روزنامه هنرمند شماره 1678

‫هنرمند را در «مگ لند» و «جار» ورق بزنید ‪www.magland.ir‬‬ ‫یکشنبه‪ 4‬اردیبهشتماه ‪ 1401‬سال پانزدهم شماره ‪ 8 1678‬صفـــحه ‪ 5000‬تومـان ‪ISSN 2008-0816‬‬ ‫برزیده مطرح کرد ‪:‬‬ ‫اکران فیلم ها را تا ‪ ۱۰‬هفته تمدید کنید‬ ‫سینمای دینی‬ ‫واعظ و منبر نمی خواهد‬ ‫کاهش چشم گیر‬ ‫مخاطبان سینمایی‬ ‫استقبال‪ 75‬درصدیمردمازبرنامه هایتلویزیون؟‬ ‫«نجال‪»2‬پرطرفدارترین‬ ‫سریالماهرمضان‬ ‫نایبرئیس کمیسیونفرهنگیمجلسشورایاسالمی‪:‬‬ ‫صنعت گردشگری‬ ‫نباید دچار دافعه شود‬ ‫هشدار به خرید‬ ‫تورهای جام جهانی قطر‬ ‫اطالعیه تلوبیون‬ ‫در مورد حاشیه های اکران‬ ‫«درخت گردو»‬ ‫ناشران خارجی به ناشران و‬ ‫اژانس های ادبی ایران‬ ‫به چشم سارق نگاه می کنند‬ ‫ﻣﺎه ﺳﻼﻣﺘﯽ‪ ،‬ﺑﺎ ﻣﻬﺮ ﺷﻤﺎ روﺷﻦﺗﺮ ﻣﯽﺷﻪ!‬ ‫اﯾﻦ ﺷﺐﻫﺎ ﻣﺎه ﺳﻼﻣﺘﯽ و ﺑﺮﮐﺖ ﺑﺎﻻی ﺳﺮ ﻣﺎﺳﺖ‪ .‬زﯾﺮ ﻧﻮر اﯾﻦ ﻣﺎه‪ ،‬ﻣﻬﺮ ﺷﻤﺎ‪،‬‬ ‫دل ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﺤﮏ رو روﺷﻦﺗﺮ ﻣﯽﮐﻨﻪ‪.‬‬ ‫ﻗﻬﺮﻣﺎنﻫﺎی ﮐﻮﭼﯿﮑﻤﻮن دﻟﺸﻮن ﺑﻪ ﻋﺸﻖ ﻫﻤﯿﺸﮕﯽ ﺷﻤﺎ ﻗﺮﺻﻪ ﺗﺎ دﺳﺘﺎﺷﻮن ﺑﻪ‬ ‫اﯾﻦ ﻣﺎه ﺑﻠﻨﺪ ﺑﺮﺳﻪ‪.‬‬ ‫ارزو ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ ﺳﺎل دﯾﮕﻪ اﯾﻦ ﻣﻮﻗﻊ ﺳﻼﻣﺘﯿﺸﻮن ﺑﺮﮔﺸﺘﻪ ﺑﺎﺷﻪ‪.‬‬ ‫ﺑﺮای ﺗﺄﻣﯿﻦ ﻫﺰﯾﻨﻪ درﻣﺎن و ﺳﻼﻣﺘﯿﺸﻮن‪ ،‬ﺳﻬﯿﻢ ﺑﺸﯿﻦ!‬ ‫وﻋﺪه ﻣﺎ‪ ،‬زﯾﺮ ﻧﻮر اﯾﻦ ﻣﺎه‪ ،‬ﺑﺮای ﺳﻼﻣﺘﯽ‬ ‫‪www.jaaar.com‬‬ صفحه 1 ‫‪2‬‬ ‫یکشنبـه ‪ 4‬اردیبهشت ماه ‪ 1401‬سال پانزدهم شمــاره ‪1678‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫فرهنگ وهنر‬ ‫اخبار‬ ‫نقد‬ ‫«ویترین خالی» واهه ارمن‬ ‫در کتابفروشی ها‬ ‫مجموعه شــعر جدید واهه ارمن با عنوان «ویترین خالی»‬ ‫منتشر شد‪.‬‬ ‫این شــاعر درباره کتاب جدید خود گفــت‪ :‬کتاب تازه ای‬ ‫نیست‪ ،‬بیش از دو سال پیش نوشته شده اما به دلیل کرونا‬ ‫معطل ماند‪ ،‬تا باالخره منتشر شد‪.‬‬ ‫او درباره ویژگی شــعرهای این مجموعه نیز اظهار کرد‪ :‬هر‬ ‫قطعه ای شــامل دو بخش است؛ شعر سپید و نثر شاعرانه‪،‬‬ ‫که نثر شاعرانه شاید از شعر سپید هم شاعرانه تر باشد‪.‬‬ ‫ارمن درباره محتوای شعرهای این کتاب بیان کرد‪ :‬من از‬ ‫قبل فکر نمی کنم که درباره چه چیزی بنویسم و یا کتاب‬ ‫شــامل چه شعرهایی باشد‪ ،‬همه نوع شعری در ان هست؛‬ ‫اجتماعی‪ ،‬عاشقانه‪ ،‬فلســفی‪ ،‬از زندگی خودم و اطرافیانم‪،‬‬ ‫زندگی مردمی که دیده ام‪ .‬همه چیز در این کتاب هســت‪،‬‬ ‫این طور نیســت که از قبل فکر کنم این دفتر شعر شامل‬ ‫چه چیزهایی باشد‪.‬‬ ‫این شــاعر درباره این که برخی معتقدند در این ســال ها‬ ‫تعداد مخاطبان شعر کمتر شده‪ ،‬و ایا به نظر او هم چنین‬ ‫اســت یا شعر جایگاه خود را همچنان حفظ کرده‪ ،‬توضیح‬ ‫داد‪ :‬هر چقدر شــعر و به طور کلی ادبیا جایگاه خود را از‬ ‫دســت بدهد‪ ،‬که خب مقداری این جایگاه را از دست داده‬ ‫و شــاید شعر لطمه بیشتری دیده باشد‪ ،‬شعر باقی خواهد‬ ‫ماند زیرا شــعر سمبول ادبیات در جهان است‪ .‬این اتفاق‬ ‫تنهــا در ایران رخ نداده بلکه در همه دنیا این اتفاق افتاده‬ ‫است و ادبیات جایگاه خود را کمی از دست داده و می دهد‪.‬‬ ‫او درباره علت کم مخاطبی شــعر گفت‪ :‬انگار همه دوست‬ ‫دارند خودشان شاعر باشند و شعر بنویسند‪ .‬در شبکه های‬ ‫اجتماعی با این مســئله خیلی برخورد می کنیم؛ مثال یک‬ ‫عده افراد گمنام عموما جوان و نوجوان‪ ،‬فالن شاعر معروف‬ ‫را چون نامش را شنیداند و یا شعرهایش را خوانده و دوست‬ ‫داشته اند‪ ،‬دنبال می کنند بعد از مدتی با خود می گویند او‬ ‫مــن را الیک نکرده پس من چــرا او را الیک کنم و حتی‬ ‫دیگر دنبال نمی کنند و می گویند بگذار بقیه ببینند فالنی‬ ‫من را فالو می کند‪ .‬این اشتیاق که خودم شاعر و نویسنده‬ ‫باشم به بیماری جامعه ما برمی گردد‪ .‬جامعه بیمار است که‬ ‫چنین اتفاق هایی می افتد‪ ،‬اگر جامع ه بیمار نباشــد و سالم‬ ‫پرورش یافته باشــد‪ ،‬این اتفاق ها نمی افتد‪ .‬به همین دلیل‬ ‫گفتم درست اســت که در کل جهان مخاطبان کتاب های‬ ‫کاغذی‪ ،‬می خواهد شــعر یا ادبیات داســتانی باشــد‪ ،‬کم‬ ‫شده اند اما در ایران متاسفانه گاه اتفاقات عجیب و غریب‬ ‫می افتد زیرا شاید اموزش و پرورش درست نبوده است‪.‬‬ ‫نمایشگاه و کارگاه هنرمندان‬ ‫ایرانی در زاگرب بر پا می شود‬ ‫سفیر کشــورمان ضمن دیدار از دانشکده هنرهای زیبای‬ ‫دانشــگاه زاگرب‪ ،‬با رئیس‪ ،‬معاون و اســاتید این دانشکده‬ ‫گفتگو کرد‪.‬‬ ‫پرویز اســماعیلی و دکتر تومیســاک بونتاک‪ ،‬با تاکید بر‬ ‫اشتراکات و عالئق فرهنگی دو ملت‪ ،‬زمینه ها و ظرفیتهای‬ ‫گســترده ایران و کرواســی برای همکاری در عرصه های‬ ‫مختلف هنری را مورد بحث و بررسی قرار دادند‪.‬‬ ‫همکاری دانشگاهی با یکی از دانشکده های تخصصی هنر‬ ‫در ایران‪ ،‬تبادل اســتاد و دانشــجو و برگزاری کارگاههای‬ ‫مشترک از مباحث این جلسه بود‪.‬‬ ‫بر اساس یکی از توافقات صورت گرفته بزودی چند هنرمند‬ ‫ایرانی در دانشــکده هنرهای زیبای زاگرب نمایشــگاه و‬ ‫کارگاه برگزار می کنند‪.‬‬ ‫به مناســبت بزرگداشت روز ســعدی در دانشگاه ملی‬ ‫تاجیکستان با حضورسفیر ایران‪ ،‬دانشمندان و دانشگاهیان‬ ‫این کشور همایش علمی و ادبی برگزار شد‪.‬‬ ‫به مناسبت بزرگداشت روز سعدی شیرازی در دانشگاه ملی‬ ‫تاجیکستان با حضور رئیس این دانشگاه‪ ،‬سفیر جمهوری‬ ‫اسالمیایراندرتاجیکستان‪،‬دانشمندانودانشگاهیاناین‬ ‫کشور همایش علمی و ادبی برگزار شد‪.‬‬ ‫در این همایش که با همکاری سفارت جمهوری اسالمی‬ ‫ناشران خارجی به ناشران و اژانس های ادبی ایران‬ ‫به چشم سارق نگاه می کنند‬ ‫به گفته مدیر اژانس ادبی پل‪ ،‬هرچند ناشــران در ایران از نظر‬ ‫قانونی ملزم به رعایت کپی رایت نیستند و این کار هزینه هایی‬ ‫بــرای ان ها دارد‪ ،‬اما ایــن کار موجب اعتباردهی به ناشــر و‬ ‫خریدن ابروی نشر ایران از نظر حقوقی و قانونی می شود‪.‬‬ ‫براساس قطعنامه ای که در تاریخ ‪ ۱۵‬نوامبر ‪ ۱۹۹۵‬به تصویب‬ ‫رســید‪ ،‬روز ‪ ۲۳‬اوریل هر ســال به عنوان روز جهانی کتاب و‬ ‫حق مولــف (‪ )world book and copyright day‬اعالم‬ ‫می شــود‪ .‬جمهوری اســامی ایران در سال ‪ ۱۳۸۰‬به سازمان‬ ‫جهانی مالکیت معنوی وایپو (‪ )WIPO‬پیوسته است‪ ،‬اما این‬ ‫عضویــت به معنای پذیرش قانون کپی رایت نیســت‪ .‬البته در‬ ‫ایران قوانین مختلفی برای حمایت از حقوق مولفان و صاحبان‬ ‫اثر وجود دارد‪.‬‬ ‫در بیــن حقوقدانان در تبیین اهمیت حق التالیف و تعیین نوع‬ ‫مالکیت ان اختالف نظر وجود دارد‪.‬‬ ‫برخــی حقوقدانان از ان به عنوان مالکیــت فکری‪ ،‬ذهنی و‬ ‫معنوی‪ ،‬در برابر مالکیت مادی تعبیر کرده اند و جمعی از ان به‬ ‫مالکیــت ادبی‪ ،‬هنری و صنعتی و برخی ان را مربوط به مقوله‬ ‫حقوق کارگران می دانند‪.‬‬ ‫تضعیف و تقویت فرهنگ با ترجمه و نشر کتاب های خارجی‬ ‫قوانین مختلفــی مانند قانون حمایــت از مولفان‪ ،‬مصنفان و‬ ‫هنرمندان که در ســال ‪ ۴۸‬به تصویب رسیده اســت‪ ،‬از حقوق‬ ‫مولفان در ایران حمایت می کند‪ ،‬اما یکی از مسائل مهم‪ ،‬فقدان‬ ‫ارتباط این قوانین با قوانین جهانی است‪.