :‬معاونت سینمایی وزارت‬ ‫ارشاد باید پیشنهاد تغییر و اصالح ایین نامه و‬ ‫در نظر گرفت��ن حقوقی مجزا برای فیلم های‬ ‫میلیاردی را در دولت یا مجلس در دستور کار‬ ‫خود قرار دهد‪.‬‬ ‫شجاعی کیاسری همچنین با بیان‬ ‫اینکه باید ب��ه بخش خصوصی و‬ ‫س��رمایه هایی که ان ها در س��ینما‬ ‫هزین��ه می کن��د توجه بیش��تری‬ ‫داش��ت‪ ،‬ادامه داد‪ :‬انتظ��ار می رود‬ ‫مسیر موفقیت س��ینمای ایران در‬ ‫سال جاری‪ ،‬با تدبیر بیشتر از طریق‬ ‫کنار گذاشتن فیلم ها و گزینه های ضعیف از‬ ‫اکران و همزمان‪ ،‬استمرار بخشیدن به اکران‬ ‫فیلم هایی پرفروش و دوری از تقس��یم سهم‬ ‫در این حوزه‪ ،‬استمرار بخشیده شود‪ ،‬همچنین‬ ‫شورای صنفی نمایش در این زمینه نگاه جدی‬ ‫داشته باشد تا سینمای ایران اهسته اهسته با‬ ‫افت فروش مواجه نشود‪.‬‬ ‫وی در ادامه با بیان اینکه شائبه هایی مانند‬ ‫اینک��ه برخی ه��ا نمی خواهن��د فیلمی طنز‬ ‫رکورد فروش را بش��کند و دالیل عدم رفع‬ ‫این مشکل‪ ،‬باید در کوتاه ترین زمان از سوی‬ ‫مسئوالن پاسخ داده شود‪ ،‬افزود‪ :‬سرلیستی‬ ‫فیلم ه��ای طنز در فروش نش��ان از اهمیت‬ ‫سرگرم کنندگی س��ینما و قوت و اثرگذاری‬ ‫ب��االی ان دارد که این موض��وع باید مورد‬ ‫توجه سیاس��تگذاران فرهنگی کش��ور قرار‬ ‫گیرد‪ .‬عض��و کمیس��یون فرهنگی مجلس‬ ‫افزود‪ :‬ام��روزه باید ب��ه س��ینما در جایگاه‬ ‫یک هنر‪-‬صنعت نگاه ش��ود اما متاسفانه نه‬ ‫تنها چنین نگرش��ی وجود ندارد بلکه راه ها‬ ‫و روش ه��ای نیز برای تس��هیل کار بخش‬ ‫خصوصی و افزایش درامدها و به دنبال ان‬ ‫رونق نسبی در نظر گرفته نمی شود‪.‬‬ ‫‪4‬‬ ‫اخرین وضعیت‬ ‫اکبر عبدی‬ ‫در بیمارستان‬ ‫مس��عود ده نمک��ی از موفقیت امیز بودن‬ ‫عمل پیوند کلیه اکبر عبدی خبر داد‪ .‬این‬ ‫کارگردان که این روزها «رسوایی ‪ » 2‬را‬ ‫بر پرده سینماها دارد‪.‬‬ ‫ده نمکی عمل پیون��د کلیه این بازیگر‬ ‫پیشکس��وت را موفقیت امی��ز خواند و‬ ‫گفت‪ :‬روز سه ش��نبه عمل انجام شد و‬ ‫تا انجایی که م��ن اطالع دارم باید به‬ ‫مدت ‪ 2‬ماه در قرنطینه باشند‪.‬‬ ‫اکب��ر عب��دی ک��ه مدتی اس��ت از‬ ‫بیماری کلیوی رن��ج می برد‪ ،‬از چند‬ ‫روز گذش��ته برای انجام عمل پیوند‬ ‫در بیمارستان بستری شد‪ .‬هم اکنون‬ ‫فیل��م «رس��وایی ‪ »2‬با ب��ازی اکبر‬ ‫عبدی در حال اکران است‪.‬‬ ‫اکب��ر عب��دی بازیگ��ر س��ینما‪ ،‬تئاتر‬ ‫و تلویزی��ون اس��ت ک��ه در فیلم های‬ ‫مان��دگاری مختلفی بازی ک��رد که از‬ ‫جمله می ت��وان به «اجاره نش��ین ها»‪،‬‬ ‫«هنرپیش��ه»‪«،‬ادم برفی» و‪ ....‬اشاره‬ ‫کرد و از جمله س��ریال های ماندگارش‬ ‫هم «باز هم مدرسه ام دیر شد» بود‪.‬‬ ‫رادیووتلویزیون‬ ‫شنبه ‪18‬اردیبهشتماه‪ 1395‬سالنهم شماره‪475‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫خ�رهااز«رایلایراین»‬ ‫ی‬ ‫دجیدتر�ن ب‬ ‫سعید ابوطالب س��ری دوم مجموعه مسابقه‬ ‫«رالی ایرانی» را با اجرای فرزاد حس��نی در‬ ‫شمال کشور کلید می زند‪ .‬به گزارش هنرمند‬ ‫به نقل از مهر‪ :‬س��عید ابوطال��ب تهیه کننده‬ ‫مس��ابقه «رالی ایرانی» گفت‪ :‬اخیرا توافقی‬ ‫حاصل ش��د تا س��ری جدید «رالی ایرانی»‬ ‫برای ش��بکه ‪ ۳‬سیما ساخته شود و به همین‬ ‫منظور این مجموعه مس��ابقه ب��ه زودی در‬ ‫ش��مال کش��ور کلید می خورد تا برای اواخر‬ ‫تابس��تان و اوایل پایی��ز روی انتن برود‪ .‬در‬ ‫سری جدید سه مرحله مقدماتی‪ ،‬نیمه نهایی‬ ‫و نهای��ی داریم ک��ه در مجموع ع�لاوه بر‬ ‫هنرمندان و افراد رسانه ای‪ ،‬مردم عادی هم‬ ‫شرکت خواهند کرد‪.‬‬ ‫وی افزود‪ :‬ما چهار گروه متشکل از هنرمندان‬ ‫داری��م و ‪ ۱۷‬گروه هم جوانانی هس��تند که‬ ‫مخاطب تلویزیون محسوب می شوند‪ .‬برخی‬ ‫از این دوس��تان پیش تر در س��ایت ما ثبت‬ ‫نام ک��رده بودند ولی برای انتخاب ش��رکت‬ ‫کنندگان به زودی فراخوانی منتش��ر خواهیم‬ ‫کرد تا اوایل تابستان با تعیین گروه ها کار را‬ ‫کلید بزنیم‪.‬‬ ‫ابوطالب درباره زمانبندی پخش این مسابقه‬ ‫بیان کرد‪ :‬این مسابقه ‪ ۹‬هفته متوالی در ‪۵۴‬‬ ‫قس��مت روی انتن خواهد رفت و هدف ما از‬ ‫حض��ور جوانان به این دلی��ل بود که یادمان‬ ‫باشد مردم مخاطبان اصلی تلویزیون هستند‬ ‫و انه��ا بیش��تر از هر کس��ی دوس��ت دارند‬ ‫خودش��ان را در تلویزی��ون ببینند‪ .‬تجربه ای‬ ‫که بعد از تهیه مسابقه هایی چون «سرزمین‬ ‫دانایی» و «رالی ایرانی ‪ »۱‬به دس��ت اوردم‬ ‫باعث شد در این مس��ابقه از حضور ترکیبی‬ ‫مردم و هنرمندان استفاده کنم‪ .‬وی با اشاره‬ ‫ب��ه اینکه مردم و هنرمندان در مراحل باالتر‬ ‫رقابت مردم با هنرمندان‬ ‫رقیب یکدیگر می ش��وند‪ ،‬گفت‪« :‬س��رزمین‬ ‫دانای��ی» برنام��ه ای ب��ا حضور م��ردم و بر‬ ‫پایه ه��ای علم و اگاهی بود و «رالی ایرانی»‬ ‫با حضور هنرمندان بر هیجان و ماجراجویی‬ ‫تمرکز داشت‪.‬‬ ‫تلفی��ق ای��ن دو گون��ه قطع��ا می توان��د بر‬ ‫جذابیت های مس��ابقه بیفزای��د‪ .‬ضمن اینکه‬ ‫ع�لاوه ب��ر داوری در صحن��ه‪ ،‬م��ردم هم‬ ‫می توانن��د ب��ا نظ��رات ش��ان در امتیازدهی‬ ‫س��هیم باش��ند‪ .‬این تهیه کننده توضیح داد‪:‬‬ ‫کس��انی که از تلویزیون این مس��ابقه را در‬ ‫بخش ه��ای مختلف غواص��ی‪ ،‬کوهنوردی‪،‬‬ ‫راپل و چتربازی تماش��ا می کنن��د به عنوان‬ ‫ناظر بیرونی بهتر متوجه می شوند که شرکت‬ ‫کنن��ده ممکن اس��ت ب��ه خاطر بدشانس��ی‬ ‫امتی��ازش پایین امده باش��د به این اس��اس‬ ‫انها می توانن��د با حمایت از ش��رکت کننده‬ ‫مدنظرشان بر داوری تاثیرگذار باشند‪.‬‬ ‫ابوطالب با ذکر اینکه فرزاد حسنی در سری‬ ‫دوم ه��م مجری خواهد بود‪ ،‬بی��ان کرد‪ :‬در‬ ‫بخش هنرمندان که پیش تر قراردادهایشان‬ ‫بس��ته ش��ده همانطور که در سری اول هم‬ ‫ش��اهد بودیم تا اولین شب برگزاری مسابقه‬ ‫هیچ گروهی رقیب خود را نمی شناس��د‪ .‬در‬ ‫بخ��ش مردمی هم براورد ما این اس��ت که‬ ‫حدود یک میلیون نفر ثبت نام کنند اما فقط‬ ‫‪ ۱۰۰‬نف��ر را می توانی��م میزبان��ی کنیم‪ .‬وی‬ ‫ادامه داد‪ :‬ب��رای اینکه انتخاب عادالنه تری‬ ‫از بین این تعداد داش��ته باشیم یک مسابقه‬ ‫پیامک��ی برگ��زار خواهی��م کرد ت��ا هرکس‬ ‫اطالعات عمومی بیشتری داشت و باالترین‬ ‫امتیاز را کس��ب کرد ش��رکت کننده «رالی‬ ‫ایرانی» شود‪ .‬سواالت در حوزه های ورزش‪،‬‬ ‫جغرافیا‪ ،‬محیط زیست و گردشگری طراحی‬ ‫ش��ده و افراد پس از کسب امتیاز به استودیو‬ ‫دعوت می شوند تا تست ورزش‪ ،‬روانشناسی‬ ‫خالفیت و سالمت جسمانی بدهند‪.‬‬ ‫ابوطالب با اش��اره به اینکه تا کنون انتخاب‬ ‫بازیگ��ران‪ ،‬طرح س��واالت تئ��وری و اماده‬ ‫س��ازی مراحل مقدماتی انجام ش��ده است‪،‬‬ ‫اظه��ار ک��رد‪ :‬فراخ��وان مردم��ی از اواخ��ر‬ ‫اردیبهشت منتشر می شود‪.‬‬ ‫تیزر هم برای پخش تلویزیونی ساخته شده‬ ‫و قرار است مسابقه ای در ابعاد بزرگ ملی‬ ‫برگزار کنی��م‪ .‬مرحله مقدماتی در ش��مال‬ ‫کشور ضبط می ش��ود و برای مراحل نیمه‬ ‫نهای��ی و نهایی را طی مذاکراتی که انجام‬ ‫دادی��م قصد داریم در جزای��ر جنوبی خلیج‬ ‫فارس برگزار کنیم‪.‬‬ ‫این تهیه کننده در پایان بیان کرد‪ :‬با توجه‬ ‫به فرمایشات مقام معظم رهبری که درباره‬ ‫برنامه سازی جوانان تاکید داشتند ما سعی‬ ‫کردیم با استفاده از تجربیات مان برنامه ای‬ ‫بسازیم که هم جذاب باشد و هم اموزه های‬ ‫اخالقی و علمی را مورد توجه و تاکید قرار‬ ‫ده��د‪ .‬امیدواریم با همکاری مس��ئوالن و‬ ‫دوس��تان اهداف مان را به بهترین ش��کل‬ ‫تحقق بخشیم‪.‬‬ ‫تئــــــاتر‬ ‫شنبه ‪18‬اردیبهشتماه‪ 1395‬سالنهم شماره‪475‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ ادل�نصادیق‪:‬‬ ‫گف�گوی«ه�رنمد»اب�طب ی‬ ‫تئاترکشوررا نمی توان به‬ ‫صورت اماتوراداره کرد‬ ‫‪5‬‬ ‫نقد تئاتر‬ ‫احسان زیورعالم‬ ‫نگاهی به نمایش «یافت اباد» کاری از سید محمد مساوات‬ ‫حس فضولی!‬ ‫هدیه رحمت نژاد‬ ‫دکت�ر صادقی قطب الدین نویس�نده‪،‬کارگردان‪ ،‬پژوهش�گر و مدرس دانش�گاه که‬ ‫تا کنون نمایش های بس�یاری را روی صحنه برده اس�ت‪ .‬این نمایش ها گونه های‬ ‫مختلفی از اثار کالسیک‪ ،‬متون کهن ادبیات ایران و نمایشنامه های روز دنیا را در بر‬ ‫می گیرند‪ .‬با او در مورد شرایط حاکم بر تئاتر و مشکالتی که همواره اهالی تئاتر با ان‬ ‫روبرو هستند گفتگویی انجام داده ایم که در ادامه می خوانید‪:‬‬ ‫جرقه تئاتر در ش�ما چگونه شکل‬ ‫گرفت و اولین حضور حرفه ای شما‬ ‫در کدام سالن بود؟‬ ‫حض��ور من در تئاتر بر می گ��ردد به دوره تحصیل‬ ‫من در س��نندج که فیلم ها را می دیدم و در خانه به‬ ‫اجراینمایشمی پرداختیم‪.‬دردبیرستانعضوکانون‬ ‫تئاتر مدرس��ه بودم‪ .‬در اواخر دبیرس��تان در یکی از‬ ‫نمایش های بیضایی بازی کردم‪ .‬تا اینکه سال‪1350‬‬ ‫وارد دانشگاه شدم‪ .‬ضمنا قلمی خوبی داشتم شروع‬ ‫کردم به نوشتن و از انجا اغار تا این لحظه حدود ‪200‬‬ ‫نقد ارائه کردم‪ .‬سعی کردم در تمام زمینه حضوری پر‬ ‫رنگ داشته باشم‪.‬این حضور پررنگ باعث شد که‬ ‫‪ 38‬نمایشنامه بنوسیم که اکثرا انها را توسط گروه‬ ‫توانستیمرویصحنهببریم‪.‬‬ ‫ش�ما در اواخر دهه ‪ 80‬کارگا ه های‬ ‫اموزشی برگزار می کردید؛ چرا این‬ ‫جری�ان ادامه دار نبود و دیگر تکرار‬ ‫نمی شود؟‬ ‫خیلی مشتاق هستم‪ ،‬اما باید شخصی سر پرستی این‬ ‫کار را به عهده بگیرم حتی به ایالم رفتم و در گرمای‬ ‫‪ 57‬درجه به تدریس تئاتر پرداختم در کرمانشاه یک‬ ‫روز کامل به تدریس تئاتر پرداختم حتی ‪ 12‬روز رفتم‬ ‫بوکان به صورت مجانی کار کردم در من اش��تیاق‬ ‫شخصی وجود دارد که این جریان را ادامه دهم‪ .‬البته‬ ‫تصمیم دارم در اموزشگاه خودم این جریان اکادمیک‬ ‫را ادامه بدهم‪.‬‬ ‫چرا باراموزشی و عیار دانشگاها در‬ ‫خصوصاموزشتئاتراینقدرپایین‬ ‫امده است؟‬ ‫اگر منظور شما دانشگاه است که من در ان تدریس‬ ‫می کنم باید در ابتدا بگویم شرایط پذیرفتن هنرجو‬ ‫دست من استاد نیست و یک پروسه دیگری را طی‬ ‫می کند‪ .‬ناچار از افرادی استفاده می کنند برای تدریس‬ ‫که دارای مقام استادی نیستند و فقط به صرف یک‬ ‫مدرک به تدریس می پردازند‪ .‬شرایط به گونه ای رقم‬ ‫می خورد که به قول ش��ما بار اکادمیک دانشگاه ها‬ ‫پایینمی اید‪.‬‬ ‫وضعیت تئات�ر را چگون�ه ارزیابی‬ ‫می کنید؟‬ ‫خط فعلی تئاتر ما اصال خوب نیس��ت‪ .‬نبودن پول‬ ‫اولین مشکل تمام گروه های تئاتری است‪ .‬نسبت‬ ‫به بودجه که قرار است در اختیار تئاتر قرار داده شود‬ ‫خیلی ناچیز اس��ت چرا که برای یک خانواده حدود‬ ‫‪ 100‬هزار نفر در فعالیت می کند بسیار کم است در‬ ‫صورتی که این بودجه هزینه یک س��ریال معولی‬ ‫می شود‪ .‬شما باید این نکته را توجه داشته باشید با‬ ‫‪ 12‬میلیارد نمی شود به تئاتر جان بخشید‪ .‬تئاتر کشور‬ ‫را نمی توان به صورت اماتور اداره کرد‪ .‬ش��رایط به‬ ‫گونه ای شده است که افرادی را از سینما و تلویزیون‬ ‫بیاورند و انها همچون ویتری در اختیار مخاطب قرار‬ ‫دهند و از انها پول در بیاورند و جیب خودشان را بیشتر‬ ‫پر کنند‪ .‬این شرایطی است که وزارت ارشاد برای تئاتر‬ ‫ایجاد کرده اس��ت و فکر نمی کنم با شرایط موجود‬ ‫این مشکالت حل شود‪ .‬در نتیجه فاصله بین تئاتر‬ ‫افتاده است‪ .‬جالب است بدانید گروهای تئاتری که به‬ ‫نام تئاتر ازاد دارند فعالیت می کنند‪ 28‬تماشاخانه دارند‬ ‫در صورتی که وزارت ارشاد یک پنجم این سالن را‬ ‫هم در اختیار ندارد‪ .‬به نظرم وزارت ارشاد کم کاری‬ ‫می کند و در این عرصه هیچ قدمی ور نداشته و فقط‬ ‫با یک مسیر اشتباه ما را از جریان تئاتر حرفه ای دور‬ ‫می کند‪.‬‬ ‫تا چه اندازه قبول دارید جش�نواره‬ ‫تئات�ر فج�ر ویترین تئاتر کش�ور‬ ‫است؟‬ ‫جشنواره فجر همزمان با یک جشن ملی است که‬ ‫ابروی کشور را حفظ می کند‪ .‬ایراد اساسی ان به این‬ ‫گونه است که طی این چند دوره تعریف مشخصی‬ ‫پیدا نکرده اس��ت‪ .‬هر جشنواره یک تعریف دارد که‬ ‫متاسفانه این تعریف برای جشنواره فجر ایجاد نشده‬ ‫است‪ .‬متاسفانه مش��کل دیگر جشنواره کفیت ان‬ ‫اس��ت که این اصول اصال رعایت نمی شود‪ .‬حتی‬ ‫ما نمیتوانیم با یکسری جش��نواره های معمولی در‬ ‫کشورهای اورپایی ان را مقایسه کینم‪.‬‬ ‫ایاباتعدادجشنوارهامتعددیکهدرطول‬ ‫سالبرگزارمی شود‪،‬موافقهستید؟‬ ‫اگر با برگزاری این جش��نواره ها بتوانیم به گروهای‬ ‫جوان انگیزه بدهیم خیلی خوب است اما من حداقل‬ ‫در این چند دوره چیزی مش��اهده نکردم‪ .‬برگزاری‬ ‫جش��نواره فقط به گو نه ای بوده که یک فستیوالی‬ ‫برگزار ش��ود و بودجه ای هزینه ش��ود و یک زمان‬ ‫معینی را پر کند‪ .‬برگزاری این جشنوارها در بعضی‬ ‫از مواقع تئاتر حرفه ای را تعطیل می کند‪.‬‬ ‫ای�ا ب�ه نظ�ر ش�ما بای�د در تئاتر‬ ‫خصوصی سازی ش�کل بگیرد؛ یا‬ ‫نه اگر این امر صورت بگیرد‪ ،‬تئاتر‬ ‫کشور با مشکالتی روبرو می شود؟‬ ‫اول باید بگویم خصوصی سازی در زمان فعلی بسیار‬ ‫خطرناک است‪ .‬هنوز به یک تعریف واال نرسیدیم‬ ‫مردم باید به یک فرهنگ واال برسند تا بتواند از تئاتر‬ ‫حمایت کند‪ .‬اگر ما به س��بد خرید خانواده شهری‬ ‫نگاهی بندازیم‪ ،‬می بینیم که خرید خانواده شهری‬ ‫برای بس��ته فرهنگ��ی یک در صد بوده اس��ت اما‬ ‫در صورتی که برای خرید س��یگار چند برابر بسته‬ ‫فرهنگی اس��ت‪ .‬یعنی به طور کلی خانواده شهری‬ ‫سیگار را به بسته فرهنگی ترجیح می دهد‪ .‬در تمام‬ ‫کشور های درجه سه دولت از تئاتر کشورش حمایت‬ ‫می کند که این شرایط اصال بر تئاتر ما حاکم نیست‪.‬‬ ‫به طور کلی با خصوصی سازی در تئاتر موافق نیستم‪.‬‬ ‫ت�ا حاال پس�ت مدیریتی به ش�ما‬ ‫پیشنهادشدهاست؟‬ ‫بل��ه دوبار‪ ،‬اما هر دوبار بن��ا به دالیلی قبول نکردم‪.‬‬ ‫اصوال من شخصیت اداری ندارم شخصیت من به‬ ‫گونه دیگر شکل گرفته است‪.‬‬ ‫چقدر برای ارزیابی اثار جوانان وقت‬ ‫صرفمی کنید؟‬ ‫منهای تدریس در داخل دانش��گاه و سفرهایی که‬ ‫بقیه شهرها می کنم‪ .‬سعی می کنم اکثر نمایش های‬ ‫جوان ها رو ببینیم چ��را که میخواهم بدانم چگونه‬ ‫فکر می کنند‪ .‬بعضی وقت ها من در گروه هم از انها‬ ‫استفادهمی کنم‪.‬‬ ‫کالم اخر؟‬ ‫برای هر کسی که برای کشور حرکتی نو انجام دهد‪.‬‬ ‫شرایطی را فراهم کند که باعث پویایی تئاتر در کشور‬ ‫شود کتف او را می بوسم و احترام خاصی قائل هستم‪.‬‬ ‫«یافت اباد» علی الظاهر «قصه ظهر جمعه»‬ ‫اس��ت؛ اما این ظاهر امر اس��ت‪ .‬ش��اید طرح‬ ‫همیشگی مساوات که ارامش با فاجعه پایان‬ ‫می یابد‪ ،‬بار دیگر تکرار می ش��ود؛ اما این بار‬ ‫خبری از رئالیسم اجتماعی نیست‪.‬‬ ‫‪ -1‬خانواده ای در استانه مراسم ازدواج خواهر‬ ‫کوچک است‪ .‬پدر در بستر بیماری است؛ اما‬ ‫فضا ش��اد و منسجم است‪ .‬ناگهان اختالفات‬ ‫اغاز می ش��ود‪ .‬عشق خواهر به داماد تازه وارد‬ ‫زیر سوال می رود‪ .‬برادر بزرگ یک کالهبردار‬ ‫است و پدر فوت می کند‪.‬‬ ‫‪ -2‬یک خانواده در جهانی س��اختگی در کنار‬ ‫یکدیگر به خوش��ی زندگی می کنند‪ .‬خانواده از‬ ‫یک قانون تبعیت می کند تا اینکه پسر کوچک تر‬ ‫قانون را زیر پا می گذارد‪ .‬رفتار او دیگر اعضا را نیز‬ ‫به شورش دعوت می کند تا در نهایت مشروعیت‬ ‫خانواده از بین می رود و خانواده مضمحل گشته و‬ ‫اعضایکدیگررانفیمی کنند‪.‬‬ ‫‪ -3‬س��ه پرده از شاهنامه مبتنی بر رابطه فرزند‬ ‫و پادش��اه‪ .‬س��یاوش و کیکاووس از یک رابطه‬ ‫عاطفیبهسمتاضمحاللرابطهپیشمی روند‪.‬‬ ‫رستم در نخایت سهراب را به قتل خواهد رساند‪.‬‬ ‫‪ -4‬خانواده ای در اس��تانه یک مشارکت‪ ،‬در‬ ‫یک اسباب کشی شرکت می کنند‪ .‬رابطه گرم‬ ‫خانواده با شوخ طبعی بدون مرزی همراه است‪.‬‬ ‫ناگهان اعضای خانواده متوجه می شوند پول‬ ‫خرید زمینی مشارکتی گمش��ده است‪ .‬افراد‬ ‫یکدیگر را متهم به دزدی می کنند‪ .‬روابط در‬ ‫تمام سطوح از هم متالشی می شود‪.‬‬ ‫این چهار خالصه‪ ،‬مختصرترین شکل از چهار‬ ‫کار اخیر محمد مس��اوات اس��ت‪ .‬کارگردان‬ ‫جوان��ی ک��ه پس از گذش��ت یک س��ال باز‬ ‫به ایرانش��هر امده اس��ت و دوباره در س��الن‬ ‫سمندریان‪ ،‬نمایش��ی در فضای خانواده روی‬ ‫صحنه برد‪ .‬نمایش «یافت اباد» تازه ترین اثر‬ ‫مساوات بازگشت به ش��یوه نمایشی «قصه‬ ‫ظهر جمعه» اس��ت‪ .‬پس تجرب��ه فضاهای‬ ‫انتزاعی در «بیضایی» و «خانه واده»‪ ،‬دستمایه‬ ‫قرار دادن اثری با وجوه رئالیس��م اجتماعی‪،‬‬ ‫می تواند علی الظاهر ه��واداران «قصه ظهر‬ ‫جمع��ه» را امیدوار کند؛ اما این تنها در ظاهر‬ ‫است‪ .‬چهار اثر نمایشی اخیر محمد مساوات‬ ‫با انکه از منظر شیوه اجرا متفاوت حتی میان‬ ‫«قصه ظهر جمعه» و «یافت اباد» در یک چیز‬ ‫مش��ترکند‪ :‬روش طرح ریزی داستان یا بهتر‬ ‫است بگوییم طرح داستانی‪ .‬در هر چهار مورد‬ ‫این یک کلید برای رس��یدن به درک بهتر از‬ ‫اثار این هنرمند جوان است‪ .‬انچه اثار مساوات‬ ‫را از هم تمیز می دارد‪ ،‬فضاسازی یا در شکل‬ ‫کلی تر شیوه کارگردانی است‪ .‬در «قصه ظهر‬ ‫جمعه» مس��اوات برای روایت داس��تانش به‬ ‫ش��کلی از ش��خصیت پردازی رو اورد که در‬ ‫ان تمایلی به خلق پرس��وناژ نیست؛ بلکه به‬ ‫س��راغ تیپ هایی می رود ک��ه برای مخاطب‬ ‫اشناست‪ .‬دهه شصت و ژست هایش و همین‬ ‫نکته نمای��ش را جذاب می کن��د‪ .‬در عوض‪،‬‬ ‫«یافت اباد» ش��ق دیگ��ری را دنبال می کند‪.‬‬ ‫اینجا دهه شصت کوپنی نیست‪« .‬یافت اباد»‬ ‫اکنون اس��ت و تیپ س��ازی ممکن است کار‬ ‫را به س��مت لودگی ببرد‪ .‬پس مساوات یک‬ ‫راه ح��ل پیدا می کند و ان هم موبایل اس��ت‪.‬‬ ‫موبایل ها قرار اس��ت در نمایش نقش افرینی‬ ‫کنند‪ .‬برای برجس��ته شدنش��ان به یک پرده‬ ‫و پروژکتور پناه می برد‪ .‬پس دیگر با نمایشی‬ ‫رئالیستی مواجه نیستم؛ حداقل در اجرا‪ .‬اینجا‬ ‫موبایل ها خود تبدیل به شخصیت می شوند‪.‬‬ ‫همه چیز برای شخصیت پردازی اماده است‪،‬‬ ‫از مدل موبایل گرفته تا تصویر پیش زمینه که‬ ‫می تواند به وجوه روانشناس��انه شخصیت ها‬ ‫کمک کند‪ .‬این تمام ماجرا نیس��ت‪ .‬انچه بر‬ ‫صفحه نمایان می ش��ود تناقض امیز است و‬ ‫گام دیگری است برای دور شدن از رئالیسم‪.‬‬ ‫چیزی شبیه کارهای امیررضا کوهستانی که‬ ‫انگار همه چیز واقعی است؛ ولی نیست‪ .‬البته‬ ‫این تناقضات برخی مش��خص ًا تعمدی است‪.‬‬ ‫همانند تماس تلفنی سعید‪ ،‬شماره ای از غرب‬ ‫کشور و در ادامه شماره پشت یک نیسان ابی‬ ‫رنگ باز از غرب کش��ور‪ .‬این دو را باید کنار‬ ‫اتهام به سرقت گذاشت‪.‬‬ ‫تناقض گاهی گیج کننده است در قضاوت که ایا‬ ‫مساوات فکورانه همه چیز را چیده است؟ برای‬ ‫مثال س��اعت هیچ یک از موبایل ها مشترک‬ ‫نیست‪ .‬می ش��ود اس��تنباط کرد که این رابطه‬ ‫دوستانه پیش از فاجعه‪ ،‬توخالی و پوشالی است‪.‬‬ ‫یا اینکه زمانی که رامین با دیدن کله پاچه لودگی‬ ‫می کند‪ ،‬برخالف کلی��پ ویدئویی‪ ،‬زیر قابلمه‬ ‫روزنامه نیست‪ .‬موارد زیاد است‪ .‬همه چیز در یک‬ ‫دوگانگی به س��ر می برد و همه چیز به خوانش‬ ‫مخاطب بازمی گردد تا انگیزه مساوات‪ .‬تناقض‬ ‫دیگرنردباناست‪.‬درجهانواقعینردباننمی تواند‬ ‫بلندترازدیوارداخلیباشد؛ولیدر«یافت اباد»نردبان‬ ‫از دیوار راهرو بلندتر اس��ت‪ .‬یعنی از س��قف عبور‬ ‫ذکر ش��ده همه چیز از یک فضای ارام اغاز‬ ‫می ش��ود‪ ،‬از یک ظاهر منسجم در مهمترین‬ ‫رکن اجتماعی بشر‪ .‬مخاطب در حال مزه مزه‬ ‫کردن گرمی خانواده است و تاکید نگارنده نیز‬ ‫بر مفهوم خانواده اس��ت‪ .‬ناگهان یک فاجعه‬ ‫رخ می دهد‪ .