روزنامه هنرمند شماره 478

‫مسعود پزشکیان عضو‬ ‫فراکسیون هنرورسانه مجلس‪:‬‬ ‫حجت اله ایوبی رئیس سازمان‬ ‫سینمایی مطرح کرد‪:‬‬ ‫نباید قبح معضالت اخالقی‬ ‫را در جامعه ریخت!‬ ‫سیاست ما مردمی‬ ‫شدن سینما است‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ 26‬خرداد ماه ‪1394‬‬ ‫شنبه‬ ‫‪ 272‬سه‬ ‫ماهنهــم‬ ‫سال‬ ‫‪478‬‬ ‫شماره‬ ‫شمارهنهــم‬ ‫‪ 1395‬سال‬ ‫سه شنبه‪ 21‬اردیبهشت‬ ‫‪ISSN 2008-0816‬‬ ‫تومـان ‪12‬‬ ‫‪1000‬‬ ‫صفـــحه‪ISSN‬‬ ‫‪2008-0816‬‬ ‫تومـان‬ ‫‪ 12‬صفـــحه ‪1000‬‬ ‫‪w w w . h o n a r m a n d o n l i n e . i r‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪2‬‬ ‫پرونده ای برای‬ ‫لئوناردو دی کاپریو و فیلم بازگشته‬ ‫قهرمانیکهجایشدر‬ ‫فیلم هایملودامخالیبود‬ ‫در پی رفتن رهبری و امدن شهرداد روحانی‬ ‫صد حیف که ان رفت‬ ‫صد شکرکه این امد‬ ‫‪12‬‬ ‫‪10‬‬ ‫بیست ونهمین نمایشگاه بین المللی کتاب به روایت «هنرمند»‬ ‫سال بعد برای‬ ‫شهرافتابدیراست!‬ ‫پرواز با بال های سایه خیال‬ ‫نگاهیبه عنصر‬ ‫«مشربیه»درمعماری‬ ‫‪9‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪w w w . h o n a r m a n d o n l i n e . i r‬‬ ‫بهروز غریب پور درباره وضعیت تولید‬ ‫اپرای عروسکی «خیام»‬ ‫در انتظارحمایت معاونت‬ ‫هنری و بنیاد رودکی هستیم‬ ‫مفید کیایی نژاد عضو شورای‬ ‫نظارت بر صدا و سیما‬ ‫سرافراز باید دالیل رفع ممنوع التصویری‬ ‫برخی مجریان را توضیح دهد‬ ‫نگاهی به فیلم «نقش نگار»‬ ‫‪3‬‬ ‫دی کاپریو؛‬ ‫نمادی از امریکا است؟!‬ ‫«لئوناردو دی کاپریو» ‪ 20‬س�ال به دنبال جایزه اس�کار بود و این‬ ‫رویا در هشتادوهشتمین دوره این جوایز معتبر بین المللی به حقیقت‬ ‫پیوست‪ .‬داستان اعطا نشدن جایزه اکادمی علوم و هنرهای اسکار‬ ‫به «دی کاپریو»یی که «تایتانیک»‪« ،‬جاده انقالبی» و «اگه می تونی‬ ‫منو بگیر» را در کارنامه اش دارد‪ ،‬ماجرایی عجیبی است‪6 .‬‬ ‫فرهنگ و هنر‬ ‫‪2‬‬ ‫سهشنبه ‪21‬اردیبهشتماه‪ 1395‬سالنهم شماره‪478‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫ف‬ ‫نظ‬ ‫ض‬ ‫س�ام‬ ‫م� ی�دیکایی نژادع�وشورای��ارتبرصداو ی‬ ‫یلعنجیتوزیرفرهنگوارشاداسالیم‬ ‫سرافراز باید دالیل رفع ممنوع التصویری‬ ‫برخی مجریان را توضیح دهد‬ ‫عض��و ش��ورای نظ��ارت بر‬ ‫صدا و سیما با انتقاد از رفتار‬ ‫توهین امیز یکی از مجریان‬ ‫صدا و سیما در برنامه اکسیر‪،‬‬ ‫از بررس��ی ای��ن موضوع در‬ ‫ش��ورای مذک��ور خب��ر داد‪.‬‬ ‫مفی��د کیای��ی ن��ژاد درباره‬ ‫رفتار توهین امیز مجری برنامه اکس��یر در‬ ‫مقابل مهمان برنامه‪ ،‬گفت‪ :‬شورای نظارت‬ ‫بر صدا و س��یما تشکیل جلسه خواهد داد و‬ ‫رفتار این مجری در نشس��ت امروز بررسی‬ ‫می ش��ود‪ .‬نماینده مردم ساوجبالغ‪ ،‬نظراباد‬ ‫و طالق��ان در مجل��س ش��ورای اس�لامی‬ ‫درباره اق��دام جدید رئیس س��ازمان صدا و‬ ‫س��یما برای رفع ممنوع التصویری برخی از‬ ‫مجریان این رس��انه‪ ،‬تاکید کرد‪ :‬بر اس��اس‬ ‫برنام��ه ریزی ه��ای صورت‬ ‫گرفته قرار اس��ت این شورا‬ ‫از رئی��س س��ازمان ص��دا و‬ ‫س��یما دعوت کرده تا دالیل‬ ‫خ��ود را در م��ورد اقدام��ات‬ ‫خ��ود پیرامون رف��ع ممنوع‬ ‫التصویری برخی از این افراد‬ ‫ارائه کنند تا مش��خص شود این اقدامات بر‬ ‫پایه چه علت هایی صورت گرفته است‪ .‬چند‬ ‫روزی اس��ت موج انتقادات در ش��بکه های‬ ‫اجتماعی و فضای مجازی نسبت به رفتار و‬ ‫برخورد مجری برنامه «اکس��یر» نسبت به‬ ‫یکی از مهمانان برنامه به راه افتاده است و‬ ‫تنها واکنش صداوس��یما و سازندگان برنامه‬ ‫به این اتفاق‪ ،‬ان بود که مدعی ش��دند این‬ ‫موضوع از قبل طراحی شده بود‪.‬‬ ‫فرهیختگان کشور در جهت ترویج کتابخوانی تالش کنند‬ ‫س��ازمان صدا و س��یما‪ ،‬مطبوعات‪ ،‬فرهیختگان و تمامی دست‬ ‫اندرکاران فرهنگی کش��ور باید در جهت ترویج کتابخوانی و باال‬ ‫بردن سرانه مطالعه در کشور تمامی تالش خود را به کار گیرند‪.‬‬ ‫«علی جنتی» وزیر فرهنگ و ارش��اد اسالمی پیش از ظهر امروز‬ ‫در حاشیه نشستی با شورای عالی خانه هنرمندان ایران در پاسخ‬ ‫به پرسشی مبنی بر تفاوت سرانه مطالعه و میزان فروش کتاب در‬ ‫کشور با بیان این مطلب گفت‪ :‬یکی از موضوعاتی که در کشور با‬ ‫ان مواجه هستیم سرانه پایین مطالعه است‪ .‬وی افزود‪ :‬علی رغم‬ ‫همه تالش هایی که برای ترویج کتابخوانی و مطالعه در کش��ور‬ ‫می شود متاسفانه رقم این سرانه در کشور پایین است‪ .‬وی افزود‪:‬‬ ‫کتاب های زیادی در کشور منتشر می شود و این رقم باالست و هر‬ ‫س��ال هم به ان افزوده می شود ولی میزان مطالعه کنندگان رشد‬ ‫نمی کند‪ .‬بنابراین الزم است صدا و سیما‪ ،‬مطبوعات‪ ،‬فرهیختگان‬ ‫و تمامی دس��ت اندکاران حوزه فرهنگ کشور وارد عمل شده و‬ ‫در جهت ترویج مطالعه و کتابخوانی تالش کنند‪ .‬وی با اشاره به‬ ‫ ادل�نپ� ی�رموذنمنا ی� ن�دهرمدمارد ب� ی�لدرجملس‪:‬‬ ‫کامل ی‬ ‫نباید با اظهارات غیرکارشناسی‪ ،‬برنامه سازان و مخاطبان‬ ‫«خندوانه» را دل ازرده کرد‬ ‫نماینده مردم اردبیل در مجلس برخی انتقادات اخیر نسبت به‬ ‫برنامه خندوانه را غیرکارشناس��ی دانست و تصریح کرد‪ :‬این‬ ‫اظهارات موجب دل ازردگی برنامه س��ازان و یاس مخاطبان‬ ‫می شود‪ .‬کمال الدین پیرموذن درباره برخی انتقادهای مطروحه‬ ‫نسبت به برنامه خندوانه‪ ،‬گفت‪ :‬برنامه سازان خندوانه به ویژه‬ ‫مجری کاربلد این برنامه در جهت ایجاد نشاط اجتماعی و هدف‬ ‫کالنی همچون افزایش سرمایه اجتماعی تالش می کنند لذا به همین دلیل‬ ‫باید مورد حمایت و تمجید قرار گیرند؛ نه اینکه نقدهای غیرکارشناس��ی و‬ ‫اظهارنظرهای سلبی‪ ،‬روانه این برنامه پرمخاطب شود‪ .‬نماینده مردم اردبیل‪،‬‬ ‫نیر‪ ،‬نمین و سرعین در مجلس شورای اسالمی ادامه داد‪ :‬با برخی نقدهای‬ ‫صورت گرفته‪ ،‬عملکرد مثبت این برنامه زیر سوال نمی رود و نباید با چنین‬ ‫روش هایی‪ ،‬احساسات ملت را علیه ان برنامه به کار گرفت‪ .‬این نماینده مردم‬ ‫در مجلس نهم تصریح کرد‪ :‬فلسفه وجودی رسالت پیامبر و‬ ‫بعثت پیامبر‪ ،‬بها دادن به نشاط اسالمی و رضایت مردمی است؛‬ ‫همچنین پیامبر فرمودند افراطی ها بهره ای از اسالم نبرده اند‬ ‫لذا نباید با این افراطی گری ها هم اسالم و هم دین را زیر سوال‬ ‫ببریم‪ .‬وی یاداور شد‪ :‬امید است همه ملت و صاحبان مناصب‪،‬‬ ‫هنرمندان با ارزش را مورد ستایش قرار داده نه اینکه با اظهارات‬ ‫تند موجب دل ازردگی و یاس انها شود چراکه امروزه این برنامه مخاطبان‬ ‫زی��ادی را به خود اختصاص داده و موج زی��ادی از مردم از این برنامه لذت‬ ‫می برند‪.‬پیرموذنتاکیدکرد‪:‬مخاطبانعمومیبرنامهخندوانهبسیارزیاداست‬ ‫و در برهوت برنامه های باکیفیت «رسانه میلی»‪ ،‬این برنامه توانسته جایی‬ ‫برای خود در دل مخاطبان باز کند؛ لذا به نظر می رسد این گونه برنامه ها باید‬ ‫مصداقی برای ساخت دیگر برنامه های پر مخاطب باشد‪.‬‬ ‫برخی اقدامات نهاد کتابخانه های عمومی کشور گفت‪ :‬این نهاد‬ ‫جلس��ات کتابخوانی برگزار می کند که مولف��ان در ان به عرضه‬ ‫کت��اب خود می پردازند و منتقدان به نقد انها می نش��ینند‪ .‬جنتی‬ ‫ادامه داد‪ :‬در این جلسات برخی به معرفی و ترویج کتاب هایی که‬ ‫مطالع��ه کرده اند می پردازند و این اقدام می تواند یکی از مواردی‬ ‫باشد که افراد را به کتابخوانی ترغیب کند‪.‬‬ ‫حمایت از اثار با موضوع اقتصاد مقاومتی از‬ ‫اولویت های وزارت ارشاد است‬ ‫وی در پاس��خ به پرس��ش دیگری درباره گفتمان سازی اقتصاد‬ ‫مقاومتی گفت‪ :‬یکی از وظایفی که به عهده سازمان صدا و سیما‬ ‫و وزارت فرهنگ و ارش��اد اس�لامی بر اساس سیاست های مقام‬ ‫معظم رهبری در اقتصاد مقاومتی اس��ت‪ ،‬گفتمان س��ازی برای‬ ‫اقتصاد مقاومتی است‪ .‬وی افزود‪ :‬فرهنگ سازی در سبک زندگی‬ ‫ایرانی‪ -‬اس�لامی‪ ،‬ترویج وجدان کاری‪ ،‬روحیه کار و تالش و ‪...‬‬ ‫از جمله مولفه های فرهنگ سازی بر اساس سیاست های اقتصاد‬ ‫مقاومتی است‪ .‬جنتی افزود‪ :‬انچه در این حوزه به وزارت فرهنگ‬ ‫و ارشاد اسالمی برمی گردد استفاده از همه ابزارهای در اختیارش‬ ‫از جمله فیلم‪ ،‬هنرهای تجسمی‪ ،‬تئاتر‪ ،‬کتاب و ‪ ...‬است‪ .‬وی افزود‪:‬‬ ‫اولویت وزارت فرهنگ و ارشاد اسالمی در سال اقتصاد مقاومتی‪،‬‬ ‫اقدام و عمل‪ ،‬حمایت از فیلم ها‪ ،‬کتاب‪ ،‬هنرهای نمایشی و حتی‬ ‫مطبوعات فعال در حوزه اقتصاد مقاومتی است‪.‬‬ ‫ابقری� ن�ابابا�ن ت�قاداز ض‬ ‫ح�وربریخابزیگراندراپریت ش� ب�انه‪:‬‬ ‫ب‬ ‫منشور و اساسنامه ای برای چگونگی فعالیت هنرمندان‬ ‫در رسانه های تصویری وجود ندارد‬ ‫عضوفراکسیونروحانیتمجلسباتاکیدبراینکهبایدنقشزندگی‬ ‫ایرانی–اسالمیرادرکشورپررنگکرد‪،‬ازنبودمنشورواساسنامه ای‬ ‫که هنرمندان خود را موظف بدانند بر اساس ان عمل کنند‪ ،‬انتقاد‬ ‫کرد‪ .‬محمد باقری بناب درباره دستگیری‪ 7‬تن از بازیگران در پارتی‬ ‫شبانه‪،‬گفت‪:‬متاسفانهسبکزندگیبرخیهنرمندانایرانیاسالمی‬ ‫نیست و البته این امر‪ ،‬معضلی است که در بین برخی از مسئوالن‬ ‫نیز دیده می شود که به طور حتم تا زمانی که این سبک از زندگی در بین مسئوالن‬ ‫نهادینه نشود نمی توان انتظار داشت دیگر افراد جامعه ان را اجرا کنند‪ .‬نماینده مردم‬ ‫بناب در مجلس شورای اسالمی ادامه داد‪ :‬باتوجه به اینکه هیچ شاخص و فاکتوری‬ ‫برایانتخابهنرمندانیکهمی خواهنددررسانههایتصویریکشورفعالیتداشته‬ ‫باشند‪ ،‬تعریف نشده است لذا منشور و اساسنامه ای نیز وجود ندارد تا هنرمندان خود‬ ‫را موظف بدانند بر اساس ان عمل کنند‪ .‬این نماینده مردم در مجلس نهم با انتقاد‬ ‫از عملکرد دانشکده صدا و سیما تصریح کرد‪ :‬اگر نگاهی به خروجی‬ ‫عملکرد دانشکده صدا و سیما نگاهی بیندازیم متوجه می شویم که‬ ‫این دانشکده نتوانسته افرادی را تربیت کند که در برنامه سازی برای‬ ‫نسل جوان تاثیرگذاری مناسبی داشته باشند؛ در حالی که باید این‬ ‫فقر فرهنگی را از ریشه درمان کرد‪ .‬وی یاداور شد‪ :‬در ‪ 37‬سال پس‬ ‫از انقالب نتوانسته ایم الگوی مناسبی برای قشر جوان خود مدنظر‬ ‫قرار دهیم که این امر ناشی از کوتاهی و کم کاری مسئوالن است؛ کمااینکه اگر‬ ‫نگاهی به برخی فیلم ها از جمله فیلم های ده نمکی بیاندازیم متوجه می شویم تا‬ ‫چه اندازه ارزش های ایرانی و اسالمی زیر سوال می رود‪ .‬عضو فراکسیون روحانیت‬ ‫مجلس افزود‪ :‬متاسفانه با وجود انکه در دهه چهارم انقالب اسالمی قرار داریم ولی‬ ‫در پرورش نیروها در تمام حوزه ها به ویژه حوزه فرهنگ ضعیف عمل شده است؛‬ ‫درحالی که باید نقش زندگی ایرانی – اسالمی را در کشور پررنگ کرد‪.‬‬ ‫فرهنگ و هنر‬ ‫سهشنبه ‪21‬اردیبهشتماه‪ 1395‬سالنهم شماره‪478‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫ئ‬ ‫ش‬ ‫ت‬ ‫س�نامیایران‪:‬‬ ‫س�نامییدراح� ی�هابزدیدمعاونوزیرفرهنگا ی��ایلاازموزه ی‬ ‫ر� ی�سسازمان ی‬ ‫سیاست ما؛ مردمی شدن سینماست‬ ‫معاون وزیر فرهنگ ایتالیا و سفیر این کشور‬ ‫در ایران ‪ ۱۸‬اردیبهش��ت‪ ،‬از موزه س��ینمای‬ ‫ای��ران بازدی��د کردند‪ .‬مع��اون وزیر فرهنگ‬ ‫ایتالیا و س��فیر این کش��ور در ای��ران پس از‬ ‫بازدید از موزه س��ینمای ای��ران درباره موزه‬ ‫س��ینمای این کش��ور و مقایس��ه ان با موزه‬ ‫س��ینمای ایران گفت‪ :‬عمر زیادی از تاسیس‬ ‫موزه س��ینما در ایتالیا نمی گذرد و س��ینمای‬ ‫کش��ور ما تا چند س��ال پیش موزه ای که در‬ ‫خور سینمای ایتالیا باشد‪ ،‬نداشت و خوشحال‬ ‫شدم وقتی دیدم موزه سینمای ایران از عمق‬ ‫و غنای فرهنگی قابل توجهی برخوردار است‬ ‫و ب��ه درس��تی دریافتم که در ای��ران نه تنها‬ ‫به هنر باس��تان بلکه به هنرهای مدرن چون‬ ‫سینما نیز ارج می نهند‪.‬‬ ‫مع��اون وزی��ر فرهنگ ایتالیا با اش��اره به این‬ ‫مطلب ک��ه هنر م��درن در ای��ران از جایگاه‬ ‫وی��ژه ای برخوردار اس��ت‪ ،‬گف��ت‪ :‬در جریان‬ ‫بازدی��د از مکان های تاریخی ای��ران‪ ،‬متوجه‬ ‫ش��دم که هنرمندان ایران نه تنها به هنرهای‬ ‫باس��تانی بلکه به هنرهای جدید از جمله هنر‬ ‫تصویرگری و شاخه های ان چون داستان های‬ ‫مصور نیز اهمیت می دهند و در این زمینه رشد‬ ‫چش��مگیری داش��ته اند‪ .‬البته درباره سینمای‬ ‫ایران ب��ه عنوان هن��ری م��درن قضیه فرق‬ ‫می کند و نمی توان واژه رش��د برای سینمای‬ ‫ایران ب��ه کار برد‪ .‬چون در جری��ان بازدید از‬ ‫موزه سینما متوجه بالندگی این هنر و صنعت‬ ‫از س��الیان دور تا به امروز شدم و خوشبختانه‬ ‫امروزه موفقیت سینمای ایران در عرصه های‬ ‫بین الملل��ی و جوایزی که در جش��نواره های‬ ‫معتبر دنیا کسب می کنند‪ ،‬را شاهد هستیم‪.‬‬ ‫انتیم��و چ��زارو با اش��اره به ای��ن مطلب که‬ ‫سینمای ایران و ایتالیا می توانند همکاری های‬ ‫مشترک به یکدیگر داش��ته باشند‪ ،‬گفت‪ :‬دو‬ ‫کش��ور ای��ران و ایتالیا زمینه ه��ای فرهنگی‬ ‫مش��ترک برای فعالیت دارند و در جریان این‬ ‫سفر توافق شد تا ‪ ۲۹‬قطعه از اشیای باستانی‬ ‫ایران را در یکی از ش��هرهای باستانی ایتالیا‬ ‫نمای��ش دهی��م‪ .‬در همین راس��تا معتقدم در‬ ‫بخش های دیگر از جمله سینما نیز می توانیم‬ ‫همکاری های مشترک داشته باشیم و ایمان‬ ‫دارم که س��ینمای ایران و ایتالیا در کنار هم‬ ‫حرف هایی برای گفتن دارند‪.‬‬ ‫انتیمو چزارو معاون وزیر فرهنگ ایتالیا درباره‬ ‫جایگاه سینمای این کشور در عرصه های بین‬ ‫الملل گفت‪ :‬سینمای ایتالیا سینمایی است که‬ ‫از جهت کیفی س��طح قابل قبول��ی دارد و از‬ ‫ظرفیت های تصویری و داستان گویی خوبی‬ ‫برخ��وردار اس��ت اما از جهت ابعاد س��ینمایی‬ ‫در عرص��ه بین الملل ضعیف اس��ت و قابلیت‬ ‫جذب مخاطب گس��ترده در عرصه جهانی را‬ ‫ندارد‪ .‬این در حالی اس��ت که سینمای ایتالیا‬ ‫در ابعاد وسیع تری باید تعریف شود‪ .‬بازسازی‬ ‫س��الن های قدیمی و مرمت بناهای تاریخی‬ ‫از جمله فعالیت های در دس��ت اقدام اس��ت‪.‬‬ ‫همچنین بخش��ی از فعالیت های سینمایی ما‬ ‫نیز مانند ش��ما معطوف ب��ه مرمت فیلم های‬ ‫قدیمی است و ما هم مثل شما دوست داریم‬ ‫به زمینه های تولید مش��ترک فیلم با یکدیگر‬ ‫برسیم‪ .‬انتیمو چزارو معاون وزیر فرهنگ ایتالیا‬ ‫نیز افزود‪ :‬بسیاری از کشور ها تفاهم نامه های‬ ‫فرهنگی مش��ترک دارند ک��ه این تفاهم نامه‬ ‫فرهنگی بی��ن ایران و ایتالیا وج��ود دارد‪ .‬اما‬ ‫به اعتقاد من باید یک تفاهم نامه س��ینمایی‬ ‫مجزا بین دو بخش س��ینمایی تنظیم شود تا‬ ‫در سایه این تفاهم نامه به تولید مشترک نیز‬ ‫برسیم‪ .‬رئیس سازمان سینمایی و معاون وزیر‬ ‫فرهنگ و ارش��اد اس�لامی گفت‪ :‬شاید برای‬ ‫ش��ما جالب باش��د که بدانید از میان ‪ ۶‬هزار‬ ‫فیلمی که در سال در دنیا تولید می شود ‪۱۰۰‬‬ ‫فیلم متعلق به سینمای ایران است که هزینه‬ ‫تولید این ‪ ۱۰۰‬فیلم کمتر از هزینه های تولید‬ ‫یک فیلم هالیوودی است‪ .‬بنابراین هنرمندان‬ ‫ایرانی به واس��طه هنر و خالقیتی که به خرج‬ ‫می دهن��د ص��دای خ��ود را به گ��وش جهان‬ ‫می رس��انند‪ .‬حجت اهلل ایوبی در ادامه گفت‪:‬‬ ‫دو کشور ایران و ایتالیا مدعی عرصه فرهنگ‬ ‫و هنر هس��تند و باید همکاری میان دو کشور‬ ‫ای��ران و ایتالیا را زود تر اغاز کنیم‪ .‬س��ینمای‬ ‫ایران در حال حاضر با س��ینمای کشورهایی‬ ‫چ��ون چین‪ ،‬هلن��د و فرانس��ه وارد همکاری‬ ‫مش��ترک شده اس��ت و بس��یار دوست داریم‬ ‫تا با کش��ور ایتالیا نی��ز وارد این همکاری در‬ ‫زمینه سینما شویم‪ .‬رئیس سازمان سینمایی با‬ ‫اش��اره به این مطلب که فیلمخانه ملی ایران‬ ‫یک��ی از غنی ترین فیلمخانه ها در عرصه بین‬ ‫الملل اس��ت گفت‪ :‬فیلمخانه ملی ایران یکی‬ ‫از غنی ترین فیلمخانه ها در عرصه بین الملل‬ ‫است و تا امروز فیلم های قدیمی بسیاری را که‬ ‫نیاز به ترمیم و اصالح رنگ داشتند‪ ،‬بازسازی‬ ‫کرده ایم و می دانیم که س��ینمای ایتالیا نیز در‬ ‫این زمینه موفقیت های چش��مگیری داش��ته‬ ‫اس��ت و در این زمینه می توانیم فعالیت های‬ ‫خوبی با هم داشته باشیم‪.‬‬ ‫حجت اهلل ایوبی معاون وزیر فرهنگ و ارشاد‬ ‫اس�لامی عنوان کرد‪ :‬سیاست کلی سینمایی‬ ‫ما در این دولت این اس��ت که س��ینما را به‬ ‫سمت مردمی شدن ببریم و بخش خصوصی‬ ‫را درگیر کنیم‪ .‬مجموع س��الن های سینمای‬ ‫ای��ران به سیس��تم دیجیتال مجهز ش��ده اند‬ ‫و بازس��ازی س��الن های س��ینما را از دو‬ ‫س��ال گذش��ته اغاز و تا ام��روز ‪ ۱۰۰‬پرده به‬ ‫س��ینماهای کشور اضافه ش��ده است و ‪۱۰۰‬‬ ‫تا ‪ ۱۵۰‬سالن توسط بخش خصوصی ساخته‬ ‫شده است‪ .‬فروش س��ینمای ایران نسبت به‬ ‫س��ه سال گذشته ‪ ۵‬برابر ش��ده است‪ .‬رئیس‬ ‫س��ازمان س��ینمایی گفت‪ :‬پیشنهاد مشخص‬ ‫من این است که در چند زمینه چون بازسازی‬ ‫فیلم ها‪ ،‬همکاری بین دو موزه سینمای ایران‬ ‫و ایتالیا به توافق برسیم و تولید فیلم مشترک‬ ‫را در اولویت بگذاریم‪.‬‬ ‫‪3‬‬ ‫ن‬ ‫مسعودپزشکیان ض‬ ‫ع�وفراکسیونه�رورسانه‪:‬‬ ‫نباید قبح معضالت اخالقی را در جامعه ریخت!‬ ‫عض��و فراکس��یون هنرورس��انه مجلس با‬ ‫بی��ان اینک��ه وزارت ورزش باید برای حل‬ ‫معض��ل گرای��ش ورزش��کاران ب��ه الکل‬ ‫برنامه ه��ا بازدارنده داش��ته باش��د‪ ،‬گفت‪:‬‬ ‫رس��انه ای ک��ردن این موضوع��ات بدون‬ ‫داشتن راهکاری برای بازدارندگی و عبرت‬ ‫اموزی‪ ،‬هنر نیست‪.‬‬ ‫مس��عود پزش��کیان با اش��اره به خبر فوت‬ ‫یکی از ورزشکاران به دلیل مصرف الکل و‬ ‫مواد مخدر‪ ،‬گفت‪ :‬وزارت ورزش و جوانان‬ ‫به دلی��ل انکه متولی اصلی رس��یدگی به‬ ‫وضعیت جوانان و ورزش��کاران اس��ت باید‬ ‫برای ای��ن موضوع برنامه و راه��کار ارائه‬ ‫دهد چراکه متاسفانه رفتارهای غیراخالقی‬ ‫در میان این قش��ر از جامعه رو به افزایش‬ ‫اس��ت؛ بنابراین بررس��ی و اسیب شناس��ی‬ ‫چرای��ی ای��ن معض��ل ب��ه منظ��ور حل و‬ ‫کاه��ش ان باید در دس��تور کار وزارتخانه‬ ‫قرار گیرد‪ .‬نماین��ده مردم تبریز در مجلس‬ ‫شورای اسالمی ادامه داد‪ :‬اگرچه مشکالت‬ ‫اخالق��ی در الیه ه��ای پنهان و اش��کار‬ ‫جامع��ه به وی��ژه در میان برخ��ی از افراد‬ ‫مش��هور افزایش پیدا کرده ام��ا باید دقت‬ ‫ش��ود که رس��انه ای کردن این موضوعات‬ ‫بدون داش��تن راهکاری ب��رای بازدارندگی‬ ‫و عب��رت اموزی‪ ،‬هنر نیس��ت‪ .