‬‬ ‫مجید جعفری اقدم‪ ،‬مدیر اژانس ادبی پل با بیان اینکه قوانین‬ ‫در ایران حق مولفان و صاحبان اثر را تامین می کند‪ ،‬گفت‪ :‬هنوز‬ ‫در رعایت کپی رایت نویســندگان و ناشران خارجی نواقصی در‬ ‫ایران وجود دارد‪ .‬تنها در صورتــی کتابی که در ایران ترجمه‬ ‫و تکثیر می شــود از چتر حقوقی برخوردار است‪ ،‬که همزمان‬ ‫با دیگر کشورها در ایران منتشــر شود‪ .‬اگر چه ناشران ایرانی‬ ‫به دلیل اخالقــی و حرفه ای نمی توانند بدون مذاکره و رعایت‬ ‫کپی رایت اثار دیگر کشــورها را ترجمه و منتشر کنند‪ ،‬اما به‬ ‫توسط ناشران مختلف در کشور به وجود می اید و این بستری‬ ‫برای فعالیت ناسالم در بازار نشر است‪.‬‬ ‫بــه گفته مدیر اژانس ادبی پل‪ ،‬قوانین موجود برای ایجاد چتر‬ ‫حقوقی برای ناشران و نویســندگان ایرانی خوب و پاسخگوی‬ ‫نیازهای ان ها اســت؛ اما برای محافظت از حق نشر کتاب های‬ ‫خارجی‪ ،‬ناکافی اســت‪ .‬اصــاح ان نیازمنــد مقدماتی مانند‬ ‫پیوســتن به قانون کپی رایت است‪ .‬این اقدام‪ ،‬از حوزه فعالیت‬ ‫وزارت فرهنگ و ارشاد خارج است‪ .‬پیوستن به قانون کپی رایت‬ ‫مالحظات حاکمیتی و فقهی دارد که باید ان مالحظات انجام‬ ‫شود و بعد این اتفاق بیفتد‪.‬‬ ‫لزوم ایجاد مقدمات حقوقی برای همکاری با طرف های خارجی‬ ‫او در پاســخ به احتمال استفاده سایر ناشران از کتاب ناشری‬ ‫کــه با رعایت حــق کپی رایت ان را چاپ کرده اســت‪ ،‬گفت‪:‬‬ ‫ناشران باید توجه داشته باشند این کار هزینه دارد اما منجر به‬ ‫اعتباردهی به ناشر و خریدن ابروی نشر ایران از نظر حقوقی و‬ ‫قانونی می شود‪ .‬همانطور که این کار انجام شده است و نزدیک‬ ‫‪ ۳۰‬ناشر در ایران داریم و همین رویه را در سال های اخیر پیش‬ ‫گرفتند؛ خودشــان کپی رایت می خرند و می فروشند‪ .‬برخی از‬ ‫ناشــران در ایران قوانین موجود‪ ،‬در نشــر بین الملل مراعات‬ ‫می کنند‪ .‬این بهترین روش اســت که بخش خصوصی منتظر‬ ‫دولت نشود و اعالم کند با اینکه از نظر قانونی قدرت پیوستن‬ ‫به کنوانســیون برن را ندارند‪ ،‬اما بــه ان احترام می گذارند و‬ ‫قوانینش را رعایت می کنند‪.‬‬ ‫مدیر اژانس ادبی پل با تاکید بر اینکه رعایت کپی رایت توسط‬ ‫ناشــران و اژانس های ادبی‪ ،‬در سال های اخیر وجهه ایران را از‬ ‫نظر حقوقی بهتر کرده اســت‪ ،‬گفت‪ :‬اوایل که در نمایشگاه های‬ ‫بین المللی شــرکت می کردیم بیشــتر ناشــران با ما به عنوان‬ ‫ســارق ادبی یا کارگزاران سارق ادبی ‪-‬به عنوان اژانس ادبی‪-‬‬ ‫نــگاه می کردند و اصال اجازه ورود بــه بحث های کپی رایت را‬ ‫نمی دادند‪ .‬اما در نتیجه فعالیت های سال های اخیر وجهه ما و‬ ‫وجهه ایران روز به روز بهتر شد‪.‬‬ ‫دالیل قانونی می توانند‪ ،‬این کار را بکنند‪.‬‬ ‫او درباره اسیب هایی که چاپ کتاب بدون رعایت کپی رایت بر‬ ‫بدنه نشــر و مولفان داخلی وارد می کند‪ ،‬توضیح داد‪ :‬نخستین‬ ‫اســیب این اســت که بخشــی از فرهنگ ایران با وارد کردن‬ ‫محتوای خارجی از فرهنگ های محتلف مانند فرهنگ اروپایی‬ ‫اســیب می بیند‪ .‬زیرا برخی از ناشــران که برای جنبه تجاری‬ ‫فعالیت خــود اهمیت باالیی قائل هســتند‪ ،‬بــدون توجه به‬ ‫وضعیت فرهنگی جامعه محتوای زیادی را ترجمه و وارد بازار‬ ‫کتاب می کنند‪ .‬البته باید توجه داشت که این مساله یک طرفه‬ ‫نیست و برخی از ناشران با ترجمه و انتشار کتاب های با کیفیت‬ ‫منجر به تقویت فرهنگ ایران می شوند‪.‬‬ ‫افت تولید محتوا در کشور‬ ‫جعفری اقــدم افزایش تعداد کتاب های ترجمه شــده نســبت‬ ‫بــه کتاب های تالیفی در ایران را دیگر اســیب رعایت نکردن‬ ‫کپی رایت اعالم کــرد و افزود‪ :‬در نتیجه این روند تولید محتوا‬ ‫در کشور به دلیل عدم اسقبال ناشران برای چاپ و نشر ان ها‪،‬‬ ‫افت می کند و این ضرر بزرگی است‪.‬‬ ‫در گام بعدی رقابت های ناســالمی در بازار نشر ایجاد می شود‬ ‫و کتابی که توســط یک ناشر ترجمه و چاپ شده است‪ ،‬توسط‬ ‫ناشر دیگر با اندک تغییرات در ترجمه ناشر قبلی و تغییر اسم‬ ‫مترجم چاپ می شــود‪ .‬می بینید از یک اثر‪ ،‬اســامی مختلفی‬ ‫محمود حبیبی کسبی‪:‬‬ ‫در شعر علوی دچار قصور و تقصیر شده ایم‬ ‫محمود حبیبی کســبی می گوید‪ :‬امروزه در شعر علوی دچار‬ ‫قصور و تقصیر شــده ایم و اشــعاری سروده ایم که دون شان‬ ‫ت علی (ع) و فروکاســتن جایــگاه و پایگاه الهوتی و‬ ‫حضر ‬ ‫ملکوتی موال محسوب می شود‪.‬‬ ‫این شــاعر درباره جایگاه شعر علوی در شعر و ادبیات‪ ،‬اظهار‬ ‫کرد‪ :‬این موضوع‪ ،‬موضوع وسیع و گسترده ای است و مبحثی‬ ‫نیست که بشود در یک مجال اندک به صورت عمیق‪ ،‬جدی‬ ‫و کارامد به ان پرداخت اما اگر خیلی اجمالی بخواهم بگویم‬ ‫خود سوژه شعر و موضوع شعرهاست که میزان عمق و جدی‬ ‫بودن شعر را مشخص می کند‪ .‬شخصیتی مانند امیرالمومنین‬ ‫علی (ع) شــخصیتی اســت که از هر زاویه ای به این موجود‬ ‫عجیب و غریب الهوتی نگاه بیندازید‪ ،‬می تواند به شعر تبدیل‬ ‫شــود؛ به جهت این که شخصیت امیرالمونین (ع) شخصیتی‬ ‫چندوجهی اســت‪ ،‬چه در واقعیت‪ ،‬چه در کتاب های تاریخی‬ ‫و چه در ادبیات و شعر‪.‬‬ ‫او ســپس گفت‪ :‬امــام علی (ع) به لحــاظ عبودیت‪ ،‬در اوج‬ ‫ایســتاده در حدی که عده ای به گمــان افتاده اند نکند بنده‬ ‫نیست و خداست و به این اشــتباه افتاده اند‪ ،‬در طول تاریخ‬ ‫اسالم هم نام ها و هم گفته های شان هست‪ .‬اگر در جنگ اوری‬ ‫امام دقت کنید‪ ،‬در اوج جنگ اوری ایســتاده‪ ،‬در شجاعت و‬ ‫شــهامت او که بنگرید‪ ،‬می بینید بــه مانند او در طول تاریخ‬ ‫نبوده است‪ .‬در حکومت و کشــورداری او که نگاه می کنید‪،‬‬ ‫می بینید در اوج عدالت ایســتاده و با برادر و دشمن یک جور‬ ‫رفتار می کند‪.‬‬ ‫حبیبی کســبی در ادامه خاطرنشان کرد‪ :‬کسی که در تمام‬ ‫زمینه ها در اوج ایســتاده در نگاه اول یک فرصت خوب برای‬ ‫شــاعر و هنرمند به وجود می اورد که می توانم در زمینه های‬ ‫مختلف به این موضوع بپردازم اما مشــکلی که پیش می اید‬ ‫این اســت که اگر شــخصیتی را که در همه زمینه ها در اوج‬ ‫اســت‪ ،‬در یکی از زمینه ها یک پله پایین بیاوریم کسر شان‬ ‫او می شود و در حق او دچار قصور و تقصیر می شویم‪ .‬از طرف‬ ‫دیگر ان قدر در صفات انســانی پیــش رفته که عده ای را به‬ ‫اشــتباه انداخته و اگر بخواهند از غلو و اغراق که صنعت های‬ ‫شعری است در حق امیرالمونین استفاده کنند‪ ،‬ممکن است‬ ‫به ورطه غلو بیفتند و سروده شــان بــه لحاظ اعتقادی دچار‬ ‫مشکل شود‪.‬‬ ‫او تاکید کرد‪ :‬سرودن شعر برای امیرالمونین(ع) چه مدیحه‬ ‫و چه مرثیه اگرچه اســان به نظر می رســد اما بسیار دشوار‬ ‫اســت‪ .‬در طول تاریخ ادبیات هم شــاعران بسیاری درباره‬ ‫او ســروده اند‪ .‬شاید کمتر شــاعری را بتوانیم پیدا کنیم که‬ ‫در دیوانش حداقل یک شــعر در مدح امیرالمومنین نداشته‬ ‫باشد‪ .