‬فاجعه نخست حل نشده فاجعه‬ ‫بع��دی رخ می دهد‪ .‬همه چیز ش��بیه صحنه‬ ‫نهایی اثار اگاتا کریس��تی می ش��ود‪ ،‬منهای‬ ‫هرکول پوارو‪ .‬حال مخاطب متوجه می شود‬ ‫گرمی لحظه نخس��ت‪ ،‬همانند گرمی پس از‬ ‫زخمی شدن است‪ .‬همه چیز از نوعی نااگاهی‬ ‫نش��ات گرفته است و وقتی می فهمی دردت‬ ‫می گی��رد‪ .‬محمد مس��اوات در نوش��تن یک‬ ‫نمایشنامه از یک ابزار ثابت استفاده می کند‪.‬‬ ‫کرده است؛ پس ما دیگر با یک نمایش رئالیستی‬ ‫روبرو نیستیم‪ .‬ایا این انتخاب اگاهانه بوده است؟‬ ‫جواب این س��وال نیز تناقض امیز است‪ .‬با این‬ ‫حال مساوات در «یافت اباد» در پی بر هم زدن‬ ‫تمرکز مخاطب است‪ .‬تمام انچه گفته شد به این‬ ‫تمرکززدایی کمک می کند‪ .‬شیوه دیالوگ گویی‬ ‫درهم وبرهم یا افتراق در میزانس��ن‪ .‬جایی که‬ ‫چند ش��خصیت در حال جدال هس��تند‪ ،‬فرد‬ ‫دیگر مش��غول کار با موبایل اس��ت‪ .‬تصویر‬ ‫روی پ��رده و مخاط��ب قص��د دارد هر دو را‬ ‫دنبال کند؛ ولی چش��م تنها یک قوس ‪120‬‬ ‫درجه را پوشش می دهد و مخاطب نمی تواند‪.‬‬ ‫حس فضولیش ازارش خواهد داد‪ .‬این داستان‬ ‫فضولی است در نمایشی مخصوص فضولی‪.‬‬ ‫سینــــما‬ ‫‪6‬‬ ‫شنبه ‪18‬اردیبهشتماه‪ 1395‬سالنهم شماره‪475‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫ف‬ ‫ش‬ ‫م�رکرمیی‬ ‫ج��نواره ج�هاین� ج�راززابنرضا ی‬ ‫سخت‪ ،‬پرمسئولیت و هیجان انگیز!‬ ‫هنرمند‪:‬رضامیرکریمیدبیرجشنوارهجهانیفیلم‬ ‫فجر که کمتر از یک ماه قبل در پردیس سینمایی‬ ‫چارسو برگزار شد‪ ،‬ر صفحه شخصی اش از تجربه‬ ‫برگزاری این جشنواره جهانی در ایران نوشت‪.‬‬ ‫رضا میرکریمی در صفحه شخصی اش نوشت‪:‬‬ ‫«در جشنواره ها ی سینمایی زیادی شرکت کردم‬ ‫ولیاینباراولبودکهبهعنواندبیرحضورداشتم‪.‬‬ ‫کار سخت‪ ،‬پر مسئولیت و البته هیجان انگیزی‬ ‫بود‪ .‬تالش کردیم با همفکری و همراهی تیمی‬ ‫از با تجربه ها ی این عرصه‪ ،‬کاری هدفمند و بدرد‬ ‫بخور ارائه دهیم‪ .‬ارزوهای براورده نشده فراونی‬ ‫برای اجرای ابرومند و اس��تاندارد یک جشنواره‬ ‫در خور نام «ایران» داشتم که خوشبختانه اغلب‬ ‫انها به لطف خدا در همین گام نخست محقق‬ ‫ش��د‪ .‬اولین و مهم ترین کار انتخاب فیلم ها ی‬ ‫مناسب برای بخش ها ی مختلف جشنواره بود‪.‬‬ ‫ولی مناسب کلمه مبهم و غیر علمی بود و طول‬ ‫کشید تا با همفکری گروهی از دوستان فیلم بین‬ ‫و منتقد حرفه ای ام تفسیر بومی خودمان را برای‬ ‫ان پیدا کردیم‪ .‬در جشنواره ها یی بدنبال فیلم ها ی‬ ‫مورد دلخواه مان گش��تیم که قبال خیلی مورد‬ ‫توجه نبود و فراخوانی گسترده ای را ارسال کردیم‬ ‫و حاصل کار شد مجموعه ای از فیلم ها ی جدید و‬ ‫یا کمتر دیده شده در بخش ها ی رقابتی‪ ،‬در کنار‬ ‫فیلم ها ی بزرگ سال در بخش جام جهان نما ‪ ،‬که‬ ‫بهنوعیهمهسالیقرانمایندگیمی کرد‪.‬نهفیلم‬ ‫که برای اولین بار در جهان به نمایش در می امد‬ ‫و هجده فیلم که اولین نمایش اسیایی را تجربه‬ ‫می کردند‪ .‬احترام به مخاطب و افزایش س��طح‬ ‫تماس وتعامل مهمانان اعم از داخلی و خارجی‬ ‫نسبت به ادوار گذشته فجر‪ ،‬در همه زمینه ه ا از‬ ‫انتخاب اثار گرفته تا جزئیاتسازماندهی جشنواره‪،‬‬ ‫طراحی داخلی کاخ‪ ،‬ش��کل عمومی پذیرایی و‬ ‫خالصه تمام ارکان جشنواره‪ ،‬ازاهداف اصلی مان‬ ‫بود ‪ ،‬که خوشبختانه مورد توجه مخاطبان مان هم‬ ‫قرار گرفت ودیده ش��د‪ .‬با مدیران جشنواره قرار‬ ‫گذاش��تیم به احترام تماشاگران در ابتدای اغلب‬ ‫اکران ه ا خوش امد گویی و معرفی فیلم داشته‬ ‫باشیم و اجرای این کار با توجه به شروع سانس ها ‬ ‫از ده صبح تا دوازده ش��ب و در البالی انبوهی‬ ‫از کارها ‪ ،‬سخت ولی شیرین بود‪ .‬یکی از دست‬ ‫اوردهای این دوره تش��کیل «باشگاه هواداران»‬ ‫بود‪ .‬طی فراخوان اینترنت��ی از همه متقاضیان‬ ‫حضور درجشنواره خواسته شد فرم عضویت در‬ ‫باش��گاه را پر کنند و در ازاء ان از تخفیف هفتاد‬ ‫درصدی بلیط ها ی نمایش برخوردارش��وند‪ .‬در‬ ‫زمان تعیین شده قریب به ده هزار عضو عالقمند‬ ‫بامیانگینسوادکارشناسیعضوباشگاههواداران‬ ‫جشنوارهجهانیفجرشدند‪.‬‬ ‫ب��ه این ترتی��ب‪ ،‬ما ب��ا جمعی��ت مخاطبین‬ ‫جشنواره بیش��تر اشنا شدیم‪ .‬بانک اطالعاتی‬ ‫ما ش��امل سطح س��واد‪ ،‬تجربه‪ ،‬سن‪ ،‬شغل و‬ ‫یا گرایش ها ی هنری دیگر درطول جشنواره‬ ‫تکمیل ش��د و امار دقیقی بدس��تمان داد که‬ ‫چه کس��انی با چه مشخصاتی به کدام دسته‬ ‫از فیلم ها ی جش��نواره اقبال نش��ان داده اند‪.‬‬ ‫بخش «دارالفنون» بعنوان پایگاه استعداد یابی‬ ‫کشور ومنطقه دستاورد مهم دیگرجشنواره سی‬ ‫و چهارم ب��ود‪ .‬این بخش میزبان یکصد و ده‬ ‫جوان فیلمساز ازسراس��ر کشور و کشورهای‬ ‫همسایه بود‪ .‬که با برگزاری بیست و دو کارگاه‬ ‫اموزش��ی و استفاده از اساتید مجرب داخلی و‬ ‫خارجی از مجیدی‪ ،‬فرهادی و کالری گرفته‬ ‫تا سوکوروف و اندروال و تیان ژوانگ ژوانگ‪.‬‬ ‫‪ . .‬ش��روع درخش��انی داش��ت‪ .‬فراموش نمی‬ ‫کنم لحظه خداحافظی جوانان تاجیکس��تانی‬ ‫دارالفنون را و اشکی که در چشمانشان حلقه‬ ‫زده بود‪ ،‬وقتی می گفتن��د؛ «دگر باره از ما یاد‬ ‫کنید»‪ .‬یا جوانان فیلمساز اذربایجانی‪ ،‬ترکیه‬ ‫ای‪ ،‬افغان و لبنانی و‪ . . .‬که خاطره ها ی خوب‬ ‫وتجربه ها ی مفیدی را با خود به خانه ها یشان‬ ‫می بردند‪ .‬مدیران جشنواره با هم قرار گذاشتیم‬ ‫که به خودمان ثابت کنیم کار تیمی در ایران‬ ‫ج��واب می ده��د و ب��ا کمک هم توانس��تیم‬ ‫چه��ره ای حرفه ای و تخصصی به جش��نواره‬ ‫ببخش��یم و ان را از زرق و برق ه��ا ی بیهوده‬ ‫رویداده��ای مش��ابه خاورمیان��ه ای اش جدا‬ ‫کنیم‪ .‬خوشحالم که میهمانان خارجی هنگام‬ ‫خداحافظ��ی تنها از نح��وه پذیرایی و کیفیت‬ ‫هتل ممنون نبودند بلکه از نظم و سازماندهی‬ ‫مناسب و برگزاری تخصصی جشنواره و تنوع‬ ‫فیلم ها ی��ی که دیده بودند نی��ز یاد می کردند‪.‬‬ ‫ برای اولین بار در جشنواره فجر در این وسعت‪،‬‬ ‫مهمانان خارجی و ایرانی با هم فیلم می دیدند‪.‬‬ ‫ هر بار ک��ه برای معرفی یک فیلم خارجی به‬ ‫روی سن میرفتم با کمال تعجب می دیدم که‬ ‫بخشی از حاضرین مهمانان خارجی جشنواره‬ ‫هستند و این اتفاقی بود که در سالهای گذشته‬ ‫بندرت شاهد ان بودیم‪ .‬مهمانان خارجی فقط‬ ‫برای دیدن فیلم ها ی ایرانی نیامده بودند بلکه‬ ‫فیلم ها ی خارجی را هم تماشا می کردند و این‬ ‫یعنی به رس��میت شناختن جشنواره جهانی و‬ ‫انتخابهای��ش‪ .‬در این دوره بیش از دویس��ت‬ ‫اکران داش��تیم که بجز یکی که از دس��تمان‬ ‫در رفت همه زیرنویس انگلیسی و در صورت‬ ‫لزوم فارسی داشتند‪.‬‬ ‫امسال س��همیه ای هر چند اندک از بلیط ها ی‬ ‫جشنواره در اختیار سفارت خانه ه ا قرار گرفت تا‬ ‫اتباعخارجیبتوانندفیلم ها یکشورشانراببینند‪.‬‬ ‫به این ترتیب سفرا‪ ،‬کارداران و رایزنان فرهنگی‬ ‫بیش از پانزده کش��ور در روز ه��ا ی برگزاری در‬ ‫کاخ جش��نواره حضور یافتند‪ .‬جش��نواره ای که‬ ‫سال گذشته به نداشتن مخاطب متهم بود‪ ،‬حاال‬ ‫در چهار روز اخر ضریب اش��غال صندلی ها یش‬ ‫به بیش از ش��صت درصد رسید‪ ،‬البته میانگین‬ ‫س��انس ها ی اول صبح تا اخر شب‪ ،‬چون اکثر‬ ‫سانس ها ی عصر به قول فرنگی ه ا «سولداوت»‬ ‫می شد و در بعضی موارد روی زمین می نشستند‪.‬‬ ‫برایراهنماییوهمراهیمهمانانخارجیبازهم‬ ‫برای اولین بار از دانشجویان داوطلب کارشناسی‬ ‫ارشد زبان ها ی خارجی پنجاه نفر همکار افتخاری‬ ‫جذب کردی��م که با عالقه و پر انرژی پابه پای‬ ‫کارکنانموظفستاد‪،‬جشنوارهراتاپایانهمراهی‬ ‫کردند‪ .‬افتتاحیهوبولتنروزانهوضیافت ها یمتعدد‬ ‫پرخرج را حذف کردیم و در عوض سالن نمایش‬ ‫دانش��کده س��ینما تئاتردر مدت کمتر از ده روز‬ ‫نوسازی شد و همزمان با جشنواره شش مستر‬ ‫کالس و نزدی��ک ب��ه ده نمای��ش فیلم و یک‬ ‫همایش با حضور مهمانان واساتید خارجی برای‬ ‫دانشجویان سینما برپا شد‪ .‬باز هم برای اولین بار‬ ‫در یک فستیوال ایرانی گروه تلویزیونی جشنواره‬ ‫تشکیل شد و هر روز هشت ساعت برنامه ها ی‬ ‫علمی و گزارش و گفتگو به صورت انالین روی‬ ‫نت قرار گرفت ‪ ،‬که مجموعه کارگاه ها ی اموزشی‬ ‫ان بزودی در یک مجموعه منتشر خواهد شد‪.‬‬ ‫کمی پیش از اختتامیه‪ ،‬تراز مالی جشنواره بدستم‬ ‫رسید که حکایت از صرفه جویی در هزینه ها ی‬ ‫بخش ها ی مختلف داشت‪ .‬هزینه کلی جشنواره‬ ‫به رغم همه بخش ها ی اضافه شده به ان‪ ،‬مبلغ‬ ‫قابل توجهی نسبت به سال گذشته کاهش نشان‬ ‫میداد ‪ ،‬اینرقمافزایشمی یافتاگرمی خواستیم‬ ‫ ‬ ‫نرخ تورم ساالنه را هم محاسبه کنیم‪ .‬این همان‬ ‫نظممالیبودکهانتظارشراداشتیم‪.‬پسازاطالع‬ ‫از گزارش مالی اسوده خیال به مراسم پایانی رفتم‪.‬‬ ‫مراسم اختتامیه در کمتر از یک ساعت پایان یافت‬ ‫یعنی به طور دقیق سی و پنج دقیقه اهدا جوایز و‬ ‫بیست دقیقه اجرای موسیقی ! و بعد وقتی نوبت‬ ‫بهخداحافظیومشایعتمهمانانرسید‪،‬احساس‬ ‫سبکی مطبوعی داشتم‪ .‬اکثر انها راضی بودند و‬ ‫هر کدام به بخش��ی از جشنواره که بیشتر مورد‬ ‫توجه شان قرار گرفته بود اشاره می کرد‪ .‬‬ ‫نماینده جشنواره پوسان یادداش��ت ها یش را از‬ ‫جزییات باشگاه هواداران و بخش دارالفنون به من‬ ‫نشان داد و با هیجان می گفت می خواهم از این‬ ‫دو بخش الگوبرداری کنم‪ .‬خالصه همه رفتند و‬ ‫کاخ جشنواره خلوت شد‪ .‬بعد از یک عالمه عکس‬ ‫یادگاری ساعت سه بامداد هفتم اردیبهشت بعد از‬ ‫چند ماه کار فشرده به خانه برگشتم‪ .‬حاال زمان‬ ‫یک استراحت جانانه فرا رسیده بود‪ .‬چند هفته ای‬ ‫ بود که حس��ابی کسر خواب داشتم ‪ ،‬پس رکورد‬ ‫خودم را شکس��تم‪ ،‬بیست و دو ساعت خوابیدم‪.‬‬ ‫البته بدون احتساب توقف درایستگاه ها ی بین راه‬ ‫برای نماز و نهار!‬ ‫حاال چند روزی گذش��ته و ما اولین جلس��ات‬ ‫مقدماتی جشنواره سی و پنجم را اغازکرده ایم‬ ‫و مشغول جمع اوری گزارش ها ی بخش ها ی‬ ‫مختلف هس��تم‪ .‬ارزیابی‪ ،‬اس��یب شناس��ی و‬ ‫بررس��ی راه ها ی جلوگیری از تکرار خطاهای‬ ‫اجرایی امس��ال ‪ ،‬و همه این ه ا برای برگزاری‬ ‫بهت��ر و کم نقص ت��ر یک جش��نواره جهانی‬ ‫اس��تاندارد «ایرانی» در س��ال ‪ ،۹۶‬دعا کنید‬ ‫خیلی وقت کم داریم!»‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫گف�گوی«ه�رنمد»ابرماجنارشیف زاده‪:‬‬ ‫سمیرا افتخاری‬ ‫به «ابجی» اجحاف شد!‬ ‫مرجان اشرفی زاده متولد سال ‪ 1360‬در شهر تهران و دارای مدرک کارشناسی ارشد ادبیات نمایشی از دانشکده سینما و تئاتر دانشگاه هنر است‪ .‬اشرفی زاده فعالیت‬ ‫هنری خود را از سال ‪ 1379‬اغاز کرد و طی این سال ها‪ ،‬بیش از ‪ 20‬فیلم کوتاه و مستند را کارگردانی نموده و جوایزی هم از جشنواره های مختلف دریافت کرده است‪ .‬از‬ ‫جمله اثار وی می توان به فیلم های‪« :‬جادوگر»‪« ،‬کائوس»‪« ،‬فصل هفتم»‪« ،‬سکوت پس از نجوا»‪ « ،‬ان باال کنار جاده»‪« ،‬در زیرزمین خانه زنی است»‪« ،‬گذر از پنجره های مه‬ ‫الود»‪« ،‬دو خط موازی در جایی به هم می رسند»‪« ،‬یده و خوندش»‪« ،‬شیدونه»‪« ،‬موش ها»‪« ،‬ابی عمیق»‪« ،‬مرغ دریایی»‪« ،‬از منهای یک»‪« ،‬جای خالی کسی که نیست»‪ ،‬تله‬ ‫فیلم «قفل یعنی کلید» (به تهیه کنندگی رسول صدرعاملی) وچند فیلم دیگر اشاره کرد‪ .‬او موسس «کارگاه قلم» به منظور نگارش فیلمنامه است که تاکنون چندین فیلمنامه‬ ‫در این کارگاه به رشته تحریر درامده و توسط کارگردانان و تهیه کنندگان نام اشنایی چون‪ :‬محمدحسین حقیقی‪ ،‬فرزاد موتمن‪ ،‬عباس رافعی‪ ،‬مرتضی رزاق کریمی و ‪ ...‬وارد‬ ‫پروسۀ تولید شده است‪ .‬اشرفی زاده همچنین در چندین جشنواره داخلی به عنوان داور و عضو هیات انتخاب حضور یافته است‪ .‬اوپس از سال ها فعالیت درعرصه فیلمسازی‬ ‫سال ‪ 94‬با ساخت فیلم «ابجی» اولین فیلم بلند سینمایی خود را رقم زد‪ ،‬اما با بی مهری هیات انتخاب در بخش نگاه نو مواجه شد‪ ،‬تا این که «ابجی» اولین اکران خود را‬ ‫در جشنواره جهانی فیلم فجر رقم زد و با استقبال بسیار خوبی از سوی مخاطبین و اهالی سینما مواجه شد‪ .‬اشرفی زاده معتقد است‪ ،‬ابجی روایت یک قصه زنانه است‪ ،‬در‬ ‫راستای کارهای پیشینش‪ .‬به همین بهانه با این کارگردان جوان گفتگویی انجام داده ایم که در ادامه می خوانید‪:‬‬ ‫خانم اشرفی زاده به عنوان اولین سوال چه شد‬ ‫که رفتید به سراغ این موضوع و ان را برای فیلم‬ ‫اولتان انتخاب کردید؟‬ ‫خب همواره با خودم فکر می کردم اولین فیلم س��ینمایی ام بعد از‬ ‫فیلم های کوتاه و مستندی که کارکردم چگونه باید باشد‪ .‬به همین‬ ‫دلیل دو هدف را مدنظر قرار دادم‪ ،‬یک اینکه باید در ادامه مس��یر‬ ‫کارهای قبلی ام باشد وفیلمی باشد که نمی توان گفت امضا‪ ،‬چرا که‬ ‫هنوز برای من زود اس��ت اما رد پای من در اثارم را بش��ود در ان‬ ‫دید و بی ارتباط با انها نباشد‪ .‬از سوی دیگر همه ان فیلم ها دنیای‬ ‫زنانه ای داشتند و دغدغه ها و دنیای درونی زنان را تصویر می کردند‪.‬‬ ‫بنابراین«ابجی» نیز می بایست در همین راستا می بود‪.‬‬ ‫کمی درباره داستان فیلم هم برایمان بگویید؟‬ ‫«ابج��ی» یک مل��ودرام اجتماعی خانوادگی اس��ت و امید ما این‬ ‫است که یکی دیگر از مادرانه های سینمای ایران را ساخته باشیم‬ ‫و مکملی باش��د برای این مادرانه ها‪ .‬دلم می خواس��ت اولین فیلم‬ ‫سینمایی ام را خیلی پرقدرت بسازم و کامل کننده کارهای قبلی ام‬ ‫باشد‪ .‬همیشه می دانستم که موج های سینمای ایران گاهی فرد را‬ ‫ب��ه هدفش نزدیک و گاهی از هدفش دور می کند‪ .‬وقتی با خودم‬ ‫فکر کردم تصمیم گرفتم انچه سال ها دغدغه شخصی ام بوده را به‬ ‫عنوان سوژه اصلی فیلم انتخاب کنم‪.‬‬ ‫خب چقدر این فیلم در راستای همان فیلم های‬ ‫قبلیتان است؟‬ ‫برایم مهم بود که موضوعیت فیلم برای خودم اهمیت داشته باشد‬ ‫و یکی از دغدغه های خودم باشد‪ .‬وقتی به درونم نگاه کردم دیدم‬ ‫موضوع فیلم ابجی موضوعی است ک از ان می توانم ایده را بردارم‪.‬‬ ‫در واقع ان ایده وخواس��تگاه‪ ،‬در واقعیت بود و بعد دراماتیزه ش��د‪،‬‬ ‫قصه پردازی شد و ان چیزی که روی پرده به نمایش درامد بسیار‬ ‫متفاوت از ان چیزی بود که به شکل ایده از ان برداشت کردم‪ .‬به‬ ‫نظرم رسید در ان لحظه برایم بیشترین اهمیت را داشت و درنهایت‬ ‫قصه «ابجی» نوشته شد‪.‬‬ ‫ایا فیلمنامه را بر مبنای بازیگران ان نوشتید؟‬ ‫از مرحله نگارش فیلمنامه حضور برخی از دوس��تان جدی بود‪ ،‬در‬ ‫همان نگارش های اولیه نسخه را برای دوستان فرستادم و پذیرفته‬ ‫ش��د و در بازنویسی ها بر مبنای ان بازیگران کار شد‪ ،‬بازنویسی ها‬ ‫انجام شد و چندتایی هم به دلیل این که زمان ساخت فیلم تغییر‬ ‫کرده است تغییراتی در ان ایجاد شد‪ ،‬ولی ترکیب اصلی بازیگران‬ ‫قطع��ی بوده اس��ت‪ .‬در واقع برخ��ی از نقش های ای��ن فیلمنامه‬ ‫برای افراد مش��خص نوشته ش��ده بود‪ ،‬به ویژه کاراکتر «ابجی»‪.‬‬ ‫این فیلمنامه ‪ 12‬بار بازنویس��ی ش��د و نقش ابجی به مرور و طی‬ ‫از ابتدا کاراکتر «طال»‬ ‫برای گالب ادینه‬ ‫و نقش «عالیه»‬ ‫برای پانته ا پناهی ها‬ ‫نوشته شده بود و‬ ‫من خیلی نگران‬ ‫بودم که انها نقش‬ ‫را دوست نداشته‬ ‫باشند یا شرایطی‬ ‫پیش نیاید که نتوانند‬ ‫ان را بپذیرند که‬ ‫خوشبختانهمشکلی‬ ‫پیش نیامد و انها‬ ‫را از دست ندادم‪.‬‬ ‫در مورد نقش خانم‬ ‫یزدان بخش و اقای‬ ‫استادی هم خیلی‬ ‫زود به نتیجه رسیدیم‬ ‫و در مجموع ترکیبی‬ ‫شکل گرفت که خیلی‬ ‫نزدیک به ان چیزی‬ ‫است که از ابتدا در‬ ‫ذهن داشتم‬ ‫بازنویس��ی های متفاوت با معصومه قاس��می پور‬ ‫عجین ش��د‪ .‬می خواس��تم ایفاگر این نقش حتما‬ ‫بازیگر باش��د‪ ،‬ولی خیلی چهره اش شناخته شده‬ ‫نباش��د و با توجه به توانایی هایی که از او س��راغ‬ ‫دارم و تجربیات کاری که با هم داشتیم خواستم‬ ‫تا بپذیرد و بازی کند‪ .‬از ابتدا کاراکتر «طال» برای‬ ‫گالب ادینه و نقش «عالیه» برای پانته ا پناهی ها‬ ‫نوش��ته شده بود و من خیلی نگران بودم که انها‬ ‫نقش را دوست نداش��ته باشند یا شرایطی پیش‬ ‫نیاید ک��ه نتوانند ان را بپذیرند که خوش��بختانه‬ ‫مش��کلی پیش نیامد و انها را از دست ندادم‪ .‬در‬ ‫مورد نقش خانم یزدان بخش و اقای استادی هم‬ ‫خیلی زود به نتیجه رسیدیم و در مجموع ترکیبی‬ ‫شکل گرفت که خیلی نزدیک به ان چیزی است‬ ‫که از ابتدا در ذهن داشتم‪.‬‬ ‫ش�ما ب�رای ن�گارش فیلمنام�ه‬ ‫از خان�م ناهی�د طباطبای�ی بهره‬ ‫گرفتید‪ .‬این همکاری چطور رقم‬ ‫خورد؟‬ ‫دوست داشتم با یک نویسنده خانم کار کنم‪ .‬بر‬ ‫حسب اتفاق دو سال پیش ناهید طباطبایی در‬ ‫جشنواره اصفهان دیدم‪ .‬داخل اسانسور نوشتن‬ ‫این فیلمنامه را به او پیش��نهاد دادم و پذیرفت‪.‬‬ ‫در ابت��دا کمی در فیلمنامه از قص��ه اولیه دور‬ ‫ش��دیم اما بع��د از اینکه نس��خه اول فیلمنامه‬ ‫تمام شد‪ ،‬به خالءهایی رسیدیم که موجب شد‬ ‫دوب��اره به همان قصه اولی��ه برگردیم‪ .‬در این‬ ‫مرحله علی اصغری هم به جمع ما اضافه ش��د‬ ‫و مجددا ش��روع به کار کردیم‪ .‬اردیبهشت ماه‬ ‫‪ 93‬فیلمنامه تمام شد و در مردادماه همان سال‬ ‫پروانه ساخت فیلم را گرفتیم‪.‬‬ ‫این فیل�م چندبار به مرحله پیش‬ ‫تولی�د رس�ید ام�ا س�رانجامی‬ ‫نداشت‪ .‬چرا؟‬ ‫بله‪ ،‬با توجه به مش��کالتی که برای تهیه کننده‬ ‫اولیه فیلم پیش امد‪ ،‬سه بار پیش تولید رفتیم ولی‬ ‫به نتیجه نرسیدیم‪ .‬در نهایت فیلمنامه را از طریق‬ ‫نرگس ابیار برای اقای قاسمی فرستادم که ایشان‬ ‫بعد از مطالعه فیلمنامه قبول کردند تهیه کنندگی‬ ‫کار را ب��ر عهده بگیرند‪ .‬از ابتدا خیلی از س��اخت‬ ‫این فیلم نمی ترسیدم و بر خالف انچه در مدت‬ ‫زمانی که طول کشید تا بتوانیم کار را شروع کنیم‬ ‫ناراحت و ناامیدم کرده بود‪ ،‬خوشبختانه این زمانی‬ ‫که طول کشید تا به تولید برسیم فرصتی به همه‬ ‫ما داد تا با متن بیش��تر اشنا شویم و همه تالشم‬ ‫این بود فیلم را با انچه در ذهنم بود تطبیق دهم‪.‬‬ ‫درنهای�ت فیل�م «ابج�ی» که به‬ ‫روی پرده س�ینما رفت‪ ،‬با نسخه‬ ‫فیلمنامه ای ان تفاوتی دارد ؟‬ ‫نس��خه ای که می بینید به نسبت فیلمنامه بسیار‬ ‫کوتاه ش��ده است و خیلی از س��کانس ها را کنار‬ ‫گذاش��تیم و در مورد بعضی از انها هنوز مطمئن‬ ‫نیس��تم و ش��اید بعضی از انها را دوباره به فیلم‬ ‫برگردان��م‪ .‬نیاز به این داش��تیم ک��ه از مخاطب‬ ‫بازخورد بگیریم و ببینیم چطور با فیلم کنار می اید‬ ‫و به س��کانس های حذف ش��ده نیاز داریم یا نه‪.‬‬ ‫بنابراین با ی��ک حذف و زوائدی در تدوین تغییر‬ ‫پیدا کرده اس��ت‪ ،‬ولی مابقی ان چیزی است که‬ ‫مربوط به فیلمنامه است‪.‬‬ ‫دربسیاریازمصاحبه هاییکهداشتید‬ ‫معترضبودیدبهعدماکراناینفیلم‬ ‫دربخشنگاهنوجشنوارهفیلمفجر‪.‬‬ ‫اکران فیلم درجش�نواره چقدر برای‬ ‫شمامهمبود؟‬ ‫عدم حضور فیلم برایم بس��یار دردناک است و با‬ ‫حضور در جش��نواره جهانی فیلم فجر فقط کمی‬ ‫دردم التیام پیدا کرد‪ .‬انهم به این دلیل که کسانی‬ ‫که در این دو اکرانی که در جشنواره جهانی فیلم‬ ‫را دیدند با من همص��دا بودند که در حق فیلمم‬ ‫اجحاف شد و باید به طور جدی در بخش نگاه نو‬ ‫جش��نواره فیلم فجر می بود‪ .‬این کمی من را ارام‬ ‫کرد‪ ،‬چرا که در ان زمان من هر چیزی می گفتم‬ ‫قضاوت س��ازنده فیلم بود‪ ،‬ول��ی االن فیلم دیده‬ ‫ش��د و ماحصل زحمت م��ا روی پرده امد و بقیه‬ ‫نیز می توانند قضاوت کنند که حق این فیلم بود‬ ‫که با س��ایر کارها رقابت می کرد و در لیست قرار‬ ‫می گرفت و یا باید کنار می ماند‪ .