‬وی با بیان‬ ‫اینکه باید برای حل و پیش��گیری از تکرار‬ ‫این معضالت برنامه داش��ت‪ ،‬تصریح کرد‪:‬‬ ‫اینکه صرفا اعالم شود برخی هنرمندان و‬ ‫ورزشکاران معتاد هستند و شئونات اخالقی‬ ‫را رعای��ت نمی کنند‪ ،‬ب��ه تنهایی کاری از‬ ‫پیش نخواهد برد و تنها قبح این معضالت‬ ‫و ناهنجاری ه��ا در جامع��ه ف��رو خواه��د‬ ‫ریخت‪ .‬پزش��کیان با بیان اینکه بهتر است‬ ‫به جای رس��انه ای کردن این معضالت که‬ ‫تنها حاش��یه ایجاد می کن��د باید برای حل‬ ‫ان ها برنامه داش��ت و البته پیش��گیری به‬ ‫معنای زندان کردن و بگیر و ببند نیس��ت‪،‬‬ ‫اف��زود‪ :‬می توان اندیش��ه و ط��رز فکر را با‬ ‫تفکر و منطق تغییر داد چراکه برخوردهای‬ ‫صرفا تهدیدامیز‪ ،‬پاک کردن صورت مساله‬ ‫است‪ ،‬نه حل ان؛ بنابراین بهتر است برای‬ ‫این مش��کالت راه حل فرهنگی پیدا ش��ود‬ ‫زیرا اس��تمرار برخوردهای مقطعی و سلبی‬ ‫راه به جای نخواهد برد‪ .‬پزشکیان با اشاره‬ ‫به ف��وت اوالدی‪ ،‬با طرح این مس��ئله که‬ ‫اگر اوالدی زن��ده می ماند ایا باز هم علت‬ ‫سکته ان رسانه ای می ش��د‪ ،‬تصریح کرد‪:‬‬ ‫باید راه پیش��گیری را پیدا کرد و بررس��ی‬ ‫ش��ود چرا سلبریتی های ایران به این مسیر‬ ‫کش��یده ش��ده اند‪ .‬عضو فراکسیون هنر و‬ ‫رس��انه مجلس با بیان اینکه ورزشکاران و‬ ‫هنرمندان الگوی جامعه هستند و رواج هر‬ ‫نوع بی اخالقی در میان ان ها می تواند روند‬ ‫حرکت بدنه جامعه به سمت این رفتارهای‬ ‫غیراخالقی را تسریع بخشد‪ ،‬خواستار نگاه‬ ‫جدی ت��ری به عملکرد ان ها ش��د و گفت‪:‬‬ ‫این برخورد جدی تر صرفا به مجازات های‬ ‫قضایی منوط نمی ش��ود بلک��ه انها باید به‬ ‫خودی خود ضرروت پایبندی به اخالقیات‬ ‫را درک کنند‪ .‬دادستان تهران چندی پیش‬ ‫ب��ا تاکید بر لزوم رعای��ت اخالق حرفه ای‬ ‫و منش پهلوانی‪ ،‬گفته بود وقتی ورزش��کار‬ ‫و هنرمندی دچار مش��روب خواری باشد و‬ ‫حتی مرگش ناش��ی از ای��ن موضوع اتفاق‬ ‫بیفتد‪ ،‬مناسب و زیبنده نیست‪.‬‬ ‫رادیووتلویزیون‬ ‫‪4‬‬ ‫سهشنبه ‪21‬اردیبهشتماه‪ 1395‬سالنهم شماره‪478‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫«اکس�ر»‬ ‫اخ�ررتفارفرزادحسیندربرانمه‬ ‫ی‬ ‫درپیحوایش ی‬ ‫تالش صداوسیما برای جذب مخاطب؟!‬ ‫حسین فردرو‬ ‫عکس العم��ل ش��دید م��ردم در پ��ی پخش‬ ‫مس��خره شدن فرد مظلومی در برنامه اکسیر‬ ‫و اقدام بعدی که فرزاد حس��نی و تهیه کننده‬ ‫برای توجی��ه انگیزه انجام دادند‪ ،‬اولین اتفاق‬ ‫نب��ود و اخرین واقعه از این قبیل هم نخواهد‬ ‫بود‪ .‬مطمئن باش��ید کم کم ای��راد گرفتن از‬ ‫صدا وس��یما تبدی��ل به یک ع��زم عمومی‬ ‫ش��ده و از همین حاال هش��دار می دهم‪ ،‬اگر‬ ‫تلویزیون فقط یک فکر اساس��ی و شجاعانه ‬ ‫انج��ام بدهد قول می ده��م در اینده مملکت‬ ‫را از ی��ک هزین��ه بزرگ نج��ات می دهد‪ .‬و‬ ‫ق��ول می دهم همین م��ردم مواظب خواهند‬ ‫ب��ود که علیه صدا وس��یما هیچگونه فتنه ای‬ ‫انجام نش��ود‪ .‬من بارها گفتم ولی هیچکس‬ ‫گوش نمی دهد‪ ،‬سیل اگر بیاید همه چیز را با‬ ‫خودش می برد و نابود می کند‪ .‬امش��ب وقتی‬ ‫گریه فرزاد حسنی را دیدم منهم با او گریه ام‬ ‫گرفت‪ .‬امش��ب مردم به دست خودشان یکی‬ ‫از مجریان خوبشان را به جرمی در دادگاهی‬ ‫هماهن��گ نابود و خورد کردند؛ البته کس��ی‬ ‫ک��ه در می��ان اکثر مجری��ان بل��ه قربان گو‬ ‫نبود و دستبوس مس��ئوالن کشور نمی شد و‬ ‫افرادی را به چالش می برد که از قدرتش��ان‬ ‫س��ایرین می ترس��یدند و م��ردم‪ ،‬صراحت و‬ ‫عذر می خواهم حت��ی وقاحت او را به عنوان‬ ‫یک اس��تثنا تقدیر و احترام می کردند و حتی‬ ‫بعضی اوقات در حد یک اپوزیس��یون هزینه‬ ‫می داد‪ .‬یکش��نبه‪ ١٩ ،‬اردیبهشت از او انتقام‬ ‫گرفت��ه ش��د و او را به زیر کش��یدیم به جرم‬ ‫مظلوم کشی و به بازی گرفتن یک انسان بی‬ ‫دست وپا در یک برنامه تلویزیونی‪ .‬البته تهیه‬ ‫کننده برنامه می گوید برنامه ای که مردم در‬ ‫ش��بکه های اجتماعی به نمایش گذاشته اند‬ ‫به قصد نابود کردن او مخصوصا مونتاژ شده‬ ‫بوده !! البته عجیب نیس��ت که مردم ممکن‬ ‫اس��ت این روش را ه��م از خ��ودی ها مثل‬ ‫کارهای دیگ��ر یاد گرفته باش��ند‪ .‬در ضمن‬ ‫تهیه کننده با نمایش پش��ت صحنه یک اتاق‬ ‫فکر مدعی ش��د که ش��وخی با تماشاگر قبال‬ ‫تمرین ش��ده بوده بنابراین هدف یا برای بی‬ ‫اعتبار کردن فرزاد حس��نی بوده یا به س��وال‬ ‫بردن همه اتاق فکرهای صدا وسیما‪.‬‬ ‫ب��اور کنی��د در همین ص��دا وس��یما همه‬ ‫مدیران می دانند ب��رای جلب رضایت مردم‬ ‫چه کارهای��ی باید بکنن��د‪ .‬حداقل انها هم‬ ‫توس��ط خانواده ش��ان هر روز نقد می شوند‬ ‫ام��ا به خاطر فش��ارهای عوامل��ی به ظاهر‬ ‫نگ��ران و متاس��فانه یک سیس��تم نظارتی‬ ‫داخلی که طی س��الیان گسترده شده‪ ،‬دیگر‬ ‫نمی توانند برنامه ها را س��اده تر و راحت تر و‬ ‫صمیمانه تر عرضه کنند‪ .‬اما اگر شما مسئول‬ ‫بودید برای جذب اعتماد و محبت مردم چه‬ ‫می کردی��د؟ من بین جواب های درس��ت به‬ ‫‪ 10‬نفر مجموعا به قید قرعه هر کدام پنجاه‬ ‫هزار تومان می دهم یعنی جمعا پانصد هزار‬ ‫تومان؛ البته اگر جای صداوسیما بودم واقعا‬ ‫همان پنجاه میلی��ون را به مردم فهمیده و‬ ‫عاقل و واقعا بامحبت خودمان می دادم ولی‬ ‫همین مبلغ ناقابل را اگر ندادم اونوقت شما‬ ‫به من بگویید‪ :‬زرشک باشه!‬ ‫ب��ا احت��رام و عالقه به همه ش��ما اس��تدعا‬ ‫می کنم به احترام خاطراتی که از چهل سال‬ ‫برنامه س��ازی با من دارید و تالش کردم که‬ ‫خوش��حالتون کنم لطفا اوال حتما حتی یک‬ ‫کلمه شده روی حق خودتون یعنی تلویزیونی‬ ‫که باید مال ش��ما باش��ه هر لحظه دوستش‬ ‫داشته باشید بایستید و مردانه از حقتان دفاع‬ ‫کنید‪ .‬به خدا قس��م به ج��ان همه عزیزانتون‬ ‫هم��ه هزینه ه��ای ای��ن دس��تگاه از بودجه‬ ‫مملکتتان خرج می شود فقط خواهش می کنم‬ ‫از ان بخش زیبای ذهنتان که انرژی می دهد‬ ‫و پر از خالقیت هس��ت‪ ،‬پیشنهاد بدهید‪ ،‬اما‬ ‫اگر عصبانی بش��وید ان بالیی که ش��ما سر‬ ‫فرزاد حسنی اوردید‪ ،‬انها سر من می اورند‪.‬‬ ‫«ارام می گیریم» در تهران کلید خورد‬ ‫سریال ‪ ۴۲‬قسمتی «ارام می گیریم» هفته اول‬ ‫اردیبش��هت ماه در شهرک چشمه تهران کلید‬ ‫خورد‪ .‬مس��عود صباح مدیر گروه فیلم و سریال‬ ‫ش��بکه دو س��یما با بیان اینکه س��ریال «ارام‬ ‫می گیری��م» در هفته اول اردیبهش��ت جلوی‬ ‫دوربین رفت‪ ،‬بیان کرد‪ :‬این اثر مجموعه ای پر‬ ‫بازیگر است که در لوکیشن های مختلفی چون‬ ‫تهران‪ ،‬خوزس��تان‪ ،‬ساوه و مناطقی در شرق و‬ ‫جنوب شرق کشور‪ ،‬تصویربرداری می شود‪.‬‬ ‫صب��اح با بیان اینکه این س��ریال برای پخش‬ ‫در نیمه دوم س��ال ‪ ۹۵‬تولید می شود‪ ،‬در زمینه‬ ‫این ملودرام خانوادگی توضیح داد‪ :‬این سریال‬ ‫ب��ه روابط‪ ،‬تفاوت ها و تعامل های بین نس��لی‪،‬‬ ‫گذشت و نوع دوستی و از طرفی زیاده خواهی‬ ‫در بستر قصه ای با محوریت تمام اعضای یک‬ ‫خانواده می پردازد‪ .‬خانواده ای که تنها در س��ایه‬ ‫همدلی و همگرایی اعضای ان است است که‬ ‫ارامش و امنیت از دس��ت رفته‪ ،‬دگ��ر باره باز‬ ‫برم��ی گردد‪ ...‬روح اهلل س��هرابی کارگردانی و‬ ‫فره��اد گلی تهیه کنندگ��ی این مجموعه را بر‬ ‫عهده دارند‪ .‬س��ید مرتضی مصطفوی به همراه‬ ‫روح اهلل سهرابی‪ ،‬نویس��نده فیلمنامه اولیه اند‬ ‫که توس��ط فریدون فرهودی و فروغ فروهیده‪،‬‬ ‫بازنویس��ی نهایی شده است‪« .‬ارام می گیریم»‬ ‫محص��ول گروه فیلم و س��ریال ش��بکه دو با‬ ‫مش��ارکت انجمن س��ینمای انق�لاب و دفاع‬ ‫مق��دس اس��ت و از بازیگ��ران ای��ن مجموعه‬ ‫می توان به اتیال پس��یانی‪ ،‬کام��ران تفتی‪ ،‬لعیا‬ ‫زنگنه‪ ،‬ثریا قاس��می‪ ،‬اش��ا محرابی‪ ،‬هوشنگ‬ ‫توکلی‪ ،‬نگار عابدی‪ ،‬علی اوس��یوند‪ ،‬میرطاهر‬ ‫مظلومی‪ ،‬حمید هدایت��ی‪ ،‬مونا فرجاد‪ ،‬مهدی‬ ‫س��لوکی‪ ،‬نس��رین نکیس��ا و ‪ ....‬اش��اره کرد‪.‬‬ ‫دیگر عوامل این س��ریال عبارتند از‪ :‬مش��اور‬ ‫کارگ��ردان و بازیگ��ردان‪ :‬محمدرضا فاضلی‪،‬‬ ‫مدی��ر تصویرب��رداری‪ :‬محمد ناص��ری‪ ،‬مدیر‬ ‫تولی��د‪ :‬ایرج طایفه غالمی‪ ،‬طراح گریم‪ :‬زهره‬ ‫س��یه پوش‪ ،‬مدی��ر صدابرداری‪ :‬امیر عاش��ق‬ ‫حس��ینی‪ ،‬طراح صحنه و لباس‪ :‬رضا درگزی‪،‬‬ ‫اهنگس��از‪ :‬محمد محمدعل��ی‪ ،‬تدوین‪ :‬موحد‬ ‫شادرو و نوید توحیدی‪.‬‬ ‫«چرخ فلک» به اپیزود «بیتا» رسید‬ ‫ِ‬ ‫تصویربرداری جدیدترین اپیزود سریال «چرخ فلک» با نام «بیتا»‬ ‫که س��ریال مناس��بتی ماه رمضان تلویزیون اس��ت در تهران اغاز‬ ‫«چرخ فلک» که برای پخش‬ ‫ش��د‪ .‬مجموعه تلویزیونی اپیزودیک‬ ‫ِ‬ ‫در ای��ام ماه مبارک رمضان اماده می ش��ود به تهیه کنندگی مجید‬ ‫موالیی از تولیدات مرکز امور نمایشی سیماست‪.‬‬ ‫ای��ن مجموعه مراحل تولید خود را از اواخر س��ال گذش��ته اغاز کرد‬ ‫و همچن��ان تصویرب��رداری ان ادامه دارد‪ .‬اپیزودهای این س��ریال را‬ ‫عزی��ز اهلل حمیدن��ژاد و بهرام عظیم پور به طور مج��زا جلوی دوربین‬ ‫می برند‪« .‬بیتا» تازه ترین اپیزود سریال مناسبتی ماه رمضان تلویزیون‬ ‫است که تصویربرداری ان به تازگی در تهران اغاز شده است‪.‬‬ ‫لیال اوت��ادی‪ ،‬کامبیز دارابی‪ ،‬بهناز جعفری‪ ،‬بهرام ابراهیمی‪ ،‬میثم‬ ‫فرهومند‪ ،‬احسان امانی‪ ،‬مهوش صبرکن‪ ،‬حشمت ارمیده و اندیشه‬ ‫فوالدوند در این اپیزود به کارگردانی بهرام عظیم پور بازی دارند‪.‬‬ ‫در خالصه داس��تان این اپیزود امده اس��ت‪ :‬بیتا یک روز به طور‬ ‫اتفاقی با پس��ر نوجوان کارتون خوابی اش��نا شده و سعی می کند‬ ‫به او کمک کند اما در همین حین پس��رک خودروی گران قیمت‬ ‫بیتا را به س��رقت می برد‪ .‬بیتا در ص��دد پیدا کردن خودروی خود‬ ‫بر می اید اما در این اثنا اش��خاصی خودرو را از چنگ پس��رک در‬ ‫می اورند و‪...‬‬ ‫تئــــــاتر‬ ‫سهشنبه ‪21‬اردیبهشتماه‪ 1395‬سالنهم شماره‪478‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫ونش�ن ابزیگر و اکرگردان �ت ئ�اتر‬ ‫دالرا‬ ‫ی‬ ‫نیاز به ترجمه تازه از نمایشنامه های قدیمی داریم!‬ ‫مترجم نمایشنامه «ننه دالور و فرزندانش» که این‬ ‫روزها روی صحنه است درباره تفاوت های ترجمه‬ ‫جدید با نسخه قدیمی سخن گفت و عنوان کرد‬ ‫لزوم ترجمه به روز اثار قدیمی احس��اس می شود‪.‬‬ ‫به گزارش هنرمند به نقل از مهر‪ :‬دالرا نوش��ین‬ ‫بازیگ��ر و کارگردان تئاتر ک��ه این روزها نمایش‬ ‫«نن��ه دالور و فرزندانش» با ترجم��ه وی روی‬ ‫صحنه است در این باره گفت‪ :‬تمرین های نمایش‬ ‫«ننه دالور و فرزندانش» اغاز شده بود که بهمن‬ ‫ماه اقای دژاکام با من تماس گرفت و عنوان کرد‬ ‫ک��ه قصد دارد کار را با ترجمه دیگری به صحنه‬ ‫ببرد و از من خواست که متنی را که از زبان المانی‬ ‫به انگلیسی برگردانده شده بود ترجمه کنم‪ .‬وی‬ ‫ادامه داد‪ :‬این نمایشنامه ترجمه اریک بنتلی بود و‬ ‫متنی هم نبود ک��ه به راحتی بتوان از کنارش رد‬ ‫ش��د‪ .‬این ترجمه متعلق به زمانی بوده که برشت‬ ‫در مونیخ نمایش��نامه «نن��ه دالور و فرزندانش»‬ ‫را تمرین و اجرا می کرده اس��ت و اریک بنتلی با‬ ‫حضور در تمرین ها و اج��رای این نمایش از کار‬ ‫نسخه برداری می کرده و در نهایت ان را منتشر‬ ‫کرده است‪ .‬زمانی که متن برای ترجمه در اختیار‬ ‫من قرار گرفت من ان را با ترجمه ای که سال ها‬ ‫قبل مصطفی رحیمی انجام داده بود مقایسه کردم‬ ‫و متوجه تفاوت های بسیاری شدم‪.‬‬ ‫کارگ��ردان «م��ردن ب��ا ده��ان ب��از» درباره‬ ‫تفاوت ه��ای ترجمه قبلی با ای��ن متن توضیح‬ ‫داد‪ :‬مهمترین مس��اله ای ک��ه در ترجمه قبلی‬ ‫دیده نمی ش��د و م��ن نی��ز در اجراهایی که از‬ ‫ای��ن نمای��ش در ای��ران به صحن��ه رفته بود‪،‬‬ ‫ندیده ب��ودم این بود که به زم��ان جنگ ها در‬ ‫نسخه اول اش��اره ای نمی شود و من به عنوان‬ ‫مخاطب برداش��تم این بود که برشت به جنگ‬ ‫جهانی دوم اش��اره می کند‪ .‬اما در متنی که من‬ ‫در اختی��ار داش��تم کامال به زم��ان روی دادن‬ ‫جنگ ها که مربوط به جنگ های ‪ ۳۰‬ساله بین‬ ‫پروتستان ها و کاتولیک ها است‪ ،‬اشاره می شود‪.‬‬ ‫ب��ه این ترتیب و با ذکر زم��ان وقوع جنگ ها‪،‬‬ ‫نوع شخصیت پردازی کاراکترها‪ ،‬دیدگاه و نوع‬ ‫برخوردشان با اتفاقات متفاوت می شود‪ .‬نوشین‬ ‫متذکر ش��د‪ :‬همچنین ای��ن ترجمه تفاوت های‬ ‫دیگری نیز با ترجمه قبلی دارد که مهمترینش‬ ‫تف��اوت زبان و به روزتر ش��دن ان اس��ت‪ .‬در‬ ‫ترجم��ه قبل��ی برخ��ی واژه ه��ا و کلماتی که‬ ‫مختص ایرانی ها اس��ت مثل «ان شااهلل فالن‬ ‫اتفاق می افتد»‪« ،‬اهلل اکبر» و ‪ ...‬وجود داش��ت‬ ‫که ب��ا فرهنگ المان��ی همخوان نب��ود‪ .‬البته‬ ‫نمی دانم تغییراتی که در این دو نس��خه وجود‬ ‫دارد به تحلیل مترجم قبلی از متن باز می گردد‬ ‫ی��ا متنی که م��ن در اختیار داش��تم با جزئیات‬ ‫بیشتری نسبت به متن قبلی نوشته شده است‪.‬‬ ‫وی افزود‪ :‬همچنین اش��عار متن قبلی کامال با‬ ‫اشعار این نس��خه متفاوت است‪ .‬شعرهای این‬ ‫نس��خه را که ترجمه انها کار بسیار سختی نیز‬ ‫بود محمد وفایی ترجمه کرده اس��ت‪ .‬ترجمه و‬ ‫تبدیل این اش��ار به شعرهایی حماسی و اپیک‬ ‫به زبان فارس��ی کار بسیار مشکلی بود‪ .‬از انجا‬ ‫که من کارگ��ردان و بازیگر تئاتر هم هس��تم‬ ‫تالش ک��ردم ترجم��ه ای روان و وزین از این‬ ‫نمایشنامه داشته باشم‪.‬‬ ‫مترجم «موبای��ل مرد مرده» درباره وارد ش��دن‬ ‫دیدگاه کارگردانی برش��ت در نسخه ای که اریک‬ ‫بنتلی نوشته اس��ت‪ ،‬توضیح داد‪ :‬اریک بنتلی در‬ ‫نس��خه ای که از روی تمرین ها و اجرای برشت‬ ‫نوشته دیدگاه کارگردانی برشت را وارد نمایشنامه‬ ‫اش نک��رده و تنها به انتق��ال دیالوگ ها پرداخته‬ ‫�هروزغر�ی� وپردرابره ض‬ ‫و�عیتوتیلداپرایعروسیک«خیام»‬ ‫ب‬ ‫ب‬ ‫در انتظار حمایت معاونت هنری و بنیاد رودکی‬ ‫بهروزغریب پوردربارهوضعیتتولیداپرایعروسکی«خیام»گفت‪:‬‬ ‫در حال ساخت موسیقی و انتخاب خواننده برای نقش های مختلف‬ ‫اپرای عروسکی «خیام» هستیم ولی به جهت اینکه این پروژه هنوز‬ ‫حامی مالی ندارد سرعت ما در این مقطع کمتر از ان است که باید‬ ‫باشد‪ .‬از انجایی که برای اولین بار نیست که پروژه ای به معاونت‬ ‫هنریوزارتارشادوبنیادفرهنگیهنریرودکیپیشنهادمی کنیم‬ ‫و تاخیری در اعالم حمایت وجود دارد‪ ،‬همزمان طراحی و ساخت عروسک ها‬ ‫را اغاز کردیم‪ .‬وی ادامه داد‪ :‬کند پیش می رویم ولی از پیشرفت کار راضی ام و‬ ‫نالمللی تئاتر فجر‬ ‫امیدوارم اپرای عروسکی «خیام» برای بهمن ماه و جشنواره بی ‬ ‫اماده شود‪ ۲ .‬ماه قبل از اغاز سال ‪ ۹۵‬کار انتخاب خواننده ها را شروع کردیم و‬ ‫در ابتدای س��ال ‪ ۹۵‬هم کار طراحی و ساخت عروسک و دکور را اغاز کردیم و‬ ‫اگر منابع مالی تامین شود این اپرای عروسکی به جشنواره تئاتر فجر می رسد‪.‬‬ ‫سرپرس��ت گروه تئاتر «اران» تاکید کرد‪ :‬اپرای «خیام»‪ ،‬اپرای سنگینی است‬ ‫زیرا عالوه بر خواننده های ایرانی نیاز به خواننده هایی مسلط به زبان انگلیسی و‬ ‫فرانسوی دارد‪ .‬این اپرای عروسکی از جنگ جهانی دوم با فالش بک به روزگار‬ ‫خیام بازمی گردد‪ .‬خیام و مولوی در غرب معرف اندیشه‪ ،‬شعر و فرهنگ ما هستند‬ ‫و من از این نقطه کار خود را شروع کردم تا نگاه ژرف و تاثیرگذار‬ ‫خیام را نشان دهم‪ .‬غریب پور افزود‪ :‬درباره خیام در غرب واقعیت ها‬ ‫و افسانه هایی وجود دارد‪ .‬می گویند سربازان در جنگ جهانی اشعار‬ ‫خیام را در س��نگرهای خود می خوانند و همچنین می گویند که‬ ‫دست نوشته ای از اشعار خیام در کشتی تایتانیک وجود داشته است‪.‬‬ ‫وی درباره وضعیت رپرتوار اپراهای عروسکی گروه تئاتر «اران»‪،‬‬ ‫یاداور شد‪ :‬به دلیل اینکه پروژه خیام را در دست گرفتیم رپرتواری نخواهیم داشت‬ ‫تا ببینیم سرانجام حمایت از تولید اپرای عروسکی «خیام» چه می شود‪ .‬امیدوارم‬ ‫طبق وعده معاونت هنری وزارت ارش��اد و بنیاد رودکی از تولید اپرای «خیام»‬ ‫حمایت ش��ود‪ .‬سرپرست گروه تئاتر «اران» با بیان اینکه لوح فشرده اجراهای‬ ‫یداوود» به بازار عرضه شده اند‪،‬‬ ‫اپراهای عروسکی این گروه توسط تماشاخانه «ن ‬ ‫ادامه داد‪ :‬این اتفاقی امیدوارکننده است که مخاطبان ما از طریق دی وی دی های‬ ‫اورجین��ال و با کیفیت می توانند اثار گروه تئاتر «اران» را تماش��ا کنند‪ .‬در این‬ ‫مجموعه عرضه شده‪ ،‬دی وی دی «خیمه شب بازی به شیوه قاجار» هم که از‬ ‫تولیدات قبلی گروه است‪ ،‬وجود دارد که امتیازش را از موسسه رسانه های تصویری‬ ‫گرفتیم تا خودمان ان را منتشر کنیم‪.‬‬ ‫ت‬ ‫شانزدمه�ن ش‬ ‫ب�ن امللیل�ت ئ�اترعروسیک�هران–بمارک‪:‬‬ ‫رمضیهبرونمدد ب� ی�ر‬ ‫�ج�نواره ی‬ ‫ی‬ ‫هدف مان تولید اثار خوب و با کیفیت است‬ ‫مرضیه برومند درباره وضعیت برنامه ها‪ ،‬فعالیت ها و همچنین بودجه‬ ‫نالمللیتئاتر عروسکیتهران ‪ -‬مبارکگفت‪:‬‬ ‫شانزدهمینجشنواره بی ‬ ‫از یکطرف کارها و برنامه های دبیرخانه و جشنواره در دست انجام و‬ ‫وضعیت خوب است‪ ،‬اما به لحاظ مالی جشنواره با یک عالمت سوال‬ ‫بزرگ مواجه است‪ .‬به غیر از پول اندکی که پیش از تعطیالت نوروز‬ ‫پرداخت شده بود هنوز ریالی به جشنواره پرداخت نشده است‪ .‬وی درباره‬ ‫نالملل جشنواره با توجه به وضعیت بودجه ان یاداور‬ ‫شرایط بخش بی ‬ ‫شد‪ :‬از بین گروه های خوبی که با شرایط ما برای حضور در جشنواره تئاتر عروسکی‬ ‫تهران ‪ -‬مبارک اعالم امادگی کرده اند‪ ،‬چند گروه انتخاب شده و با چند گروه هم که‬ ‫خودمان برای حضور در جشنواره از ان ها دعوت کرده ایم‪ ،‬گفتگو و رایزنی ها انجام‬ ‫شده است‪ .‬فعال با قول و قرار جلو می رویم تا وضعیت بودجه جشنواره مشخص‬ ‫نالمللیتئاترعروسکیتهران‪-‬مبارکدربارهروند‬ ‫شود‪.‬دبیرشانزدهمینجشنوارهبی ‬ ‫بازبینی اثار داخلی‪ ،‬اظهار کرد‪ :‬در این دوره از جشنواره‪ ،‬مرحله بازبینی در ‪ ۲‬بخش‬ ‫انجام می شود‪ .‬در بخش اول که از ‪ ۲۲‬تا ‪ ۲۴‬اردیبهشت ماه برگزار می شود‪ ،‬میزبان‬ ‫کارگردان های تئاتر عروسکی شهرهای مختلف در خانه عروسک می شویم‪ .‬این‬ ‫کارگردان ها با فیلم و عروسک های کار خود به مدت سه روز مهمان ما هستند تا‬ ‫درباره کارهایشان صحبت شود و مورد ارزیابی قرار بگیرند‪ .