‬شاید حضرت علی(ع) تنها شخصیت تاریخ اسالم است‬ ‫که در دیوان تمامی شــاعران شــعری در مــدح‪ ،‬رثا و ثنای‬ ‫ایشان وجود دارد‪.‬‬ ‫شــاعر مجموعه های «منشور»‪« ،‬دســاتیر» و «عدم» درباره‬ ‫روایت هایی چون درد دل امام علی (ع) با چاه در شــعر گفت‪:‬‬ ‫درد دل با چاه نشانه غربت موالست‪ ،‬ان قدر غریب که در ان‬ ‫دیار و روزگار کســی را نمی یابد که بــا او صادق و یکدل و‬ ‫همدل باشــد تا بتواند با او درد دل و گفت وگو کند بنابراین‬ ‫سراغ چاه می رود که کسی صدای او را نمی شنود و با خدای‬ ‫خود رازونیاز می کند‪.‬‬ ‫حبیبی کسبی درباره اسیب شناســی شعر علوی نیز بیان‬ ‫کرد‪ :‬در این سال ها زیبایی های شعر والیی و زییایی شناسی‬ ‫شعر والیی و شــیعی را رها کرده و بیشتر مته به خشخاش‬ ‫گذاشــته ایم و سراغ اســیب و اسیب شناســی شعر والیی‬ ‫رفته ایم‪ .‬اما ســوال من این اســت دوســتانی کــه در طول‬ ‫ســال ها تا به مناســبت مذهبی می رسیم‪ ،‬ســراغ اسیب و‬ ‫اسیب شناسی شعر ان مناســب مذهبی می روند‪ ،‬ایا ذره ای‬ ‫از زیبایی های شعر والیی را دیده و زیباشناسی شعر والیی را‬ ‫بررسی کرده اند؟ نمی خواهم بگویم اسیب شناسی نکنیم اما‬ ‫این موضوع باید در کنار زیبایی شناســی باشد‪ .‬زیبایی های‬ ‫این ســاحت را هم در کنار اسیب شناسی ببینیم‪ .‬زمانی که‬ ‫زیبایی های شعر والیی را به مخاطب معرفی کنیم‪ ،‬اسیب ها‬ ‫کم کم رنگ می بازد‪.‬‬ ‫حبیبی کســبی با بیان این که در کنار زیبایی های شعرهای‬ ‫فخیم علوی اســیب هایی هم هست‪ ،‬اظهار کرد‪« :‬متاع کفر‬ ‫و دین بی مشــتری نیست‪ /‬گروهی ان گروهی این پسندند»؛‬ ‫در این حوزه هم اســیب هایی ماننــد عرصه های دیگر دیده‬ ‫می شــود‪ .‬ان قدر این شــخصیت واال و باالست و ان قدر در‬ ‫معراج و اوج بندگی ایســتاده اســت که برخی در ورطه غلو‬ ‫درغلتیده اند‪ ،‬این موضوع فقط برای امروز نیســت؛ از دیرباز‬ ‫از زمــان ابوالخطاب کوفی در قرن دوم بــوده تا روزگار ما‬ ‫بوده اســت‪ .‬عــده ای در ورطه غلو درغلتیده انــد و به لحاظ‬ ‫اعتقادی شعرشان این معضل و مشکل را دارد‪ .‬باز ان قدر این‬ ‫شــخصیت در اوج است که عده ای تالش کردند و نتوانستند‬ ‫به ان درجه برسند و دچار قصور و تقصیر شدند و شان موال‬ ‫را ان گونه که باید در سروده شان رعایت نکردند‪.‬‬ ‫او سپس درباره اســیب های شعر علوی در روزگار ما گفت‪:‬‬ ‫متاســفانه ســعی می کنیم حضرات معصــوم را به نوعی با‬ ‫خودمــان قیاس کنیم و فکر می کنیم که احساســاتی را که‬ ‫ما در شرایط مختلف داریم‪ ،‬شــخصیتی مثل امیرالمومنین‬ ‫هم داشته و کارهایی کرده که ما می کنیم‪ .‬این موضوع باعث‬ ‫شــده در شــعر امروز بیش از این که دچار غلو باشیم دچار‬ ‫قصور و تقصیر شــویم و اشعاری ســروده ایم که دون شان‬ ‫حضرت و فروکاســتن جایگاه و پایگاه الهوتی و ملکوتی موال‬ ‫محسوب می شود‪ .‬این نکته ممکن است در شعر امروز محل‬ ‫لغزش باشد‪.‬‬ ‫این شــاعر درباره این که در شــعر علوی بــه چه چیزهایی‬ ‫می تــوان پرداخت‪ ،‬توضیح داد‪ :‬شــاید در متــون تاریخی و‬ ‫تحلیلی به فضایل سیاســی و اجتماعی مــوال امیرالمومنین‬ ‫پرداخته شــده باشد اما در شعر و ادبیات خیلی کمتر به این‬ ‫موضوع پرداخته شده است‪.‬‬ ‫در اشــعارمان بیشــتر به جایگاه امامــت حضرت‪ ،‬عبودیت‬ ‫ایشــان‪ ،‬جنگ اوری و شجاعت و شــهامت او پرداخته ایم و‬ ‫شاید در شعر فارسی به عدالت علوی و شیوه های جامعه داری‬ ‫و کشورداری و امت ســازی علوی کمتر پرداخته شده است‪.‬‬ ‫معتقدم در روزگار ما شــدیدا پرداختن به این موضوع ها نیاز‬ ‫اســت زیرا اوال ما را امیدوار می کنــد و ثانیا برای جامعه ای‬ ‫کــه پس از ظهور حضرت موعود (عج) با ان مواجه خواهیم‬ ‫شد‪ ،‬اماده می کند‪ .‬امروزه مخاطب شعر فارسی تشنه شنیدن‬ ‫حکومت علوی‪ ،‬بســط شرایط عدالت علوی و معرفی اجتماع‬ ‫علوی در شعر است و این موضوع می تواند راه گشا و کارگشا‬ ‫هم باشد‪.‬‬ ‫همایش بزرگداشت روز سعدی در تاجیکستان برگزار شد‬ ‫ایران در تاجیکســتان و دانشگاه ملی تاجیکستان برگزار‬ ‫شد‪ ،‬ابتدا «قابل جان خوشوقت زاده» رئیس دانشگاه ملی‬ ‫تاجیکستان ســخنرانی خود را با این بیت شیخ اجل که‬ ‫«هفت کشور نمی کنند امروز؛ بی مقاالت سعدی انجمنی»‬ ‫اغاز کرد و گفت‪ :‬انجمن علمی و ادبی امروز ما نیز که به‬ ‫مناسبت بزرگداشت معلم اخالق سعدی شیرازی با حضور‬ ‫مهمانان عزیز از کشــور دوست و هم فرهنگ جمهوری‬ ‫اسالمی ایران برگزار می شود‪ ،‬با مقاالت این شاعر بزرگ‬ ‫ارتباطمستقیمدارد‪.‬‬ ‫وی با اشــاره به جایــگاه رفیع ســعدی در میان مردم‬ ‫تاجیکستان‪ ،‬تبیین کرد‪ :‬تاجیک ها با کالم شیرین سعدی‬ ‫از کودکی اشــنایی پیدا م کنند و اکنون کالم سعدی از‬ ‫جملهارکانمهمبرنامه هایاموزشیمدارسودانشگاه های‬ ‫کشور ما به شمار می رود‪.‬‬ ‫رئیس دانشگاه ملی تاجیکستان سعدی را شاعر و نویسنده‬ ‫دارای مقام بلند و استثنایی در سطح ملی و جهانی خواند‬ ‫و گفت‪ :‬گذشــت قرن ها از جایگاه وی نه تنها چیزی کم‬ ‫نکرده‪ ،‬بلکه افزوده است‪ .‬خوشوقت زاده در بخش دیگری از‬ ‫سخنرانی خود‪ ،‬بیان کرد که سعدی با «گلستان» خود به‬ ‫نظم و نثر فارسی‪-‬تاجیکی عمر جاودانه بخشید‪.‬‬ ‫ســپس «محمدتقی صابری» سفیر فوق العاده و نماینده‬ ‫تام االختیار جمهوری اســامی ایران در تاجیکستان با‬ ‫ابراز خوشحالی از فرصت حضور در جمع فرهیختگان و‬ ‫دانشگاهیان تاجیک و یاداوری از انکه اول اردیبهشت ماه‬ ‫(‪ ۲۱‬اوریل) در تقویم رسمی جمهوری اسالمی ایران روز‬ ‫بزرگداشت سعدی نامگذاری شده است‪ ،‬گفت‪ :‬نکوداشت‬ ‫شایسته بزرگ مردان عرصه علم و معارف و تکریم و تجلیل‬ ‫از شــاعران و اندیشمندان ایران زمین که هرکدام از انان‪،‬‬ ‫چون خورشیدی بر تارک اسمان فرهنگ‪ ،‬علم و ادبیات‬ ‫جهان می درخشند‪ ،‬افتخاری بس بزرگ برای ما ایرانیان و‬ ‫تاجیکان و هم ­ه دوستداران معرفت و ادب در تمامی عصرها‬ ‫و در هم ­ه کشورهای جهان می باشد‪.‬‬ صفحه 2 ‫مدیرکلبنیادمسکنلرستان؛‬ ‫‪ ۵۵‬درصد روستاهای لرستان از طرح هادی بهره مند هستند‬ ‫هنرمند‪-‬استان لرستان‪-‬نرگس ســپه وند‪:‬مدیرکل بنیادمسکن‬ ‫لرســتان از پرداخت تسهیالت بهســازی برای ‪ ۷۶‬هزار و ‪۳۳۶‬‬ ‫واحد مسکن روستایی استان خبر داد و گفت‪ ۱۱۸ :‬هزار و ‪۳۵۱‬‬ ‫واحد مسکن روســتایی معادل ‪ ۷۷‬درصد واحدها مقاوم سازی‬ ‫شده است‪.‬پویا تابعی اظهار کرد‪ :‬این اقدامات در سه بخش عمران‬ ‫روستایی‪ ،‬مسکن روستایی و مسکن شهری هستند‪.‬وی‪ ،‬تهیه و‬ ‫اجرای طرح های هادی روستایی‪ ،‬اجرای برنامه توسعه اقتصادی‪،‬‬ ‫اشتغال زایی و طرح توسعه پایدار منظومه های روستایی‪ ،‬صدور‬ ‫اسناد مالکیت امالک شهری و روستایی‪ ،‬طرح بهسازی بافت با‬ ‫ارزش روســتایی‪ ،‬تملک و واگذاری زمین های روستایی و طرح‬ ‫روستاهای هدف گردشــگری را از جمله مهمترین فعالیت های‬ ‫حوزه عمران روستایی بنیاد مسکن برشمرد‪.