‬اما خوشحالم که‬ ‫درجش��نواره جهانی فیلم فجر نمایش داده شد و‬ ‫توانستم حس مخاطب را دریافت کنم‪.‬‬ ‫این روزها مش�غول چ�ه فعالیتی‬ ‫هستید؟‬ ‫این روزها بیشتر می خواهم این فیلم به سرانجام‬ ‫برسد و ننتیجه ان را ببینم و کمی به فرزندم برسم‬ ‫و در کنار این کارها به کار بعدیم هم فکر می کنم‬ ‫و مقدمات کارهای بعدی را فراهم می کنم‪.‬‬ ‫پس قطعا به زودی کار جدیدتان‬ ‫را اغاز می کنید؟‬ ‫حتما مثل هر فیلمساز دیگری باید به سمت فیلم‬ ‫بعدی خیز بردارم‪.‬‬ ‫برنامه اکران فیل�م ابجی چگونه‬ ‫اس�ت؟ ای�ا زم�ان اک�ران فیل�م‬ ‫مشخص شده و یا تصمیمی برای‬ ‫اکران دارید؟‬ ‫هن��وز برنامه ای ب��رای اکران نداری��م‪ ،‬اما اقای‬ ‫قاسمی درحال فراهم کردن شرایط اکران خوب‬ ‫برای فیلم هستند‪.‬‬ ‫سینــــما‬ ‫شنبه ‪18‬اردیبهشتماه‪ 1395‬سالنهم شماره‪475‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫س�نامهایکشور‬ ‫به ب�هانهطرحاکرانیفمل هایاخریجدر ی‬ ‫ت یا تهدید‬ ‫اکران فیلم های خارجی‪ ،‬فرص ‬ ‫در حالی که مش��اور فرهنگی رئیس جمهور به‬ ‫تازگ��ی از بایدها و نبایده��ای اکران فیلم های‬ ‫خارجی صحبت کرد‪ ،‬بررس��ی ها نشان می دهد‬ ‫طرح اختصاص بخش��ی از سهم اکران به اثار‬ ‫خارجی به طور جدی پیگیری می شود‪.‬‬ ‫در ای��ام برپای��ی س��ی و چهارمین جش��نواره‬ ‫جهان��ی فیلم فج��ر همای��ش «اک��ران فیلم‬ ‫خارج��ی‪ :‬فرصت ها و تهدیدها برای س��ینمای‬ ‫ملی» که مس��ئولیت دبیر علمی ان را ش��هاب‬ ‫بررسی هایی انجام داده است‪.‬‬ ‫سخنان حسام الدین اشنا که رویکردی انتقادی‬ ‫ب��ه تلویزی��ون داش��ت از همین زاوی��ه مورد‬ ‫توجه رس��انه ها قرار گرفت زیرا مدت ها اس��ت‬ ‫مجادله ای بین دولت و صدا و سیما از یک سو‬ ‫بر سر نوع پوشش خدمات‪ ،‬فعالیت ها و عملکرد‬ ‫دولت به ویژه در بحث «برجام» در رسانه ملی‬ ‫و از سوی دیگر بودجه ای که دولت برای صدا‬ ‫و سیما اختصاص می دهد‪ ،‬در جریان است ولی‬ ‫اس��فندیاری عضو هیات علم��ی و مدیر گروه‬ ‫سینما در دانش��گاه هنر برعهده داشت‪ ،‬برگزار‬ ‫ش��د و همانطور که از نام ان پیدا است درباره‬ ‫اکران فیلم های خارجی در س��ینماهای کشور‬ ‫بحث هایی مطرح شد‪ .‬این همایش در هیاهوی‬ ‫خبرهای جشنواره کمتر از ظرفیت ان دیده شد؛‬ ‫گرچه حضور حسام الدین اشنا مشاور فرهنگی‬ ‫رئیس جمه��ور در ای��ن همایش و س��خنرانی‬ ‫بلندی که داشت و متن ان را هم به طور کامل‬ ‫در اختیار رسانه ها قرار داد باعث شد تا اندازه ای‬ ‫این همایش و مطالب مطرح شده در ان توجه‬ ‫رس��انه ها و اهالی س��ینما را به خود جلب کند‬ ‫ول��ی برگزاری این همای��ش از جهات دیگری‬ ‫اهمیت داشت که سرمنشا پیگیری های ما شد‪.‬‬ ‫در سینمای ایران به گفته ای ساالنه ‪ ۱۰۰‬فیلم‬ ‫ساخته می ش��ود که تنها ‪ ۵۰‬تا ‪ ۷۰‬عنوان انها‬ ‫ام��کان اکران عمومی (ف��ارغ از نوع و کیفیت‬ ‫اک��ران) می یابن��د و ح��ال این پرس��ش پیش‬ ‫می اید چطور در چنین ش��رایطی مساله اکران‬ ‫فیلم های خارجی در اولویت بررسی های دولت‬ ‫یازدهم قرار گرفته اس��ت‪ .‬حضور حس��ام الدین‬ ‫اش��نا در این همایش و سخنرانی وی حاکی از‬ ‫ان اس��ت که موضوع مورد توجه ارکان دولت‬ ‫در رده هایی باالتر از س��ازمان س��ینمایی است‬ ‫و مش��اور رئیس جمهور ش��خصا در این زمینه‬ ‫انچه مورد قرار گرفت مساله اکران فیلم خارجی‬ ‫در سینماهای کشور است‪ .‬همچنین امدن نام‬ ‫مرتضی کاظمی مش��اور وزیر فرهنگ و ارشاد‬ ‫اس�لامی در اقتصاد فرهن��گ و هنر به عنوان‬ ‫یک��ی از حاض��ران در این همای��ش نیز جالب‬ ‫توجه بود‪ .‬در پیگیری های انجام گرفته نتایجی‬ ‫حاصل ش��د مبنی بر اینکه مس��اله چگونگی و‬ ‫شرایط اکران عمومی فیلم های خارجی به طور‬ ‫جدی در ساختار دولتی سینما پیگیری می شود‬ ‫و حت��ی این موضوع مورد بحث قرار گرفته که‬ ‫تا ‪ ۲۰‬درصد از ظرفیت س��الن های س��ینمای‬ ‫کش��ور به اکران فیلم خارج��ی اختصاص پیدا‬ ‫کند‪ .‬همچنین دست اندرکاران این امر به دنبال‬ ‫ثبت نهادی غیردولتی هستند که مساله اکران‬ ‫فیلم خارجی را اجرایی کند‪.‬‬ ‫حال فارغ از اهمیت این خبر که جزئیات بیشتر‬ ‫ان در دس��ت پیگیری اس��ت نام افرادی برای‬ ‫بررس��ی و اجرای این پروژه به گوش می رسد‬ ‫که پی��ش از این در زمینه هنرهای تجس��می‬ ‫دس��تی بر ات��ش داش��ته و در زمین��ه اقتصاد‬ ‫هنرهای تجسمی و برگزاری حراج های بزرگ‬ ‫کارنام��ه و عملکرد ج��دی دارن��د‪ .‬نکته مهم‬ ‫دیگری که در صحبت های حس��ام الدین اشنا‬ ‫به چش��م می خورد تاکید بر ای��ن موضوع بود‬ ‫ک��ه نمایش فیلم های خارج��ی پس از انقالب‬ ‫در انحصار تلویزیون درامده است و باید سینما دارد‪.‬‬ ‫س��هم خود را از نمایش فیلم های خارجی پیدا سیاس�ت الزام اوری را اعمال کرده ایم‬ ‫کند‪.‬‬ ‫که برای هیچکس الزام اور نبوده است‬ ‫ً‬ ‫م�رور صحبت ه�ای مش�اور فرهنگ�ی ثانی��ا‪ ،‬از نواره��ای بتاماکس ت��ا وی اچ اس‪ ،‬از‬ ‫رئیس جمهوری در همایش‬ ‫س��ی دی تا بل��وری‪ ،‬از اینترنت کم س��رعت تا‬ ‫و‬ ‫موض��وع‬ ‫اهمی��ت‬ ‫ب��رای مش��خص ش��دن‬ ‫اینترنت پرس��رعت‪ ،‬همگ��ی در خدمت انتقال‬ ‫همچنی��ن نگاه بخش فرهنگ��ی دولت در رده اخری��ن دس��ت اوردهای هن��ری و صنعت��ی‬ ‫ریاس��ت جمهوری م��روری داریم بر س��خنان س��ینمای جهان به م��ردم بوده ان��د‪ .‬صنعت و‬ ‫حسام الدین اشنا مشاور فرهنگی رئیس جمهور اقتص��اد زیرزمین��ی تهی��ه‪ ،‬زیرنوی��س‪ ،‬دوبله‬ ‫در این همایش‪« :‬با پی��روزی انقالب دولت با ک��ردن‪ ،‬تکثیر‪ ،‬توزیع‪ ،‬ارش��یو و نقد س��ینمای‬ ‫تاس��یس بنیاد س��ینمایی فارابی ورود و اکران خارج��ی بنا ش��ده اند‪ .‬منتق��دان در چهار دهه‬ ‫فیلم ه��ای خارجی را که غالبا محصول اروپای گذش��ته در مجالت تخصص��ی و عمومی در‬ ‫ش��رقی بودند به انحصار خ��ود دراورد‪ .‬نمایش ش��رح و نقد فیلم هایی می نوش��ته اند که مردم‬ ‫عمومی فیلم های خارجی با ظهور سیستم های قانون ًا مج��از به دیدن ان ه��ا نبوده اند‪ .‬پس ما‬ ‫نمایش خانگی و اعمال محدودیت های بیشتر سیاست الزام اوری را اعمال کرده ایم که برای‬ ‫از جانب امور س��ینمایی کشور‪ ،‬اهسته اهسته هیچکس ال��زام اور نبوده اس��ت‪ .‬این مصداق‬ ‫تقریبا به فراموشی کامل سپرده شد‪ .‬کم شدن «تخصی��ص اکثر و اس��تثنای مس��تهجن» در‬ ‫توج��ه به نمایش عموم��ی فیلم ها ی خارجی و کالم علماس��ت‪ .‬بخش خصوص��ی به عوض‬ ‫رونق تولید فیلم ه��ای بلند ایرانی در دهه ها ی فعالیت در صنعت قانونی س��ینما‪ ،‬وارد صنعت‬ ‫‪ ۷۰‬و ‪ ۸۰‬ب��ه ع�لاوه محدودی��ت ظرفی��ت غیرقانونی ای ش��ده اس��ت که عالوه بر ان که‬ ‫س��الن های نمایش‪ ،‬باعث دور ماندن فیلم های در گذش��ته و امروز مالیات نمی پردازد و تحت‬ ‫خارجی از سینمای ایران شد و در نهایت اینکه نظ��ارت نیس��ت‪ ،‬بلک��ه یک ش��بکه و صنعت‬ ‫انچه امروز شاهدش هس��تیم اکران فیلم های غیررسمی و منافع سازمان یافته در این عرصه‬ ‫خارجی به صورت تک س��انس و تنها در برخی ایجاد شده است که امروز در مقابل اصالحات‬ ‫از پردیس ه��ای ته��ران و برخی س��ینما های الزم برای ساماندهی به اقتصاد سینما مقاومت‬ ‫شهرستان ها است‪.‬‬ ‫می کند‪ .‬دولت با این سیاس��ت گذاری صرف ًا به‬ ‫نتایج واقعی سیاس�ت محدودس�ازی ایج��اد میراث نهادی مضر و مق��اوم در مقابل‬ ‫ش�دید اک�ران فیلم ه�ای خارج�ی چه اصالح��ات اقدام کرده و تنها خود را از نظارت‬ ‫بوده است؟‬ ‫و دس��ت یابی به منابع مالیاتی‪ ،‬اشتغال زایی‪ ،‬و‬ ‫ایا واقعا مردم در طول ‪ ۳۸‬س��ال گذشته فیلم رضایت عمومی ناش��ی از مشارکت گسترده تر‬ ‫خارج��ی ندیده ان��د؟ پاس��خ منفی اس��ت‪ .‬او ًال مردم در حیات فرهنگی محروم س��اخته است‪.‬‬ ‫تلویزیون تنها پخش کننده رسمی و انحصاری ای��ن مصداق خ��وردن هم زمان چ��وب و پیاز‬ ‫فیلم های س��ینمایی خارجی بوده اس��ت‪ .‬پس‪ ،‬اس��ت‪ .‬شاکله کلی س��ینمای روی پرده ایران‪،‬‬ ‫فیلم ه��ای س��ینمایی‬ ‫فاق��د توازن ه��ای مختلف‬ ‫خارج��ی اکران نش��ده اند‬ ‫اس��ت‪ .‬ت��وازن اقتص��ادی‪،‬‬ ‫نه این ک��ه نمای��ش داده‬ ‫ت��وازن محتوایی‪ ،‬توازن در‬ ‫کردن‬ ‫عملی‬ ‫و‬ ‫اتخاذ‬ ‫نشده اند‪ .‬بنابراین سیاست‬ ‫ژانرها‪ ،‬و توازن از نظر تنوع‬ ‫سیاست اکران فیلم‬ ‫رسمی‪ ،‬نمایش انحصاری‬ ‫فرهنگی در سینمای ایران‬ ‫خارجی مانند هر‬ ‫ب��وده اس��ت ن��ه نمایش‬ ‫مفقود اس��ت‪ .‬هنر و سینما‬ ‫سیاست دیگری دارای‬ ‫ن��دادن فیل��م خارج��ی‪.‬‬ ‫به طور خ��اص ابزاری برای‬ ‫ابعاد و اثار متفاوتی‬ ‫مشکل پرده عریض بوده‬ ‫ش��ناخت بین فرهنگ��ی نیز‬ ‫است‪ .‬این اقدام‬ ‫اس��ت نه صفحه کوچک‪.‬‬ ‫هست‪ .‬حال ان که سیاست‬ ‫می تواند به افزایش‬ ‫مش��کل بخش خصوصی‬ ‫عدم پخش فیل��م خارجی‪،‬‬ ‫مخاطبان‬ ‫گرایش‬ ‫و رقابت��ی بوده اس��ت نه‬ ‫م��ردم م��ا را از ش��ناخت‬ ‫سینما به این هنر و‬ ‫بخش دولتی و انحصاری‪.‬‬ ‫دس��ت اوردهای فرهنگ��ی‬ ‫سینما‬ ‫با‬ ‫ ها‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫اشتی‬ ‫به این ترتیب‪ ،‬تلویزیون به‬ ‫مثبت و ارزشمند کشورهای‬ ‫منتهی شود‪ .‬از حیث‬ ‫ابزار سیاست گذاری برای‬ ‫دیگر بازداش��ته است‪ ،‬حال‬ ‫اکران‬ ‫و‬ ‫ورود‬ ‫محتوی‪،‬‬ ‫سینما نیز بدل شده است‪.‬‬ ‫ان که ابعاد منفی س��ینمای‬ ‫فیلم های خارجی به‬ ‫سازوکار تصمیم گیری در‬ ‫اکش��ن‪ ،‬خش��ن‪ ،‬وحشت و‬ ‫توسع ه و تنوع ژانرهای‬ ‫تلویزی��ون ب��رای نمایش‬ ‫جنس��یت محور جه��ان در‬ ‫تولید فیلم در کشور‬ ‫فیلم و سریال در تلویزیون‬ ‫کشور اثرگذار شده است‪.‬‬ ‫کمک کند و از طریق‬ ‫نی��ز ن��ه دموکراتیک و نه‬ ‫اگر مردم فیلم خارجی‬ ‫انتخاب‬ ‫افزایش‬ ‫کارشناس��انه و نه رقابتی‬ ‫نمی دیدند چه می شد؟‬ ‫تماشاگران به رغبت‬ ‫است‪ .‬چند نفر در تلویزیون‬ ‫تصور کنید م��ردم ایران به‬ ‫سینما‬ ‫به‬ ‫انان‬ ‫بیشتر‬ ‫درباره هدایت سلیقه های‬ ‫سیاس��ت های م��ا در زمینه‬ ‫یاری رساند‪.‬‬ ‫مردم و واداش��تن ایش��ان‬ ‫عدم نمای��ش فیلم خارجی‬ ‫ً‬ ‫به حض��ور در ی��ک بازار‬ ‫کام�لا پایبن��د بودن��د‪ .‬به‬ ‫انحص��اری تصمی��م گرفته اند‪ .‬ب��ه این ترتیب ای��ن ترتیب میلیون ها ایران��ی از دیدن هزاران‬ ‫ب��ود که تهاج��م فرهنگی صنعت س��ینمایی و اثر س��ینمایی برجس��ته محروم مان��ده بودند؛‬ ‫سریال س��ازی ژاپنی‪ ،‬هندی‪ ،‬ک��ره ای و چینی ان ه��ا تص��وری از جه��ان بیرون نداش��تند و‬ ‫از طری��ق تلویزیون در ذهن مخاطبان ش��کل جهان ش��ان به ان چه تلویزیون پخش می کرد‬ ‫گرفت‪ .‬این انحصار بی ش��باهت به انحصار در منحصر می شد‪ .‬به این ترتیب مردم از تامل در‬ ‫خودروس��ازی ایران نیست و پیامدهای ان نیز شاهکارهای س��ینما و تامل در دست اوردهای‬ ‫به پیامدهای خودروس��ازی انحصاری شباهت فرهنگ��ی و هن��ری مل��ل مختل��ف مح��روم‬ ‫‪7‬‬ ‫می ماندند‪ .‬سیاس��ت انزوا به عنوان یک راهبرد‬ ‫فرهنگی‪ ،‬دو سویه داشته است‪ .‬این سیاست از‬ ‫یک سو مانع حضور س��ینمای ایران در جهان‬ ‫ش��ده و از س��وی دیگر تالش کرده است که‬ ‫مانع از حضور س��ینمای جهان در ایران ش��ود‪.‬‬ ‫ای��ن سیاس��ت در ممانعت از رش��د س��ینمای‬ ‫غیرجش��نواره ای ایران در جه��ان کام ً‬ ‫ال موفق‬ ‫ب��وده اس��ت و در ممانعت از حضور س��ینمای‬ ‫جهان در زیس��ت جهان ایرانی کامال شکست‬ ‫خورده است‪ .‬همه مساله این است که گروهی‬ ‫نخواس��تند ایرانیان‪ ،‬دنیای بیرون را از زاویه ای‬ ‫متفاوت از زاویه نگاه ایش��ان ببینند‪ ،‬اما موفق‬ ‫نش��دند‪ .‬این سیاس��ت در قبال کت��اب‪ ،‬مجله‪،‬‬ ‫ادبیات و سایر محصوالت فرهنگی نیز اعمال‬ ‫ش��ده اس��ت لیکن هرگز مردم را از دسترسی‬ ‫به بخش های زیادی از تولید فرهنگی خارجی‬ ‫بازنداشته است‪ .‬لیکن این ناکامی به عدم رشد‬ ‫س��ینمای ای��ران در جهان‪ ،‬حضور غیرش��فاف‬ ‫س��ینمای جهان در ایران‪ ،‬شکل گیری اقتصاد‬ ‫غیررس��می فیلم‪ ،‬ش��کل گیری ذائقه و عادات‬ ‫فرهنگ��ی نامناس��ب در م��ردم از جمله عادت‬ ‫کردن به دیدن فیلم غیرمجاز‪ ،‬و در دس��ترس‬ ‫ق��رار گرفت��ن س��خیف ترین بخش س��ینمای‬ ‫خارجی در ایران منتهی شد‪.‬‬ ‫نمایش فیلم خارجی مخاطب سینما را‬ ‫زیاد می کند‬ ‫اتخ��اذ و عملی کردن سیاس��ت اک��ران فیلم‬ ‫خارجی مانند هر سیاست دیگری دارای ابعاد و‬ ‫اثار متفاوتی است‪ .‬این اقدام می تواند به افزایش‬ ‫گرایش مخاطبان س��ینما به این هنر و اش��تی‬ ‫ان ها با س��ینما منتهی شود‪ .‬از حیث محتوی‪،‬‬ ‫ورود و اک��ران فیلم های خارجی به توس��ع ه و‬ ‫تن��وع ژانرهای تولی��د فیلم در کش��ور کمک‬ ‫ضروری اس��ت که اتخ��اذ هر رویک��ردی در‬ ‫این خصوص با تمهیدات دقیق و کارشناس��ی‬ ‫در ه��ر یک از بخش های مورد اش��اره باش��د‪.‬‬ ‫عالوه ب��ر این‪ ،‬راهبرد اتخاذ ش��ذه باید دارای‬ ‫انعطاف پذیری باش��د و قابلیت تطبیق با س��ایر‬ ‫عناصر زمانی و فرهنگی و اجتماعی و سیاسی‬ ‫را داش��ته باش��د؛ به تعبیری اتخاذ یک راهبرد‬ ‫و برنام��ه اقدام (مثال س��هم بیس��ت درصدی‬ ‫اکران خارجی) به ش��کل ثابت و مطلق نباشد‬ ‫و با توجه به مقتضیات نظام س��ینمایی کش��ور‬ ‫(مثال فص��ول رون��ق و رکود اک��ران داخلی)‬ ‫قابل افزایش یا کاهش باش��د‪ .‬به عبارتی عصر‬ ‫قوانین و سیاس��ت های ثابت و سخت به پایان‬ ‫رس��یده و زمان «تنظیم گری و مقررات گذاری‬ ‫بهت��ر» فرارس��یده اس��ت‪ .‬انس��ان ها‪ ،‬نهادها‪،‬‬ ‫ابزاره��ا‪ ،‬ذائقه ها و مرزها منعطف ش��ده اند‪ ،‬در‬ ‫نتیج��ه سیاس��ت های ناظر بر رفتار انس��ان ها‬ ‫و تنظیم کنن��ده ذائقه ه��ا و مص��رف فرهنگی‬ ‫ایش��ان نمی تواند غیرمنعطف باش��د‪ .‬سیاست‬ ‫س��ازمان س��ینمایی برای افزایش و اقتصادی‬ ‫ک��ردن س��الن های نمای��ش ی��ک سیاس��ت‬ ‫اساس��ی و اصول��ی و پایه سیاس��ت های دیگر‬ ‫اس��ت‪ .‬دیجیت��ال کردن س��الن های نمایش و‬ ‫بلی��ط الکترونی��ک فرایندی اس��ت که مکمل‬ ‫تس��هیل نمایش فیلم اس��ت‪ .‬سیاس��ت سوم‪،‬‬ ‫ایجاد س��امانه نمایش درخواس��تی (س��ند) با‬ ‫مش��ارکت وزارت ارش��اد‪ ،‬وزارت ارتباط��ات‪،‬‬ ‫اپراتوره��ای مخابرات��ی‪ ،‬ش��رکت های تهیه و‬ ‫توزیع فیلم و تجمیع کنندگان محتواس��ت‪ .‬این‬ ‫س��امانه عرصه وس��یعی برای تولی��د و تامین‬ ‫محت��وای انتخابی فراهم می کن��د به گونه ای‬ ‫ک��ه کاربران بتوانند گزینه های انتخاب بس��یار‬ ‫متنوع و غنی پیش رو داش��ته باش��ند‪ .‬پیوستن‬ ‫کن��د و از طریق افزایش انتخاب تماش��اگران‬ ‫به رغبت بیش��تر انان به س��ینما یاری رساند‪.‬‬ ‫رفع انحصار اکران از دیگر فواید این سیاس��ت‬ ‫است‪ .‬اکران فیلم های خارجی نه تنها از طریق‬ ‫مقایسه ش��دن فیلم های استاندارد و با کیفیت‬ ‫جهانی ب��ا فیلم های ایران��ی می تواند به تولید‬ ‫و توزیع و ارتقا س��طح س��واد بصری مخاطب‬ ‫کمک کند بلکه می تواند باعث افزایش کیفیت‬ ‫تولیدات داخلی نیز بش��ود و تهیه کنندگان را به‬ ‫رعایت اصول کیفی فیلمس��ازی الزام بیشتری‬ ‫بخش��د‪ .‬در عین حال می توان با اکران رسمی‬ ‫فیلم های خارجی س��ود حاصل از گردش مالی‬ ‫ان را در اقتص��اد به جریان انداخت و از قاچاق‬ ‫فیلم توسط قاچاقچیان جلوگیری کرد‪ .‬در عین‬ ‫حال تجربه ورشکستگی سینما در دهه ‪،۱۳۵۰‬‬ ‫متعاقب ورود و اکران گسترده فیلم های ارزان‬ ‫قیمت و بی کیفیت نشان می دهد که مالحظاتی‬ ‫در این م��ورد باید رعایت ش��ود‪ .‬محدودیت و‬ ‫کمب��ود س��الن و اختصاص س��الن های اندک‬ ‫موج��ود به فیلم خارجی نیز یکی از تهدیدهای‬ ‫بالقوه اس��ت که برای رف��ع ان باید تمهیداتی‬ ‫اندیش��ید که مهمترین ان‪ ،‬ع�لاوه بر انتخاب‬ ‫مناس��ب و باکیفی��ت فیلم ه��ا‪ ،‬افزای��ش تعداد‬ ‫سالن هاس��ت‪ .‬موضوع کپی رایت نیز از مسایل‬ ‫جدی فیلم ه��ای خارجی اس��ت‪ .‬پخش بدون‬ ‫پرداخت کپی رای��ت می تواند تبعات حقوقی و‬ ‫اقتصادی و حتی سیاس��ی برای کش��ور داشته‬ ‫باشد‪ .‬در صورت شکایت مالکان این فیلم ها به‬ ‫کنوانسیون «برن» این کنوانسیون که موظف‬ ‫است به رعایت حقوق اعضای خود عمل کرده‬ ‫و استیفای حق کند‪.‬‬ ‫مالحظات اتخاذ سیاس�ت اکران فیلم‬ ‫خارجی‬ ‫با توج��ه ب��ه محدودیت های مورد اش��اره در‬ ‫عرصه های زیرس��اختی (کمبود سالن)‪ ،‬عرصه‬ ‫فرهنگی (عدم تناس��ب محتوا و فرم فیلم های‬ ‫روز جه��ان با فرهنگ کش��ور)‪ ،‬عرصه حقوقی‬ ‫(عضو نبودن ایران در کنوانس��یون های مرتبط‬ ‫ب��ا کپی رای��ت) و همچنین عرص��ه مدیریتی‬ ‫(انتخ��اب فیلم ه��ای بی کیفیت ب��رای اکران)‬ ‫به کنوانسیون بین المللی کپی رایت‪ ،‬کلید ورود‬ ‫به تجارت جهانی محصوالت فرهنگی اس��ت‪.‬‬ ‫این کنوانس��یون تضمین کننده حقوق مالکان‬ ‫محص��والت فرهنگی ایرانی و خارجی اس��ت‪.‬‬ ‫دول��ت ایران می تواند پس از پیوس��تن به این‬ ‫کنوانس��یون‪ ،‬با اس��تناد به تعهدات بین المللی‬ ‫خود با قاطعیت بیش��تری با قاچاق محصوالت‬ ‫فرهنگی مقابله کند‪ .‬اگرچه قب ً‬ ‫ال نپیوس��تن به‬ ‫این کنوانس��یون توجیهاتی داش��ت اما اکنون‬ ‫فق��ط تامین کننده مناف��ع قاچاقچیان و اقتصاد‬ ‫غیررسمی محصوالت فرهنگی است‪.‬‬ ‫نه�اد مل�ی ب�ا تصوی�ب مجل�س ولی‬ ‫مس�تقل از دول�ت و بخ�ش تج�اری‪،‬‬ ‫ول�ی معتبر و دارای س�رمایه اجتماعی‬ ‫تشکیل شود‪.‬‬ ‫ازادس��ازی مدیریت ش��ده نمایش و اکران‬ ‫فیلم ه��ای خارجی‪ ،‬مس��تلزم نظ��ارت فعال‬ ‫بر کیفی��ت فرهنگی فیلم ه��ای خارجی نیز‬ ‫هس��ت‪ .‬نهادی که می خواهد چنین نظارتی‬ ‫را اعم��ال کن��د بای��د ماهی��ت فرهنگی‪ ،‬و‬ ‫دغدغه ه��ای نظارتی ان فراتر از معیارهای‬ ‫دولتی باش��د و مس��تقل از گرو ه های ذینفع‬ ‫و دول��ت در عرصه س��ینما باش��د‪ .‬ش��کل‬ ‫دادن به ای��ن نهاد تنظیم گر یا رگوالتوری‪،‬‬ ‫احتم��ا ًال مهم ترین چالش سیاس��ت گذاری‬ ‫و اج��را در عرص��ه نمایش و اک��ران فیلم‬ ‫خارجی اس��ت‪ .‬این نهاد ملی بای��د با تصویب‬ ‫مجلس ولی مستقل از دولت و بخش تجاری‪،‬‬ ‫ولی معتبر و دارای س��رمای ه اجتماعی تشکیل‬ ‫ش��ود تا بتواند با بی طرفی مجری یک سیاست‬ ‫فرهنگی متوازن و متناسب با شرایط بین المللی‬ ‫جهان امروز باشد‪ .‬این نهاد ملی و مدنی می تواند‬ ‫براساس مشارکت منتقدان و محققان سینمایی‪،‬‬ ‫متخصصان رسانه ها و ارتباطات‪ ،‬انجمن های علمی‬ ‫حوزه ارتباطات‪ ،‬سینما‪ ،‬روان شناسی‪ ،‬جامعه شناسی‪،‬‬ ‫علوم تربیتی‪ ،‬دینی و اقتصادی؛ نمایندگان دولت‪ ،‬قوه‬ ‫قضائیه و مجلس‪ ،‬و بخش خصوصی سینما تشکیل‬ ‫شود‪ .‬چنین ترکیبی می تواند جایگزینی برای شورای‬ ‫عالی سینمایی سیاست زده ای باشد که متاسفانه از‬ ‫ابتدا مرده متولد شد‪».‬‬ ‫‪8‬‬ ‫تجسمی‬ ‫شنبه ‪18‬اردیبهشتماه‪ 1395‬سالنهم شماره‪475‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫ت‬ ‫اگرلی های�هرانو‪21‬منا ی� ش�گاهدجید‬ ‫از«افسانه‪‎‬های ایرانی» قباد شیوا تا نقاشی خط های بهزاد نوعی‬ ‫ای�ن اخ�ر هفت�ه گالری ه�ای تهران‬ ‫میزب�ان ‪ 21‬افتتاحی�ه نمایش�گاه از‬ ‫چند نس�ل هنرمندان تجسمی کشور‬ ‫بودن�د‪ .‬ای�ن هفت�ه عالقه‪‎‬من�دان در‬ ‫کن�ار ادام�ه نمایش�گاه های پیش�ین‬ ‫می‪‎‬توانن�د ش�اهد ‪ 21‬روی�داد هنری‬ ‫جدیدی در زمینه نقاش�ی‪ ،‬مجس�مه‪،‬‬ ‫عکس و چیدمان باش�ند‪.‬‬ ‫هنر امروز‪ :‬تصویرگری‪‎‬های قبا ش��یوا با عنوان‬ ‫«افسانه های ایرانی» را از ‪16‬تا ‪ 28‬اردیبهشت ماه‬ ‫به نشانی خیابان میرداماد (غرب به شرق)‪ ،‬نرسیده‬ ‫به خیابان ش��ریعتی‪ ،‬رودبار ش��رقی (به س��مت‬ ‫جنوب)‪ ،‬نبش کوچه لشگرک‪ ،‬شماره نوزده‪ ،‬طبقه‬ ‫سه به نمایش می گذارد‪.