‬از اواخر اردیبهشت ماه و‬ ‫اوایل خردادماه هم مرحله اول بازبینی گروه های تهرانی را انجام می دهیم و مرحله‬ ‫دوم بازبینی نیز اواخر تیرماه برگزار می شود‪ .‬برومند ادامه داد‪ :‬برای کارگردان های‬ ‫تئاتر عروس��کی شهرهای مختلف طی سه روز حضورشان در خانه‬ ‫عروس��ک‪ ،‬برنامه هایی چون برگزاری ورک ش��اپ های نمایشنامه‬ ‫نویسی‪ ،‬کارگردانی‪ ،‬طراحی و ساخت عروسک و گویندگی عروسک‬ ‫و همچنین نشست گفتگو و تماشای فیلم در نظر گرفته شده است‪.‬‬ ‫وی با بیان اینکه دوست داشتیم تعداد بیشتری از کارگردان های تئاتر‬ ‫عروسکی شهرهای مختلف را میزبانی کنیم اما امکانات مان جوابگو‬ ‫نیست‪ ،‬درباره دالیل‪ ۲‬بخشی شدن مرحله بازبینی جشنواره شانزدهم‬ ‫تئاتر عروس��کی تهران ‪ -‬مبارک‪ ،‬اظهار کرد‪ :‬برای اینکه پروسه تمرین تئاترهای‬ ‫عروسکی با دقت بیشتر و طوالنی مدت تر اتفاق بیفتد و ما هم فرصت بیشتری‬ ‫برای مشاوره دادن و کمک کردن به گروه ها داشته باشیم مرحله بازبینی را‪ ۲‬بخشی‬ ‫کردیم‪ .‬حتی اگر کاری در مرحله نهایی جشنواره پذیرفته نشده باشد به دلیل پروسه‬ ‫تمرینی که داشته یک اثر اماده است و می تواند در تهران یا شهرهای دیگر اجرا شود‪.‬‬ ‫نالمللیتئاترعروسکیتهران‪-‬مبارک‪،‬تاکیدکرد‪:‬چون‬ ‫دبیرشانزدهمینجشنوارهبی ‬ ‫کار دبیرخانه این دوره از جشنواره را زودتر از دوره قبل شروع کردیم با دقت و طمانینه‬ ‫حرکت کردیم و هدف مان تولید اثار خوب و با کیفیت در جشنواره شانزدهم است‪.‬‬ ‫برومند درباره کارناوال عروسکی اجرا شده در پانزدهمین جشنواره تئاتر عروسکی‬ ‫تهران ‪ -‬مبارک و احتمال برگزاری این کارناوال در جشنواره شانزدهم‪ ،‬گفت‪ :‬برای‬ ‫افتتاح جشنواره شانزدهم و برگزاری این کارناوال فکرهایی کرده ایم‪ .‬امسال کارناوالی‬ ‫را در مسیری طوالنی تر و با برنامه ریزی بهتر برگزار خواهیم کرد تا مردم شاد شوند‪.‬‬ ‫اس��ت و ان را برعه��ده کارگردانی گذاش��ته که‬ ‫قصد به صحن��ه بردن این اثر نمایش��ی را دارد‪.‬‬ ‫متن های مان��دگار اجازه خوانش ه��ای متفاوتی‬ ‫را به کارگردان ها می دهن��د همین طور که امیر‬ ‫دژاکام در اجرایی که از نمایش��نامه «ننه دالور و‬ ‫فرزندانش» دارد برداش��ت تراژدی ‪-‬کمدی از اثر‬ ‫کرده است‪.‬‬ ‫کارگردان «اوریدی��س» درباره لزوم ترجمه های‬ ‫جدی��د بر اثار قدیمی که در س��ال های گذش��ته‬ ‫ترجمه شده اند‪ ،‬گفت‪ :‬معتقدم متونی که سال ها‬ ‫قبل ترجمه شده اند نیاز به ترجمه های تازه تری‬ ‫دارن��د و این ام��ر در مورد متون ماندگار بیش��تر‬ ‫احس��اس می ش��ود چون در طول این س��ال ها‬ ‫ن��وع زبان و ادبیات ما تغیی��رات زیادی کرده که‬ ‫در ترجم��ه اثار نیز تاثیرگ��ذار خواهد بود‪ .‬وی در‬ ‫پایان صحبت های��ش اضافه کرد‪ :‬برخی از متون‬ ‫قدیمی به عن��وان رفرنس به کار می روند و لزوم‬ ‫ترجمه های جدید از انها احس��اس می ش��ود‪ .‬ما‬ ‫مترجمان بسیار خوبی در کش��ور داریم بنابراین‬ ‫بسیار خوب اس��ت که در کنار ترجمه اثار جدید‬ ‫مترجمان ما به سراغ متون قدیمی و قبال ترجمه‬ ‫ش��ده هم بروند‪ .‬ای کاش در طول این ‪ ۵۰‬سالی‬ ‫ک��ه از ترجمه «ننه دالور و فرزندانش» می گذرد‬ ‫مترجمی مت��ن را از روی نس��خه المانی ان نیز‬ ‫ترجمه کرده بود و باز هم ای کاش زنده یاد حمید‬ ‫سمندریان که نمایشنامه های «زندگی گالیله» و‬ ‫«دایره گچی قفقازی» برشت را به خوبی ترجمه‬ ‫کرده بود «ننه دالور و فرزندانش» را هم ترجمه‬ ‫می کرد‪ .‬نمای��ش «نن��ه دالور و فرزندانش» به‬ ‫کارگردانی امیر دژاکام تا ‪ ۲۴‬اردیبهش��ت ماه هر‬ ‫شب س��اعت ‪ ۱۹:۳۰‬در تاالر چهارسو مجموعه‬ ‫تئاتر شهر روی صحنه است‪ .‬حسین محب اهری‪،‬‬ ‫مه لقا باق��ری‪ ،‬امیر کربالی��ی زاده‪ ،‬علی محمد‬ ‫رادمنش‪ ،‬ازاده نوبهار‪ ،‬هدیه ازاده و‪ ...‬بازیگران این‬ ‫اثر نمایشی هستند‪.‬‬ ‫‪5‬‬ ‫ن خ‬ ‫اس�ب ش� ن�ایسط�ن�ز درمنا ی� ش�نامه هایایراین‬ ‫در�� ی‬ ‫ست�نلجسهبرریسو ی‬ ‫سروش صحت‪ :‬شادی دراماتیک نیست‬ ‫سروش صحت می گوید در همه جای دنیا‪،‬‬ ‫اگر افراد بخواهند به گذشته خود فکر کنند‬ ‫بیش��تر به اتفاق های غمگین زندگی ش��ان‬ ‫فک��ر می کنند تا رویدادهای ش��اد‪ ،‬زیرا که‬ ‫دراماتیک نیست‪ .‬نخس��تین جلسه بررسی‬ ‫و اس��یب شناس��ی طنز در نمایشنامه های‬ ‫ایرانی با حضور سروش صحت‪ ،‬یکشنبه ‪19‬‬ ‫اردیبهشت ماه بعد از اجراخوانی نمایشنامه‬ ‫«مشنگ ها» نوشته نیل سایمون و ترجمه‬ ‫مجی��د مصطف��وی در س��الن کنفران��س‬ ‫مجموعه تئاترش��هر برگزار شد‪ .‬اجرای این‬ ‫مراسم را حمیدرضا نعیمی بر عهده داشت‪.‬‬ ‫او در اغاز این مراسم به ارائه توضیحاتی در‬ ‫رابطه با جای��گاه «کمدی» در تاریخ ایران‬ ‫پرداخت و اظهار کرد‪ :‬در تاریخ درام نویسان‬ ‫م��ا‪ ،‬چهره کمدی ش��اخصی وج��ود ندارد‪.‬‬ ‫بیش��تر درام نویس��انی که می توانیم از انها‬ ‫نام ببریم جدی نویس اند‪ .‬این در حالی ست‬ ‫که در میان اثار نمایشنامه نویس��ان بزرگی‬ ‫چون چخ��وف و شکس��پیر می ت��وان هم‬ ‫ش��اهد متن های جدی و هم کمدی بود‪ .‬او‬ ‫بی��ان کرد‪ :‬انچه تاکنون مانع از میان رفتن‬ ‫کمدی ش��ده‪ ،‬ترجمه اس��ت‪ .‬با وجود خالء‬ ‫نمایشنامه نویس��ان کمدی‪ ،‬خوشبختانه اثار‬ ‫ارزشمند ترجمه ای داریم که باعث می شود‬ ‫روح دیال��وگ نمیرد‪ .‬امید اس��ت این روند‬ ‫در اینده نیز به درس��تی وجود داشته باشد‪.‬‬ ‫سروش صحت هنرمند حاضر در این مراسم‬ ‫نی��ز با بی��ان خاطره ای در رابط��ه با طنز و‬ ‫جایگاه ان عنوان کرد‪ :‬شاید یکی از دالیلی‬ ‫که از گذش��ته باعث ش��د کمدی به عنوان‬ ‫جریان رس��می ادامه پیدا نکند انس��ت که‬ ‫ما ت��ا جایی از ان حمایت می کنیم که وارد‬ ‫حریم ان نش��ود‪ .‬او ادامه داد‪ :‬از سوی دیگر‬ ‫با توج��ه به زمینه های اصلی که در کمدی‬ ‫وج��ود دارد و ش��رایط و محدودیت ه��ای‬ ‫خاصی که در جامع��ه و فرهنگ مان وجود‬ ‫دارد نمی توانیم به این سمت حرکت کنیم‪.‬‬ ‫این اتفاق هم مشخصا به دوران کنونی باز‬ ‫نمی گ��ردد و در طول تاریخ وجود داش��ته‬ ‫اس��ت‪ .‬صحت عنوان ک��رد‪ :‬در همه جای‬ ‫دنی��ا‪ ،‬اگر اف��راد بخواهند به گذش��ته خود‬ ‫فک��ر کنند بیش��تر به اتفاق ه��ای غمگین‬ ‫زندگی ش��ان فکر می کنند ت��ا رویدادهای‬ ‫ش��اد‪ ،‬زیرا که دراماتیک نیس��ت‪ .‬حتی در‬ ‫جش��نواره های جهانی هم کمدی را جدی‬ ‫نمی گیرن��د‪ .‬این بازیگر ش��ناخته ش��ده در‬ ‫بخش دیگری از سخنان اش با عنوان اینکه‬ ‫می توان شوخی کرد نه توهین‪ ،‬توضیح داد‪:‬‬ ‫افراد بس��یاری در این عرص��ه با نگاه های‬ ‫متفاوت کار می کنن��د‪ .‬کارهایی که امکان‬ ‫دارد بس��یاری از انها در س��لیقه ما نباش��د‪.‬‬ ‫ابت��دا باید بگذاریم ایجاد ش��ود تا بعد ارتقا‬ ‫یابد‪ .‬امیدوارم در س��ینما‪ ،‬تلویزیون و تئاتر‬ ‫مسیر درستی ایجاد شود‪ .‬هرقدر این مسیر‬ ‫فراهم شود به گسترش ان کمک می کند‪.‬‬ ‫ایا کش��وری بدون س��ینمای بدنه می تواند‬ ‫س��ینمای هنری داش��ته باش��د؟ تا زمانی‬ ‫که ادبیات عامه پس��ند وجود نداش��ته باشد‬ ‫ادبیات جدی ش��کل نمی گیرد‪ .‬مطمئنا باز‬ ‫ش��دن تلویزیون به خاطر مخاطب عام ان‪،‬‬ ‫می تواند به سینما و تئاتر کمک کند‪ .‬باید از‬ ‫خودمان و اطرافیان مان شروع کنیم‪ .‬گفتنی‬ ‫است؛ جلسات بررسی و اسیب شناسی طنز‬ ‫در نمایشنامه های ایرانی به سرپرستی بهناز‬ ‫نازی از ‪ 19‬تا ‪ 21‬اردیبهش��ت ماه در پالتو‬ ‫اجرا مجموعه تئاترشهر برگزار می شود ‪.‬‬ ‫‪6‬‬ ‫سینــــما‬ ‫هنرمن�د‪« :‬لئون�اردو دی کاپریو» ‪ 20‬س�ال به دنبال جایزه اس�کار بود و این رویا در هشتادوهش�تمین دوره این جوایز معتبر‬ ‫بین المللی به حقیقت پیوست‪ .‬داستان اعطا نشدن جایزه اکادمی علوم و هنرهای اسکار به «دی کاپریو»یی که «تایتانیک»‪،‬‬ ‫«جاده انقالبی» و «اگه می تونی منو بگیر» را در کارنامه اش دارد‪ ،‬ماجرایی عجیبی است‪ .‬این مساله تا جایی حساسیت برانگیز‬ ‫بوده که بازی ویدیویی هم براس�اس ان س�اخته شد! این بازیگر سرشناس ‪ 41‬ساله طی دو دهه اخیر پنج بار به فهرست‬ ‫نهایی جایزه اس�کار راه پیدا کرده‪ .‬جدا از «بازگش�ته» که ششمین نام این فهرست اس�ت‪ ،‬اعضای اکادمی اسکار بازی او‬ ‫در فیلم های «هوانورد»‪« ،‬چه چیز گیلبرت گریل را ازار می دهد»‪« ،‬الماس خونین» و «گرگ وال اس�تریت» را پس�ندیدند اما‬ ‫تندیس را به او ندادند‪ .‬بازیگر «‪ »Inception‬برای هنرنمایی در جدیدترین ساخته «الخاندرو گونزالز ایناریتو» هفت ماه را‬ ‫در دمای زیر صفر جلوی دوربین قرار گرفت‪« .‬بازگشته» که طرفداران زیادی هم پیدا کرده‪ ،‬در این دوره ‪ 12‬نامزدی و جوایز‬ ‫ن بار در س�ال‬ ‫بخش ه�ای بهترین فیلم ب�رداری‪ ،‬کارگردانی و بازیگر نقش اول مرد را به خود اختصاص داد‪ .‬دی کاپریو اولی ‬ ‫‪ 1994‬برای بازی نقش نوجوانی کم توان در فیلم «چه چیزی گیلبرت گریل را ازار می دهد» مورد توجه اکادمی اس�کار قرار‬ ‫گرفت‪ .‬گرچه ایفای نقش او در «تایتانیک»‪« ،‬ساحل» و «رومئو و ژولیت» وی را در کانون توجه سینماگران و سینمادوستان‬ ‫قرار داد‪ ،‬اما نامزدی بعدی او در جوایز اکادمی ‪ 11‬سال به طول انجامید‪ .‬دی کاپریو دومین نامزدی اسکارش را سال ‪2005‬‬ ‫برای هنرنمایی در «هوانورد» کسب کرد‪ .‬این جریان دو سال بعد برای فیلم «االماس خونین» به کارگردانی «ادوارد زوییک»‬ ‫هم تکرار شد‪ .‬سوپراستار بی ستاره هالیوود برای بار چهارم در سال ‪ 2014‬به فهرست نامزدهای نهایی اسکار راه پیدا کرد‪.‬‬ ‫«گرگ وال استریت» هم از کارهای پر سروصدای این هنرمند بود اما دی کاپریو باز هم پشت درهای نامزدی اسکار ماند و‬ ‫دستش به تندیس اسکار نرسید‪ .‬پس از پشت سر گذاشتن تمام این داستان ها‪« ،‬لئو»ی سینمایی هالیوود امسال باالخره‬ ‫موفق به کسب جایزه اسکار شد‪ .‬مسلما سخنرانی او پس از ‪ 20‬سال روی سن مراسم اعطای جوایز اسکار خواندنی است‪:‬‬ ‫پروندهدیاکپرویبراییفمل«ابزگشته»‬ ‫دی کاپریو؛ نمادی ازامریکا است؟!‬ ‫«ممنونم‪ .‬از همه شما خیلی ممنونم‪ .‬سپاسگزارم از اکادمی و از همه شما که در این‬ ‫جا حضور دارید‪ .‬باید به دیگر نامزدهای امسال برای بازی های باورنکردنیشان تبریک‬ ‫بگویم‪« .‬بازگشته» محصول تالش خستگی ناپذیر عواملی باورنکردنی بود که من با‬ ‫ان ها همکاری کردم‪ .‬اول از همه به برادرم اقای «تام هاردی» برای تالشش تبریک‬ ‫می گویم‪ .‬تنها دوستی در پشت صحنه می تواند از استعداد فروان تو روی پرده پیشی‬ ‫بگیرد‪ .‬اقای «الخاندرو ایناریتو» همان طور که تاریخ سینما جلو می رفت‪ ،‬شما طی دو‬ ‫سال گذشته راهتان را در دل این تاریخ باز کردید‪ .‬چه استعداد باورنکردنی هستید‪ .‬از تو‬ ‫و «چیوو» برای خلق چنین تجربه سینمایی ماورایی برای ما ممنونم‪ .‬فیلم «بازگشته»‬ ‫درباره رابطه انسان با دنیای طبیعی است‪ .‬ما در سال ‪ 2015‬گرم ترین سال جهان در‬ ‫تاریخ را تجربه کردیم‪ .‬برای س��اخت این فیلم باید به جنوبی ترین نقطه کره زمین‬ ‫می رفتیم تا بتوانیم برف پیدا کنیم‪ .‬تغییرات اب وهوایی مساله ای واقعی است و دارد اتفاق‬ ‫می افتد‪ .‬این حساس ترین تهدیدی است که نوع بشر در حال حاضر با ان روبروست و‬ ‫ما نیاز داریم که در کنار هم کاری انجام دهیم و دیگر طفره نرویم‪ .‬ما باید از رهبرانی‬ ‫در سرتاسر دنیا حمایت کنیم که پشت الوده کنندگان و کمپانی های بزرگ نیستند و به‬ ‫نفع تمام بشریت ‪ ،‬تمام مردم محروم دنیا و میلیون ها و میلیون ها انسان بی بضاعت که‬ ‫تحت تاثیر این جریان قرار گرفته اند‪ ،‬حرف می زنند‪ .‬افرادی که برای فرزند ِان فرزندان ما‬ ‫و برای مردمی که صدایشان توسط سیاست های حریصانه خفه شده‪ ،‬حرف می زنند»‬ ‫فیلم «بازگشته» اخرین ساخته ی الخاندرو گونزالس ایناریتو‪ ،‬فیلم ساز چیره دست‬ ‫مکزیکی و برنده ی جایزه ی اس��کار اس��ت که فیلم قبلی اش «مرد پرنده ای» چنان‬ ‫تحسین شد که انتظارها را برای فیلم بعدی اش به شدت باالبرد و قطعا این حجم‬ ‫از توقع عرصه را در برابر این فیلم ساز تنگ می کند‪ ،‬او می بایست برای حفظ جایگاه‬ ‫خودش‪ ،‬برگ دیگری رو می کرد‪ ...‬اگر چه در کارنامه این کارگردان‪ ،‬فیلم های شگفتی‬ ‫برانگیز کم نیستند‪ ،‬به فرض مثال فیلم ارزشمند «‪ 21‬گرم» اما جدای از دستاوردهای‬ ‫ایناریتو تا کنون «بازگشته» چالشی دگرگون هم در عرصه ی چگونگی روایت و هم در‬ ‫زبان سینما محسوب می شود که در ادامه مفصل درباره شان گفته خواهد شد‪ .‬در این‬ ‫فیلم بازیگرانی از جمله لئوناردو دی کاپریو و تام هاردی ایفای نقش می کنند‪ .‬این فیلم‬ ‫در جایزه ی گلدن گلوب‪ ،‬موفق به کسب سه جایزه ی مهم در بخش های بهترین فیلم‬ ‫و بهترین کارگردانی و بهترین بازیگر نقش اول مرد‪ ،‬با بازی «لئوناردو دی کاپریو» شد‪.‬‬ ‫سهشنبه ‪21‬اردیبهشتماه‪ 1395‬سالنهم شماره‪478‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫ساختار روایت در فیلم «بازگشته» ان هم در قرن نوزدهم‪ ،‬حول وضعیتی شکل‬ ‫گالس ش��کارچی در ان گرفتار می شود‪ .‬هیو گالس با بازی‬ ‫می گیرد که هیو‬ ‫ِ‬ ‫«لئوناردو دی کاپریو» موظف است در حین مراقبت از تنها فرزندش‪ ،‬گروهی‬ ‫را که مسئول راهنمایی و خروج شان از هزارتوی جنگل های کوهستانی است‪،‬‬ ‫به س�لامت به مقصد برساند‪ .‬در مسیر ان ها که محموله ای ارزشمند (پوست)‬ ‫هم به همراه دارند‪ ،‬از طرف بومیان مورد حمله قرار می گیرند‪ ،‬اگرچه متجاوزین‬ ‫امیدوارند‪ ،‬دخت ِر گم شده ی خود را در میان گروه هیو گالس بیابند‪ .‬به هر ترتیب‬ ‫تعدادی از اعضای گروه‪ ،‬در نهایت از مهلکه جان به در کرده و روی قایقی به‬ ‫رودخانه سرازیر می شوند‪ .‬هیوگالس در مسیر تصمیم می گرد قایق را ترک کنند‬ ‫و از طریق خشکی‪ ،‬در میان طبعیت خشن راه خود را پیدا کنند‪ .‬کمی بعد از اُنس‬ ‫گرفتن در خشکی‪ ،‬گالس تک افتاده‪ ،‬از طرف خرسی مورد حمله قرار می گیرد‪،‬‬ ‫در نهایت بی چارگی و جراحت خرس را از پا در می اورد‪ ...‬گروه او را که راهنمای‬ ‫تخت روانی می گذارند و تا جایی‬ ‫شان هم هست‪ ،‬نیمه جان پیدا می کنند‪ .‬او را بر ِ‬ ‫که می شود با خود می برند‪ .‬خشونت طبعیت مانع از حمل او بدست گروه می شود‪،‬‬ ‫پس دو نفر در کنار پسر گالس بر بالینش می مانند و دیگران راهی می شوند‪...‬‬ ‫گالس نیمه جان‪ ،‬قتل فرزندش بدست یکی از ماندگان را می بیند‪ ،‬بعد او را رها‬ ‫می کنند تا بمیرد‪ .‬گالس که با روح خشن طبعیت اشناست‪ ،‬با داشتن زخم های‬ ‫عمیق‪ ،‬رفته رفته خود را ترمیم می کند و در صدد انتقام بر می اید‪ ،‬ولی اول باید‬ ‫مسیری طوالنی و طاقت فرسا را‪ ،‬ان هم با داشتن زخم و ناتوانی به سمت قرارگاه‬ ‫یدارد‪.‬‬ ‫طی کند‪ .‬امید به زندگی یا شهوت انتقام او را سرپا نگه م ‬ ‫مسئله ی اصلی کاراکتر اصلی فیلم‪ ،‬از جایی به بعد رویارویی او با طبیعت است‪.‬‬ ‫در روایت شناسی عموما مسئله ی شخصیت ها زیر مجموعه ی یکی از موارد زیر‬ ‫می شود‪ :‬انسان (شخصیت) با انسان دیگری‪ ،‬انسان با خودش‪ ،‬انسان با جامعه و‬ ‫در نهایت انسان با طبعیت‪ .‬سهم اصلی اتفاق داستانی در این فیلم درگیری انسان‬ ‫با طبعیت است‪ .‬طبیعتی که اتفاقا اشنا و هم سو می نمود‪ ،‬اما در وضعیتی که‪ ،‬بر اثر‬ ‫شدت جراحات‪ ،‬اکنون بدل به سدی غیرقابل نفوذ شده است‪.‬‬ ‫فیلم «بازگش��ته» اقتباسی است از یک رمان به قلم « مایکل پانک» که این‬ ‫پرسش را مطرح می کند‪ :‬چرا ایناریتو که در نحوه ی روایت و داستان‪ ،‬فیلم هایش‬ ‫همیشه از وضعیت های پیچیده بهره برده است‪ ،‬اکنون به داستانی خطی و اتفاقا‬ ‫با پایانی قابل حدس تن داده است؟ پاسخ این پرسش می تواند زیر لوای یکی‬ ‫از دو ایده ی زیر پنهان شده باشد‪ ...‬اولی پرداختن به کیفیت شر‪ ،‬و واکنش های‬ ‫انسانی در موقعیتی کالت شده و دومی جهت دهی رادیکال به مدیوم سینما و‬ ‫دور کردن مرکز توجه از وضعیت فیلم نامه و سوق دادنش به زبان سینماست‪ .‬به‬ ‫عبارت دیگر وقتی یک داستان به خودی خود‪ ،‬ساده و ازمون پس داده است‪ ،‬در‬ ‫صورتی می تواند در غالب سینما جذاب و پر کشش باقی بماند که دیگر مولفه ها‬ ‫به خصوص بازیگری و کیفیت تصاویر تاثیرگذار ظاهر ش��وند‪ ،‬انچه که اتفاقا‬ ‫اصلی ترینخاصیتفیلم«بازگشته»نیزهست‪.‬‬ ‫پرداختن به امر شر و چگونگی وقوعش در این فیلم نیز خالی از لطف نیست‪.‬‬ ‫در درام های شخصیت محور‪ ،‬عموما کاراکتر در وضعیت ویژه ای قرار می گیرد و‬ ‫انچه او را شاخص می کند‪ ،‬کنش یا واکنشی است که او در ان هنگامه از خود‬ ‫بروز می دهد و اتفاقا در اینجا عملی که از او سر می زند‪ ،‬وی را استثنایی می کند‪،‬‬ ‫زیرا دیگران تن به شرایط موجود داده اند‪ ،‬پس عمل او شاخص است‪ .‬دقیقا مانند‬ ‫برخورد گالس در رویارویی با طبیعت‪ .‬بروز و ظهور همین ش��خصیت یکه و‬ ‫کش مکش متاثر از او در ساختار روایت است که درام را پیش می برد؛ منتها در این‬ ‫فیلم طبیعت به دو بخش اشنا و مهاجم تبدیل می شود که تحت تاثیر وضعیت‬ ‫پرسوناژ‪ ،‬یک گسست جدی در نسبت با هم پیدا می کنند که عبور از ان و محقق‬ ‫شدن فعل رسیدن‪ ،‬شاکله ی اصلی ان را می سازد‪ .‬اری!‪ ...‬بدیهی است که در این‬ ‫قصه ی کالسیک‪ ،‬قهرمان به مقصد می رسد‪ ،‬ولی روحیه ی ماجراجوی ایناریتو‪،‬‬ ‫دقیقا از این نقطه به بعد است که چگونگی طی کردن مسیر را خاصیت اصلی‬ ‫فیلمش قرار می دهد و نه ابدا نفس رسیدن را‪ ...‬پرسوناژ اصلی این فیلم که در‬ ‫یک دوگانگی شخصی به سر می برد‪ ،‬سهمی از جهان بینی اش نشات گرفته از‬ ‫طبیعتوزندگیدرکناربومیاناستوسهمدیگرشتعلقشبهسفیدپوست ها‪،‬با‬ ‫حضورپسرشایندوگانگیمتجسممی شودتادراولینسکانس هامتوجهشویم‬ ‫او در درجه ی اول تمامیت خود را در خطر می بینید و بنابراین از خود واکنش های‬ ‫غریزی بروز می دهند‪ .‬و این واکنش های غریزی نشات گرفته از تعلقات او به‬ ‫طبیعتاست‪.‬فضایغیرقابلتحملوهولناکیکهبهپرسوناژتحمیلمی شود‪،‬او‬ ‫بودن خواص این‬ ‫را مجبور به واکنشی غریزی می کند‪ .‬غریزه ای که به جهت یکه ِ‬ ‫کاراکتر‪ ،‬دقیقا از طبیعت خودش نشات می گیرد و مطلقا خاصیت عام ندارد‪ .‬این‬ ‫جدا افتادگی منشا شر می شود و در نتیجه تقابلی که رخ می دهد‪ ،‬پیش از هرچیز‬ ‫نتیجه ی نهایی درگیری های روانی و درونی شخصیت است‪ .