‬مدیرکل بنیادمسکن‬ ‫لرستان با اشــاره به وجود ‪ ۲‬هزار و ‪ ۹۸۵‬روستای دارای سکنه‬ ‫اســتان‪ ،‬هزار و‪ ۵۷۵‬روســتای ان را باالی ‪ ۲۰‬خانوار عنوان و‬ ‫تصریح کرد‪ :‬برای ‪ ۱۰۰‬درصد روستاهای باالی ‪ ۲۰‬خانوار طرح‬ ‫هادی تهیه شــده‪ ،‬ضمن اینکه ‪ ۳۰‬درصد روستاهای در معرض‬ ‫خطر نیز مشــمول طرح ایمن سازی شده اند‪.‬تابعی بیان داشت‪:‬‬ ‫در حال حاضر ‪ ۵۵‬درصد روســتاهای استان معادل ‪ ۸۲۸‬روستا‬ ‫از اجرای طرح هادی بهره مند هستند‪.‬صدور سند برای ‪ ۸۴‬هزار‬ ‫و ‪ ۳۵۵‬واحد مســکن روســتایی‪-‬وی در خصوص صدور اسناد‬ ‫مالکیت روستایی و شهری نیز گفت‪ :‬از ‪ ۱۵۳‬هزار واحد مسکن‬ ‫روســتایی در سطح اســتان‪ ،‬برای ‪ ۸۴‬هزار و ‪ ۳۵۵‬واحد سند‬ ‫صادر شــده که هم اکنون میانگین صدور سند برای واحدهای‬ ‫مســکن روستایی ‪ ۵۴‬درصد است‪.‬مدیرکل بنیادمسکن لرستان‬ ‫اظهار داشــت‪ :‬بنیاد مسکن لرستان بر اســاس تکلیف قانونی‬ ‫مشخص شــده در برنامه های پنجم و ششم توسعه کشور و به‬ ‫منظور رفع محرومیت نقاط روســتایی به ویژه در نقاط محروم‬ ‫استان‪ ،‬اقدام به تهیه طرح توسعه منظومه روستایی کرده که در‬ ‫این راستا طرح منظومه روستایی در ‪ ۶‬بخش استان تهیه و یا در‬ ‫دســت اقدام است‪.‬تابعی به اجرای ‪ ۶۰‬طرح تامین مسکن ایتام‬ ‫تحت پوشش بهزیستی و کمیته امداد استان اشاره و خاطرنشان‬ ‫کرد‪ ۲ :‬هزار طرح برای مسکن محرومین اجرا شده‪ ،‬ضمن اینکه‬ ‫‪ ۲۵۸‬طرح برای تامین مســکن مددجویی خانوارهای دارای ‪۲‬‬ ‫عضو معلول و بیشــتر تحت پوشش بهزیستی نیز عملیاتی شده‬ ‫است‪.‬مقاوم سازی ‪ ۷۷‬درصد روستاهای لرستان‪-‬وی از پرداخت‬ ‫تسهیالت بهسازی برای ‪ ۷۶‬هزار و ‪ ۳۳۶‬واحد مسکن روستایی‬ ‫استان خبر و ادامه داد‪ ۱۱۸ :‬هزار و ‪ ۳۵۱‬واحد مسکن روستایی‬ ‫معادل ‪ ۷۷‬درصد واحدها مقاوم ســازی شــده اســت‪.‬مدیرکل‬ ‫بنیادمســکن لرســتان‪ ،‬احداث ‪ ۱۶۲‬واحد واحد مسکن شهری‬ ‫را از جمله پروژه های در دســت اقدام این مجموعه برشــمرد و‬ ‫افزود‪ :‬مجموعه بنیاد مســکن همچنیــن مجری احداث ‪۷۸۰۰‬‬ ‫واحد در طرح نهضت ملی مســکن در شهرهای زیر ‪ ۱۰۰‬هزار‬ ‫نفر جمعیت است‪.‬‬ ‫تامین اعتبار پروژه های نیمه تمام شهرستان ورامین با سفر قریب الوقوع ریاست جمهوری‬ ‫هنرمند‪-‬شهرســتان ورامین‪:‬بــه گــزارش روابــط عمومی‬ ‫فرمانداری شهرســتان ورامیــن‪ ،‬مجید درویشــی فرماندار‬ ‫شهرستان ورامین سخنران پیش از خطبه های نماز عبادی‬ ‫سیاســی جمعه شهرســتان ورامین بود‪.‬فرماندار ورامین در‬ ‫بخش اول صحبت های خود ضمن اشــاره به روایتی از امام‬ ‫حســن مجتبی (ع) بعد از رحلت امیــر مومنین(ع) ویژگی‬ ‫های حاکم اسالمی را برشــمرد و گفت ‪:‬امام حسن مجتبی‬ ‫(ع) بعــد از رحلت امیر مومنیــن(ع) خطبه ای کوتاه قرائت‬ ‫کردند که در ان ویژگی های امیر مومنین علیه ســام را از‬ ‫منظر حاکم دینی برشمردند و افزودند ‪ :‬بر اساس این روایت‬ ‫‪ ۳‬خصلــت مهم زندگی امیر مومنین (ع) وجود داشــت که‬ ‫باید سرلوحه کار همه ی مسئولین کشوری و شهرستانی قرار‬ ‫گیرد ‪.‬وی افزود ‪:‬کاروتالش شــبانه روزی برای خدا‪،‬دفاع از‬ ‫اسالم و پیروی از رهبر جامعه اسالمی ‪،‬چشم طمع نداشتن‬ ‫به مــال دنیا از ویژگی های امیر مومنیــن(ع) در کالم امام‬ ‫حسن مجتبی(ع) است ‪.‬درویشــی با اشاره به هتک حرمت‬ ‫صورت پذیرفته به ساحت پیغمبر اسالم در چند روز گذشته‬ ‫گفت‪ :‬در چند روز گذشــته یکی از منصوبین به افراد سابق‬ ‫نظام پیغمبر رحمت را مورد تمســخر قرار میدهد و نباید در‬ ‫برابر این توهین ها در جامعه اســامی سکوت کرد ‪.‬فرماندار‬ ‫ورامیــن در بخش دیگــر از صحبت های خود با اشــاره به‬ ‫فعالیت صورت گرفته در ‪۸‬ماه مسئولیت دولت سیزدهم در‬ ‫کشور گفت ‪ :‬امروز ‪۸‬ماه از استقرار دولت سیزدهم میگذرد‬ ‫که با شــعار دولــت مردمی و ایرانی قوی و ســرلوحه قرار‬ ‫دادن فرامین رهبری که از ســوی مردم انتخاب شد ‪،‬و در‬ ‫وضعیتی که ‪ ۴۵۰‬میلیارد کســری بودجه ‪ ۱۵۰۰،‬میلیارد‬ ‫بدهی عقب مانده ‪ ۵۴،‬هزار میلیارد سود اوراق سررسید شده‬ ‫دولت تحویل گرفته شد که با یک نگاه ساده شرایط به این‬ ‫معنا بود که دولت یک دولت ورشکســته اســت که با فضل‬ ‫خــدا وبا کمک همه ی مســیولین و با حمایــت مردمی و‬ ‫کمک های رهبری االن ‪ ۵۴‬هزار میلیارد سود اوراق سررسید‬ ‫بدون استقرار بانک مرکزی تســویه شد و با تعامل با کشور‬ ‫های منطقه میزان صادرات غیر نفتی ما به ‪ ۱۰۱‬هزارمیلیارد‬ ‫دالر رســیده است ‪.‬وی افزود ‪:‬در دورانی اب خوردن ما را به‬ ‫مذاکــرات گره زده بودند اما امــروز صادرات نفت خام ما از‬ ‫روزی ‪ ۵۰۰‬هزار بشکه به ‪ ۳۸۰۰‬هزار بشکه رسیده است که‬ ‫ان شــا ا‪ ...‬به حول و قوه الهی با صبر و حمایت شــما مردم‬ ‫وضعیت رو به بهبود است ‪.‬مجید درویشی در بخش دیگر از‬ ‫صحبت های خود به بیان دستاورد های دولت در شهرستان‬ ‫ورامین پرداخت و گفت ‪:‬در شهرستان ورامین اتفاقات خوبی‬ ‫با کمک همه مســئولین و حمایت شما مردم در حال وقوع‬ ‫اســت بســیاری از پروژه های پروژه های نیمه تمام تعیین‬ ‫تکلیف خواهد شــد و شهرســتان ورامین در چند ماه اینده‬ ‫تبدیل به یک شهرستان عمرانی خواهد شد ‪.‬‬ ‫قرارگاه جهادی توسعه محالت در کوی قلعه حسن راه اندازی می شود‬ ‫هنرمند‪-‬استان گلستان‪:‬شــهردار گرگان از تشکیل قرارگاه‬ ‫جهادی توســعه محالت خبر داد‪.‬مهندس محمدرضا سبطی‬ ‫در جمع اهالی کوی قلعه حســن بــا ارزوی قبولی طاعات و‬ ‫«ر َمضان»‬ ‫عبادات شــهروندان در ماه مبارک رمضان گفت‪َ :‬‬ ‫از نظر لغوی به معنای ســوزاندن اســت و امیدواریم در این‬ ‫ماه مبارک گناهان ما‪ ،‬پاک و ســوزانده شود‪.‬وی افزود‪ :‬اراده‬ ‫شهرداری و شورای شهر در این دوره خدمتی بر این است با‬ ‫دیدگاه محله محوری و مسجد محوری بتوانیم خدمات همه‬ ‫جانبه را به محالت ارائه دهیم‪.‬‬ ‫سبطی خاطرنشان کرد‪ :‬استراتژی ما در قالب ایجاد «قرارگاه‬ ‫جهادی توســعه محالت» در ‪ 94‬محله شهر گرگان است که‬ ‫محله قلعه حســن‪ ،‬پایلوت محالت ما در شهر گرگان منظور‬ ‫شــده است‪.‬شــهردار گرگان افزود‪ :‬این طرح با ارائه خدمت‬ ‫از اذرماه ‪ 1400‬با شــروع برخــی فعالیت های عمرانی اغاز‬ ‫شــده و انشــاءاهلل در ادامه راه در ســال جدید به خدمات‬ ‫رســانی در حوزه های مختلف خواهــد پرداخت‪.‬وی یاداور‬ ‫شــد‪ :‬الحمداهلل تاکنون در حوزه عمرانــی اتفاقات خوبی در‬ ‫بخش اســفالت معابر و کوچه ها در محالت گرگان صورت‬ ‫گرفته است‪.‬ســبطی همچنین متذکرشد‪ :‬برخی مالکین در‬ ‫این منطقه با مشــکل دریافت مجوزات دیوارکشی در حوزه‬ ‫شهرســازی و حقوقی مواجه هستند که انشاءاهلل با کمک ما‬ ‫بتوانند به صورت قانونمند به حق و حقوق خود در خصوص‬ ‫ثبت مالکیت امالک خود برسند‪.