‬‬ ‫شیرین‪ :‬نمایشگاه اثار هوشنگ پزشک زاد را از‬ ‫‪ 17‬تا ‪ 22‬اردیبهشت ماه برگزار می کند‪ .‬همچنین‬ ‫مراس��م نقد و بررس��ی اثار و رونمای��ی از کتاب‬ ‫«سایه پدربزرگم» اثر هوشنگ پزشکزاد نیز روز‬ ‫‪ 17‬اردیبهش��ت ماه س��اعت ‪ 17‬تا ‪ 20‬در گالری‬ ‫شیرین به نش��انی خیابان کریمخان زند‪ ،‬خیابان‬ ‫سنایی‪ ،‬کوچه ‪ ،13‬پالک ‪ 5‬برگزار می شود‪.‬‬ ‫مژده‪ :‬عکس های صحنه‪‎‬ارایی ش��ده س��روش‬ ‫میالنی‪‎‬زاده با عن��وان «زن علیه زن» را از ‪ 17‬تا‬ ‫‪ 31‬اردیبهشت ماه به نشانی سعادت اباد‪ ،‬خیابان‬ ‫عالمه شمالی‪ ،‬خیابان ‪ 18‬شرقی‪ ،‬پالک ‪ 27‬زنگ‬ ‫یک‪ ،‬وی دیوار می‪‎‬برد‪.‬‬ ‫گلستان‪ :‬نمایشگاه مجسمه کیوان بیرانوند را از‬ ‫‪ 17‬تا ‪ 22‬اردیبهشت ماه به نشانی خیابان دروس‪،‬‬ ‫خیابان کماسایی‪ ،‬پالک ‪ 34‬برگزار می‪‎‬کند‪.‬‬ ‫ش�کوه‪ :‬از ‪ 17‬تا ‪ 22‬اردیبهش��ت م��اه میزبان‬ ‫نقاش��ی‪‎‬های ابرنگ عط��اهلل ذی نوری اس��ت‪.‬‬ ‫گالری ش��کوه در فرمانیه‪ ،‬بل��وار اندرزگو‪ ،‬کوچه‬ ‫سلیمی(شمالی)‪ ،‬کوچه امیرنوری‪ ،‬شماره‪ 19‬قرار‬ ‫دارد‪.‬‬ ‫والی‪ :‬نقاش��ی‪‎‬های پردیس ش��فیعیون با عنوان‬ ‫«دوران حیرانی» را از ‪ 17‬تا ‪ 28‬اردیبهشت ماه به‬ ‫نشانی میدان ونک‪ ،‬خیابان شهید خدامی‪ ،‬پالک‬ ‫‪ 72‬روی دیوار می برد‪.‬‬ ‫راه ابریشم‪ :‬نمایشگاه عکس‪‎‬های جالل سپهر‬ ‫ب��ا عنوان «محدوده قرمز» را از ‪ 17‬اردیبهش��ت‬ ‫ت��ا ‪ 3‬خ��رداد ماه ب��ه نش��انی خیابان لواس��انی‬ ‫غربی(فرمانیه)‪ ،‬بین خیاب��ان ابکو هو اقایی‪ ،‬پالک‬ ‫‪ ،103‬واحد ‪ 2‬برگزار می‏کند‪.‬‬ ‫س�یحون دو‪ :‬نمایش��گاه عک��س‪ ،‬ویدئ��و و‬ ‫پرفورمنس فرشته ش��ادی با عنوان «سوگواری‬ ‫ارزوه��ای زنان��ه» را از ‪ 17‬تا ‪ 29‬اردیبهش��ت به‬ ‫نش��انی خیابان مقدس اردبیلی‪ ،‬خیابان پس��یان‪،‬‬ ‫خیابان سینایی‪ ،‬پالک‪ 24‬برگزار می کند‪.‬‬ ‫خ�اک‪ :‬مجس��مه های حامد رش��تیان با عنوان‬ ‫«‪ »REVERIE‬را از ‪ 17‬اردیبهشت تا ‪ 5‬خرداد‬ ‫به نشانی خیابان شریعتی‪ ،‬دو راهی قلهک‪ ،‬خیابان‬ ‫بصیری‪ ،‬کوچه ژیال‪ ،‬ش��ماره یک در معرض دید‬ ‫عالقه‪‎‬مندان می‪‎‬گذارد‪.‬‬ ‫گالری اُ‪ :‬طراحی‪‎‬های علی نصیر با عنوان «تئاتر‬ ‫صامت» را از ‪ 17‬اردیبهشت تا ‪ 5‬خرداد به نشانی‬ ‫خیابان ویال (نجات اللهی)‪ ،‬کوچه خس��رو‪ ،‬پالک‬ ‫‪ 46‬روی دیوار می ‏برد‪.‬‬ ‫ارته‪ :‬نقاشی های اتنا فریدونی و امین فخارزاده با‬ ‫عنوان «اوورپینتینگ» را از ‪ 17‬تا ‪ 26‬اردیبهشت‬ ‫ماه به نش��انی ونک‪ ،‬خیابان مالص��درا‪ ،‬بزرگراه‬ ‫کردستان جنوب‪ ،‬شیراز جنوبی‪ ،‬پایین تر از همت‪،‬‬ ‫بلوار علی خانی‪ 20 ،‬متری گلس��تان‪ 12 ،‬متری‬ ‫دوم‪ ،‬پالک ‪ 3‬روی دیوار می برد‪.‬‬ ‫ویستا‪ :‬نمایشگاه نقاش��ی رعنا بوربور با عنوان‬ ‫«ناموجود» را از ‪ 17‬تا ‪ 27‬اردیبهشت ماه به نشانی‬ ‫خیابان مطهری‪ ،‬خیابان میرعماد‪ ،‬کوچه دوازدهم‪،‬‬ ‫پالک‪ 11‬برگزار می کند‪.‬‬ ‫امکان‪ :‬اثار مریم اسپندی با عنوان «جستجو»‬ ‫را از ‪ 17‬تا ‪ 28‬اردیبهش��ت ماه به نش��انی میدان‬ ‫هفت تیر‪ ،‬کوچه اقامحمدی‪ ،‬پالک ‪ 77‬به نمایش‬ ‫می گذارد‪.‬‬ ‫مهروا‪ :‬نمایش��گاه نقاش��ی و کالژ ندا مرادی‬ ‫با عنوان «اش��نایان» را از ‪ 17‬تا ‪ 27‬اردیبهش‬ ‫ماه به نش��انی خیابان کریم خ��ان زند‪ ،‬خیابان‬ ‫شهید عضدی( ابان جنوبی)‪ ،‬شماره ‪ 38‬برگزار‬ ‫می ‏کند‪.‬‬ ‫شهر کتاب فرشته‪ :‬اثار صبا ایمانی و امنه زمانی‬ ‫را درنمایشگاهی با عنوان «گوشت» از ‪ 17‬تا ‪28‬‬ ‫اردبهش��ت ماه به نشانی میدان تجریش‪ ،‬خیابان‬ ‫شهید دربندی (مقصودبیک)‪ ،‬نرسیده به چهار راه‬ ‫حس��ابی‪ ،‬پالک ‪ 32‬در معرض دید عالقه‪‎‬مندان‬ ‫به هنرهای تچسمی قرار می‏دهد‪.‬‬ ‫ایده پارس�ی‪ :‬اثار نقاشی بابک بیداریان‪ ،‬کیانا‬ ‫اس��کندری‪ ،‬مصطف��ی ترابی‪ ،‬نس��رین جعفری‪،‬‬ ‫علیرضا چمک‪ ،‬زه��ره حاتمی پور‪ ،‬فرامرز خانی‪،‬‬ ‫حمید زارع‪ ،‬الناز صباغپور‪ ،‬محمود طاهری نصیر‪،‬‬ ‫نجوا عرفانی‪ ،‬فرحانه علوی‪ ،‬رزا کاشانی‪ ،‬شیرین‬ ‫میرجمالی‪ ،‬جابر نصیری الحسینی‪ ،‬هما همایونی‬ ‫با کیوریتوری الناز صباغپور و با عنوان «مهاجر»‬ ‫را از ‪ 17‬تا ‪ 22‬اردیبهش��ت ماه به نشانی خیابان‬ ‫ش��ریعتی‪ ،‬خیابان کالهدوز‪ ،‬کوچه اله وردی اذر‪،‬‬ ‫پالک ‪ 28‬به نمایش می‪‎‬گذارد‪.‬‬ ‫علیها‪ :‬حجم های الناز قائمی با عنوان «اخرین‬ ‫دانه درخت س��یب» را از ‪ 17‬تا ‪ 23‬اردیبهش��ت‬ ‫ماه به نش��انی خیابان شریعتی‪ ،‬نرسیده به میدان‬ ‫قدس‪ ،‬کوچه ماهروزاده‪ ،‬کوچه رمضانیان‪ ،‬ابتدای‬ ‫کوچه احمدی مقدم (ایزد)‪ ،‬پالک ‪ ،31‬طبقه اول‬ ‫به نمایش می‪‎‬گذارد‪.‬‬ ‫احسان‪ :‬نمایشگاه نقاشی خط های بهزاد نوعی‬ ‫ب��ا عن��وان «ابی بیک��ران دری��ا» را از ‪ 17‬تا ‪22‬‬ ‫اردیبهشت ماه به نشانی اقدسیه‪ ،‬اجودانیه‪ ،‬خیابان‬ ‫چهاردهم شرقی‪ ،‬شماره ‪ 22‬برگزار می‪‎‬کند‪.‬‬ ‫نگارخان�ه هنر ای�ران‪ :‬اثار نقاش��ی خط ماه‬ ‫حسین نوروزی‪ ،‬عبداهلل حاج سید حسن‪ ،‬مهدی‬ ‫کاووس‪ ،‬مهدی مرزبانی‪ ،‬یداهلل تناور‪ ،‬رضا تقی پور‬ ‫و افسانه اتش افروز را از ‪ 17‬تا ‪ 23‬اردیبهشت ماه‬ ‫به نش��انی خیابان انقالب‪ ،‬خیابان خارک‪ ،‬پالک‬ ‫‪ 19‬به نمایش می‪‎‬گذارد‪.‬‬ ‫کاوه‪ :‬نقاشی خط های بهارک سریری را از ‪ 17‬تا‬ ‫‪ 23‬اردیبهشت ماه به نشانی خیابان ظفر‪ ،‬انتهای‬ ‫فرید افشار‪ ،‬خیابان دولتشاه غربی‪ ،‬خیابان پروین‪،‬‬ ‫کوچه تایباد‪ ،‬پالک ‪ 26‬روی دیوار می‪‎‬برد‪.‬‬ ‫نگر‪ :‬نقاش��ی‪‎‬های امیر بابایی ب��ا عنوان «نقش‬ ‫خی��ال» را از ‪ 17‬تا ‪ 23‬اردیبهش��ت به نش��انی‬ ‫قیطری��ه‪ ،‬ضلع جنوبی پارک‪ ،‬خیابان روش��نایی‪،‬‬ ‫کوچه دالرارم‪ ،‬پالک ‪ ،33‬زنگ س��وم به نمایش‬ ‫می گذارد‪.‬‬ ‫نمایشگاه‪‎‬هایپیشین‪:‬‬ ‫ایران‪‎‬ش��هر‪ :‬گالری تازه تاس��یس ایران شهر اثار‬ ‫واحد خاکدان هنرمند معاصر را از‪ 17‬به نش��انی‬ ‫خیابان کریمخان زند‪ ،‬خیابان شهید عضدی (ابان‬ ‫جنوبی) خیابان س��پند پ�لاک ‪ ٦٩‬را به نمایش‬ ‫می گذارد‪.‬‬ ‫اریا‪ :‬اثار فرح ابوالقاس��م با عنوان «توری مرغی»‬ ‫را تا ‪ 20‬اردیبهشت ماه به نشانی خیابان ولیعصر‪،‬‬ ‫باالتر از سه راه دکتر بهشتی‪ ،‬کوچه زرین‪ ،‬پالک‬ ‫‪ 10‬در معرض دید عالقه‏مندان قرار می‪‎‬دهد‪.‬‬ ‫اران‪ :‬اثار نقاش��ی امیر موسوی با عنوان «لبه» را‬ ‫تا ‪ 22‬اردیبهشت ماه به نشانی خیابان کریم خان‬ ‫زند‪ ،‬خیابان خردمند شمالی‪ ،‬کوچه دی‪ ،‬پالک ‪12‬‬ ‫در معرض دید عالقه مندان به هنرهای تجسمی‬ ‫قرار می‪‎‬دهد‪.‬‬ ‫طراحان ازاد‪ :‬اثار نقاشی حامد صحیحی با عنوان‬ ‫«فوبوفوبیا» را تا ‪ 28‬اردیبهش��ت ماه به نش��انی‬ ‫میدان سلماس‪ ،‬جنب بانک پاسارگاد‪ ،‬شماره ‪ 5‬به‬ ‫نمایش می گذارد‪.‬‬ ‫ثالث‪ :‬نقاشی‪‎‬های مس��عود کشمیری با عنوان‬ ‫«بودن‪‎‬ه��ای خاموش» را تا ‪ 29‬اردیبهش��ت ماه‬ ‫به نش��انی خیابان کریمخان زند‪ ،‬بین ایرانشهر و‬ ‫ماهشهر‪ ،‬ش��ماره ‪ ،148‬کتاب فروشی ثالث روی‬ ‫دیوار می برد‪.‬‬ ‫سیحون‪ :‬اثار نقاش��ی عالمه باقری نیا را تا ‪22‬‬ ‫اردیبهش��ت ماه به نش��انی خیابان وزراء‪ ،‬کوچه‬ ‫چهارم‪ ،‬شماره ‪ 11‬به نمایش می گذارد‪.‬‬ ‫راه ابریشم پارک الله‪ :‬نمایشگاه عکس های‬ ‫عل��ی ناجی��ان و رامی��ار منوچهرزاده ب��ا عنوان‬ ‫«کاتماندو» را تا ‪ 27‬اردیبهشت ماه به نشانی بلوار‬ ‫کش��اورز‪ ،‬بین وصال شیرازی و قدس‪ ،‬ساختمان‬ ‫تکنو اجر‪ ،‬پالک ‪ 210‬برگزار می‪‎‬کند‪.‬‬ ‫گالری ‪ :26‬نقاشی‪‎‬های جالل الدین کاشفی را‬ ‫تا ‪ 22‬اردیبهش��ت ماه به نشانی فرمانیه شرقی‪،‬‬ ‫خیابان سلمان پو ر ظهیر‪ ،‬شماره ‪ ،26‬واحد ‪ 3‬روی‬ ‫دیوار می برد‪.‬‬ ‫س�هراب‪ :‬نمایش��گاه «ش��مایل؛ یادگاری از‬ ‫عاشقان گمنام» را با اثاری از هنرمندان دوره های‬ ‫مختلف هنر ایران تا ‪ 21‬اردیبهشت ماه به نشانی‬ ‫خیابان خرمشهر‪ ،‬خیابان شهید عربعلی (نوبخت)‪،‬‬ ‫کوچه سوم‪ ،‬ضلع جنوب غربی میدان سوم نیلوفر‪،‬‬ ‫پالک ‪ ،5‬واحد ‪ 1‬برگزار می‏شود‪.‬‬ ‫اتبی�ن‪ :‬نقاش��ی‪‎‬های مان��ی مهرزاد ب��ا عنوان‬ ‫«س��واران گمش��ده» را تا ‪ 21‬اردیبهشت ماه به‬ ‫نش��انی خیابان ولی عصر‪ ،‬قبل از چهارراه پارک‬ ‫وی‪ ،‬کوچه خاکزاد‪ ،‬پالک ‪ 42‬به نمایش می گذارد‪.‬‬ ‫باسمه‪ :‬مجسمه‪‎‬های ارش فاتح برخورداری را تا‬ ‫‪ 22‬اردیبهش��ت ماه به نش��انی مالصدار‪ ،‬خیابان‬ ‫شیراز شمالی‪ ،‬خیابان حکیم اعظم‪ ،‬مجتمع پارک‬ ‫پرنس‪ ،‬بلوک ‪ A‬به نمایش می‪‎‬گذارد‪.‬‬ ‫گل‪‎‬ه�ای م�ن‪ :‬نمایش��گاه نقاش��ی خط جعفر‬ ‫سروی را تا ‪ 20‬اردیبهشت ماه به نشانی فرمانیه‬ ‫غربی(ش��هید لواس��انی)‪ ،‬پالک‪ ،156‬واحد ‪202‬‬ ‫برگزار می کند‪.‬‬ ‫اعتماد یک و دو‪ :‬نمایشگاه گروهی مجسمه‪،‬‬ ‫نقاشی‪ ،‬عکس و چیدمان «طالی ابی» را تا ‪28‬‬ ‫اردیبهش��ت ماه به نش��انی نیاوران‪ ،‬میدان یاسر‪،‬‬ ‫خیابان یاس��ر‪ ،‬خیابان موس��وی‪ ،‬خیابان بوکان‪،‬‬ ‫دوراهی سمت راست‪ ،‬پالک ‪ 4‬برگزار می‏کند‪.‬‬ ‫ایوان‪ :‬در نخستین نمایش��گاه خود اثار جمعی‬ ‫از پیشکس��وتان هنر معاصر ایران از جمله ایدین‬ ‫اغداش��لو‪ ،‬فریدون او‪ ،‬ش��یرین اتحادیه‪ ،‬محمد‬ ‫احصایی‪ ،‬توکل اس��ماعیلی‪ ،‬فرح اصولی‪ ،‬پروانه‬ ‫اعتمادی‪ ،‬س��یمین اکرامی‪ ،‬ایوب امدادیان‪ ،‬داوود‬ ‫امدادی��ان‪ ،‬یعقوب امدادیان‪ ،‬ناصر اویس��ی‪ ،‬رضا‬ ‫بانگی��ز‪ ،‬فرامرز پی�لارام‪ ،‬پرویز تناولی‪ ،‬خس��رو‬ ‫حس��ن زاده‪ ،‬به��رام دبی��ری‪ ،‬جعف��ر روح بخش‪،‬‬ ‫مری��م س��الور‪ ،‬کوروش شیش��ه گران‪ ،‬مس��عود‬ ‫عربش��اهی‪ ،‬پری یوش گنجی‪ ،‬فریده الش��ایی‪،‬‬ ‫اردش��یر محصص‪ ،‬نصرت اهلل مسلمیان‪ ،‬سیراک‬ ‫ملکنیان‪ ،‬محسن وزیری مقدم‪ ،‬فرهاد مشیری و‬ ‫منی��ر فرمان فرمایان را تا ‪ 17‬اردیبهش��ت ماه به‬ ‫نشانی تهران‪ ،‬الهیه‪ ،‬خیابان مهدیه‪ ،‬خیابان جبهه‪،‬‬ ‫کوچه لسانی‪ ،‬بن بست حمید‪ ،‬شماره ‪ ۱‬به نمایش‬ ‫می گذارد‪.‬‬ ‫پروژه های اران‪ :‬نقاش��ی و عکس‪‎‬های هادی‬ ‫علیجانی را در نمایش��گاهی با عن��وان «کارگاه‬ ‫ش��کار» تا ‪ 24‬اردیبهش��ت ماه به نشانی خیابان‬ ‫نوفل لوش��اتو‪ ،‬کوچه لوالگر‪ ،‬پ�لاک ‪ ،5‬ورودی‬ ‫حیاط روی دیوار می‪‎‬برد‪.‬‬ ‫نگارس�تان ان‪ :‬اثار نقاش��ی‪ ،‬حجم‪ ،‬عکس و‬ ‫چیدمان علی محبوبی صافی را در نمایش��گاهی‬ ‫با عنوان «تکرار» تا ‪ 5‬خرداد ماه به نشانی ونک‪،‬‬ ‫خیابان سئول‪ ،‬شماره ‪ 40‬به نمایش می‪‎‬گذارد‪.‬‬ ‫ماه‪ :‬نمایشگاه نقاشی س��اغر پزشکیان را تا ‪21‬‬ ‫اردیبهش��ت ماه به نش��انی خیابان افریقا‪ ،‬کوچه‬ ‫گلستان‪ ،‬شماره ‪ 26‬برگزار می کند‪.‬‬ ‫الل�ه‪ :‬س��ومین س��االنه تبادل چاپ دستی را با‬ ‫اثاری از رضا بانگیز‪ ،‬رض��ا هدایت‪ ،‬فرزاد ادیبی‪،‬‬ ‫معصومه مظفری‪ ،‬سعید روانبخش‪ ،‬جواد نوبهار‪،‬‬ ‫الهه مقدمی‪ ،‬امیر طباطبایی‪ ،‬المیرا میرمیران‪ ،‬زهرا‬ ‫حسینی‪ ،‬مسعود غفاری‪ ،‬مجتبی شعبانی‪ ،‬فرشته‬ ‫متقی‪ ،‬امیر کبیرنژاد‪ ،‬مس��عود جزن��ی و ‪ ...‬تا ‪22‬‬ ‫اردیبهشت ماه به نشانی یابان دکتر فاطمی‪ ،‬ضلع‬ ‫شمالی پارک الله‪ ،‬جنب هتل الله برگزار می کند‪.‬‬ ‫جانا‪ :‬نقاش��ی‪ ،‬مجس��مه و چاپ دس��تی های‬ ‫شهاب طایفه مهاجر با عنوان «عزیمت از نقطه‬ ‫بازگش��ت» را تا ‪ 17‬اردیبهش��ت ماه به نشانی‬ ‫خیابان مقدس اردبیلی‪ ،‬انتهای کوچه حیدری‪،‬‬ ‫س��مت راس��ت‪ ،‬کوچه ولی پورگودرزی‪ ،‬نبش‬ ‫شادیانه‪ ،‬پالک ‪ 21‬در معرض دید عالقه مندان‬ ‫به هنر نقاشی قرار می دهد‪.‬‬ ‫اثر‪ :‬تا ‪ 17‬اردیبهش��ت ماه اثار نقاشی رکسانا‬ ‫منوچه��ری با عنوان «از س��رزمین طال» را به‬ ‫نش��انی خیابان ایرانش��هر‪ ،‬کوی برفروش��ان‪،‬‬ ‫ش��ماره ‪ ،16‬روبروی خان��ه هنرمندان میزبانی‬ ‫می‪‎‬کند‪.‬‬ ‫اب انبار‪ :‬نمایش��گاه گروهی «فرمی از کثرت»‬ ‫را به کیوریتوری ازاده زعفرانی و با اثاری از س��یا‬ ‫ارمجانی‪ ،‬نیوشا توکلیان‪ ،‬اویش خبره زاده‪ ،‬شهاب‬ ‫فتوح��ی‪ ،‬وای‪ .‬زد‪ .‬کام��ی‪ ،‬بابک گل��کار‪ ،‬ارش‬ ‫مظفری‪ ،‬تیمو ناصری و شیرازه هوشیاری تا ‪31‬‬ ‫اردیبهشت ماه به نش��انی خیابان انقالب‪ ،‬دروازه‬ ‫دولت‪ ،‬خیابان خاقانی‪ ،‬بن بس��ت روش��ن منش‪،‬‬ ‫پالک ‪ ۲‬برگزار می کند‪.‬‬ ‫م�وزه هنرهای معاصر‪ :‬تا ‪ 24‬اردیبهشت ماه‬ ‫میزبان اثار ویم دل��ووی هنرمند معاصر بلژیکی‬ ‫اس��ت‪ .‬موزه هنرهای معاص��ر در خیابان کارگر‬ ‫شمالی‪ ،‬جنب پارک الله قرار دارد‪.‬‬ ‫اب ض‬ ‫ح�وریلعرماداخین‪،‬حمموددوتلاابدیوجمیدمالونروزیاتفتاحشد؛‬ ‫دو راهبرد متفاوت گالری ایوان‬ ‫هنرمن��د‪ :‬گالری ایوان در حالی اردیبهش��ت ماه‬ ‫‪ 1395‬متولد شد که بر دو راهبرد متفاوت متمرکز‬ ‫خواهد بود‪ :‬شناسایی استعدادهای نواور و کمک‬ ‫ب��ه خیریه ها از راه فروش اث��ار هنری‪ .‬با حضور‬ ‫چهره های ش��اخصی مانند محمود دولت ابادی‪،‬‬ ‫علی مرادخانی (معاون هنری وزارت ارشاد)‪ ،‬مجید‬ ‫مالنوروزی (مدیر کل تجس��می)‪ ،‬محمد سریر‪،‬‬ ‫کتایون ریاحی‪ ،‬ابراهیم حقیقی‪ ،‬پری یوش گنجی‪،‬‬ ‫یعقوب امدادیان‪ ،‬مریم س��الور‪ ،‬فریدون او‪ ،‬سیف‬ ‫اهلل پویاراد‪ ،‬رضا بانگیز‪ ،‬امید تهرانی‪ ،‬اوا مشکاتیان‪،‬‬ ‫‪ ...‬و همچنین مدیران خیریه های محک‪ ،‬نیکان‪... ،‬‬ ‫گالری ایوان در چهار طبقه اعالم موجودیت کرد‪.‬‬ ‫اگرچه نمایش افتتاحیه این گالری که با استقبالی‬ ‫شایان توجه نیز روبرو بود‪ ،‬به ارائه اثار پیشکسوتان‬ ‫هنر مدرن ایران اختصاص دارد اما به گفته حوری‬ ‫قویمی‪ ،‬مدیر گالری ایوان‪ ،‬ترجیح این گالری نو‬ ‫رسیده‪ ،‬به نمایش اثار جوانان مستعدی ست که‬ ‫ناشناخته مانده اند‪ .‬قویمی درباره ایده تاسیس این‬ ‫گالری گفت‪« :‬غیر از عالقه ام به هنر با دو هدف‬ ‫مشخص ایوان متولد شده است نخست شناسایی‬ ‫و معرف��ی جوانان خالق هنرمند ک��ه تا به حال‬ ‫مجال دیده ش��دن نیافته اند و دیگری کمک به‬ ‫خیریه ها از راه فروش اثار هنری‪».‬‬ ‫او توضیح داد ‪ «:‬ایوان تصمیم دارد درصد متعلق‬ ‫به گالری از فروش اثار هنری را به خیریه ها اهدا‬ ‫کند و امید بر ان دارد تا بتواند به فرایند فرهنگی‬ ‫ش��دن کمک به خیریه ها یاری رساند‪ ».‬او درباره‬ ‫اینک��ه چرا ای��وان را با نمایش اث��ار بزرگان هنر‬ ‫ایران اغاز کرده اس��ت گفت‪ «:‬هنر ایران سرامد‬ ‫منطقه و در زمره میراث معنوی خاورمیانه است‪،‬‬ ‫ما خواستیم به جوانانی که نمایشگاههای شان را‬ ‫ارائه خواهیم کرد این پیام را بدهیم که ریشه های‬ ‫فاخر و ارزش��مند خود را بشناسند‪ ،‬و با اعتماد به‬ ‫نف��س راهی روند که چ��ون این بزرگان صاحب‬ ‫امضا و خط و ربط خود شوند‪» .‬‬ ‫قویمی که س��الیان درازی س��ت هنر ایران را در‬ ‫ارت فره��ای بین المللی و نیز همکاری با برخی‬ ‫گالری های خارجی رصد و حمایت می کند تاکید‬ ‫ک��رد‪ :‬ترجیح من نمایش اثار جوانانی اس��ت که‬ ‫هنوز ش��ناخته نش��ده اند‪ ،‬اما حتما این کار اسان‬ ‫نیست‪ .‬کشف یک استعداد تازه که در ضمن زمان‬ ‫معرفی اش رسیده باشد دشوار است‪ ،‬خوشبختانه‬ ‫ما قدم های خوبی برداش��ته ای��م؛ در عین حال‬ ‫هر از گاهی ب��رای نمایش تراز واالی هنر ایران‬ ‫نمایش��گاهی از هنرمندان تثبیت ش��ده داخل و‬ ‫خارج هم نمایش هایی خواهیم داش��ت تا زمینه‬ ‫پیوند نسل ها و جریان های هنری نیز باشیم‪» .‬‬ ‫در ایی��ن افتتاحی��ه گالری ایوان‪ ،‬س��عیده قدس‬ ‫بنیانگذار خیریه محک در س��خنانی با س��تایش‬ ‫توج��ه جامعه هنری ب��ه کارهای ع��ام المنفع‪،‬‬ ‫رویکردهای اینچنینی را نش��انه عشق و امید به‬ ‫زندگی در یک جامعه دانس��ت‪ .‬او گفت این فقط‬ ‫افتتاح یک گالری نیست بلکه مسیر نهادینه کردن‬ ‫نیکوکاری ست‪ ،‬باید چنین گرایش هایی را تبلیغ‬ ‫کرد تا مهربانی و کمک به هم نوع در جامعه ما به‬ ‫فرهنگ بدل شود‪.‬‬ ‫این روزها با گردشی در سالن های ایوان با اسامی‬ ‫برترین اس��اتید هنر ایران مواجه می ش��وید‪:‬هیچ‬ ‫درخش��انی از پروی��ز تناول��ی‪ ،‬حجم ه��ای زرد‬ ‫پلکسی گالس محس��ن وزیری مقدم‪ ،‬اینه کاری‬ ‫منیر فرمانفرماییان‪ ،‬پرتره جوهری نیما یوشیج اثر‬ ‫اردشیر محصص‪ ،‬نقاشی ابرنگ ایدین اغداشلو‬ ‫از مجموعه باغ ملک‪ ،‬نقاش��ی خط بزرگ و خیره‬ ‫کننده محمد احصای��ی از مجموعه گل نرگس‪،‬‬ ‫فیگور ب��زرگ خاص کوروش شیش��ه گران‪ ،‬اثر‬ ‫اساطیری از مسعود عربشاهی‪ ،‬سیراک ملکونیان‪،‬‬ ‫بهرام دبیرینقاشی از پری یوش گنجی از مجموعه‬ ‫اب‪ ،‬اثر انتزاعی چش��مگیری از فریده الش��ایی‪،‬‬ ‫تابلویی از چهارفص��ل دیجیتال فریدون او‪ ،‬خط‬ ‫نقاشی از فرامرز پیالرام‪ ،‬مجسمه ای از رضا بانگیز‪،‬‬ ‫نگارگری معاصری از فرح اصولی با سری خیام‪،‬‬ ‫مجسمه سرامیکی از مجموعه فرشته ها اثر مریم‬ ‫سالور‪ ،‬جغد برنزی سیمین اکرامی‪ ،‬مجسمه اهنی‬ ‫مرد سرنانواز اثر مش اسماعیل مشهور و‪ ...‬بخشی‬ ‫از اثار به نمایش درامده در گالری ایوان هستند‪.‬‬ ‫ساختمان گالری ایوان پس از هشت ماه بازسازی‬ ‫به طور کامل تغییر کرده و با طراحی داخلی مدیر‬ ‫گالری‪ ،‬به محلی مناسب برای نمایش اثار هنری‬ ‫تبدیل شده است‪ .‬از بنای قدیم ساختمان تنها‬ ‫ایوان��ی با صفا و پ��ر گل باقی مانده که زیبایی‬ ‫ان باعث ش��ده ن��ام گالری ه��م از ان گرفته‬ ‫شود‪ .‬نشانی گالری ایوان خیابان الهیه‪ ،‬خیابان‬ ‫مهدیه‪ ،‬خیابان جبهه‪ ،‬کوچه لس��انی‪ ،‬بن بست‬ ‫حمید‪ ،‬شماره یک است‪.‬‬ ‫کتاب و ادبیات‬ ‫شنبه ‪18‬اردیبهشتماه‪ 1395‬سالنهم شماره‪475‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫ت ن‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫گف�گوی«ه�رنمد»اب ب�هرنگیکای� ی�ان‪،‬مدیردف�ر� ش�ر« چ� ش�هم»‬ ‫‪17‬توصیه اساسی برای بازدید موفق از نمایشگاه کتاب‬ ‫نمایشگاه کتاب‪ ،‬صرفا یک نمایشگاه‬ ‫نیست‪ ،‬یک فروشگاه است‬ ‫پوریا میراخورلی‬ ‫داس�تان و ادبیات داستانی‪ ،‬پرطرفدارترین گونه کتاب های ناشران عمومی را‬ ‫تش�کیل می دهد و از این رو ناش�رانی که بخش عمده اثار ان ها به این دسته‬ ‫از ادبیات اختصاص دارد هرس�اله پربازدید کننده ترین غرفه های نمایش�گاه‬ ‫کتاب تهران را دارا هستند‪ .‬در ایران چند نشر وجود دارد که چنین شرایطی را‬ ‫دارند و نام ان ها با داستان گره خورده است‪ .‬نشر «چشمه»‪ ،‬یکی از ان هاست‬ ‫که با وجود اینکه فقط کتاب های مربوطبه حوزه داس�تان را چاپ نمی کند امابا‬ ‫انتخاب هایش به برندی برای عالقمندان داستان تبدیل شده است که امکان‬ ‫بهتر دیده شدن رمان ها و مجموعه داستان های‪ ،‬به ویژه ایرانی را فراهم اورده‬ ‫است‪ .‬به بهانه برپایی نمایشگاه کتاب تهران‪ ،‬گپ و گفتی با بهرنگ کیاییان‪،‬‬ ‫مدیر دفتر این نشر انجام داده ایم که در ادامه می خوانید‪.‬‬ ‫به نظر شما تغییر مکان برگزاری‬ ‫نمایشگاه از مصلی به شهر افتاب‬ ‫و قبل تر‪ ،‬از س�ئول و محل دائمی‬ ‫نمایشگاه های بین المللی را چگونه‬ ‫می بینید‪ .‬به نظرتان این تغییرات‬ ‫تاثی�ری در ری�زش مخاط�ب‬ ‫نخواهد داشت؟‬ ‫فک��ر می کنم‪ ،‬به خاطر ناش��ناخته ب��ودن مکان‬ ‫برگزاری جدید نمایش��گاه و با توجه به اینکه من‬ ‫با هرکسی که برخورد می کنم‪ ،‬تصوری از میزان‬ ‫دوری و نزدیکی ان ندارد همه این مسائل موجب‬ ‫می شود که ریزشی مخاطب داشته باشیم اما اینکه‬ ‫درصد این ریزش چقدر است را نمی دانم‪ .