‬یکی از فصل های‬ ‫هنرمندانه در پرداخت ایناریتو هم‪ ،‬در همین مجس��م کردن درونیات از طریق‬ ‫مظاهر بیرونی است‪ ،‬مثل حضور پسر گالس یا سفر طاقت فرسایش که داللت‬ ‫به رنج درونی او دارد‪ .‬بنابراین رفتار غریزی کاراکتر عاصی تعبیر به شر می شود‪،‬‬ ‫قضاوت اصلی و عمومی از وقایع را قانونی انسانی و بیرون از روند طبیعت رقم‬ ‫می زند و خیر و شر را او تعیین می کند‪ .‬این جاست که نقش وقوع داستان و سینما‬ ‫مشخص می شود‪ ،‬انجایی که این پرسش مطرح می گردد که به واقع کدام عمل‬ ‫فوار این پرسش در ان دیالوگ‬ ‫شر و کدام یک خیر است؟‪ ...‬ان طور که موتی ‬ ‫مهم «انتقام مخصوص پروردگار است» در روند فیلم متجلی می شود‪ .‬با القا کردن‬ ‫مفاهیم‪ ،‬مخاطب در ذهن و تنهایی خود‪ ،‬شاید تنها پاسخ به این سوال را کشف‬ ‫کرده باشد‪ .‬و ساده بودن داستان این فیلم‪ ،‬اتفاقا در این جا‪ ،‬به لحاظ ساختاری‬ ‫کمک کننده بوده‪ ،‬تا به طی کردن روایت ذهنی مجالی داده شود‪ ،‬اتفاقا همین‬ ‫روایت های ذهنی گالس هم در فیلم هوشمندانه بروز پیدا می کنند‪.‬‬ ‫پاشنهاشیلفیلمسادگیوکالتبودنروایتاناست‪،‬منتهاایناریتوبهاینمسئله‬ ‫وقوف کامل دارد‪ ،‬پس دست به دامن متریال سینما‪ ،‬یعنی تصویر می شود‪ ،‬در این‬ ‫مسیر فیلم بردار خبره «امانوئل لوبزکی» و دوربین فیلم برداری اش به شدت‬ ‫نقش تعیین کننده ای ایفا می کنند‪ .‬دو مسئله در وقوع تعلیق و کشش داستانی‬ ‫کارامد ظاهر شد‪ ،‬اول سکانس پالن اغازی فیلم که بی وقفه از هجوم بومی ها‬ ‫پر شده است و دیگری فیلم برداری در نور طبیعی روز که‪ ،‬موجب شده شرایط‬ ‫جان کاه و خشن‪ ،‬خیلی بی واسطه در بافت فیلم بازافرینی شود‪ .‬به هر ترتیب‬ ‫همان طور که در باال ذکر شد‪ ،‬فیلم «بازگشته» در کارنامه ی ایناریتو یک چالش‬ ‫اساسی محسوب می شود‪ ،‬شاید او خواسته گوش زد کند که من با سینما سروکار‬ ‫دارم و تصاویر بدیع و جادویی ابزار کار من هستند‪ ،‬حتی اگر فیلم نامه متوسط‬ ‫باشد‪ .‬من با ابزار سینما و تصویر شما را جادو می کنم‪ .‬از طرفی این فیلم می تواند به‬ ‫«لئوناردو دی کاپریو» یک بخت جدی برای کسب جایزه اسکار بدهد‪ ،‬جایزه ای‬ ‫که او سال ها منتظرش بوده است‪.‬‬ ‫درهفتادونهمینبرنامهسینماروایت‪،‬فیلمسینمایی«بازگشته»باحضورجباراذین‬ ‫و علیرضا پورصباغ‪ ،‬مورد نقد و بررس��ی قرار گرف��ت‪.‬در این برنامه‪ ،‬جبار اذین‬ ‫منتقد سینما با اشاره به این فیلم گفت‪ :‬این فیلم یک فیلم مشهور و اسکاری‬ ‫سینمای هالیوود است و کشش و جذابیت فیلم به گونه است که مخاطب را تا‬ ‫یدارد‪ .‬از سوی دیگر‪ ،‬این دومین فیلم اسکاری اینیاریتو کارگردان‬ ‫به انتها نگه م ‬ ‫فیلم است که توانسته است دو سال متمادی اسکار بگیرد و در تاریخ جهان‪ ،‬این‬ ‫فیلمساز‪ ،‬سومین کارگردانی است که توانسته دو بار متمادی موفق به اخذ اسکار‬ ‫برای کارگردانی شود‪ .‬وی ادامه داد‪ :‬فیلم بازگشته از گور‪ ،‬کاندیداهای‪ 12‬اسکار بود‬ ‫که‪ 3‬جایزه بازیگری‪ ،‬کارگردانی و فیلمبرداری را از ان خود کرد‪ .‬ضمن اینکه این‬ ‫فیلم‪ ،‬کارگردانی حساب شده و حرفه ای دارد‪ .‬بازی ها در این فیلم بویژه بازی دی‬ ‫کاپریو بسیار خوب است و از موسیقی و تدوین خوبی هم برخوردار است‪ .‬است‪.‬‬ ‫«بازگشتهازگور»فیلمخوشساخت هالیوودیاست‬ ‫این منتقد سینمایی با بیان اینکه بازگشته از گور‪ ،‬فیلم خوش ساختار وخوش‬ ‫تکنیک س��ینمایی هالیوودی محسوب می شود که توانس��ته خوب بدرخشد‬ ‫و جوایزی را هم به حق دریافت کند یاداور ش��د‪ :‬معموال فیلم هایی که خیلی‬ ‫خوب ساخته می شوند بدون شک هم‪ ،‬حرف های خودشان را به خاطر ساختار‬ ‫قوی ای که دارند به خوبی مطرح می کنند‪ .‬ازسوی دیگر‪ ،‬معتقدم این فیلم یک‬ ‫فیلم وحشی‪ ،‬خشن و کامال سرد و بی روح است‪ .‬این واژه ها را به این دلیل به‬ ‫کار می برم که این فیلم‪ ،‬مرکز توجه خود را در موضوع و پرداخت داس��تان در‬ ‫ش��خصیت پردازی بر اساس غریزه قرار داده اس��ت‪ .‬در این فیلم ما شاهد‬ ‫مبارزه انس��ان برای تنازع بقا به شکل های مختلف مثل مبارزه با طبیعت‪،‬‬ ‫مبارزه با حیوان و انسان هستیم که سرمنشاء ان به شکل غریزی است و‬ ‫فیلم توانسته این تصاویر را به خوبی به مخاطب ارائه دهد‪ .‬به گفته اذین‪،‬‬ ‫فیلمس��از دربیان گفته های خویش‪ ،‬کامال توفیق داشته هر چند که ممکن‬ ‫است ما با مضمون فیلم‪ ،‬خیلی موافق نباشیم‪.‬‬ ‫نباید این فیلم را یک فیلم جهان شمول تلقی کنیم‬ ‫وی ادامه داد‪ :‬بر این باورم که ما نباید عریانی نگاه غریزی فیلمساز را نگاه فراگیر‬ ‫انسانی محسوب کنیم چرا که این نوع نگاه در همه جا دنیا و درمیان همه انسانها‬ ‫وجود ندارد ونباید این فیلم را یک فیلم جهان ش��مول بدانیم‪.‬ما در این فیلم‪،‬‬ ‫شاهد نگاه سطحی کارگردان به برخی عناصر انسانی هستیم مثال در برخی از‬ ‫صحنه هایی که فیلمساز از مولفه مذهب حرف می زند ما فقط شاهد پوسته ای از‬ ‫مذهب ان هم به صورت ابتدایی هستیم و مذهبی را که در فیلم از سوی سرخ‬ ‫پوست‪ ،‬بازیگر نقش جرالد و دی کاپری یو مطرح می شود به هیچ عنوان در جهان‬ ‫بینی دینی و الهی‪ ،‬جایی ندارند‪.‬‬ ‫«بازگشته»فیلمیشبههحماسیوشبههوسترنی‬ ‫جباراذینبابیاناینکهفیلم«بازگشته»یکاثرنیمهحماسیوشبههوسترنتلقی‬ ‫می شود گفت‪ :‬این فیلم‪ ،‬نوعی از وسترن است که در ان ادبیات انسانی شکل‬ ‫برجسته تر از تفنگ و کشتار پیدا می کند هر چند که این منظور هم در فیلم به‬ ‫درس��تی منتقل نمی شود‪.‬این فیلم اسکاری در جوامعی که این نوع فرهنگ را‬ ‫می پسندند قابل دفاع و ارزش است اما در جامع دیگر مثل جامعه ما اینگونه نیست‬ ‫و ما فقط می توانیم برروی مسائل فنی این فیلم صحبت کنیم‪.‬‬ ‫این فیلم مورد پسند مخاطب خرداندیش نیست‬ ‫وی ادامه داد‪ :‬اگرچه معتقدم فیلمنامه این فیلم در داستان پردازی‪ ،‬دچار مشکل‬ ‫است اما باز هم توانسته به خوبی داستانش را نقل کند‪ .‬ضمن اینکه کارگردان‬ ‫توانسته است به خوبی از بازیگرانش بازی بگیرد‪ .‬میزانسن و قاب تصاویر‬ ‫حساب شده است‪ .‬اما ان چیزی را که فیلم می خواهد به ما‬ ‫بگوید یک چیز خش��ن‪ ،‬بدوی و بیمارگونه است که مورد‬ ‫پسندانسانخرداندیشنخواهدبود‪.‬‬ ‫«بازگشته ازگور» یک فیلم اشغال به معنای‬ ‫واقعیاست!‬ ‫ام��ا علیرضا پورصباغ‪ ،‬منتقد دیگر برنامه در مورد فیلم‬ ‫«بازگش��ته»نگاهی متفاوت از جبار اذین به این فیلم‬ ‫داش��ت و گفت‪ :‬من به گفته های اق��ای اذین احترام‬ ‫می گذارم اما منظور نظر گفته های من ش��خص ایشان‬ ‫نیس��ت بلکه جریان وس��یعی از منتقدین‪ ،‬سینماگران و‬ ‫نویسندگان هستند که می خواهند در مورد این فیلم چه در‬ ‫داخل و چه در خارج از کشور‪ ،‬موج مثبت به راه بیندازند‪ .‬در‬ ‫حالی که معتقدم فیلم«بازگشته ازگور» یک فیلم اشغال‬ ‫به معنای واقعی است! یک فیلم کثیف سرکاری است‬ ‫که من حتی حوصله دیدن برای بار دوم هم نداشتم‬ ‫و تمام هیاهویی را که در دنیا نسبت به این فیلم‬ ‫یدانم‪.‬‬ ‫براه افتاده است از خود فیلم‪ ،‬احمقانه تر م ‬ ‫پورصباغ‪ ،‬فیلم « بازگشته از گور» را کپی‬ ‫ناش��یانه فیلم « مردی در دل طبیعت‬ ‫وحش��ی » عنوان کرد که س��ال‬ ‫سینــــما‬ ‫سهشنبه ‪21‬اردیبهشتماه‪ 1395‬سالنهم شماره‪478‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫‪ 1972‬در تهران اکران ش��ده است و فیلم کپی نعل به‬ ‫نعل این فیلم است درحالی که ان فیلم را یک فیلمساز‬ ‫ارمنی – امریکایی تبار به نام صفاریان کارگردانی کرده‬ ‫است و بسیار خردمندانه تر از فیلم بازگشته از گور می باشد‪.‬‬ ‫به گفته این منتقد س��ینمایی‪ ،‬گونسالس اینیاریتو یک‬ ‫کارگردان اواره مکزیکی است که هیچگونه هویتی ندارد‬ ‫و ساخت فیلم هایی مثل عشق سگی‪ 21،‬گرم و بابل از او‬ ‫نیست بسیار بد و فاجعه امیز بوده است‪.‬‬ ‫خرس تو فیلم بود نه دی کاپریو!‬ ‫اسکار؛ حق‬ ‫ِ‬ ‫پورصباغتاکیدکرد‪:‬معتقدمخرسیکهدرفیلمحضوردارد‬ ‫خیلیبهترازهنرپیشه های هالیوودبازیکردهاستویک‬ ‫هفته قبل از اسکار گفتم ؛ خدا کند خرسه اسکار بگیرد!‬ ‫وی با بیان اینکه کارگردان این فیلم‪ ،‬یک کوالژ ساز است‬ ‫و از هر فیلم تاریخ س��ینما‪ ،‬بخش هایی را دزدی اس��ت‬ ‫دزدی نما به نما از فیلم هایی مثل « مردی‬ ‫گفت‪ :‬این فیلم ِ‬ ‫درکوهستان» و« تا جاهایی که پاهایم توان رفتن دارد»‬ ‫است‪.‬بنابراینتجربهفیلم«بازگشته»یکتجربهتکراری‬ ‫است که دزدی نماها در ان به اشکارا احساس می شود‪.‬‬ ‫پورصباغ با اش��اره به پیرنگ این فیلم یاداورشد‪ :‬پیرنگ‬ ‫این فیلم «انتقام» است و بازی های فرمی این فیلم مثل‬ ‫فضاهای انتزاعی شخصیت اول فیلم با همسرش چه‬ ‫معنایی دارد؟ من گیر کردن دی کاپریو را در گذشته اش‬ ‫نمی فهمم؟متاسفانهکارگرداندرمورداینمسائلتوضیح‬ ‫نمی دهد‪ .‬وی ادامه داد‪ :‬ما در این فیلم شاهد صحنه های‬ ‫زمخت کوهستانی هستیم و پایان فیلم هم به روشنی‬ ‫برای مخاطب مشخص است‪ .‬رفتار بازیگر نقش جرالد‬ ‫خیل��ی جذاب تر از دی کاپریو اس��ت و معتقدم بازی او‬ ‫می بایست اسکار می گرفت‪ .‬در این لحظه رسول شادمانی‬ ‫خطاب به پورصباغ گفت‪ :‬نظر شما نسبت به افتخاراتی‬ ‫که این فیلم کسب کرده است چیست که وی پاسخ داد‪:‬‬ ‫همه این افتخارات الکی اس��ت! وقتی که شما در یک‬ ‫شرایط سینمای صنعتی زندگی می کنید‪ .‬وقتی که از سال‬ ‫‪ 1977‬به بعد‪ ،‬سینما به اتاری‪ ،‬تی وی گم‪ ،‬پلی استیشن‬ ‫و بازی های کامپیوتری تبدیل می شود معلوم است که در‬ ‫این شرایط هجوم جریان صنعتی سینمای هالیوود به این‬ ‫نوعفیلم هاجایزهمی دهند‪.‬‬ ‫نبایدانتظارداشتهباشیم هالیوودبرایما‬ ‫فیلم هایدینیبسازد‬ ‫جباراذین در پاسخ به صحبت های پورصباغ اظهار داشت‪:‬‬ ‫همیشه ادبیات من در گفتار و نوشتار متفاوت است‪ .‬من‬ ‫حتی اگر فیلمی مبتذل هم باشد هیچگاه از لفظ مبتذل‬ ‫استفاده نمی کنم فقط سعی می کنم ان را توضیح بدهم‪.‬‬ ‫بنابراین ما نباید انتظار داشته باشیم که سینمای هالیوود‬ ‫برای ما فیلم های معنوی و دینی بسازد‪ .‬مشخص است‬ ‫که هالیوود‪ ،‬فیلم هایی می س��ازد که بر مبنای سیاست‬ ‫و برنامه های کس��انی باشد که برای ان سرمایه گذاری‬ ‫می کنند‪.‬اگرانتظارساختفیلم هاییمنطبقبرفرهنگو‬ ‫ادابجامعهدینیازسینمای هالیوودداریمحتماانتظارعبثی‬ ‫است‪ .‬اگر این فیلم ها جایزه اسکار می گیرند‪ .‬ما معتقدیم‬ ‫این جوایز در جوامع انان است که معتبر است در حالی که‬ ‫یداننداینجوایزیکجایزهسیاسی‪-‬سینمایی‬ ‫همگانم ‬ ‫اس��ت و ربطی به معنویت‪ ،‬سینما و فرهنگ ندارد بلکه‬ ‫کامال سیاسی است تا برخی‬ ‫ی��ک جایزه‬ ‫اندیشه های جامعه‬ ‫امریکاییتبلیغ‬ ‫و دیکته‬ ‫شوند‪ .‬وی تصریح کرد‪ :‬این فیلم را چه خوب بدانیم و چه‬ ‫بد‪ ،‬توانسته با کمک ابزار سینما‪ ،‬هدفش را به خوبی منتقل‬ ‫کند‪ .‬حاال اگر بخش هایی را از دیگر فیلم دزدی ‪ -‬که من‬ ‫هم معتقدم دزدیده‪ -‬اما توانس��ته حرفش را به خوبی به‬ ‫مخاطب منتقل کند‪ .‬جبار اذین تاکید کرد‪ :‬انچه که دراین‬ ‫فیلم تحت عنوان مذهب‪ ،‬دین و فرهنگ مطرح ش��ده‬ ‫است یک موضوع خرافی است و با ادیان الهی و وحدانی‬ ‫کامال مغایراست‪ .‬دراین لحظه رسول شادمانی کارشناس‬ ‫و مجری برنامه از شفیع اقامحمدیان که در سالن حضور‬ ‫داشت خواست نظرش را در مورد این فیلم بیان کند که‬ ‫وی گفت‪ :‬من هم با نظر اقای پورصباغ معتقدم که این‬ ‫فیلم یک فیلم مزخرفی است‪ .‬اما از طرف دیگر معتقدم‬ ‫فیلم چندین سکانس خوب هم دارد‪.‬‬ ‫شرایط روز‪ ،‬هالیوود را مجبور کرده به این نوع‬ ‫فیلم هاجایزهبدهد‬ ‫وی با بیان اینکه دنیای غرب االن در شرایطی بسر می برد‬ ‫که درصدد است تا فضای متشنج جامعه خود را به نوعی‬ ‫کنترل کن��د اضافه کرد‪ :‬هم اکنون در دنیا بحث دین و‬ ‫خداشناسی به صورت جدی مطرح شده است و چه بهتر‬ ‫از اینکه هالیوود با ساخت چنین فیلم هایی تعریف خاصی‬ ‫از خدا داشته باشند که در هیچ جا وجود نداشته باشد چرا‬ ‫که انان می خواهند یک جور بدویت را به معنویت متصل‬ ‫کنند‪ .‬این فیلمساز و مدیر سابق مرکز گسترش سینمای‬ ‫مستند و تجربی ادامه داد‪ :‬معتقدم شرایط جامعه غرب‪،‬‬ ‫دس��ت اندرکاران اس��کار را مجبور کرده است تا انان به‬ ‫برخی از فیلم ها بها بدهند برای اینکه بتوانند احساسات‬ ‫غلیان ش��ده جامعه خودش��ان را به نوعی کنترل کنند‪.‬‬ ‫بنابراین انان به درستی شرایط جامعه خودشان را به خوبی‬ ‫درک کردند و سوار بر موج شده و به این فیلم جایزه دادند‪.‬‬ ‫یکی دیگر از حضار‪ ،‬این فیلم را یک فیلم عالی عنوان کرد‬ ‫که توانسته است او را ‪ 120‬دقیقه روی صندلی نگه دارد‬ ‫بنابراین با نظر پورصباغ که این فیلم را یک فیلم اشغال‬ ‫اعالم کرد مخالفت کرد‪ .‬یکی دیگر از مخاطبین حاضر‬ ‫در برنامه اعالم کرد این فیلم می خواس��ته به مخاطب‬ ‫بگوید که قضاوت کردن و انتقام گیری مخصوص انسان‬ ‫نیست و در ید خداوند است‪ .‬یکی دیگر از حضار که خود‬ ‫را منتقد فیلم اعالم کرد در مورد این فیلم گفت‪ :‬ما چرا‬ ‫فکر می کنیم سیستم بسیار پیچیده ای مثل هالیوود باید‬ ‫الکی به یک فیلم جایزه بدهد اگر چنین تصوری داریم‬ ‫حتما تصور کودکانه ای اس��ت‪ .‬وی با بیان اینکه در این‬ ‫فیلم‪ ،‬دی کاپریو‪ ،‬نمادی از امریکا اس��ت ادامه داد‪ :‬اقای‬ ‫پورصباغ‪ ،‬تم فیل��م را «انتقام» اعالم کردند درحالی که‬ ‫ایشان تم فیلم را اشتباه درک کردند چرا که تم اصلی فیلم‬ ‫«بقا» است‪ .‬یعنی نامیرایی امریکا در جامعه بدوی که از‬ ‫سرخ پوست و وحشی گری گرفته تا داعش و تروریست‪،‬‬ ‫نمی توانند جلوی بقای امریکا را بگیرند‪ .‬پورصباغ در پاسخ‬ ‫به این مخاطب گفت‪ :‬حرف شما تحلیل فیلم است نه نقد‬ ‫فیلم این درحالی است که تحلیل یک پله باال تر از نقد‬ ‫است‪ .‬اما معتقدم این استنباط های فرامتنی هنگامی زیبا‬ ‫است که فیلم ما را جذب کند اما من با این فیلم نمی توانم‬ ‫ارتباط برقرار کنم‪ .‬بنابراین نه دی کاپریو و نه بازی او و نه‬ ‫کارگردانی ان برای من جذاب نیست و ما شاهد پیرنگ بد‬ ‫و تکراری در این فیلم هستیم‪.‬‬ ‫لئوناردو دی کاپریو روی جلد «تایم»‬ ‫فهرس��ت امس��ال ‪ ۱۰۰‬چهره تاثیر گذار «تایم» به طور‬ ‫عجیبی پر بود از چهره های س��ینمایی و هنری‪ .‬برخی‬ ‫خودش��ان جزو تاثیر گذاران انتخاب شده بودند و برخی‬ ‫مثل کریستوفر نوالن‪ ،‬جی جی ابرامز و رایدلی اسکات در‬ ‫مورد برخی از تاثیرگذاران قلم زده بودند‪ .‬هفته نامه «تایم»‬ ‫طبق یک س��نت‪ ،‬اقدام به معرفی ‪ 100‬چهره تاثیر گذار‬ ‫هر سال می کند‪ .‬این افراد در سال گذشته کار یا کارهای‬ ‫قاب��ل توجهی انجام داده اند ک��ه انها را الیق حضور در‬ ‫فهرستاینمجلهمی نماید‪.‬درسالیکه‪،‬چهره هاییمثل‬ ‫کیم جون��گ اون‪ ،‬رجب طیب‬ ‫‪7‬‬ ‫نگایهبهدست اوردهای«�فصلفرامویشفر ی� ب�ا»‬ ‫فیلمی برگزیده دردریافت جوایز بین المللی!‬ ‫اردوغان‪ ،‬والدیمیر پوتین‪ ،‬فرانسوا اوالند‪ ،‬هیالری کلینتون‪ ،‬مارک زاکربرگ و تیم کوک هم هستند‪ ،‬تصویر‬ ‫لئوناردو دی کاپریو‪ ،‬بازیگر مشهور امریکایی جلد مجله را اشغال کرده‪ .‬تایم در شماره ویژه ای که به معرفی‬ ‫اشخاص انتخابی می پردازد از فردی معموال شناخته شده و مرتبط با شخص مورد نظر می خواهد تا این‬ ‫کار را بر عهده گیرد‪ .‬در بخش سبز رنگ‪ ،‬مهم و پایانی مجله تایم دو چهره سینمایی حضور دارند‪ .‬خالقان‬ ‫«بازگشته»‪ ،‬الخاندرو گونسالس اینیاریتو و لئوناردو دی کاپریو‪ .‬افرادی که کنار چهره های دیگری چون ادل‪،‬‬ ‫اوسین بولت‪ ،‬جوردن اسپیث‪ ،‬لوییز همیلتون‪ ،‬نیکی میناج و‪ ...‬قرار گرفته اند‪.‬‬ ‫لئوناردو دی کاپریو‪ 41-‬ساله‬ ‫برنده اسکار بهترین بازیگر نقش اول مرد به خاطر فیلم «بازگشته»‬ ‫دی کاپریو باالخره جایزه اسکار را برد‪ .‬اما وقتی به ان رسید‪ ،‬ان قدر بزرگ شده بود که دیگر نمی شد گفت‪،‬‬ ‫اسکار به او ارزش باالتری داد‪ .‬بیش از دو دهه از فعالیت هنری دی کاپریو می گذرد‪ .‬در همه این سال ها او با‬ ‫همین نامزد شدن و نبردن هایش‪ ،‬با فیلم های سطح باال و حضورهای تبلیغاتی‪ ،‬خیریه و سیاسیش ارام ارام‬ ‫ان قدر بزرگ شد که وقتی امسال جایزه را برد‪ ،‬بسیاری از منتقدان از ارزش پیدا کردن جایزه اسکار نوشتند‪.‬‬ ‫دی کاپریو قبل از این که روی جلد «تایم» برود‪ ،‬بت شده بود‪ .‬همان زمانی که مردم دنیا برای جایزه بردنش‬ ‫یدادند‪.‬همان زمانی که عکس هایدونفرهاشبابرخیسرانرژیمصهیونیستیدستبه‬ ‫کمپینتشکیل م ‬ ‫دست می شد‪ .‬او همان بتی است که جامعه امریکایی می خواهد و برای این بت چه کسی بهتر از جان کری‪،‬‬ ‫وزیر امور خارجه کشور امریکا می تواند یادداشت بنویسد؟ کری عنوان «مرد اول دنیا» را برای یادداشت‬ ‫خودش در وصف دی کاپریو انتخاب کرده‪ .‬او به فعالیت های دی کاپریو در جهت حفظ محیط زیس��ت‬ ‫اشاره کرده و از مالقات هایش با والدیمیر پوتین‪ ،‬پاپ فرانسیس و‪ ...‬گفته است‪ .‬از این که میلیون ها دالر‬ ‫به کنفرانس «اقیانوس ما»ی وزارت امور خارجه کمک کرده است‪ .‬اما شاید جذاب ترین بخش یادداشت او‬ ‫جایی است که می نویسد‪ «:‬استعداد لئو بی پایان است‪ ،‬اما راز او همیشه ساده است‪ :‬او واقعی است‪ .‬تکالیفش‬ ‫یداند که از خودش چه می خواهد‪ .‬این گونه است که می تواند خودش را ‪ 200‬سال به‬ ‫را انجام می دهد‪ .‬م ‬ ‫عقب ببرد تا تا بازی قدرتمند‪ ،‬برنده اسکار و خرس افکنش در «بازگشته» را خلق کند»‪.‬‬ ‫الخاندروگونسالساینیاریتو‪ 52-‬ساله‬ ‫برندهاسکاربهترینکارگردانیبرایفیلم«بازگشته»‬ ‫الخاندرو گونسالس اینیاریتو‪ ،‬اخرین سینماگر لیست ‪ 100‬چهره تاثیر گذار «تایم» امسال است‪ .‬کسی که‬ ‫توانست در دو سال‪ 4‬جایزه اسکار را به خودش اختصاص دهد‪ .‬اسکار های بهترین فیلم‪ ،‬بهترین کارگردانی‬ ‫و بهترین فیلمنامه ارجینال برای «مرد پرنده ای» و اسکار بهترین کارگردانی برای «بازگشته»‪ .‬با احتساب‬ ‫موفقیت های «جاذبه» الفونسو کوراون‪ ،‬اکنون سه سال است که به جز مکزیکی ها هیچ کسی نتوانسته‬ ‫اسکار بهترین کارگردانی را ببرد‪ .‬یک کارگردان مکزیکی دیگر‪ ،‬گیرمو دل تورو در مورد اینیاریتو برای «تایم»‬ ‫می نویسد‪ «:‬در حالی که بیشتر دوستان سینمایی من وقتی به خانه ام زنگ می زنند و من انجا نیستم‪ ،‬پیغام‬ ‫می گذارند‪ -‬همه انچه می خواهند این است که در مورد فیلم ها با من صحبت کنند‪ -‬الخاندرو ‪ 30‬یا ‪40‬‬ ‫دقیقه را ابتدا صرف صحبت کردن با همسرم لورنزا در مورد خانواده‪ ،‬اشپزی و بچه ها می کند‪ .