‬شهردار گرگان در ادامه بیان‬ ‫کرد‪ :‬خانه فرهنگ جنب ســالن ورزشی محله قلعه حسن تا‬ ‫هفته اینده افتتاح و بازگشــایی می شود و با واگذاری ان به‬ ‫نیروهای جهادی این محله با انها قرارداد منعقد می شــود‪.‬‬ ‫این مقام مسئول تصریح کرد‪ :‬در مقوله خدمات شهری محله‬ ‫هم به موضوع رسیدگی به نظافت‪ ،‬باکس های زباله و تخلیه‬ ‫مخازن ورود جدی خواهیم کرد‪.‬‬ ‫جابجایی ‪ ۱۴۶‬هزار و ‪ ۱۳۳‬مسافر توسط ناوگان حمل و نقل مسافری استان مرکزی‬ ‫هنرمند‪-‬استان مرکزی‪:‬مدیرکل راهداری و‬ ‫حمل و نقل جاده ای اســتان مرکزی گفت‪:‬‬ ‫‪ ۱۴۶‬هزار و ‪ ۱۳۳‬مسافر از ‪ ۲۵‬اسفند پارسال‬ ‫تا ‪ ۱۵‬فروردین ماه جاری توسط ناوگان حمل‬ ‫و نقل مســافری این استان به نقاط مختلف‬ ‫کشور جابه جا شدند‪ .‬مهرداد جهانی افزود‪:‬‬ ‫تعداد مسافران جابه جا شده توسط ناوگان‬ ‫حمل و نقل مسافری استان مرکزی در این‬ ‫مدت نسبت به مدت مشابه سال قبل از ان‬ ‫‪ ۳۸‬و ‪ ۶‬دهم درصد افزایش داشته است‪.‬وی‬ ‫ادامه داد‪ ۷۲ :‬هزار و ‪ ۷۰۲‬مسافر از مجموع‬ ‫مسافران جابه جا شده توسط ناوگان حمل‬ ‫و نقل مسافری استان مرکزی در این مدت‪،‬‬ ‫به اســتان وارد و ‪ ۷۳‬هزار و ‪ ۴۳۱‬مسافر از‬ ‫استان خارج شدند‪.‬مدیرکل راهداری و حمل‬ ‫و نقل جاده ای اســتان مرکزی خاطرنشان‬ ‫کرد‪ :‬تعداد مسافران ورودی به استان در این‬ ‫مدت نســبت به مدت مشــابه سال گذشته‬ ‫‪ ۱۲‬درصد افزایش داشته است‪.‬جهانی تعداد‬ ‫سفرهای ثبت شده در این مدت را ‪ ۶‬هزار و‬ ‫‪ ۲۹۰‬سفر عنوان کرد و گفت‪ :‬مسافران جابه‬ ‫جا شده توسط ناوگان حمل و نقل جاده ای‬ ‫استان مرکزی توسط یک هزار و ‪ ۷۰‬دستگاه‬ ‫ناوگان مسافری به نقاط مختلف کشور انجام‬ ‫شــده اســت‪.‬وی ادامه داد‪ :‬سه هزار و ‪۱۳۱‬‬ ‫ســفر از مجموع سفرهای انجام شده در این‬ ‫مدت توسط ‪ ۲۵۰‬دستگاه اتوبوس‪ ،‬یک هزار‬ ‫و ‪ ۲۱‬سفر توســط ‪ ۴۶۰‬دستگاه مینی بوس‬ ‫و ‪ ۲‬هزار و ‪ ۱۳۸‬ســفر توسط ‪ ۳۶۰‬دستگاه‬ ‫سواری کرایه صورت پذیرفته است‪.‬‬ ‫‪ 100‬میلیارد تومان بدهی ارمغان کرونایی برای بیمارستان شهدای خلیج فارس بوشهر‬ ‫هنرمند‪-‬اســتان بوشهر‪ :‬سرپرســت معاونت درمان دانشگاه‬ ‫علوم پزشــکی بوشهر گفت‪ :‬کرونا ‪ 100‬میلیارد تومان بدهی‬ ‫برای بیمارستان شهدای خلیج فارس بوشهر به ارمغان اورد‪.‬‬ ‫دکتر احمد یزدانپناه در نشســت با فرماندار بوشــهر‪ ،‬رئیس‬ ‫سازمان مدیریت و برنامه ریزی استان بوشهر و شهردار بوشهر‬ ‫اظهار داشت‪ :‬خرید تجهیزات مصرفی‪ ،‬لوازم حفاظتی در ایام‬ ‫کرونا یکی از دالیل بدهیهای بیمارستان شهدای خلیج فارس‬ ‫بوشهر بوده است‪.‬‬ ‫وی تصریح کرد‪ :‬در ایام شــیوه ویــروس کرونا خدمات غیر‬ ‫کرونایی‪ ،‬اتاق عمل بیمارستان‪ ،‬مراکز پاراکلینیک و بخشهای‬ ‫بســتری بیمارستان تعطیل شــد و همه این فضا در اختیار‬ ‫بیماران کرونایی قرار گرفت‪.‬‬ ‫سرپرست معاونت درمان دانشگاه علوم پزشکی بوشهر افزود‪:‬‬ ‫تعجیل در ســاخت اورژانس شهدای هسته ای از دالیل دیگر‬ ‫بدهی این بیمارستان اســت‪.‬دکتر یزدانپناه با تاکید بر لزوم‬ ‫حمایت مسئولین استانی از بیمارستان شهدای خلیج فارس‬ ‫بوشــهر اضافه کــرد‪ :‬امیدواریــم به کمک همه مســئولین‬ ‫بدهی های انباشته این مرکز پرداخت بشود‪.‬وی بابیان مسائل‬ ‫و مشکالت بیمارستان شهدای خلیج فارس بوشهر خاطرنشان‬ ‫کرد‪ :‬امیدواریم برای برطرف شــدن مشــکالت بیمارستان‬ ‫شهدای خلیج فارس مسئولین استانی و شهرستانی به صورت‬ ‫ویژه این مرکز را ببینند‪.‬‬ ‫نشست بررسی مسائل و مشکالت زیرساختی‪ ،‬تجهیزاتی و‬ ‫تاسیساتی بیمارستان شهدای خلیج فارس بوشهر با حضور‬ ‫دکتر احمد یزدانپناه سرپرســت معاونت درمان دانشــگاه‬ ‫علوم پزشــکی بوشهر‪ ،‬صالح رحیمی فرماندار بوشهر‪ ،‬علی‬ ‫درویشــی رئیس ســازمان مدیریت و برنامه ریزی استان‬ ‫بوشهر‪ ،‬حســین حیدری شــهردار بوشــهر و دکتر زهرا‬ ‫الســادات جاللیان رئیس مرکز اموزشــی درمانی شهدای‬ ‫خلیج فارس بوشهر در سالن اجتماعات دکتر مشتاقی این‬ ‫بیمارستان برگزار شد‪.‬‬ ‫‪3‬‬ ‫یکشنبـه ‪ 4‬اردیبهشت ماه ‪ 1401‬سال پانزدهم شمــاره ‪1678‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫اساتنها‬ ‫اخبار‬ ‫اجرای طرح سنددار شدن اراضی‬ ‫کشاورزی در استان مرکزی‬ ‫هنرمند‪-‬استان مرکزی‪:‬به گزارش روابط عمومی سازمان جهاد‬ ‫کشاورزی اســتان مرکزی ‪ ،‬مدیر امور اراضی استان مرکزی‬ ‫گفت‪ :‬یکی از برنامه هایی که اخیرا در دستور کار وزارت جهاد‬ ‫کشاورزی قرار گرفته سند دار کردن اراضی کشاورزی است‪،‬‬ ‫این امر عالوه بر قانونی شدن حق مالکیت کشاورزان مزایایی‬ ‫ی از تغییر کاربری اراضی کشاورزی‪ ،‬حل اختالف‬ ‫چون جلوگیر ‬ ‫بین کشــاورزان با هم و با دولت را به همراه خواهد داشت‪ .‬در‬ ‫برخی موارد کشاورزان به دلیل نداشتن سند و ناتوانی در اثبات‬ ‫مالکیت‪ ،‬قادر نیســت در زمین ابا و اجدادی خود به کشت‬ ‫و زرع بپردازند‪ .‬سنددار شدن زمین های کشاورزی (کاداستر)‬ ‫انگیزه فعالیت کشاورزان را بیشتر می کند و از سوی دیگر‪ ،‬انها‬ ‫می توانند با ســند زمین خود از تسهیالت بانکی برای توسعه‬ ‫کشــت و زرع نیز بهره مند شــوند‪ .‬به گفته مدیر امور اراضی‬ ‫سازمان جهاد کشاورزی استان مرکزی‪ ،‬در حال حاضر کمتر از‬ ‫‪ ۱۰‬درصد از زمین های کشاورزی استان دارای سند هستند اما‬ ‫با اجرای این طرح تمامی اراضی کشاورزی استان تا پایان کار‬ ‫این دولت سند دار خواهند شد‪ .‬علی ابراهیمی گفت‪ :‬سنددار‬ ‫کردن اراضی کشــاورزی از اولویت های وزارت کشاورزی در‬ ‫ســال جدید است که در اســتان مرکزی هم با تالش همه‬ ‫همکاران در حال اجرا اســت‪ .‬به دنبال این اقدام کل اراضی‬ ‫کشاورزی دارای شناسنامه خواهند شد و بهره برداران تمامی‬ ‫این اراضی در قالب طرح های اماری که انجام خواهد گرفت‬ ‫مشخص شده و اطالعات دقیقی در این زمینه شکل خواهد‬ ‫گرفت‪ .‬وی افزود‪ :‬در حال حاضر بسیاری از اراضی کشاورزی‬ ‫کشور قولنامه ای هستند و شناسنامه یا سندی ندارند که بهره‬ ‫بردارانشــان را مشخص کند و همین مساله مانع از همکاری‬ ‫دستگاه های متولی با کشاورزان در اجرای طرح های مختلف‬ ‫خواهد شــد‪ .‬بنابراین ما در این اقدام قصد داریم با همکاری‬ ‫مردم به تعیین تکلیف اراضی کشاورزی کشور بپردازیم تا از‬ ‫این طریق مشکالتی از این دست مرتفع شود‪ .‬مدیر امور اراضی‬ ‫سازمان جهاد کشاورزی استان مرکزی اظهار کرد‪ :‬هدف اصلی‬ ‫و کلی ما تعیین تکلیف مالکیت ها است‪ ،‬این کار مانع از اداعای‬ ‫مالکیت افراد متعدد بر روی یک قطعه زمین خواهد شد‪ .‬اما‬ ‫الزمه کار این اســت که این اراضی ابتدا در کمیســیون رفع‬ ‫تداخالت استان مطرح شوند‪ .‬این نهاد در راستای اجرای قانون‬ ‫افزایش بهره وری و ماده ‪ ۵۴‬قانون رفع موانع تولید اختالفات‬ ‫بین مردم و اداره کل منابع طبیعی اســتان را مورد رسیدگی‬ ‫قرار می دهد تا در نهایت تصمیم گیری نهایی انجام شود‪ .‬از‬ ‫همین رو پالک هایی که در اولویت سنددار شدن قرار دارند‬ ‫که در این کمیســیون مورد رسیدگی قرار گرفته باشند‪ .