‬امیدوارم‬ ‫زیاد نباشد منتها فضای نمایشگاه از نظر کاربری‬ ‫و تخصصی بودن برای برگزاری نمایشگاه و انچه‬ ‫که دیده ام خیلی بهتر و مناسب تر است اما مصلی‬ ‫از نظر اینکه در مرکز شهر تهران بود و االن برای‬ ‫رسیدن به نمایشگاه که خارج از شهر است‪ ،‬باید‬ ‫چندین کیلومت��ر راه رفت از عوامل منفی قضیه‬ ‫اس��ت که تکلیف نمایش��گاه برای ما مشخص‬ ‫نیس��ت و نمی دانیم امس��ال می توانیم نمایشگاه‬ ‫پررونق و موفقی داشته باشیم یا نه؟‬ ‫با توجه به اینکه شهر افتاب هنوز‬ ‫به طور کامل اماده نش�ده اس�ت‪.‬‬ ‫ش�ما این نقل م�کان و عجوالنه‬ ‫بودن ان را به صالح می دانید؟‬ ‫من فکر می کنم برای کتاب‪ ،‬این کار خوب نبود‪.‬‬ ‫اغاز این تصمیم برای جا به جایی و افتتاح ان با‬ ‫نمایشگاه کتاب مناسب نبود‪ .‬شهر افتاب را می شد‬ ‫با نمایشگاه های دیگری که خیلی تخصصی تر و‬ ‫برای ان گفته شده است در تضاد‬ ‫نیست؟‬ ‫قطعا در تضاد است‪ .‬تقریبا می توان گفت امسال به‬ ‫غیر از اینکه نمایشگاه‪ ،‬به لحاظ ظاهری بهتر شده‬ ‫است‪ ،‬متاسفانه تا به االن برتری دیگری نسبت به‬ ‫سال قبل نداشته است مگر اینکه کارهای ترغیبی‬ ‫که ش��هرداری و وزارت فرهنگ و ارش��اد انجام‬ ‫دهن��د‪ ،‬کمکی ب��ه این قضیه کند‪ .‬متاس��فانه‪،‬‬ ‫پارسال غرفه ما بزرگتر از چیزی بود که امسال‬ ‫داریم‪ .‬این ها پیش��رفت نیست بلکه حرکت رو‬ ‫به عقب اس��ت‪ .‬پارس��ال ما با مضیقه جا دست‬ ‫و پنجه نرم می کردیم‪ .‬فکر می کردیم امس��ال‬ ‫این مشکل را نخواهیم داشت اما امسال از ان‬ ‫هم کوچک تر شده است‪ .‬این ها‬ ‫باعث می ش��ود که نمایشگاه به‬ ‫اهداف خودش نرسد‪.‬‬ ‫تمهی�د ش�ما ب�رای‬ ‫اینکهریزشمخاطب‬ ‫نداشتهباشیدچهبوده‬ ‫است؟‬ ‫مس��اله خیل��ی کلی ت��ر از ای��ن‬ ‫حرف هاس��ت و ما نمی توانیم کار‬ ‫خیلی خاص��ی انج��ام دهیم‪ .‬ما‬ ‫کماکان برنامه هایم��ان را پیش‬ ‫می بریم‪ .‬س��عی کردیم کتاب جدید منتشر کنیم‪،‬‬ ‫اطالع رس��انی بهتری انجام دهیم‪ ،‬برنامه هایی را‬ ‫برای دیدار با اهال قلم در غرفه مان برگزار کنیم‬ ‫تا ش��اید‪ ،‬ش��اید مردم مقداری انگیزه پیدا کنند‬ ‫اما صرفا نش��ر چشمه یا هر نش��ری به تنهایی‪،‬‬ ‫نمی تواند کمک خیلی خاصی به این قضیه کند‪.‬‬ ‫تعداد مراجعه کننده کمتری داشت‪ ،‬افتتاح کرد‪ .‬اگر‬ ‫با نمایشگاه هایی که موفقیت ان وابسته به فروش‬ ‫ان نبود و تعداد مراجعه کننده در ان تاثیرگذار نبود‪،‬‬ ‫ش��روع می ش��د و ایرادات ان مشخص و مرتفع‬ ‫می ش��د‪ ،‬بهتر بود نه با نمایشگاه کتاب که قطعا‬ ‫ادم ه��ا و موسس��اتی که در این صنف هس��تند‪،‬‬ ‫ضعیف تر از اصناف دیگر هستند‪ .‬نمایشگاه کتاب‪،‬‬ ‫صرفا یک نمایشگاه نیست‪ ،‬یک فروشگاه است‪.‬‬ ‫فروشگاه بزرگی است که سه نفر ادم کمتر بیایند‪،‬‬ ‫انگار س��ه نفر کمتر کتاب خریده اند و این مساله‬ ‫راندمان نمایشگاه را پایین می اورد بنابراین شاید‬ ‫اگر با نمایش��گاه کتاب شروع نمی شد‪ ،‬بهتر بود‪.‬‬ ‫ابتدا این مکان معرفی بهتری می شد و زمانی که‬ ‫محل ان برای بازدید کنندگان ش��ناخته شده تر‬ ‫می ش��د و مش��کالت ان حل می ش��د‪ ،‬به سراغ‬ ‫برپایی نمایشگاه کتاب در ان جا می رفتند‪.‬‬ ‫یک�ی از دالی�ل این نق�ل مکان‪،‬‬ ‫فضای بیش�تر بود اما قس�متی را‬ ‫که برای ناش�ران عمومی در نظر‬ ‫گرفته ان�د‪ 1000-1500 ،‬مت�ر‬ ‫کمتر از شبس�تان مصلی اس�ت‪.‬‬ ‫ای�ن اتفاق ب�ا ه�دف و دلیلی که‬ ‫این مساله یک اتفاق بزرگ است و نه مساله درون‬ ‫سازمانی و باید تشویق ها و ترغیب های بزرگتری‬ ‫انجام شود از قبیل تبلیغات خیلی خوب‪ ،‬در اختیار‬ ‫قرار دادن وسایل نقلیه عمومی و اطالع رسانی به‬ ‫مردم که از کجا و چگونه می توان به شهر افتاب‬ ‫رفت‪ .‬شاید وزارت فرهنگ و ارشاد بتواند بن های‬ ‫بیشتری را در اختیار مردم قرار دهد‪ .‬این مسائل از‬ ‫توان ما خارج است‪ .‬ما خیلی کم و در حد خودمان‬ ‫می توانیم نقشی ایفا کنیم ولی از طرفی خیلی از‬ ‫ناشرها به دلیل نامشخص بودن اینده و وضع این‬ ‫نمایشگاه‪ ،‬برنامه هایشان را محدود کرده اند‪.‬‬ ‫حرف ش�ما مبن�ی بر اینک�ه این‬ ‫مس�اله‪ ،‬بس�ته ای اس�ت که باید‬ ‫کالن تر به ان نگاه ش�ود‪ ،‬درست‬ ‫است اما نشر «چشمه» به عنوان‬ ‫ی�ک برند ک�ه مخاطب�ان خاص‬ ‫خ�ودش را دارد اگ�ر تح�رکات و‬ ‫برنامه های�ی را انجام دهد‪ ،‬عالوه‬ ‫بر اینکه مخاطبان این نشر را به‬ ‫نمایشگاه می کشاند بلکه به رونق‬ ‫نشرهای دیگر هم کمک می کند‪.‬‬ ‫قطع��ا ما به اندازه س��هم خودم��ان این کار را‬ ‫‪9‬‬ ‫انج��ام داده ای��م و تنه��ا از برنامه هایی که در‬ ‫س��ال های قبل انجام می دادیم‪ ،‬کم نکردیم و‬ ‫کتاب کمتر چاپ نکردیم بلکه بیشتر هم شده‬ ‫است‪ .‬ما برنامه دیدار با اهل قلم داریم و سعی‬ ‫کرده ایم برای همه کتاب هایمان کار و تبلیغ‬ ‫کنیم که در نمایش��گاه کتاب امس��ال منتظر‬ ‫فالن کتاب باش��ید‪ .‬این ها‪ ،‬کارهایی بود که‬ ‫س��عی کردیم انجام دهیم و سعی خودمان را‬ ‫می کنی��م ولی من در م��ورد کلیت ان گفتم‪.‬‬ ‫ما قصد تضعیف نمایش��گاه را نداریم و قطعا‬ ‫هرچق��در نمایش��گاه قدرتمن��د ش��ود به نفع‬ ‫ماست‪ .‬قطعا برنامه ما این نیست که بگوییم‬ ‫کار نکنیم چون معلوم نیس��ت نمایش��گاه به‬ ‫چه ش��کلی خواهد بود‪.‬‬ ‫از برخ�ی تش�ویق ها و‬ ‫تمهیده�ا برای مخاطبان‬ ‫کت�اب ب�رای ام�دن ب�ه‬ ‫نمایش�گاه کتاب امسال‬ ‫و ش�هر افتاب گفته شده‬ ‫اس�ت ام�ا برای نش�رها‬ ‫نی�ز ترغیب و تش�ویقی‬ ‫صورت گرفته است تا به‬ ‫نمایش�گاه امسال دلگرم‬ ‫باش�ند؟ چه اینکه بعضی‬ ‫از نش�رها ب�ه ویژه�ا نش�رهای‬ ‫ت�ازه کار و کوچک که چشمش�ان‬ ‫ب�ه درام�د حاصل از ف�روش این‬ ‫‪11‬روز نمایشگاه است‪.‬‬ ‫تا ان جایی که من می دانم فکر نمی کنم‪ .‬ش��اید‬ ‫حرف من درست نباشد یا اتفاق افتاده باشد و من‬ ‫اطالعی نداشته باشم ولی یکسری شایعاتی مبنی‬ ‫بر این بود که نمی خواهند اجاره غرفه بگیرند ولی‬ ‫به گمان��م هیچ کدام اتفاق نیفتاده اس��ت و مثل‬ ‫هرسال است‪.‬‬ ‫با این توجه به نظر می رس�د این‬ ‫تش�ویق ها برای مخاطبان بیشتر‬ ‫بوده است تا ناشرها‪ .‬از جمله این‬ ‫تشویق ها برای مخاطبان‪ ،‬بیشتر‬ ‫ش�دن سهمیه بن کتاب است که‬ ‫امس�ال ب�رای دانش ام�وزان هم‬ ‫تدارک دیده اند‪.‬‬ ‫شنیده ام که گرفتن بن کتاب برای خیلی ها دردسر‬ ‫س��از شده اس��ت‪ .‬نمی توانم به صورت قطعی در‬ ‫این مورد نظر بدهم چون خودم این کار را انجام‬ ‫نداده ام ولی چند نفری که برایم تعریف کرده اند‪،‬‬ ‫به نسبت س��ال های گذش��ته گرفتن بن کتاب‬ ‫برایشان سخت تر بوده است و تحویل ان سلسله‬ ‫مراتبی بیش��تری نسبت به سال های قبل داشته‬ ‫است‪ .‬اینکه می خواهند بن کتاب بیشتری بدهند‬ ‫می تواند یکی از تشویق های موثر باشد‪.‬‬ ‫چن�د عن�وان از کتاب ه�ای چاپ‬ ‫اول نشر چش�مه‪ ،‬رونمایی ان در‬ ‫نمایشگاه کتاب خواهد بود؟‬ ‫‪ 45‬عن��وان کتاب چاپ اول در نمایش��گاه کتاب‬ ‫امسال خواهیم داش��ت یعنی از اول فروردین ماه‬ ‫‪ 95‬تا اخرین روز نمایشگاه کتاب‪ 45 ،‬عنوان کتاب‬ ‫چاپ اول خواهیم داشت‪.‬‬ ‫با این اوصاف‪ ،‬به سیاق سال های‬ ‫قب�ل‪ ،‬احتم�ال دارد ک�ه بعضی از‬ ‫کتاب ها اواسط یا روزهای پایانی‬ ‫نمایشگاه برسد؟‬ ‫نمایش��گاه کتاب برای ما از روز اول تا روز اخر‬ ‫ان اس��ت‪ .‬به علت تراکمی ک��ه در چاپخانه ها‬ ‫و صحافی ه��ا می ش��ود‪ ،‬بعضی از مس��ائل از‬ ‫دست ما خارج می ش��ود‪ .‬با توجه به تعطیالت‬ ‫عی��د نوروز‪ ،‬در کمتر از یک ماه چاپ حدود صد‬ ‫عنوان کتاب که تجدی��د چاپی ها هم جزئی از‬ ‫ان است‪ ،‬رسیدن همه ان ها به نمایشگاه کتاب‬ ‫دشوار می شود بنابراین ما برای وسط نمایشگاه‬ ‫هم حساب باز می کنیم‪.‬‬ ‫در پایان‪ ،‬نکت�ه ای باقی مانده که‬ ‫بخواهید به ان اشاره کنید؟‬ ‫من به نمایش��گاه رفت��ه ام و جای ان‪ ،‬ان قدر‬ ‫دور نیس��ت‪ .‬مردم به نمایش��گاه بیایند‪ .‬این‬ ‫نمایشگاه فارغ از هر چیزی شبیه به کارناوال‬ ‫و جش��ن کتاب اس��ت‪ ،‬بیایند چون بعضی از‬ ‫کتاب های��ی که در نمایش��گاه می ش��ود پیدا‬ ‫کرد ش��اید در طول سال در هیچ کتابفروشی‬ ‫نش��ود ان ها را پیدا ک��رد‪ .‬اتفاقات خوبی در‬ ‫نمایش��گاه می افتد که نمایشگاه را تبدیل به‬ ‫نمایش��گاه می کند و فقط تخفیف ان نیست‪.‬‬ ‫شور و شوق یک عده ادم کتابخوان از جمله‬ ‫نویس��نده‪ ،‬ناشر و‪ ...‬که نخ تسبیح همه ان ها‬ ‫کتاب اس��ت‪ ،‬انگیزه را دو چندان می کند که‬ ‫ادم در ای��ن رویداد حضور پی��دا کند‪ .‬من به‬ ‫سهم و نوبه خودم خواهش می کنم که مردم‬ ‫به نمایش��گاه بیایند‪ .‬نمایشگاه‪ ،‬ان چنان دور‬ ‫نیس��ت و فضای ان ب��رای مراجعه کنندگان‬ ‫از فضای��ی که در س��ال های قبل داش��تند‪،‬‬ ‫مناس��ب تر اس��ت‪ .‬فضای بازتر و سالن های‬ ‫بهت��ری دارد‪ .‬تنها خواهش��ی ک��ه می توانم‬ ‫بکنم‪ ،‬همین اس��ت‪.‬‬ ‫‪ -1‬برای امدن به نمایشگاه حتی المکان ازخطوط‬ ‫مترو استفاده کنید‪ .‬و یا می توانید به شکل های زیر‬ ‫بهنمایشگاهبیایید‪.‬‬ ‫خودروی شخصی‪ :‬برای رسیدن به نمایشگاه‬ ‫باید وارد ازادراه خلیج فارس بشوید‪ .‬اتوبان های امام‬ ‫علی‪ ،‬چمران و ایت اهلل سعیدی درنهایت به ازادراه‬ ‫خلیج فارس می رس��ند‪ .‬شهر افتاب درست در ضلع‬ ‫روبه روی حرم مطهر قرارگرفته است‪.‬‬ ‫مترو‪ :‬برای رسیدن به شهر افتاب باید وارد خط یک‬ ‫(خطقرمزرنگ)بشوید‪.‬اینجاهمانخطمتروییاست‬ ‫که ایس��تگاه کهریزک را به ایستگاه تجریش وصل‬ ‫می کند‪ .‬ایستگاه شهر افتاب هم یکی از ایستگاه های‬ ‫جدید متروی تهران اس��ت که هم زمان با راه افتادن‬ ‫نمایشگاهکتابمسافرگیریمی کند‪.‬‬ ‫قطارهای مترو از اولین روز نمایشگاه کتاب یعنی ‪۱۵‬‬ ‫اردیبهشت ماه‪ ،‬از ساعت ‪ ۸‬و ‪ ۳۰‬دقیقه صبح کارش را‬ ‫اغاز می کند‪ .‬فاصله ی زمانی حرکت هر قطار هم فع ً‬ ‫ال‬ ‫‪ ۱۵‬دقیقه است‪ .‬اخرین قطار شهر افتاب را ساعت‪ ۸‬و‬ ‫‪ ۳۰‬دقیقه یشبترکمی کند‪.‬‬ ‫اتوبوس‪ :‬اگر می خواهید با اتوبوس به نمایشگاه‬ ‫کتاب و ش��هر افتاب بروید ‪ ،‬باید از میدان تجریش‪،‬‬ ‫میدان صنعت ‪ ،‬میدان نوبنیاد‪ ،‬پایانه بیهقی‪ ،‬میدان‬ ‫رس��الت‪ ،‬پایانه تهران پارس‪ ،‬می��دان ازادی‪ ،‬میدان‬ ‫راه اهن‪،‬ترمینالجنوب‪،‬پایانهخاوران‪،‬پایانهنعمت اباد‬ ‫و پایانه شاهد اتوبوس های شهر افتاب ‪ /‬نمایشگاه‬ ‫کتاب را سوار شوید‪.‬‬ ‫تاکس�ی‪:‬برای رسیدن به نمایشگاه کتاب ‪ /‬شهر‬ ‫افتاب می توانید از تاکسی ها یا ون هایی که در میدان‬ ‫تجریش‪ ،‬میدان نوبنیاد‪ ،‬میدان صنعت‪ ،‬پایانه بیهقی‪،‬‬ ‫میدان رس��الت‪ ،‬پایانه تهران پارس‪ ،‬ترمینال ازادی‪،‬‬ ‫ترمینال جنوب‪ ،‬میدان راه اهن‪ ،‬پایانه خاوران‪ ،‬پایانه‬ ‫نعمت اباد و پایانه شاهد به نمایشگاه کتاب ‪ /‬شهر‬ ‫افتابمی روند‪،‬استفادهکنید‪.‬‬ ‫‪ -2‬قبل ازحضور در نمایش��گاه با مراجعه به سایت‬ ‫نمایش��گاه‪ www.tibf.ir ،‬از موقعیت سالنهای‬ ‫نمایشگاه مطلع و مقصد خود را تعیین کنید‪.‬‬ ‫‪ -3‬اگر بازدید کننده حرفه ای هستید حتی االمکان‬ ‫روزهای پنجشنبه و جمعه را برای بازدید از نمایشگاه‬ ‫انتخابنکنید‪.‬‬ ‫‪ -4‬سعی کنید درساعات اولیه روز از نمایشگاه بازدید‬ ‫کنید‪.‬‬ ‫‪ -5‬اگر به دنبال کتاب خاصی هس��تید‪ ،‬قبل از‬ ‫رفتن به نمایشگاه‪ ،‬مشخصات کتاب‪ ،‬سالن و‬ ‫محل اس��تقرار ناشر در نمایش��گاه را از طریق‬ ‫س��ایت نمایش��گاه ‪ www.tibf.ir‬به دست‬ ‫بیاورید‪.‬‬ ‫‪ -6‬در محوطه نمایشگاه و در تمام سالن ها‪ ،‬میزها و‬ ‫غرفه هایی تحت عنوان اطالع رسانی رایانه ای وجود‬ ‫دارد که می توانید با مراجعه به انها کتاب و ناشر مورد‬ ‫نظر خود را پیدا کنید‪.‬‬ ‫‪ -7‬اگر قصد بازدید چند ساعته از نمایشگاه را دارید‬ ‫همراه باخود خوراکی های مختصر و سبک بیاورید‪.‬‬ ‫‪ -8‬از دس��تفروش های داخل و یا بیرون نمایشگاه‬ ‫موادغذایینخرید‪.‬‬ ‫‪ -9‬اگر قص��د دارید وقت زیادی را درس��الن های‬ ‫نمایشگاه سپری کنید‪ ،‬بهتر است کودکان را با خود‬ ‫همراهنکنید‪.‬‬ ‫‪ -10‬چنانچه با فرزندان خردس��ال به نمایشگاه‬ ‫ام��ده ای��د از مراجعه به س��الن های بزرگس��ال‬ ‫خ��ودداری ک��رده و هم��راه ب��ا انه��ا به بخش‬ ‫س��رگرمی های کودک و نوجوان یا س��الن های‬ ‫ناشران کودک و نوجوان بروید و صبورانه به انها‬ ‫اجازه دهید غرفه ها و کتاب ها را بازدید کنند‪.‬‬ ‫‪ -11‬اگر وس��ایل همراهتان س��نگین است‬ ‫ان را به باجه های امانات درسطح نمایشگاه‬ ‫بس��پارید‪.‬‬ ‫‪ -12‬کتابهای عرضه ش��ده در نمایشگاه با ده درصد‬ ‫تخفیف ارائه میشود‪ .‬ارائه این میزان تخفیف ازسوی‬ ‫ناشرانوصدورفاکتورالزامیاست‪.‬‬ ‫‪-13‬باجه هایپستدرمحوطهنمایشگاهکتاب های‬ ‫شما را بسته بندی کرده و به ادرس مورد نظرتان در‬ ‫سراسر کشور ارسال می کند‪.‬‬ ‫‪ -14‬حتی االمکان از طریق کارت های اعتباری و‬ ‫عابربانکخریدکنید‪.‬‬ ‫‪ -15‬اگرهم��راه س��المندان و یاخردس��االن‬ ‫ب��ه نمایش��گاه امدهای��د ب��رای رف��ت و امد از‬ ‫مینیبوس های س��یار در سطح نمایشگاه استفاده‬ ‫کنید‪.‬‬ ‫‪ -16‬هنگام بازدید چنانچه هرگونه مزاحمتی برای‬ ‫شما پیش امد و یا با افراد مزاحم مواجه شدید سریعا‬ ‫بهمسئولینانتظاماتسالناطالعدهید‪.‬‬ ‫‪ -17‬برای بازدید ازنمایشگاه کفش راحت بپوشید‪.‬‬ ‫موسیــقی‬ ‫‪10‬‬ ‫کلید سل‬ ‫دستگاه نوا‬ ‫واژه نوا از ریشه پهلوی نواک گرفته‬ ‫شده (واک) به زبان پهلوی به معنای‬ ‫اوا و صوت بوده ملودی نوا ش��باهت‬ ‫به درامد های ابوعطا افش��اری بیات‬ ‫عجم و پنجگاه دارد و اگر نوازندگان‬ ‫و خوانن��دگان مواظ��ب نباش��ند این‬ ‫ملودی ها با هم تداخل می کنند‪ .‬گام‬ ‫نوا با شور یکی است‪ .‬نت شاهد درجه‬ ‫چهارم گام ش��ور و گستره ملودی تا‬ ‫درجه هشتم گام شور است‪.‬‬ ‫گوشه دوبیتی‬ ‫همانطور که از اس��م گوشه پیداست‬ ‫از ملودی های منطق لرس��تان است‬ ‫که این نوع ملودی ها با اشعار دوبیتی‬ ‫در مراس��می خاص خوانده می شوند‪.‬‬ ‫نت شاهد گوشه دوبیتی و نغمه درجه‬ ‫اول گام ن��وا (یعنی درجه چهارم گام‬ ‫شور ) است و گستره ملودی تا درجه‬ ‫دوم گام نت ش��اهد گوش��ه کرشمه‬ ‫روی درج��ه اول گام ن��وا و گس��تره‬ ‫ملودی تا درجه س��وم گام می رس��د‬ ‫نت شاهد گوشه های تخت طاقدیس‬ ‫(کیکاووس��ی )و نیریز درجه اول گام‬ ‫نوا را اشغال می کنند و گستره ملودی‬ ‫تا درجه چهارم گام نوا می رسد‪.‬‬ ‫گوشه نستاری‬ ‫این گوش��ه ضربی است در وزن ‪4/3‬‬ ‫این قطعه ضربی را در اواز نوا به نام‬ ‫رنگ نس��تاری ثبت ش��ده نت شاهد‬ ‫روی درجه اول گام و گستره ملودی‬ ‫تا درج��ه پنج��م گام نوا را اش��غال‬ ‫می کند‪.‬‬ ‫گوشه مسیحی‬ ‫لغت مسیح از ریشه عبری (ماشیاخ‬ ‫)گرفت��ه ش��ده و به معن��ای نجات‬ ‫دهنده و مس��یحی کسی که دارای‬ ‫دین مس��یح باش��د نوع��ی نیایش‬ ‫در هنگام مراس��م خوانده می ش��ود‬ ‫که مل��ودی ان به این گوش��ه که‬ ‫امروز در ردیف ما ثبت ش��ده و در‬ ‫افشاری و نوا اجرا می شود شباهت‬ ‫دارد‪ .‬نت ش��اهد یعنی نتی که بیشر‬ ‫از سایر نت ها بصدا در می اید روی‬ ‫درجه اول گام نوا و گستره ملودی‬ ‫تا درجه پنجم اس��ت‪.‬‬ ‫گوشه گردانیه‬ ‫گردانیه تعاریف بس��یاری دارد انچه‬ ‫که از معنی ان پیداس��ت از گردان و‬ ‫مصدر گردانیدن می اید‪.‬‬ ‫گردان��ه دهی اس��ت از دهس��تان‬ ‫منگ��ور شهرس��تان مهاب��اد و‬ ‫می توان گف��ت گردانیه اوازی که‬ ‫منس��وب اس��ت به ناحی��ه گردانه‬ ‫کردس��تان ایران در اواز گردانیه‬ ‫ن��ت ایس��ت ان اهمی��ت زیادی‬ ‫دارد چ��را که مل��ودی ان بطوری‬ ‫بنا ش��ده که روی درج��ات (هفتم‬ ‫شش��م ‪-‬پنج��م )بص��ورت گام‬‫پایی��ن رونده ایس��ت هایی دارد نت‬ ‫شاهد ان روی درجه سوم گام نوا و‬ ‫گستره ملودی تا درجه پنجم است‪.‬‬ ‫نام گوشه مثنوی نوا‬ ‫مثنوی نوا با سایر اوازهای مثنوی که‬ ‫در دستگاه ماهور و یا راست پنجگاه‬ ‫اجرا می ش��ود فرق دارد مثنوی نوا را‬ ‫بطور مس��تقل در اواز نوا نمی خوانند‬ ‫بلکه بصورت ش��اه ختایی در گام نوا‬ ‫می خوانند‪.‬‬ ‫گوشه گوشت‬ ‫گوش��ت را باحالتی خاص در دستگاه‬ ‫نوا می خوانند فاصل ان حالتی به گام‬ ‫دس��تگاه س��ه گاه پیدا می کند و اگر‬ ‫خواننده و یا نوازندگان محترم تسلط‬ ‫کافی نداش��ته باش��ند و مدت زیادی‬ ‫در این گوش��ه بمانند از گام نوا خارج‬ ‫می شوند و کامال در سه گاه می مانند‬ ‫و خروج از س��ه گاه مشکل می شود‬ ‫اواز گوش��ت نوعی مل��ودی هنگام‬ ‫نیایش های اوستایی داشته نت شاهد‬ ‫درج��ه چهارم گام نوا (هم ش��اهد با‬ ‫گوشه عراق) بوده و نت ایست درجه‬ ‫هفتم گام نوا می باشد یعنی یک نت‬ ‫زیر تونیک و شاهد نوا نت ایست در‬ ‫گوشه گوشت از نت شاهد با اهمیت‬ ‫تراست گس��تره ملودی تا نیم دانگ‬ ‫نوا می باشد‪.‬‬ ‫گوشه نهفت‬ ‫نهفت نام یکی از مقامات موس��یقی‬ ‫قدی��م ای��زان اس��ت ک��ه ب��ا مقام‬ ‫حج��از ‪ -‬ع��راق ‪-‬و بزرگ مناس��ب‬ ‫بوده امروزه نام یکی از گوش��ه های‬ ‫دستگاه نواست که حالت ملودی اواز‬ ‫ن��وا را تغییر نمی ده��د قدما این اواز‬ ‫را خراباطی و قابل برای اس��تراحت‬ ‫در ش��ب می دانس��تند و اگر نهفت را‬ ‫تعری��ف کنیم ب��ه معن��ای پنهان و‬ ‫پوشیده و جایی که شب را استراحت‬ ‫می کنن��د و می بینی��م ک��ه همچنان‬ ‫انتخاب این نام برای این گوش��ه بی‬ ‫ربط نیست‪.‬‬ ‫گوشه ملک حسنی‬ ‫این گوش��ه را قبال در دس��تگاه شور‬ ‫توضیح دادم حس��ینی با کمی اندک‬ ‫تغییر در نوا اجرا می ش��ود این گوشه‬ ‫از درجه پنجم گام نوا شروع می شود‬ ‫و گس��تره ملودی تا درجه هشتم گام‬ ‫نوا می رسد‪.‬‬ ‫ضربی رهامی‬ ‫هرگاه ملودی رهاوی را در دس��تگاه‬ ‫نوا اجرا کنیم به ان رهامی می گویند‬ ‫در همی��ن قطعه می توان در وزنهای‬ ‫مختلف قطعه ای ضربی ساخت و در‬ ‫قدیم رایج بوده نت شاهد درجه اول‬ ‫گام و گس��تره ملودی تا درجه هفتم‬ ‫گام نوا است‪.‬‬ ‫گوشه شاه ختایی‬ ‫ب��ه ناحی��ه ای در ش��مال چی��ن‬ ‫منطق��ه ای ب��ه ن��ام خت��ا اط�لاق‬ ‫می شود ریشه این نام از (خطا) نام‬ ‫یک��ی از قبایل مغ��ول می اید‪ .‬این‬ ‫گوش��ه را موس��یقیدانان ایرانی در‬ ‫درب��ارمغ��ولاج��رامی کردن��د‪.‬‬ ‫تعویقکنسرتارکسترملی‬ ‫برایمشارکتبیشترمردم‬ ‫کنس��رت خیریه ارکستر موس��یقی ملی به‬ ‫مدیریت هنری فره��اد فخرالدینی که قرار‬ ‫بود نیمه اردیبهش��ت ماه امسال به رهبری‬ ‫مهم��ان لوریس چکناوریان در تاالر وحدت‬ ‫برگزار شود‪ ،‬به تعویق افتاد‪.‬‬ ‫حس��ن عمیدی مدی��ر روابط عموم��ی بنیاد‬ ‫فرهنگی هن��ری رودکی درباره دالیل تعویق‬ ‫اجرای کنس��رت خیریه ارکستر موسیقی ملی‬ ‫گفت‪ :‬طبق اخباری که از س��وی بنیاد رودکی‬ ‫و رسانه ها منتشر شد‪ ،‬قرار بر این بود که این‬ ‫کنسرت در قالب یک برنامه مشارکتی توسط‬ ‫بنیاد فرهنگ��ی هنری رودک��ی‪ ،‬وزارت رفاه‪،‬‬ ‫کار و امور اجتماعی و س��ازمان بهزیستی در‬ ‫راس��تای فعالیت های انسان دوستان و خیریه‬ ‫نیمه اردیبهش��ت ماه برگزار شود که با توجه‬ ‫به نزدیک شدن به ماه مبارک رمضان و پیش‬ ‫بینی مش��ارکت بیش��تر مردم برای حضور در‬ ‫برنامه های خیریه این کنسرت به تعویق افتاده‬ ‫و ما در ماه رمضان میزبان عالقه مندان خواهیم‬ ‫بود‪ .‬وی ادامه داد‪ :‬این برنامه های موسیقایی با‬ ‫حضور افتخاری لوریس چکناواریان به عنوان‬ ‫رهبر مهمان ارکس��تر موس��یقی ملی همراه‬ ‫خواه��د بود و عواید حاصل از فروش بلیت در‬ ‫اختیار موسسات خیریه قرار می گیرد‪.‬‬ ‫پی��ش از انتش��ار خب��ر حض��ور لوری��س‬ ‫چکناوریان در ارکس��تر موسیقی ملی برای‬ ‫این کنسرت خیریه از حضور وی در ارکستر‬ ‫س��مفونیک تهران به عن��وان رهبر مهمان‬ ‫یاد ش��ده بود که بعد از مدتی این حضور به‬ ‫ارکستر موسیقی ملی انتقال پیدا کرد‪.