‬چرا که او به‬ ‫طرز حریصانه ای عالقه مند به خود زندگی است‪».‬‬ ‫دعوت توحیدی از دی کاپریو برای حضور مجازی در جشنواره فیلم سبز‬ ‫دی کاپریو به یک جش��نواره فیلم ایرانی دعوت شد‪ 4 .‬روز پیش او پستی در شبکه اجتماعی ایسنتاگرام‬ ‫ت ایرانی‬ ‫گذاشت و به ماجرای بحران دریاچه ارومیه اشاره کرد‪ .‬پست او به فاصله کوتاهی با ده ها هزار کامن ‬ ‫مواجه شد‪ .‬در نشست خبری جشنواره فیلم سبز که با حضور فرهاد توحیدی دبیر جشنواره و مهدی توحیدپور‬ ‫دبیر اجرایی جشنواره در موسسه فرهنگی صبا برگزار شد‪ .‬وی با اشاره به اینکه برای حضور دی کاپریو در‬ ‫جشنواره فیلم سبز درحال مکاتبه هستند افزود‪ :‬تالش می کنیم تا از طرف اقای دی کاپریو پیام تصویری‬ ‫یا مکتوبی برای این دوره از جشنواره دریافت کنیم هرچند که کمی دیر شده است و پیش از ان نماینده‬ ‫منتخب مجلس در ارومیه از ایشان دعوت کردند ولی امیدواریم پیامی ویدیوئی از او در مورد دریاچه ارومیه‬ ‫در جشنواره پخش کنیم‪.‬‬ ‫هنرمند‪ :‬فیلم سینمایی فصل فراموشی فریبا‬ ‫به کارگردانی و تهی��ه کنندگی عباس رافعی‬ ‫در پنجاه و شش��مین حضور بین المللی خود‬ ‫در بخش مسابقه جشنواره «سانفورد» امریکا‬ ‫پذیرفته شد این جشنواره که از چهارم تا دهم‬ ‫خ��رداد م��اه در فلوریدا برگزار می ش��ود فیلم‬ ‫فصل فراموش��ی فریبا را از کش��ور جمهوری‬ ‫اس�لامی ایران برای بخش مسابقه پذیرفته‬ ‫است‪ .‬در جشنواره امس��ال در بخش مسابقه‬ ‫فیلم های بلند سینمایی فصل فراموشی فریبا‬ ‫به کارگردانی و تهیه کنندگی عباس رافعی از‬ ‫جمهوری اسالمی ایران با فیلم هایی از امریکا‬ ‫روسیه المان ارژانتین فرانسه رقابت می کند‪.‬‬ ‫این فیلم در فروردین امس��ال دو جایزه معتبر‬ ‫بهترین فیلم و بهترین بازیگر زن را از جشنواره‬ ‫کویینز نیویورک و جایزه بهترین فیلم سینمایی‬ ‫را از جش��نواره فیلم های مس��تقل(‪)ARFF‬‬ ‫برلی��ن الم��ان دریافت ک��رد و در جش��نواره‬ ‫بین المللی تیبرون امریکا جایزه بهترین بازیگر‬ ‫زن و نامزد جایزه بهترین کارگردانی شد‪ .‬فیلم‬ ‫فصل فراموشی فریبا تاکنون جوایز بیشماری‬ ‫از جشنواره های معتبری همچون نیوجرسی‪،‬‬ ‫نیویورک‪ ،‬یونیورسال‪ ،‬رومانی‪ ،‬ملبورن‪ ،‬کراال‪،‬‬ ‫جیپور‪ ،‬ایتالیا‪ ،‬اسیاتیکا‪ ،‬بوفالو امریکا‪ ،‬هارتلند‬ ‫امری��کا‪ ،‬ارواین کالیفرنیا‪ ،‬فیلم های مس��تقل‬ ‫برلین‪ ،‬هرات و کویینز امریکا‪ .....‬برای سینمای‬ ‫ایران به ارمغان اورده است و در جشنواره های‬ ‫بین المللی مونترال‪ ،‬برانشوایک‪ ،‬کلمبیا جورجیا‪،‬‬ ‫فول بلوم‪ ،‬هاوایی‪ ،‬کالیفرنیا‪ ،‬هدیسون والری‪،‬‬ ‫فیلم های اسیایی شیکاگو‪ ،‬فیلم هایی اسیای‬ ‫بزرگ ل��س انجلس و نیوهی��ون امریکا ‪....‬و‬ ‫فیلم ه��ای ایرانی تورنتو حضور داش��ته و در‬ ‫صفحه رسمی جشنوار ه هالیوود به عنوان پنج‬ ‫فیلم برگزیده هالیوود در سال ‪ 2015‬معرفی شده‬ ‫است‪.‬پخش بین المللی فیلم در موسسه « فیلم‬ ‫نگاران » انجام می پذیرد‪ .‬در طی س��ال های‬ ‫گذشته هیچ فیلمی به اندازه این فیلم در بخش‬ ‫مسابقه و اصلی جشنواره های بین المللی حضور‬ ‫نداش��ته و از هر سه جش��نواره بطور میانگین‬ ‫ی��ک یا دو جایزه دریافت کرده اس��ت‪ .‬اگر به‬ ‫نام و تاریخچه و سیاس��ت این جش��نواره ها‬ ‫بنگریم عالقه برگزارکنندگان را به س��ینمای‬ ‫کالس��یک و سینمای داستانگو را درمیابیم تا‬ ‫نقطه نظر های سیاسی وایدئولوژیک همانطور‬ ‫که قب�لا نیز گفته ام هدف م��ن از حضور در‬ ‫جشنواره های بین الملل شناسایی فیلم و یافتن‬ ‫راه��ی برای اکران عموم��ی فیلم ها و کمک‬ ‫به رونق اقتصادی س��ینما است تا در دریافت‬ ‫جایزه و مجسمه و گواهینامه‪ .‬و هم اکنون سه‬ ‫پخش کننده امریکایی برای اکران عمومی در‬ ‫امریکا این فیلم را درخواست کرده اند که فیلم‬ ‫نگاران با نمایندگان انها در حال گفتگو است‪.‬‬ ‫فیلم فصل فراموشی فریبا داستان زندگی زنی‬ ‫اس��ت که گذشته نامتعارفش س��ایه بر روی‬ ‫زندگی عاش��قانه اش انداخته و تالش اوبرای‬ ‫فرار از این گذشته سرنوشت نافرجامی را برای‬ ‫او رقم می زند و اکنون که همسرش تصادف‬ ‫کرده و در بیمارس��تان بستری است او مجبور‬ ‫می شود برای امرار معاش و تامین هزینه های‬ ‫بیمارس��تان با وان��ت او کار کن��د‪ .‬تعدادی از‬ ‫عواملی که در ساخت فیلم فصل فراموشی‬ ‫فریبا حضور دارند می توان از علی اصغری‪:‬‬ ‫فیلم نامه نوی��س علیرض��ا برازن��ده‪ :‬مدی��ر‬ ‫فیلمب��رداری عباس رس��تگارپور‪ :‬صدابردار‬ ‫مهرداد قلی پور چهره پرداز‪ ،‬رعنا امینی طراح‬ ‫صحنه و لباس محمود موسوی نژاد صداگذار‬ ‫و پیم��ان یزدانیان اهنگس��از و از بازیگران‬ ‫ساره بیات و امین زندگانی و هومن کیایی و‬ ‫شهین تسلیمی و ژیال شاهی و بهزاد مشایخ‬ ‫و هدیه مشایخ نام برد‪.‬‬ ‫راه یابی «گمیچی» به جشنواره «بروکلین» امریکا‬ ‫فیلم سینمایی «گمیچی» ساخته مجید اسماعیلی‬ ‫پارسا بعد از درخشش در جشنواره کودک همدان‪،‬‬ ‫در اولین حضور بین المللی اش به بخش مس��ابقه‬ ‫نوزدهمین جشنواره «بروکلین» امریکا راه پیدا کرد‪.‬‬ ‫هدف این جشنواره که توسط انجمن فیلم بروکلین‬ ‫تاسیس شده است‪ ،‬فراهم نمودن گفتمان عمومی‬ ‫در بروکلین به منظور پیشبرد منافع عمومی فیلم ها و‬ ‫تولیدات مستقل فیلم و جلب توجه سراسر جهان به بروکلین به عنوان یک مرکز سینمایی است‪.‬‬ ‫جشنواره فیلم ها را در شش بخش بلند داستانی‪ ،‬مستند بلند‪ ،‬کوتاه داستانی‪ ،‬مستند کوتاه‪ ،‬انیمیشن‬ ‫و تجربی به رقابت می گذارد و در این دوره فیلم «گمیچی» در بخش مسابقه بلند حضور خواهد‬ ‫داش��ت و با فیلم هایی از امریکا‪ ،‬کانادا‪ ،‬هند و‪ ...‬رقابت خواهد کرد‪ .‬همچنین حضور این فیلم در‬ ‫بخش مسابقه جشنواره فیلم های ایرانی زوریخ نیر قطعی شده است‪ .‬یازدهمین دوره این جشنواره‬ ‫‪ ۳‬تا ‪ ۱۲‬ژوئن در نیویورک برگزار می شود‪ .‬گمیچی روایتگر داستان نوجوانی به نام حسن است که‬ ‫سعی دارد کشتی به گل نشسته پدرش که در دریاچه ارومیه قرار دارد را برای روز تولد او احیا کند‬ ‫که در این راستا با معضالت و مشکالت بسیاری مواجه می شود‪.‬‬ ‫قرارداد «بارکد» «دراکوال» برای‬ ‫اکران عید فطربسته شد‬ ‫غالمرض��ا فرج��ی‬ ‫س��خنگوی ش��ورای‬ ‫صنفی نمایش اعالم‬ ‫کرد اس��امی ‪ ۲‬فیلم‬ ‫سینمایی برای اکران‬ ‫عی��د فطر مش��خص‬ ‫ش��د‪ .‬غالمرضا فرجی سخنگوی شورای صنفی نمایش با اش��اره به جلسه امروز این شورا‬ ‫گفت‪ :‬در جلس��ه دوش��نبه بیستم اردیبهش��ت ماه ش��ورای صنفی نمایش‪ ،‬قرارداد ‪ ۲‬فیلم‬ ‫س��ینمایی بسته ش��د‪ .‬وی تاکید کرد‪ :‬فیلم سینمایی «بارکد» به کارگردانی مصطفی کیایی‬ ‫بعد از فیلم «دلبری» به کارگردانی جالل دهقانی اشکذری در گروه سینمایی ازادی‪ ،‬فیلم‬ ‫س��ینمایی «دراکوال» به کارگردانی رضا عطاران در گروه سینمایی کورش عید فطر اکران‬ ‫می شوند و «ننه نقلی» به کارگردانی پرویز صبری بعد از «مرگ ماهی» در گروه سینمایی‬ ‫ماندانا نمایش داده می ش��ود‪ .‬فرجی در پایان گف��ت‪ :‬در حال حاضر نمایش فیلم های روی‬ ‫پرده در سینماهای کشور ادامه دارد‪.‬‬ ‫هنر و معماری‬ ‫‪8‬‬ ‫سهشنبه ‪21‬اردیبهشتماه‪ 1395‬سالنهم شماره‪478‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫ت‬ ‫اجمعه‪،‬معامری‪�،‬علق‬ ‫لزوم شناخت هویت در معماری‬ ‫عطا چوخاچیان‬ ‫پژوهشگردکتریتکنولوژیمعماریدانشگاهمونیخ‬ ‫واژه هویت در مقیاس ه��ای متفاوتی قابل‬ ‫بررس��ی و تفضی��ل می باش��د‪ .‬در مقی��اس‬ ‫ف��ردی‪ ،‬هر فرد تعبی��ر و تعریفش از هویت‬ ‫می توان��د متفاوت با دیگری باش��د‪ .‬یکی از‬ ‫صفات خاص و قابل ذکر انس��ان که وی را‬ ‫از گونه های دیگر موجودات متمایز می سازد‪،‬‬ ‫قابلیت خود اگاهی و خود باروری اوس��ت‪.‬‬ ‫س��ه کلمه هویت‪ ،‬خویشتن و شخصیت به‬ ‫گون��ه ای در ارتباط و گاه در مقابل هم قرار‬ ‫ می گیرند‪ .‬هویت ش��اخصه ای از شخصیت‬ ‫فرد است که خویشتن او را متمایز می سازد‪.‬‬ ‫اگ��ر دایره تحت پوش��ش را به مقیاس یک‬ ‫جامع��ه یا یک ملت برس��انیم ش��اید بتوان‬ ‫همپوشنی هایی برای بست دادن در موضوع‬ ‫هویت پیدا کنیم‪ .‬در ای��ن مقیاس می توان‬ ‫از واژه ی هویت ملی س��خن به میان اورد‪.‬‬ ‫واژه ای ک��ه حداق��ل جامعه معم��اری خواه‬ ‫ناخواه به گوششان خورده است‪ .‬مخصوصا‬ ‫ی ک��ه پای پروژه هایی در میان باش��د‬ ‫زمان ‬ ‫ک��ه نمود و مصداق ایرانی بودنش��ان بیش‬ ‫از هر پارامتر دیگری به چش��م بیاید‪ ،‬مانند‬ ‫طراحی پاویلیون ها‪ ،‬س��فارتخانه ها‪ ،‬غرفه ها‬ ‫یا هر فضائی که نیازمند ان باشد تا در قالب‬ ‫هوی��ت‪ ،‬به مکانی ب��رای انعکاس اصالت و‬ ‫فرهن��گ یک مل��ت تبدیل ش��ود‪ .‬بدیهی‬ ‫اس��ت پیش نیاز خل��ق یک اثر‪ ،‬ش��ناخت‬ ‫کامل و عمیق از ریش��ه ها و اصول موجود‬ ‫در کالبد ان اثر اس��ت‪ .‬همانگونه که در هنر‬ ‫مجسمه س��ازی گفته می ش��ود‪ ،‬اثری که از‬ ‫دل سنگ بیرون کشیده می شود در واقع در‬ ‫کالبد و بطن سنگ موجود است تنها کاری‬ ‫که انجام می شود تراشیدن و نمایش حجم‬ ‫حاضر است که این نیازمند نگرشی متفاوت‬ ‫و پیش زمین��ه ای غنی می باش��د‪ .‬بنابراین‬ ‫هویت افش��انه ای نامرئی نیس��ت که بتوان‬ ‫انرا بر تنه ی هر اثری پاشید و انرا به عنوان‬ ‫نماینده یک جامعه به نمایش گذاشت‪.‬‬ ‫مهمت��ر اینکه هویت یک فرایند اس��ت‪ ،‬نه‬ ‫یک مولفه ی ثابت و مش��خص‪ .‬به مثابه ی‬ ‫قط��اری که توس��ط تمدن رها ش��ده و در‬ ‫طول تاریخ در حال حرکت است‪ .‬این قطار‬ ‫هم��ان فرهنگ یا هوی��ت مربوط به همان‬ ‫تمدن اس��ت‪ .‬اگر هویت را ی��ک فرایند به‬ ‫حس��اب بیاوریم‪ ،‬در این صورت به یک باره‬ ‫هویت‬ ‫نمی توان هویت را ایج��اد کرد بلکه‬ ‫ِ‬ ‫ما زاییده ای از تنش هایی است که در طول‬ ‫زم��ان در مقابله ب��ا مجموعه ای از ارزش ها‬ ‫ب��ه وجود می اید و این فرایند انی نیس��ت‪،‬‬ ‫و در نهایت هویت ی��ک فرایند ناخود اگاه‬ ‫اس��ت‪ .‬نظریه پردازانی هستند که هویت را‬ ‫به عنوان امانتی که ما از پیشینیان گرفته ایم‬ ‫بازگ��و می کنند‪ .‬اما این پایان کار نیس��ت و‬ ‫یک قدم جلوتر افرادی هستند که به هویت‬ ‫رویکرد اینده نگرانه دارند و انرا س��عادت و‬ ‫رف��اه امروز و جاه طلبی ب��رای اینده معنی ‬ ‫ می کنند‪ .‬از میان ای��ن تعاریف و رویکرد ها‬ ‫انچه واضح اس��ت این اس��ت ک��ه هویت‬ ‫مفهو می کث��رت گرا‪ ،‬س��یال و ناپایدار دارد‬ ‫و هم��واره در ارتب��اط تنگاتنگ با گزیده ای‬ ‫از تجس��مات و تفکرات افراد می باش��د‪ ،‬که‬ ‫ این ارتباطات باعث پویایی‪ ،‬تولید و نش��ات‬ ‫گرفتن اینگونه مفاهیم و تعاریف گوناگون و‬ ‫گاه متناقض از هویت می شوند‪.‬‬ ‫در ادام��ه ای��ن رویکرد به هوی��ت‪ ،‬مجالی‬ ‫هس��ت تا به تعری��ف و طبقه بندی های به‬ ‫روزت��ری از ان نی��ز بپردازیم ک��ه در میان‬ ‫انه��ا می ت��وان اینگون��ه اس��تنباط کرد که‬ ‫حس تعلق‬ ‫هوی��ت به عنوان مبدئی ب��رای ّ‬ ‫است‪ .‬وسیله ایست برای اینکه مردم بتوانند‬ ‫خ��ود را به عنوان عض��وی از جامع یا گروه‬ ‫ج��ای دهند و جای��گاه خ��ود را در اجتماع‬ ‫تبیین کنند‪ .‬هویت ها مجرد نیس��تند‪ ،‬ثابت‬ ‫نیز نیس��تند‪ .‬الگوی جدید در رشد جمعیت‪،‬‬ ‫پیش��رفت در حم��ل و نق��ل و یافته های نو‬ ‫در عرصه ارتباطات‪ ،‬حلقه های س��نتی بین‬ ‫س��کونت و هویت را از هم گسسته تر کرده‬ ‫است‪ .‬حرکت و دگردیسی از ارتباط فیزیکی ‬ ‫در جوام��ع اجتماع��ی به س��مت ارتباطات‬ ‫مج��ازی و اطالعاتی در قالب ش��بکه های‬ ‫اجتماعی که اغلب زود گذر و موقتی هستند‬ ‫ک��ه در حال ش��کل گیری اس��ت‪ .‬در حال‬ ‫حاضر هرگونه پژوه��ش و تحقیق در مورد‬ ‫هویت معماری و ش��هر سازی‪ ،‬در صورتی ‬ ‫یو‬ ‫ک��ه در قالب و زمین��ه تغیی��رات جهان ‬ ‫اینده نگرانه دیده نشود کاری بیهوده خواهد‬ ‫بود‪ .‬همچنین بشر هویت خود را با شناخت‬ ‫خود و کندوکاو در محیط پیدا می کند و این‬ ‫ش��ناخت‪ ،‬فرایندی زمان بر اس��ت‪ .‬پس هر‬ ‫گونه ش��تاب و یا راه میانبر در جهت تسریع‬ ‫در ش��ناخت این پروس��ه و ی��ا تولید هویت‬ ‫می توان��د برای جامعه و بش��ریت خطرناک‬ ‫باش��د‪ .‬این میانبر می تواند مانند یک نشانه‬ ‫یا سمبل در اثر معماری نمایان شود‪.‬‬ ‫ی دیگ��ر از ذهنیت ها و نگرش های غیر‬ ‫یک ‬ ‫معمول به هویت این است که مفهوم هویت‬ ‫ی در گذشته جستجو‬ ‫همیش��ه و در هر زمان ‬ ‫شده است‪ ،‬و این ذهنیت ناخود اگاه امکان‬ ‫ ایجاد یا تصور مفهوم هویت در حال و اینده‬ ‫را غیر ممکن می سازد‪ .‬در دنیای کنونی که‬ ‫همه چیز در حال گذر و تغییر است اینگونه‬ ‫مفاهیم نیز مانند هویت‪ ،‬فرهنگ و باورهایی‬ ‫از این قبیل که ریشه در گذشته و پیشینه ی‬ ‫اتفاقات و داش��ته های م��ا دارد‪ ،‬نیز باید از‬ ‫ این تغییر مس��تثنی نباشند‪ .‬عوامل موثر در‬ ‫ ایج��اد هویت مکانی در بناهای یک ش��هر‬ ‫را می ت��وان در اقلیم‪ ،‬اجتم��اع‪ ،‬توپوگرافی‬ ‫و اقتص��اد ان منطقه به تصویر کش��ید‪ .‬این‬ ‫در حالیس��ت که در معم��اری امروز جدالی‬ ‫که بین س��نتی یا مدرن ب��ودن بناها مطرح‬ ‫می ش��ود باعث کمرنگ ش��دن موارد ذکر‬ ‫شده می باشند‪ .‬به عبارت دیگر عوامل موثر‬ ‫و تاثیرگ��ذار معماری که تاثیر مس��تقیم بر‬ ‫هویت بنا از طریق اجتماع را دارند‪ ،‬در پشت‬ ‫تصویری از س��نت یا مدرنیته محو شده اند‪.‬‬ ‫ی که اینجا مطرح اس��ت این اس��ت‬ ‫س��وال ‬ ‫که چگون��ه و چه زمانی خواهیم توانس��ت‬ ‫معم��اری مدرن و مناس��ب ب��رای جامعه‪،‬‬ ‫اقلیم و میراث خود داش��ته باش��یم؟ چگونه‬ ‫ می تونی��م رویکرد امروزی و مدرن معماری‬ ‫را حفظ کرده و در عین حال به پیش��ینیان‬ ‫نیز وفادار باش��یم؟ چگونه می توانیم گذشته‬ ‫و تمدن خود را زنده نگه داشته و همزمان‪،‬‬ ‫بخش��ی از تمدن رو به رشد جهان باشیم؟‬ ‫ این سواالت و نمونه های مشابه انها توسط‬ ‫پژوهش��گران متع��ددی در عرصه معماری‬ ‫مط��رح ش��ده اند و بدیهی اس��ت که جواب‬ ‫واحدی وجود نخواهد داش��ت اما می توانند‬ ‫مسبب چالش و نگاهی دوباره و متفاوت به‬ ‫مقوله هویت را در پی داشته باشند‪ .‬متاسفانه‬ ‫در نمونه ه��ای معماری امروز ش��اهد پدیده‬ ‫کالژ هس��تیم‪ .‬در این فرایند ایده به شکل‬ ‫حجمی از نمونه های مش��ابه خارجی بریده‬ ‫شده و با همان منطق در طراحی ها چسباند‬ ‫ می شوند‪ .‬با این تصور که انتقال ایده انجام‬ ‫شده و نتیجه نیز به همان اندازه ای که ایده‬ ‫از ان به س��رقت رفته است موفق و کار امد‬ ‫خواهد بود! همانن��د نمونه هایی که در دبی‬ ‫توسط شهرسازان و معماران برجسته غربی‬ ‫بر پای��ه تئوری های شهرس��ازی ان زمان‬ ‫طراحی ش��ده اند اما غاف��ل از اینکه عنصر‬ ‫دیگری تحت عنوان ش��اخصه های هویتی‬ ‫و فرهنگی جا مانده است‪.‬‬ ‫سازمان ا گهی ها‬ ‫‪88 31 13 61‬‬ ‫‪88 31 13 53‬‬ ‫پروازابابل هایسایهخیال‬ ‫نگاهیبه عنصر«مشربیه»‬ ‫در معماری‬ ‫نگین نجار ازلی‬ ‫انس��ان خود در جس��تجوی نور است‬ ‫و این نور اس��ت که به زندگی ما [چه‬ ‫در بع��د مادی چه بعد معنایی] معنایی‬ ‫ماهوی می بخش��د؛ چنانچه در تعالیم‬ ‫و اموزه های اسالمی نیز حضرت حق‬ ‫به عنوان نور اسمان ها و زمین معرفی‬ ‫شده اس��ت و اوست که با نور روشنی‬ ‫بخش الوهیتش هر انکه را که بخواهد‬ ‫روشنی میبخشد (نور‪ .)35:‬در ادبیات‪،‬‬ ‫هنر و معماری جهان نیز داس��تان ها و‬ ‫تعاریف و استعاره ها هر یک به انحائی‬ ‫سعی داشته اند صبغه ای از این معرفت‬ ‫هس��تی را به خود بگیرند‪ .‬مصداق ایه‬ ‫ش��ریفه «صبغه اهلل و من احسن من‬ ‫اهلل صبغه» چرا که؛ معنا در ان اس��ت‬ ‫و ذات ادمی به دنبال معنا و رجعت به‬ ‫اصل‪ ....‬امروزه نیز یکی از بنیادی ترین‬ ‫چالش های معماری مبحث بکارگیری‬ ‫نور و تاثیرات معنوی و مادی ان بر فضا‬ ‫و فهمنده فضاست‪ .‬مساله اینجاست که‬ ‫گاهی ب��ا باال رفتن اگاهی های علمی‬ ‫و رشد تکنولوژی همچنین‪ ،‬در تنگنای‬ ‫معماری از پیش تعریف شده مدرنیته‪،‬‬ ‫توج��ه به نور و ارزش ه��ای واالی ان‬ ‫فراموش می ش��ود؛ چنانچ��ه به نظر‬ ‫می رسد گاهی حتی این عامل کارامد‬ ‫درک محیط و فضا دیگر کلیدی ترین‬ ‫عامل طراحی یک اثر نیست‪ .‬در حالی‬ ‫که گذشتگان با بهره گیری از کمترین‬ ‫امکانات در حالی که از نور به بهترین‬ ‫نحو ممکن در ساخت فضای مصنوع‬ ‫خود یاری می جس��تند [ب��دون اینکه‬ ‫دانش اکادمیکی داش��ته باش��ند]‪ ،‬در‬ ‫واقع معم��اری پای��دار و هویت گرا و‬ ‫معنامن��د را به منصه اجرا می گزاردند‪.‬‬ ‫نمونه این اس��تفاده را در «مشربیه»‬ ‫می توانیم ببینیم‪.‬‬ ‫مشربیه که به ان شناشیل یا شناشیر‬ ‫نیز گفته می شود‪ ،‬الگویی قدیمی است‬ ‫در س��بک معماری خاورمیانه و عربی‪.‬‬ ‫در واق��ع؛ عنصری اس��ت کالبدی در‬ ‫معم��اری خانه های عرب��ی در جایگاه‬ ‫نقط��ه عطف��ی در تط��ور خانه ه��ای‬ ‫مختلف‪ .‬این عنصر کالبدی‪ /‬فضایی‪،‬‬ ‫ع�لاوه ب��ر اینک��ه جوابگ��وی وجوه‬ ‫نیازهای مختلف عملکردی اس��ت از‬ ‫سوی دیگر به نیازهای روانی انسان نیز‬ ‫توجه کاملی را دارد‪ .‬مشربیه در معماری‬ ‫عربی به عنوان بالکن چوبی کرکره دار‬ ‫مصطلح شده است که جلو پنجره های‬ ‫طبقات فوقانی خانه ها قرار می گیرد‪ .‬در‬ ‫این مقام می توان مشربیه را به عنوان‬ ‫حلق��ه ای از برونگرای��ی و درونگرایی‬ ‫بش��مار اورد‪ .‬تاریخ شناس��ان شروع‬ ‫«مشربیه» را از کش��ورهای اسالمی‬ ‫دانس��ته‪ ،‬به دوره حکومت عباس��یان‬ ‫نسبت می دهند‪ .‬هرچند امروزه دیگر در‬ ‫عراق و باالخص بغداد کمتر می توانید‬ ‫مش��ربیه را ببینید ولی در کشورهایی‬ ‫همچون مصر با نگاهی به گذشته نه‬ ‫تنها مشربیه های سنتی جایگاه خود را‬ ‫بهرام هوشیار یوسفی‬ ‫پی اچ دی‪ ،‬دانشیار دانشگاه ائسکوده سوئد‬ ‫ب��ه ق��ول هوم��ن فروغمن��د [پژوهش��گر‬ ‫شهرس��ازی]‪ ،‬جوامع در گذر زمان نظام هایی‬ ‫ایجاد می کنند که فضا و زمان و در نتیجه ان‬ ‫تولید و مصرف را کنترل می کنند‪ .‬این نظام ها‬ ‫خ��ود از مجموع های از مکانیزم ها تش��کیل‬ ‫ش��د ه اند‪ .‬مکانیزم های ارزش��ی‪ ،‬اموزش��ی و‬ ‫در نهای��ت نظام های فیزیک��ی نمونه هایی از‬ ‫این مکانیزم ها هس��تند‪ .