‬وی‬ ‫اشــاره کرد‪ :‬این کار روند خاص خــود را دارد و ما از طریق‬ ‫تفســیر عکس های هوایی و با واگذاری کار به شرکت های‬ ‫دارای صالحیت با گرید مخصــوص اقدام خو اهیم کرد و به‬ ‫تکمیل پرونده ها خواهیم پرداخت‪ .‬با ابالغ مصوبه کمیسیون‬ ‫رفع تداخالت اراضی اراضی قابلیت انجام عملیات حدنگاری را‬ ‫پیدا می کنند که با انجام این عملیات روند اجرایی پرونده ها‬ ‫در هر پالک و روســتا اغاز خواهد شد و در نهایت با ارسشال‬ ‫پرونده ها به اداره ثبت‪ ،‬سند مالکیت صادر خواهد شد‪.‬‬ ‫تشکیل ستاد اجرایی ویژه‬ ‫گرامیداشت مراسم شب های‬ ‫قدر در شهرداری گرگان‬ ‫هنرمند‪-‬اســتان گلستان‪:‬نخســتین نشســت هم اندیشی‬ ‫گرامیداشت شــب های قدر با حضور مدیران و اعضای ستاد‬ ‫اجرایی این مراســم برگزار شد‪.‬احمد ساالری معاون خدمات‬ ‫شــهری و رئیس ستاد اجرایی گرامیداشــت شب های قدر‬ ‫شــهرداری گرگان با اعالم این خبر اظهار داشت‪ :‬شهرداری‬ ‫گرگان در راستای خدمات رسانی مطلوب به شهروندان اقدام‬ ‫به تشکیل ستاد متمرکز اجرایی ویژه شب های قدر با محوریت‬ ‫حوزه معاونت خدمات شهری در شهرداری گرگان نموده است‪.‬‬ ‫وی افزود‪ :‬عوامل شهرداری گرگان با استفاده از تمام ظرفیت‬ ‫های خود در حوزه معاونت خدمات شــهری ‪ ،‬مناطق ‪ 3‬گانه‬ ‫‪ ،‬روابط عمومی ‪ ،‬ســازمان حمل و نقل ‪ ،‬سازمان اتش نشانی‬ ‫و خدمات ایمنی و سازمان سیما ‪ ،‬منظر و فضای سبز جهت‬ ‫خدمات رسانی به شهروندان تا پایان مراسم شب های قدر با‬ ‫برنامه ریزی به صورت اماده باش حضور خواهد داشت‪.‬‬ ‫نش شخ‬ ‫صی‬ ‫ر ت‬ ‫تلفن تماس‪77851437:‬‬ ‫نشر‬ ‫اف کاراتن‬ ‫را هب ما بسپارید‪.‬‬ صفحه 3 ‫‪4‬‬ ‫برزیده مطرح کرد ‪:‬‬ ‫یکشنبـه ‪ 4‬اردیبهشت ماه ‪ 1401‬سال پانزدهم شمــاره ‪1678‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫سینمــــا‬ ‫اخبار‬ ‫نقد‬ ‫ارین وزیردفتری کارگردان سینما‪:‬‬ ‫«بی رویا» بعد از پخش جهانی‬ ‫اکران می شود‬ ‫کارگــردان فیلم ســینمایی «بی رویا» بیــان کرد اکران‬ ‫عمومی این فیلم بعد از پخش جهانی انجام می شود‪.‬‬ ‫ارین وزیردفتری کارگردان ســینما که در چهلمین دوره‬ ‫جشنواره فیلم فجر با فیلم سینمایی «بی رویا» حضور پیدا‬ ‫کرده بود‪ ،‬گفت‪ :‬در حال برنامه ریزی برای پخش بین الملل‬ ‫«بی رویا» هستیم و پخش کننده فیلم نیز روی این مساله‬ ‫بســیار تاکید دارد که بعد از حضور فیلم در جشنواره های‬ ‫بین المللی برای اکران عمومی فیلم در کشــور برنامه ریزی‬ ‫کنیم‪.‬‬ ‫وی ادامــه داد‪ :‬البتــه این را هم باید بگویــم که برخی از‬ ‫جشنواره های بین المللی نسبت به دوره های قبل حساس تر‬ ‫شــده و با توجه به اهمیت اولین اکران فیلم در جشنواره‪،‬‬ ‫بر این مســاله تاکیــد دارند که اولین نمایــش فیلم ها در‬ ‫جشنواره مورد نظر باشد‪.‬‬ ‫این کارگردان جوان ســینما بیان کرد‪ :‬به احتمال زیاد تا‬ ‫اخر ســال جاری برای حضور «بی رویا» در جشنواره های‬ ‫بین المللی صبر می کنیم و بعد از ان برای اکران عمومی در‬ ‫کشور برنامه ریزی های الزم را انجام می دهیم‪.‬‬ ‫وی همچنین درباره نســخه ای که قرار اســت از این فیلم‬ ‫در جشــنواره های بین المللی و اکران عمومی نمایش دهد‪،‬‬ ‫توضیح داد‪ :‬فکر نمی کنم نســخه نهایی با نسخه ای که در‬ ‫جشــنواره فیلم فجر به نمایش درامد تفاوتی داشته باشد‪،‬‬ ‫چرا که ما قبل از حضور در جشنواره فیلم فجر زمان زیادی‬ ‫برای اماده کردن نسخه نهایی خود داشتیم و نسخه ای که‬ ‫در این جشنواره به نمایش گذاشته شد‪ ،‬نسخه نهایی برای‬ ‫اکران عمومی و بین المللی است‪.‬‬ ‫وزیردفتــری در پایان گفت‪ :‬در حال حاضر روی یک پروژه‬ ‫ســینمایی کار می کنم که در بهترین حالت ممکن نگارش‬ ‫ان تا پایان سال به پایان می رسد و بعد از ان درباره تولید‬ ‫فیلم تصمیم می گیریــم‪ .‬این فیلمنامه نیز تم هویتی دارد‬ ‫اما فضای متفاوتی نسبت به «بی رویا» را دارد‪.‬‬ ‫فهرست فیلم های کوتاه کن‬ ‫اعالم شد‬ ‫‪ ۹‬فیلم کوتاه برای کسب جایزه نخل طالی هفتادوپنجمین‬ ‫جشنواره فیلم کن رقابت می کنند‪.‬‬ ‫جشــنواره فیلم کن از میان بیش از ‪ ۳۵۰۰‬فیلم ارسالی از‬ ‫‪ ۱۴۰‬کشــور جهان در نهایت ‪ ۹‬فیلم کوتاه را برای بخش‬ ‫فیلم کوتاه این رویداد سینمایی برگزید‪.‬‬ ‫فهرســت ‪ ۹‬فیلم بخش فیلم کوتاه جشنواره کن ‪ ۲۰۲۲‬از‬ ‫این قرار است‪:‬‬ ‫«تسوتســو» به کارگردانی «امارتی ارمار» ‪ -‬غنا‪/‬فرانسه ‪-‬‬ ‫‪ ۱۵‬دقیقه‬ ‫«یک داســتان کوتاه» به کارگردانی «بی گان» ‪ -‬چین ‪-‬‬ ‫‪ ۱۵‬دقیقه‬ ‫«مالیخولیای الالیی های مــادرم» به کارگردانی «ابیناش‬ ‫بیکرم شاه» ‪ -‬نپال‪/‬هنگ کنگ ‪ ۱۴ -‬دقیقه‬ ‫«زمزمه های اب» به کارگردانی «اســتوری چن» ‪ -‬چین‬ ‫ ‪ ۱۴‬دقیقه‬‫«گیالس» بــه کارگردانی «ویتاتوس کاتکوس» ‪ -‬لیتوانی‪/‬‬ ‫ایتالیا ‪ ۱۵ -‬دقیقه‬ ‫«هم سن و سال» به کارگردانی «لوید چی چوی» ‪ -‬ایاالت‬ ‫متحده ‪ ۱۵ -‬دقیقه‬ ‫«اتش ســوزی در دریاچه» به کارگردانــی «پیر منهم» ‪-‬‬ ‫فرانسه ‪ ۱۵ -‬دقیقه‬ ‫«پرسونا» به کارگردانی «یوجین مون» ‪ -‬کره جنوبی ‪۶ -‬‬ ‫دقیقه‬ ‫«نور شــب» بــه کارگردانی «کیم تورس» ‪ -‬کاســتاریکا‪/‬‬ ‫مکزیک ‪ ۱۴ -‬دقیقه‬ ‫همچنین در بخش سینه فونداسیون جشنواره کن‪ ۱۶ ،‬فیلم‬ ‫از میان بیش از ‪ ۱۵۰۰‬فیلم ارســالی از مدارس سینمایی‬ ‫سراسر جهان به نمایش گذاشته می شوند‪.‬‬ ‫هفتادوپنجمین جشــنواره فیلم کن از ‪ ۱۷‬تا ‪ ۲۸‬می (‪۲۷‬‬ ‫اردیبهشــت تا هفت خردادماه) به صــورت حضوری بر پا‬ ‫خواهد شد‪.‬‬ ‫سینمای دینی واعظ و منبر نمی خواهد‬ ‫روزها و شب هایی که با نام «قدر» در ماه مبارک رمضان سپری‬ ‫می شود برای بعضی اهالی سینما یاداور خاطره ای از یک سفر‬ ‫جمعی اســت که به بهانه یک افطار تا ســحر ماندن در حرم‬ ‫رضوی انجام می شــد؛ سفری که شاید کمک کند حس و حال‬ ‫معنوی ان مکان را بشود روی پرده سینما به تصویر کشید اما‬ ‫اینکار چندان ساده نیست‪.‬‬ ‫در سال هایی نه چندان دور رسم بود که خانه سینما جمعی از‬ ‫ســینماگران را در یکی از شب های قدر راهی مشهد می کرد تا‬ ‫در جوار حرم امام رضا (ع) شبی را صبح کنند و برای اینکه روزه‬ ‫هم بتوانند بگیرند در عرض چند ساعت به خانه برمی گشتند‪.‬‬ ‫این ســفر برای هنرمندانی که فیض حضور داشتند خاطرات‬ ‫زیادی به همراه داشته و شاید بعضی ها را به فکر ساخت اثری‬ ‫با همان مضمون هم انداخته باشــد‪ ،‬البته بعضی ها نیز این را‬ ‫فرصتی می دانستند برای توشه اندوزی یک سال خود‪.‬‬ ‫عبدالحســن برزیده یکی از ان ســینماگرانی است که در ان‬ ‫سفرها حضور داشته و در این روزها که بیشتر مشغول نوشتن‬ ‫و خواندن است‪ ،‬درباره اینکه ایا پیش نیامده به ساخت فیلمی‬ ‫با موضوعی دینی فراتر از اثار کلیشه ای که در تلویزیون نمایش‬ ‫داده شــده‪ ،‬فکر کند؟ می گوید‪ :‬اول درباره ان ســفر شب قدر‬ ‫به مشــهد بگویم که ان زمان کوتاهی که انجا بودیم بیشــتر‬ ‫موقعیتی برای بازســازی خودم بود تا بدانم بقیه سال را چطور‬ ‫پشت سر بگذارم‪ .