روزنامه هنرمند شماره 1801

‫هنرمند را در «مگ لند» و «جار» ورق بزنید ‪www.magland.ir‬‬ ‫چهارشنبه‪ 6‬مهرماه ‪ 1401‬سال پانزدهم شماره ‪ 5000 1801‬تومـان ‪ISSN 2008-0816‬‬ ‫‪www.jaaar.com‬‬ ‫زنگ خطر تخریب فیلم های قدیمی به صدا در امده است‬ ‫فیلم «محمد(ص)»‬ ‫یکی از بزرگ تر ین فیلم های‬ ‫تار یخ سینمای ایران است‬ ‫میراثتصویریملی‬ ‫در حال از بین رفتن است‬ ‫تار یخ ایران الگوی‬ ‫یک جهان در زمینه هنر‬ ‫طراحی لباس است‬ ‫اجرای عمومی ا ثار نمایشی‬ ‫تئاترشهر تا اطالع ثانوی‬ ‫به تاخیر افتاد‬ ‫ایران‪ ،‬موفق تر ین‬ ‫کشور ‪ 10‬سال اخیر‬ ‫در اسکار بین المللی‬ ‫باید اشتراکات فرهنگی‬ ‫ایران و ترکیه را عمیق تر‬ ‫بیان کنیم‬ ‫پیکر امین تارخ در بهشت زهرا‬ ‫ارام گرفت‬ ‫دعوت به همکاری‬ ‫از خبرگناران اساتنی‬ ‫روزنامه هنرمند برای پوشش یبشتر اخبار و معرفی‬ ‫فعالیت های هنرمندان محترم در تمامی اساتن‬ ‫ها‪ ،‬از همــکاران خبرگنار فعال فرهگنی و هنری‬ ‫در حوزه های مخلتف ســینما‪ ،‬تئاتر‪ ،‬موســیقی‪،‬‬ ‫ادیبات و هنرهای تجسمی دعوت به همکاری‬ ‫می کند‪ .‬شماره واتساپ برای ارسال مشخصات‬ ‫و ارتباط مسقتیم با مدیرمسوول‪:‬‬ ‫‪09124303091‬‬ ‫نش شخ‬ ‫ص‬ ‫ی‬ ‫ر ت‬ ‫نشر‬ ‫اف کاراتن‬ ‫را هب ما بسپارید‪.‬‬ ‫کانوناگهیوتبلیغاتی‬ ‫شماره تماس‪021-77851725 :‬‬ ‫هنـرمندنیـوز‬ ‫دیده بان فـرهنگ و هنـر ایـران‬ ‫سازمان گاهی ها‪77851725 :‬‬ ‫هنرمندنیوز‬ ‫‪www.Honarmandnews.ir‬‬ ‫اینستاگرام‬ ‫‪Honarmandnews.ir‬‬ ‫کانال تلگرام‬ ‫‪www.telegram.me/honarmandnews‬‬ ‫تلفن تماس‪77851725:‬‬ ‫روزنامه «هنرمند»‬ ‫در کلیه استانها و شهرستانها‬ ‫نماینده فعال می پذیرد‬ ‫لتفن تماس‪:‬‬ ‫‪09932045164‬‬ صفحه 1 ‫پیکر امین تارخ در بهشت زهرا ارام گرفت‬ ‫‪2‬‬ ‫چهارشنبـــــه ‪6‬مهرماه ‪ 1401‬سال پانزدهم شمــاره ‪1801‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫فرهنگ وهنر‬ ‫اخبار‬ ‫نقد‬ ‫حضور وزیر فرهنگ‬ ‫در منزل زنده یاد امین تارخ‬ ‫محمدمهدی اسماعیلی وزیر فرهنگ و ارشاد اسالمی عصر‬ ‫امروز (‪ ۳‬مهرماه) با حضــور در منزل زنده یاد امین تارخ‪،‬‬ ‫درگذشت این هنرمند پیشکسوت سینما تئاتر و تلویزیون‬ ‫را به خانواده این هنرمند فقید تسلیت گفت‪.‬‬ ‫محمدمهدی اســماعیلی وزیر فرهنگ و ارشــاد اســامی‬ ‫عصر ســوم مهرماه با حضور در منزل زنده یاد امین تارخ‪،‬‬ ‫درگذشت این هنرمند پیشکسوت سینما تئاتر و تلویزیون‬ ‫را به خانواده این هنرمند فقید تسلیت گفت‪.‬‬ ‫گفتنی اســت در این دیدار محمد خزاعی رییس سازمان‬ ‫ســینمایی کشــور ‪ ،‬محمود ســاالری معاون هنری وزیر‬ ‫فرهنگ‪ ،‬محمد هاشــمی معاون حقوقی و امور مجلس این‬ ‫وزارتخانه ‪ ،‬زین العابدین دســتیار ویــژه وزیر و مدیر کل‬ ‫حوزه وزارتی ‪ ،‬وزیر فرهنگ و ارشــاد اســامی را همراهی‬ ‫کردند‪.‬‬ ‫دبیر هفتۀ ملی کودک‬ ‫منصوب شد‬ ‫مدیرعامل کانون پرورش فکــری کودکان و نوجوانان طی‬ ‫حکمی ابوالقاســم ســلیمانی را به عنوان دبیر هفتۀ ملی‬ ‫کودک در سال ‪ ۱۴۰۱‬منصوب کرد‪ .‬حامد عالمتی در این‬ ‫حکم به تعهد و تجربه های ارزشمند سلیمانی اشاره و هفتۀ‬ ‫ملی کودک را فرصتی برای یاداوری مســئولیت هایی که‬ ‫بزرگســاالن برای رشــد و پرورش کودکان و تربیت نسلی‬ ‫پویا‪ ،‬کوشــا و اندیشمند بر عهده دارند‪ ،‬عنوان کرده است‪.‬‬ ‫ســلیمانی در حال حاضر مدیــر کل روابط عمومی و امور‬ ‫بین الملل کانون است‪.‬‬ ‫مدیرعامل کانون پرورش فکری کــودکان و نوجوانان در‬ ‫این حکم بــر توجه به حقوق کــودکان و نیازهای انان و‬ ‫بهره گیری از تمامی ظرفیت ها و امکاناتی که دســتگاه ها‬ ‫و ســازمان های دولتی و غیردولتی و فعاالن حوزه کودک‬ ‫با هم فکری و هم افزایی در اختیار مخاطبان و اینده سازان‬ ‫میهن اســامی قرار می دهند‪ ،‬تاکید کرده اســت‪ .‬عالمتی‬ ‫در ادامۀ حکم ســلیمانی اظهار امیدواری کرده اســت که‬ ‫با به کارگیری این ظرفیت ها و رعایت سیاســت ها و جایگاه‬ ‫فرهنگــی کانــون در جامعه و طراحــی فعالیت های مورد‬ ‫استقبال خانواده ها در سراســر کشور طی این هفته برای‬ ‫پــرورش و امــوزش و مهارت اموزی اینده ســازان میهن‪،‬‬ ‫گام های موثری بــردارد‪ .‬ویژه برنامه های هفتۀ ملی کودک‬ ‫قرار است از ‪ ۱۶‬تا ‪ ۲۲‬مهر ‪ ۱۴۰۱‬در مراکز کانون پرورش‬ ‫فکری کودکان و نوجوانان سراسر کشور برگزار شود‪.‬‬ ‫اگهی اختصاصی موضوع قانون تعیین تکلیف وضعیت ثبتی اراضی و‬ ‫ساختمانهای فاقد سند رسمی برابر ماده ‪ 3‬و ماده ‪ 13‬ائین نامه قانون تعیین تکلیف‬ ‫برابر رای شــماره ‪140160312001003324‬هئیت موضوع قانون تعیین تکلیف‬ ‫وضعیت ثبتی اراضی و ســاختمان های فاقد ســند رسمی مســتقردر واحد ثبتی‬ ‫تصرفــات مالکانه بالمعارض کالســه ‪ 1400114412001000824‬تقاضای خانم‬ ‫نیلوفر تازیکه به شماره شناسنامه وکد ملی ‪ 2110821957‬صادره از گرگان فرزند‬ ‫علی درششــدانگ اعیانی یک باب ساختمان بانضمام پنج دانگ مشاع از ششدانگ‬ ‫عرصه که مابقی ان وقف اســت بمساحت ‪ 837/81‬مترمربع از پالک شماره ‪-118‬‬ ‫اصلی واقع در اراضی ســعد اباد بخش دوحوزه ثبت گرگان طبق رای صادره حکایت‬ ‫از انتقال از مالک رسمی اقای ابراهیم رستاقی چالکی به متقاضی دارد‪ .‬لذا به منظور‬ ‫اطالع عموم مراتب در دو نوبت به فاصله پانزده روز اگهی می شود از این رو اشخاصی‬ ‫که نســبت به صدور سند مالکیت متقاضی اعتراض داشته باشند می توانند از تاریخ‬ ‫انتشــار اولین اگهی بمدت دو ماه اعتراض خود را با ذکر شماره پرونده به این اداره‬ ‫تسلیم و پس از اخذ رسید ظرف مدت یکماه از تاریخ تسلیم اعتراض به مرجع ثبتی‬ ‫‪ ،‬دادخواست خود را به مرجع ذیصالح قضائی تقدیم نماید‪ .‬شماره م ‪ .‬الف‪12850 :‬‬ ‫تاریخ انتشار نوبت اول ‪1401/6/21 :‬‬ ‫تاریخ انتشار نوبت دوم‪1401/07/06 :‬‬ ‫علی برقی‬ ‫رئیس اداره ثبت اسناد و امالک منطقه یک گرگان‬ ‫از طرف غالمرضا قاسمی‬ ‫شجاع نوری‪ :‬تارخ هر زمانی که می رفت زود بود‬ ‫مراسم خاکسپاری امین تارخ دوشنبه چهارم مهرماه در قطعه‬ ‫هنرمندان بهشــت زهرا با حضور جمعــی از هنرمندان برگزار‬ ‫شد‪.‬‬ ‫علیرضا شجاع نوری که به عنوان مجری در مراسم تشیع جنازه‬ ‫امین تاریخ پشــت تریبون قرار گرفت‪ ،‬گفت‪ :‬ما در خردسالی‬ ‫بــا هم‪ ،‬هم کوچه بودیم؛ خانه انهــا در انتهای کوچه ما بود و‬ ‫همیشــه از بچگی کلمه تارخ برایــم یک راز بود و معنی ان را‬ ‫نمی دانستم و این گذشــت تا زمانی که بر سر کار سربداران‬ ‫(که ســعادت داشتم که شــاگردی اش را بکنم ) با هم صحنه‬ ‫هایی را هم بازی شدیم و انجا چیزهایی را از خردسالی گفتم‬ ‫و یادش امد و از اینجا شــاگردی من از امین تارخ شروع شد‪.‬‬ ‫وی افــزود‪ :‬همه شــما یا تارخ را از نزیدک می شناســید یا با‬ ‫انرژی و حال و هوای او از دور اشــنا هســتید‪ .‬امین تارخ در‬ ‫بنیاد ســینمایی فارابی در سال ‪ ۱۳۶۲‬ارشیوی برای بازیگران‬ ‫ایجاد کرد چرا که عقیده داشت وقتی فیلمی قرار است ساخته‬ ‫شــود نباید فقط از محدوده بازیگران داخل تهران و کســانی‬ ‫که دم دســت و در خاطر هستند استفاده شود چرا که جوانان‬ ‫بسیاری مایل هســتند بازیگری کنند و استعداد هم دارند اما‬ ‫کسی انها را نمی شناسد‪ .‬شجاع نوری تاکید کرد‪ :‬با پشت کار‬ ‫بســیار تهیه و تدوین این ارشــیو را دنبال کرد و به سرانجام‬ ‫رســاند؛ برای این کار به شهرستان می رفت و ادم های جوان‬ ‫را شناســایی و به لیست اضافه می کرد و همواره می خواست‬ ‫که عالم بازیگری عالمی شسته رفته باشد تا بازیگران به عنوان‬ ‫هنرمندان بتوانند سرجای خودشان بایستند و نقششان را ایفا‬ ‫کننــد و به همین کالس بازیگــری را ایجاد کرد که می دانیم‬ ‫چه ثمرات درخشانی از این فعالیت در سینمای ایران به وجود‬ ‫امد‪ .‬وی ادامه داد‪ :‬خــارج از نقش‪ ،‬هرگز اخمی از امین تارخ‬ ‫به یاد ندارم؛ هرگز بد کســی را نگفت و خشم بر کسی نداشت‬ ‫و اگر کســی به کســی ظلم یا ناروایی می کرد به شدت برمی‬ ‫اشــفت و می گریست‪ .‬او یک عاشــق بود‪ .‬این هنرمند گفت‪:‬‬ ‫امیــن تارخ هر زمانی که می رفت زود بود و امروز بســیار نیز‬ ‫زود بود‪ .‬امیدوارم این رفتنش اغاز ارامش و اســایش و خنده‬ ‫های مفرط او باشد‪.‬‬ ‫رضا کیانیان‪ :‬امین وقت این نبود‪ ،‬بروی‬ ‫رضا کیانیان که به عنوان ســخنران در این مراسم حاضر بود‬ ‫پشــت تریبون رفت و بــا ناراحتی رو به تابــوت امین تارخ با‬ ‫گریــه گفت‪ :‬امین وقت این نبود بری‪ .‬وی که از شــدت گریه‬ ‫نمی توانســت صحبت کند تنها به این جمله بسنده کرد‪ :‬همه‬ ‫عزادار هستند‪ ،‬من چه بگویم؟‬ ‫فاطمه معتمداریا‪ :‬تارخ رانت خوار نبود‬ ‫فاطمه معتمداریا هم در این مراسم گفت‪ :‬حال هیچکس خوب‬ ‫نیســت‪ ،‬حال ما هم خیلی خراب اســت از این روزگار‪ .‬امین‬ ‫دوستدار جوانان بود‪ ،‬رفیقی بی نظیر بود که همانندش نخواهد‬ ‫امد‪ ،‬همسر و پدری دوست داشتنی و خردمند و بخشنده بود‪.‬‬ ‫وی افزود‪ :‬او نه رانت خوار بود نه میلیاردها ذخیره داشــت‪ .‬ما‬ ‫به این هراس عادت نمی کنیم‪ .‬پیش از مرگ ارزو کرد که بادا‬ ‫چنین مباد‪.‬‬ ‫مسعود کرامتی‪ :‬امین تارخ مفید بود‬ ‫مسعود کرامتی از بســتگان امین تارخ هم در سخنانی گفت‪:‬‬ ‫تسلیت می گویم به همه ایران‪ .‬امین تارخ رفت‪ ،‬رفیقم‪ ،‬دوستم‪،‬‬ ‫همکارم‪ ،‬خانواده و برادرم از جوانی تا االن رفت‪ .‬همه روزهای‬ ‫با هم بودن برایم خاطره شــده است‪ .‬وی افزود‪ :‬در یک جمله‬ ‫می گویم کــه امین ادم به دردبخوری بود؛ مفید و ســودمند‪.‬‬ ‫تاثیرگذارترین ادم در تاســیس انجمن بازیگران ســینما بود‪.‬‬ ‫راه اندازی ارشــیو هنرمندان و راه اندازی اموزشگاه بازیگری از‬ ‫دیگر کارهای تاثیرگذار وی بود و بسیاری از بازیگران سینمای‬ ‫ایران پرورش یافته او هستند‪ .‬کرامتی ادامه داد‪ :‬عادت کرده ایم‬ ‫که مدام حســرت از دست دادن های مختلف را داشته باشیم و‬ ‫امیدوارم صبور باشیم‪ .‬از این به بعد هم باید حسرت رفتن امین‬ ‫تارخ را بخوریم‪.‬‬ ‫شبنم مقدمی‪ :‬اقا معلم خیلی زود رفتید‬ ‫شــبنم مقدمی دیگر سخنران ایین بدرقه امین تارخ‪ ،‬گفت‪ :‬به‬ ‫همه تســلیت می گویم‪ .‬همیشــه و از وقتی که زیر نظر استاد‬ ‫تارخ مشــغول اموزش شدم‪ ،‬به ایشــان می گفتم اقا معلم‪ .‬اقا‬ ‫معلم خیلی زود رفتیــد‪ .‬وی ادامه داد‪ :‬یاد گفت وگویی افتادم‬ ‫که با هم داشتیم‪ ،‬بوعلی سینا می گفت‪« :‬بوعلی عرض زندگی‬ ‫را بیش از طول زندگی می پســندید‪ ».‬ما از شما اموختیم که‬ ‫عالوه بر بازیگر به عنوان یک انســان چگونه باشــیم و کجای‬ ‫زندگی بایســتیم‪ .‬شــما چهره های مهمی را به سینمای ایران‬ ‫معرفی کردیــد‪ .‬مقدمی در پایان خطاب بــه پیکر امین تارخ‬ ‫گفت‪ :‬به خدا می ســپارمتان‪ ،‬ولی با شما وداع نمی کنم‪ .‬برای‬ ‫ارامش روح اقا معلم من یک دقیقه سکوت کنید‪.‬‬ ‫محمدمهدی عسگرپور‪ :‬این رفتن و وداع غیرقابل باور بود‬ ‫محمدمهدی عســگرپور مدیرعامل خانه هنرمنــدان ایران و‬ ‫رئیس هیات مدیره خانه ســینما هم در سخنانی گفت‪ :‬اقای‬ ‫تارخ فرد بسیار محبوبی بودند‪ .‬واقعیت این است که این رفتن‬ ‫و وداع با ایشــان غیرقابل باور بود‪ .‬این افتخار را داشتم که در‬ ‫حوزه مسائل صنفی با هم همکار بودیم و همیشه پشت و پناه‬ ‫بود‪ .‬وی ادامه داد‪ :‬در حوزه سریال ســازی هم با ایشان تجربه‬ ‫داشــتم و می دیدم که چگونه با نسل جوان ارتباط می گرفت و‬ ‫حمایت می کرد‪ .‬در کارگاه بازیگــری نیز به عنوان مدرس در‬ ‫خدمت ایشــان بودم و انجا متوجه شــدم که ایشان نمادی از‬ ‫محبت‪ ،‬اموزش‪ ،‬حمایت‪ ،‬عشــق‪ ،‬دوست داشــتن و بسیاری از‬ ‫ویژگی های بزرگ بود‪.‬‬ ‫وقتی کلمات خود را از زبان امین تارخ شنیدم دگرگون شدم‬ ‫عبدالجبار کاکایی شــاعر و ترانه ســرا هم در ادامه این مراسم‬ ‫گفت‪ :‬در کنار هم قرار دادن کلمات در شــعر موسیقی ای دارد‬ ‫که غیر از سراینده کســی ان را درک نمی کند‪ .‬وقتی کلمات‬ ‫خود را از زبان امین تارخ شــنیدم دگرگون شدم‪ .‬این شاعر در‬ ‫ادامه شعری را برای زنده یاد امین تارخ خواند‪.‬‬ ‫امیر اقایی‪ :‬اقای تارخ حق بزرگی بر گردن بازیگری‬ ‫سینمای مملکت دارد‬ ‫ســخنران بعدی امیر اقایــی بازیگر ســینما و تلویزیون بود‬ ‫که گفت‪ :‬بــه واقع اقای تارخ حق بزرگی بــر گردن بازیگری‬ ‫ســینمای مملکت دارد‪ .‬به نیابت از اتیال پسیانی که در بستر‬ ‫بیماری است‪ ،‬متنی را قرائت می کنم‪ .‬اقایی پس از قرائت این‬ ‫متن از حاضران درخواست کرد تا برای سالمتی اتیال پسیانی‬ ‫دعا کنیم‪.‬‬ ‫رضا کیانیان‪ :‬بازیگرها هزاران بار می میرند‬ ‫در ادامه این مراســم رضا کیانیان بــار دیگر روی صحنه رفت‬ ‫و گفــت‪ :‬بازیگرها هزاران بار می میرند و از مرگ نمی ترســند‬ ‫ولی دوســت داریم زندگی خوب باشــد‪ .‬وی با اشاره به اینکه‬ ‫ایــن همه و دروغ و افترا که به ما بازیگران زده می شــود برای‬ ‫چیســت؟ افزود‪ :‬ما این همه کار بــرای دل مردم انجام دادیم‪.‬‬ ‫بازیگران با مردم و کنار مردم هستند‪ .‬امین تارخ هیچ گاه منتی‬ ‫بر دیگری نگذاشــت‪ ،‬منتی برای تمام کارهایی که برای مردم‬ ‫کرد نگذاشت‪.‬‬ ‫نیما تارخ‪ :‬پدرم برای من فقط پدری نکرد‪ ،‬معلمی کرد‬ ‫نیما تارخ فرزند امین تارخ ســخنران بعدی مراســم بود که با‬ ‫بیان اینکه امروز روز سختی است و فکر نمی کردم چنین روزی‬ ‫برســد‪ ،‬گفت‪ :‬هیچ کسی را نمی شناختم که به اندازه او انسان‬ ‫را بشناسد و امید داشــته باشد‪ .‬خیلی دلم می خواست به این‬ ‫زودی نمی رفــت و می بود تا روزهای بهتــری را می دید‪ .‬وی‬ ‫افزود‪ :‬پــدرم برای من فقط پدری نکرد‪ ،‬معلمی کرد و خود را‬ ‫میان ما شــاگردانش تکثیر کرد‪ .‬همیشه هست‪ .‬مراسم تشییع‬ ‫پیکر امین تارخ با اقامه نماز میت بر پیکر این هنرمند به پایان‬ ‫رسید‪ .‬امین تارخ پس از چند روز بستری بودن در بیمارستان‬ ‫به علت سکته قبلی روز دوم مهرماه در بیمارستان از دنیا رفت‪.‬‬ ‫تارخ ‪ ۲۰‬مرداد ‪ ۱۳۳۲‬در شــیراز متولد شد‪ .‬او در سال ‪۱۳۵۶‬‬ ‫از دانشکده هنرهای نمایشی دانشگاه تهران فارغ التحصیل شد‬ ‫و تحصیالت تکمیلی خود را در ســال ‪ ۱۳۶۳‬با کسب مدرک‬ ‫فوق لیســانس در رشته مدیریت فرهنگی به پایان برد‪ .‬وی به‬ ‫عنوان هنرپیشــه و عضو هیات داوری در جشــنواره های ملی‬ ‫بیشــمار و همین طور به عنوان عضو هیئت مدیره خانه سینما‬ ‫حضوری فعال داشته اســت‪ .‬تارخ همچنین به عنوان میهمان‬ ‫به جشنواره های مسکو‪ ،‬ژاپن و المان دعوت شد‪ .‬نقش افرینی‬ ‫او در اثار ســینمایی مرگ یزدگرد‪ ،‬پرنده کوچک خوشبختی‪،‬‬ ‫دلشدگان‪ ،‬ســارا و پابرهنه در بهشــت همچنین سریال هایی‬ ‫تلویزیونی سربداران‪ ،‬بوعلی ســینا‪ ،‬معصومیت از دست رفته‪،‬‬ ‫اغما و جراحت او را به یکی از هنرمندان محبوب بســیاری از‬ ‫عالقه مندان به هنر هفتم تبدیل کرده است‪.‬‬ ‫تاریخ ایران الگوی یک جهان در زمینه هنر طراحی لباس است‬ ‫مهپاره اکبری‪ ،‬مدرس دانشــگاه و پژوهشگر لباس های اقوام‬ ‫ایرانی می گوید پس از سفر به ‪ ۱۶‬کشور دریافتم رد پای هنر‬ ‫ایرانی در بســیاری از پوشــاک مردم نقاط مختلف جهان به‬ ‫چشم می خورد‪.‬‬ ‫مهپاره اکبری مدرس دانشگاه‪ ،‬محقق و پژوهشگر لباس های‬ ‫اقوام ایرانی دربــاره جدیدترین فعالیت های خود به خبرنگار‬ ‫هنرانالیــن گفت‪ :‬تصور من بر این اســت کــه حوزه مد و‬ ‫لباس در ســطح فعالیت های کالن و اثرگذار همچنان تحت‬ ‫تاثیــر بیماری کرونــا و لغو بســیاری از رویدادها باقی مانده‬ ‫است و شــاهد برپایی نمایشگاه یا همایش ویژه‪ ،‬عنوان دار و‬ ‫جریان سازی در ماه های اخیر نبوده ایم‪.‬‬ ‫او تصریــح کــرد‪ :‬اینروزها در حال نــگارش و تدوین کتابی‬ ‫درباره مــد ایرانی و میزان اثرگــذاری ان در طول تاریخ بر‬ ‫لباس دیگر مناطق جهان هســتم که شاید بخشی از ان به‬ ‫ســفرها و تجربیات این چنینی من از بررســی روند حرکت‬ ‫طراحان و مد سازان در سراسر جهان بازمی گردد‪.‬‬ ‫اکبری با اشــاره به اینکه پس از ســفر به ‪ 16‬کشــور جهان‬ ‫به این نکته پــی بردم که با توجه به پیشــینه تاریخ لباس‬ ‫و ســوزن دوزی در ایران‪ ،‬رد پای هنر ایرانی در بســیاری از‬ ‫پوشــاک مــردم نقاط مختلــف جهان به چشــم می خورد‪،‬‬ ‫اظهار داشــت‪ :‬از ســوی دیگر تاریخ معاصر و حتی پیش تر‬ ‫از ان به خوبی موید این مهم اســت که همواره افرادی که از‬ ‫کشــورهای مختلف به ایران امده بودند از تنوع لباس اقوام‬ ‫ما متعجب می شوند و تالش می کنند از البسه‪ ،‬منسوجات و‬ ‫سایر مشتقات پوشش مردم ایران الهام گیرند‪.