‬ب��رای مثال مفهوم‬ ‫محرمی��ت در یک جامعه بر اس��اس انچه در‬ ‫جامعه گذشته یا تاریخ جامعه شکل می گیرد‬ ‫و در مکانیزم های ارزش��ی اموزشی و ساختار‬ ‫فضای ساخته شده تاثیر می گذارد‪ .‬چگونگی‬ ‫و چرایی ش��کلگیری این نظام ها محل بحث‬ ‫و اختالف نظر متخصصان بوده است‪.‬‬ ‫کریستوفر الکس��اندر [اس��تاد و نظریه پرداز‬ ‫معم��اری دانش��گاه برکلی] نیز تح��ت تاثیر‬ ‫این رویکرد بوده است به خصوص دو کتاب‬ ‫«نظری ه��ای جدی��د در طراحی ش��هری»‬ ‫و «زب��ان الگ��و» چنین رویک��ردی را دنبال‬ ‫می کنند‪ .‬مس��ئله هوی��ت در طراحی بر این‬ ‫مبنا اساس��ا بر پایه فه��م نظام های جامعه و‬ ‫الگو ها رفتاری و ارزش��ی اس��توار اس��ت‪ .‬در‬ ‫این بین اما ش��اید بتوان این سوال را مطرح‬ ‫ک��رد امکان فهم ای��ن نظام ها چگونه حادث‬ ‫می ش��ود؟ در ای��ن نوع نگاه‪ ،‬ب��رای طراحی‬ ‫و ب��ه خصوص برای طراح��ی با هویت فهم‬ ‫نظام های جامعه الزم است‪ ،‬اما این فهم چه‬ ‫در خیابان ها و معابر این کش��ور حفظ‬ ‫کرده اند بلکه این رویکرد وارد معماری‬ ‫ام��روز نیز ش��ده اس��ت‪ .‬از این جمله؛‬ ‫می ت��وان به بنای «خانه س��بز انرژی‬ ‫خورشیدی» اش��اره کرد که به تازگی‬ ‫توسط معماران مصری و امریکایی در‬ ‫مصر ساخته شده است‪.‬‬ ‫در طراحی این خانه که اصول بنیادینی‬ ‫همچون معماری پایدار‪ ،‬قابل زیس��ت‬ ‫بودن و تعامل پذیری در نظر گرفته شده‬ ‫است‪ ،‬با استفاده از ساختاری مکانیکی‬ ‫و الکترونیک��ی از صفحات مش��بکی‬ ‫به��ره جس��ته اند که بر روی پوس��ته‬ ‫خانه به فراخور نیاز و جایگاه خورشید‬ ‫در اس��مان در حرکت است‪ .‬باید گفت‬ ‫کشور مصر به دلیل موقعیت جغرافیایی‬ ‫خاص وش��دت نور خورشید[که بسیار‬ ‫ش��بیه به اکثر مناطق ای��ران]‪ ،‬گزینه‬ ‫بس��یار مناسبی برای س��اختن چنین‬ ‫خانه هایی ب��ا رویکرد انرژی های پاک‬ ‫می باش��د‪ .‬چرا که؛ ش��دت تابش نور‬ ‫خورشید در انجا به بیشترین حد ممکن‬ ‫خود می رسد‪ .‬کالبد این خانه خورشیدی‬ ‫را می توانیم به مکعبی تشبیه کنیم که‬ ‫صفحات مش��بک متداخلی پوس��ته‬ ‫ان را پوش��انده اند‪ .‬ای��ن صفح��ات‬ ‫مش��بک که خود ایده گرفته ش��ده از‬ ‫مشربیه های س��نتی هستند‪ ،‬معماری‬ ‫هویت گرا و معن��ا مندی را پیش روی‬ ‫ما ق��رار میدهند‪ .‬عنصری که از جمله‬ ‫ویژگی ه��ای مختل��ف ان می توان به‬ ‫امکان تقلیل درجه حرارت خورش��ید‪،‬‬ ‫امکان ایجاد محرمیت‪ ،‬توس��عه فضا‪،‬‬ ‫امکان زیباشناس��ی‪ ،‬نشان دادن شان و‬ ‫منزلت‪ ،‬خلق کیفیت فضایی اشاره کرد‪.‬‬ ‫در طراحی خانه سبز خورشیدی‪ ،‬طراح‬ ‫با استفاده از ویژگی های مشربیه‪ ،‬فضا‬ ‫را ب��ه بخش ه��ای بص��ری متعددی‬ ‫تقسیم و هندسه ای اسالمی‪ /‬عربی را‬ ‫خلق کرده است [چیزی که در نوع خود‬ ‫کم نظیر است]‪ .‬به نظر میرسد استفاده‬ ‫از مشربیه و باززنده سازی این رویکرد‬ ‫در معماری می تواند پاسخ مناسبی برای‬ ‫معماری اسالمی باشد‪ .‬چه‪ ،‬در ایران نیز‬ ‫در جنوب کشور‪ ،‬استفاده از مشربیه در‬ ‫گذش��ته متدوال بوده ولی با گذر زمان‬ ‫این عنصر س��نتی به ورطه فراموشی‬ ‫سپرده شده است‪ .‬نیکو است معماران‬ ‫حسن فتحی؛ معماری از جنس مردم‬ ‫معنایی دارد و حدود و ثغور ان کدام است؟ ایا‬ ‫این فهم نمی تواند گون های پروپاگاندا برای‬ ‫متخصصانی تلقی ش��ود که به توجیه نظرات‬ ‫خود بپردازند‪ .‬ایا می توان تاریخ و جامعه را در‬ ‫کلیت ان فهمید؟‬ ‫حس��ن فتحی معمار و استاد معماری مصری‬ ‫کس��ی است که ش��اید بتوان ادعا کرد که به‬ ‫درکی درخور از نظام های مش��ارالیه دس��ت‬ ‫یازی��ده ب��ود؛ معم��اری که ک��ه معروفترین‬ ‫اثرش را در اصل س��اخت س��نتی روس��تایی‬ ‫موس��وم به گورن��ا [قرنه جدی��د در نزدیک‬ ‫قصر اس��ت که تمام ًا از خش��ت خام ساخته‬ ‫اُ ُ‬ ‫شد هاست؛ وی در این پروژه تکنیک ساخت‬ ‫و قوانین بنایی حبش��ه را که اساس��ا «مبنی‬ ‫بر دیوار های حمال‪ ،‬سقف های گنبدی شکل‬ ‫و گنبد هایی از اجر های گلی گرد گوش��ه بود‬ ‫را به کار بس��ت] می دانند‪ .‬فتحی از مدافعان‬ ‫رویک��ردی در معماری بود ک��ه «معماری با‬ ‫مردم» خوانده می ش��ود‪« :‬او به روس��تاییان‬ ‫کمک کرد که چگونه می توانند از وسایل در‬ ‫دس��ترس و بومی خود برای طراحی نیاز های‬ ‫خود بهره ببرند‪.‬‬ ‫او مردم را تش��ویق کرد تا برای بهتر شدن‬ ‫محیط زیست خود از صنایع دستی باستانی‬ ‫خود کمک بگیرند‪ ،‬همچنین از خش��ت خام‬ ‫برای معماری خانه های روس��تایی استفاده‬ ‫کرد و از حیاط محصور بام طاقی ش��کل به‬ ‫طراحی خانه ها پرداخت‪ .»...‬حسن فتحی با‬ ‫اعتق��اد ب��ه عمق «فهم و دان��ش ذاتی ِ هر‬ ‫انسان نسبت به محیط زندگی خود»‪ ،‬در اوج‬ ‫اعتالی مدرنیسم‪ ،‬با اتکا به معماری برامده‬ ‫از مصالح بوم اورد‪ ،‬تفاوت ها و هویت انسانی‬ ‫را در معماری مطرح کرد‪« :‬هیچ دو انس��انی‬ ‫شبیه هم نیستند هم چنانکه خانه های یک‬ ‫کش��ور ما نیز با نگاهی به س��نت ها و‬ ‫معماری بومی‪ ،‬یک بار دیگر به عنصر‬ ‫نور و سایه در فضا توجه کرده‪ ،‬در عین‬ ‫حال معماری پای��داری را پیش روی‬ ‫فهمندگان قرار دهند؛ چرا که بازی با‬ ‫نور س��ایه نه تنها هر زمان در فرهنگ‬ ‫ما حضور داشته بلکه خود یاداور جهان‬ ‫غیر م��ادی و زمان اس��ت‪ .‬این نور و‬ ‫من‬ ‫سایه اس��ت که فرصت جدا شدن ِ‬ ‫حقیقی انسان را از زمان خطی فراهم‬ ‫ِ‬ ‫میکند زمان گذش��ته و اینده و حال را‬ ‫به��م پیوند میدهد‪ ...‬تو گویی بار دیگر‬ ‫به دوران کودکی خویش بازگشته ایم‪...‬‬ ‫ان زمان که مادرمان در نور کم چراغ‬ ‫نفتی برای ما سایه کبوتر را رقم میزد‬ ‫و رویاهای ما با بال های سایه خیال به‬ ‫پرواز در می امد‪.‬‬ ‫روس��تا هی��چ یک ش��بیه هم نیس��تند و ما‬ ‫نمی توانیم خانه های مشابه هم پیدا کنیم»‪.‬‬ ‫او ش��رح تج��ارب خ��ود را در کتابی [که به‬ ‫فارس��ی نیز ترجمه ش��ده اس��ت] با عنوان‬ ‫معماری معماری [ساختمان سازی] با مردم‬ ‫منتشر کرد‪ .‬او به نوعی مبدع سیاق همدلی با‬ ‫کاربر بود چه‪« ،‬با مردم روستانشین صحبت‬ ‫می ک��رد و نیاز ه��ای ان ه��ا را می س��نجید‬ ‫س��پس با دقت به طراحی معماری روس��تا‬ ‫می پرداخت و این نکته همان نکت های بود‬ ‫که در معماری س��بک بین المللی متداول در‬ ‫ان رو ِز دنی��ا رعایت نمی ش��د‪ ،‬یعنی در نظر‬ ‫گرفت��ن فرم ه��ا وکالبد های تک��راری برای‬ ‫همه ی مردم دنیا که به تجربه ثابت شد که‬ ‫اندیش های اشتباه است‪»...‬؛ وی روش های‬ ‫پرهزین��ه وارداتی را صرف�� ًا هنگامی به کار‬ ‫می برد که از راه حل های ش��یوه های سنتی‬ ‫ثمربخش تر می نمود‪.‬‬ ‫الگوی فتحی در سطح جهانی مورد قبول‬ ‫قرار گرفت‪ .‬در حال حاضر روستای گورنا‬ ‫به یکی از جاذبه های تخصصی در عرصه‬ ‫طراحی محیطی برای عالقه مندان عرصه‬ ‫شهر سازی بر پایه «عوامل طبیعی و انسان‬ ‫گرایانه و اجتماعی» تبدیل ش��ده اس��ت‪.‬‬ ‫جوایز حسن فتحی در عرصه معماری کم‬ ‫نظیر اس��ت و او با شش دکترای افتخاری‬ ‫از دانش��گاه های معتبر جهان‪ ،‬س��ال های‬ ‫پایانی عمر را به تدریس س��یاق معمارانه‬ ‫خود اشتغال داشت‪.‬‬ ‫کتاب و ادبیات‬ ‫سهشنبه ‪21‬اردیبهشتماه‪ 1395‬سالنهم شماره‪478‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫ن‬ ‫پره��ز اکری‪،‬مدیر� ن ش�ریملاکندر ت‬ ‫گف�گواب«ه�رنمد»‬ ‫جمید‬ ‫ی‬ ‫رمان «یادت نرود که ‪ »...‬از نشر چشمه به‬ ‫چاپ دوم رسید‬ ‫ناشرانجوانباعثپوست اندازی‬ ‫صنعتنشرمی شوند‬ ‫پوریا میراخورلی‬ ‫نشر جوان «میلکان» که تقریبا یک سال از شروع به کار ان می گذرد در طی این مدت‬ ‫مشکالتی را از سر گذرانده است اما با این حال‪ ،‬مدیر ان از پا ننشسته است و همچنان‬ ‫پرتکاپو به کار خودشان ادامه می دهد‪ .‬این نشر در سال گذشته کتاب های پرفروشی‬ ‫را ترجمه کرد که از میان ان ها می توان به «دختری در قطار» از پائوال هاوکینز و «دختر‬ ‫نظرت�ان در م�ورد م�کان جدی�د‬ ‫برگزارینمایشگاهبین المللیکتاب‬ ‫تهرانچیست؟‬ ‫فکر می کنم اتفاق خوبی است که نمایشگاه‪ ،‬یک‬ ‫مکان ثابت داشته باشد و هرسال برنامه ریزی ها از‬ ‫صفر شروع نشود‪ .‬اینکه اصال کسی نداند مکان ان‬ ‫کجا و چگونه است‪ ،‬چقدر فضا دارند خوب نیست‪.‬‬ ‫ظاهرا‪ ،‬یک س��ری از هزینه هایی ک��ه باید بپردازند‬ ‫تکراری است و از طرف دیگر زمانی که نمایشگاه در‬ ‫مصلی برگزار می شد با بحث الودگی هوا و ضررهای‬ ‫ان روبرو بودیم‪ .‬ریزش مخاطب‪ ،‬طبیعی اس��ت اما‬ ‫مخاطبیکهبخواهدکتاببخواندبهنمایشگاهکتاب‬ ‫می اید‪ .‬ریزش مخاطب قطعا دارد اما ریزش از سوی‬ ‫مخاطبانی است که برای تفریح به نمایشگاه می ایند‬ ‫ولی کسی از مشهد به نمایشگاه کتاب می اید‪ ،‬شهر‬ ‫افت��اب با مصلی برای او تفاوت��ی ندارد‪ .‬همین طور‬ ‫برای کسانی که از شیراز‪ ،‬بندرعباس‪ ،‬اهواز و دیگر‬ ‫شهرستان ها به نمایشگاه می ایند‪ ،‬فرقی نمی کند‬ ‫که نمایشگاه در مصلی برگزار شود یا شهر افتاب‪.‬‬ ‫برای کسانی که در جنوب و مرکز تهران هم هستند‪،‬‬ ‫مکان برگزاری امسال نمایشگاه فرقی ندارد‪ ،‬فقط‬ ‫برای کسانی که در شمال تهران هستند‪ ،‬فرق دارد‪.‬‬ ‫باتوجهبهاینکهنشرجوانیهستید‪،‬‬ ‫برایگرفتنغرفهدرنمایشگاه های‬ ‫کتاب اس�تانی دچار چالش بودید‬ ‫براینمایشگاهبین المللیدچاراین‬ ‫مشکلنشدید؟‬ ‫واقعیت این است که وزارت فرهنگ و ارشاد‪ ،‬تعداد‬ ‫عناوین معینی را برای غرفه دادن مشخص می کند‪.‬‬ ‫به هرحال ناش��رانی که تازه کار هستند به مشکل‬ ‫برمی خورند‪ .‬در نمایشگاه های استانی‪ ،‬کفی که برای‬ ‫عناوینی که یک ناش��ران باید منتشر کرده باشد تا‬ ‫بتواند در نمایشگاه حضور پیدا کند را‪ 80‬عنوان تعیین‬ ‫یداشت‪،‬‬ ‫کرده بودند و ناش��ر تا ‪ 80‬عنوان کتاب نم ‬ ‫یدادند‪ .‬یک ناش��ر‪ ،‬به‬ ‫غرفه مس��تقلی به ان ها نم ‬ ‫سختی می تواند خودش را به ‪ 70-80‬عنوان کتاب‬ ‫برس��اند علی رغم اینکه برای نمایشگاه بین المللی‬ ‫کتاب تهران‪ ،‬تعداد کمتری مشخص کردند که ‪35‬‬ ‫عنوان در نظر گرفته شده است‪ .‬ناشری که تازه کار‬ ‫است تا بتواند خودش را به حدی برساند خیلی برایش‬ ‫سخت است و فشار زیادی به او وارد می شود‪.‬‬ ‫پس ب�رای نمایش�گاه بین المللی‬ ‫کتاب ته�ران با ان چالش ها روبرو‬ ‫نشدید؟‬ ‫نه‪.‬بهدلیلاینکهحدنصابایننمایشگاه‪،‬کمتراست‬ ‫راحت تر غرفه دادند‪.‬‬ ‫ب�ا توج�ه ب�ه اینک�ه ش�هرافتاب‬ ‫نسبت به مرکز ش�هر فاصله دارد‪،‬‬ ‫تسهیالتی برای شما در نظر گرفته‬ ‫نشدهاست؟‬ ‫نه‪ ،‬تسهیالتی در نظر گرفته نشده است‪.‬‬ ‫با توجه به اینکه شما ناشر جوانی‬ ‫هستید و نیازمند حمایتید تا بتوانید‬ ‫به کار خودتان ادام�ه دهید‪ ،‬دولت‬ ‫جدید برای شما امکاناتی را فراهم‬ ‫اورده است؟ از جمله یارانه و خرید‬ ‫کتاب‪.‬‬ ‫با توجه به اینکه نش��ر ما در اردیبهشت ماه نشر ما‬ ‫یک ساله می شود‪ .‬در این مدت‪ ،‬به جز اینکه وزارت‬ ‫فرهنگ و ارشاد دو عنوان از کتاب های ما را به تعداد‬ ‫با توجه به اینکه نمایش��گاه کتاب تهران روزهای ابتدایی برگزاری اش را از‬ ‫سرگذرانده و به نیمه دومش رسیده است‪ ،‬اکنون می توان قضاوت و ارزیابی‬ ‫بهتری از این دوره داشت چه اینکه دیگر روزهای ابتدایی نمایشگاه را برای‬ ‫ناهماهنگی های موجود‪ ،‬بهانه کرد‪.‬‬ ‫در چند س��ال گذش��ته به این عادت کرده بودم که با مترو نمایشگاه بروم‪،‬‬ ‫امسال نیز به سیاق سال های گذشته‪ ،‬با توجه به ترافیک پنجشنبه و جمعه‬ ‫هفته گذشته و فاصله پارکینگ با سالن ها به این نتیجه رسیدم که سریع ترین‬ ‫مسیر ممکن مترو است‪ .‬قطارهای مترو یکی در میان به مقصد شهر افتاب‬ ‫می روند و از شانس من اولین قطار‪ ،‬مقصد نهایی اش ایستگاه «شاهد» است‪.‬‬ ‫به ناچار‪ ،‬من و خیلی های دیگر در ایس��تگاه «ش��اهد» پیاده می شویم و در‬ ‫انتظار قطاری که بر تارک ان مقصد نهایی اش‪ ،‬ش��هر افتاب نوش��ته شده‬ ‫باشد‪ ،‬می مانیم‪.‬‬ ‫این مس��اله باعث ازدحام مردم و طوالنی ش��دن زمان رسیدن به نمایشگاه‬ ‫می ش��ود‪ .‬همین نکته در ابتدای عزیمت به نمایش��گاه کتاب امسال‪ ،‬نوید‬ ‫دش��واری های احتمالی بعدی را می دهد‪ .‬بگذریم‪ ...‬به هر مشقت ممکن به‬ ‫شهر افتاب رسیدیم‪ .‬از ایستگاه متروی شهر افتاب تا محل استقرار ناشران‪،‬‬ ‫تقریبا ‪ 500‬متر راه اس��ت که راهنماهای بلندگو به دس��ت‪ ،‬این مساله را به‬ ‫بازدیدکنندگان گوشزد می کنند‪ .‬این مسافت را یا باید زیر تابش سنگین افتاب‬ ‫پیاده رفت یا در صف های طوالنی به انتظار ماشین هایی که بازدیدکنندگان‬ ‫را به محل استقرار ناشران می برند‪ ،‬ایستاد که هر دوی این ها معطلی و زیر‬ ‫افتاب ماندن را در پی دارد‪ .‬به دلیل رعایت نکردن حقوق دیگران‪ ،‬مبصرها‬ ‫ببخشید‪ -‬راهنماهایی در نظر گرفته شده است تا این مساله را سامان دهی‬‫کنند اما بازهم شاهد این بودم که افرادی‪ ...‬بگذریم‪.‬‬ ‫به کسانی که هنوز به نمایشگاه نرفته اند باید گفت‪ :‬در این مرحله اگر پشیمان‬ ‫شدید و به خودتان بد و بیراه گفتید‪ ،‬تعجب نکنید‪ ،‬طبیعی است اما به دلیل‬ ‫اینکه س��ختی های مسیر را تا به این جا تحمل کرده اید راضی نخواهید شد‬ ‫لو نقل‬ ‫که نمایشگاه را نبینید و برگردید‪ .‬از ماشین های کوچکی که برای حم ‬ ‫بازدیدکننده که پیاده شوید به سالن های شیشه ای می رسید که در نگاه اول‪،‬‬ ‫بعد از شیشه ای بودن‪ ،‬ارتفاع بلند ان ها جلب توجه می کند‪ .‬فکر اینکه هفته‬ ‫گذشته‪ ،‬باد شیشه های این سالن را شکسته باشد و بالهایی به سر مردم امده‬ ‫باشد‪ ،‬مو را بر بدن‪ ...‬از این هم بگذریم؟‬ ‫راهنماهای بلندگو به دس��ت در این جا هم حضور دارند که با احترام شما را‬ ‫راهنمایی می کنند‪ .‬کمی ان طرف تر از سالن ناشران عمومی‪ ،‬برای ناشران‬ ‫کودک و نوجوان‪ ،‬دانش��گاهی و کمک اموزش��ی به مانند س��ال های قبل‪،‬‬ ‫چادرهای��ی را تعبیه کرده اند‪ .‬انگار با توجه به گفته های مس��ئولین مبنی بر‬ ‫بزرگتر بودن مس��احت شهر افتاب‪ ،‬قرار نیس��ت عادت چادر زدن برای این‬ ‫دسته از ناشران به فراموشی سپرده شود‪ .‬ناشران عمومی طبق سنت هرساله‪،‬‬ ‫بیشترین تعداد بازدیدکننده را دارند و امسال نیز فضای عمده نمایشگاه یعنی‬ ‫س��ه س��الن ‪ A، B‬و ‪ C‬به ناش��ران عمومی اختصاص داده شده است‪ .‬با‬ ‫ورود به س��الن ناشران عمومی‪ ،‬مساله ای که در س��الن ها بازدیدکننده ها را‬ ‫گمشده» از گیلین فلین اشاره کرد‪ .‬نشر «میلکان» امسال همزمان با یک سالگی اش‬ ‫برای اولین بار حضور در نمایشگاه بین المللی کتاب تهران را تجربه می کند و از حدود‬ ‫‪ 15‬عنوان از کتاب های چاپ اول خود در نمایشگاه رونمایی می کند‪.‬‬ ‫تو گو با مجید پرهیزکاری‪ ،‬مدیر نشر «میلکان» درباره نمایشگاه امسال و‬ ‫در ادامه گف ‬ ‫کتاب هایتازه شانمی خوانید‪.‬‬ ‫محدودی خریده است‪ ،‬حمایت دیگری ندیده ام‪.‬‬ ‫هیئت خری�د کتاب‪ ،‬در حالی کتاب‬ ‫مش�خص و بازترجمه ای را از یک‬ ‫نش�ر مع�روف خریداری ک�رد که‬ ‫همانکتابراشماپیش ترترجمهو‬ ‫منتشر کرده بودید‪ .‬به نظر می رسد‬ ‫با توجه به اینکه نشر جوانی هستید‬ ‫شما بیشتر نیازمند حمایت بودید‪.‬‬ ‫اینبرخوردسلیقه ایباعثنشدکه‬ ‫ناامید و دلسرد شوید؟‬ ‫با توجه به اینکه هیئت خرید‪ ،‬هدفش ترویج فرهنگ‬ ‫کتابخوانی است‪ ،‬فکر می کنم بایستی نگاه شان به‬ ‫این سمت هم باشد که خرید کتاب باعث حمایت‬ ‫از ناشران جوان و تازه کار هم شود‪ ،‬برای اینکه هرچه‬ ‫این نوع ناشران بتوانند رشد کنند باعث پوست اندازی‬ ‫صنعت نشر می شود و از ان حالت قدیمی و سنتی اش‬ ‫درمی ایدوناشرانتازه نفس ترمی توانندشکلبگیرند‪،‬‬ ‫رشد کنند و بتوانند نقش خود را در بار فرهنگی ای که‬ ‫روی دوش ناشران است‪ ،‬ایفا کنند‪ .‬این نگاه باید باشد‬ ‫که اگر دو کتاب شبیه به هم از دو ناشر وجود داشت‪،‬‬ ‫نگاه حمایتی از ناشر جوان تر باشد‪.‬‬ ‫دلی�ل اینک�ه ان کت�اب از ش�ما‬ ‫خریداری نشده است و از ان نشر‬ ‫معروف خریده ش�ده است را جویا‬ ‫نشدید؟چهجوابیگرفتید؟‬ ‫در واقع و در نهایت یک تصمیم سلیقه ای از سوی‬ ‫هیئتانتخاباستواینمسالهدستهیئتانتخاب‬ ‫را باز می گذارد و به هرحال نمی شود خیلی وارد این‬ ‫مقوله ش��د و برای چیزی که نگاه سلیقه ای بر ان‬ ‫حاکم اس��ت انرژی گذاش��ت‪ .‬وقتی ادم به دیواری‬ ‫برمی خورد که سلیقه در ان نقش دارد‪ ،‬نمی شود زیاد‬ ‫به دنبال ان رفت و جواب منطقی گرفت‪.‬‬ ‫چند عنوان کتاب چاپ اول دارید‬ ‫ک�ه رونمای�ی ان در نمایش�گاه‬ ‫بین المللی کتاب انجام می شود؟‬ ‫ح��دود ‪ 15‬عنوان کت��اب داریم که توزی��ع ان در‬ ‫نمایشگاهشروعمی شود‪.‬‬ ‫درچهزمینه هاییهستند؟‬ ‫کتاب «استیو جابز شدن» از برنت اشلندر است که از‬ ‫ابتدای حضور اس��تیو جابز در «اپل» با او بوده و نگاه‬ ‫دقیق و موش��کافانه ای به زندگی و شکست های او‬ ‫داش��ته است که یک ادم بی تجربه چگونه شکست‬ ‫می خورد و از شکس��ت هایش درس می گیرد و رشد‬ ‫می کن��د‪ .‬این کتاب‪ ،‬پرفروش ترین کت��اب در حوزه‬ ‫بیزینس در س��ال ‪ 2015‬و ‪ 2016‬بوده اس��ت‪ .‬کتاب‬ ‫دیگ��ری هم به ن��ام «انچه پرن��ده کوچک به من‬ ‫اموخت» از بیز اس��تون است که یکی از موسسین‬ ‫«توئیتر» اس��ت‪ .‬کتاب ش��گفت انگیزی درباره ایده‬ ‫«توئیتر»‪ ،‬مسیری که طی کردند و اینکه او چگونه‬ ‫از هیچ به همه چیز رسید‪ ،‬است‪ .‬رمانی هم داریم که‬ ‫برترین رمان ‪ 2015‬از نگاه کاربران سایت « ‪Good‬‬ ‫‪ »Reads‬ب��وده اس��ت‪ .‬کتاب «تم��ام انچه به تو‬ ‫نگفتم»‪ ،‬بهترین رمان‪ 2014‬سایت امازون بوده است‪.‬‬ ‫به عنوان س�وال پایانی‪ ،‬ش�ما چه‬ ‫تمهیداتی برای بهتر دیده ش�دن‬ ‫نشر «میلکان» در نمایشگاه کتاب‬ ‫درنظرگرفته اید؟‬ ‫در حوزه رس��انه های مکتوب‪ ،‬تبلیغات کرده ایم‬ ‫و به دنبال این هم هستیم که در نمایشگاه هم‬ ‫تبلیغاتی انجام دهیم‪.‬‬ ‫رمان «یادت نرود که ‪ »...‬نخس��تین رمان‬ ‫یاس��من خلیلى فرد همزم��ان با برگزارى‬ ‫نمایشگاه بین المللى کتاب تهران به چاپ‬ ‫دوم رسید و در غرفه ى نشر چشمه عرضه‬ ‫شد‪ .‬این رمان که اولین بار در اذر ماه ‪٩٤‬‬ ‫توسط نشر چرخ (زیرمجموعه نشر چشمه)‬ ‫منتشر ش��د‪ ،‬داستان زندگى مرد میانسالى‬ ‫به نام کیوان کامیاب است که پس از سال‬ ‫ها زندگى در پاریس به ایران باز مى گردد‬ ‫تا به مرور گذشته ى خود بپردازد و در این‬ ‫میان با فروغ ش��کیبا روبرو مى شود‪ ،‬زنى‬ ‫که سالها عاش��قانه دوستش داشته است‪.