‬‬ ‫شنبه ‪18‬اردیبهشتماه‪ 1395‬سالنهم شماره‪475‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫اغازنهمینجشنوارهموسیقینواحیبعدازسهسالتوقف‬ ‫هنرمن��د‪ :‬بخ��ش راوی��ان اصال��ت نهمین‬ ‫جش��نواره موس��یقی نواحی ایران با اجرای‬ ‫گروه ه��ای عاش��یق های تبری��ز‪ ،‬میس��ان‪،‬‬ ‫شوروم‪ ،‬ژی و‪ ...‬اغاز شد‪.‬‬ ‫بخش رقابتی نهمین جشنواره موسیقی نواحی‬ ‫ای��ران که به خاط��ر تغییرات اعمال ش��ده در‬ ‫ش��یوه ی داوری اثار جشنوراه امسال به بخش‬ ‫راویان اصالت تغییر نام داده ش��ده‪ ،‬با استقبال‬ ‫کم نظیر مخاطبان کرمانی و با اجرای پر ش��ور‬ ‫گروه عاشیق های تبریز اغاز شد در سالن خانه‬ ‫شهر کرمان اغاز شد‪.‬‬ ‫پی��ش از اغ��از اجراه��ای راوی��ان اصال��ت‪،‬‬ ‫محمدرضا علیزاده مدیرکل فرهنگ و ارش��اد‬ ‫اس�لامی اس��تان کرمان در س��خنانی ضمن‬ ‫خیرمقدم به هنرمندان‪ ،‬هیات داوران‪ ،‬اساتید و‬ ‫عالقه مندان موسیقی نواحی که در سالن خانه‬ ‫ش��هر حضور داشتند‪ ،‬گفت‪ :‬مردم شهر کرمان‬ ‫مدت هاس��ت در انتظ��ار چنین روزی هس��تند‬ ‫و امروز خوش��حالیم ک��ه میزب��ان هنرمندان‬ ‫موسیقی نواحی و مناطق ایران هستیم‪.‬‬ ‫وی با اش��اره به وقفه ایجاد ش��ده در برگزاری‬ ‫جش��نواره موس��یقی نواحی افزود‪ :‬این مسئله‬ ‫که دس��ت اندرکاران به این نتیجه رس��یدند که‬ ‫جشنواره موس��یقی نواحی را همانند دوره های‬ ‫پیش به صورت مس��تقل برگزار کنند‪ ،‬نشان از‬ ‫پتانس��یل باالی موس��یقی نواحی ایران دارد و‬ ‫امیدوارم که برگزاری این جش��نواره با روندی‬ ‫که امس��ال در پیش گرفته در سال های اینده‬ ‫نیز به صورت منظم برگزار شود‪.‬‬ ‫پ��س از س��خنان مدی��رکل فرهنگ و ارش��اد‬ ‫اسالمی استان کرمان و با دعوت مجری برنامه‪،‬‬ ‫گروه عاش��یق های تبریز به عنوان نخس��تین‬ ‫گروه ب��رای اج��را روی صحنه امدن��د‪ .‬گروه‬ ‫عاش��یق های تبریز با سرپرس��تی علی کریمی‬ ‫خواننده و نوازنده روشن دل و پیشکسوت قوپوز‬ ‫با همراهی اس��ماعیل هویی نوازنده باالبان و‬ ‫عل��ی قره باقی نوازنده دای��ره‪ ،‬قطعات اَهری و‬ ‫الیس��بی را که از شادمانه های موسیقی مقامی‬ ‫هنرمند‪ :‬چهاردهم اردیبهشت برای موسیقی‬ ‫پاپ روز تلخی بود‪ .‬روزی که اهالی موسیقی‬ ‫پاپ یکی از بهتری��ن نوازندگان الکتریک و‬ ‫تنظیم کننده میکس و مستر خود را از دست‬ ‫دادن��د‪ .‬نوازنده ای ک��ه در کارنامه هنری اش‬ ‫نام تم��ام بزرگان موس��یقی پاپ به چش��م‬ ‫می خ��ورد و بس��یاری از اهنگ ه��ای هیت‬ ‫ثمره نوازندگ��ی و حضور مرد خنده رو و ارام‬ ‫راک اثار پاپ بود‪« .‬ش��اهرخ پورمیامین» در‬ ‫استانه ‪ 46‬س��الگی به دلیل «تومور مغزی»‬ ‫در بیمارستان اس��یا درگذشت‪ .‬دوره بیماری‬ ‫ش��اهرخ فقط سیزده ماه بود و عصر روز سه‬ ‫ش��نبه چهاردهم اردیبش��هت م��اه وی را از‬ ‫پ��ا دراورد و جامعه موس��یقی را عزا دارکرد‪.‬‬ ‫به گفته همس��ر س��ابقش که خودش نیز از‬ ‫خوانن��دگان موس��یقی بان��وان اس��ت‪ ،‬حتی‬ ‫وی بیم��ه نداش��ت و از دس��ت بس��یاری از‬ ‫دوس��تانش به خاطر بی وفایی اشان گله‪ ‎‬مند‬ ‫ب��ود‪ .‬ش��اهرخ از وضعیت کنونی موس��یقی‬ ‫و جایگاه��ش رضایت نداش��ت‪ .‬هیچ زمانی‬ ‫از طرف مس��وولین حمایتی نش��د و ناراحت‬ ‫ب��ود از اینکه چرا هیچگاه از وی تقدیری که‬ ‫شایسته ان باشد نشد‪ ،‬شاید این کوچکترین‬ ‫توقع هنرمندی در این س��طح باشد‪ .‬به گفته‬ ‫بسیاری از اهالی موسیقی شاهرخ هیچگاه به‬ ‫حق خود نرسید‪.‬‬ ‫صب��ح روز پنجش��نبه مراس��م تش��ییع و‬ ‫خاکسپاری«شاهرخ پورمیامین» مقابل تاالر‬ ‫وحدت نیز خالی از حواشی نبود‪ .‬عدم حضور‬ ‫مدیران و مس��وولین فرهنگ��ی و همچنین‬ ‫ش��ایعاتی بی اس��اس در خصوص «اوردوز»‬ ‫محسوب می شود‪ ،‬برای حاضران اجرا کردند‪ .‬در سالن اجرا کردند‪ .‬در این اجرا حمید گوهرنیا به‬ ‫گروه میس��ان ب��ا سرپرس��تی باس��م حمادی عنوان خواننده‪ ،‬فرزا شریفی بداغی نوازنده تشت و‬ ‫پیشکس��وت نوازنده دایره از اهواز قطعات «یا کاسه و رسول عیلجانی نوازنده نقاره‪ ،‬خالق پرست‬ ‫س��یف اج��دادی بی��ک احمی‬ ‫را همراهی کردند‪.‬‬ ‫ابالدی»‪« ،‬یا بوحیله و یا خیال‬ ‫گروه تبالج از با سرپرس��تی‬ ‫ریض و اطینی علومک» و «الف گروهعاشیق هایتبریز ی��داهلل مصم��م (نوازن��ده‬ ‫مبروک» را به زبان عربی اجرا باسرپرستیعلیکریمی لُ هِل) از مهدی ش��هر اس��تان‬ ‫کردند‪ .‬در ای��ن یونس حمادی خواننده و نوازنده روشن دل س��منان روی صحن��ه‬ ‫نوازنده تمپو‪ ،‬حم��زه حتاچه پور‬ ‫ام��ده و با خوانندگ��ی فرید‬ ‫و پیشکسوت قوپوز ‪،‬‬ ‫نوازنده نی جفتی و سعید منابی قطعات اَهری و الیسبی را رضاییان‪ ،‬نوید بیرقی نوازنده‬ ‫به عنوان خواننده‪ ،‬باسم حمادی کهازشادمانه هایموسیقی دوس��رکوتن و محمدحسین‬ ‫را همراهی می کردند‪.‬‬ ‫مقامیمحسوبمی شود‪ ،‬اسکندریان به عنوان نوارنده‬ ‫شهر‬ ‫از‬ ‫ش��وروم‬ ‫گروه موس��یقی‬ ‫برای حاضران اجرا کردند کمانچ��ه‪ ،‬قطعات��ی را برای‬ ‫رش��ت با سرپرس��تی ش��اهین‬ ‫حاضران اجرا کردند‪.‬‬ ‫خالق پرست اطهری نوازنده دایره‬ ‫همچنین گروه خاک از ش��هر مریوان متشکل‬ ‫و کمانچه‪ ،‬پنج قطعه «اها بگو»‪« ،‬یه قل دو قل» از کاوه کورد نوازنده شمش��ال‪ ،‬عثمان زاهدی‬ ‫و‪ ...‬از ش��ادمانه های استان گیالن برای حاضران خواننده‪ ،‬فرهاد نادری خواننده و شاهو بهرامی‬ ‫موس�یق راک‬ ‫وپریمام�ن » رمد ارام‬ ‫وداع اب «شاهرخ‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫مسئولین نیامدند!‬ ‫کردن مردم ارام موس��یقی پ��اپ با برخورد‬ ‫شدید هنرمندانی که در مراسم حضور داشتند‬ ‫مواجه شد‪ .‬در ابتدای مراسم فرمان فتحعلیان‬ ‫پش��ت تریبون قرار بگی��رد و در اعتراض به‬ ‫عدم حضور مس��وولین موسیقی کشور گفت‪:‬‬ ‫قشر مظلوم نوازنده ها در ایران همیشه مورد‬ ‫بی مهری قرار گرفته اند و امروز متاسفم که‬ ‫هیچ مقام مسوولی در مراسم تشییع شاهرخ‬ ‫پورمیامین که جزو مفاخر موسیقی ایران بود‪،‬‬ ‫حاضر نشده است‪.‬‬ ‫فتحعلیان در ادامه افزود‪ :‬حتما که نباید یک‬ ‫خواننده فوت کند تا مسوولین در مراسم های‬ ‫اینچنی��ن ش��رکت کنن��د وس��خنرانی های‬ ‫انچنانی داش��ته باش��ند‪ .‬این غیبت س��وال‬ ‫برانگی��ز تنه��ا تاس��ف م��ن و همکارانم را‬ ‫برای تمام مدیران حوزه موس��یقی به همراه‬ ‫دارد‪ .‬فرمان فتحعلی��ان در بخش دیگری از‬ ‫صحبت های خود نی��ز معتقد بود‪ :‬فکرش را‬ ‫هم نمی کردم که روزی برای نبودن شاهرخ‬ ‫پورمیامی��ن دورهم جمع ش��ویم و درباره او‬ ‫خاطره ب��ازی کنیم‪ .‬ش��اهرخ را همه اهالی‬ ‫موس��یقی و همکارانم من می شناس��ند و با‬ ‫روحیاتش اش��نا بودند‪ .‬هنرمندی که در کار‬ ‫خودش تخصص داشت و بی اغراق یکی از‬ ‫بهتری��ن نوارنده های گیتار الکتریک درایران‬ ‫بود‪ .‬ش��اهرخ مظلوم زندگی کرد و هرگز در‬ ‫تنبک‪ ،‬گروه گلذار متش��کل از علی محمد بلوچ‬ ‫نوازن��ده قیچک بلوچی‪ ،‬نس��یم بلوچی نوازنده‬ ‫دهل��ک بلوچ��ی‪ ،‬عبدالرحم��ن بل��وچ نوازنده‬ ‫تنبورک بلوچی و گل محم��د بلوچی به عنوان‬ ‫خوانن��ده‪ ،‬گ��روه بی��داد محموداباد از اس��تان‬ ‫مازن��دران متش��کل از محمد دریای��ی نوازنده‬ ‫کمانچ��ه‪ ،‬مرتضی محس��نی راد نوازن��ده قرنه‬ ‫و للَ هِ وا‪ ،‬مصطف��ی محس��نی راد نوازنده دوتار و‬ ‫رض��ا اکبری نوزانده نق��اره و دایره و گروه ژی‬ ‫از مهاباد متشکل از شهباز شاهین پور خواننده‪،‬‬ ‫هوره ش��اهین پور نوازنده تنبک کردی‪ ،‬بهمن‬ ‫مولودی نوازنده دوزله‪ ،‬شمش��ال و نرمه نای و‬ ‫ش��ورش محمودی به عنوان خوانن��ده‪ ،‬دیگر‬ ‫گروه هایی بودند که در نخس��تین روز جشنواره‬ ‫موس��یقی نواحی در بخش راویان اصالت روی‬ ‫صحنه رفتند‪.‬‬ ‫امس��ال در بخ��ش نمایش و بررس��ی فیلم های‬ ‫مستند نهمین جشنواره موسیقی نواحی ایران‪ ،‬سه‬ ‫فیلم مستند با حضور سازندگان این اثار در سینما‬ ‫تک هتل پارس کرمان نمایش داده می شود‪.‬‬ ‫بر اس��اس برنامه ریزی صورت گرفته امس��ال‬ ‫در بخش نمایش و بررس��ی فیلم های مس��تند‬ ‫با موضوع موس��یقی نواح��ی‪ ،‬از روز ‪ 17‬تا ‪19‬‬ ‫اردیبهش��ت ماه س��ه فیلم مس��تند ب��ا حضور‬ ‫کارگردانان این اثار از ساعت ‪ 20‬تا ‪ 22‬در سینما‬ ‫ت��ک هتل پارس کرمان ب��رای عالقه مندان و‬ ‫ش��رکت کنندگان در نهمین جشنواره موسیقی‬ ‫نواحی ایران نمایش داده می شود‪.‬‬ ‫ب��ر ای��ن اس��اس‪ ،‬فیلم ه��ای مس��تند «اوای‬ ‫دریانوردان خلیج فارس» به کارگردانی علیرضا‬ ‫قاس��م خان‪« ،‬اخرین بخش��ی» به کارگردانی‬ ‫فرش��اد فدائی��ان و «دره گ��وران‪ ،‬گه��واره ای‬ ‫ک��ه ت��کان می خورد» ب��ه کارگردانی فرش��اد‬ ‫فدائی��ان‪ ،‬به ترتیب در روزه��ای ‪ 18 ،17‬و‪19‬‬ ‫اردیبهشت ماه جاری در سینما تک هتل پارس‬ ‫ش��هر کرمان برای عالقه من��دان نمایش داده‬ ‫می ش��ود‪ .‬همچنین جلسات بررسی فیلم ها نیز‬ ‫پس از نمایش فیلم ها برگزار خواهد شد‪.‬‬ ‫زندگی به حق اش نرس��ید‪ .‬متاس��فم که در‬ ‫زمان حیات اش یک بار روی هیچ اس��تیجی‬ ‫مورد تقدیر قرار نگرفت‪.‬‬ ‫فرمان فتحعلیان با اش��اره به برخی شایعه ها‬ ‫درباره فوت این نوازنده سرشناس نیز گفت‪:‬‬ ‫از دوس��تانی که پشت سر شاهرخ صحبت ها‬ ‫و ش��ایعه س��ازی های ناراحت کنن��ده ای را‬ ‫عنوان کردن��د گله دارم‪ .‬م��ن نمی دانم این‬ ‫برچسب «اوردوز» چه زمانی از روی پیشانی‬ ‫هنرمندان��ی که به یک ب��اره فوت می کنند‪،‬‬ ‫برداش��ته خواهد ش��د‪ .‬هم��ه صحبت هایی‬ ‫ک��ه درباره مرح��وم ناص��ر عبداللهی عنوان‬ ‫ش��ده بود‪ ،‬این بار درباره شاهرخ پورمیامین‬ ‫گفته ش��د و همه مس��ببان این حاشیه های‬ ‫تل��خ و ناراحت کنن��ده را به تی��غ دو لبه اقا‬ ‫امیرالمومنین (ع) می سپارم‪.‬‬ ‫در ادام��ه نوبت به محمد اصفهانی رس��ید که‬ ‫پشت تریبون برود سخنانش را اینگونه مطرح‬ ‫کند‪« :‬شاهرخ بعد از خانواده اش‪ ،‬متعلق به ما‬ ‫و بسیار اخالق مدار و معتقد به اصول حرفه ای‬ ‫کار بود‪ .‬وقتی نت یا بخش��ی از س��ولوی خود‬ ‫را اش��تباه می زد‪ ،‬ب��ه هم ن��گاه می کردیم و‬ ‫می گفتم‪« :‬افتاب از ک��دام طرف طلوع کرده‬ ‫که شاهرخ اشتباه زد؟ این اتفاق بسیار ناراحت‬ ‫و غمگینم کرد و به خانواده محترم ایش��ان و‬ ‫جامعه موسیقی تسلیت عرض می کنم‪.‬‬ ‫علیرضا عصار از دیگر هنرمندانی بود که پشت‬ ‫تریبون قرار گرفت و رو به حاضرین گفت‪ :‬از‬ ‫زمانی ش��هرام (برادر شاهرخ پورمیامین) من‬ ‫را در جریان این اتفاق قرار داده‪ ،‬در ذهن ام‬ ‫مشغول مرور خاطرات مشترک مان با شاهرخ‬ ‫بودم‪ .‬چیزی حدود ‪ 18‬س��ال سابقه دوستی‬ ‫و هم��کاری ما ب��ود‪ .‬در قطعه «حال من بی‬ ‫تو» س��ولوی زیبایی برای م��ن زده بود که‬ ‫هر وقت روی صحنه ان را اجرا می کردیم با‬ ‫لبخن��دی معنادار به هم نگاه می کردیم و در‬ ‫این مدتی که ای��ن اتفاق افتاده‪ ،‬بیش از هر‬ ‫چیزی ان لبخند در مقابل چشمانم می اید و‬ ‫ناراحت��م می کند‪ .‬امیدوارم که خداوند به او و‬ ‫خانواده اش ارامش و امرزش عطا کند‪.‬‬ ‫شاهرخ پورمیامین یک البوم راک انگلیسی‬ ‫با همکاری باب��ک ریاحی نیز تولید کرد که‬ ‫هیچ��گاه مج��وزی برای ان صادر نش��د و‬ ‫بیش از ده س��ال در ارش��یوش باقی ماند و‬ ‫حسرتش را خورد‪.‬‬ ‫گردشگری‬ ‫شنبه ‪18‬اردیبهشتماه‪ 1395‬سالنهم شماره‪475‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫‪11‬‬ ‫میراث فرهنگی و گردشگری درهفته گذشته‬ ‫ئ‬ ‫م�راثفرهنگیوگردشگری‪:‬‬ ‫مسعودسلطاین فرر� ی�سسازمان ی‬ ‫ایران برای هرگونه سلیقه و عالقه ای جاذبه گردشگری دارد‬ ‫هنرمن��د‪ :‬رئیس س��ازمان می��راث فرهنگی در‬ ‫مصاحب��ه با خبرن��گاران المانی به س��واالتی در‬ ‫خص��وص برنامه های ایران برای گس��ترش زیر‬ ‫ساختهای گردشگری و تدابیری که در دوران پسا‬ ‫تحریم برای گردشگران پیش بینی شده پاسخ داد‪.‬‬ ‫خبرن��گار روزنامه المانی فرانکفورتر س��ایتونگ‬ ‫س��وال خود را اینگونه مطرح کرد‪ :‬نظر جنابعالی‬ ‫در مورد بهبود کیفیت زیر ساختها چیست این زیر‬ ‫ساختها در چه زمینه هایی هستند‪ ،‬در زمینه هتل‬ ‫رستوران یا س��ایر زمینه ها به چه صورت است و‬ ‫به چه نحو قرار اس��ت بهبود پیدا بکند‪ ،‬نظرتان و‬ ‫رویکردتان در مورد سرمایه گذاری به چه صورت‬ ‫است و از سرمایه گذار خارجی چه می خواهید‪ ،‬چه‬ ‫نیازها و انتظاراتی دارید و اینکه شرایط شما برای‬ ‫سرمایه گذاری به چه صورتی است؟‬ ‫س��لطانی فر پاس��خ داد‪ :‬واقعی��ت این اس��ت که‬ ‫گردش��گری در ای��ران ب��ه دلی��ل سیاس��تها و‬ ‫رویکردهای��ی که دولت اقای روحانی دارد‪ ،‬یعنی‬ ‫گسترش تعامل با همه کشورهای دنیا و استفاده‬ ‫کردن از همه ظرفیت های فرهنگی و اقتصادی‬ ‫داخلی در یک شرایط ویژه ای قرار گرفته است‪ ،‬ما‬ ‫بعد از چند سال تحریمهای ظالمانه و نا عادالنه‬ ‫و غیر قانونی توانس��تیم با ‪ ۵+۱‬به تفاهم برسیم‪،‬‬ ‫برجام اجرایی شده و دوره پسا تحریم را اغاز شده‬ ‫است و ما فکر می کنیم در این دوره برای تقویت‬ ‫صنعت گردشگری و توسعه زیرساختها باید از تمام‬ ‫ظرفیت ها و توان اجرایی کشور استفاده کنیم‪.‬‬ ‫برنامه های سخت افزاری و نرم افزاری همزمان در‬ ‫حال پیگیری است‪ ،‬گسترش تسهیل صدور ویزا‪،‬‬ ‫فعال کردن ویزای الکترونیک و مذاکره برای لغو‬ ‫روادید با کشورهای مختلف‪ ،‬گسترش شبکه های‬ ‫حم��ل و نقل‪ ،‬بخصوص حم��ل و نقل هوایی و‬ ‫سیستم حمل و نقل زمینی و ریلی‪ ،‬توسعه هتلها و‬ ‫همچنین برنامه هایی که درزمینه اموزش نیروی‬ ‫انس��انی در بخش گردشگری نیازمند ان هستیم‬ ‫با جدیت در حال پیگیر است‪ ،‬همچنین کارهایی‬ ‫را بای��د در زمینه معرفی جاذبه های گردش��گری‬ ‫ایران برای جلب بیش��تر گردشگر در کشورهای‬ ‫هدف گردش��گری داشته باش��یم که این برنامه‬ ‫هم با احداث دفاتر اطالع رس��انی گردشگری در‬ ‫کشورهای خارجی اغاز شده است‪.‬‬ ‫سونیا گیلرت خبر نگار خبرگزاری دی ولت پرسید‪:‬‬ ‫در س��ال ‪ ۲۰۱۵‬شمار گردشگران به ایران خیلی‬ ‫افزایش پیدا کرد سوال ما این هست که انتظار و‬ ‫پیش بینی شما از گردشگران در سال ‪ ۲۰۱۶‬چه‬ ‫میزان است و فکر می کنید گردشگران چرا باید به‬ ‫ایران بیایند و ایران را به عنوان هدف گردشگری‬ ‫خودشان انتخاب کنند‪ ،‬وجه تمایز و تفاوت ایران‬ ‫برای گردشگران چه چیزی می تواند باشد؟‬ ‫سلطانی فر گفت‪ :‬در سال ‪ ۲۰۱۵‬ما حدود ‪ ۵‬میلیون‬ ‫و ‪ ۲۰۰‬هزار نفر گردشگر ورودی داشتیم و برنامه‬ ‫ریزی ما این اس��ت که در یک برنامه ده ساله تا‬ ‫افق س��ال ‪ ۲۰۲۵‬میالدی باید تعداد گردشگران‬ ‫خودمان را با اس��تفاده از ظرفیت هایی که داریم‬ ‫به حدود ‪ ۲۰‬میلیون نفر برسانیم‪،‬‬ ‫چراکه محدودیت هایی که در اثر‬ ‫فشارها و تحریم ها به کشور ما‬ ‫وارد شده بود برطرف شده است‬ ‫و اعتق��اد داریم ک��ه در عرض‬ ‫ده س��ال طی دو برنامه ‪ ۵‬ساله‬ ‫می توانیم از‪ ۵/۲‬میلیون گردشگر‬ ‫به بیست میلیون گردشگر دست‬ ‫پیدا کنیم‪.‬‬ ‫اینکه چرا گردش��گران باید به ایران بیایند دالیل‬ ‫قابل توجهی دارد‪ ،‬ما در هر ‪ ۴‬زمینه گردش��گری‬ ‫رایج در دنیا یعنی گردشگری فرهنگی ‪ -‬تاریخی‪،‬‬ ‫گردشگری سالمت‪ ،‬گردشگری مذهبی‪ -‬زیارتی‬ ‫و گردش��گری طبیعی‪ ،‬دارای ظرفیت های بسیار‬ ‫قابل توجهی هستیم که این جاذبه ها مورد توجه‬ ‫گردشگران مختلف قرار می گیرد‪ ،‬پس گردشگران‬ ‫نخست به دلیل سابقه و تاریخ هویت تمدنی بیش‬ ‫از ده ه��زار س��اله ایران‪ ،‬این کش��ور را به عنوان‬ ‫مقصد س��فر خود انتخاب می کنند‪ ،‬در کش��ور ما‬ ‫صدها هزار مکان‪ ،‬بنا‪ ،‬س��ایت و محوطه تاریخی‬ ‫وجود دارد این در حالی اس��ت که ما ‪ ۳۲‬هزار بنا‬ ‫را ثبت ملی کرده ایم و ‪ ۱۹‬بنا در فهرست میراث‬ ‫جهانی یونسکو ثبت شده است‪.‬‬ ‫از نظر طبیعی ما کش��ور م��ا دارای تنوع اقلیمی‬ ‫ویژه ای است‪ ،‬یعنی چنان تنوع اب و هوایی وجود‬ ‫دارد که در هر موقع از س��ال ش��ما می توانید در‬ ‫نقطه ای اس��کی کنید و در نقطه دیگر در همان‬ ‫زمان درون اب ش��نا کنید ضمن اینکه استانهای‬ ‫شمالی کشور ما برای گردشگران مسلمان و عرب‬ ‫بس��یار پراز جاذبه اس��ت و مناطق کویری کشور‬ ‫ما برای گردش��گران اروپایی جذابیتهای ویژه ای‬ ‫دارد‪ ،‬مناطق کوهس��تانی بس��یار زیبا و سر سبز‬ ‫داری��م‪ ،‬در بخش گردش��گری مذهبی زیارتی ما‬ ‫مفتخریم که میزبان امام هشتم شیعیان هستیم‪،‬‬ ‫مرقد امام هش��تم(ع) در مشهد سالیانه حدود ‪۲۷‬‬ ‫میلیون گردش��گر دارد که ح��دود ‪ ۲۴‬میلیون از‬ ‫انها مسلمان ایرانی هس��تند و ‪۳‬میلیون نفر انها‬ ‫مس��لمان غی��ر ایرانی‪ ،‬همچنین خواهر ایش��ان‬ ‫حض��رت فاطمه معصوم��ه(س) در ق��م و تعداد‬ ‫بسیار زیادی بقاع متبرکه که قابل توجه مسلمانان‬ ‫هستند در کش��ور ما وجود دارد‪ ،‬ضمن اینکه در‬ ‫بخش گردشگری س�لامت هم ما چندین مورد‬ ‫سرویس درمانی بسیار خوب با هزینه های بسیار‬ ‫مناس��ب به گردشگران س�لامت ارائه می دهیم‪،‬‬ ‫هزینه درمان در ایران در بس��یاری از موارد حدود‬ ‫یک س��وم تا یک پنجم هزین��ه همان درمان در‬ ‫کش��ورهای اروپایی است‪ ،‬تمام این موارد دالیل‬ ‫س��فر گردشگران کش��ورهای عربی همسایه ما‬ ‫بویژه کشورهای همسایه مسلمان به ایران است‪.‬‬ ‫س��وزام مارین خبرنگار ش��بکه‬ ‫ار ان دی پرس��ید‪ :‬ب��ا توجه به‬ ‫محدودیت پوشش��ی که برای‬ ‫بانوان بوی��ژه بان��وان غربی از‬ ‫لح��اظ رعایت کردن پوش��ش‬ ‫وجود دارد و این پوش��ش برای‬ ‫انها سخت است ایا در اینده این‬ ‫امکان وجود دارد دارد انها بتوانند‬ ‫در محیط های بین المللی مثل‬ ‫هتلها مجبور نباشند از این پوشش رعایت کنند؟‬ ‫س��لطانی فر پاس��خ داد‪ :‬همه کش��ورها قوانین و‬ ‫مقررات خودش��ان را در خصوص رعایت کردن‬ ‫اداب و سنن ملی و مذهبی و فرهنگی خودشان‬ ‫دارند و معموال گردش��گرانی که از خارج به این‬ ‫کشورها سفر می کنند مقید هستند تا این ضوابط‬ ‫را رعایت کنند‪.‬‬ ‫در کشور ما هم شرایطی برای حجاب بانوان وجود‬ ‫دارد‪ ،‬اما ما تا کنون ندیدیم و نشنیدیم که بانوان‬ ‫سایر کشورها به دلیل رعایت حجاب یا مالحظات‬ ‫فرهنگی از س��فر به ایران منصرف شوند بلکه با‬ ‫روی باز ش��رایط ایران را پذیرفته اند و مش��کلی‬ ‫از این بابت وجود نداشته است‪ ،‬جاذبه های ایران‬ ‫به قدری زیاد‪ ،‬متنوع‪ ،‬قابل بحث و تحس��ین بر‬ ‫انگیز است که هر گردشگر ی برای اینکه از این‬ ‫جاذبه ها بازدید داشته باشد و استفاده کند رعایت‬ ‫یک سری از نکات را هم در برنامه کاری و سفر‬ ‫خودش قرار می دهد‪.‬‬ ‫کاتیا ماریاوارزنگر از روزنامه سایتونگ هم سوال‬ ‫کرد‪ :‬ایران به عنوان یک مقصد امن گردشگری‬ ‫در دنیا ش��ناخته شده اس��ت‪ ،‬در زمانی که همه‬ ‫کشورها به س��مت ناامنی می روند می بینیم که‬ ‫امنیت کامل در ایران وجود دارد‪ ،‬فکر می کنید که‬ ‫تغییر تعداد گردشگران باعث تغییر این وضعیت‬ ‫خواهد شد‪.‬‬ ‫س��لطانی فر در جواب گفت‪ :‬در ش��رایطی که نا‬ ‫امنی‪ ،‬جنگ‪ ،‬کش��تار و ش��رارت تم��ام منطقه را‬ ‫فراگرفته اس��ت‪ ،‬خوش��بختانه امنی��ت در ایران‬ ‫برقرار اس��ت و ای��ن به لطف همه تالش��هایی‬ ‫اس��ت که دست اندرکاران بخش امنیت در ایران‬ ‫انجام می دهند‪ ،‬ایران امروز یک مقصد امن برای‬ ‫گردشگران است و این امنیت در حدی است که‬ ‫گردشگران اروپایی‪ ،‬امریکایی استرالیایی و ‪ ......‬با‬ ‫قطار گردش��گری برای گردش به ایران می ایند‪،‬‬ ‫ای��ن یعنی امنیت ایران را انقدر پذیرفته اند که از‬ ‫ف‬ ‫س�ر ب� ی�شاز ‪ 19‬یمیلونگردشگربهاپ ی� ت�ختارمیاک‬ ‫رکوردشکنی واشنگتن در‬ ‫درامدهای گردشگری‬ ‫بیش از ‪ 19‬میلیون گردش��گر از داخل امریکا طی س��ال گذشته‬ ‫از واش��نگتن‪ ،‬پایتخت ایاالت متحده دیدن کردند‪ .