‬‬ ‫این پژوهشــگر و مجموعه دار لباس اقــوام ایرانی با تاکید بر‬ ‫نقش و اهمیت خالقیت طراحان ایرانی در ایجاد ســبک های‬ ‫پوششــی سنتی و مدرن بیان کرد‪ :‬زمانی بانوان ایرانی بدون‬ ‫دسترســی به ژورنال و مجله و تنها با تکیه بر قدرت خالقیت‬ ‫خود‪ ،‬اثاری جــذاب‪ ،‬منحصربه فرد‪ ،‬مثال زدنی و بی رقیب در‬ ‫ســطوح جهانی را خلق می کردند و ایران الگوی یک جهان‬ ‫در زمینه پوشــاک بود درنتیجه توصیه می کنم در رویدادها‬ ‫و فرصت های گردهمایی این طیف از جامعه هنری کشــور‪،‬‬ ‫مسئوالن برگزاری مانع بروز و ظهور خالقیت ان ها نشوند‪.‬‬ ‫او همچنین با انتقاد از برخورد بســیاری از تولیدکنندگان با‬ ‫طراحــان در زمان خرید طرح اظهار داشــت‪ :‬نباید فراموش‬ ‫کنیم که طراحــان لباس ما هنرمندانی هســتند که لباس‬ ‫بــر تن تک تک افــراد‪ ،‬محصول هنرنمایی ان ها اســت پس‬ ‫ارزش گذاری بــر یک طرح باید با درک ایــن مهم به انجام‬ ‫رســد که کوله باری از تجربه‪ ،‬دانش و خالقیت در پس زمینه‬ ‫هرکدام از این طرح ها مســتتر است که باید موردتوجه قرار‬ ‫گیرد‪.‬‬ ‫ادعای رسانه قطری برای پوشش بی سابقه مسابقات جام جهانی‬ ‫شرکت رســانه ای قطر (‪ )QMC‬در خبری‪ ،‬مدعی‬ ‫پوشش بی سابقه مسابقات فوتبال جام جهانی ‪۲۰۲۲‬‬ ‫شده است‪.‬‬ ‫مســابقات جام جهانی فوتبال از بیستم نوامبر (‪۲۹‬‬ ‫ابان ماه) تا هجدهم دسامبر (‪ ۲۷‬اذر ماه) در مدت‬ ‫زمان حدود یک ماه در کشور قطر برگزار می شود‪.‬‬ ‫شــیخ عبدالعزیز بن ثانی الثانی ـ مدیر اجرایی این شرکت‬ ‫رسانه ای قطری ـ در خبری که توسط پایگاه خبری «گلف‬ ‫تایمز» منتشر شده‪ ،‬اعالم کرده است که پوشش مسابقات‬ ‫جام جهانی قطر به شبکه های تلویزیونی محدود نمی شود‬ ‫بلکه‪ ،‬این مسابقات عالوه بر تلویزیون از طریق شبکه های‬ ‫رادیویی پوشش داده خواهند شد‪.‬‬ ‫به گفته وی مســابقات جام جهانــی ‪ ۲۰۲۲‬به زبان های‬ ‫متنوعی گــزارش و در اختیار مخاطبان قــرار می گیرد‬ ‫می شــود که از ان جمله می توان به انگلیســی‪ ،‬فرانسه و‬ ‫اردو اشاره کرد‪.‬‬ ‫این مدیر اجرایی رسانه در قطر در گفت وگویی که با رادیو‬ ‫کویت داشته‪ ،‬پیش بینی کرده است که به واسطه پوشش‬ ‫قابل توجه مسابقات جام جهانی بتوانند مخاطبان (بیننده‬ ‫و شــنونده ) بســیاری را از اقصی نقاط دنیا ـ در داخل و‬ ‫خارج از استادیوم ها ـ جذب شبکه های خود کنند‪.‬‬ ‫بر اســاس این گزارش‪ ،‬مســابقات جــام جهانی ‪۲۰۲۲‬‬ ‫متشکل از ‪ ۳۲‬تیم فوتبال است‪ .‬انتظار می رود کشور قطر‬ ‫بــا جمعیتی کمتر از ‪ ۳‬میلیون نفــر‪ ،‬میزبان ‪ ۱۲‬میلیون‬ ‫گردشگر عالقمند فوتبال باشد که در جریان این مسابقات‬ ‫به قطر سفر خواهند کرد‪.‬‬ صفحه 2 ‫هشدار جدی رئیس قوه قضاییه به بازیگران و اتش بیاران معرکه اغتشاشات‬ ‫رئیس قوه قضاییه با هشــدار جدی به بازیگــران و اتش بیاران معرکه‬ ‫اغتشاشات گفت‪ :‬اغتشاشگران و متعرضان به جان و مال و عرض مردم باید‬ ‫خسارت های مادی و معنوی به بار امده برای مردم و کشور را پس دهند‪.‬‬ ‫حجت االسالم والمسلمین محسنی اژه ای‪ ،‬امروز دوشنبه (چهارم مهر)‬ ‫در جلســه شــورای عالی قوه قضاییه‪ ،‬ضمن تسلیت ایام حزن انگیز ماه‬ ‫صفر‪ ،‬رحلت پیامبر عظیم الشان و شهادت سبط اکبر ایشان امام حسن‬ ‫مجتبی(ع) و شــهادت حضرت امام رضا(ع) و گرامیداشت هفته دفاع‬ ‫مقدس‪ ،‬اظهار کرد‪ :‬نیروهای مســلح ما چه در دوران دفاع مقدس و چه‬ ‫در دهه های بعد از ان همواره در اقدامات و پیشرفت های خود در ابعاد و‬ ‫حوزه های گوناگون‪ ،‬در زمره ممتازین و برجستگان بوده اند‪.‬‬ ‫رئیس قوه قضاییه از مردم انقالبی‪ ،‬والیتمدار‪ ،‬متدیّن و زمان شناس ایران‬ ‫اســامی که طی روزهای اخیر با راهپیمایی های خود در محکومیت و‬ ‫اعالم انزجار از هتک حرمت ها و اغتشاشات‪ ،‬حماسه افریدند و توطئه های‬ ‫دشمنان را خنثی کردند‪ ،‬نهایت قدردانی را به عمل اورد و گفت‪ :‬مردم‬ ‫ایران اسالمی هر جا احساس کنند دشمن در تالش برای هجمه و لطمه‬ ‫به مقدسات و ارزش ها و نظام جمهوری اسالمی است‪ ،‬اگاهانه و مسئوالنه‬ ‫وارد میدان می شوند و کیدها و توطئه های دشمنان را خنثی می کنند‪.‬‬ ‫رئیس دســتگاه قضا با اشاره به عدم شــناخت دشمن از عمق باورها و‬ ‫اعتقادات دینی و ایمانی مردم ایران اسالمی‪ ،‬اظهار داشت‪ :‬دشمن گاهی با‬ ‫ادرس غلطی که دریافت می کند به این توهم می رسد که مردم ما نسبت‬ ‫به اعتقادات و باورهای دینی خود متزلزل و سســت شده اند؛ بنابراین بر‬ ‫همین مبنای باطل شروع به توطئه چینی می کند؛ اما مردمان بصیر و‬ ‫متدیّن ما در یک روز با برپایی تجمعات و راهپیمایی های شکوهمند در‬ ‫اقصی نقاط کشور‪ ،‬همه توطئه های دشمن را نقش بر اب می کنند‪.‬‬ ‫رئیس عدلیه در همین راســتا‪ ،‬مردم شرکت کننده در راهپیمایی های‬ ‫باشــکوه روزهای اخیر در تهران و ســایر شهرهای ایران اسالمی که در‬ ‫محکومیت اقدامات اغتشاشــگران و هتک حرمت های صورت گرفته‪،‬‬ ‫تجمعاتی بر پا کردند را به معنای واقعی «جنداهلل» دانست و گفت‪ :‬انسان‬ ‫با مشاهده جمعیت عظیم شرکت کننده در راهپیمایی های روزهای اخیر‬ ‫این احساس را پیدا می کرد که روح خدا در این جمعیت ها متبلور است و‬ ‫همین امر وظیفه ما را در قبال این مردم و حافظان امنیت انها و خانواده‬ ‫شهدا و جانبازان بویژه شهدا و مجروحان روزهای اخیر بیشتر می کند‪.‬‬ ‫محســنی اژه ای با تقدیر و تشکر از حافظان امنیت مردم در بخش ها و‬ ‫دستگاه های مختلف و به طور خاص نیروهای فراجا و بسیج‪ ،‬اظهار کرد‪:‬‬ ‫در روزهای اخیر نیروهای فراجا و بسیج با نثار خون خود و سالمت جسم‬ ‫خود از امنیت و ارامش مردم حفاظت کردند و با وجود انکه می توانستند‬ ‫سریع تر جلوی اغتشاشگران را بگیرند اما خواستند که صحنه و موضوع بر‬ ‫همگان روشن شود؛ این نیروهای مقتدر و عزیز فراجا و بسیجی خون خود‬ ‫و سالمت خود را تقدیم کردند و مدارا کردند و امنیت را برقرار ساختند‪.‬‬ ‫رئیس دستگاه قضا در ادامه خطاب به تهدیدکنندگان امنیت مردم‪ ،‬گفت‪:‬‬ ‫با اغتشاشاگران‪ ،‬متعرضین به مال‪ ،‬جان و عرض مردم برخورد بازدارنده‬ ‫می شود و کسانی که با دشمن کینه توز همصدا و همدست شدند و جوانان‬ ‫را تحریک کرده و انان را به خیابان اوردند و عناصری که به عنوان عوامل‬ ‫مزدور دشمن به جان و مال مردم تعرض کردند‪ ،‬بدانند که با انها برخورد‬ ‫سختی می شود و این حکم عقل و شرع و قانون است که دست و پای‬ ‫دشمن در سرزمینمان قطع شود‪.‬‬ ‫قاضی القضات ادامه داد‪ :‬کسانی که اینگونه وارد میدان می شوند و با انواع‬ ‫سالح ها و ترفندها و با توطئ ه و برنامه ریزی و سازماندهی منسجم علیه‬ ‫امنیت‪ ،‬مال و جان مردم اقدام می کنند‪ ،‬باید به مجازات و سزای اعمال شان‬ ‫برسند و بدانند که به زودی با همه انها که به خیابان امدند‪ ،‬انهایی که‬ ‫بسیجیانراشهیدکردند‪،‬انهاییکهدربرابرحافظانامنیتمردمایستادند‬ ‫و این حافظان را مجروح و مصدوم کردند؛ انهایی که اموال عمومی و امول‬ ‫مردم را به اتش کشیدند و حتی از تخریب امبوالنس ها و اتوبوس ها نیز‬ ‫نگذشتند و مردم را در کوچه و بازار به زحمت انداختند و کسانی که از اینها‬ ‫پشتیبانی کردند‪ ،‬در نهایت اقتدار و قاطعیت برخورد خواهد شد‪.‬‬ ‫رئیس عدلیه به اقداماتی که از جانب برخی چهره های مشــهور برای‬ ‫تحریک جوانان به اغتشاش افرینی صورت می گیرد نیز اشاره و تصریح‬ ‫کرد‪ :‬کسانی که با حمایت این نظام مشهور شدند و به جای اینکه در روز‬ ‫سختی در کنار مردم باشند با دشمن همصدا شدند و دشمن از طریق‬ ‫زبان و صفحات مجازی انها اغتشاش ایجاد کرد و جوانان را بدین وسیله‬ ‫تحریککردندکهبهخیابان هابیایندومسببینایناعمال‪،‬پشتیبانانانها‬ ‫و کسانی که با جعل و نشر مطالب کذب‪ ،‬مردم را تحریک کردند‪ ،‬همه انها‬ ‫بدانند که خسارت های مادی و معنوی به بار امده برای مردم و کشور را‬ ‫باید پس دهند و پرداخت کنند و این بار به کمک مردم و نیروهای امنیتی‬ ‫و اطالعاتی عوامل اصلی شناســایی خواهند شد و به سزای اعمالشان‬ ‫خواهند رسید‪ .‬محسنی اژه ای افزود‪ :‬ممکن است صحنه و موضوع برای‬ ‫برخی افراد در ساعات اولیه و روز نخستی که از فوت خانم «مهسا امینی»‬ ‫می گذشت و احساسات شان جریحه دار شده بود‪ ،‬روشن نبوده باشد اما در‬ ‫روزهای بعد کام ً‬ ‫ال ابعاد موضوع مشخص شد و اشکار گشت که عناصر‬ ‫اغتشاشگر و تهدیدکننده امنیت مردم که به خیابان ها ریخته اند‪ ،‬فوت‬ ‫خانم امینی را بهانه قرار داده و علیه نظام و ارزش های اسالمی هستند لذا‬ ‫دیگرهیچ عذری از کسانی که از روزهای بعدی در صحنه اغتشاشات بودند‬ ‫پذیرفته نیست‪ .‬رئیس عدلیه در همین راستا گفت‪ :‬چه بسا این عناصر‬ ‫اصلی و پشت پرده که به صورت حرفه ای و اموزش دیده اقدام به تخریب و‬ ‫اغتشاش کرده و عده ای را نیز برای اشوب تحریک کردند‪ ،‬بخواهند خود‬ ‫را به نحوی از مهلکه برهانند؛ بنابراین قضات ما در دادسرا که در صف اول‬ ‫قرار دارند باید به صورت تخصصی و علمی از انها تحقیق کنند و در این‬ ‫راستا از نیروهای انتظامی و امنیتی خبره و قضات متبحر و مجرب و اشنا‬ ‫به مسائل امنیتی نیز کمک و مساعدت بگیرند‪.‬‬ ‫محسنی اژه ای با اشاره به ضرورت اتخاذ رویه واحد قانونی در رسیدگی های‬ ‫قضایی به جرائم افراد دستگیرشده در جریان اغتشاشات اخیر‪ ،‬اظهار کرد‪:‬‬ ‫باید در راستای اتخاذ رویه واحد‪ ،‬شناخت درست از مسئله و تشخیص‬ ‫عناوین درســت مجرمانه و انطباق انها با قانون در راستای رسیدگی به‬ ‫اتهامات عناصر اغتشاشات اخیر‪ ،‬اقدامی هماهنگ انجام شود تا در استان ها‬ ‫چهارشنبـــــه ‪6‬مهرماه ‪ 1401‬سال پانزدهم شمــاره ‪1801‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫فرهگنی و اجتماعی‬ ‫گزارش‬ ‫محالت‪ ،‬میزبان بیست و یکمین‬ ‫نمایشگاه گل های داوودی‬ ‫و حوزه های قضایی مختلف برداشت های گوناگون صورت نگیرد‪.‬‬ ‫رئیس عدلیه گفت‪ :‬اگر چه برای ورود و رسیدگی به پرونده اغتشاشگران‬ ‫نیازی به درخواست از مردم خسارت دیده برای طرح شکایت نیست اما با‬ ‫توجه به تجربه گذشته که افراد و دستگاه های دولتی بعد از گذشت مدتی‬ ‫برای طرح شکایت مراجعه می کنند باید در اثنای رسیدگی ها به این مهم‬ ‫توجه شود که مردم و دستگاه های خسارت دیده که قصد طرح شکایت و‬ ‫ارائه دادخواست دارند‪ ،‬هر چه زودتر به این مهم اقدام کنند‪.‬‬ ‫وی ادامه داد‪ :‬مراجعه هرچه زودتر مردم و دستگاه های خسارت دیده برای‬ ‫طرح شکایت و ارائه دادخواست در قبال عناصر اغتشاشات اخیر در راستای‬ ‫تسریع در رسیدگی های قضایی و مطالبه خسارت از مسببان و مشوقان‬ ‫اغتشاشگران که چه بسا تقصیر انها از عناصر میدانی اغتشاشات بیشتر‬ ‫باشد‪ ،‬موثر خواهد بود‪.‬‬ ‫رئیس قوه قضاییه با اشاره به سوءاستفاده دشمن از فضای مجازی برای‬ ‫دعوت به اغتشاشات و تهدید امنیت مردم و تعرض به ارزش ها و اباحه گری‬ ‫و انحراف جوانان‪ ،‬از شــورای عالی فضای مجازی خواست که با تشکیل‬ ‫جلســات فوق العاده نسبت به اتخاذ راهکارها در قبال ساماندهی فضای‬ ‫مجازی رها شده‪ ،‬اقدامات مقتضی را به عمل اورد‪.‬‬ ‫رئیس عدلیه به رئیس سازمان پزشــکی قانونی دستور داد تا در کنار‬ ‫دقتی که برای بررسی علمی و تخصصی دالیل فوت مرحومه امینی به کار‬ ‫می برند‪ ،‬سرعت را چاشنی کار کنند و هرچه سریع تر نتایج بررسی های‬ ‫خود را در اختیار دادستانی قرار دهند و دادستانی نیز با تکمیل تحقیقات و‬ ‫دریافت گزارش ها از کارگروه های تشکیل شده در دولت و مجلس‪ ،‬اقدامات‬ ‫الزم را ترتیب دهد و نتایج اقدامات را با اطالع رســانی درست و دقیق به‬ ‫مردم ارائه دهد تا شبهه ای باقی نماند‪.‬‬ ‫رئیس دستگاه قضا همچنین به خانواده ها و دست اندرکاران امور فرهنگی‬ ‫کشور از جمله رسانه ملی‪ ،‬وزارت ارشاد‪ ،‬منابر و وعاظ و دستگاه هایی که‬ ‫برای امر تبلیغات از بودجه عمومی اســتفاده می کنند توصیه کرد برای‬ ‫تبیین مسائل اموزشی و ارتقاء شناخت های دینی و مذهبی نوجوانان و‬ ‫جوانان‪ ،‬اقدامات تبلیغاتی هدفمندتری را در دستور کار قرار دهند چراکه‬ ‫در جریان اغتشاشات اخیر مشاهده شد بسیاری از این جوانان در صورت‬ ‫انجام کارهای موثر تبیینی به راحتی به خیابان ها نمی امدند‪.‬‬ ‫کدام کشورها پذیرای گردشگران واکسینه نشده یا ازمایش کووید هستند؟‬ ‫شرایط دشوار ورود به کشورها به دلیل بیماری کووید ‪ ۱۹‬کماکان‬ ‫کاهش می یابد و سفرها پشت سر هم از سر گرفته می شود‪ .‬در سه‬ ‫ماه گذشته ‪ ۲۸‬کشور جدید به فهرست سفر اضافه شدند که این‬ ‫تعداد‪ ،‬کل مقاصد بدون نیاز به ازمایش های ورودی را به ‪ ۸۵‬کشور‬ ‫می رساند‪ .‬البته ورود گردشگر بدون نیاز به ازمایش کووید به این‬ ‫معنا نیست که همه گیری به پایان رسیده است‪.‬‬ ‫رویکرد یونان در تعطیالت تابستانی این بوده که قوانین مرزی را در‬ ‫فصل اوج سفرهای گردشگری به حالت تعلیق در اورد؛ البته با در‬ ‫نظر گرفتن این اخطار که اگر سطح موارد کووید بیش از حد افزایش‬ ‫یابد‪ ،‬ممکن است محدودیت ها را تا اواخر سپتامبر بازگرداند‪.‬‬ ‫ب ه طور مشابه فرانسه هم یکی از اخرین کشورهای اروپایی است که‬ ‫الزامات واکسن یا ازمایش را کنار گذاشته اما ممکن است در صورت‬ ‫بروز نوع جدید یا افزایش جدی موارد ابتال‪ ،‬ترمز اضطراری خود را‬ ‫در هر نقطه ای فعال کند‪ .‬به طور کلی در حال حاضر عموم کشورها‬ ‫نگرش پس از همه گیری را نسبت به گردشگری و زندگی محلی‬ ‫اتخاذ کرده اند و قوانین پوششــی را در کنار محدودیت های مرزی‬ ‫ف نظر از وضعیت واکسیناسیون هم اکنون هیچ‬ ‫کاهش داده اند‪ .‬صر ‬ ‫ازمایش قبل یا بعد از رسیدن‪ ،‬قرنطینه یا در حتی ردیابی مسافر‬ ‫وجود ندارد و مسئولیت تصمیم گیری مسئوالنه بر دوش مسافران‬ ‫گذاشته شده است‪ .‬برخی از مکان هایی که می توانید بدون واکسن‬ ‫و بدون نیاز به ازمایش کووید یا قرنطینه به انجا سفر کنید‪ ،‬در ذیل‬ ‫ارائه شده است‪.‬‬ ‫افغانستان ‪ ۱۰‬ماه مه را پایان هر گونه موارد مرتبط با کووید برای‬ ‫سفر اعالم کرده است‪.‬‬ ‫البانی پس از بازگرداندن محدودیت های کووید ‪ ۱۹‬در ســپتامبر‬ ‫گذشته مرزهای خود را در اول ماه مه بازگشایی کرد‪.‬‬ ‫محدودیت های گردشــگری کرونایی از سفر مسافران ارژانتین از‬ ‫هفت اوریل برداشته می شود‪.‬‬ ‫برای ورود به ارمنستان از اول ماه مه هیچ ازمایش ‪ PCR‬یا گواهی‬ ‫واکسیناسیونالزمنیست‪.‬‬ ‫اســترالیا از ‪ ۶‬جوالی هیچ الزامــی در ارائه مــدارک ازمایش یا‬ ‫واکسیناسیون برای ورود به خاک خود ندارد‪.‬‬ ‫اتریش یکی از سخت گیرترین کشورهای اروپایی در ‪ ۱۶‬ماه مه تمام‬ ‫مجوزهای مربوط به کووید و قبل از سفر را کاهش داد‪ .‬برای سفر به‬ ‫بحرین از ‪ ۲۰‬فوریه هیچ مدرکی مبنی بر ازمایش یا واکسیناسیون‬ ‫مورد نیاز نیست‪.‬‬ ‫بــاروس همه محدودیت های مربوط به کوویــد را در ‪ ۲۸‬ماه مه‬ ‫حذف کرد؛ اگرچه مســافران باید مراقب تشدید تنش ها به دلیل‬ ‫جنگاوکراینباشند‪.‬‬ ‫بلژیک از ‪ ۲۳‬ماه مه همه مالحظات کرونایی برای ورود به خاک خود‬ ‫را حذف کرده است‪.‬‬ ‫در بوســنی و هرزگوین از ‪ ۲۶‬ماه مه همه الزامات ورود به کووید‬ ‫حذف شد‪.‬‬ ‫بلغارستان در اول ماه مه تمام الزامات کووید را برای ورود به کشور‬ ‫لغو کرد‪.‬‬ ‫کرواســی در اول ماه مه الزامات مهاجرتی را که قبل از همه گیری‬ ‫کووید وجود داشت‪ ،‬بازگرداند‪.‬‬ ‫کوبا اعالم کرد مســافران از ‪ ۶‬اوریل می توانند ازادانه وارد کشــور‬ ‫شوند‪ ،‬مشروط بر اینکه فرم پر کنند و با امکان انجام ازمایش ‪PCR‬‬ ‫تصادفی در بدو ورود موافقت کنند‪.‬‬ ‫جمهوری چک یکی از اخرین کشورهای اروپایی بود که مرزهای‬ ‫خود را در ‪ ۹‬اوریل ب ه طور کامل بازگشایی کرد‪.‬‬ ‫ی مانده کووید‬ ‫جدا از گرینلند‪ ،‬از ‪ ۲۹‬مارس‪ ،‬همه محدودیت های باق ‬ ‫ف نظر از وضعیت واکسیناسیون‬ ‫در سرزمین اصلی دانمارک صر ‬ ‫برداشتهشد‪.‬‬ ‫مسافران مصر از ‪ ۱۷‬ژوئن می توانند ازادانه وارد مصر شوند‪.‬‬ ‫مقررات ورود کووید در السالوادور در ‪ ۲۴‬فوریه لغو شد‪.‬‬ ‫در فنالند تمام شرایط ورود به این کشور در ‪ ۳۰‬ژوئن برداشته شد‬ ‫و این اخرین همسایه اروپای شمالی بود که این کار را انجام داد‪.‬‬ ‫اول اگوست پایان محدودیت های مسافرتی مرتبط با کووید برای‬ ‫مسافران بین المللی در فرانسه بود و این مقصد محبوب را با بقیه اروپا‬ ‫از نظر وضعیت گردشگری مطابقت داد‪.‬‬ ‫گرجستان همه شرایط ورود را در ‪ ۱۵‬ژوئن لغو کرد‪.‬‬ ‫درهــای المان پــس از مدتی بــدون در نظــر گرفتن وضعیت‬ ‫واکسیناسیون از ‪ ۱۱‬ژوئن به روی همه مسافران باز شد‪.‬‬ ‫جبل الطارق مانند بریتانیا ‪ ۳۰‬مارس به محدودیت های کووید پایان‬ ‫داد‪.‬‬ ‫در ایرلند از ‪ ۶‬مارس هیچ محدودیتی برای سفر وجود ندارد‪.‬‬ ‫ایتالیا از اول ژوئن تمام اقدامات مربوط به بیماری همه گیر در مرز‬ ‫خود را لغو کرده است‪.‬‬ ‫قزاقستان الزامات ورود مرتبط با بیماری همه گیر خود را در هشت‬ ‫ژوئن کنار گذاشت‪.‬‬ ‫کویت در اول ماه مه اخرین کشور خلیج فارس بود که تمام مقررات‬ ‫‪3‬‬ ‫ورود کووید از جمله فرم های ردیابی مسافران را لغو کرد‪.