‬‬ ‫یاسمن خلیلى فرد نویسنده ‪ ٢٥‬ساله این‬ ‫رمان‪ ،‬کارشناس ارش��د کارگردانى سینما‬ ‫از دانش��گاه هن��ر تهران و عض��و انجمن‬ ‫منتقدان و نویسندگان سینماى ایران است‬ ‫و از ‪ ١٢‬سالگى در نش��ریات سینمایى به‬ ‫نوشتن نقد و مطلب مشغول است‪ .‬نگارش‬ ‫این رمان در س��ال ‪ ٩١‬به اتمام رسیده بود‬ ‫اما دو بار از سوى ارشاد رد شد و سرانجام‬ ‫در اواسط تابستان ‪ ٩٣‬مجوز گرفت‪ .‬چاپ‬ ‫دوم رم��ان «ی��ادت نرود ک��ه ‪ »...‬که در‬ ‫فهرس��ت کتاب هاى پرفروش نشر چشمه‬ ‫در سال گذش��ته بوده است در قالب ‪٤٥١‬‬ ‫صفحه با قطع رقعى منتش��ر شده است و‬ ‫پس از نمایشگاه در سایر کتابفروشی هاى‬ ‫تهران و شهرستان ها نیز عرضه مى شود‪.‬‬ ‫فرهاد حسن زاده با کتاب خردسال «بشو و نشو»‬ ‫در بیست ونهمین نمایشگاه کتاب حضور یافت‬ ‫فرهاد حس��ن زاده در بیس��ت و‬ ‫نهمی��ن نمایش��گاه بین المللی‬ ‫کتاب تهران با کتاب «بش��و و‬ ‫نش��و» حضور پیدا گ��رد‪ .‬کتاب‬ ‫«بش��و و نش��و» از مجموع��ه‬ ‫قصه ه��ای تصویری اس��ت که‬ ‫پیش از در انگلس��تان به چاپ‬ ‫رسیده اس��ت‪ .‬این کتاب مثبت‬ ‫اندیش��ی را به ک��ودکان ام��وزش می دهد‬ ‫و داس��تان ان در م��ورد دو گربه اس��ت به‬ ‫نام های «بش��و» و «نش��و»‪ ،‬داس��تان این‬ ‫دو گرب��ه در فضایی کام�لا تصویری اتفاق‬ ‫می‪‎‬افت��د و تصویرگری ان را عطیه مرکزی‬ ‫برعهده داشته است‪.‬‬ ‫از مجموعه قصه ه��ای تصوری کتاب های‬ ‫«شهری که راه افتاد»‪« ،‬شبح ترسو»‪« ،‬یک‬ ‫کرگدن»‪« ،‬ددنگ ددنگ»‪« ،‬اژدها بازی»‪،‬‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ و�هم�ندورهمنا ی� ش�گاهب�ن امللیلتکاببهروا ی� ت‬ ‫�«ه�رنمد»‬ ‫ب� ی�ست‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫سال بعد هم برای شهرافتاب دیراست!‬ ‫به زحمت می اندازد این اس��ت که شماره گذاری راهروها به صورت پیوسته‬ ‫نیس��ت و در ابتدای هر سالن‪ ،‬ش��ماره راهروها نیز از ابتدا اغاز می شود‪ .‬این‬ ‫مساله با توجه به اینکه هر سه سالن به یکدیگر راه دارند‪ ،‬بازدیدکننده ها را‬ ‫دچار سردرگمی می کند چه اینکه تمایز سالن ها از یکدیگر مشخص نیست و‬ ‫تشابه شماره گذاری راهروها به این سردرگمی دامن می زند‪ .‬باز هم بگذریم‪...‬‬ ‫با گش��تی در میان ناشران عمومی‪ ،‬بعضا غرفه ای دیده می شود که کمتر از‬ ‫‪ 35‬عنوان کتاب دارد‪ .‬با توجه به اینکه حداقل تعداد عناوین یک نشر برای‬ ‫گرفتن غرفه در نمایش��گاه امسال ‪ 35‬عنوان کتاب اعالم شده بود اما دیدن‬ ‫چنین ناشرانی این شبهه را مطرح می کند که این قانون سلیقه ای اعمال شده‬ ‫پو گفتم با یکی از غرفه داران‬ ‫است یا برای همه یکسان بوده است‪ .‬در میان گ ‬ ‫متوجه می شوم که میان حراست وزارت فرهنگ و ارشاد با حراست نمایشگاه‪،‬‬ ‫درگیری هایی ایجاد شده است که دلیل یا دالیل ان نامعلوم است‪.‬‬ ‫مثبت سخت افزاری نمایشگاه امسال‪ ،‬بحث تهویه هوای سالن ناشران‬ ‫نکته ِ‬ ‫عمومی اس��ت‪ ،‬به گونه ای که به محض ورود به این س��الن های شیشه ای‬ ‫متوجه تغییر محس��وس دمای داخل با بیرون می ش��ود‪ .‬با توجه به گرمای‬ ‫اردیبهش��ت و منطقه کویر مانند ش��هر افتاب‪ ،‬تهویه هوای س��الن ناشران‬ ‫عمومی جایی برای انتقاد نمی گذارد و گرمای بیرون کمتر احساس می شود‪.‬‬ ‫نکته مثبت دیگر شهر افتاب به نسبت مصلی این است که با ازدحام جمعیت‬ ‫تو امد میان راهروها با مش��قت‬ ‫در راهروه��ا روبرو نبودم و از این منظر رف ‬ ‫‪9‬‬ ‫کمتری نس��بت به سال های قبل انجام می شد‪ .‬این مساله می تواند ناشی از‬ ‫فضای بازتر نمایشگاه کتاب امسال باشد و هم می توان ان را به خلوت بودن‬ ‫نمایشگاه ربط داد‪ .‬به نظرم می توان از این منظر هم به مکان شهر افتاب نگاه‬ ‫کرد که دوری ان از مرکز شهر موجب ریزش مخاطب توریستی و سیاهی‬ ‫لشکر شده است که این مساله می تواند نکته مثبتی برای مخاطبان حرفه ای‬ ‫و دوستداران کتاب باشد‪.‬‬ ‫در میان ناشران عمومی‪ ،‬نشر «چشمه» نیز به مانند هرسال برای نویسنده‪/‬‬ ‫مترجمانی که کتاب هایش��ان را منتش��ر کرده اس��ت‪ ،‬دیدارهایی را ترتیب‬ ‫می دهد که اس��امی ان ها در پوس��تری مشخص شده اس��ت‪ .‬بدون اینکه‬ ‫نامی از عادل فردوس��ی پور در این پوس��تر اورده شده باشد‪ ،‬او روز یکشنبه‬ ‫برای بار دوم به غرفه این نش��ر امد ت��ا کتاب هایش را برای مخاطبان خود‬ ‫امضا کند‪ .‬فردوس��ی پور در سال گذشته کتاب «هنر شفاف اندیشیدن» را با‬ ‫همراهی توکلی و شهروز ترجمه کرده بود‪ .‬از دیگر مهمان های روز یکشنبه‬ ‫نمایش��گاه می توان به داریوش مهرجویی اشاره کرد که کتاب تازه او به نام‬ ‫«ان رسید لعنتی» از سوی نشر «به نگار» منتشر شده است‪ .‬پیشتر دو رمان‬ ‫از این کارگردان برجسته از سوی نشر قطره روانه بازار شده بود‪ .‬روز یکشنبه‪،‬‬ ‫نمایشگاه کتاب میزبان یک چهره سیاسی هم بود که این بار نه برای سیاست‬ ‫بلکه برای مجموعه شعرش به نمایش��گاه امده بود‪ .‬دکتر حداد عادل برای‬ ‫کتاب «هنوز هم‪ »...‬به نشر «سوره مهر» امد‪ .‬پیش از او نیز علیرضا لبش به‬ ‫«عروس��ی بی��ژن و منیژه»‪،‬‬ ‫«کاب��وس» و «یک تمس��اح‬ ‫قیچ قیچ» به چاپ رس��یده و‬ ‫در غرفه انتشارات چکه عرضه‬ ‫می شود‪ .‬مجموعه کتاب های‬ ‫«قصه ه��ای تصویری» برای‬ ‫گروه سنی الف و ب بوده و به‬ ‫نوعی طراح��ی و تصویرگری‬ ‫ش��ده تا کودکان بتوانند ب��ه راحتی با دیدن‬ ‫تصاوی��ر داس��تان ها را درک کنن��د‪ .‬ای��ن‬ ‫مجموع��ه کتاب در بخ��ش ‪ ،c4‬چادر ‪109‬‬ ‫غرفه ‪ 84‬نمایشگاه بین المللی کتاب تهران‬ ‫غرفه نشر چکه عرضه می شود‪.‬‬ ‫همچنی��ن عالقه من��دان ب��رای دریافت‬ ‫اطالعات بیش��تر می توانند به س��ایت این‬ ‫نشر به ادرس ‪www.chekkehpub.‬‬ ‫‪ com‬مراجعه نمایند‪.‬‬ ‫غرفه این نشر امده بود‪ .‬از لبش‪ ،‬در نمایشگاه کتاب امسال مجموعه شعری‬ ‫از س��وی نشر «چشمه» منتشر شده است که به گفته او شعرهای طنزش‪،‬‬ ‫بخش پایانی این کتاب را تشکیل می دهد‪.‬‬ ‫نکته جالب توجه دیگر نمایش��گاه امس��ال‪ ،‬حضور نش��ر «روشنگران و‬ ‫مطالعات زنان» بعد از غایب بودن در دوره های گذشته بود‪ .‬ناشر دیگری‬ ‫که امس��ال در نمایش��گاه کتاب حضور دارد‪ ،‬نشر «نون» است‪ .‬این نشر‬ ‫ش��بیه فوالد خوزستان اس��ت که با اس��تفاده از بازیکنان بومی و میدان‬ ‫دادن به ان ها‪ ،‬استعدادهای جدیدی را معرفی می کند‪ .‬محسن بنی فاطمه‬ ‫هم با میدان دادن به نویس��نده های شهرس��تانی در همین راستا حرکت‬ ‫می کند‪ .‬افش��ین هاش��می نیز یکی از حاضرین با افشین هاشمی همراه‬ ‫می ش��وم تا غرفه مورد نظرش را پیدا کند‪ .‬راهروها‪ ،‬نحوه چینش و نظم‬ ‫و ترتیب نامش��خص غرفه ها او را کالفه می کند‪ .‬نش��ر «نی» نیز فضای‬ ‫مناس��بی را برای بازدید راحت تر مخاطبانش فراهم اورده است و کتاب‬ ‫«ادام بید» با ترجمه رضا رضایی را به نمایشگاه اورده است‪.‬‬ ‫موقع خروج‪ ،‬پیدا کردن ایس��تگاه خودروهای نمایشگاه برای رفتن به مترو‬ ‫چند دقیقه ای وقتم را می گیرد‪ .‬در حین حرکت چشمم به هنرمندانی می افتد‬ ‫که درحال طراحی بر روی سنگ های محوطه نمایشگاه برای زیباسازی ان‬ ‫هستند‪ .‬به این فکر می کنم که نمایشگاه این دوره با شعار «فردا برای خواندن‬ ‫دیر اس��ت» برگزار شد اما به نظر می رسد مس��ئولین برگزاری‪ ،‬این شعار را‬ ‫سرلوحه کارشان در انتخاب مکان نمایشگاه قرار داده اند و پیش خودشان فکر‬ ‫کرده اند «س��ال بعد برای شهر افتاب دیر است» که با توجه به نااماده بودن‬ ‫شهر افتاب‪ ،‬ان را برای نمایشگاه کتاب امسال در نظر گرفته اند‪.‬‬ ‫موسیــقی‬ ‫‪10‬‬ ‫کلید سل‬ ‫قسمتاول‬ ‫سهشنبه ‪21‬اردیبهشتماه‪ 1395‬سالنهم شماره‪478‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫ت‬ ‫ش‬ ‫ره�ریوامدن�هردادرواحین؛‬ ‫درپیرف�ن ب‬ ‫اواز ابوعطا‬ ‫نام گوشه درامد‪:‬‬ ‫واژه ابوعطا از ابو ایتام گرفته شده و به معنای‬ ‫پدر یتیمان است‪ .‬طوایفی از ایل قشقایی نیز‬ ‫به ایل ایتام شهرت دارند‪ .‬ابوعطا را همچون‬ ‫س��ارنگ ثبت کرده اند که به معنای مرغ‬ ‫خوش اواز است‪ .‬نت شاهد ان درجه چهارم‬ ‫گام شور است و گسترده ملودی ان تا درجه‬ ‫هشتم گام ش��ور می باش��د‪ .‬در واقع گام‬ ‫ابوعطا همان گام شور است‪ ،‬فقط نت های‬ ‫ایست (دوم شور) و شاهد ابو عطا (چهارم‬ ‫شور) ملودی این اواز را از شور جدا می سازد‪.‬‬ ‫نام گوشه دستان عرب‪:‬‬ ‫دستان به معنی نغمه و اواز است به پردهای‬ ‫بس��ته شده روی تار وس��ه تار هم دستان‬ ‫می گویند‪ .‬اوازی که بر اساس پرده بندی‬ ‫و فواصل گوش��ه موسیقی عرب خوانده و‬ ‫یا نواخته ش��ود دستان عرب می گویند اما‬ ‫امروزه در ردیف موس��یقی ایران بصورتی‬ ‫دیگر بکار می رود گوش��ه ای کوتاه در اواز‬ ‫ابوعطا و نوعی درامد محسوب می شود نت‬ ‫شاهدان منطبق با نت شاهد درامد ابوعطا‬ ‫یعنی درجه چهارم گام ش��ور و گس��ترده‬ ‫ملودی درجه پنجم گام شور است‪.‬‬ ‫نامگوشهسیخی‪:‬‬ ‫به ملودی و اهنگی که منس��وب به یک‬ ‫گروه مذهبی در هندوس��تان به نام سیخ‬ ‫ها می باشد‪ .‬در موسیقی ما نوعی از درامد‬ ‫ابوعطا می باشد ساختار ان گونه ای است‬ ‫که اشعار چهار پاره دران غالب قرار می گیرد‬ ‫و حال و هوای ملودی را بهتر بیان می کند‪.‬‬ ‫نتشاهدمنطبقباشاهدابوعطاستیعنی‬ ‫درجه چهارم گام شور و گسترده ملودی تا‬ ‫درجه هفتم گام شور است یعنی تا حد درامد‬ ‫اصلیابوعطا‪.‬‬ ‫نام گوشه خسرو شیرین‪:‬‬ ‫نام لحنی از سی لحن باربد که او این لحن‬ ‫را به خواس��ت و تمایل ش��رین ساخته تا‬ ‫ساختن باغی را که خسرو پرویز به شیر ین‬ ‫وعده داده و فراموش کرده بود با خواندن‬ ‫اهنگی به یاد خسرو اورد که بعدها به خسرو‬ ‫شیرین معروف گشت شاهد ان درجه اول‬ ‫گام شور و ابوعطا وگسترده ملودی تا درجه‬ ‫پنجم گام است‪.‬‬ ‫نا م گوشه‪ :‬جور‬ ‫ملودی این گوش��ه بسیار حزن اور است و‬ ‫موقع اجرا مانند کسی است که با زبان شعر‬ ‫وموسیقی جور و جفایی که بر وی رفته باز‬ ‫می گوید‪ .‬نت ش��اهد ان درجه چهارم گام‬ ‫گسترده ملودی این گوشه تا درجه چهارم‬ ‫گام شور است‪.‬‬ ‫نام گوشه حزان‪:‬‬ ‫واژه ح��زان در اص��ل حزن��ان به معنای‬ ‫اندوهناک بوده و به م��رور زمان به حزان‬ ‫مبدل ش��ده حزان نوعی فرود است برای‬ ‫رفتن از گوشه مخالف سه گاه به درامد سه‬ ‫گاه وچهارگاه حزان را در اواز شور وابوعطا‬ ‫اجرا می کنند در واقع نوعی فرود است برای‬ ‫رفتن از درامداست‪ .‬ابوعطا به درامد شورنت‬ ‫شاهد درجه چهارم گام شور گسترده ملودی‬ ‫درجه پنجم گام شور است‪.‬‬ ‫نام گوشه مثنوی ابوعطا‪:‬‬ ‫هرگاه مثنوی را در شور اجرا کنیم مثنوی‬ ‫ابوعطا می گویند‪ .‬در بین ملودی هایی که در‬ ‫مثنوی اجرا می کنند از همه معرو فتر است‬ ‫نت شاهددرجه جهارم گام شور و گسترده‬ ‫ملودی تا درجه هشتم گام است‪.‬‬ ‫نامگوشهسملی‪:‬‬ ‫س��مل منطقه ای است در جنوب بوشهر‬ ‫مردم این ناحیه نوعی نوعی اواز می خوانند‬ ‫که به سملی معروف است حالتی است که‬ ‫برای فرود از گوشه حجاز ابوعطا به درامد‬ ‫شور اس��تفاده می کنند‪ .‬نت شاهد درجه‬ ‫پنجم گام ش��ور و گسترده ملودی درجه‬ ‫پنجم گام است‪.‬‬ ‫صد حیف که ان رفت‬ ‫صد شکرکه این امد‬ ‫هنرمند‪ :‬خش��ت اول گر نهند معم��ار کج‪ /‬تا ثریا‬ ‫می رود دیوار کج!‬ ‫علی رهبری اهنگس��از و رهبر برجس��ته جهانی‬ ‫ارکس��تر مج��ددا قهر و ای��ران را ب��ه مقصد وین‬ ‫ترک کرد‪ .‬خبری که نه دیگر از ش��نیدنش تعجب‬ ‫می کنی��م و نه برای صحت و س��قمش تکاپویی‬ ‫داریم‪ .‬حواش��ی و جدال های س��ال گذش��ته علی‬ ‫رهبری ب��ا بنیاد رودکی و قه��ر کردن های مکرر‬ ‫و رفتنش انقدر تکراری و معمولی ش��ده که دیگر‬ ‫گفتنش هم برای مخاطب جذابیتی ندارد‪ .‬اما نکته‬ ‫قابل تام��ل در این میان میانجی گری مس��ئولین‬ ‫فرهنگی و متقاعد کردن ایش��ان برای بازگش��ت‬ ‫به ارکس��تر بود‪ .‬وقتی هنرمندی حال با هر سطح‬ ‫باالی هنری که دارد شروع به فرافکنی و جنجال‬ ‫درس��ت کردن رس��انه ای می کن��د و در نامه ای‬ ‫رسمی بدترین القاب را به اشخاص حقیقی نسبت‬ ‫می دهد بدون هیچ عذرخواهی و توضیحی دوباره‬ ‫به جایگاهش بازمی گردد باید منتظر چنین رفتاری‬ ‫هم باش��یم‪ .‬گویا اقای رهبری س�لاح خوبی پیدا‬ ‫کرده که تا مش��کلی در سر راه خود می بیند دست‬ ‫به افش��اگری می زنند و قهرکن��ان ایران را ترک‬ ‫می کنند و ش��اید منتظر می ماند تا باز با وس��اطت‬ ‫مقامات ارشد فرهنگی حرفش را به کرسی بنشاند‬ ‫و انگونه که دوست دارد و می خواهد سکان رهبری‬ ‫ارکس��تر را در دست گیرد‪ .‬این بار ماجرا از این قرار‬ ‫بود که در جلس��ه هجدهم اردیبهشت ماه شورای رودکی نیز بدون اش��اره به اظهارات علی رهبری‪،‬‬ ‫ارکس��ترها که در تاالر وحدت ب��ا حضور رهبران در خصوص اتفاقات اخیر ارکس��ترها اظهار داشت‪:‬‬ ‫ارکس��تر ملی و سمفونیک برگزار شد علی رهبری متاس��فانه اقای علی رهبری و اس��تاد فخرالدینی‬ ‫و فرهاد فخرالدینی به نش��انه اعتراض با مصوبات در اعت��راض به برخی از مصوبات ش��ورای هنری‬ ‫شورا جلسه را ترک و هر دو اعالم داشتند که با این ارکس��ترها جلسه را ترک کردند و بعدا در برخی از‬ ‫شرایط حاضر به ادامه همکاری با ارکستر نخواهند گفتگوهای رسانه ای اعالم شد که استاد فخرالدینی‬ ‫به دلیل اخت�لاف نظری که در‬ ‫بود‪ .‬ماجرای ش��ورای هنری به‬ ‫زمینه شورایی ش��دن ارکسترها‬ ‫جای مدی��ر هنری در ارکس��تر‬ ‫روحانی‪:‬‬ ‫شهرداد‬ ‫وجود داش��ت حاضر به بازگشت‬ ‫ملی و سمفونیک تهران از قبل‬ ‫نی��ز مطرح ش��ده ب��ود و گمان این انتخاب هیچ ربطی به ب��ه ارکس��تر موس��یقی ملی با‬ ‫می رفت بازگش��ت علی رهبری نامه بنده به اقای جنتی شرایط جدید نیستند‪ .‬وی افزود‪:‬‬ ‫با دانس��تن و قبول شرایط جدید ندارد و با توجه به اینکه اس��تاد فره��اد فخرالدینی برای‬ ‫به ارکس��تر س��مفونیک تهران طرفین در جلسه اخر شورا ما ش��خصیتی بزرگ و ارزشمند‬ ‫بوده اس��ت‪ .‬در این جلسه بهرام به نتیجه الزم نرسیدند هس��تند و به طور حتم مجموعه‬ ‫جمالی و حمیدرضا نوربخش که بنده به عنوان رهبر مهمان ارکس��تر ملی خواهان همکاری‬ ‫ابتدا با حل مس��ئله قراردادهای ارکستر سمفونیک تهران با این هنرمند بزرگ است‪ .‬انچه‬ ‫انتخاب شدم‬ ‫تا ب��ه امروز می توان��م در زمینه‬ ‫به تاخیرافتاده نوازندگان مخالفت‬ ‫ارکستر موسیقی ملی بیان کنم‬ ‫کردند با اصرار تفوق شورا بر مدیر‬ ‫هنری و نیازنداشتن به مدیر هنری در دو ارکستر‪ ،‬این اس��ت که از جناب فخرالدین��ی برای رهبری‬ ‫را مطرح کردند و همی��ن موضوع باعث اعتراض ارکس��تر ملی دعوت ویژه ای به عمل خواهد امد و‬ ‫فخرالدینی و رهبری ش��د‪ .‬علی رهبری قبال هم شورای ارکسترها نیز درباره اینده مجموعه ارکستر‬ ‫بارها با اش��اره به نام نوربخش و جمالی انتقادهای موسیقی ملی تصمیماتی را اتخاذ خواهد کرد‪ .‬هم‬ ‫تن��د و تیزی را به ان هاداش��ته و به نظر می رس��د اکنون شورای ارکسترها مشغول جمع بندی مسایل‬ ‫جدال و مس��ائل ش��خصی نیز در این موضوعات مربوط به ارکس��تر موسیقی ملی است و طی چند‬ ‫دخی��ل ب��وده و عکس هاو لبخنده��ای مصنوعی روز این��ده برنامه ای��ن مجموعه و همچنین نحوه‬ ‫جلوی دوربین ها هم نتوانست فاصله و شکاف بین انتخ��اب رهبر مهمان نیز ب��ه اطالع عالقه مندان‬ ‫ان ه��ا و علی رهبری را کم کند‪ .‬بالفاصله پس از می رسد‪ .‬شهرداد روحانی نیز پس از انتخاب شدنش‬ ‫قهر و رفتن علی رهبری بنیاد رودکی از ش��هرداد به عنوان رهبر مهمان ارکس��تر سمفونیک تهران‬ ‫روحانی به عنوان رهبر مهمان ارکستر دعوت کرد با قبول و تایید ش��ورای هنری درباره فعالیت های‬ ‫و روحانی نیز اکنون مشغول تمرین با ارکستر شده جدید ارکس��تر اظهار داشت‪ :‬با بنده تماس گرفتند‬ ‫تا ب��رای اجرای پنجم خردادماه در تاالر وحدت به و از من برای رهبری مهمان ارکس��تر سمفونیک‬ ‫همراه ارکستر س��مفونیک تهران به روی صحنه تهران دعوت به عمل اوردند و تا انجا که می دانم‬ ‫برود‪ .‬بهرام جمالی مدیرعامل بنیاد فرهنگی هنری قرار بر این اس��ت که این مجموعه موسیقایی به‬ ‫صورت ش��ورایی کارهای خود را ادامه دهد که از‬ ‫نظر بنده این نوع از مدیریت اش��کالی ندارد چراکه‬ ‫بس��یاری از ارکسترهای معتبر و معروف اروپایی از‬ ‫جمله ارکس��تر فیالرمونیک وین به شکل شورایی‬ ‫اداره می شود و مدیریت این مجموعه در هر برنامه‬ ‫از یک رهبر مهمان دعوت می کند‪.‬‬ ‫وی افزود‪ :‬به ه��ر حال طی روزهای اخیر عزیزان‬ ‫تصمیم گرفتند که ارکستر س��مفونیک تهران به‬ ‫شکل شورایی اداره شود که به نظر ما این فضا بار‬ ‫مس��ئولیت را از رهبر ارکستر بر می دارد و اشکالی‬ ‫هم ندارد‪ .‬به هر ترتیب با تغییر این ساختار باز هم‬ ‫فعالیت های ارکستر س��مفونیک تهران ادامه دارد‬ ‫و بنده به عنوان رهبر مهمان در خدمت ارکس��تر‬ ‫سمفونیک تهران خواهم بود‪.‬‬ ‫روحان��ی در خصوص انتخابش تاکی��د کرد‪ :‬این‬ ‫انتخ��اب هیچ ربطی به نامه بن��ده به اقای جنتی‬ ‫ندارد و با توجه به اینکه طرفین در جلسه اخر شورا‬ ‫به نتیجه الزم نرسیدند بنده به عنوان رهبر مهمان‬ ‫ارکستر سمفونیک تهران انتخاب شدم‪.‬‬ ‫با ش��رایط ب��ه وجود امده و ع��دم ورود معاونت‬ ‫هنری ارش��اد این بار به موضوع علی رهبری و‬ ‫رفتن وی از ایران تصور می ش��ود که مسئولین‬ ‫فرهنگی نیز قید ش��هرت و ن��ام علی رهبری را‬ ‫زده اند و تصمیم گرفتند از افرادی بی حاشیه تری‬ ‫درارکس��تراس��تفادهکنند‪.‬‬ ‫گردشگری‬ ‫سهشنبه ‪21‬اردیبهشتماه‪ 1395‬سالنهم شماره‪478‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫‪11‬‬ ‫نق‬ ‫��اطدیدیند�ن ی�اازنگاه«�ن ی�وویرکاتمیز»‬ ‫دیدنی ترین مقاصد گردشگری سال ‪2016‬‬ ‫«نیویورک تایمز» در گزارشی که اخیرا منتشر کرده‪ ،‬از ‪ 52‬مقصد پیشنهادی در سال جاری میالدی نام برد ه که البته در این فهرست بلند‪ ،‬نامی از شهرهای پرطرفدار ایران‬ ‫دیده نمی شود‪ .‬به گزارش هنرمند به نقل از ایسنا‪« :‬نیویورک تایمز» در گزارش گردشگری خود ‪ 52‬نقطه در جهان را به عنوان دیدنی ترین مقاصد سال ‪ 2016‬معرفی کرده ‬ ‫است که در این گزارش تعدادی از رتبه های باالی این فهرست را معرفی می کنیم‪.