‬س��فر بیش از‬ ‫‪ 19‬میلیون گردش��گر به پایتخت امریکا طی سال ‪ ،2015‬رکورد‬ ‫جدیدی را در صنعت گردشگری این شهر به ثبت رساند‪ .‬براساس‬ ‫گزارشات منتشر شده‪ ،‬گردشگران داخلی و خارجی در این بازه ی‬ ‫زمانی هفت میلیارد و ‪ 100‬میلیون دالر در واشنگتن هزینه کردند‪.‬‬ ‫این امار از زمان رکود اقتصادی بزرگ این کشور تاکنون بی سابقه‬ ‫بوده است‪ .‬رشد گردش��گری داخلی واشنگتن ‪ 5.3‬درصد نسبت‬ ‫به س��ال ‪ 2014‬افزایش داشته و این رقم در مورد بخش خارجی‬ ‫حدود چهار درصد بوده اس��ت‪ .‬امار کلی این افزایش استقبال در‬ ‫ماه اوت اعالم می ش��ود‪ .‬صنعت گردشگری منطقه کلمبیا برای‬ ‫‪ 74‬هزار ش��غل س��وداوری می کند‪ .‬هزینه ای که مسافران طی‬ ‫مرزهای شمال غربی از ترکیه وارد ایران می شوند‬ ‫به یزد و اصفهان و شیراز می روند و با هواپیما بر‬ ‫می گردن��د و گروه دیگری با هواپیما می ایند و با‬ ‫قطار بر میگردند خوشبختانه در تمام نقاط ایران‬ ‫این امنیت وجود دارد این در حالی است که امنیت‬ ‫مهمترین زیر ساخت و الزمه گردشگری است‪.‬‬ ‫در هر کشوری هر چقدر جاذبه وجود داشته باشد‪،‬‬ ‫اگر امنیت نباش��د گردش��گری صدمه می بیند‪،‬‬ ‫اتفاقی که امروز متاس��فانه در کشور ترکیه افتاده‬ ‫اس��ت‪ ،‬ترکیه در حوزه صنعت گردشگری کشور‬ ‫موفقی بود اما امروز‪ ،‬ناامنی‪ ،‬انفجار و تروریس��ت‬ ‫باعث ش��ده تا گردش��گران این کشور با کاهش‬ ‫مواجه بش��ود‪ .‬برنامه ما این اس��ت که وضعیت‬ ‫امنیت گردش��گران را روز ب��ه روز ارتقاء بدهیم و‬ ‫این تفکر را نداریم که با افزایش گردشگر‪ ،‬وضع‬ ‫امنیت ما با مشکل روبرو شود‪.‬‬ ‫کتج ماری��ا از خبرگزاری ش��وبیچه س��ایتونگ‬ ‫پرس��ید‪ :‬ایا ش��ما قصد دارید امکان گردشگری‬ ‫را در روس��تاها به ش��کلی ارتقاء دهید تا بتوانند‬ ‫به س��هم خودشان صنعت گردش��گری را بهبود‬ ‫ببخش��ند؟ سلطانی فر تصریح کرد‪ :‬بوم گردی که‬ ‫زیر مجموعه گردشگری طبیعت است در سالهای‬ ‫گذش��ته به ش��دت در کشور ما رش��د پیدا کرده‬ ‫اس��ت‪ ،‬ما جاذبه های فراوانی در مناطق روستایی‬ ‫داریم همچنین جاذبه های فرهنگی‪ ،‬جاذبه های‬ ‫طبیعی و بسیاری دیگر از مواردی که مورد عالقه‬ ‫گردش��گران اس��ت‪ .‬اروپاییان زیادی وجود دارند‬ ‫که دوس��ت دارند بیایند و در مناطق روستایی ما‬ ‫با جاذبه های فرهنگی و طبیعی روستاهای ایران‬ ‫اش��نا شوند و دورش��دن از زندگی ماشینی را ولو‬ ‫برای دو یا سه روز هم شده تجربه کنند‪.‬‬ ‫در کش��ور ما امروز ‪۲۳۲‬مرکز رسمی بوم گردی‬ ‫ثبت شده یعنی ‪ ۲۳۲‬مرکز اقامتی روستایی داریم‬ ‫که فعال ش��ده و ثبت شده است‪ ،‬همچنین بیش‬ ‫از ‪ ۱۰۰‬مکان هم در حال ثبت ش��دن اس��ت که‬ ‫می تواند باعث رونق اش��تغال و کسب و کارهای‬ ‫کوچک شود‪ ،‬در واقع یکی از مزایای بسیار مثبت‬ ‫گردشگری اشتغالزایی سریع و زودبازده ان است‪.‬‬ ‫اخرین س��وال این خبرن��گاران المانی اینگومه‬ ‫مطرح ش��د‪ :‬ش��ما گفتید که ای��ران جاذبه های‬ ‫گردش��گری فراوانی برای بازدید دارد پیش��نهاد‬ ‫شخص ش��ما در این مورد کجاست؟ سلطانی فر‬ ‫هم در پاسخ گفت‪ :‬این انتخاب کامال بستگی به‬ ‫عالیق ش��خصی خود فرد دارد من نمی توانم به‬ ‫تمام مردم دنیا بگویم بیایند پرسپولیس و یا میدان‬ ‫نقش جهان را ببینند چراکه این انتخاب با توجه‬ ‫به عالقه ها و سلیقه های مختلف فرق می کند‪ ،‬اما‬ ‫می توانم بگویم که ایران برای هرگونه س��لیقه و‬ ‫عالقه ای جاذبه گردشگری را دارد‪.‬‬ ‫ای��ن مدت برای اقامت خود صرف کرده ان��د‪ 2.6 ،‬درصد افزایش‬ ‫داشته اس��ت‪ .‬به گزارش اسوش��یتدپرس‪ ،‬گردشگری واشتگتن‬ ‫پس از انفجار برج های دوقلو در سال ‪ 2011‬و سپس رکود شدید‬ ‫سال های ‪ 2007‬تا ‪ 2009‬به شدت افت کرد و از سال ‪ 2000‬امار‬ ‫گردشگری این منطقه روند ثابتی را طی می کرد‪ .‬احداث هتل های‬ ‫جدید و افزایش قیمت اقامت در واشنگتن از مهم ترین عوامل این‬ ‫تغییر امار است‪ .‬بین سال های ‪ 2010‬تا ‪ 2015‬هتل های جدیدی‬ ‫با بیش از ‪ 3000‬اتاق در واش��نگتن راه اندازی شدند که بزرگترین‬ ‫ان ها «ماریوت مارکیز» اس��ت که سال ‪ 2014‬در نزدیکی مرکز‬ ‫همایش های شهر افتتاح شد‪ .‬بررسی ها نشان می دهد امریکایی ها‬ ‫ب��ه ازای ه��ر ی��ک دالر ‪ 2.56‬دالر مالیات ب��رای رونق صنعت‬ ‫گردشگری شهر از مسافران می گیرند‪.‬‬ ‫ممنوعیت تردد اتوبوس های گردشگری در‬ ‫یزد و پاسخ به مناقش��ات واگذاری عمارت‬ ‫مسعودیه و‪...‬‬ ‫پاسخ به مناقشات واگذاری عمارت مسعودیه‪،‬‬ ‫ممنوعیت تردد اتوبوس های گردش��گری در‬ ‫یزد و برگزاری جش��نواره ای برای بالگرها در‬ ‫قش��م از جمله خبرهای حوزه گردش��گری و‬ ‫میراث فرهنگی در این هفته بود‪.‬‬ ‫این هفته رئیس جامع��ه تورگردانان خبر داد‬ ‫که اینکه تردد اتوبوس های گردشگری طبق‬ ‫اعالم پلیس راهور یزد از س��اعت ‪ ۱۹‬ممنوع‬ ‫اعالم ش��ده اس��ت‪ .‬ابراهیم پورفرج گفت‪ :‬در‬ ‫فروردین ماه نامه ای از سوی پلیس راهور ناجا‬ ‫در استان یزد دریافت شد که اعالم کرده بود‬ ‫تردد اتوبوس های گردشگری تنها از ساعت ‪۷‬‬ ‫صبح تا ‪ ۱۹‬بالمانع اس��ت‪ .‬این بدان معناست‬ ‫که توریس��ت را در هتل زندانی کنیم و اجازه‬ ‫ندهیم از هتل برود جای دیگری شام بخورد‬ ‫و یا از زمان ش��ب برای رفتن به مکان های‬ ‫دیگر استفاده کند چون بعد از ساعت هفت‬ ‫ش��ب اجازه خروجش را از هتل نمی دهیم‪.‬‬ ‫پورفرج این مش��کل را به تازگی با معاونت‬ ‫گردشگری سازمان میراث فرهنگی مطرح‬ ‫کرده است‪.‬‬ ‫وبالگ نویس�ان برتر سفرنامه نویس‬ ‫در قشم معرفی شدند‬ ‫در این هفته اولین جش��نواره سفرنامه نویسی‬ ‫بالگره��ا در جزی��ره قش��م همزمان ب��ا روز‬ ‫خلی��ج فارس در ای��ن جزیره برگ��زار و به ‪۴‬‬ ‫برگزیده جوایزی اهدا ش��د‪ .‬اولین جش��نواره‬ ‫سفرنامه نویس��ی بالگره��ا در جزیره قش��م‬ ‫همزمان با روز خلیج فارس برگزار ش��د و ‪۲۵‬‬ ‫بالگر به م��دت ‪ ۴‬روز به رقابت پرداختند‪ .‬در‬ ‫نهایت از بین انها حس��ین عبدالهی با وبالگ‬ ‫‪ jahangasht.blogfa.com‬و با کسب‬ ‫‪ ۹۱‬امتیاز رتبه اول را کسب کرد‪ .‬رتبه دوم نیز‬ ‫به نفیسه حاجاتی به دلیل نوشتن سفرنامه در‬ ‫وب�لاگ ‪ hajati.blogfa.com‬و مجید‬ ‫عرفانیان به همراه مینا کامران به عنوان نفرات‬ ‫س��وم با وبالگ ‪majiderfanian.com‬‬ ‫و ‪ ۲charkheha.blogfa.com‬معرفی‬ ‫شدند‪.‬‬ ‫پاسخ به مناقش�ات واگذاری عمارت‬ ‫مسعودیه‬ ‫نشس��ت خبری مس��ئوالن عم��ارت تاریخی‬ ‫مسعودیه درباره واگذاری پرمناقشه این عمارت‬ ‫نفیس تاریخی و انتقادات صندوق احیاء مبنی بر‬ ‫عدم مرمت این عمارت و عدم رعایت تعهدات‬ ‫متقاضیان سرمایه گذاری در این بنای تاریخی‪ ،‬در‬ ‫یزاده رئیس‬ ‫مسعودیه برگزار شد‪ .‬در این برنامه تق ‬ ‫پروژه مرمت و احیاء عمارت مس��عودیه به شرح‬ ‫ماجرای واگذاری این بنا از طرف صندوق احیای‬ ‫اثار تاریخی به ش��رکت عظام پرداخت و گفت‪:‬‬ ‫اواخر سال‪ ۸۹‬عمارت مسعودیه را از صندوق احیاء‬ ‫تحویل گرفتیم‪ .‬با توجه به قراردادی که با صندوق‬ ‫بسته شده بود‪ ،‬مکلف بودیم که این مجموعه را‬ ‫ب��ه یک مجموعه اقامتی ـ پذیرایی در حد یک‬ ‫مجموعه پنج ستاره تبدیل کنیم‪ .‬پس از تحویل‬ ‫گرفتن عمارت‪ ،‬اقدامات برای رفع خطر انجام شد‪.‬‬ ‫به محض اغاز این کار‪ ،‬به سراغ گرفتن مشاور و‬ ‫تهیه طرح های مرتبط با حفاظت و مرمت احیاء‬ ‫و بهره ب��رداری از مجموعه رفتیم‪ .‬وی افزود‪ :‬در‬ ‫همین مرحله متوجه ش��دیم که امکان تبدیل‬ ‫عمارت مسعودیه به مجموعه هتلی وجود ندارد‬ ‫چ��ون یک مجموعه هتلی در اولین گام نیاز به‬ ‫تع��دادی اتاق دارد و این تعداد اتاق باید به حدی‬ ‫باش��د که بتوان حداقل یک تور ‪ ۵۰‬نفره را در‬ ‫ان اقامت داد‪ ،‬اما مجموعه عمارت مسعودیه‬ ‫فاقد چنی��ن ظرفیتی اس��ت‪ .‬بنابراین امکان‬ ‫اقامت در ان وجود ندارد‪ .‬تق��ی زاده ادامه داد‪:‬‬ ‫مسعودیه فضاهایی برای البی‪ ،‬پذیرش هتل‬ ‫و یا سمینار دارد نمی توان انها را به اتاق تبدیل‬ ‫کرد بلک��ه بخش های مربوط ب��ه اتاق ها در‬ ‫سال های گذشته که در قسمت اندرونی خانه‬ ‫بود‪ ،‬تخریب ش��ده است‪ .‬بنابراین هتل شدن‬ ‫عمارت مس��عودیه را یک خیانت به این بنای‬ ‫تاریخی میدانیم‪.‬‬ ‫ابرماراتن کویرلوت ایران به نیمه رسید‬ ‫معاون گردشگری اداره کل میراث فرهنگی‪ ،‬صنایع دستی و گردشگری استان کرمان گفت‪:‬‬ ‫در س��ومین روز از برگزاری ابر ماراتن کویر لوت ایران‪ ،‬این رویداد ورزش��ی گردشگری به‬ ‫نیمه راه خود رس��ید‪« .‬محمد جهانشاهی» اظهار کرد‪ :‬مرحله سوم ابرماراتن بین المللی لوت‬ ‫که جزو رویدادهای گردشگری ورزشی محسوب می شود‪ ،‬امروز با عبور اخرین شرکت کننده‬ ‫از کمپ حوض نادر به اتمام خواهد رسید‪ .‬وی با بیان اینکه پس از گذر از این مرحله بیش‬ ‫از ‪ 120‬کیلومتر از ‪ 250‬کیلومتر مد نظر به اتمام رس��یده است‪ ،‬عنوان کرد‪ :‬این دوندگان با‬ ‫طی دو مرحله قبل در تنگه دلفین ها‪ ،‬حاش��یه رود ش��ور در نزدیکی ابشارهای این رودخانه‬ ‫و امروز نیز در حوض نادر کمپ های پایانی هر مرحله مس��تقر ش��ده اند‪ .‬معاون گردشگری‬ ‫اداره کل میراث فرهنگی‪ ،‬صنایع دس��تی و گردش��گری استان کرمان گفت‪ :‬در حال حاضر‬ ‫طی س��ه مرحله «محمد انصال»‪ ،‬دونده مراکش��ی رکورددار جهان و سریع ترین دونده‬ ‫بیابان های دنیا که رکوردش در گینس ثبت ش��ده‪ ،‬همچنان پیش��رو اس��ت‪ .‬جهانشاهی‬ ‫بی��ان کرد‪ :‬فردا بخش طوالنی مس��یر در پیش اس��ت که پیش بینی می ش��ود از نقطه‬ ‫ش��روع که حوض نادر می باش��د‪ ،‬دوندگان مسیر ‪ 70‬کیلومتری را در طول روز و بخشی‬ ‫از ان را در س��اعاتی از شب پشت س��ر خواهند گذاشت‪ .‬ابرماراتن بین المللی راه ابریشم‬ ‫‪ 13‬تا ‪ 19‬اردیبهش��ت در منطقه ش��هداد برگزار می شود و ‪ 35‬دونده از ‪ 10‬کشور جهان‬ ‫مس��یر ‪ 260‬کیلومتری این مس��ابقه را خواهند دوید‪.‬‬ ‫سازمان ا گهی ها‬ ‫‪88 31 13 61‬‬ ‫‪88 31 13 53‬‬ ‫صاحب امتیاز‪:‬شـرکت جهان سبز‬ ‫مـدیرعامـــل‪:‬حسـین احـمـدی‬ ‫مدیر مسوول‪ :‬ساجده اثنى عشرى‬ ‫زیـر نظــر شــورای ســردبیـــری‬ ‫چاپ‪ :‬اشراق قلم پارسه‬ ‫سازماناگهیها‪88311361- 88311353:‬‬ ‫نشانى‪:‬تهران‪ ،‬خیابان مطهری‪ ،‬بعد ازخیابانسلیمان‬ ‫خاطر‪ ،‬خیابان اورامان‪ ،‬پلاک‪ ،43‬واحد‪2‬‬ ‫تلفکس‪ 88813489- 88301986:‬‬ ‫توزیع‪ :‬نشرگسترامروز‬ ‫توزیعمشترکینتهران‪:‬شتابگستر ‪ 88944361‬‬ ‫شماره ‪ 475‬شنـبه‪ 18‬اردیبهشت ماه ‪1395‬‬ ‫دوستان وقت گل ان به که به عشرت کوشیم‬ ‫سخن اهل دل است این و به جان بنیوشیم‬ ‫ارغنون ساز فلک رهزن اهل هنر است‬ ‫چون از این غصه ننالیم و چرا نخروشیم‬ ‫یاسمنخلیلی فرد‬ ‫دنیــایزنـــانه‬ ‫«بن بس��ت اردیبهش��ت» (نس��ترن مکارمی)‬ ‫از رمان های منتش��ر ش��ده توس��ط نشر هیال‬ ‫(زیرمجموعه ی نش��ر ققنوس) است‪ .‬این رمان‬ ‫‪ 96‬صفحه ای بُ ِرش هایی از زندگی یک زن را‬ ‫روای��ت می کند‪ .‬توجه به زن��ان و دنیای زنانه‪،‬‬ ‫این سال ها در ادبیات داستانی ایران و خصوص ًا‬ ‫در اثار نویسندگان زن بسیار پررنگ شده است‪.‬‬ ‫شاید اغاز این راه را در سال های اخیر بتوان به‬ ‫زویا پیرزاد و کتاب‪-‬های مش��هورش «چراغها‬ ‫را م��ن خاموش می کنم» و «عادت می کنیم»‬ ‫نسبت داد و بعدتر نویسندگانی چون فریبا وفی‪،‬‬ ‫ناهید طباطبایی و در گروه ادبیات عامه پس��ند‬ ‫نویسندگانی چون م‪ .‬مودب پور‪ ،‬تکین حمزه لو‬ ‫و فتانه حاج سید جوادی‪.‬‬ ‫«بن بس��ت اردیبهش��ت» من را به ش��دت به‬ ‫یاد رمان «روز خرگوش» از بلقیس س��لیمانی‬ ‫انداخ��ت؛ رمانی که البته در زمره ی اثار مطرح‬ ‫این نویس��نده جا نمی گیرد‪ .‬نس��ترن مکارمی‪،‬‬ ‫نویس��نده ی«بن بس��ت اردیبهش��ت»‪ ،‬سعی‬ ‫می کن��د ب��ا بهره گی��ری از گذره��ای زمانی‪،‬‬ ‫زندگی ش��خصیت‬ ‫مخاطب را با وجوه مختلف‬ ‫ِ‬ ‫اصلی داس��تانش یعنی لیال‪ ،‬اشنا کند‪ .‬داستان‬ ‫ریت��م خوب��ی دارد و ح��وادث در ان به میزان‬ ‫قابل قبولی تقس��یم ش��ده اند اما با این حال اثر‬ ‫باورپذیر نیس��ت‪ .‬دلیلش ش��اید این باش��د که‬ ‫زندگی پرسوناژها خیلی‬ ‫بخش‬ ‫نویس��نده از هر ِ‬ ‫ِ‬ ‫سریع عبور می کند و به نظر می رسد به ان ها‬ ‫ناخنکی می زند و درم��ی رود! این اتفاق باعث‬ ‫می شود علی رغم نظم نسبی داستان‪ ،‬مخاطب‬ ‫ب��ه ان ورود نکن��د و نتواند ح��وادث را لمس‬ ‫کند‪ ،‬بنابراین بیش��ت ِر رویدادهای قصه برایش‬ ‫ش��کلی غیرواقعی یا ش��اید بهتر است بگویم‬ ‫«غیرملموس» پیدا می کنند‪.‬‬ ‫از دیگ��ر ای��رادات وارد ب��ر اثر‪ ،‬نخ نم��ا بودن‬ ‫داس��تان ان اس��ت‪ .‬به نظر می رسد این دست‬ ‫س��وژه ها ای��ن روزها ت��ا حد زی��ادی تکراری‬ ‫شده اند‪ .‬حتی دغدغه های لیال‪ ،‬با دغدغه های‬ ‫رم��ان «روز خرگوش» به هم نزدیکند‪ .‬از‬ ‫ازی‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫این حیث نمی توان ایرادی بر نویس��نده گرفت‬ ‫زیرا «جامعه» مدار اصلی این داستان هاست و‬ ‫نقش پررنگ جامعه بر ش��خصیت های اصلی‬ ‫را نمی توان نادیده گرفت‪ .‬به عبارتی بس��یاری‬ ‫از مش��کالتی که شخصیت های اصلی هر دو‬ ‫رمان با انها دس��ت و پنجه نرم می کنند منتج‬ ‫از شرایطی س��ت که جامعه برای هر زنی تنها‬ ‫می تواند به وجود اورد‪ .‬پرداختن به مقوله هایی‬ ‫چ��ون «ط�لاق»‪« ،‬فرزند ط�لاق»‪« ،‬ازدواج‬ ‫مج��دد»و ‪ ...‬از دغدغه ه��ای اصلی نویس��نده‬ ‫اس��ت و همان طور که گفته شد در حد گذری‬ ‫س��طحی بر چنین مسائلی است‪ .‬اگر در رمانی‬ ‫همچ��ون «ع��ادت می کنی��م» ک��ه از ان نام‬ ‫بردم‪ ،‬نویس��نده به این مقوله های مهم با دقت‬ ‫می پردازد و مث ً‬ ‫ال اش��نایی ارزو با سهراب زرجو‬ ‫یکی از محورهای اصلی داس��تان را تش��کیل‬ ‫می دهد‪ ،‬در «بن بس��ت اردیبهش��ت» اشنایی‬ ‫لیال ب��ا فریبرز حالتی کل��ی و بی جزییات دارد‬ ‫و به نظر می رس��د جای تعمق بیش��تری روی‬ ‫ان ها وجود داشت‪ .‬به نظر می رسد روابط میان‬ ‫ش��خصیت ها درنیامده اند یا حداقل دست کم‬ ‫کوتاه و بی چالش اند‪.‬‬ ‫این روزها نویسندگان و البته ناشران در تالش اند‬ ‫تا از حجم داستان های خود بکاهند و در راستای‬ ‫رس��یدن به فرم مطل��وب گام بردارند؛ گاه چنین‬ ‫رویکردی داستان را با ضعف و سهل انگاری هایی‬ ‫مواجه می سازد که از دید خواننده پنهان نمی مانند‪.‬‬ ‫چه بس��ا داس��تانی که سرراس��ت بیان ش��ود و‬ ‫بازی های فرمیک کم تری داشته باشد درعوض‬ ‫پرداخت به چارچوب های اصلی و روایت‪-‬پردزای‬ ‫خوبی داشته باشد بتواند بسیار بیشتر بر مخاطب‬ ‫تاثیر گذارد‪.‬به طور کلی‪« ،‬بن بس��ت اردیبهشت»‬ ‫اثری متوسط اس��ت که خط داستانی خوبی دارد‬ ‫دل بی داس��تانی اش داستانی‬ ‫و س��عی می کند از ِ‬ ‫خلق کند‪ .‬با این حال ضعف در شخصیت پردازی‬ ‫کوتاهی غیرموجه داستان ضربه هایی به ان وارد‬ ‫و‬ ‫ِ‬ ‫اورده است‪.‬‬ ‫اذان ظهر ‬ ‫غروب افتاب ‬ ‫اذان مغرب ‬ ‫اذان صبح فردا ‬ ‫طلوع افتاب فرد ا‬ ‫محمد را برانگیخت تا رحمتى براى جهانیان‬ ‫خداوند ّ‬ ‫باشد و نعمت خود را تمام کند‪.‬‬ ‫امام مهدی (عج)‬ ‫سیستم مدیریت کیفیت‬ ‫‪H O N A R M A N D I N T E R N A T I O N A L N E W S P A P E R‬‬ ‫نگایهبهرمان ب«�ن  ب�ستارد ی� ب�هشت»‬ ‫اواقتشرعی‬ ‫عکس روز بیستونهمیننمایشگاهبینالمللیکتابتهران‬ ‫‪ISO 9001 : 2008‬‬ ‫حسیناسماعیلی‬ ‫‪13:00‬‬ ‫‪19:56‬‬ ‫‪20:15‬‬ ‫‪4:28‬‬ ‫‪6:04‬‬ ‫سال‪1395‬‬ ‫سیستممدیریتکیفیت‪-‬رضایتمندیمشتری ‪ISO 10004:2012‬‬ ‫طــــرح روز جست وجوی انسان ها در وادی کتاب‬ ‫طاهر شعبانی‬ ‫نالمللیکتابتهراندرمحلشهرافتاب‬ ‫استقبالمردمازبیستونهمیننمایشگاهبی ‬ ‫‪1‬‬ ‫طراح جدول‪ :‬رسول نادری‬ ‫‪2‬‬ ‫پاسخ جـدول شـماره قـبل‬ ‫‪2‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪ 1‬ک ی‬ ‫‪2‬‬ ‫‪ 3‬د‬ ‫‪ 4‬و‬ ‫‪ 7‬م‬ ‫‪ 8‬ه‬ ‫‪ 9‬ح‬ ‫‪ 10‬ر‬ ‫‪ 11‬ف‬ ‫‪ 12‬ح‬ ‫ص‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫ج‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ز‬ ‫ک‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫ی‬ ‫ر‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ن‬ ‫ر‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫‪ 15‬ب‬ ‫د‬ ‫د‬ ‫د‬ ‫ر‬ ‫‪ 13‬س ا‬ ‫‪ 14‬ا‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫خ‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ب‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫س‬ ‫ت‬ ‫ه‬ ‫ه‬ ‫م‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫و‬ ‫س ر‬ ‫و‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ز‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ک‬ ‫و‬ ‫ک‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫ب‬ ‫د‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫ی‬ ‫خ‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫ث‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪15 14 13 12 11 10 9‬‬ ‫ا‬ ‫‪ 5‬ک س‬ ‫‪ 6‬ل‬ ‫‪3‬‬ ‫م‬ ‫‪4‬‬ ‫ر‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪2 1‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪6 5‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪15 14 13 12 11 10 9‬‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫ک ا‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫پ‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ک‬ ‫و‬ ‫ه‬ ‫ل‬ ‫ف‬ ‫ا‬ ‫ت‬ ‫و‬ ‫ه‬ ‫ن‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫ه‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫ن‬ ‫گ‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫ه‬ ‫س ا‬ ‫د‬ ‫ر‬ ‫ن‬ ‫پ‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ج‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫ق‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪15‬‬ ‫افقی‪:‬‬ ‫‪-1‬چهره موردنظر‪-2‬رشته دراز‪-‬سرگیجه‪-‬ناشایست‪-3‬ازاجسام بلوری شکل‪-‬‬ ‫ادم کوچک‪-‬ابشاری دیدنی درنیریزفارس‪-4‬حرف نفی عرب‪-‬رحلت‪-‬فالنی‪-‬‬ ‫زورمند‪-5‬کشورپربرکت‪-‬تمدن باستانی‪-‬پایتخت باستانی دولت لیدی‪-‬تصدیق‬ ‫روسی‪-6‬باران توام با برف وسرما‪-‬نغمه‪-7‬ظرف ابگوشت‪-‬پیشامد‪-8‬‬ ‫کامل‪-‬ازضمایرمتصل‪-9‬اختیار‪-‬واحدبازیبوکس‪-10‬کشتیجنگی‪-‬ایوان‬ ‫عبرت‪-11‬سیلی‪-‬شهرکرمان‪-‬زنده به انیم‪-‬محموله‪-12‬کاخ حکومتی‪-‬ازاالت‬ ‫موسیقی‪-‬میوهجاذبه‪-‬سازشاکی‪-13‬سخنچین‪-‬گرفتاران‪-‬قدرت‪-14‬کمک‬ ‫رسان‪-‬فرق سر‪-‬ازخدایان هندو‪-15‬ازاثارش‬ ‫عمودی‪:‬‬ ‫‪-1‬بلبل‪-‬کشتی مشهورعالم سینما‪-2‬دادنی رسواگر‪-‬نشان دادن‪-‬مقابل گرما‬ ‫‪-3‬امریازیدن‪-‬ازشخصیتهای شاهنامه‪-‬مقوای نازک‪-4‬مرکز مرکزی!‪-‬زیاده خواهی‪-‬درخت‬ ‫اعدام‪-‬ازضمایرمفعولی‪-5‬بگذردوقدرشندانی‪-‬فریادبلند‪-‬رخساره‪-6‬خوبنیست‪-‬ازاوراق‬ ‫بهادار‪-‬ازبیماریها‪-7‬جایز‪-‬امتداد‪-8‬خوشحالی‪-‬بسیاربرنده‪-9‬شیردرنده‪-‬نظراتانتخاباتی‪-10‬اجاره‬ ‫بها‪-‬کافی‪-‬شهرفستیوال‪-11‬اشاره به دور‪-‬پارسنگ ترازو‪-‬تیراندازی تنمودن‪-12‬مخترع دیگ بخار‪-‬‬ ‫شفابخش بیمار‪-‬اسم ترکی‪-‬به هرجهت‪-13‬زین وبرگ اسب‪-‬دوری گزیدن‪-‬محموله‪-14‬مقابل‬ ‫خروج‪-‬پرتوافکن‪-‬من وشما‪-15‬شهری دراستان کردستان‪-‬ازشخصیتهای شاهنامه‬