‬‬ ‫قرقیزستان نیز در اول ماه مه ب ه طور کامل بازگشایی شد‪.‬‬ ‫در مالزی اگرچه استفاده از ماسک همچنان الزامی است اما الزامات‬ ‫بهداشتی مربوط به کووید برای مسافران از اول اگوست برداشته شد‬ ‫و این کشور را به یکی از معدود کشورهای اسیایی تبدیل نمود که‬ ‫محدودیت های سفر خود را ب ه طور کامل لغو کرد‪.‬‬ ‫مالدیو اورژانس بهداشت عمومی خود را ‪ ۱۳‬مارس لغو کرد و اجازه‬ ‫ورود ازاد را داد‪.‬‬ ‫موریس‪ ،‬جزیره ای در اقیانوس هند‪ ،‬از اول جوالی ب ه طور کامل به‬ ‫روی مسافران باز شد‪.‬‬ ‫ت نام الزم ندارد‪.‬‬ ‫نروژ از ‪ ۱۲‬فوریه هیچ ازمایش‪ ،‬قرنطینه یا ثب ‬ ‫لهستان ‪ ۲۸‬مارس تمام الزامات ورود به کووید حتی قوانین داخلی‬ ‫ماسک و قرنطینه را برداشته است‪.‬‬ ‫در پرتغال از اول جوالی مســافران بــه ازمایش یا قرنطینه برای‬ ‫تعطیالتنیازیندارند‪.‬‬ ‫رومانی تمام محدودیت های کووید را در ‪ ۱۶‬مارس لغو کرد‪.‬‬ ‫عربســتان سعودی الزامات ورود مرتبط با کووید را برای دارندگان‬ ‫ویزای گردشگری در ‪ ۶‬مارس حذف کرد‪.‬‬ ‫در اسلوونی از ‪ ۱۹‬فوریه هیچ محدودیتی برای ورود به این کشور‬ ‫وجود ندارد‪.‬‬ ‫اسلواکی در ‪ ۶‬اوریل همه ازمایش ها‪ ،‬واکسن و قرنطینه را حذف‬ ‫کرد‪.‬‬ ‫افریقای جنوبی شرایط ورود مسافران را از ‪ ۲۳‬ژوئن حذف کرد و‬ ‫اجبار استفاده از ماسک در این کشور نیز حذف شد‪.‬‬ ‫در سوئد ممنوعیت ورود مسافران خارج از اتحادیه اروپا از اول اوریل‬ ‫برداشته و درهای این کشور به روی همه بازگشایی شد‪.‬‬ ‫سوئیس نیز به سیستم قبلی خود در طبقه بندی کشورها یا مناطق‬ ‫با یک نوع نگرانی پایان داد و در دوم ماه مه مرزهای خود را ب ه طور‬ ‫کامل باز کرد‪.‬‬ ‫اقدامات ورود مرتبط با همه گیری ترکیه از اول ژوئن برای گردشگران‬ ‫بین المللیلغوشد‪.‬‬ ‫بریتانیا اخرین قوانین همه گیر باقی مانده خود را برای ســفرهای‬ ‫بین المللی در ‪ ۱۸‬مارس لغو کرد‪.‬‬ ‫ویتنام اولین کشور در جنوب شرق اسیا شد که مرزهای خود را به ‬ ‫طور کامل در ‪ ۱۵‬ماه مه باز کرد‪.‬‬ ‫اگرچه در یمن توصیه های مربوط به سفر همچنان باقی مانده اما‬ ‫الزامات ورود برای کووید در ‪ ۱۷‬مارس لغو شد‪.‬‬ ‫جو بایــدن‪ ،‬رئیس جمهور امریکا نیــز با وجــود افزایش تعداد‬ ‫امریکایی هایــی که بر اثــر کووید جان خود را از دســت داده اند‪،‬‬ ‫همه گیری را در ایاالت متحده تمام شــده اعــام کرد‪ .‬اظهارات‬ ‫غافلگیرکننده بایدن مبنی بر پایان یافتن همه گیری ویروس کرونا‬ ‫تالش های کاخ ســفید برای تامین امنیت را تحت تاثیر قرار داده‬ ‫است‪.‬‬ ‫بیست و یکمین نمایشگاه گل های داوودی‪ ،‬اواخر مهرماه‬ ‫در شــهر محالت گشایش خواهد یافت‪ .‬محمدرضا شفیعی‬ ‫مســئول برگزاری نمایشــگاه‪ ،‬اظهار کرد‪ :‬این نمایشگاه از‬ ‫‪ ۲۷‬مهــر الی ‪ ۱۵‬ابان برقــرار خواهد بود‪ .‬به گفته وی‪ ،‬در‬ ‫نمایشگاه امســال حدود ‪ ۱۰۳۰‬رقم(رنگ) گل به نمایش‬ ‫در خواهــد امد و با توجه به اینکه زمان اغاز گل دهی انها‬ ‫متفاوت اســت‪ ،‬هنگامی که بیش از سی الی چهل درصد‬ ‫گل ها باز شــوند‪ ،‬نمایشگاه اغاز می شــود‪ ،‬بر این اساس‪،‬‬ ‫بــا توجه بــه پیش بینی هــای انجام شــده‪ ۲۷ ،‬مهر برای‬ ‫بازگشایی نمایشــگاه در نظر گرفته شــده است‪ .‬شفیعی‬ ‫افزود‪ :‬نمایشــگاه امســال در مســاحت حدود ‪ ۲۵۰۰‬متر‬ ‫مربعی توســط پژوهشــکده ملی گل و گیاهان زینتی در‬ ‫محل این پژوهشــکده در شهرستان محالت برگزار خواهد‬ ‫شــد و تمامی محصوالتی که در نمایشگاه عرضه می شود‪،‬‬ ‫حاصل کار به نژادی انجام شده توسط این پژوهشکده است‪.‬‬ ‫عضو هیات علمی پژوهشــکده ملی گل و گیاه محالت‪ ،‬اظهار‬ ‫کرد‪ :‬در نمایشگاه امسال‪ ،‬طبق ارزیابی های صورت گرفته‪ ،‬حدود‬ ‫چهل گونه حذف شده و هفتاد الی هشتاد گونه به ارقام موجود‬ ‫افزوده شــده که این حاصل کار پژوهشــی صورت گرفته برای‬ ‫بهبود کیفیت نمایشگاه بوده و ممکن است ارقام جدید بدست‬ ‫امده‪ ،‬مانند بســیاری از ارقام قبلی‪ ،‬در جهان بی نظیر باشند که‬ ‫هدف کار پژوهشکده نیز همین است‪ .‬شفیعی در مورد مساحت‬ ‫نمایشگاه‪ ،‬با اشاره به فضای نمایشگاه های گل در کشورهایی نظیر‬ ‫هلند‪ ،‬اسپانیا و امارات‪ ،‬افزود‪ :‬به دلیل محدودیت فضا و امکانات‪،‬‬ ‫امکان گســترش فضا وجود ندارد‪ ،‬اما شرایط و توان برگزاری در‬ ‫ابعاد گســترده تر وجود دارد و این نکته ایست است که می توان‬ ‫مورد توجه قرار داد‪ .‬مســئول برگزاری نمایشگاه بیست و یکم‬ ‫ادامه داد‪ :‬امار بازدیدکنندگان از نمایشــگاه در سال های پیش‬ ‫از شــیوع کرونا به سی الی چهل هزار نفر هم رسیده بود‪ ،‬اما در‬ ‫ســال های اخیر به دلیل اعمال محدودیت ها‪ ،‬این امار کاهش‬ ‫یافته بود‪ .‬وی ادامه داد‪ :‬با توجه به اینکه تمامی مراحل کاشت‪،‬‬ ‫نگهداری و مراقبت های کارشناسی توسط کارگران و کارشناسان‬ ‫پژوهشکده صورت می گیرد‪ ،‬هزینه برگزاری بسیار کاهش می یابد‪.‬‬ ‫وی به نمایش دراوردن توان و پتانسیل گل شهرستان محالت را‬ ‫از اهداف برگزاری این نمایشگاه عنوان کرد که می تواند موجب‬ ‫رونق گردشگری شهرستان شود‪ .‬شهرستان محالت در جنوب‬ ‫شرقی استان مرکزی واقع شده و با سابقه بیش از ‪ ۸۰‬سال فعالیت‬ ‫در زمینه گل و گیاهان زینتی‪ ،‬پیشرو در زمینه تولید‪ ،‬پرورش و‬ ‫بهبود نژاد گل است‪.‬‬ ‫ایا بازپرداخت حق بیمه زنان‬ ‫خانه دار امکانپذر است؟‬ ‫«بیمه زنان خانه دار» ذیل طرح بیمه فراگیر خانواده ایرانی‪ ،‬امکان‬ ‫دریافتمستمریبازنشستگیوازکارافتادگیرابرایزنانغیرشاغل‬ ‫فراهم می اورد‪ ،‬اما ایا در صورت انصراف از این طرح‪ ،‬امکان دریافت‬ ‫ن اجتماعی وجود دارد؟ مدیرکل‬ ‫مبالغ پرداختی به سازمان تامی ‬ ‫امور بیمه شدگان سازمان تامین اجتماعی درباره بازپرداخت مبالغ‬ ‫دریافتی توسط سازمان تامین اجتماعی در طرح بیمه زنان خانه دار‬ ‫گفت‪ :‬امکان حذف سابقه تامین اجتماعی و نیز بازگرداندن حق‬ ‫بیمه دریافتی در این طرح وجود ندارد‪ .‬مهدی شکوری توضیح داد‪:‬‬ ‫در این طرح‪ ،‬سوابق بیمه ای نزد سازمان تامین اجتماعی محفوظ‬ ‫است و در صورت رسیدن به شرایط بازنشستگی و یا احراز سایر‬ ‫شرایط قانونی برای دریافت خدمات از این سازمان مورد استفاده‬ ‫قرار خواهد گرفت‪ .‬وی یاداور شد‪ :‬در حقیقت سوابق بیمه زنان‬ ‫خانه دار همچون سایر سوابق بیمه پردازی تامین اجتماعی است‬ ‫و به محض اشتغال به کار و پرداخت حق بیمه از سوی کارفرما‪،‬‬ ‫سوابق بیمه زنان خانه دار به سابقه جدید بیمه نیز اضافه می شود‪.‬‬ ‫مدیرکل امور بیمه شدگان سازمان تامین اجتماعی پیش از این‬ ‫نیز در گفت وگو با ایرنا گفته بود‪ :‬زنان خانه دار در صورت اشتغال‬ ‫و دریافت (برقراری) بیمه تامین اجتماعی نمی توانند بیمه زنان‬ ‫خانه دار را نیز با هدف دریافت دو مستمری در دوران بازنشستگی‬ ‫ادامه دهند‪ .‬نداشتن پوشش بیمه و بازنشستگی یکی از شرایط‬ ‫استفاده از بیمه زنان خانه دار است و بانوان شاغل در کارگاه های‬ ‫مشمول قانون تامین اجتماعی تحت پوشش بیمه اجباری بوده‬ ‫و باید حق بیمه انها توســط کارفرمای مربوطه (مطابق با قانون‬ ‫تامین اجتماعی) به سازمان پرداخت شود‪ .‬حق بیمه زنان خانه دار‬ ‫در ‪ ۳‬نرخ ‪ ۱۲‬درصد (برخورداری از حمایت های بازنشســتگی)‪،‬‬ ‫‪ ۱۴‬درصد (بازنشستگی و فوت؛ پرداخت مستمری به بازماندگان‬ ‫واجد شرایط) و‪ ۱۸‬درصد (بازنشستگی‪ ،‬فوت و ازکارافتادگی) ارائه‬ ‫شده و تمامی زنان ‪ ۱۸‬تا ‪ ۵۰‬سال در سراسر کشور می توانند از‬ ‫حمایت های مقرر در قانون بیمه صاحبان حرف و مشــاغل ازاد‬ ‫بهره مند شوند‪ .‬در مورد زنان بیش از ‪ ۵۰‬سال نیز میزان سابقه‬ ‫بیمه پردازی قبلی به حداکثر سن مورد نظر اضافه می شود و زنانی‬ ‫که حداقل دارای‪ ۱۰‬سال سابقه پرداخت حق بیمه قبلی باشند‪ ،‬از‬ ‫اعمال سقف سنی مقرر معاف می شوند‪ .‬تقاضیان می توانند بدون‬ ‫مراجعه حضوری به شــعب تامین اجتماعی و با ورود به سامانه‬ ‫خدمات غیرحضوری سازمان تامین اجتماعی به ادرس اینترنتی‬ ‫‪ www.es.tamin.ir‬نســبت به انعقاد قرارداد و پرداخت حق‬ ‫بیمهاقدامکنند‪.‬‬ صفحه 3 ‫‪4‬‬ ‫نکاتی درباره روایت سینمایی مجید مجیدی از زندگی پیامبر اسالم(ص)؛‬ ‫چهارشنبـــــه ‪6‬مهرماه ‪ 1401‬سال پانزدهم شمــاره ‪1801‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫سینمــــا‬ ‫اخبار‬ ‫نقد‬ ‫دو بسته فیلم کوتاه‬ ‫را از ششم مهر انالین ببینید‬ ‫‪ ۲‬بســته فیلم کوتاه «ویرگول‪ ،‬پاییز» و «مکــث کوتاه» از روز‬ ‫چهارشنبه ‪ ۶‬مهرماه در سه پلتفرم به صورت اشتراکی و فروشی‬ ‫انالین اکران می شود‪.‬‬ ‫امور پخش و توزیع انجمن ســینمای جوانان ایران همزمان با اغاز‬ ‫اولین ماه فصل پاییز‪ ۲ ،‬بسته فیلم کوتاه «ویرگول‪ ،‬پاییز» و «مکث‬ ‫کوتاه» را برای نمایش انالین در پلتفرم های هاشور‪ ،‬ودیو و تیوال از‬ ‫چهارشنبه ‪ ۶‬مهرماه ‪ ۱۴۰۱‬به صورت اشتراکی و فروشی در دسترس‬ ‫مخاطبان فیلم کوتاه قرار داده است‪.‬‬ ‫بسته«ویرگول‪،‬پاییز»‬ ‫بسته «ویرگول‪ ،‬پاییز» از چهارشنبه‪ ۶‬مهرماه تا‪ ۶‬اذرماه‪ ۱۴۰۱‬چهار‬ ‫فیلم کوتاه «تانک شب» ساخته امیررضا زرین بخش‪« ،‬اضافه بار»‬ ‫ســاخته یاس میالنی‪« ،‬جایی در میان گاوها» ساخته محمدعلی‬ ‫حسینی و حســین فالح ابادی‪« ،‬پل» ساخته وحید حسین زاده را‬ ‫به صورت فروشی در دسترس مخاطبان هر سه پلتفرم قرار می دهد‪.‬‬ ‫«تانک شــب» به کارگردانی و نویسندگی امیررضا زرین بخش و‬ ‫به تهیه کنندگی موسسه صندوق بیمه بتاجا و انجمن سینمایی‬ ‫جوانان ایران در ژانر جنگی و دفاع مقدس تهیه و تولید شده است‬ ‫و بازیگرانی چون علیرضا جاللی تبار و هادی دیباجی در ان نقش‬ ‫افرینی کرده اند‪ .‬همچنین بهزاد عبدی اهنگساز و مهدی ایل بیگی‬ ‫مدیر فیلمبرداری این فیلم کوتاه بوده است‪.‬‬ ‫«اضافه بار» به کارگردانی یاس میالنی‪ ،‬نویســندگی نوید الیقی و‬ ‫تهیه کنندگی یاس میالنی و انجمن سینمای جوانان ایران در ژانر‬ ‫ملودرام تهیه و تولید شده است و نوید الیقی و تیام منیری نیز به‬ ‫عنوان بازیگر در این فیلم کوتاه نقش افرینی کرده اند‪.‬‬ ‫«جایی در میان گاوها» به کارگردانی‪ ،‬نویسندگی و تهیه کنندگی‬ ‫محمدعلی حسینی و حسین فالح ابادی در ژانر درام تهیه و تولید‬ ‫شده است و فرید سجادی حسینی‪ ،‬وحید نفر‪ ،‬علیرضا مهران‪ ،‬فائقه‬ ‫شاللوند و امیر شاه علی نیز بازیگران این فیلم کوتاه هستند‪.‬‬ ‫«پل» به کارگردانی وحید حسین زاده‪ ،‬نویسندگی مریم اسمی خانی و‬ ‫تهیه کنندگی وحید حسین زاده‪ ،‬مریم اسمی خانی و انجمن سینمای‬ ‫جوانان ایران در ژانر ملودرام تهیه و تولید شده است‪.‬‬ ‫بسته«مکثکوتاه»‬ ‫بســته «مکث کوتاه» از تاریخ چهارشــنبه ‪ ۶‬مهرماه در بازه‬ ‫زمانی نامحــدود‪ ،‬دو فیلم کوتاه «نورا جان» ســاخته مهدی‬ ‫نوری‪ »Low battery« ،‬ســاخته ســیدحمید حســینی و‬ ‫مستند کوتاه «اقای شعار» ســاخته محمدحسن خوش رفتار‬ ‫را به صورت اشتراکی‪ ،‬در دســترس مخاطبان هر سه پلتفرم‬ ‫هاشور‪ ،‬ودیو و تیوال قرار می دهد‪.‬‬ ‫«نورا جان» به نویسندگی و کارگردانی مهدی نوری و تهیه کنندگی‬ ‫انجمن سینمای جوانان ایران در ژانر درام تهیه و تولید شده است و‬ ‫بازیگرانی چون مریم الهامیان‪ ،‬بهرام نوری گندم اباد‪ ،‬محمد امیری و‬ ‫پانیسا اتابکی در ان نقش افرینی کرده اند‪.‬‬ ‫فیلم کوتاه «‪ »Low battery‬به نویسندگی و کارگردانی سیدحمید‬ ‫حســینی و تهیه کنندگی سیدحمید حسینی و انجمن سینمای‬ ‫جوانان ایران در ژانر فانتزی و درام تهیه و تولید شده است‪.‬‬ ‫«اقای شعار» به نویسندگی و کارگردانی محمدحسن خوشرفتار‪،‬‬ ‫یک مستند کوتاه تاریخی است که در انجمن سینمای جوانان ایران‬ ‫تهیه و تولید شده است‪.‬‬ ‫اکران انالین به صورت اشــتراکی به این معناســت که مخاطبان‬ ‫فیلم کوتاه با داشتن حق اشتراک پلتفرم های هاشور‪ ،‬ودیو و تیوال‬ ‫می توانند این فیلم ها را تماشا کنند و فیلم هایی که به صورت فروشی‬ ‫اکران انالین می شوند‪ ،‬با هزینه بسته ای ‪ ۲۴‬هزار تومان و هر فیلم‬ ‫‪ ۸‬هزار تومان در پلتفرم های ودیو‪ ،‬هاشور و تیوال قابل تماشاست‪.‬‬ ‫امور پخش و توزیع انجمن ســینمای جوانان ایران تاکنون بالغ‬ ‫بر ‪ ۲۰۰‬فیلم کوتاه را که در انجمن سینمای جوانان ایران تولید‬ ‫شــده اند‪ ،‬به صورت اشتراکی و برخی فروشــی در پلتفرم های‬ ‫مختلف‪ ،‬اکران انالین کرده است‪.‬‬ ‫جشنواره سن سباستین ‪۲۰۲۲‬‬ ‫برگزیدگان خود را شناخت‬ ‫درام کلمبیایی الرا مورا با عنوان «پادشــاهان جهان» توانست‬ ‫جایزه صدف طالیی بهترین فیلم را در جشنواره سن سباستین‬ ‫‪ ۲۰۲۲‬اسپانیا از ان خود کند‪.‬‬ ‫فیلم ســینمایی «پادشــاهان جهان» به کارگردانــی الرا مورا‬ ‫محصول مشترک کشورهای کلمبیا‪ ،‬نروژ‪ ،‬لوکزامبورگ‪ ،‬مکزیک‬ ‫و فرانسه موفق به کســب جایزه بهترین فیلم از جشنواره سن‬ ‫سباستین ‪ ۲۰۲۲‬اسپانیا شد‪.‬‬ ‫جنکی کاوامــورا کارگردان ژاپنی نیز توانســت جایزه بهترین‬ ‫کارگردانی را برای فیلم «صد گل» از ان خود کند‪.‬‬ ‫دیگر جوایز اهدا شده در این فستیوال به شرح زیر است‪:‬‬ ‫جایزه ویژه هیئت داوران‪« :‬دونده» فیلمی از ماریا متیاس‬ ‫جایزه بهترین فیلــم از نگاه تماشــاگران‪« :‬ارژانتین‪»۱۹۸۵ ،‬‬ ‫فیلمی از سانتیاگو میتره‬ ‫جایزه بهترین بازیگر نقش اصلی‪ :‬پاول کرچر برای بازی در فیلم‬ ‫«پسر زمستانی» و کارال کوییلز برای فیلم «مهدکودک»‬ ‫جایزه بهترین بازیگر نقش مکمل‪ :‬رناتا لرمن برای بازی در فیلم‬ ‫«جایگزین»‬ ‫جایــزه بهترین فیلمنامه‪ :‬دنگ یون ژائو و وانگ چائو برای فیلم‬ ‫«یک زن»‬ ‫فیلم «محمد(ص)» یکی از بزرگ ترین فیلم های تاریخ سینمای ایران است‬ ‫روایت تاریخ در ســینما همواره با چالش هــای فراوانی همراه‬ ‫بوده اســت‪ .‬حال اگر قرار باشــد در ســینما روایتی از تاریخ‬ ‫مذهبی را تصویر کنیم‪ ،‬قطعا با سختی های بیشتری نیز مواجه‬ ‫خواهیم بود‪ .‬با این وجود شاهد ساخته شدن اثار متعدد درباره‬ ‫پیامبران در سینمای جهان بوده ایم‪ .‬البته در این میان درباره‬ ‫پیامبر خاتم(ص) با وجود زندگی پرفراز و نشــیب ایشــانداثار‬ ‫کمی ساخته شده است‪.‬‬ ‫با این وجــود دو فیلم مطرح درباره حضرت محمد(ص) تولید‬ ‫شــده اســت‪ .‬مصطفی عقاد اولین کارگردانی است که خطر‬ ‫پرداختن به این موضوع را به جان خرید و سال ‪ ۱۹۷۶‬روایتگر‬ ‫بخشــی از زندگی پیامبر اسالم شد‪« .‬محمد رسول اهلل» فیلم‬ ‫این کارگردان سوری است که بارها از تلویزیون ایران نیز پخش‬ ‫شده است‪ .‬مجید مجیدی‪ ،‬فیلمساز مطرح ایرانی نیز چند سال‬ ‫از زندگــی خود را معطوف به این موضــوع کرد و با پرداختن‬ ‫به بخشــی از زندگی کودکی پیامبر اســام(ص) توانست نظر‬ ‫بسیاری از مخاطبان را جلب کند‪.‬‬ ‫در صحبت هایــی که از مجیدی درباره فیلــم مصطفی عقاد‬ ‫منتشر شــده‪ ،‬به نظر می رسد او خیلی طرفدار ان فیلم خاص‬ ‫نیســت و فیلم را زیادی پر از جنــگ و خونریزی می داند‪ .‬به‬ ‫همین دلیل سعی کرده در نسخه خودش روی وجوه مهربانی‬ ‫پیامبر اسالم تمرکز کند‪ .‬به همین دلیل فیلم او حس و حالی‬ ‫لطیف و شاعرانه دارد‪.‬‬ ‫داســتان فیلم «محمد» بــه کارگردانی مجیــدی از محاصره‬ ‫اقتصادی و اجتماعی ســه ساله مسلمانان در شعب ابی طالب‬ ‫اغاز می شود اما خیلی زود به گذشته می رود تا مخاطبان شاهد‬ ‫وقایعی شــوند که پیش از تولد پیامبر اســام تا ‪ ۱۲‬ســالگی‬ ‫ایشــان رخ داده است‪ .‬از داســتان ابرهه و حمله اش به مکه تا‬ ‫لحظه به دنیا امدن پیامبر‪ ،‬از صحنه های وفات امنه بنت وهب‬ ‫تا صحنه های مربوط به دوران شیرخوارگی و خردسالی پیامبر‬ ‫(ص) بخش های مهمی از این فیلم هستند‪.‬‬ ‫در نهایت نیز فیلم با اولین ســفر پیامبر(ص) به شام و رسیدن‬ ‫به صومعه بحیرا به پایان می رسد‪ .‬بحیرا همان راهب مسیحی‬ ‫اســت که دربــاره ظهور اخریــن پیامبر به ابوطالب بشــارت‬ ‫می دهد‪ .‬بسیاری از شخصیت های مهم زندگی پیامبر (ص) نیز‬ ‫در فیلم حضور دارند‪.‬‬ ‫اتتشــار کاریکاتور موهن پیامبر اســام در روزنامه دانمارکی‬ ‫«بول اند بوستون» سبب شد مجیدی حضور در جشنواره فیلم‬ ‫دانمارک را نپذیرد و در عوض ســراغ ســاختن فیلمی درباره‬ ‫حضرت محمد(ص) برود‪ .‬او از مهرماه ‪ ۸۶‬کار تحقیق و نگارش‬ ‫فیلمنامه اولیه را اغاز کرد و سال ‪ ۸۸‬به همراه کامبوزیا پرتوری‬ ‫نگارش فیلمنامه اولیه را به پایان رساند‪.‬‬ ‫ســاخت عظیم ترین فیلم تاریخ ســینمای ایران نیازمند یک‬ ‫پیش تولید قوی بود‪ ،‬به همین دلیل خرداد ‪ ۸۹‬تا شــهریور ‪۹۰‬‬ ‫تنها معطوف به پیش تولید این اثر بود‪ .‬همزمان کار ســاختن‬ ‫شهرک ســینمایی «پیامبر اعظم» در اتوبان تهران‪-‬قم نیز به‬ ‫پایان رســید و کمی بعد فیلمبرداری این اثر اغاز شد و پس از‬ ‫شــش ماه به پایان رسید‪ .