‬‬ ‫مکزیکوسیتی ‪،‬مکزیک‬ ‫دیدار پاپ فرانسیس از «مکزیکوسیتی» عده بسیاری را به این پایتخت کشاند‪ .‬اما مسافران این شهر در باقی روزهای سال‬ ‫برای دیدن برخی از لذیذترین غذاها‪ ،‬بهترین موزه ها و مدرن ترین طراحی ها راهی مکزیک می شوند‪« .‬مکزیکوسیتی»‬ ‫رس��توران های هیجان انگی��زی دارد که طعم غذاهای ان تا مدت ها در خاطر گردش��گران باق��ی می ماند‪« .‬پوجول»‪،‬‬ ‫«فوندافینا» و «فوندا مایورا» از جمله پرطرفدارترین رستوران های این شهر هستند‪ .‬ان ها که می خواهند عکس های زیبا‬ ‫و خاص از سفر خود داشته باشند هم می توانند سری به موزه عکس «کواترو کامینو» و «مرکز تصویر» این شهر بزنند‪.‬‬ ‫«مکزیکوسیتی» شهر بزرگی است و دیدن همه جذابیت های ان زمان زیادی می طلبد‪ .‬امنیت نسبت به دهه ‪ 1990‬بهبود‬ ‫یافته و خدمات تاکسی رانی هم می تواند کمک خوبی باشد برای دیدار از نقاط مختلف شهر‪.‬‬ ‫پارک ملی «روزولت» ‪ ،‬امریکا‬ ‫ی «تئودور روزولت» در داکوتای شمالی ایاالت متحده امریکا‪ ،‬اگوست امسال ‪ 100‬ساله می شود‪ .‬برای رسیدن‬ ‫پارک مل ‬ ‫به این پارک که ‪ ۲۸۵‬کیلومترمربع مساحت دارد‪ ،‬باید به «دیکینسون» که در شمال غربی داکوتا واقع است‪ ،‬پرواز کنید‬ ‫‪ .‬این مکان تفریحی سه منطقه جدا از نظر جغرافیایی است‪ .‬شیر کوهستان‪ ،‬اسب وحشی‪ ،‬گوزن های دم سفید‪ ،‬قاطر و‬ ‫گ دشتی از جمله گونه های حیوانی در این منطقه هستند‪.‬‬ ‫شمالی‪ ،‬گوسفند کوهی و گاومیش کوهان دار امریکایی و س ‬ ‫تورنتو‪ ،‬کانادا‬ ‫طی س��ال های اخیر «تورنتو» کم کم دارد جایگاه‬ ‫خودش را در گردشگری کانادا پیدا می کند و از زیر‬ ‫سایه «مونترال» و «ونکوور» بیرون می اید‪« .‬کویینز‬ ‫کوی» در اطراف دریاچه «اونتاریو» از سال گذشته‬ ‫کار خود را دوباره ش��روع کرد و حاال این منطقه با‬ ‫مسیر پیاده روی ‪ ،‬دوچرخه س��واری و اتوبوس های‬ ‫تدار محیط زیس��ت و نمایشگاه های هنری‬ ‫دوس ‬ ‫میزبان گردشگران است‪ .‬گردش در این شهر بیشتر‬ ‫از قبل اس��ان شده ؛ قطاری که راه اندازی شده طی‬ ‫‪ 25‬دقیقه از فرودگاه به پایین شهر می رسد و «ایر‬ ‫کانادا» پروازهای بیشتری را برای جذب مسافران‬ ‫ارائه می دهد‪« .‬تورنتو» همیشه برای تنوع فرهنگی‬ ‫ش��هرت داشته و حال رویدادهای هنری و ورزشی‬ ‫بسیاری از جمله جشنواره بین المللی فیلم «تورنتو»‬ ‫را ترتیب می دهد‪ .‬مسابقات ‪ 2016 N.B.A‬امریکا‬ ‫برای اولین بار در این شهر برگزار می شود‪.‬‬ ‫گوادالوپ‪ ،‬فرانسه‬ ‫«گوادلوپ» جزیره ای اس��ت در غرب اقیانوس‬ ‫اطلس در دریای کارائیب‪ ،‬جنوب «مونتسرات»‬ ‫و شمال «دومینیکا» که بخشی از کشور فرانسه ‬ ‫است‪ .‬جوالی سال گذشته در «گوادالوپ» یکی‬ ‫از بزرگترین مراکز اشنایی با تاریخ خرید و فروش‬ ‫ب��رده راه اندازی ش��د‪ .‬این مکان ب��رای نمایش‬ ‫تاریخچه ان دوران‪ ،‬ادای احترام به قربانیان این‬ ‫دوران و ارائ��ه اثار هن��ری در این زمینه پذیرای‬ ‫گردشگران است‪ .‬عالوه بر بُعد فرهنگی ‪ ،‬مناظر‬ ‫شگفت انگیز و سواحل شنی «گوادالوپ» را هم‬ ‫به جاذبه های این منطقه اضافه کنید‪.‬‬ ‫بوردو ‪ ،‬فرانسه‬ ‫«بوردو» ش��هری تاریخی است که به تاکستان هایش مش��هور است‪« .‬پونته ژاک شابان – دلماس»‬ ‫بزرگترین پل باالرونده اروپا هم در این روستاس��ت‪ .‬این جا مکانی است که بیش از هفت هزار و ‪500‬‬ ‫فوت مکعب زمین پرورش اردک تبدیل به ‪ 5000‬دس��تگاه اپارتمان و جاذبه گردشگری نو شده است‪.‬‬ ‫تا سال ‪ 2007‬نیمی از بخش نئوکالسیک بازسازی شده این شهر در فهرست میراث جهانی یونسکو‬ ‫ثبت شده بود و نام ان را به عنوان بزرگترین منطقه شهری راه یافته در این فهرست شناساند‪ .‬در سال‬ ‫‪« 2013‬بوردو» پس از پاریس‪ ،‬دومین شهر محبوب فرانسه لقب گرفت‪ .‬اگر اهل رستوران و کافه گردی‬ ‫هس��تید حتما به «جوئل روباکون»‪« ،‬گوردون رمزی»‪« ،‬کافه اپرا» در گرند تئاتر «بوردو» و رستوران‬ ‫چینی فرانسوی «دان» سری بزنید ‪.‬‬ ‫«مالت»‬ ‫جمه��وری «مال��ت» را می توان یک مقصد تفریحی به صرف��ه در مدیترانه با‬ ‫اب وهوایی عالی ‪ ،‬سواحل زیبا و معابد سنگی شگفت انگیز دانست‪ .‬انگلیسی در‬ ‫«مالت» دومین زبان رسمی است‪ ،‬اما تعداد کمی از امریکایی ها فریبندگی این‬ ‫منطقه را کشف کرده اند‪ .‬در این مجمع الجزایر سه جزیره مسکونی برای گشت‬ ‫و گذار وجود دارد؛ «مالت» که «وال ِتا» در ان قرار دارد‪ ،‬شهری با ساختمان های‬ ‫اهکی زیبا که جزو فهرس��ت میراث جهانی یونس��کو است ‪ُ « ،‬گزو» جزیره ای‬ ‫ارام تر با س��واحل دیدنی که مکانی مناسبی برای غواصی به حساب می ایند و‬ ‫«کومینو»‪ ،‬جزیره ای کم جمعیت با یک هتل‪« .‬والتا» پایتخت این مجمع الجزایر‪،‬‬ ‫امس��ال چهارصدوپنجاهمین سالگرد ش��کل گیری اش را جشن می گیرد و به‬ ‫همین مناسبت دروازه ای جدید ‪ ،‬سالن اپرایی در فضای باز و ساختمان جدیدی‬ ‫برای مجلس ان افتتاح می شود‪« .‬مالت» جزیره ای است که «انجلینا جولی»‬ ‫و «برد پیت» سوپراستارهای هالیوودی ماه عسلشان را در ان سپری کردند و‬ ‫جدیدترین فیلمشان «لب دریا» را در «گزو» فیلمبرداری کردند‪.‬‬ ‫موزامبیک‬ ‫«موزامبیک» کش��ور پیشرویی در قاره افریقا و ترکیبی از سافاری و ساحل های جذاب است‪ .‬سواحل‬ ‫ارام این منطقه میزبان انواع و اقسام موج سواران و غواصان است‪ .‬جمهوری «موزامبیک» با ‪ 800‬هزار‬ ‫کیلومترمربع مس��احت‪ ،‬در جنوب شرقی افریقا و در همسایگی کشورهایی چون «تانزانیا»‪« ،‬افریقای‬ ‫جنوبی»‪« ،‬زامبیا» و «زیمباوه» است‪ .‬بخش مهمی از این منطقه را جنگل فرا گرفته‪ .‬نقاط کوهستانی‬ ‫ان اب وه��وای معت��دل و بقیه نقاط اب وهوای گرم و مرطوب دارد‪ .‬از ژوئن س��ال ‪ 2015‬یک کمپانی‬ ‫مسئول کمپ ها و اقامتگاه های مجلل‪ ،‬با صرف هزینه ای پنج میلیون و ‪ 500‬هزار دالری برای نوسازی‬ ‫کار خود را در این کشور از سر گرفت تا به جذب گردشگر بیشتر کمک کند‪.‬‬ ‫اسکان ‪ ،‬سوئد‬ ‫هیجان انگیزتری��ن غذاهای منطقه نوردیک نه در کوپنهاگ‪ ،‬که اطراف پل «اورس��وند» و در منطقه‬ ‫سوئدی «اسکان» عرضه می شوند‪ .‬خطوط ساحلی دست نخورده ‪ ،‬جنگل هایی پر از قارچ و خانه هایی با‬ ‫ی «اسکان» هستند‪ .‬گردشگران خالق و خاص به این جا‬ ‫چوب قرمز از جمله جاذبه های ناحیه روستای ‬ ‫می ایند تا خودش��ان مزرعه داری کنند‪ ،‬غذا بپزند و تنباکو کشت کنند و از دسترنج خود لذت ببرند‪ .‬در‬ ‫تابستان غذهای ساده دریایی و تازه در این ناحیه سرو می شود‪« .‬دنیل برلین کروگ» رستوران معروفی‬ ‫در این شهر است که سراشپز جوان ان‪ ،‬خودش انواع و اقسام سبزیجات را کشت می کند وغذاهایی لذیذ‬ ‫را در حد استانداردهای جهانی به مشتریانش عرضه می کند‪ .‬گرچه زمستان ها سرد و جاده های یخ زده‬ ‫رفت وامد به این مکان را دشوار می کنند‪ ،‬اما این از جذابیت سفر به «اسکان» کم نمی کند‪.‬‬ ‫وینالس‪ ،‬کوبا‬ ‫کوبابرایمسافرانامریکاییگردشگاهیبسیار‬ ‫دردسترساست‪.‬ماجراجویی هایگردشگران‬ ‫اینروزهااز«هاوانا»فراتررفتهومی توانندباسه‬ ‫ساعت راندن به سمت غرب پایتخت‪ ،‬به دره‬ ‫«وینالس» برسند‪ .‬دره ای با خاک سرخ رنگ ‪،‬‬ ‫مزارعتنباکو‪،‬صخره هاومسیرهایاهکیکه‬ ‫درمهصبحگاهیغرقشده اند‪.‬اگرخیلیاهل‬ ‫ماجراجویی هستید می توانید از اتوبوس های‬ ‫توریستیفرارکنید‪،‬دوچرخهیاحتییکاسبکرایهکنیدوباکمکگرفتنازیکراهنماراه هایمختلفدروندرهرا‬ ‫طیکنید‪.‬بهگزارشنیویورکتایمز ‪،‬می توانیددرمزارعکشتتنباکوتوقفیداشتهباشیدوباجزییاتاینصنعتاشنا‬ ‫شوید‪.‬یااگربهجایدخانیاتازسنگ نوردیلذتمی برید‪،‬ازیکراهنمابپرسیدکجامی شودازبهترینصخره های‬ ‫سنگیباالرفت‪.‬درمزارع«وینالس»شانساشناییباکشاورزیارگانیکومحلیکهدرانکمترازتکنولوژیروز‬ ‫استفادهمی شود ‪،‬راخواهیدداشت‪.‬اگرازناحیهروستاییدوروبهمنطقهشهرینزدیک ترشوید ‪،‬می توانیدازیکباغ‬ ‫گیاهشناسیخانوادگیدیدنکنیدوخوراکلوبیاوگوشتبخورید‪.‬‬ ‫« ُکرال بای»‪ ،‬جزایر «ویرجین» امریکا‬ ‫«کرال بای» ش��هری در جزیره «سن جان» جزایر «ویرجین» ایاالت متحده امریکاست‪ .‬این جا‬ ‫مکانی است با سواحل خلوت و مردمی صمیمی که بیشتر تمرکزشان روی استفاده محلی از منابع‬ ‫طبیعی است تا تجاری‪ .‬پیش از این که این جزیره زیبای واقع در مجمع الجزایر «ویرجین»‪ ،‬بکر‬ ‫و خلوت بودنش را از دست بدهد و سروکله سرمایه گذاران با مراکز خرید غول اسایشان پیدا شود ‪،‬‬ ‫به دیدن زیبایی هایش بروید‪.‬‬ ‫صاحب امتیاز‪:‬شـرکت جهان سبز‬ ‫مـدیرعامـــل‪:‬حسـین احـمـدی‬ ‫مدیر مسوول‪ :‬ساجده اثنى عشرى‬ ‫زیـر نظــر شــورای ســردبیـــری‬ ‫چاپ‪ :‬چاپخانهروزنامهجامجم‬ ‫سازماناگهیها‪88311361- 88311353:‬‬ ‫نشانى‪:‬تهران‪ ،‬خیابان مطهری‪ ،‬بعد ازخیابانسلیمان‬ ‫خاطر‪ ،‬خیابان اورامان‪ ،‬پلاک‪ ،43‬واحد‪2‬‬ ‫تلفکس‪ 88813489- 88301986:‬‬ ‫توزیع‪ :‬نشرگسترامروز‬ ‫توزیعمشترکینتهران‪:‬شتابگستر ‪ 88944361‬‬ ‫شماره ‪ 478‬سهشنـبه‪ 21‬اردیبهشت ماه ‪1395‬‬ ‫نق‬ ‫خ‬ ‫س�نامیاخنگی‬ ‫نگایهبهیفمل«��شنگار»به ب�هانهپ��شدر ی‬ ‫کنون که در چمن امد گل از عدم به وجود‬ ‫بنفشه در قدم او نهاد سر به سجود‬ ‫بنوش جام صبوحی به ناله دف و چنگ‬ ‫ببوس غبغب ساقی به نغمه نی و عود‬ ‫افشین علیار‬ ‫اذان ظهر ‬ ‫غروب افتاب ‬ ‫اذان مغرب ‬ ‫اذان صبح فردا ‬ ‫طلوع افتاب فرد ا‬ ‫خوشا ان که پرداختن به عیب خویش‪ ،‬وى را از‬ ‫عیب دیگران باز دارد‪.‬‬ ‫امام علی (ع)‬ ‫سیستم مدیریت کیفیت‬ ‫‪H O N A R M A N D I N T E R N A T I O N A L N E W S P A P E R‬‬ ‫قهرمانی که جایش درفیلم های ملودام خالی بود‬ ‫اواقتشرعی‬ ‫نالمللیکتابتهران‬ ‫عکس روز بیست ونهمیننمایشگاهبی ‬ ‫‪ISO 9001 : 2008‬‬ ‫هادی هیربدوش‬ ‫‪13:00‬‬ ‫‪19:57‬‬ ‫‪20:17‬‬ ‫‪4:26‬‬ ‫‪6:03‬‬ ‫سال‪1395‬‬ ‫سیستممدیریتکیفیت‪-‬رضایتمندیمشتری ‪ISO 10004:2012‬‬ ‫طــــرح روز کتاب فقط الیک دارد؟!‬ ‫طاهر شعبانی‬ ‫داستانی با نقش ریزی های دقیق و حساب شده‬ ‫علی عطشانی در س��اخت (نقش نگار) کوشیده‬ ‫اس��ت که به س��ینمای قصه گو و قهرمان محور‬ ‫نزدیک شود‪ .‬قصه و قهرمان دو عنصر مهم برای‬ ‫ساخت یک ملودرام سینمایی است‪ ،‬که این روزها‬ ‫بیشتر فیلمس��ازها ان را نادیده می گیرند‪( .‬نقش‬ ‫نگار) جزو ان دسته از فیلم هایی است که از وجود‬ ‫این دو عنصر ساختاری بهره گیری هوشمندانه ای‬ ‫کرده اس��ت‪ .‬فرزاد بدون هماهنگی پدرش قصد‬ ‫دارد با نگار که دختر پرورش��گاهی اس��ت ازدواج‬ ‫کند‪ ،‬اما گذش��ته نگار همه شرایط را دچار تغییر‬ ‫ می کن��د‪ .‬فیلم از جای درس��تی اغاز می ش��ود و‬ ‫بی انک��ه بخواهد اضافه گویی کن��د یا با افه های‬ ‫فر می ذهن مخاطب را به ناکجا بکش��اند می رود‬ ‫س��راغ اصل مطلب‪ .‬نقش نگار‪ ،‬فیلم پر دیالوگی او تنها عاشق فرزاد است و تنها خوشحالی اش این موضوع بی ارتباط است اما باعث شده که نقش هومن‬ ‫است و این به هیچ وجه نمی تواند ضعف فیلم باشد اس��ت که صاحب خانواده شده است‪ .‬شخصیت پررنگ ترشود‪.‬‬ ‫چرا که شناخت شخصیت های کل فیلم در همین نگار طوری ش��کل گرفته است که ما نمی توانیم تمام مشکالتی که فرزاد و نگار و خانواده رستمی‬ ‫دیالوگ ها ش��کل می گیرد‪ ،‬ب��ا همین دیالوگ ها دوگانگی او را برای انتخاب فرزاد بعنوان ش��وهر با ان گریبان گیر هستند به دلیل راضی کردن پدر‬ ‫بدون این که تصویری از گذش��ته ش��خصیت ها اینده اش بپذیریم اگر چه دزدی گردنبند خیلی غلو فرزاد اس��ت اما در کل فیلم پدر را نمی بینیم این‬ ‫دیده ش��ود برای مخاطب ملموس تر می ش��ود‪ .‬شده از اب درامده است اما این را هم نمی توانیم مجهول بودن ش��خصیت اگر چه در کلیت فیلم‬ ‫نقش نگار ش��خصیت اضافه ندارد و همه با یک قبول کنیم که نگار ان را دزدیده باش��د‪ ،‬اما وقتی خللی وارد نکرده اس��ت اما حضور پدر فرزاد حتی‬ ‫هدف به روند درام کمک می کنند ‪ .‬اما نکته مهم نگار پش��ت تلفن به فرزاد دروغ می گوید و زمانی در حد چند دیالوگ می توانست به گره افکنی درام‬ ‫نقش نگار‪ ،‬داش��تن یک قهرمان است که جای ک��ه می خواهد به فرزاد پیامک بده��د‪ ،‬نام فرزاد کمک بسزایی کند‪.‬‬ ‫خالی اش مدت ها بود در س��ینمای ملودرام حس و هوم��ن را کنار هم تای��پ می کند و بعد پاکش پای��ان فیلم نق��ش نگار قاب��ل تفک��ر و دلپذیر‬ ‫ می ش��د‪ .‬هومن با تمام مختصات شخصیتی اش می کند اینجاست که شخصیت نگار دچار بحران اس��ت ‪ .‬نگار تصمیم به رفت��ن می گیرد و همه را‬ ‫که گاه ش��بیه به نقش منفی و حیله گر می شود می شود‪ .‬ایا واقعا نگار با این مختصات شخصیتی دچار ش��وک می کند‪ ،‬تصمیمی که نگار می گیرد‬ ‫اما یک قهرمان است‪ ،‬عطشانی شخصیت هومن عاشق هومن شده است؟ پاسخ خیر است‪ .‬عطشانی درس��ت ترین تصمیم اس��ت زیرا که او نمی تواند‬ ‫و رفتار اجتماعی اش را طوری طراحی کرده است کلیت فیلم و اهداف شخصیت ها را اهسته اهسته از واقعیت ها فرار کند و نمی تواند تا س��الیان سال‬ ‫که مخاطب رودست بخورد گاه فکر می کنیم که برای مخاطب اشکار می کند این باعث می شود که گذشته خودش را از خانواده فرزاد مخفی نگه دارد ‪،‬‬ ‫هومن عاش��ق نگار شده و می خواهد او را از فکر مخاطب در حدس و گمان نماند و با فیلم جلو برود‪ .‬نگار از دروغ و فریب و حتی از عشقش فرار می کند‬ ‫ازدواج ب��ا فرزاد منصرف کن��د ‪ ،‬البته که نگار هم به طور مثال ورود هومن به داستان و کدهایی که پدر و این فرار کمک بسزایی به معصومیتش می کند‪.‬‬ ‫دچار دوگانگی می شود‪ ،‬فرزاد می گوید به هومن و مادر هومن توسط دیالوگ به مخاطب می دهند‪ ،‬عالقه عطشانی را نمی شود به سینمای داستان گو‬ ‫نزدیک نشود اما نگار به هومن نزدیک می شود‪ ،‬ممکن بود بحران های جبران ناپذیری را برای نگار نادیده گرفت‪ ،‬او دغدغ��ه دارد و می خواهد برای‬ ‫اگر چه فیلم به این دوگانگی پاس��خ مش��خصی داشته باشد اما می بینیم که نیت هومن در قبال نگار مخاطبانش با روایت س��اده و روان‪ ،‬بدون جلب‬ ‫نمی دهد اما نگار را در سکانس های اول می بینیم یک حس برادرانه ب��وده این حس در دیالوگ های توجهی در به کارگیری فرم خاصی داستان گویی‬ ‫که قران را از چمندانش در می اورد و می بوس��د اخر هومن به نگار ‪ ،‬هومن را تبدیل به یک قهرمان کند‪ ،‬نقش نگار از این جهت می تواند نظر مخاطب‬ ‫این می تواند نشانه یی از معصومیت نگار باشد که می کند‪ .‬اختالف هومن با پدرش هم اگر چه با کلیت را جلب کند‪.‬‬ ‫حضورعادلفردوسی پوردرپنجمینروزازبیستونهمیننمایشگاهبینالمللیکتابتهراندرمحلشهرافتاب‬ ‫‪1‬‬ ‫طراح جدول‪ :‬رسول نادری‬ ‫‪2‬‬ ‫پاسخ جـدول شـماره قـبل‬ ‫‪ 1‬م‬ ‫‪ 2‬د‬ ‫‪1‬‬ ‫‪ 3‬ر‬ ‫و‬ ‫‪2‬‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫‪ 6‬ک ر‬ ‫‪ 7‬و‬ ‫‪ 8‬د‬ ‫ل‬ ‫‪ 11‬ف‬ ‫‪ 12‬ر‬ ‫‪ 15‬ه‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫خ‬ ‫ا‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫د‬ ‫ه‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫‪7‬‬ ‫د‬ ‫‪8‬‬ ‫‪15 14 13 12 11 10 9‬‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ت‬ ‫و‬ ‫و‬ ‫ن‬ ‫د‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫ی‬ ‫س‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ش و‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ه‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫ز‬ ‫‪5‬‬ ‫م‬ ‫س‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫د‬ ‫‪7‬‬ ‫د‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫ه‬ ‫ا‬ ‫ک و‬ ‫د‬ ‫و‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫س‬ ‫د‬ ‫ج‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ت‬ ‫ک ر‬ ‫س ی‬ ‫ک‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ک‬ ‫ر‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ه‬ ‫د‬ ‫ی‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫س‬ ‫ش ر‬ ‫ا‬ ‫ت‬ ‫ف‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫س ی‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ض‬ ‫ع‬ ‫د‬ ‫س‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ی‬ ‫‪4‬‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫‪3‬‬ ‫ش‬ ‫ت‬ ‫س‬ ‫‪ 13‬ش ی‬ ‫‪ 14‬ت‬ ‫ر‬ ‫ه‬ ‫‪ 9‬ک ا‬ ‫‪ 10‬و‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫‪ 4‬ک پ‬ ‫‪5‬‬ ‫‪3‬‬ ‫ا‬ ‫‪4‬‬ ‫ا‬ ‫‪5‬‬ ‫ح‬ ‫‪6‬‬ ‫م‬ ‫‪2 1‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪6 5‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪15 14 13 12 11 10 9‬‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ت‬ ‫س ف ی‬ ‫ن‬ ‫گ‬ ‫ی‬ ‫د‬ ‫‪6‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪14‬‬ ‫افقی‪:‬‬ ‫‪-1‬چهره موردنظر‪-2‬مانند‪-‬برخورد وبه هم سودن‪-‬درقدیم به سوریه وقسمتی‬ ‫ازاردن می گفتند‪-3‬ازشخصیتهای شاهنامه‪-‬حمله‪-‬مشهور‪-4‬حرف پوست‬ ‫کنده‪-‬زیرک‪-‬خاکستر‪-‬همسرخروس‪-5‬مایهحیات‪-‬اشاره‪-‬نازپرورده‪-‬حرف‬ ‫نازی‪-6‬ماه بهاری‪-‬نظرات انتخاباتی‪-7‬شهری دربلغارستان‪-‬درخت‬ ‫چتری‪-8‬اثررطوبت‪-9‬پشیمانی‪-‬شهرتوریسممذهبیعراق‪-10‬بسیاربرنده‪-‬‬ ‫ازپیامبران‪-11‬نیزه کوتاه‪-‬زنگ کاروان‪-‬ازگلهای خوشبو‪-‬درکنارترمز ماشین‬ ‫بیابید‪-12‬فرارکردن‪-‬همراه تیر‪-‬سقف دهان‪-‬سرقت اینترنتی‪-13‬جاویدان‪-‬‬ ‫اذیت‪-‬اتشعرب‪-14‬ازمون‪-‬زینهاری‪-‬وسط‪-15‬ازاثارش‬ ‫‪15‬‬ ‫عمودی‪:‬‬ ‫‪-1‬رستاخیز‪-‬یکی دیگرازاثارش‪-2‬دشنام دادن‪-‬کاردان والیق‪-‬بسیارحمله برنده‪-3‬نخ تابیده‪-‬ماه‬ ‫تمام‪-‬مایه حیات‪-‬قوم شرق کشورمان‪-4‬یقه صاف کن‪-‬ازخواهران برونته‪-‬درکشاکشدهربایدسنگ‬ ‫زیرین اسیاباشد‪-‬خون بها‪-5‬خوانده شده‪-‬فرق سر‪-‬بوی ماندگی‪-6‬تکه‪-‬روزگذشته‪-‬ازکلمات‬ ‫استثنا‪-7‬تمام وجمله‪-‬رها‪-8‬پیشامد‪-‬پایتخت بحرین‪-9‬همراه اداب‪-‬قسمتی ازپا‪-10‬دارایی‪-‬‬ ‫عدداول‪-‬تازه‪-11‬غذای بیمار‪-‬درحال دویدن‪-‬اسباب زندگی‪-12‬قوت غالب‪-‬خانه بزرگ‪-‬طایفه‪-‬‬ ‫قابله‪-13‬کبوترصحرایی‪-‬واحدسطح‪-‬رغبت–خرد‪-14‬حاکمان‪-‬محلزندگیجغد‪-‬زائوترسان‪-‬‬ ‫ازاثاردیگرش‪-‬ازگلهایزیبا‬