آخرین شماره های روزنامه هنرمند

روزنامه هنرمند 2480

روزنامه هنرمند 2480

شماره : 2480
تاریخ : 1404/01/26
روزنامه هنرمند 2479

روزنامه هنرمند 2479

شماره : 2479
تاریخ : 1404/01/25
روزنامه هنرمند 2478

روزنامه هنرمند 2478

شماره : 2478
تاریخ : 1404/01/24
روزنامه هنرمند 2477

روزنامه هنرمند 2477

شماره : 2477
تاریخ : 1404/01/23
روزنامه هنرمند 2476

روزنامه هنرمند 2476

شماره : 2476
تاریخ : 1404/01/20
روزنامه هنرمند 2475

روزنامه هنرمند 2475

شماره : 2475
تاریخ : 1404/01/19
ثبت نشریه در مگ لند

شما صاحب نشریه هستید ؟

با عضویت در مگ لند امکانات متنوعی را در اختیار خواهید داشت
ثبت نام ناشر
لطفا کمی صبر کنید !!

<
۱۴۰۴ فروردین
>
ش
ی
د
س
چ
پ
ج
۲۵ ۲۶ ۲۷ ۲۸ ۲۹ ۱ ۲
۳ ۴ ۵ ۶ ۷ ۸ ۹
۱۰ ۱۱ ۱۲ ۱۳ ۱۴ ۱۵ ۱۶
۱۷ ۱۸ ۱۹ ۲۰ ۲۱ ۲۲ ۲۳
۲۴ ۲۵ ۲۶ ۲۷ ۲۸ ۲۹ ۳۰
۳۱ ۱ ۲ ۳ ۴ ۵ ۶
امروز
<
۱۴۰۴ فروردین
>
ش
ی
د
س
چ
پ
ج
۲۵ ۲۶ ۲۷ ۲۸ ۲۹ ۱ ۲
۳ ۴ ۵ ۶ ۷ ۸ ۹
۱۰ ۱۱ ۱۲ ۱۳ ۱۴ ۱۵ ۱۶
۱۷ ۱۸ ۱۹ ۲۰ ۲۱ ۲۲ ۲۳
۲۴ ۲۵ ۲۶ ۲۷ ۲۸ ۲۹ ۳۰
۳۱ ۱ ۲ ۳ ۴ ۵ ۶
امروز