‬بیشتر صحنه های این فیلم در ایران‬ ‫فیلمبرداری شــده و گروه تنها برای به تصویر کشیدن جنگ‬ ‫ابرهه به افریقا رفت‪.‬‬ ‫با توجه به عظمت این پــروژه‪ ،‬حرف و حدیث های زیادی بر‬ ‫ســر هزینه های فیلم وجود داشت‪ .‬این شایعات از صد تا ‪۱۵۰‬‬ ‫میلیارد تومان نوســان داشتند‪ .‬به هر ترتیب شرکت نور تابان‬ ‫که یکی از سرمایه گذاران فیلم بود‪ ،‬هزینه های تولید را اینطور‬ ‫رسانه ای کرد‪ :‬هزینه ساخت دکورهای شهر مکه ‪ ۱۴۱‬میلیارد‬ ‫ریال‪ ،‬شــهر مدینه با ‪ ۱۹‬هکتار ‪ ۴۲‬میلیارد ریال و ســاخت و‬ ‫ســاز ســاختمان اداری ‪ ۲.۱۲‬میلیارد‪ ۳ ،‬میلیارد ریال هزینه‬ ‫فیلمنامه‪ ۶ ،‬میلیارد ریال هزینه مطالعات اجرایی‪ ۱۵۲ ،‬میلیارد‬ ‫ریال هزینه پیش تولید‪ ۳۱۰ ،‬میلیارد ریال هزینه تولید‪۱۵۱ ،‬‬ ‫میلیارد ریال هزینــه پس از تولید‪ .‬در مجموع ‪ ۶۲۳.۳‬میلیارد‬ ‫ریال برای این فیلم هزینه شــده که با یک حساب سرانگشتی‬ ‫می تــوان گفت حدود پنج برابر فیلم «رســتاخیز» که خودش‬ ‫یکی از پرهزینه ترین فیلم های تاریخ ســینمای ایران اســت‪،‬‬ ‫هزینه صرف ساخت «محمد(ص)» شده است‪.‬‬ ‫جالب اســت بدانید که ابتدا قرار بود مصــر و مراکش میزبان‬ ‫دکورهــای فیلم باشــند اما در یــک اقدام کامــ ً‬ ‫ا منطقی و‬ ‫اینده نگرانــه با این توجیه که این شــهرک بعــدا ً نیز به درد‬ ‫ســینمای ایران می خــورد‪ ،‬ایران خودمان ترجیح داده شــد‪.‬‬ ‫این شــهرک در جاده تهران به قم نزدیک روســتای الهیار در‬ ‫مســاحتی ‪ ۲۲۰‬هکتاری ساخته شــده و اکنون صحبت هایی‬ ‫درباره تخریب بخش هایی از ان می شود‪.‬‬ ‫«محمد(ص)» اولین فیلم ســینمایی پس از انقالب است که‬ ‫عالی ترین مقام کشور‪ ،‬رهبر معظم انقالب‪ ،‬به پشت صحنه ان‬ ‫رفتند‪ ۱۷ .‬ابان ‪ ۹۱‬حضرت ایت اهلل خامنه ای دیداری شــش‬ ‫ســاعته از پشت صحنه این فیلم ســینمایی داشتند که اتفاق‬ ‫بی سابقه ای در تاریخ انقالب اسالمی محسوب می شد‪.‬‬ ‫این دیدار بســیار بی ســر و صدا انجام شد و حتی برنامه هفت‬ ‫تلویزیون هم اجازه پوشــش ان را پیــدا نکرد‪ .‬رهبری در این‬ ‫دیدار از قســمت های مختلف لوکیشــن از جمله قسمت شهر‬ ‫مکه‪ ،‬شــعب ابی طالب که داخل ان است‪ ،‬دیر بحیرا و قسمت‬ ‫مدینه دیدن کردند‪ .‬نکته جالب اینکه‪ ،‬ســکانس ورود امنه به‬ ‫شهر مکه نیز در همین روز فیلمبرداری شد‪.‬‬ ‫اولین نمایش و اکران عمومی فیلم‬ ‫در نهایــت فیلم «محمــد(ص)» ابتدا در سی و ســومین دوره‬ ‫جشــنواره فیلم فجر در سال ‪ ۱۳۹۳‬برای اولین بار اکران شد‪.‬‬ ‫اکران عمومی این فیلم نیز از روز ‪ ۵‬شــهریور ‪ ۲۷( ۱۳۹۴‬اوت‬ ‫‪ )۲۰۱۵‬در ایران و همزمان با افتتاحیه جشنواره فیلم مونترال‬ ‫کانادا اغاز شد‪.‬‬ ‫این فیلم با اکران در‪ ۴۰‬سالن سینمایی در تهران نمایش خود‬ ‫را اغاز کــرد و با فروش ‪ ۱۷۰‬میلیونــی در روز اول اکران در‬ ‫ســینماهای تهران باالترین میزان فــروش برای افتتاحیه یک‬ ‫فیلم ســینمایی در ان زمان را رقم زد‪« .‬محمد» در مجموع با‬ ‫فروش حدود ‪ ۱۳‬میلیارد توانست عنوان یکی از پرفروش ترین‬ ‫فیلم های تاریخ سینمای ایران را به خود اختصاص دهد‪.‬‬ ‫«محمد» پیــش از اکران عمومی و حتی پس از اکران با‬ ‫فیلم‬ ‫ّ‬ ‫استقبال برخی کشورهای عربی و مخالفت برخی دیگر مواجه‬ ‫شــد‪ .‬مجیدی کارگردان این فیلم در پاسخ به برخی مخالفین‬ ‫اعــام کرد که در نگارش فیلمنامــه از روایت ها و منابع مورد‬ ‫تایید مسلمانان نه تنها شیعیان بهره برده است‪ .‬مجیدی درباره‬ ‫ساخت این فیلم توضیح داد‪ :‬باعث افتخار است که هشت سال‬ ‫از عمــرم را صرف پروژه ای با نام مقدس پیامبر عظیم الشــان‬ ‫اسالم کرده ام‪.‬‬ ‫این فیلم به عنوان نماینده سینمای ایران در اسکار سال ‪۲۰۱۶‬‬ ‫نیز اعالم شد اما به فهرست نهایی نامزدها راه نیافت‪.‬‬ ‫علی نوری اسکویی‪ ،‬تهیه کننده فیلم سینمایی مطرح کرد‪:‬‬ ‫باید اشتراکات فرهنگی ایران و ترکیه را عمیق تر بیان کنیم‬ ‫علی نوری اســکویی معتقد اســت که در فرهنگ ایرانیان و‬ ‫مردم ترکیه اشــتراکات بســیاری وجود دارد که می توان با‬ ‫نگاهی عمیق تر به این اشتراکات در سینما پرداخت‪.‬‬ ‫علــی نوری اســکویی تهیه کننده فیلم ســینمایی «درخت‬ ‫خاموش» که این روزها در گروه هنر و تجربه در حال اکران‬ ‫اســت‪ ،‬اظهار داشت‪ :‬متاســفانه فیلم «درخت خاموش» در‬ ‫شــرایط بدی اکران شد و همه اتفاقات جهان جمع شد و در‬ ‫زمان اکران این فیلم رخ داد‪ .‬وقتی شرایط برای سینما رفتن‬ ‫مســاعد نباشد طبیعی اســت که فروش خوبی هم نداشته‬ ‫باشــیم اما بازگشت گروه هنر و تجربه اتفاق خوبی است که‬ ‫امیدوارم این حرکت ادامه دار باشد‪.‬‬ ‫نوری اسکویی خاطرنشــان کرد‪ :‬جریان هنر و تجربه جدید‬ ‫ســعی دارد که نگاه تازه ای به اکران داشته باشد و با جریان‬ ‫قبلی تفاوت دارد‪ .‬متاسفانه بخشی از حافظه ذهنی مخاطب‬ ‫با جریان قبل گره خورده و تصور بر این اســت که در گروه‬ ‫هنر و تجربه فیلم هایی اکران می شــوند که شرایط اکران در‬ ‫ســینماهای دیگر را ندارند‪ .‬جریان هنر و تجربه با یک نگاه‬ ‫متفاوت کار می کند و مقــداری زمان می برد که مخاطب از‬ ‫این تفاوت اگاه شود‪ .‬از شرایطی که گروه هنر و تجربه دنبال‬ ‫کــرد رضایت چندانی ندارم امــا در کل رویکرد جدیدی که‬ ‫گروه هنر و تجربه دارد را مثبت می دانم‪.‬‬ ‫وی افــزود‪ :‬اکثر عوامل فیلم «درخــت خاموش» غیرایرانی‬ ‫هســتند و این فیلم هیچ بازیگر ایرانی ندارد‪ .‬ما قبل از این‬ ‫فیلمی از ترکیه نداشته ایم که در سینماهای ایران روی پرده‬ ‫رفته باشد و از این منظر اتفاق خوبی رخ داده که می تواند به‬ ‫باز شدن جریانی برای تبادالت فرهنگی باز شود‪.‬‬ ‫این تهیه کننــده در ادامه گفت‪ :‬در ‪VOD‬های ما فیلم ها و‬ ‫سریال های ترکیه ای بســیاری در دسترس مخاطبان ایرانی‬ ‫قرار گرفته و از طــرق مختلف مردم می توانند این فیلم ها و‬ ‫سریال ها را ببینند ولی متاسفانه سینمای فرهنگی و هنری‬ ‫ترکیه اص ً‬ ‫ال در دســترس مردم قــرار ندارد و اکران «درخت‬ ‫خامــوش» می تواند قدمی در راســتای نمایش اینگونه اثار‬ ‫باشد که از این منظر واقعاً اتفاق مهم و حائز اهمیت است‪.‬‬ ‫نوری اســکویی درباره همکاری ســینمای ایران با ترکیه و‬ ‫پیامدهای مثبت این اتفاق گفت‪ :‬قطعاً سینماگران فرهنگی‬ ‫ترکیه‪ ،‬یعنی ســینماگرانی که پیشرو هستند و سعی دارند‬ ‫سینمای متفاوت تری را از یک جریان سینمایی که برگرفته‬ ‫از پاپ اســتارهای ترکیه ای اســت ارائه دهند‪ ،‬نیم نگاهی به‬ ‫سینمای ایران داشته اند و این نکته را بارها در مصاحبه های‬ ‫این افــراد می تواند دید‪ .‬ارتباط بین ادبیــات ترکیه و ایران‬ ‫نیز یک ارتباط قدمت دار اســت‪ .‬ما در گذشته های دور حتی‬ ‫مرزهای جغرافیای مشــترکی هم داشــته ایم و اشــتراکات‬ ‫فرهنگی ما بسیار عمیق اســت‪ .‬اگر ما تعامل درستی با هم‬ ‫داشته باشــیم قطعاً اتفاقات مثبت بسیاری به همراه خواهد‬ ‫داشت‪.‬‬ ‫ً‬ ‫وی افزود‪ :‬قطعا همکاری ما با ســینمای کشــورهایی چون‬ ‫فرانسه یا دیگر کشــورهای اروپایی به دلیل فاصله فرهنگی‬ ‫که با ما دارند‪ ،‬نمی تواند به لحاظ فرهنگی کارکرد همکاری‬ ‫با کشــورهایی چون ترکیه را داشــته باشــد‪ .‬در جشنواره ‬ ‫استانبول سال گذشته فیلمی از فیلمساز ترکیه ای دیدم که‬ ‫تاثیر زیادی از ســینمای مجید مجیــدی گرفته بود و خود‬ ‫فیلمســاز هم به ایــن نکته تاکید داشــت و از عالقه اش به‬ ‫ســینمای مجیدی می گفت‪ .‬جریان سینمای ایران قطعاً در‬ ‫ترکیــه اثرگذار بوده و این تاثیرگذاری در بخش ســینمای‬ ‫فرهنگی بوده است اما متاســفانه جریان مدیریت سینمای‬ ‫ایران و مدیریت فرهنگ ایران از این ماجرا غفلت کرده است‪.‬‬ ‫در این ســال ها من از هیچ مدیری نشنیده ام که یک بگوید‬ ‫ما باید با بخش فرهنگی و ارزشــمند سینمای تعامل داشته‬ ‫باشــیم و به همین دلیل هیچ گاه ایــن اتفاق مهم رخ نداده‬ ‫است‪.‬‬ ‫این تهیه کننده تاکید کرد‪ :‬جریان روشــنفکری ســینمای‬ ‫ترکیه در برای ســینمای صرفاً تجاری که ســلیقه مردم را‬ ‫به سمت ابتذال گرایش داده است جبهه دارد و ان ها تاکید‬ ‫دارند انچه که در ســریال های عامه پســند ترکیه ای مطرح‬ ‫می شود هیچ ارتباطی با ما ندارد و ان ها یک شکل کپی شده‬ ‫دروغین از زندگی امریکایی است که به مردم ترکیه ارتباطی‬ ‫ندارد‪.‬‬ ‫نوری اســکویی دربــاره تاثیرپذیری از دیگر ســینماگران‬ ‫ترکیه ای در ســاخت فیلم «درخــت خاموش» گفت‪ :‬ترکیه‬ ‫فیلمســازان خوبی دارد‪ ،‬ســمیح کاپتان اوغلو‪ ،‬نوری بیلگه‬ ‫جیالن و‪ ...‬فیلمســازان خوب این کشــور هستند‪ .‬در لحظه‬ ‫لحظه فیلم مخاطب جای پای اثار هنری بســیاری از ایران‬ ‫و ترکیه را خواهــد دید‪ .‬فیلم طبیعتاً از جریان ســینمایی‬ ‫فرهنگی ترکیه جدا نیســت و یادم هســت که در نشســت‬ ‫خبری فیلم هم اقای مقدســیان تاکید داشتند کسانی که‬ ‫نوری بیلگه جیالن را دوســت دارند قطعاً این فیلم هم مورد‬ ‫پسند ان ها خواهد بود‪.‬‬ ‫وی با اشاره به شــناخت فایسال سویسال (کارگردان فیلم)‬ ‫از فرهنــگ ایرانی گفت‪ :‬کارگردان «درخت خاموش» کتاب‬ ‫سه تن از شــاعران مطرح ایرانی را به زبان ترکی استانبولی‬ ‫ترجمه کرده است و این نشان می دهد که او به زبان فارسی‬ ‫اشنا اســت و به ادبیات فارسی نیز بســیار عالقه مند است‪.‬‬ ‫سینما در ایران برای این کارگردان مهم است و من معتقدم‬ ‫«درخت خاموش» یک فیلم هیبرید بین ایران و ترکیه است‪.‬‬ ‫پیش تر همکاری ما با ســینمای ترکیه در این حد بود که ما‬ ‫چنــد تن از بازیگرانمان را به ترکیه می بردیم و در هتل های‬ ‫این کشور قصه مان روایت می شد و ان را یک تولید مشترک‬ ‫می دانســتیم در حالیکه هیچ ویژگی مشــترکی در این اثار‬ ‫دیده نمی شــد در حالیکــه این فیلم موضوعــات فرهنگی‬ ‫مشترک را بحث می کند‪.‬‬ ‫وی افــزود‪ :‬یکی از موضوعات مهمی که در این دو کشــور‬ ‫مطرح اســت‪ ،‬نگاه اجتماع به خانم ها در فضا و بافت سنتی‬ ‫اســت که برگرفته از نگاه ها و جریانــات فکری متفاوت در‬ ‫ایران و ترکیه است که خیلی به هم شبیه هستند‪ .‬موضوعی‬ ‫که این فیلم به ســراغش رفته یک موضوع مشترک بین دو‬ ‫کشور اســت که از این منظر هم می توان ان را یک قدم به‬ ‫جلو دانســت که ما جهان بزرگ تری برای بیان دغدغه های‬ ‫خود ایجاد کرده ایم‪.‬‬ ‫نوری اســکویی در پاســخ به این پرسش که پس از تصمیم‬ ‫تولید مشــترک فیلم «درخت خاموش» چــه تغییراتی در‬ ‫فیلمنامــه این اثر صورت گرفت‪ ،‬گفــت‪ :‬پیش از ایران قرار‬ ‫بود این فیلم با همکاری ترکیه و فرانسه ساخته شود‪ .‬وقتی‬ ‫فرانسوی ها می خواستند در ساخت این فیلم همکاری داشته‬ ‫باشــند‪ ،‬یک سری احساســات ریز و خاصی که مورد توجه‬ ‫فرهنگ ایرانی و ترکیه ای است‪ ،‬مطرح نبود و ان ها بیشتر به‬ ‫دنبال اگراندیســمان کردن یکسری مفاهیم اجتماعی بودند‬ ‫و این در حالی است که ما انسان های احساساتی هستیم‪ .‬با‬ ‫همکاری ایران و ترکیه این فیلم شــاعرانه تر شد در حالیکه‬ ‫اگر با همکاری فرانســه ساخته می شــد یک فیلم اجتماعی‬ ‫و معترض ســاخته می شــد‪ .‬من فکر می کنم فیلم «درخت‬ ‫خاموش» االن رنگ و بوی منطقه خودمان را دارد و در بیان‬ ‫مفاهیم خود الکن نیســت و نمی خواهد شعار دهد‪ .‬بسیاری‬ ‫از منتقدان بر این عقیده اند که فیلم نگاه جامعه شــناختی و‬ ‫روانشناختی دقیقی دارد‪ .‬ساخت این فیلم با همکاری ایران‬ ‫باعث شــد تا «درخت خاموش» رنگ و بــوی پروپاگاندای‬ ‫خیلــی از مفاهیم را نگیرد و واقعاً یک فیلم فرهنگی باشــد‪.‬‬ ‫مــا باید مفاهیم فرهنگی مشــترکمان را کمی عمیق تر و به‬ ‫دور از پروپاگاندایی که در زاویه و ذره بین جاهایی اســت که‬ ‫برای ما قابل درک نیست‪ ،‬دنبال کنیم‪ .‬به نظر من این نکته‬ ‫بسیار مهمی است که تا امروز مورد توجه مسئوالن فرهنگی‬ ‫ما نبوده است‪.‬‬ صفحه 4 ‫زنگ خطر تخریب فیلم های قدیمی به صدا در امده است‬ ‫میراث تصویری ملی در حال از بین رفتن است‬ ‫متخصص البراتوار و مدرس دانشگاه سوره با تاکید به این نکته‬ ‫که فیلم ها و عکس های قدیمی و تاریخی باید به نســخه های‬ ‫دیجیتالی تبدیل شــوند‪ ،‬گفت‪ :‬زنگ خطر تخریب این اثار به‬ ‫صدا در امده و اگر سراغ شان نرویم از بین خواهند رفت‪.‬‬ ‫پدرام عظیمی‪ ،‬با اشــاره به اهمیــت میراث ملی عکس و فیلم‬ ‫کشور‪ ،‬اظهار داشت‪ :‬قدمت فیلم های موجود در ایران به حدود‬ ‫‪ ۱۲۰‬سال می رسد و عکاسی در ایران بیش از این قدمت دارد‪.‬‬ ‫مدیر البراتوار فیلم اداره کل ارشــیو صداوسیما با تاکید بر این‬ ‫که میراث ملی فیلم در کشــور ما مهجور باقی مانده اســت‪،‬‬ ‫گفت‪ :‬اکثر ســازمان ها و نهادهای داخل کشور‪ ،‬در ارشیوشان‬ ‫فیلم هایی تاریخی موجود دارند‪ .‬خود مردم هم در مناسبت های‬ ‫مختلف فیلمبرداری کرده اند‪ .‬حدود ‪ ۴۴‬سال از انقالب اسالمی‬ ‫می گذرد و هر ســال فیلم های هشت میلی متری جدیدی از‬ ‫اتفاقات انقالب در سال ‪ ۵۷‬به سازمان صداوسیما تحویل داده‬ ‫می شود که توسط مردم ثبت و ضبط شده است‪.‬‬ ‫عضو هیات رییســه صنف البراتور فیلم خانه سینما با بیان این‬ ‫که این فیلم ها باید در شرایط استاندارد نگهداری شوند توضیح‬ ‫داد‪ :‬به غیر از ســازمان صداوســیما و وزارت ارشــاد در بقیه‬ ‫سازمان ها شرایط نگهداری مناسب نیست‪ .‬انها برای نگهداری‬ ‫تالش کرده اند ولی شــرایط نگهداری فیلم تابع استانداردهایی‬ ‫است تا در طول زمان دچار اسیب کمتری شود ‪ .‬ضمن این که‬ ‫نگهداری فیلم در بقیه سازمان ها جزو اولویت های کاری نیست‬ ‫و در نتیجه میراث ملی ما در حال از بین رفتن می باشد‪.‬‬ ‫استفاده از کولرگازی‬ ‫برای نگهداری منابع فیلم و عکس‬ ‫وی بــا تاکید بر این کــه در زمینه تبدیــل فیلم های قدیمی‬ ‫چندان کاری نشــده اســت توضیح داد‪ :‬صداوسیما به واسطه‬ ‫ماموریتی که داشــته در این زمینه قدم های بزرگی برداشته‬ ‫است‪ .‬این امر به واسطه وجود ارشیو غنی سازمان محقق شده‬ ‫اســت‪ .‬صداوسیما تجهیزات بروز را جهت تبدیل منابع فیلم از‬ ‫انالوگ به دیجیتال خریداری کرده است‪ .‬این تجهیزات از نظر‬ ‫مالی بسیار گران و هزینه نگهداری و تعمیرات باالیی دارند لذا‬ ‫ســازمان های دیگر با توجه به حجم منابع محدودی که دارند‬ ‫منطقی نیســت در زمینه تبدیل منابع خود ســرمایه گذاری‬ ‫کنند‪ .‬همچنین تجهیزات مناســب از نظر تامین دما و رطوبت‬ ‫استاندارد جهت نگهداری منابع فیلم و عکس از ملزومات اولیه‬ ‫جهت نگهداری این منابع است‪.‬‬ ‫دلیل امنیت باال در سازمان‪ ،‬وجود نیروهای مجرب و تجهیزات‬ ‫بروز در حال افزایش است که به دلیل دید و تفکر ملی مدیران‬ ‫ارشــد ســازمان در این امر همراهی الزم صــورت می گیرد‪.‬‬ ‫همچنین به دلیل مخازن اســتاندارد نگهداری منابع فیلم در‬ ‫ارشیو سازمان در صورت درخواست سازمان و یا نهاد مربوطه‬ ‫امکان نگهداری از منابع تاریخی فیلم در ارشیو سازمان ممکن‬ ‫است‪.‬‬ ‫صداوسیما می تواند مرجع تبدیل و نگهداری فیلم های‬ ‫تاریخی باشد‬ ‫عظیمی با ابراز نگرانی از این که فیلم های تاریخی دارد اسیب‬ ‫می بینــد و اثار دیداری و شــنیداری از بیــن می رود‪ ،‬توضیح‬ ‫داد‪ :‬به نظر من جای یک ســازمان مرجع دیداری شــنیداری‬ ‫برای اثار تاریخی در کشــور ما خالی است‪ .‬سازمان صداوسیما‬ ‫بســته به اولویــت کاری اش امــکان ان را دارد که متولی امر‬ ‫شــود‪ .‬این سازمان می تواند مرجع تبدیل و نگهداری فیلم های‬ ‫تاریخی باشد‪ .‬وظیفه سازمان صداوسیما تبدیل فیلم های دیگر‬ ‫سازمان ها نیست‪ .‬ولی می تواند این کار را انجام دهد‪ .‬به عنوان‬ ‫مثال وزارت میراث فرهنگی و گردشگری دغدغه های خودش‬ ‫را دارد و نمی توانــد توانش را صرف تبدیل و نگهداری فیلم ها‬ ‫کند‪ .‬در این ســازمان فیلم هایی از ‪ ۱۲۰‬سال پیش وجود دارد‬ ‫که هنوز تبدیل نشده است‪ .‬ولی شرایط نگهداری فیلم ها خوب‬ ‫است‪.‬‬ ‫میراث تصویری ملی در حال از بین رفتن است‬ ‫وی بــا تاکید بر این که تبدیل منابع با کیفیت باال و به صورت‬ ‫اســتاندارد در صداوســیما صورت می گیرد گفت‪ :‬در ســطح‬ ‫شــهر برخی افراد و یا شرکت ها‪ ،‬فیلم های قدیمی را با حداقل‬ ‫تجهیــزات تبدیل می کننــد که به دلیل عــدم رعایت رفتار‬ ‫مناســب با فیلم و یا تجهیزات قدیمی امکان صدمات غیر قابل‬ ‫جبران وجود دارد که نمونه های ان بســیار است‪ .‬همه منابع‬ ‫فیلم باید تبدیل به فرمت های (ســاختارهای) رایج استاندارد‬ ‫دیجیتال شود‪ .‬میراث تصویری ملی که در سطح کشور موجود‬ ‫اســت در حال از بین رفتن اســت‪ .‬تمام فیلم های سینمایی‬ ‫موجود در کشوربه دلیل برخی اســیب های فیزیکی بر روی‬ ‫ســطح فیلم‪ ،‬می بایست مرمت و بازسازی شوند که تا به حال‬ ‫این کار برای برخی فیلم ها مثل ادم برفی‪ ،‬اژانس شیشه ای‪،‬‬ ‫جنگ نفتکش ها‪ ،‬هیوا و ‪ ...