‬شــخصا خیلی به این فکر نکرده بودم که از‬ ‫این ســفر برای خلق اتفاقی در سینما استفاده کنم و واقعیت‬ ‫این اســت که من در چنین موقعیتی به سینما حتی فکر هم‬ ‫نمی کردم‪ .‬به نظرم ما نیاز داریم در مرحله اول به عنوان انسان‬ ‫از خودمان مراقبت کنیم و بعد اگر درســت و «ادم» شــویم‬ ‫انوقت در همه جنبه های زندگی از ان انرژی به دســت امده‬ ‫می توان اســتفاده کرد که قاعدتاً یــک جنبه ان هم در زمینه‬ ‫شــغلی خواهد بود‪ .‬من همیشــه فکر می کردم این تجربه در‬ ‫مجموع می تواند به زندگی من کمک کند‪.‬‬ ‫او درباره ساخت فیلم با مضامین دینی در سینما و سختی های‬ ‫ان نیز می گوید‪ :‬اصوالً کار کردن در زمینه دینی بسیار سخت‬ ‫است بخصوص انکه حکومت‪ ،‬دینی و جمهوری اسالمی است‬ ‫و همیشــه ممکن است گاردی در مقابل این اثار وجود داشته‬ ‫باشد‪ ،‬یعنی حتی اگر با عشق و جان و دل هم کار کنید ممکن‬ ‫اســت از ان برداشــت پروپاگاندایی و حکومتی شود به همین‬ ‫دلیل تفکیک این مســائل در ذهن مخاطب سخت می شود و‬ ‫اصال خیلی وقت ها مخاطب اثر را پس می زند‪.‬‬ ‫البتــه او حق دارد چون تبلیغاتی که در این باره شــده خیلی‬ ‫وقت ها نصیحت گرایانه بوده‪ ،‬نــه از جنس هنر‪ .‬خیلی وقت ها‬ ‫این نوع سینما (دینی) مثل واعظی بوده که روی منبر صحبت‬ ‫می کند‪ ،‬البته ممکن اســت کــه همه پای منبــر بروند و به‬ ‫صحبت هــای یک واعظ گوش دهند اما قرار نیســت وقتی به‬ ‫ســینما می روند هم پای منبر بنشینند‪ .‬ان ها توقع هایی دارند‬ ‫که اغلب براورده نمی شود‪.‬‬ ‫کارگردان فیلم «مزار شــریف» در ادامــه خاطراتی را از یک‬ ‫معلم دینی با گرایشات مارکسیستی در دوران مدرسه خود در‬ ‫ابادان نقل می کند و می گوید‪ :‬متاسفانه از گذشته تا امروز این‬ ‫تصور بوده که مث ً‬ ‫ال در کالس درس دینی باید صرفا بر مسائلی‬ ‫مرتبط با دین تمرکز شــود و هر چه به دین مربوط است فقط‬ ‫در کالس درس دینــی باید یاد داده شــود و بقیه کتاب های‬ ‫اموزشی بویی از دین و دیانت نبرده اند‪ .‬در صورتی که به نظرم‬ ‫اگر یک معلم به یک سری ارزش ها و نیز تدین واقف باشد قطعا‬ ‫تراوشات مغزی ای از او بروز خواهد کرد که «دینی» است و ما‬ ‫را «ادم» می کند‪.‬‬ ‫وی تاکیــد می کند‪ :‬منظورم از دین به طور کلی اســت چون‬ ‫همــه ادیان امده اند کــه ما را ادم کنند‪ .‬مــن در کودکی در‬ ‫ابادان زندگی میکردم و انجا تبعیدگاه ادم های سیاســی بود‬ ‫و معلم های ما هم اغلب تبعیدی و سیاســی‪ ،‬گروهی مذهبی‬ ‫و گروهی مارکسیســت بودند‪ .‬دبیــر دینی ام تعریف دیگری از‬ ‫درس داشــت که مثال نمازی طوالنی را برای کالســش باید‬ ‫حفظ می کردیم‪ ،‬اما از ان طرف یک معلم ریاضی داشــتم که‬ ‫دینداری بیشتری از او یاد گرفتم‪.‬‬ ‫م ســاختن درباره‬ ‫حرفم این اســت که الزاماً حرف زدن یا فیل ‬ ‫مثال شــب قدر یا موضوعی دینی‪ ،‬بــه معنای دینداری و خود‬ ‫دین نیست‪ .‬شاید ادمی را ببینی که خیلی هم نماز نخواند اما‬ ‫مدعی نباشــد و اعمالش هم خیلی بروز و ظهور نداشته باشد‬ ‫و بــه جای ان رفتارش با مردم به گونه ای اســت که باید او را‬ ‫دیندار دانســت و خود او به تنهایــی بتواند موضوع فیلمی در‬ ‫این باب باشد‪.‬‬ ‫اکران فیلم ها را تا ‪ ۱۰‬هفته تمدید کنید‬ ‫کاهشچشم گیرمخاطبانسینمایی‬ ‫تهیه کنندگان ‪ ۵‬فیلم نوروزی در نامه ای به محمد خزاعی با‬ ‫بیان مشکالت اکران و میزان اقبال مردم از سینما‪ ،‬خواستار‬ ‫تمدید اکران فیلم های روی پرده شدند‪.‬‬ ‫جمعی از تهیه کنندگان فیلم های نوروزی در نامه ای خطاب‬ ‫به رئیس سازمان سینمایی و شورای صنفی نمایش‪ ،‬خواستار‬ ‫تداوم اکران و افزایش مدت زمان نمایش فیلم های روی پرده‬ ‫به حداقل ده هفته شدند‪.‬‬ ‫به گزارش روابط عمومی اثار‪ ،‬در این نامه که طی هفته های‬ ‫گذشته به امضای تهیه کنندگان ســعید ملکان (روز صفر)‪،‬‬ ‫محمدحســین قاسمی (سگ بند)‪ ،‬عباس نادران (شادروان)‪،‬‬ ‫امیر بنان و کامران حجــازی (مرد بازنده) و حبیب والی نژاد‬ ‫(موقعیت مهدی) رسیده‪ ،‬امده است‪:‬‬ ‫جناب اقای خزاعی‬ ‫ریاست محترم سازمان سینمایی کشور‬ ‫با سالم و احترام؛‬ ‫همان طور که مســتحضر هســتید اکران نــوروز ‪ ۱۴۰۱‬با‬ ‫خط شــکنی سبدی از مهم ترین داشــته های سینمای ایران‬ ‫هم راه بوده تا شــاید روح تازه ای به ســینماها دمیده شود‪،‬‬ ‫اما به دالیل مختلفی از جمله دو ســال بحران سخت کرونا و‬ ‫شرایط خاص حاکم بر سینماها و از سویی هزینه های فزاینده‬ ‫تولید فیلم‪ ،‬متاسفانه زمینه بازگشت سرمایه اثار فراهم نشده‬ ‫و این اکران نتوانسته ســرمایه گذاران بخش خصوصی را به‬ ‫اینده سینما امیدوار کند‪ .‬به نظر می رسد اسیب های دو سال‬ ‫دوری مردم از ســینما و معلق شدن روال طبیعی اکران‪ ،‬به‬ ‫سادگی و طی دو هفته جبران نخواهد شد‪ .‬کاهش چشم گیر‬ ‫و معنادار مخاطبان اکران نوروزی موید این نگرانی است‪.‬‬ ‫از ســویی دیگر حلول ماه مبارک رمضــان بالفاصله پس از‬ ‫تعطیالت نوروزی‪ ،‬اســیب جدی به فرصت اکران زده و در‬ ‫شــرایطی وارد فاز دوم اکران نوروزی شــده ایم که هم زمانی‬ ‫ان بــا ایــام روزه داری مــردم‪ ،‬نگرانی هــا درخصوص کم و‬ ‫کیــف اکران اثــار را بیش از پیش کرده اســت‪ .‬با توجه به‬ ‫شرایط موجود‪ ،‬مدت زمان فعلی اکران قطعاً کفاف بازگشت‬ ‫هزینه هــای فزاینده تولید فیلم را نخواهــد داد و نتیجه اش‬ ‫ناامیدی و دل ســردی فیلم های منتظر نوبت نمایش اســت‪.‬‬ ‫لذا از ان جایی که طبق ایین نامه های قبلی اکران‪ ،‬هر ســاله‬ ‫رســم بر این بوده که هر دو هفته اکران در ماه رمضان یک‬ ‫هفته محاسبه شود‪ ،‬ما جمعی از تهیه کنندگان فیلم های در‬ ‫حال اکران با توجه به جمیع شرایط حاکم بر سینما خواستار‬ ‫تعویق اکران عید فطر و افزایش مدت زمان نمایش فیلم های‬ ‫روی پرده به حداقل ده هفته هستیم تا شاید فرصت و امکان‬ ‫تازه ای برای بازگشت بخشی از سرمایه فیلم ها فراهم شود و‬ ‫این شروع خط شکنانه پایانی مایوس و دل سردکننده نداشته‬ ‫باشد‪ .‬به امید رونق دوباره سینمای ایران»‬ ‫استقبال ‪ ۷۵‬درصدی مردم از برنامه های تلویزیون‬ ‫«نجال‪ »۲‬پرطرفدارترین سریال ماه رمضان‬ ‫بر اساس نظرسنجی مرکز تحقیقات سازمان صداوسیما‬ ‫برنامه «زندگی پس از زندگی» پرطرفدارترین برنامه‬ ‫افطار‪ ،‬برنامه «ماه خدا» پرطرفدارترین برنامه ســحر‬ ‫و سریال «نجال» به عنوان پرطرفدارترین سریال ماه‬ ‫رمضان ‪ ۱۴۰۱‬اعالم شده است‪.‬‬ ‫«زندگی پس از زندگی» در صدر‬ ‫باتوجه به امار اعالم شده به طور کلی ‪ ۲۶.۶‬درصد‪ ،‬مخاطب‬ ‫برنامه های افطار و ‪ ۱۷.۴‬درصد مخاطب برنامه های ســحر‬ ‫تلویزیون بودند‪ .‬نکته قابل توجه انتخاب برنامه «زندگی پس‬ ‫از زندگــی» با ‪ ۱۴‬درصد تماشــاگر و ‪ ۸۹.۷‬درصد رضایت‬ ‫زیاد مخاطبان اســت که سبب شــده تا این برنامه در صدر‬ ‫برنامه های پرمخاطب افطار ســیمای رسانه ملی قرار گیرد‪.