‬در البراتوار صدا و ســیما صورت‬ ‫گرفته است‪.‬‬ ‫عظیمی افــزود‪ :‬بعضا فیلم ها را در مخازنی نگهداری می کنند‬ ‫که شرایط دمایی مناســب ندارند‪ .‬دمای مناسب بسته به نوع‬ ‫این منابع باید بین منفی هشــت درجه تــا مثبت ‪ ۱۰‬درجه‬ ‫ســانتیگراد باشد و برخی از ســازمان ها از کولرگازی استفاده‬ ‫می کنند که قادر به تامین دمای الزم نیستند‪ .‬اگر دما مناسب‬ ‫نباشــد فیلم ها به مرور دچار سندروم اسید استیک می شوند‪.‬‬ ‫در این وضعیــت الیه های رنگی فیلم از بیــن می رود و فیلم‬ ‫شروع به تجزیه می کند‪.‬‬ ‫لزوم تبدیل فیلم های مربوط به دوران قاجار‬ ‫عضو هیات رییســه صنف البراتور فیلم خانه ســینما افزود‪ :‬با‬ ‫بررسی فیلم های مستند قدیمی امکان استنباط دقیق از وقایع‬ ‫تاریخی به درســتی ممکن می شــود‪ .‬چند سال پیش از موزه‬ ‫کاخ گلســتان و نیاوران و سعداباد بازدید کردم و متوجه شدم‬ ‫یک ســری اثار تصویری دارند‪ .‬این فیلم ها بخشــی از تاریخ‬ ‫اســت که لزوم تبدیل این منابع قبل از تخریب ان ها از موارد‬ ‫ضروری اســت‪ .‬بخشــی از این فیلم ها به دوران قاجار مربوط‬ ‫می شود‪.‬‬ ‫عظیمی با اشــاره به این که در گذشته فیلم ها برای تبدیل به‬ ‫دیجیتال به خارج از کشور ارسال می شد بیان کرد‪ :‬ارسال فیلم‬ ‫به خارج از کشــور امکان کپی برداری از منابع را برای تبدیل‬ ‫کننده در خارج از کشور فراهم می اوردکه به هیچ عنوان این‬ ‫امر برای مسئوالن پذیرفتنی نیست‪.‬‬ ‫متخصص البراتوار و مدرس دانشــگاه سوره ادامه داد‪ :‬سازمان‬ ‫صداوســیما مشغول تبدیل فیلم های قدیمی موجود در ارشیو‬ ‫سازمان می باشد‪ .‬ولی تقاضا از نهاد ها و سازمان های دیگر به‬ ‫همزمان با اغاز ماه مبارک ربیع االول کنداکتور شبکه نسیم رنگین شد‬ ‫شبکه نسیم با اتمام ماه محرم و صفر و شروع ماه ربیع االول‬ ‫برنامه های جدید خود را روی انتن می برد‪.‬‬ ‫برنامه های جذاب و متنوع تدارک دیده شده این شبکه شامل‬ ‫ســری جدید برنامه های «اب و اتش» و «شوتبال»‪ ،‬برنامه‬ ‫جدید «الالیی» با اجرای گیتی خامنه‪« ،‬میشــه که بشه»‪،‬‬ ‫«چهار شــگفت انگیز»‪« ،‬ویتامین خ»‪« ،‬قندون»‪« ،‬ســریال‬ ‫اولین انتخاب»‪« ،‬هفت ترانه»‪« ،‬نسیما»‪« ،‬در حلقه رندان»‪،‬‬ ‫«قلقلــک»‪« ،‬نما» و پخش بخش هــای نیمه نهایی و فینال‬ ‫برنامه «تهمتن» از جمله برنامه هایی هستند که همزمان با‬ ‫فصل پاییز و شروع ماه ربیع االول مهمان خانه ها می شوند‪.‬‬ ‫همزمــان با هفته دفــاع مقدس چهار مســتند ««جنگ و‬ ‫لبخند» به کارگردانی حسین همایون فر از سه شنبه ‪ ۵‬مهر‬ ‫تا جمعه ‪ ۸‬مهر ساعت ‪ ۲۰‬از این شبکه پخش می شوند‪.‬‬ ‫برنامه «قاب عاشقی» نیز از سه شنبه تا پنجشنبه هفته جاری‬ ‫ســاعت ‪ ۲۲‬با مرور فیلم «عقاب ها» به عنوان پربیننده ترین‬ ‫فیلم جنگی تاریخ ســینمای ایران با حضــور علی مزینانی‪،‬‬ ‫تهیه کننده این فیلم بررسی می شود‪.‬‬ ‫همچنیــن روایتی از فیلم «مرز» به عنوان نخســتین فیلم‬ ‫ســینمای دفاع مقدس با حضور جمشید حیدری کارگردان‬ ‫ان در اخرین قســمت از ایــن مجموعه برنامه به روی انتن‬ ‫خواهد رفت‪.‬‬ ‫مسابقه «اب و اتش» به تهیه کنندگی غالمرضا بختیاری با‬ ‫اجرای شهاب عباســی و سیاوش مفیدی شنبه تا سه شنبه‬ ‫ساعت ‪ ۲۳‬روی انتن می رود‪.‬‬ ‫همچنین بخش های پایانی از سری اخیر برنامه «تهمتن» با‬ ‫اجرای بهداد ســلیمی و ایدین ختایی‪ ،‬چهارشنبه تا جمعه‪،‬‬ ‫از ساعت ‪ ۲۳‬از شبکه نسیم پخش می شود تا قهرمان دوره‬ ‫جدید معرفی شود‪ .‬نخستین قسمت از این سری ‪ ،‬چهارشنبه‬ ‫هفته جاری‪ ۶ ،‬مهر‪ ،‬پخش می شود‪.‬‬ ‫برنامه «هفت ترانه» که پیش تر با عنوان هفت اوا از شــبکه‬ ‫نســیم در ایام محرم و صفر به روی انتــن می رفت از این‬ ‫پس با اســم هفت ترانه هر شــب ســاعت ‪ ۱۸:۳۰‬با پخش‬ ‫موســیقی های نواحی و محلی به شکل مسابقه ونظرسنجی‬ ‫پخش خواهد شد‪.‬‬ ‫ه صبحگاهی تلویزیون‬ ‫بازگشت برنام ‬ ‫با رویکردی کامال زنانه‬ ‫فصل جدید برنامه صبحگاهی «سالم تهران» از چهارشنبه ـ ششم مهر ماه ـ همزمان با‬ ‫اغاز ماه ربیع االول با رنگ و بوی جدید از شبکه پنج سیما پخش می شود‪ .‬در این مجله‬ ‫صبحگاهی که با تغییراتی نســبت به ادوار گذشــته روی انتن می رود‪ ،‬اخبار و اتفاقات‬ ‫روز و تیتر مطبوعات مرور شده و تحلیل می شوند‪ .‬اجرای فصل جدید «سالم تهران» را‬ ‫مصطفی امامی به عهده دارد و علی شــعبانی و مازیار مهاجر سلطانی تهیه کنندگان ان‬ ‫هســتند‪ .‬در این برنامه که محصول گروه تهران و شهروندی شبکه تهران است‪ ،‬مسائل‬ ‫مختلف کشور با تمرکز بر پایتخت بررسی شود‪ .‬در همین راستا ‪ ،‬مجریان و کارشناسان‬ ‫میزهــای مختلف ورزش‪ ،‬فرهنگ‪ ،‬بین الملــل و ‪ ...‬را اجرا خواهند کرد‪ .‬مصطفی امامی‬ ‫و صدیقــه مرادی مرور روزنامه های صبح را نیز به عهــده دارند‪ ،‬مرادی مجری بخش‬ ‫کافه و اشپزخانه این برنامه صبحگاهی نیز هست‪ .‬حافظ کاظم زاده و افشین عبداللهیان‬ ‫نیز مجری کارشــناس بخش ورزشی هستند‪« .‬سالم تهران» پنجشنبه ها با اجرای فریبا‬ ‫باقــری و صدیقه مرادی و با رویکردی کامال زنانــه روی انتن می رود‪ .‬دکور این فصل‬ ‫از برنامه «ســام تهران» با اســتفاده از نمادهای پایتخت ســاخته شــده است‪ .‬برنامه‬ ‫صبحگاهی«ســام تهران» شنبه تا پنجشنبه از ساعت ‪ ۸‬تا ‪ ۱۰‬صبح از انتن شبکه پنج‬ ‫سیما پخش می شود‪.‬‬ ‫برنامه دوربین مخفی «نســیما» ‪ ،‬محصول دیگری از شبکه‬ ‫نسیم اســت که از خرداد پخش خود را اغاز کرده و در این‬ ‫ایام و در قسمت های ‪ ۱۰‬دقیقه ای هربار به موضوعی متفاوت‬ ‫می پردازد‪.‬‬ ‫مجموعه تلویزیونی «اولیــن انتخاب»‪ ،‬به کارگردانی مهدی‬ ‫صباغ زاده و به قلم عبــاس نعمتی و حمید طاهری در ژانر‬ ‫طنز از شنبه ‪ ۹‬مهر ساعت ‪ ۲۰‬از شبکه نسیم پخش می شود‪.‬‬ ‫این سریال درباره پســری به نام مسعود است که به عنوان‬ ‫خواســتگار به خانه خانواده پزشــکی مــی رود‪ .‬در پی این‬ ‫خواستگاری ساده اتفاقاتی رقم می خورد‪.‬‬ ‫بازیگرانــی از جمله اکبــر عبدی‪ ،‬مجید مظفری‪ ،‬افشــین‬ ‫هاشمی‪ ،‬سعید پیردوست‪ ،‬الله اسکندری و ‪ ...‬در این سریال‬ ‫به ایفای نقش پرداخته اند‪.‬‬ ‫ســاعت و زمان پخش دیگر برنامه های جدید شــبکه نسیم‬ ‫متعاقبا از سوی روابط عمومی این شبکه اعالم خواهد شد‪.‬‬ ‫عالقــه مندان می توانند معرفی ایــن برنامه ها را در ویدیوی‬ ‫پیوست مالحظه کنند‪.‬‬ ‫مهلت ارسال اثار بخش صحنه ای‬ ‫به تئاتر فجر تمدید شد‬ ‫مهلت ارســال اثار بخش صحنه ای چهل و یکمین جشنواره بین المللی تئاتر فجر تا روز‬ ‫شنبه ‪ ۹‬مهر تمدید شد‪ .‬اواسط هفته گذشته اخرین مهلت ارسال اثر متقاضیان شرکت‬ ‫در جشــنواره چهل و یکم تئاتر بین المللی فجر بود که این مهلت با درخواســت برخی‬ ‫گروه های تئاتری تمدید شــد‪ .‬دبیرخانه چهل و یکمین جشنواره بین المللی تئاتر فجر‬ ‫ضمن اعالم استقبال خوب هنرمندان تئاتر از این دوره جشنواره و ارسال قابل توجه اثار‬ ‫تاکنون و عدم امکان ارسال اثار توسط برخی ازعالقه مندان در چند روز گذشته‪ ،‬مهلت‬ ‫ارســال اثر را تمدید کرد‪ .‬هنرمندانی که تاکنون موفق به بارگذاری نمایشنامه ها و ثبت‬ ‫اطالعات خود در کارتابل جشنواره نشده اند‪ ،‬می توانند از این فرصت استفاده کرده و به‬ ‫جمع تئاتر فجر چهل و یکم بپیوندند‪.‬‬ ‫عالقه مندانی که امکان ثبت اطالعات خود در پیشــخوان تارنمای جشنواره را ندارند‪،‬‬ ‫حداکثر تا پایان وقت اداری روز شــنبه نهم مهر با در دست داشتن سه نسخه چاپی‬ ‫و یک نســخه فایل ‪ word‬نمایشنامه خود روی ‪ CD‬به دبیرخانه جشنواره به نشانی‬ ‫خیابان رازی‪ ،‬کوچه مهبد‪ ،‬پالک ‪ 10‬مراجعه و تحویل دهند‪ .‬چهل و یکمین جشنواره‬ ‫بین المللــی تئاتر فجر با دبیری کوروش زارعی همزمان بــا ایام اهلل دهه فجر برگزار‬ ‫خواهد شد‪.‬‬ ‫کانون اگهی و تبلیغاتی‬ ‫شماره تماس‪021-77851725 :‬‬ ‫‪5‬‬ ‫چهارشنبـــــه ‪6‬مهرماه ‪ 1401‬سال پانزدهم شمــاره ‪1801‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫تئاتر و لتوییزون‬ ‫اخبار‬ ‫اجرای عمومی اثار نمایشی‬ ‫تئاترشهر تا اطالع ثانوی‬ ‫به تاخیر افتاد‬ ‫به دنبال اطالع رســانی صورت گرفته درباره ازســرگیری‬ ‫اجراهای عمومی تئاتر شــهر‪ ،‬روابط عمومی این مجموعه‬ ‫شــامگاه دوشنبه (چهارم مهر) اطالعیه جدیدی را منتشر‬ ‫کرد‪ .‬در این اطالعیه امده است‪:‬‬ ‫«ضمن قدردانی از تمامی گروه های نمایشــی مستقر در‬ ‫تئاتر شهر که طی روزهای گذشته اثار نمایشی خود را در‬ ‫تاالرهــای مختلف مجموعه روی صحنه برده اند‪ ،‬به اطالع‬ ‫می رسانیم بر اساس انچه در خبر صبح روز دوشنبه چهارم‬ ‫مهرماه به رســانه ها ارسال شــد‪ ،‬بنا بر این بود که اجرای‬ ‫عمومی اثار نمایشــی در تاالرهای اصلی‪ ،‬چهارسو‪ ،‬سایه‪،‬‬ ‫قشقایی و کارگاه نمایش تئاتر شهر از روز چهارشنبه ششم‬ ‫مهرماه پیش روی مخاطبان قرار گیرند‪.‬‬ ‫بر اســاس تازه ترین تصمیمات اتخاذشده در شامگاه روز‬ ‫دوشــنبه چهارم مهرماه‪ ،‬اثار نمایشی یاد شده به منظور‬ ‫ایجــاد فضای مناســب تر و همچنین رعایــت حداکثری‬ ‫سالمت و امنیت تماشاگران و هنرمندان ارجمند‪ ،‬تا اطالع‬ ‫ثانوی به صحنه نخواهند رفت‪.‬‬ ‫مدیریــت و کارکنان مجموعه تئاتر شــهر ضمن پوزش و‬ ‫قدردانی از حســن توجه و صبــوری یکایک هنرمندان و‬ ‫تماشــاگران ارجمند‪ ،‬در اطالعیه های بعدی تاریخ و زمان‬ ‫دقیق اجرای اثار نمایشــی این مجموعه را از طریق روابط‬ ‫عمومی اطالع رسانی خواهد کرد‪».‬‬ ‫فراخوان بیست و هفتمین‬ ‫جشنواره تئاتر استان تهران‬ ‫منتشر شد‬ ‫فراخوان بیست و هفتمین جشــنواره تئاتر استان تهران‬ ‫در چهار بخش مسابقه تئاتر اســتان تهران‪ ،‬بخش ایثار‪،‬‬ ‫بخش ویژه سردار حاج قاسم سلیمانی و بخش کارگاه های‬ ‫اموزشی منتشر شد‪.‬‬ ‫فراخوان بیســت و هفتمین جشنواره تئاتر استان تهران‬ ‫با حمایت اداره کل فرهنگ و ارشاد اسالمی استان تهران‪،‬‬ ‫اداره کل هنرهای نمایشی‪ ،‬بنیاد شهید و امور ایثارگران‪،‬‬ ‫توسط انجمن هنرهای نمایشی استان برگزار می شود‪.‬‬ ‫طبق فراخوان منتشرشــده‪ ،‬بیســت و هفتمین جشنواره‬ ‫تئاتر اســتان تهران در چهار بخش مســابقه تئاتر استان‬ ‫تهران‪ ،‬بخش ایثار‪ ،‬بخش ویژه سردار حاج قاسم سلیمانی‬ ‫و بخش کارگاه های اموزشی برپا خواهد شد‪.‬‬ ‫اثار بخش مســابقه تئاتر استان تهران به اثاری اختصاص‬ ‫دارد کــه از ابــان مــاه ‪ ۱۴۰۰‬تــا ابان مــاه ‪ ۱۴۰۱‬در‬ ‫شهرستان های استان به اجرای عمومی درامده اند‪.‬‬ ‫اثار بخش ایثار این دوره جشــنواره نمایش هایی هستند‬ ‫که با حمایت بنیاد شــهید و امور ایثارگران تولیدشده اند‪.‬‬ ‫تئاترهای راه یافته به این بخــش تازه های تولید خواهند‬ ‫بود‪.‬‬ ‫در بخش ویژه ســردار حاج قاســم ســلیمانی بیست و‬ ‫هفتمین جشنواره تئاتر اســتان تهران‪ ،‬چند اثر نمایشی‬ ‫به صورت ویژه تولید خواهد شــد و یک نمایش به صورت‬ ‫مســتقیم به جشــنواره سراســری تئاتر ایثار به میزبانی‬ ‫استان یزد راه پیدا می کند‪.‬‬ ‫الزم به ذکر اســت‪ ،‬اثار برگزیده این دوره جشنواره تئاتر‬ ‫اســتان تهران به دبیرخانه جشــنواره تئاتر فجر معرفی‬ ‫می شود‪.‬‬ ‫عالقه مندان به حضور در این دوره جشــنواره تئاتر استان‬ ‫تهران می توانند برای ثبت نام به درگاه اســتان تهران در‬ ‫سایت ایران تئاتر به نشانی ‪https://Tehran.theater.‬‬ ‫‪ )/ir (https://tehran.theater.ir‬مراجعه کنند‪.‬‬ صفحه 5 ‫بهزاد عبدی‪ ،‬اهنگساز سینمای اثار سینمایی مرتبط با دفاع مقدس؛‬ ‫‪6‬‬ ‫چهارشنبـــــه ‪6‬مهرماه ‪ 1401‬سال پانزدهم شمــاره ‪1801‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫موسیقی و گردشگری‬ ‫اخبار‬ ‫نقد‬ ‫مدیرکل میراث فرهنگی گیالن خبر داد‬ ‫ورود ‪ ۵۳‬میلیون گردشگر به‬ ‫گیالن در نیمه نخست امسال‬ ‫مدیــرکل میراث فرهنگی گیالن گفت‪ :‬ورود مســافران به‬ ‫استان طی شش ماهه نخســت امسال حدود ‪ ۵۳‬میلیون‬ ‫نفر براورد شده که بیش از ‪ ۴۲‬میلیون نفر‪/‬شب در اماکن‬ ‫اقامتی ثابت و موقت گیالن اقامت داشــتند‪ .‬ولی جهانی ‪،‬‬ ‫اســتان گیالن را اولین مقصد گردشگری دانست و اظهار‬ ‫کرد‪ :‬ورود مســافران به اســتان طی شــش ماهه نخست‬ ‫امســال حدود ‪ ۵۳‬میلیون نفر براورد شــده است‪ .‬وی با‬ ‫ب در اماکن اقامتی‬ ‫بیان اینکه بیش از ‪ ۴۲‬میلیون نفر‪/‬شــ ‬ ‫ثابت و موقت گیالن اقامت داشــتند‪ ،‬افزود‪ :‬میزان اقامت‬ ‫گردشگران در اســتان طی مدت یاد شده نسبت به دوره‬ ‫مشابه در سال گذشــته ‪ ۱۵۱‬درصد و میزان اشغال تخت‬ ‫اماکن اقامتی ‪ ۱۷۵‬درصد رشــد داشــته اســت‪ .‬مدیرکل‬ ‫میراث فرهنگی‪ ،‬گردشــگری و صنایع دستی گیالن گفت‪:‬‬ ‫بیش از ‪ ۳۲‬میلیون نفر از اقامت کنندگان تنها در سه ماهه‬ ‫تابستان امسال در مراکز اقامتی استان اقامت داشته اند که‬ ‫این رقم نســبت به تابستان سال گذشته ‪ ۱۶۵‬درصد رشد‬ ‫را نشــان می دهد‪ .‬جهانی حضور میلیونی گردشگران در‬ ‫اســتان گیالن را بسیار قابل توجه دانست و بیان کرد‪ :‬طی‬ ‫شش ماهه نخســت سال جاری شاهد رشد ‪ ۱۰۵‬درصدی‬ ‫ورود مسافر به استان گیالن بودیم‪.‬‬ ‫نگاهی به شاهکارهای مجموعه‬ ‫هنری بنیانگذار «مایکروسافت»‬ ‫چندی پیش خبر مزایده مجموعه هنری بزرگ و گران قیمت «پل‬ ‫الن»یکیازبنیان گذاران«مایکروسافت»منتشرشد‪.‬شاهکارهای‬ ‫نقاشــان نامدار جهان همچون «ون گوگ»‪« ،‬لوسین فروید» و‬ ‫«گوستاو کلیمت» از جمله اثاری هستند که در جریان حراجی‬ ‫پیش رو به مزایده گذاشته خواهند شد‪ .‬حراجی کریستیز در پاییز‬ ‫امسال میزبان مجموعه هنری یک میلیارد دالری متعلق به «پل‬ ‫الن» یکی از بنیان گذاران شرکت «مایکروسافت» خواهد بود‪ .‬خبر‬ ‫مزایده این مجموعه نخستین بار در ماه اوت منتشر شد‪« .‬الن» که‬ ‫در ســال ‪ ۲۰۱۸‬و در سن ‪ ۶۵‬سالگی درگذشت‪ ،‬بسیار در مورد‬ ‫ی که جمــع اوری کرده بود محتاط بود‪ .‬اطالعات‬ ‫مجموعه هنر ‬ ‫درباره اثاری که در این مجموعه قرار دارند‪ ،‬مدت ها نامشخص بود‪.‬‬ ‫اکنون حراجی کریستیز برخی از اثار مهم این مجموعه که قرار‬ ‫است در حراجی ماه نوامبر به فروش گذاشته شوند را معرفی کرده‬ ‫اســت‪ .‬در مجموع حدود ‪ ۱۵۰‬اثر در این مجموعه وجود دارند‪.‬‬ ‫مجموعه هنری متعلق به «پل الن»‪ ،‬گران ترین مجموعه متعلق‬ ‫به یک مالک است که تاکنون در حراجی ارائه شده است‪ .‬اثار این‬ ‫مجموعه در بخش های جداگانه ای و در حراجی که بین نهم تا‬ ‫دهم نوامبر در نیویورک برگزار می شود به فروش خواهند رسید‪.‬‬ ‫شاهکارهایی که به فروش خواهند رسید حوزه های مختلفی را از‬ ‫اثار استادان بزرگ نقاشی گرفته تا اثار هنرمندان مدرن و معاصر‬ ‫شامل می شوند‪ .‬یک تابلو نقاشی سبک «نقطه چینی » که در سال‬ ‫‪ ۱۸۸۸‬میالدی توسط «ژرژ ســورا» نقاش مشهور فرانسوی و‬ ‫بنیان گذار نودریافتگری خلق شده است و یکی از تابلوهای نقاشی‬ ‫منظره که توسط «وینسنت ون گوگ» در همان سال خلق شده‬ ‫است به مزایده گذاشته می شوند‪ .‬ارزش هر یک از این نقاشی ها‬ ‫‪ ۱۰۰‬میلیون دالر براورد شده است‪ .‬تابلو نقاشی «جنگل توس »‬ ‫که در سال ‪ ۱۹۰۳‬میالدی توسط «گوستاو کلیمت » خلق شده‬ ‫اســت و منظره ای از درختان با برگ هــای نارنجی را به تصویر‬ ‫می کشد‪ ،‬یکی دیگر از اثار ارزشمندی است که در این حراجی‬ ‫به فروش گذاشته می شود‪ .‬ارزش این نقاشی بیش از ‪ ۹۰‬میلیون‬ ‫دالر براورد شده است‪« .‬الن » برای خرید این نقاشی ‪ ۴۰‬میلیون‬ ‫دالر در ســال ‪ ۲۰۰۶‬پرداخت کرده بود‪ .‬ارزش تابلو نقاشی «پل‬ ‫واترلو» که منظر ه نزدیک به رودخانه ای را به تصویر می کشد و‬ ‫توسط «کلود مونه » نقاش نامدار امپرسیونیست خلق شده است‬ ‫نیز ‪ ۶۰‬میلیون دالر تخمین زده شــده است‪ .‬یکی از تابلوهای‬ ‫نقاشی «لوسین فروید » نیز حدود ‪ ۷۵‬میلیون دالر ارزش دارد‪.‬‬ ‫ل توجه این مجموعه به نقاشی های اثر «پل‬ ‫از جمله دیگر اثار قاب ‬ ‫سینیاک» و «فرانسیس بیکن » و «ترنر » می توان اشاره کرد که‬ ‫ارزش هرکدام از ان ها باالی ‪ ۲۰‬میلیون دالر براورد شده است‪.‬‬ ‫سازمانگاهیها‪77851437 :‬‬ ‫لتفکس‪7851725 :‬‬ ‫سینمای دفاع مقدس یک فرصت برای اهنگسازان است‬ ‫بهزاد عبدی از هنرمندان شناخته شــده عرصه موســیقی است که در‬ ‫سال های اخیر اثاری را در حوزه موسیقی متن سریال ها و اثار سینمایی‬ ‫مرتبط با دفاع مقدس طراحی و تولید کرده است‪.‬‬ ‫یکی از این چارچوب هــای مرتبط با فعالیت های فرهنگی‪-‬هنری که‬ ‫پیرامون موضوع دفاع مقدس توانســته یادگاری های خوبی برای ما به‬ ‫جای بگذارد و تبدیل به ســندی ارزشــمند در جریان جنگ تحمیلی‬ ‫شود‪« ،‬موسیقی فیلم» است که بسیاری از ان ها انچنان در ذهن ما ثبت‬ ‫شده که شاید خیلی از ما با شنیدن یا مواجهه با کلیدواژه ای چون «دفاع‬ ‫مقدس» و «جنگ» یاد این اثار می افتیم‪ .‬اثاری که حتی گاهی از خود‬ ‫فیلم هم بیشتر در گوش شنیداری و نگاه دیداری جامعه ایرانی باقی مانده‬ ‫و به حدی از خود تاثیر به جای گذاشته که قطعاً نمی توان از انها بی تفاوت‬ ‫عبور کرد‪ .‬این ها قطعاً اسنادی ارزشمند در کنار سایر مستندات دورانی‬ ‫هستند که تاریخ هم از رشادت ها و شهامت هایش به نیکی و احترام یاد‬ ‫خواهد کرد‪.‬‬ ‫بر همین اساس همزمان با فرارسیدن «هفته دفاع مقدس» در ادامه دیگر‬ ‫پروژه های مناسبتی و موضوعی خود که طی ماه های اخیر متناسب با‬ ‫مناسبت های تاریخی‪ ،‬مذهبی و ملی به ان پرداخته در پرونده ای ویژه به‬ ‫بررسی کارنامه و فعالیت تعدادی از اهنگسازان برگزیده سینمای ایران در‬ ‫حوزه سینمای دفاع مقدس و سینمای مقاومت خواهد پرداخت‪.‬‬ ‫همزمان با اغاز هفته دفاع مقدس‪ ،‬در هشــتمین روایت از این سلسله‬ ‫گزارش که از ســال ‪ ۹۹‬با عنوان «اهنگسازان شاخص سینمای جنگ‬ ‫و دفاع مقدس» در اختیار مخاطبان قرار داده شــد به بررسی و معرفی‬ ‫اجمالی کارنامه بهزاد عبدی از اهنگسازان مطرح کشورمان می پردازیم‪.‬‬ ‫هنرمندی معتبر و شناخته شده در گونه های مختلف موسیقی که طی‬ ‫سال های اخیر اهنگساز بسیاری از پروژه های شاخص سینما‪ ،‬تلویزیون‬ ‫و تئاتر ایران با رویکردهای ملی ‪ -‬میهنی بوده که تقریباً هیچیک از انها‬ ‫دربرگیرنده یک اثر سفارشی محض که رنگ و بویی از احساسات هنری‬ ‫یک اهنگساز نباشد‪ ،‬نیست و مشتمل بر پروژه هایی است که توانسته در‬ ‫قواعد و چارچوب موسیقایی خود رنگ و بوی متفاوتی داشته باشد‪.‬‬ ‫نیاز به توضیح نیست که پرونده اهنگســازان شاخص و خاطره ساز در‬ ‫ســینمای دفاع مقدس محدود به ‪ ۸‬چهره شاخصی که در این سلسله‬ ‫گزارش مروری بر کارنامه شــان داشتیم نیست و در فرصت های دیگر‬ ‫می توان ســراغ کارنامه دیگر هنرمنــدان این عرصه رفت و ضمن مرور‬ ‫خاطرات‪ ،‬از دستاوردهایشان گفت و شنید‪.‬‬ ‫بهزاد عبدی در فروردین ماه‪ ۱۳۵۲‬متولد شد‪ ،‬وی پس از اتمام تحصیالت‬ ‫خود در دبیرســتان البرز‪ ،‬مدرک کارشناسی خود را در رشته مهندسی‬ ‫متالوژی از دانشگاه صنعتی شریف دریافت کرد‪ .‬وی به جهت عالقه فراوانی‬ ‫که به موسیقی و استعدادی که در این زمینه داشت‪ ،‬به تحصیل در رشته‬ ‫موسیقی پرداخت و طی این مدت کنار هنرمندان و استادانی چون وادیم‬ ‫ژوراویتسکی‪ ،‬لودمیال یورینا‪ ،‬لئو کاالدوب و فرهاد فخرالدینی بهره مند‬ ‫شد‪ .‬وی از ســال ‪ ۱۳۷۷‬بود که فعالیت در حوزه اهنگسازی را به طور‬ ‫جدی اغاز کرد و از ســال ‪ ۱۳۸۲‬بود که برای ادامه تحصیل به اوکراین‬ ‫سفر کرد و در انجا با ارکسترهایی چون «ارکستر رادیو کمپانی اوکراین»‬ ‫و «ارکستر ناسیونال اوکراین» کارهایی را اغاز کرد‪.‬‬ ‫وی در ســال ‪ ۱۳۸۷‬بود که جایزه بهترین موسیقی مسابقه «ورزش و‬ ‫اواز» را برای قطعه «پهلوان» از اکادمی ملی المپیک را دریافت کرد‪ .‬در‬ ‫سال ‪ ۱۳۸۸‬بود که عبدی موفق به دریافت سیمرغ بلورین جشنواره فیلم‬ ‫فجر را برای موســیقی فیلم «ال» دریافت کرد و در سال ‪ ۱۳۹۳‬بود که‬ ‫برای دومین بار سیمرغ بلورین بهترین موسیقی متن جشنواره فیلم فجر‬ ‫را برای ساخت موسیقی فیلم «مزار شریف» به کارگردانی عبدالحسن‬ ‫برزیده دریافت کرد‪ .‬عبدی در سال ‪ ۱۳۹۰‬بود که تندیس سرو طالیی‬ ‫جشنوارهتلویزیونی«جامجم»رابرایبهترینموسیقیپویانمایی«افسانه‬ ‫ماردوش» را از ان خود کرد‪ .‬چارچوبی که از عبدی به عنوان اهنگسازی‬ ‫که دغدغه ساخت و تولید موسیقی متن اثار سینمایی مرتبط با سینمای‬ ‫مقاومت را دارد معرفی کرد‪.‬‬ ‫دغدغه مندی بهزاد عبدی در حــوزه دفاع مقدس هم فقط مربوط به‬ ‫سینمای جنگ نمی شود‪ ،‬چرا که او در حوزه های اجرایی چون تولید البوم‬ ‫و اثار ارکسترال نیز مهارت های ارزشمندی دارد که طی سال های اخیر‬ ‫منجر به تولید اثار شــاخصی در این عرصه شدند‪ .‬فضایی که منجر به‬ ‫تولید و ساخت اثاری چون «در محاصره» برای گرامیداشت سردار شهید‬ ‫حاج قاسم سلیمانی به رهبری سهراب کاشف در سال ‪ ۱۳۹۸‬شد‪ .‬این‬ ‫در حالی است که اثاری چون «سوئیت سمفونی اینده روشن»‪« ،‬چهار‬ ‫رستیاتیو برای ویولن‪ ،‬فلوت‪ ،‬سنتور‪ ،‬ویولنسل و ارکستر»‪ ،‬پوئم سمفونی‬ ‫«وقتی خداوند تو را می خواند»‪« ،‬اپرای عاشورا»‪« ،‬اپرای مولوی»‪« ،‬اپرای‬ ‫حافظ»‪ ،‬قطعه «مرد و میدان‪ -‬ســرود رسمی فدراسیون فوتبال در جام‬ ‫جهانی ‪ ،»۲۰۰۶‬البوم «مالصدرا» نیز از دیگر اثار بهزاد عبدی در عرصه‬ ‫اهنگسازیاست‪.‬‬ ‫بهزاد عبدی‪ :‬فیلم دفاع مقدســی این امکان را به اهنگساز می دهد که‬ ‫برای ارکســترهای مختلف بنویسد و بسازد‪ .‬این حوزه یک شانس برای‬ ‫اهنگسازی است که می خواهد کار بزرگی در حوزه موسیقی خلق کند«‬ ‫در کنار این اثاری که بخشی از پیشینه فعالیت های عبدی در حوزه های‬ ‫مختلف اهنگســازی سینما و تلویزیون را تشــکیل می دهد‪ ،‬چند اثر‬ ‫موســیقایی هم وجود دارد که دربرگیرنــده تجربیات عبدی در عرصه‬ ‫سینمای مقاومت است و می توان از انها به عنوان اثار شاخص این هنرمند‬ ‫در عرصه موسیقی فیلم های مرتبط با این حوزه یاد کرد‪.‬‬ ‫«خاک و اتش ‪ »۱۳۸۹ -‬به کارگردانی مهدی صباغ زاده‪« ،‬مزار شریف‪-‬‬ ‫‪ »۱۳۹۳‬به کارگردانی عبدالحسن برزیده و برنده سیمرغ بلورین بهتری‬ ‫موسیقی متن‪ ،‬ســریال «تعبیر وارونه یک رویا‪ »۱۳۹۴ -‬به کارگردانی‬ ‫فریدون جیرانی‪« ،‬سیانور‪ »۱۳۹۵ -‬به کارگردانی بهروز شعیبی‪« ،‬ماهور‬ ‫ ‪ »۱۳۹۶‬به کارگردانی مجید نیامراد‪« ،‬ابــادان یازده ‪ »۱۳۹۸ - ۶۰‬به‬‫کارگردانی مهرداد خوشبخت اثاری به شمار می روند که بهزاد عبدی در‬ ‫انها به عنوان اهنگساز حضور داشته است‪.‬‬ ‫وی چندی پیش بود که در گفتگو با خبرنگار مهر درباره نحوه ورودش‬ ‫به فضای ســاخت موسیقی فیلم گفت‪ :‬اصوالً اثاری را که برای ارکستر‬ ‫می نوشتم‪ ،‬موسیقی برنامه ای و توصیفی بود‪ ،‬نمونه بارز ان اپرای عاشورا‬ ‫و اپرای مولوی است و من بعد از اپرای مولوی وارد موسیقی فیلم شدم‬ ‫که همان ســال اول فعالیتم در حوزه فیلم سینمایی‪ ،‬سیمرغ جشنواره‬ ‫فیلم فجر را دریافت کردم‪ .‬در واقع از جایی به بعد احساس کردم جای‬ ‫موسیقی فیلم در اثارم خالی است به همین دلیل سعی کردم اثاری برای‬ ‫تصویر بنویسم‪ .‬عبدی با اشاره به تفاوت موسیقی سریال و فیلم تاکید‬ ‫کرد‪ :‬سریال بیان قصه در چند بخش است و موسیقی ان باید در قالب‬ ‫بخش های داستانی و تنوع شخصیت ها قرار بگیرد‪ ،‬در واقع وقتی از سریال‬ ‫حرف می زنیم پای شخصیت های زیادی به میان می اید که باعث می شود‬ ‫با تنوع تم مواجه شویم و به عبارتی با تکرار تم ها‪ ،‬موسیقی ان نیز تغییر‬ ‫می کند اما در موسیقی فیلم اینگونه نیست چرا که اصوالً موسیقی در فیلم‬ ‫احساس نمی شود ولی احساس را منتقل می کند‪.‬‬ ‫این اهنگساز شاخص سینما و تئاتر هم مدت ها قبل بود که به بهانه اکران‬ ‫فیلم سینمایی «ابادان یازده ‪ »۶۰‬به کارگردانی مهرداد خوشبخت درباره‬ ‫اهنگسازی در حوزه سینمای دفاع مقدس گفت‪ :‬من شخصاً معتقدم که‬ ‫سینمایدفاعمقدسبستریمناسبیبرایاهنگسازانماست‪،‬ازاینبابت‬ ‫کهمی توانندازپرالتهاب ترینشکلموسیقیتاارام ترینلحظاتاحساسی‬ ‫را بسازند‪ .‬پس این فضا را باید یک فرصت برای اهنگسازان دانست‪.‬‬ ‫بهزاد عبدی که در سال های اخیر تجربه های متفاوتی در حوزه موسیقی‬ ‫فیلم و سریال و مستند را از سر گذرانده و همواره تمام تالش خود را‬ ‫انجام داده تا در این ساختار ضمن رعایت حداکثری انچه از اموزه های‬ ‫موسیقایی خود فرا گرفته به گوش شنیداری مخاطبان امروز جامعه‬ ‫در جهت شنیدن موسیقی خوب اقدامات موثری را انجام دهد‪ ،‬درباره‬ ‫سینمای دفاع مقدس توضیح داده است‪ :‬ژانر دفاع مقدس سینمای ما‬ ‫چه بسا وامدار حوزه موسیقی و قطعات ماندگاری است که تولید شده‬ ‫است‪ ،‬به طوری که ما فیلم هایی داریم که با موسیقی خود‪ ،‬همچنان‬ ‫زنده هستند‪ .‬همین موسیقی است که گاه باعث می شود فیلمی بعد از‬ ‫سال ها همچنان دیده و شنیده شود‪ .‬فیلم دفاع مقدسی این امکان را‬ ‫به اهنگساز می دهد که برای ارکسترهای مختلف بنویسد و بسازد‪ .‬این‬ ‫حوزه یک شانس برای اهنگسازی است که می خواهد کار بزرگی در‬ ‫حوزه موسیقی خلق کند‪.‬‬ ‫اغاز برنامه های هفته گردشگری‬ ‫با شعار «رویش اندیشه های نو در گردشگری ایران»‬ ‫هر روز از هفته گردشــگری با نام خاص خود پذیرای مراسم و‬ ‫رویدادهای متنوع اســت‪ .‬از جمله این نام ها می توان به «ایران‬ ‫مهد زیارت شــیعیان و تمدن ادیان»‪« ،‬گردشــگری در چهار‬ ‫اقلیم ایران»‪« ،‬گردشــگری و پیوند اقوام ایرانی»‪« ،‬گردشگری‬ ‫و پیونــد اقوام ایرانــی» و «ایران سرای اندیشــمندان و مفاخر‬ ‫فرهنگی‪ ،‬ادبی» اشاره کرد‪.‬‬ ‫سازمان جهانی جهانگردی با هدف احیاء گردشگری با رویکرد‬ ‫جامعه محلی‪ ،‬محیط زیست و اقلیت ها با اولویت انعطاف پذیری‬ ‫در فعالیت های گردشگری شــعار سال را به دوباره فکر کردن‬ ‫برای گردشــگری اختصــاص داده و اعالم کرده این ســازمان‬ ‫از تالش هــای حفاظتی جوامع روســتایی‪ ،‬از جمله حفاظت از‬ ‫گونه های در حال انقراض‪ ،‬اداب و رسوم باستانی و غذاها برای‬ ‫حفــظ میراث طبیعی و فرهنگی منحصر به فردشــان حمایت‬ ‫می کند‪ .‬در این چارچوب‪ ،‬امســال شعار روز جهانی گردشگری‬ ‫«بازاندیشی در گردشگری» تعریف شده است؛ شعار ملی هفته‬ ‫گردشــگری در ایران نیز «رویش اندیشه های نو در گردشگری‬ ‫ایران» نامگذاری شده است‪ .‬هفته گردشگری تا ‪ ۱۱‬مهر ادامه‬ ‫خواهد داشت‪ .‬در این راستا هر روز از هفته گردشگری به یک‬ ‫نام شناخته شده و قرار اســت برنامه های متنوعی در این روز‬ ‫برگزار شود‪.‬‬ ‫‪ ۵‬مهرماه روز جهانی گردشــگری با سالروز شهادت امام رضا‬ ‫(ع) همراه اســت؛ از این رو ایــن روز به نام «ایران مهد زیارت‬ ‫شــیعیان و تمدن ادیان» نامگذاری شده است‪ .‬در این زمینه‪،‬‬ ‫برنامه هایی از جمله ســوگواره طوالنی ترین نخل برداری ایران‬ ‫در تفت (یزد)‪ ،‬نمایشــگاه عکس از اثار منتخب مسابقه میراث‬ ‫عاشــورائیان (زنجان)‪ ،‬غبار روبی و عطر افشــانی گلزار مطهر‬ ‫شهدا (اســتان های منتخب)‪ ،‬دیدار فعاالن گردشگری با ائمه‬ ‫جمعه (اســتان های منتخب)‪ ،‬برگزاری ایین سوگواره در حرم‬ ‫مطهر حضرت معصومه (س) بمناســبت شهادت امام رضا (ع)‬ ‫(قم) و نمایشگاه عکس گردشگری معنوی (تهران) در این روز‬ ‫برگزار می شود‪.‬‬ ‫‪ ۶‬مهرماه نیز با ســالروز هجــرت پیامبر اکرم (ص) به مدینه‬ ‫و اغاز ســال جدید قمری همزمان شــده است‪ .‬این روز نیز به‬ ‫نام «گردشــگری در چهار اقلیم ایران» نامگذاری شــده و در‬ ‫این راســتا برنامه هایی از جمله همایش افتتاح همزمان ‪۱۸۶‬‬ ‫پروژه گردشگری (سراسر کشور)‪ ،‬مراسم امضاء سه تفاهم نامه‬ ‫با شرکت فرودگاه ها‪ ،‬شرکت پست و سازمان بنادر و کشتیرانی‬ ‫در حوزه گردشــگری (تهران)‪ ،‬نشســت اعضای انجمن صنفی‬ ‫دفاتر خدمات مســافرتی هوایی و جهانگــردی ایران (تهران)‪،‬‬ ‫رونمایی از دســتورالعمل ثبت رویدادها در تقویم رویدادهای‬ ‫گردشگری کشور (معاونت گردشــگری)‪ ،‬برنامه ویژه استقبال‬ ‫از مســافران و گردشــگران (اســتان های منتخب)‪ ،‬جشنواره‬ ‫موســیقی و بازی های بومی و محلی (لرســتان)‪ ،‬اجرای برنامه‬ ‫نقاشی کودکان با موضوع گردشگری (لرستان)‪ ،‬جشنواره خرما‬ ‫(بوشــهر)‪ ،‬جشنواره اسب های اصیل و بومی یاسوج (کهکیلویه‬ ‫و بویراحمــد)‪ ،‬نواختن زنگ گردشــگری در مدارس منتخب‬ ‫(استان های منتخب) در این روز برگزار خواهد شد‪.‬‬ ‫‪ ۷‬مهرمــاه هــم در تقویم به نــام روز اتش نشــانی و ایمنی‬ ‫نامگذاری شــده اســت از این رو این روز در هفته گردشگری‬ ‫نیز با نام «گردشــگری و پیوند اقوام ایرانی» نامیده شــده‪ .‬در‬ ‫این روز با رویدادهایی از جمله افتتاح نمایشگاه صنایع دستی‪،‬‬ ‫گردشــگری و هتل داری (اصفهان)‪ ،‬مراســم گرامیداشت روز‬ ‫گردشــگری در تبریز (اذربایجان شرقی)‪ ،‬جشنواره پیاده روی‬ ‫خانوادگی و دوچرخه سواری (چهارمحال و بختیاری)‪ ،‬جشنواره‬ ‫گردشگری ساحلی مکران (هرمزگان)‪ ،‬جشنواره پسته خورون‬ ‫انار و رفسنجان (کرمان)‪ ،‬جشنواره برداشت گردو (کردستان)‪،‬‬ ‫نشست هم اندیشی «بازاندیشی در گردشگری» (یزد)‪ ،‬برگزاری‬ ‫اولین جشــنواره گز اصفهان در حاشــیه نمایشگاه گردشگری‬ ‫(اصفهان)‪ ،‬نشست شهرهای خواهر خوانده اصفهان در حاشیه‬ ‫نمایشگاه و هفته گردشگری (اصفهان)‪ ،‬برگزاری لیگ چوگان‬ ‫در حاشــیه نمایشگاه گردشگری (اصفهان)‪ ،‬رویداد گردشگری‬ ‫کودک «جشنواره کودک صلح» (یزد)‪ ،‬برنامه گشت پیاده روی‬ ‫بافت تاریخی بابل (مازندران) همراه خواهیم بود‪.‬‬ ‫‪ ۸‬مهرمــاه نیز عالوه بر انکه در تقویم رســمی کشــور به نام‬ ‫روز بزرگداشــت مولوی نامگذاری شده‪ ،‬روز جهانی ناشنوایان‬ ‫و روز جهانــی ترجمــه و مترجــم نیز اســت‪ .‬در تقویم هفته‬ ‫گردشــگری نیز این روز بــه نام «ایران سرای اندیشــمندان و‬ ‫مفاخر فرهنگی‪ ،‬ادبی» نامگذاری شده است‪ .‬در این روز شاهد‬ ‫برگزاری مراســم قالیشویی مشــهد اردهال کاشان (اصفهان)‪،‬‬ ‫همایش شــمس و موالنا (اذربایجان غربی)‪ ،‬جشــنواره سفره‬ ‫کردی‪-‬غذاهای محلی (کردســتان)‪ ،‬گردشگری خوراک خبر‬ ‫بافت (کرمان)‪ ،‬تور گردشگری ویژه ناشنوایان با حضور مترجم‬ ‫زبان اشــاره (یزد)‪ ،‬فستیوال غذا جنوب شرق اسیا (سیستان و‬ ‫بلوچستان)‪ ،‬مسابقات رالی خانوادگی (سیستان و بلوچستان)‪،‬‬ ‫پاراتور ناشنوانان گرگان (گلســتان)‪ ،‬مسابقات تریل راننینگ‬ ‫(گردشــگری ورزشی) (مازندران) و جشنواره شیره انگور مالیر‬ ‫(همدان) خواهیم بود‪.‬‬ ‫‪ ۹‬مهرماه نیز روز جهانی سالمندان است و در هفته گردشگری‬ ‫بــه نام «گردشــگری در دســترس برای همه گردشــگران»‬ ‫نامگــذاری شــده اســت‪ .‬در این روز نیز جشــنواره توســعه‬ ‫گردشــگری ایران کهن با نگاه دانش بنیان (تهران)‪ ،‬اختتامیه‬ ‫جشــنواره ســتوده و امضای تفاهم نامه صنــدوق کارافرینی‬ ‫(تهران)‪ ،‬افتتاحیه مدرســه پاییزه گردشــگری‪ ،‬برپایی پاراتور‬ ‫اشناسازی گردشــگری دسترس پذیر (اســتان های منتخب)‪،‬‬ ‫نمایشگاه عکس گردشگری کرمانشاه از دریچه نو (کرمانشاه)‪،‬‬ ‫جشــنواره کودکان و گردشگری (مازندران)‪ ،‬نشست تخصصی‬ ‫گردشــگری درمان و سالمت (قزوین)‪ ،‬جشــنواره بادبادک ها‬ ‫(خراسان شــمالی)‪ ،‬جشــنواره پنیر افتر شهرســتان سرخه‬ ‫(سمنان)‪ ،‬جشنواره بردشات لیموی جم و دشتستان (بوشهر)‪،‬‬ ‫جشــنواره گرم نوش و ســردنوش (کرمان)‪ ،‬جشــنواره محلی‬ ‫دمنوش و نوشــیدنی های گیاهی ازادشهر (گلستان)‪ ،‬جشنواره‬ ‫نان و شیرینی شیراز (فارس)‪ ،‬مسابقه نقاشی با موضوع معرفی‬ ‫جاذبه های گردشگری استان مازندران در پایگاه جهانی عباس‬ ‫اباد (مازندران) برگزار می شود‪.‬‬ ‫‪۱۰‬مهرماه نیز برابر با جشــن مهرگان است این روز در تقویم‬ ‫هفته گردشگری به نام «گردشگری و غذاهای ایرانی» نامگذاری‬ ‫شــده‪ .‬از این رو دومین رویداد ایران و گردشگری خوراک در‬ ‫سده نو (تهران) در این روز برگزار می شود‪ .‬از دیگر برنامه هایی‬ ‫که در این روز از هفته گردشگری برگزار خواهد شد می توان به‬ ‫همایش تجلیل از برترین های گردشــگری استان تهران (هتل‬ ‫اســپیناس تهران)‪ ،‬جشنواره شــکرگزاری برداشت محصوالت‬ ‫کشاورزی (جشن انار‪ -‬یزد)‪ ،‬جشنواره برداشت انار (کردستان)‪،‬‬ ‫گردشگری کشاورزی دومین جشنواره عسل طبیعی (اذربایجان‬ ‫غربی)‪ ،‬جشــنواره نان و نمک ایجور (زنجان)‪ ،‬تور ریگ ملک و‬ ‫بیابان لوت (سیســتان و بلوچستان)‪ ،‬جشنواره پخت جغوربغور‬ ‫در کارخانه کبریت (زنجان)‪ ،‬جشنواره خوراک ایرانی‪ ،‬خوراک‬ ‫بومی در اقامتگاه های بومگردی کاشــان (اصفهان)‪ ،‬جشنواره‬ ‫طبخ خوراک های دریایی جنوب کشــور با حضور سراشــپزان‬ ‫مطرح (بوشهر)‪ ،‬جشن شکرگزاری برداشت خرمای بافق (یزد)‪،‬‬ ‫جشنواره چای ســنتی کندک و دمنوش های گیاهی (خراسان‬ ‫شمالی) و جشنواره زاو کالله (گلستان) اشاره کرد‪.‬‬ ‫‪ ۱۱‬مهرماه نیز به نام «طبیعت گردی و گردشگری روستایی»‬ ‫نامگذاری شده از این رو برنامه هایی از جمله همایش بزرگداشت‬ ‫هفته گردشگری و تجلیل از برترین های گردشگری و ستاد سفر‬ ‫(تهران)‪ ،‬اختتامیه نمایشگاه گردشگری و هتلداری (اصفهان)‪،‬‬ ‫کارگاه اموزشــی پرنده نگری ویژه کودکان (هرمزگان)‪ ،‬جشن‬ ‫برداشت زیتون و انار در تارم سفلی (قزوین) و نمایشگاه عکس‬ ‫جاذبه های اکوتوریســم استان (خراســان جنوبی) در این روز‬ ‫برگزار خواهد شــد‪ .‬روز ‪ ۱۲‬مهرماه نیز به جشنواره گردشگر و‬ ‫رسانه (فارس) اختصاص یافته است‪.‬‬ صفحه 6 ‫ایران‪ ،‬موفق ترین کشور ‪ 10‬سال اخیر در اسکار بین المللی‬ ‫سینمای ایران با کســب دو جایزه اسکار‪ ،‬موفق ترین کشور‬ ‫در عرصه اســکار بین المللی در یک دهــه اخیر این جوایز‬ ‫سینمایی محسوب می شود‪.‬‬ ‫اولین حضور سینمای ایران در جوایز اسکار به ‪ ۴۴‬سال قبل‬ ‫بازمی گردد و تا بــه امروز فیلم های ایرانی چهار بار به جمع‬ ‫نامزدهای نهایی این رویداد سینمایی راه یافته اند‪.‬‬ ‫پس از نامزدی تاریخی فیلم «بچه های اســمان» در ســال‬ ‫‪ ۱۹۹۸‬در شــاخه فیلم خارجی زبان‪ ،‬اصغر فرهادی دو بار با‬ ‫فیلم های «جدایی نادر از ســیمین» (‪ )۲۰۱۱‬و «فروشنده»‬ ‫(‪ )۲۰۱۶‬به جمع نامزدهای نهایی اسکار بین المللی راه یافت‬ ‫و دو بار سینمای ایران را صاحب این جایزه معتبر کرد‪.‬‬ ‫اصغر فرهادی در ســال ‪ ۲۰۱۲‬عالوه بر شاخه بهترین فیلم‬ ‫غیرانگلیسی زبان در شاخه بهترین فیملنامه اصلی نیز برای‬ ‫فیلم «جدایی» نامزد کسب جایزه بود‪.‬‬ ‫از اســکار ‪ ۲۰۱۲‬تا ‪ ،۲۰۲۲‬ایران تنها کشــوری اســت که‬ ‫توانســته دوبار اســکار بین المللی را تصاحب کند و بهترین‬ ‫عملکرد را در میان سایر کشورها داشته است‪ .‬سینمای ایران‬ ‫امسال برای بیست و هشتمین بار در این رقابت حضور دارد‬ ‫و فیلم «جنگ جهانی ســوم» به کارگردانی هومن ســیدی‬ ‫پس از درخشــش در جشــنواره ونیز این فرصت را دارد تا‬ ‫پنجمین نامزدهای اســکار را برای سینمای ایران به ارمغان‬ ‫بیاورد‪.‬‬ ‫همچنین ایران در طول تاریخ برگزاری جوایز اســکار‪ ،‬یکی‬ ‫از ‪ ۱۵‬کشوری است که توانسته بیش از یک بار فاتح اسکار‬ ‫بهترین فیلم غیرانگلیسی زبان شود‪.‬‬ ‫ایتالیــا با ‪ ۱۴‬جایزه همچنان پرچمدار این شــاخه از جوایز‬ ‫اسکار اســت و پس از ان فرانسه (‪ ،)۱۲‬اسپانیا و ژاپن (‪،)۴‬‬ ‫ســوئد‪ ،‬دانمارک‪ ،‬شــوروی و هلند هر کدام با سه جایزه و‬ ‫کشــورهای مجارســتان‪ ،‬المان‪ ،‬ارژانتین‪ ،‬چک‪ ،‬سوئیس‪،‬‬ ‫اتریش و ایران هر کدام با دو جایزه قرار دارند‪.‬‬ ‫ســینمای ایران از حیث درصد موفقیت نسبت به حضور در‬ ‫شاخه بهترین فیلم بین المللی جوایز اسکار نیز یکی از چند‬ ‫کشور نخست و پیشتاز در این عرصه است‪.‬‬ ‫برای نود و پنجمین دوره جوایز سینمایی اسکار تاکنون ‪۶۵‬‬ ‫کشــور فیلم برگزیده خود را به اکادمــی معرفی کرده اند و‬ ‫اخرین مهلت معرفی نمایندگان منتخب کشورها سوم اکتبر‬ ‫‪ ۱۱( ۲۰۲۲‬مهر ماه ‪ )۱۴۰۱‬اعالم شده است و باید منتظر‬ ‫ماند و دید در نهایت امسال چند کشور در این رقابت حضور‬ ‫خواهند داشت‪.‬‬ ‫سال گذشته ‪ ۹۳‬کشور برای رقابت در شاخه اسکار بین المللی‬ ‫فیلم به اکادمی معرفی کردند و در نهایت فیلم «ماشین منو‬ ‫بران» ساخته «ریوسوکی هاماگوچی» از ژاپن برنده شد‪.‬‬ ‫فهرست نامزدهای اولیه شاخه شامل ‪ ۱۵‬فیلم در تاریخ ‪۲۱‬‬ ‫دســامبر ‪ ۳۰( ۲۰۲۲‬اذر) و ‪ ۵‬نامزدهای نهایی نیز روز ‪۲۴‬‬ ‫ژانویه ‪ ۴( ۲۰۲۳‬بهمن) معرفی می شوند‪.‬‬ ‫مراســم نود و پنجمین دوره جوایز سینمایی اسکار روز ‪۱۲‬‬ ‫مارس ‪ ۲۱( ۲۰۲۳‬اسفند) در تئاتر دالبی در هالیوود برگزار‬ ‫خواهد شد‪.‬‬ ‫‪ ۲‬نقاشی «ضامن اهو» از فرشچیان چه تفاوت هایی دارند؟‬ ‫محمود فرشــچیان ـ هنرمند نگارگر کشــورمان ـ طی سه‬ ‫دهه دو تابلو درباره امام رضا (ع) خلق کرده اســت که هر‬ ‫دو با نام «ضامن اهو» شــناخته می شــوند؛ با این حال به‬ ‫رغم شباهت در نام‪ ،‬هر کدام از این اثار دارای ویژگی های‬ ‫منحصربه فرد خود هستند‪.‬‬ ‫اواخر دهه ‪ ۵۰‬اســت‪ ،‬یا دقیق تر بگوییم سال ‪ .۵۸‬محمود‬ ‫فرشــچیان با مشــکل قلبی به خارج از کشــور اعزام می‬ ‫شود‪ .‬تشخیص قطعی پزشــکان انجام عمل قلب باز است‪،‬‬ ‫امــا نقاش در ان زمان به امام هشــتمش ـ امام رضا (ع) ـ‬ ‫متوســل می شود و پس از اینکه شــفای کامل می گیرد‪،‬‬ ‫نخستین «ضامن اهو» شکل می گیرد‪.‬‬ ‫به گزارش ایسنا‪ ،‬این خاطره بارها توسط شاگردان محمود‬ ‫فرشــچیان روایت شــده اســت‪ .‬چنانچه زنده یاد حبیب‬ ‫اهلل صادقی در یکــی از این روایت ها مــی گوید‪« :‬اهوی‬ ‫وجود اســتاد فرشــچیان برای خلق تابلوی «ضامن اهو»‬ ‫بــه ضریح اقا امام رضا مراجعه کــرد و مورد عنایت و لطف‬ ‫ایشان قرار گرفت‪ .‬درواقع قلب مهربان این استاد فرهیخته‬ ‫و فرزانــه قطعا از عنایت اقا امام رضا (ع) و اقا امام حســین‬ ‫(ع) برخوردار بوده که توانســته چنیــن اثاری خلق کند‪.‬‬ ‫(خبرانالین‪ /‬مهر ‪)۱۴۰۰‬‬ ‫سیدعلیرضا ذاکری‪ ،‬طراح گرافیک و نقاش پیشکسوت هم‬ ‫در گفت وگویی دیگر در ســال ‪ ۹۹‬این خاطره را به نقل از‬ ‫اســتادش البته با تفسیر و ذکر جزییات برای یکی از رسانه‬ ‫ها روایت می کند‪.‬‬ ‫«ضامن اهو» دو نسخه دارد که نسخه دوم حدود سه دهه‬ ‫بعد از نسخه اول یعنی در سال ‪ ۸۹‬خلق می شود‪ .‬اما نکته‬ ‫قابل توجه در نسخه اول که ‪ ۶‬ماه کشیدن ان به طول می‬ ‫انجامد‪ ،‬این اســت که هنرمند در نهایت تصمیم می گیرد‬ ‫چهره امــام رضا (ع) را تمام رخ به تصویر بکشــد و چهره‬ ‫حضرت را در نور می کشد‪.‬‬ ‫تکنیک مورد اســتفاده در این اثر اکریلیک اســت‪ .‬در این‬ ‫تابلونقاشــی همه خطوط و نقوش تابلو و عناصر ان متوجه‬ ‫حضرت ثامن الحج (ع) اســت که در ســمت راست باالی‬ ‫تابلــو در هاله ای از نور قرار دارد و با وجود اینکه نقاشــان‬ ‫بزرگ‪ ،‬نور را در صورت قدســیان ترسیم می کنند‪ ،‬در این‬ ‫اثر عالوه بر صورت‪ ،‬نور در تمام بدن امام رضا (ع) ســاری‬ ‫و جاری اســت‪ .‬تمام منحنی های ایــن تابلو به طرف امام‬ ‫هشتم (ع) ختم می شوند و پرسوناژ امام (ع) از لحاظ رنگ‬ ‫و فــرم طوری قرار گرفته که در فراز بوده و باقی عناصر در‬ ‫فرود اســت و در چهره بچه اهوانی که به خدمت حضرت‬ ‫رسیده اند‪ ،‬حالتی از خوشــحالی و اطمینان توام با احترام‬ ‫دیده می شود و این احترام به صورت زانو زدن در برابر امام‬ ‫(ع) تجلی می یابد‪.‬‬ ‫اما محمود فرشچیان در «ضامن اهو ‪ »۲‬که به موزه استان‬ ‫قدس رضوی اهدا کرده اســت‪ ،‬بار دیگر چهره امام رضا(ع)‬ ‫را در هاله ای از نور نشــان داده با این تفاوت که این بار به‬ ‫صرفِ نمایش نیم رخ ایشان بسنده می کند‪.‬‬ ‫دومین تابلوی نگارگری «ضامن اهو» برخالف اثر نخست‪،‬‬ ‫افقی ترسیم شده و ابعاد ان ‪ ۸۰‬در ‪ ۱۰۰‬سانتی متر بر روی‬ ‫مقوای بدون اسید با تکنیک اکریلیک خلق شده است‪.‬‬ ‫فرشــچیان‪ ،‬درباره خلق تابلوی «ضامن اهو» که به استان‬ ‫قدس رضوی هدیه داده شــده‪ ،‬گفته اســت «ماجرای این‬ ‫تابلو از این قرار است که شکارچی اهویی را دنبال می کند‬ ‫و ان اهو خودش را به پای حضرت رضا (ع) می اندازد‪ .‬امام‬ ‫از شــکارچی می خواهد اهو را رها کند و او جواب می دهد‬ ‫که این حیوان روزی او اســت‪ .‬حضرت از او می خواهد‪ ،‬اهو‬ ‫را رها کند تا او برای شــیر دادن بــه بچه اش برود و بیاید‪.‬‬ ‫شکارچی هم می گوید اگر نیاید چه؟ امام هم اشاره می کند‬ ‫که شــترش را بــه او خواهد داد‪ .‬در ادامــه‪ ،‬اهو می رود و‬ ‫برمی گردد‪ ،‬شــکارچی هــم متنبه می شــود و کمانش را‬ ‫می شکند و توبه می کند‪».‬‬ ‫مدیرعامل جدید بنیاد ملی بازی های رایانه ای منصوب شد‬ ‫محمدمهدی اســماعیلی وزیر فرهنگ و ارشــاد اسالمی در‬ ‫حکمی محمد امین حاجی هاشــمی را به عنوان مدیرعامل‬ ‫جدید بنیاد ملی بازی های رایانه ای منصوب کرد‪ .‬در جلســه‬ ‫روز شــنبه هیات مدیره بنیاد ملی بازی های رایانه ای حکم‬ ‫انتصاب مهنــدس محمد امین حاجی هاشــمی مدیرعامل‬ ‫جدید این بنیاد به وی اعطا شــد‪ .‬محمد مهدی اســماعیلی‬ ‫وزیر فرهنگ و ارشاد اسالمی در این حکم خواستار استفاده‬ ‫از ظرفیت های موجود صنعت بازی های رایانه ای در راستای‬ ‫رشــد‪ ،‬ارتقا ان و شــکوفایی خالقیت جوانان فعال در این‬ ‫زیســت بوم شــده اســت‪ .‬حاجی هاشــمی دانش اموخته‬ ‫رشــته مدیریت رســانه دانشــگاه عالمه طباطبایی و مدیر‬ ‫بخش بازی های رایانه ای چهارمین و پنجمین جشــنواره و‬ ‫نمایشگاه بین المللی رســانه های دیجیتال وزارت فرهنگ و‬ ‫ارشاد اســامی بوده است؛ وی همچنین سابقه همکاری در‬ ‫تدوین برنامه ملی بازی های رایانه ای (مصوب شــورای عالی‬ ‫فضای مجازی) در مرکز ملی فضــای مجازی و عضویت در‬ ‫هیات مدیــره بنیاد و نیز تدوین اســتراتژی در حوزه بازی‬ ‫در شــرکت های فناوری اطالعــات و ارتباطات را در کارنامه‬ ‫کاری خود دارد‪ .‬حکم انتصاب حاجی هاشمی توسط مهدی‬ ‫صرامــی رئیس هیات مدیره بنیاد ملی بازی های رایانه ای به‬ ‫ایشان اعطا شد‪.‬‬ ‫وزیر اموزش و پرورش خبر داد؛‬ ‫صدور احکام رتبه بندی معلمان در مهر‬ ‫وزیر اموزش و پرورش گفت‪ :‬هزار و ‪ ۱۵۰‬میلیارد تومان‬ ‫اعتبار برای تغذیه رایگان دانش اموزی اختصاص یافته‬ ‫است و از هفته اینده روند توزیع اغاز می شود‪.‬‬ ‫یوســف نوری در حاشــیه ائین افتتاحیه اموزشــگاه‬ ‫‪ ۱۲‬کالسه خیرساز برکت شهرســتان ابادان در جمع‬ ‫خبرنــگاران اظهار کرد‪ :‬بر اســاس برنامــه ریزی های‬ ‫صورت گرفته احــکام رتبه بندی همکارانی که تاکنون‬ ‫بارگــذاری مدارک خود در ســامانه رتبه بندی تکمیل‬ ‫کرده باشند‬ ‫در مهرماه صادر خواهد شد‪ .‬وی همچنین با بیان اینکه‬ ‫تغدیه رایــگان دانش اموزان مناطــق محروم از هفته‬ ‫اینده اغاز خواهد شــد‪ ،‬بیان کرد‪ :‬ابــاغ اعتبار تغدیه‬ ‫رایــگان دانش اموزی انجام گرفته اســت و هفته اتی‬ ‫روند توزیع ان به صورت ‪ ۲‬روز در هفته اغاز می شــود‬ ‫که اولویت با دانش امــوزان مناطق محروم خواهد بود‬ ‫و بــرای این امر تاکنون یک هزار و ‪ ۱۵۰‬میلیارد تومان‬ ‫اعتبار اختصاص یافته است ‪.‬‬ ‫وزیــر اموزش و پرورش در عین حــال با اظهار اینکه‬ ‫مســئله نیروی انســانی و تامین نیروی های تحولی در‬ ‫اموزش و پرورش یک برنامه اولویت دار اســت؛ تصریح‬ ‫کرد‪ :‬احیای تربیت معلم ‪ ۲‬ســاله بــرای تامین نیروی‬ ‫انســانی مناطق مرزی‪ ،‬عشایری و روســتایی‪ ،‬استفاده‬ ‫از ظرفیت دانشــگاه های جامع به صورت دو در ســه و‬ ‫‪ ۳‬به اضافه یک و همچنین اســتفاده از تربیت شدگان‬ ‫دانشگاه های برتر در قالب اعطای بورس معلمی از جمله‬ ‫مهمترین برنامه های مجموعه تعلیم و تربیت کشور در‬ ‫راستای ارتقای شاخص نیروی انسانی است‪.‬‬ ‫نوری‪ ،‬وزیر اموزش و پــرورش ادامه داد‪ :‬یکی دیگر از‬ ‫برنامه هــای اموزش و پرورش در حوزه نیروی انســانی‬ ‫توجه به جذب نیرو بر اســاس پنجره جمعیتی است و‬ ‫تامین نیروی انسانی ماندگار؛ توانمند؛ تحولی و بر مدار‬ ‫سند تحول بنیادین است‪.‬‬ ‫وزیــر اموزش و پرورش در پایان گفت‪ :‬در بحث دانش‬ ‫اموزان اتباع نیز در سال گذشته بالغ بر ‪ ۵۶۰‬هزار دانش‬ ‫اموز تحت پوشش خدمات اموزشی تربیتی قرار داشتند‬ ‫که امسال نیز دانش اموزانی که دارای تاییدیه هستند‬ ‫بدون هیچ مشکلی در مدارس ثبت نام شدند و در حال‬ ‫دریافت خدمت هستند‪.‬‬ ‫‪7‬‬ ‫چهارشنبـــــه ‪6‬مهرماه ‪ 1401‬سال پانزدهم شمــاره ‪1801‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫تئاتر و لتوییزون‬ ‫اخبار‬ ‫ضرغامی‪ ،‬وزیر میراث فرهنگی‪ ،‬گردشگری‪:‬‬ ‫ایران هراسی‬ ‫مثل «ماروپله» است!‬ ‫عــزت اهلل ضرغامی همزمــان با روز جهانی گردشــگری‪،‬‬ ‫ایران هراســی را مهم ترین مساله گردشگری ایران دانست‬ ‫و گفت ‪ :‬در کشــور ما اینگونه موضوعات مانند «مار و پله»‬ ‫اســت‪ .‬درست در جایی که پله موفقیت را طی می کنی با‬ ‫یــک نیش به پله اول برمی گــردی! وزیر میراث فرهنگی‪،‬‬ ‫گردشــگری و صنایع دســتی همزمان بــا پنجم مهرماه‬ ‫روز جهانی گردشــگری در توئیتر نوشــت ‪« :‬در اســتانه‬ ‫هفته گردشــگری برنامه های متعددی تــدارک دیده ایم‪.‬‬ ‫ایران هراســی از مهم ترین مسائل گردشگری است‪ ،‬تالش‬ ‫کرده ایــم با مدل های جدید رســانه ای با ان مقابله کنیم‪.‬‬ ‫اجماال در کشــور ما اینگونه موضوعــات مانند «ماروپله»‬ ‫اســت‪ .‬درست در جایی که پله موفقیت را طی می کنی با‬ ‫یک نیش به پله اول برمی گردی!» ضرغامی چندی پیش‬ ‫در توئیت دیگری نوشــته بــود‪« :‬بزرگترین منکر‪ ،‬بدبین‬ ‫کردن مردم نســبت به اساس دین اســت‪ .‬نظام بن بست‬ ‫ندارد‪ .‬برخالف تصور برخی دوستان و دشمنان‪ ،‬تجدیدنظر‬ ‫در برخی قوانین و روش های ناکارامد اجتماعی‪ ،‬به سقوط‬ ‫دومینووار نظام منجر نمی شود‪ .‬تحوالت اجتماعی را درک‬ ‫کنیم و برای ان برنامه داشــته باشیم‪ ».‬او پیش از ان هم‬ ‫این پیام را توئیت کــرده بود‪« :‬مرزبندی بین فعاالن کف‬ ‫خیابان ضروری اســت‪ .‬جوانان و زنان ازرده از فوت غمبار‬ ‫مهســا امینی با لیدرهای اموزش دیده و متصل به خارج‬ ‫متفاوتند‪ .‬رفتار‪ ،‬ادبیــات و صبوری ضابطین باید اگاهانه‪،‬‬ ‫مدیریت شده و متناسب با سوژه باشد‪».‬‬ ‫مستند ایرانی به جشنواره «ایدفا»‬ ‫دعوت شد‬ ‫مستند کوتاه «مجموعا» ساخته محمدرضا فرزاد در سی و‬ ‫پنجمین جشنواره بین المللی مستند امستردام (ایدفا) به‬ ‫نمایش گذاشته می شود‪.‬‬ ‫جشــنواره بین المللی مستند امستردام بخشی از فهرست‬ ‫فیلم هــای حاضر در بخش های مســتند کوتاه‪ ،‬مســتند‬ ‫جوانان‪ ،‬اســاتید و بهترین های جشنواره ها را اعالم کرد و‬ ‫مســتند کوتاه ‪ ۱۵‬دقیقه ای «مجموعا» به عنوان محصول‬ ‫مشــترک ایران و لهســتان ســاخته محمدرضا فرزاد در‬ ‫بخش بهترین هــای جشــنواره ها (‪ )Best of Fests‬به‬ ‫نمایش گذاشــته می شود‪ .‬این فیلم کوتاه روایتی شاعرانه‬ ‫اســت که به دقت از روی کلیپ های ویدیوهای خانگی ‪۸‬‬ ‫میلی متری ایرانی از روزهای گذشــته ساخته شده است‪.‬‬ ‫مســتند «مجموعــا» پیش از ایــن در بخش «‪Forum‬‬ ‫‪ »Expanded‬جشــنواره برلین رونمایی شده بود‪ .‬بخش‬ ‫اساتید (‪ )Masters‬جشنواره بین المللی مستند امستردام‬ ‫امسال میزبان نخستین نمایش بین المللی مستند «بحران‬ ‫شخصیت‪ :‬تنها یک شب» ساخته «مارتین اسکورسیزی»‬ ‫و «دیوید تدشــی»‪ ،‬نخستین مستند ارشیو محور ساخته‬ ‫«جیانفرانکو ُرزی» با عنوان «در ویاجو»‪ ،‬ســاخته جدید‬ ‫«روث بکرمــن» با عنوان «ماتزنباخر» و «کشــور خیالی‬ ‫مــن» به کارگردانی مستندســاز شــیلیایی «پاتریســیو‬ ‫گوسمان» خواهد بود‪ .‬دیگر فیلم های حاضر در جشنواره‬ ‫مستند ایدفا ‪ ۲۰۲۲‬به زودی اعالم می شود‪ .‬سی و پنجمین‬ ‫جشنواره بین المللی مستند امستردام (ایدفا) از تاریخ ‪ ۹‬تا‬ ‫‪ ۲۰‬نوامبر (‪ ۱۸‬تا ‪ ۲۹‬ابان) در کشور هلند برگزار می شود‪.‬‬ ‫والیت و مردم رمز پیروزی برابر‬ ‫فتنه ها است‬ ‫اســماعیل کوثری در یادواره شهدای لپاسر با اظهار اینکه‬ ‫دعوا و نراع بین حق و باطل همواره وجود داشــته است‪،‬‬ ‫گفت‪ :‬این جنگ از صدر اســام و یا از بدو خلقت انســان‬ ‫وجود داشــته اســت‪ .‬وی با عنوان اینکه دشمنان خیال‬ ‫مــی کردند با اقدامات و طراحی توطئه ها می توانســتند‬ ‫نظــام نوپای جمهوری اســامی را از بیــن برند و با ترور‬ ‫شــخصیت هایی نظیر شهید مطهری و غیره نتوانستند به‬ ‫اهداف خود دست یابند‪ .‬وی ادامه داد‪ :‬همچنین دشمنان‬ ‫را راه اندازی گروه های مختلف از جمله در اســتان های‬ ‫مرزی نیز نتوانســتند به نتایج و اهداف خود دست یابند‬ ‫و ســپس با حمله مستقیم و جنگ تالش کردند به نقشه‬ ‫هایشــان برســند‪ .‬کوثری کودتای نقاب یا نوژه را از دیگر‬ ‫نقشه های شوم دشمنان برشــمرد و گفت‪ :‬لطف خداوند‬ ‫سبب دستگیری کودتاکنندگان شد‪ .‬نماینده مردم تهران‬ ‫و شمیرانات در مجلس یاداور شد‪ :‬دو ابرقدرت برای روی‬ ‫کارامدن صدام توافق کرده بودند و با تقویت و اماده کردن‬ ‫وی را روانه جنگ کردند و رزمندگان اسالم به فرمان ولی‬ ‫امر مســلمین وارد میدان شــدند‪ .‬وی ادامه داد‪ :‬دشمنان‬ ‫والیت و مردم ایران را هنوز نشــناختند و در دوران جنگ‬ ‫بســیاری از رزمندگان با دستان خالی به دفاع از انقالب و‬ ‫نظام اســامی پرداختند و جلوی دشمن تا دندان مسلح‬ ‫را گرفتند‪.‬‬ صفحه 7 ‫چرا سهم بیشتری از تولیدات به سمت تلفیق فرهنگ دینی و ملی نمی رود؟‬ ‫‪HONARMAND INTERNATIONAL NEWSPAPER‬‬ ‫شــماره ‪ • 1801‬چهارشــنبه ‪ 6‬مهرمــاه ‪ • 1401‬ســال پانزدهــم •‬ ‫روزنامهفرهنگی‪-‬اجتماعی‬ ‫صاحب امتیاز و مدیر مسئول‪ :‬مهدی احمدی‬ ‫زیـر نظــر شــورای ســردبیـــری‬ ‫چاپ‪ :‬گل اذین‬ ‫امور بازرگانی‪77851725 - 77851437 :‬‬ ‫سازمان اگهی دولتی تهران‪88323817،021-88326812:‬‬ ‫سازمان اگهی دولتی شهرستان ها‪09932045164 :‬‬ ‫نشانى‪ :‬تهران‪ ،‬نارمک‪ ،‬خیابان جانبازان غربی‪ ،‬خیابان شهید مدنی‪،‬‬ ‫مجتمع اداری و تجاری پالمیرا‪ ،‬پالک ‪ ،1211‬واحد ‪403‬‬ ‫تلفکس‪77851725 - 77851437 :‬‬ ‫توزیع‪:‬نشر گستر امروز‬ ‫منشور اخالق حرفهای روزنامه هنرمند‬ ‫سیستممدیریتکیفیت‪-‬رضایتمندیمشتری‬ ‫سیستم مدیریت کیفیت‬ ‫‪ISO 10004:2012‬‬ ‫‪ISO 9001 : 2008‬‬ ‫‪instagram.com/honarmandonline‬‬ ‫‪telegram.me/honarmandnews‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫اوقات شرعی‬ ‫به وقت تهران‬ ‫‪11:56‬‬ ‫اذان ظهر‬ ‫غروب افتاب‬ ‫‪17:59‬‬ ‫اذان صبح فردا‬ ‫‪04:30‬‬ ‫‪18:17‬‬ ‫اذان مغرب‬ ‫‪05:54‬‬ ‫طلوع افتاب فردا‬ ‫گنج سخن‬ ‫امام حسن عسکری علیه السالم‪:‬‬ ‫چه بد بنده‏اى است بند‏ه اى که دو رو و دو زبان باشد‪.‬‬ ‫گزیده تحف العقول‪ ،‬ح‪279‬‬ ‫اخبار‬ ‫سینمای ایتالیا رکورددار اسکار‬ ‫خارجی وارد رقابت شد‬ ‫ســینمای ایتالیــا‪ ،‬پرافتخارترین کشــور در‬ ‫عرصه اســکار بهترین فیلم غیرانگلیسی فیلم‬ ‫«نوســتالژیا» را به عنوان نماینده رسمی خود‬ ‫در اســکار ‪ ۲۰۲۳‬برگزید‪ .‬فیلم «نوســتالژیا»‬ ‫ســاخته «ماریو مارتونه» که امسال در بخش‬ ‫مســابقه اصلی جشــنواره کن رونمایی شد بر‬ ‫اساس رمانی نوشــته «ا ِرمانو ِرئا» ساخته شده‬ ‫و داستان مردی با بازی «پیرفرانچسکو فاوینو»‬ ‫را در شــهر ناپل روایت می کند که پس از ‪۴۰‬‬ ‫ســال دوری به اصالت های خــود بازمی گردد‪.‬‬ ‫کمیته اسکار سینمای ایتالیا فیلم «نوستالژیا»‬ ‫را از فهرســت کوتاه ‪ ۱۲‬فیلم از جمله «کیارا»‬ ‫ســاخته «سوزانا نیکارلی» و «ارباب مورچه ها»‬ ‫به کارگردانی «جیانی املیو» به عنوان نماینده‬ ‫سینمای این کشور در اسکار پیش رو برگزید‪.‬‬ ‫ســال گذشته هم فیلم «دســت خدا» ساخته‬ ‫«پائولو ســورنتینو» نماینده سینمای ایتالیا در‬ ‫جوایز اسکار بود و در نهایت به جمع پنج نامزد‬ ‫نهایی نیز راهی یافت اما در نهایت رقابت را به‬ ‫فیلم ژاپنی «ماشین منو بران» واگذار کرد‪.‬‬ ‫سینمای ایتالیا با کسب ‪ ۱۴‬جایزه شامل ‪ ۳‬جایزه‬ ‫افتخاری بین ســال های ‪ ۱۹۴۷‬تا ‪ ۱۹۵۵‬و ‪۱۱‬‬ ‫جایزه اسکار در بخش بهترین فیلم غیرانگلیسی‬ ‫زبان (فیلم بین المللی)‪ ،‬پرافتخارترین کشور در‬ ‫این عرصه اســت و اخرین بار در سال ‪۲۰۱۴‬‬ ‫بــا فیلــم «زیبایی بــزرگ» ســاخته «پائولو‬ ‫ســورنتینو» موفق به کســب این جایزه شد و‬ ‫پیش از ان نیز «واکســی» ســاخته «ویتوریو‬ ‫دسیکا»(‪)۱۹۴۷‬؛ «دزد دوچرخه» از «ویتوریو‬ ‫دســیکا» (‪) ۱۹۵۰‬؛ «دیوارهــای ماالپــاگا»‬ ‫ســاخته «رنه کلمنت» (‪)۱۹۵۱‬؛ «اســترادا»‬ ‫ســاخته «فدریکو فلینی»(‪)۱۹۵۷‬؛ «شب های‬ ‫کابیریبا» ســاخته «فدریکو فلینی»(‪)۱۹۵۸‬؛‬ ‫«هشــت ونیم» به کارگردانی «فدریکو فلینی»‬ ‫(‪)۱۹۶۴‬؛ «دیروز‪ ،‬امروز‪ ،‬فــردا» به کارگردانی‬ ‫«ویتوریو دســیکا» (‪)۱۹۶۵‬؛ «بازپرسی درباره‬ ‫یک شــهروند دور از ســوظن» به کارگردانی‬ ‫«الیو پتری» (‪)۱۹۷۱‬؛ «باغ خانواده فینتســی‬ ‫کونتینی» ســاخته «ویتوریو دسیکا»(‪)۱۹۷۲‬؛‬ ‫«امارکــورد» از «فدریکو فلینــی» (‪)۱۹۷۵‬؛‬ ‫«ســینما پارادیزو» بــه کارگردانــی «جوزپه‬ ‫تورناتــوره»(‪)۱۹۹۰‬؛ «مدیترانــه» از «گابریل‬ ‫ســالواتوره» (‪)۱۹۹۲‬؛ «زندگی زیباســت» به‬ ‫کارگردانی «روبرتو بنینی» (‪ )۱۹۹۹‬این جایزه‬ ‫را بــرای ایتالیایی ها به ارمغــان اورده بودند‪.‬‬ ‫تاکنون ‪ ۶۵‬کشــور فیلم برگزیده خود را برای‬ ‫رقابت در شاخه بهترین فیلم بین المللی جوایز‬ ‫اســکار انتخاب کرده اند و فیلم «جنگ جهانی‬ ‫سوم» ســاخته هومن سیدی نیز نماینده ایران‬ ‫در این رویداد سینمایی خواهد بود‪ .‬مراسم نود‬ ‫و پنجمین دوره جوایز سینمایی اسکار روز ‪۱۲‬‬ ‫مارس ‪ ۲۱( ۲۰۲۳‬اســفند) در تئاتر دالبی در‬ ‫هالیوود برگزار می شود‪.‬‬ ‫میان ســریال های دینی و مذهبی به عنوان‬ ‫یکی از نکاتی که در‬ ‫ِ‬ ‫اســیب دیده می شود‪ ،‬عدم توجه به تداو ِم ساخت سریال در این‬ ‫حوزه اســت که نمونه بار ِز ان داستان کودکی پیامبر که به حلقه‬ ‫بعدی وصل نمی شود‪.‬‬ ‫تلویزیون این روزها مراحل تولید ســریال «ســلمان فارسی» را‬ ‫طــی می کند و روزهای اخ ِر فیلمبرداری فصل بیزانس‪ ،‬ســپری‬ ‫ِ‬ ‫ساخت‬ ‫جدی نگرفتن عرصه‬ ‫می شود‪ .‬اما بسیاری به عدم تداوم و ّ‬ ‫ســریال هایی با موضوع مذهبی انتقاد دارند و از صداوسیمایی ها‬ ‫می خواهنــد بیش از این ها فیلمنامه ها و کارهای دینی و مذهبی‬ ‫را جدی بگیرند که نســل جدید بایــد از تاریخ مذهبی و تمدن‬ ‫ایرانی خبردار شود‪.‬‬ ‫چرا که بنیان فرهنگی جامعه ما بنیانی دینی است که در تلفیق‬ ‫با فرهنگ ملی مان شاکله های فرهنگی موجود کشورمان را شکل‬ ‫داده اند‪ .‬وقتی ما در واقع وارد بنیان فرهنگی اصلی می شــویم و‬ ‫نگاهی به کتاب هایی همچون «خدمات متقابل ایران و اســام»‬ ‫شــهید مطهری داریم یعنی در واقع هم ایران به اســام خدمت‬ ‫کرده و هم اســام به ایران‪ .‬وقتــی این تحلیل وجود دارد هر دو‬ ‫مکمــل و کمک کننده به هم و هر دو پیش برنده فرهنگی اصیل‬ ‫و سالم برای جامعه خودشان بو ده و هستند‪.‬‬ ‫وقتــی به ایــن صورت نــگاه می کنیم طبیعی اســت در هر اثر‬ ‫فرهنگی ما اولویت اول مان گنجاندن یا اســتنباط شــاخصه های‬ ‫فرهنگی باشد‪ .‬ضمن انکه بنیان ان از این دو ویژگی مرتبط امده‬ ‫و نباید تفکیک شود‪ .‬در واقع باید فرهنگ دینی مان از شاکله های‬ ‫فرهنگ دینی برخوردار باشد و هر اثر فرهنگی مان را از ان حس‬ ‫جان مخاطب بنشیند‪.‬‬ ‫ملی مان درک کنیم تا در ِ ‬ ‫حس مذهبی و ملی‬ ‫فارسی‬ ‫سلمان‬ ‫اگر چنین چیزی رخ دهد هم‬ ‫ّ‬ ‫می گیرد و هم ان سردار ایرانی «کیان ایرانی مان» می تواند برای‬ ‫کیان مختارنامه نوعی پیروی‬ ‫ما نشــانه ای باشد‪ .‬تلفیق سلمان و‬ ‫ِ‬ ‫و همراهی و تبعیت شیعی از رهبر‪ ،‬ولی و امام را در پی دارد‪ .‬در‬ ‫واقع شاکله اصلی فرماندهی و رهبری از شاخصه های دینی است‬ ‫و انرژی حرکتی و پتانسیل حرکتی از درون هویت ملی استخراج‬ ‫شده و به کار می اید‪.‬‬ ‫هــر اثرمان اگر با این ویژگی ها امیخته باشــد به مرتبه خواهیم‬ ‫رسید که می توانیم ان را اثر فرهنگی اصیل بنامیم‪ .‬در اثار دفاع‬ ‫مقدس مــان اصل بر اتکای به فرهنگ عاشوراســت که از طریق‬ ‫دفاع از مرز های ملی‪ ،‬اتفاق افتاد‪.‬‬ ‫این یعنی در رویدادها و گذر فعالیت در ‪ 8‬سال دفاع مقدس این‬ ‫ویژگی دوگانه با ان همراه بوده است‪.‬‬ ‫بــر مبنای این ویژگی دو گانه اگر موضوعی فراتر از مرزها را در‬ ‫اثارمان پیگیری می کنیم نوعی پیشــروی سلمان گونه به درون‬ ‫جامعــه ای غیر از ایــران و هویت ملی متصل بــه فرهنگ دینی‬ ‫اســت که الگوهایش را از سلمان و کیان داشتیم؛ شخصیت هایی‬ ‫که اتصال فرهنگی‪ ،‬باوری و اندیشــه ای با بنیان دینی داشته اند‪.‬‬ ‫اکنون هم اگر حرکتی در اثارمان می کنیم بایستی این استنباط‬ ‫را بــه مخاطب بدهیــم که بحث عرب و عجــم نداریم؛ ما بحث‬ ‫مسلمانی‪ ،‬انســانیت و در وهله اول بحث دفاع از مظلوم و مقابله‬ ‫بــا ظلم را در دســتور کار داریم‪ .‬این ســاختار را اگر در اثارمان‬ ‫پیگیری کنیم می توانیم بگوییم بیشت ِر راه را طی کرده ایم‪.‬‬ ‫در این ایام سریالی تحت عنوان «باب المراد» از شبکه یک سیما‬ ‫پخش شد که اثری مشــترک از چندین کشور است و ما هم در‬ ‫ان سهمی داریم‪ .‬بنیان دینی داریم که انسان در ان حرمت دارد؛‬ ‫این شخصیت ها و الگوها همچون امام رضا(ع) و امام جواد(ع)‪ ،‬در‬ ‫جایگاه خودشــان محترم اند؛ شاخص های انسانی که از شخصیت‬ ‫امام جواد(ع) در درون این ســریال به نمایش گذاشــته می شود‬ ‫برای ان سرمایه گذار بین المللی و منطقه ای ان قدر جذابیت ایجاد‬ ‫می کند که سرمایه گذاری کند‪ ،‬هنرمند بیاورد و نیروی فرهنگی‬ ‫و فنــی بیاورد و از ما هم دعوت کند یک بنیان فرهنگی را تحت‬ ‫سرمایه گذاری چندین کشور به مرحله نمایش بگذاریم‪.‬‬ ‫این ها همان ادامه پیوند فرهنگی است که می توان پیگیری کرد‬ ‫همه اثار نمایشــی و ســریالی در تلویزیون و فیلم های سینمایی‬ ‫درون ان موضوعی معاصر‬ ‫باید در مسیری قرار بگیرند که حتی از‬ ‫ِ‬ ‫ی و بنیان دینی دراید‪.‬‬ ‫و به روز‪ ،‬هویت مل ‬ ‫ِ‬ ‫ظرفیت محدود فعلی فیلمسازان‪ ،‬نویسندگان‬ ‫باید در این مســیر‬ ‫و همه دســت اندرکاران فرهنگی مان توســعه پیدا کند و بتوانند‬ ‫عناصر فرهنگ دینی و ملی را بیشــتر در خودشان جذب کنند‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ظرف سینما و تلویزیون در برنامه سازی و ساخت اثار‬ ‫متاســفانه‬ ‫فرهنگی ســا ِز مذهبی به شــدت محدود اســت‪ .‬اثاری همچون‬ ‫سریال «سلمان فارسی» امثال کارهای شاخص بیگ پروداکشن‬ ‫(لوکیشــن های متعدد) اســت که چندین سال طول می کشد تا‬ ‫به نهایت برســد‪ .‬در عین حال می توانیم چنیــن مباحثی را در‬ ‫معادل سازی بهتر و بدون بیگ پروداکشن با توجه به فیلمنامه و‬ ‫زیرین ان‪ ،‬کار تولید کنیم‪.‬‬ ‫مفهوم الیه های‬ ‫ِ‬ ‫این ظرف محدود تلویزیون و ســینما تلفیق بنیان دینی و هویت‬ ‫ملی مان را از خودشان نشــان داده اند که این مسیر باید توسعه‬ ‫پیدا کند‪ .‬این فضا تقویت شــود تا نویســندگان و سازندگان اثار‬ ‫ِ‬ ‫نکات مهم بیندیشــند‪ .‬در واقع باید در این مســیر از‬ ‫مــا به این‬ ‫پژوهشــگران و عالمان مذهبی به عنوان دســت اندکا ِر اندیشــه‬ ‫باشند؛ باید نسبت به تقویت بنیه فکری این اتفاق‪ ،‬همت و تعامل‬ ‫کنند‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ظرف اثار سینمایی و تلویزیونی‬ ‫بودن‬ ‫از این کم کاری ها و محدود‬ ‫ِ‬ ‫مذهبی می توان به نمونه هایی اشــاره کرد که می توانست تداوم‬ ‫داشته باشــد‪ .‬اثار بسیاری تا االن ساخته شــده اند که می توان‬ ‫بــه فیلم ســینمایی کودکی پیامبر و مجموعه های منتســب به‬ ‫شخصیت ها در سریال های امام علی(ع)‪ ،‬تنهاترین سردار‪ ،‬والیت‬ ‫عشــق و مختارنامه و سلمان فارسی و شاید موارد دیگری که در‬ ‫این زمینه می اید‪،‬این اثار باید تعامل و تداوم بیشتری پیدا کنند‬ ‫و در واقع به تداو ِم بی انقطاع توجه داشته باشند‪.‬‬ ‫چرا نباید داســتان کودکی پیامبر به حلقه بعدی وصل شود؟ یا‬ ‫اثار دیگر در مدل مختارنامه که هر ســال از این سرمایه استفاده‬ ‫می شــود؛ می تواننــد از ان تعزیه ای با یک متــن واحد‪ ،‬تدارک‬ ‫ببینند‪.‬‬ ‫در واقع چند سوال پیش می اید؛ چرا سهم بیشتری از تولیدات به‬ ‫ســمت تولیدات تلفیق فرهنگ دینی و ملی نمی رود؟ چرا بیشتر‬ ‫به گونه ای برخورد می شود گویی ملیت بر فرهنگ و عناصر دینی‬ ‫اولویت دارد؟ اگر این تلفیق ها به تعداد زیادی توســعه بدهیم و‬ ‫ذهن ها را درگیر کنیم بلندمدت در جامعه مان کسی نمی گوید به‬ ‫بیرون مرزها چه کار داریم؟ با پاســخ به این سواالت می توان به‬ ‫قاب‬ ‫اتفاقات بهتری در این عرصه دســت پیدا کرد؛ عرصه ای که ِ‬ ‫جعبه جادو و حتی پرده نقره ای بیش از ان نیازمند است‪.‬‬ ‫اگرچه ســریال های دینی کم و بیش ساخته شــده اند و درباره‬ ‫امام رضا(ع) هم این اتفاق افتاده اســت‪ .‬با نگاهی پژوهشگرانه تر‬ ‫می توان بــه ابعاد دیگــری از زندگی شــاخصه های فرهنگی و‬ ‫دینی مان‪ ،‬ائمه مان‪ ،‬پرداخت و انها را نمایش داد‪ .‬ساخت سریال‬ ‫در تلویزیون و فیلم در سینماها می تواند در القای مفاهیم قرانی‬ ‫و مذهبی موفق عمل کرد‪ .‬اگر درســت فیلمنامه و محتوای اثار‬ ‫زمان اوج‬ ‫پیش برود حتماً ســریال های دینی و مذهبی دوباره به‬ ‫ِ‬ ‫خودشان بازخواهند گشت‪.‬‬ ‫رییس گروه پژوهشی گردشگری پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری ‪:‬‬ ‫چه پژوهش هایی در گردشگری اولویت داشته است؟‬ ‫رییس گروه پژوهشــی گردشگری پژوهشگاه میراث فرهنگی‬ ‫و گردشگری در اســتانه روز جهانی گردشگری‪ ،‬اولویت ها و‬ ‫پروژه های پژوهشی گردشگری در اولویت را تشریح کرد‪.‬‬ ‫ناصر رضایی ـ رییس گروه پژوهشــی گردشگری پژوهشگاه‬ ‫میراث فرهنگی و گردشــگری ـ با اشاره به یکی از مهمترین‬ ‫اهداف این پژوهشگاه که توسعه و گسترش پژوهش در زمینه‬ ‫میراث فرهنگی و گردشگری در راستای احیا و مستندسازی‬ ‫اثار به منظور حفظ کیفیت ان ها و زمینه سازی مناسب برای‬ ‫ارتقاء فعالیت های پژوهشی مرتبط است‪ ،‬به تشریح برخی از‬ ‫وظایف گروه پژوهشی گردشگری‪ ،‬پرداخت‪.‬‬ ‫او احصاء و تعیین اولویت های پژوهشــی با توجه به نیاز روز‬ ‫و واگذاری ان ها به متخصصان و پژوهشــگران دانشــگاهی و‬ ‫غیردانشــگاهی‪ ،‬انجام طرح های پژوهشی موظفی در راستای‬ ‫اولویت های وزارت میراث فرهنگی‪ ،‬گردشگری و صنایع دستی‬ ‫به ویژه معاونت گردشــگری توســط اعضــای هیات علمی و‬ ‫کارشناسان پژوهشی‪ ،‬برگزاری نشست های تخصصی مرتبط‬ ‫با موضوع های مختلف گردشگری به صورت ادواری و عضویت‬ ‫در کمیتــه علمــی همایش های مختلف در ســطوح ملی و‬ ‫منطقه ای را از وظایف گروه پژوهشی گردشگری برشمرد‪.‬‬ ‫عضو هیات علمی پژوهشــگاه میراث فرهنگی و گردشــگری‬ ‫گفت‪ :‬ارائه خدمات مشاوره ای برای تهیه پروژه های تحقیقاتی‬ ‫در خصــوص ســرمایه گذاری و امکان ســنجی پروژه هــای‬ ‫گردشــگری در اســتان ها‪ ،‬همکاری با نهادهای فرابخشــی‬ ‫مانند شــهرداری ها و کمیسیون گردشــگری اتاق بازرگانی‪،‬‬ ‫تهیه اســتانداردهای خدمات در حوزه گردشگری با سازمان‬ ‫اســتاندارد‪ ،‬تعیین اولویــت تحقیقاتی رســاله های دکترا و‬ ‫پایان نامه های کارشناســی ارشد رشــته های مرتبط و ارائه‬ ‫خدمات تخصصی برنامه ریزی و سیاســت گذاری در خصوص‬ ‫توســعه گردشگری به ســازمان های مرتبط و شهرداری ها و‬ ‫دهیاری های کشــور از دیگر وظایف این مرکز اســت که در‬ ‫راستای انجام ان ها فعالیت می کند‪.‬‬ ‫رضایی در ادامه با معرفی ساختار گروه پژوهشی گردشگری‬ ‫به انتشــار ‪ ۹‬مقاله در حوزه گردشگری در شش ماه نخست‬ ‫ســال ‪ ۱۴۰۱‬اشــاره کرد و افــزود‪ :‬اثــرات کرونایی بخش‬ ‫گردشــگری بر تقاضای اقتصاد کالن ایران (ارشک مسائلی‪،‬‬ ‫یزدان سیف‪ ،‬علیرضا رحیمی‪ ،‬علی پورعزیزی)‪ ،‬امکان سنجی‬ ‫و مکان یابی روســتاهای مستعد احداث اکوکمپ بین المللی؛‬ ‫مطالعه موردی اســتان کرمانشــاه (بهار بیشمی و مصطفی‬ ‫محمودی)‪ ،‬نقش ســازه های اصالحی در جذب گردشگری و‬ ‫کاهش مخاطرات ناشــی از فرسایش و رسوب؛ مورد مطالعه‬ ‫شهرســتان خــرم اباد(بهار بیشــمی و وحیــد بیرانوندی)‪،‬‬ ‫هدفمندی تعیین اماکن احداث ســازه های توری‪ -‬سنگی با‬ ‫استفاده از فرایند تحلیل شبکه ای؛ مطالعه موردی شهرستان‬ ‫خرم اباد (وحید بیرانوندی و بهار بیشمی) عناوین برخی از این‬ ‫مقاالت هستند‪ .‬بنا بر گزارش روابط عمومی پژوهشگاه میراث‬ ‫فرهنگی‪ ،‬گردشــگری‪ ،‬تحلیل کیفی اســیب های همه گیری‬ ‫کووید‪ ۱۹ -‬بــر اقامتگاه هــای بوم گردی اســتان مازندران‬ ‫(بهار بیشــمی‪ ،‬زهرا پازوکی نژاد و غالمرضا خوشــفر)‪ ،‬تاثیر‬ ‫عوامل مهم توســعه اکوتوریسم شهری بر افزایش تاب اوری؛‬ ‫مطالعه موردی منطقه ‪۲۲‬تهران (حســن عسگری دنفه‪ ،‬علی‬ ‫محمدی‪ ،‬برهان ریاضی اصفهانی و بهار بیشمی)‪ ،‬فراز و فرود‬ ‫تئاترهای الله زار در فاصله سال های ‪ ۱۳۲۰‬تا ‪ ۱۳۵۷‬شمسی‬ ‫هنـرمندنیـوز‬ ‫(ناصررضایی‪ ،‬محمدرضا رضوانی و حامد سلطان زاده) و نقش‬ ‫رســانه ها در توســعه اقامتگاه های بومگردی مطالعه موردی‬ ‫منطقه لواسانات استان تهران (ناصر رضایی‪ ،‬علی گرانمایه پور‬ ‫و راضیه حســینی) از دیگر مقاالت به چاپ رســیده توسط‬ ‫گروه پژوهشــی گردشگری اســت که رییس گروه پژوهشی‬ ‫گردشگری به ان اشاره کرد‪.‬‬ ‫عضو هیات علمی پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری در‬ ‫ادامه با بیان این که برگزاری نشست های تخصصی با سخنرانی‬ ‫اعضای هیات علمی پژوهشــگاه به منظور اگاهی رســانی و‬ ‫تشریح مسائل مربوط به گردشگری در دستور کار این مرکز‬ ‫قرار دارد‪ ،‬به نشســت مدیریت گردشگری رویداد‪ ،‬اشاره کرد‬ ‫و افزود‪ :‬در این کارگاه اموزشــی شــرکت کنندگان با مفهوم‬ ‫گردشــگری رویداد و تقسیم بندی ان بسته بر اساس مقیاس‬ ‫بزرگــی به عظیم‪ ،‬رویدادهای برجســته‪ ،‬رویدادهای اصلی و‬ ‫رویدادهای محلی اشنا شدند‪.‬‬ ‫رییس گروه پژوهشی گردشــگری پژوهشگاه میراث فرهنگی‬ ‫و گردشــگری‪ ،‬در پایان به برخــی از کتاب های تالیف‪ ،‬چاپ‬ ‫و منتشــر شده توســط این مرکز نظیر کارافرینی اجتماعی‬ ‫و گردشــگری مطالعات موردی کارافرینان (بهار بیشــمی)‪،‬‬ ‫گردشگری عشــایر با رویکردی به گردشگری عشایر استان‬ ‫کرمان (رقیه شــجاع) و امنیت ملی و شرکت های فراملی با‬ ‫تاکیــد بر ایران (ناصر رضایی و محمد میرزایی) اشــاره کرد‬ ‫و گفــت‪ :‬در زمینه مطالعه‪ ،‬پژوهش و تالیف کتاب های حوزه‬ ‫گردشگری اقدامات گسترده ای در دست انجام است‪.‬‬ ‫هفته گردشــگری در ایران از ‪ ۵‬تا ‪ ۱۲‬مهرماه ‪ ۱۴۰۱‬با شعار‬ ‫«رویش اندیشــه های نو در گردشگری ایران» با برگزاری ‪۹۰‬‬ ‫جشنواره و رویداد محلی همراه است‪.‬‬ ‫سازمان جهانی جهانگردی این روز را به «بازاندیشی و دوباره‬ ‫فکر کــردن در گردشــگری» با نگاهی بــه جوامع محلی و‬ ‫ظرفیت های ان اختصاص داده و شــعار ایران نیز با نگاهی به‬ ‫انتخاب ســازمان جهانی جهانگردی و شعار سال مقام معظم‬ ‫رهبری تعیین شده است‪.‬‬ ‫دیده بان فـرهنگ و هنـر ایـران‬ ‫سازمان گاهی ها‪77851725 :‬‬ ‫اینستاگرام‬ ‫‪Honarmandnews.ir‬‬ ‫هنرمندنیوز‬ ‫‪www.Honarmandnews.ir‬‬ صفحه 8