‬‬ ‫«زندگی پس از زندگــی» به تهیه کنندگی و اجرای عباس‬ ‫موزون‪ ،‬برنامه ای متفاوت درباره مرگ و عالم ماوراء است که‬ ‫پس از پخش دو فصل موفق در ســال های گذشته‪ ،‬امسال‬ ‫نیز هر شب ساعت ‪ ۱۸:۳۰‬از شــبکه چهارسیما روی انتن‬ ‫مــی رود‪ .‬این برنامه روایت افــرادی را تصویر می کند که به‬ ‫گونه ای تقریبا مرگ را تجربه کرده اند‪ .‬در این برنامه با سفر‬ ‫به نقاط مختلف ایران و جهان‪ ،‬مخاطبان مهمان روایت های‬ ‫شــگفت انگیز و تجربــه گران مرگ تقریبــی از عالم غیب‬ ‫می شوند‪.‬‬ ‫«نجال‪ »۲‬محبوب ترین سریال ماه رمضان‬ ‫در بخش سریال های تلویزیونی نیز‪ ،‬بر اساس امار اعالم شده‬ ‫از نظرســنجی مرکز تحقیقات ســازمان صداوسیما پیرامون‬ ‫سریال های ماه مبارک رمضان ‪ ۷۴.۸ ، ۱۴۰۱‬درصد مردم در‬ ‫این ماه مخاطب برنامه های تلویزیون بودند‪ .‬سریال «نجال‪»۲‬‬ ‫نیز با ‪ ۲۶.۸‬درصد مخاطب و ‪ ۷۷.۱‬درصد رضایت مخاطبان‬ ‫در صدر ســریال های پربیننــده تلویزیون در مــاه رمضان‬ ‫قرارگرفته است‪.‬‬ ‫سریال «نجال‪ »۲‬به کارگردانی خیراهلل تقیانی پور پخش خود‬ ‫را از نوروز امســال در شبکه سه ســیما اغاز کرد و باالخره‬ ‫در نیمه دوم ماه رمضان توانســت توجه طیف بیشــتری از‬ ‫مخاطبــان را به خود جلب کند‪ .‬ایــن مجموعه تلویزیونی با‬ ‫بیان روایتی عاشقانه از روزهای ابتدایی انقالب ‪ ،۵۷‬تصویری‬ ‫متفاوت از جنگ ایران و عراق و مقاومت مردم خوزســتان را‬ ‫به نمایش می گذارد‪.‬‬ ‫بر مبنای امار ارائه شده‪ ،‬دیگر سریال های تلویزیون نیز مورد‬ ‫توجه مخاطبان بودند‪ .‬به این ترتیب سریال های «خوشنام»‬ ‫از شــبکه یک ســیما با ‪ ۲۶‬درصد مخاطــب و ‪ ۷۶.۴‬درصد‬ ‫رضایت مخاطبان و «از سرنوشــت چهار» از شبکه دو سیما‬ ‫بــا ‪ ۲۰.۸‬درصد مخاطب و ‪ ۸۲.۹‬درصــد رضایت مخاطب و‬ ‫«مسافران شهر» از شبکه پنج سیما با ‪ ۵.۵‬درصد بیننده در‬ ‫رده های بعدی استقبال مردم قرار گرفته اند‪.‬‬ ‫اطالعیه تلوبیون در مورد حاشیه های اکران «درخت گردو»‬ ‫تلوبیون مرجع پخش زنده و ارشیو شبکه های صدا و‬ ‫سیمای ایران در واکنش به حواشی اخیر اکران انالین‬ ‫فیلم سینمایی «درخت گردو» اطالعیه ای را منتشر‬ ‫کرد‪.‬‬ ‫بــه نقل از روابــط عمومی تلوبیــون‪ ،‬اکــران انالین فیلم‬ ‫سینمایی «درخت گردو» ســاخته محمدحسین مهدویان‬ ‫و بــه تهیه کنندگی مصطفی احمدی از نخســتین روزهای‬ ‫ســال ‪ ۱۴۰۱‬به صورت رایگان در تلوبیون پالس اغاز شده‬ ‫ِ‬ ‫دیالوگ ایــن فیلم باعث‬ ‫اســت‪ .‬از صبح امــروز حذف یک‬ ‫واکنش هایی شد‪.‬‬ ‫در واکنش به حواشــی اخیر اکران انالین فیلم ســینمایی‬ ‫ِ‬ ‫دیالوگ‬ ‫«درخت گــردو»‪ ،‬تلوبیون اعالم کرد‪ :‬حــذف یک‬ ‫خاص از این فیلم‪ ،‬به اشــتباه صورت گرفته و نسخه کامل‬ ‫«درخت گردو» در تلوبیون پالس بارگذاری شــده اســت‪.‬‬ ‫متاســفانه بر اثر یک اشــتباه‪ ،‬دیالوگ خاصی از این فیلم‬ ‫ســینمایی در نســخه منتشر شده حذف شــده که ضمن‬ ‫عذرخواهی اکنون نســخه قانونی و دارای مجوزهای رسمی‬ ‫این فیلم سینمایی در تلوبیون پالس بارگذاری شده و قابل‬ ‫دسترسی برای عموم مخاطبان است‪.‬‬ صفحه 4 ‫لطفـ ًاتلویزیونرابهعقببرگردانید!‬ ‫وقتی برنام ه رمضانــی ‪ ۰.۸‬درصد و یک درصد بیننده دارند‪ ،‬ان قدر‬ ‫ِ‬ ‫تکلیف تلویزیونی ها را روشن می کند؛‬ ‫این امارها نگران کننده اند که‬ ‫طرح نویی نداشته باشند از مخاطب‬ ‫کار جدید‪ ،‬سوژه خارق العاده و ِ‬ ‫خبری نیســت‪ِ .‬‬ ‫زنگ خط ِر دوباره ای به صدا درامد اما این بار نه به‬ ‫خاطــر درص ِد بیننده بلکه به خاطر برنامه هایــی که در ماه رمضان‬ ‫ی ِرقابت تنگانگ و‬ ‫دیده نمی شــوند؛ سریال هایی که ان حال و هوا ‬ ‫درص ِد باالی بیننده را ندارند‪ .‬این بار نزدیک به ‪ 27‬درصد‪ ،‬مخاطب‬ ‫برنامه های افطارند و بیش از ‪ 17‬درصد‪ ،‬ســحری های تلویزیون را‬ ‫تماشا می کنند‪ .‬در این میان‪ ،‬ســریال ها هم به ‪ 30‬درصد بیننده‬ ‫نرسیده اند! احتماالً با نظرسنجی دوم که بعد از ماه مبارک رمضان‬ ‫ی ِ ســازمان تحقیقات سازمان صدا و سیما‬ ‫تکمیل نظرات از سو ‬ ‫و‬ ‫ِ‬ ‫منتشر شود‪ ،‬اما ِر بینند ه سریال های قدیمی و تکراری تلویزیون هم‬ ‫بیرون خواهد امد‪ .‬ســریال هایی که در تلوبیون هم بیش از برخی‬ ‫سریال های جدید دیده می شوند‪ .‬البته بازدید بیشت ِر برخی سریال ها‬ ‫مشکل تعدد‬ ‫مثل «از سرنوشت» در تلوبیون‪ ،‬نشان می دهد همان‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫برنامه و سریال و شلوغی کنداکتور پابرجاست؛ مخاطب نمی رسد همه‬ ‫برنامه ها و سریال ها را یک جا ببیند‪ .‬این اتفاق در تماشایِ برنامه های‬ ‫تلویزیون افطاری و سحری هم می افتد‪« .‬زندگی پس از زندگی» در‬ ‫فضای تلوبیون نزدیک به ‪ 21‬میلیون بار دیده شــده و تا به امروز با‬ ‫‪ 14‬درصد بیننده صدرنشین برنامه های رمضانی تلویزیون است‪ .‬چرا‬ ‫که در برنامه های سحری بیشترین درصد (‪ )10.6‬را ویژه برنامه های‬ ‫ِ‬ ‫وضعیت دیده‬ ‫استانی و «ماه خدا» با ‪ 7.3‬به خود اختصاص داده اند‪.‬‬ ‫گزارشمرکزتحقیقات‬ ‫رمضان تلویزیوندر‬ ‫نشدنبرنامه هاوکم فروغی‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ســازمان صدا و سیما را به وضوح می توان دید‪ .‬وقتی برنامه ای ‪0.8‬‬ ‫درصد بیننده و یا برنامه هایی که یک درصد بیننده دارند‪ ،‬این امارها‬ ‫ِ‬ ‫تکلیف تلویزیونی ها را روشن می کند؛ کار‬ ‫ان قدر نگران کننده اند که‬ ‫طرح نویی درنیندازند نمی توانند مخاطب را‬ ‫جدید‪ ،‬سوژه خارق العاده و ِ‬ ‫به تلویزیون برگردانند‪ .‬در گذشته رمضانی تر می اندیشیدند؛ این فضا را‬ ‫مخاطب کام ً‬ ‫ال در سریال هایی همچون «صاحبدالن»‪« ،‬روز حسرت»‪،‬‬ ‫«اغما»‪« ،‬او یک فرشته بود» و «خانه به دوش» و خیلی از سریال های‬ ‫دیگر اســت که این روزها هم در تلوبیــون و تلویزیون بیننده های‬ ‫اتفاق‬ ‫بیشتری دارند‪ .‬سریال هایی که در چند ِ‬ ‫سال اخیر نتوانستند ِ‬ ‫جدیدی را در تلویزیون خلق کنند و نام شــان را به یادگار بگذارند‪.‬‬ ‫این روزها می توان نمره بهتری به برنامه ها نســبت به سریال ها داد؛‬ ‫حداقل سوژه و فضای جدیدی را خلق کرده اند اما سریال ساز همان کا ِر‬ ‫ اندرکاران پخش خواستند‬ ‫روتین خودش را پیش برده که اگر دست‬ ‫ِ‬ ‫برای کنداکتو ِر ماه رمضان و نخواستند برای کنداکتو ِر دیگری این‬ ‫خواندن این نقدها‪ ،‬برخی از این‬ ‫مجموعه را انتخاب کنند‪ .‬شــاید با‬ ‫ِ‬ ‫سریال سازها بگویند حتماً که نباید رمضانی بسازیم؟ حتماً که نباید‬ ‫ســفره ماه رمضانی پهن کنیم؟ اما رجوع می کنیم به یکی از صدها‬ ‫نقطه نظردربارهنگاهرمضانیدرسریال ها؛حجت االسالمشهابمرادی‬ ‫به تازگی گفت‪« :‬مث ً‬ ‫ال وقتی قرار اســت یک سریال در ماه رمضان‬ ‫ِ‬ ‫رغبت ما را به روزه گرفتن و شب زنده داری بیشتر کند‪.‬‬ ‫ببینیم باید‬ ‫اما همه داســتان های امرو ِز ســریال های مناسبتی چه ماه رمضان‬ ‫و چه عید نوروز بعضاً داســتان های تکراری و بی ربطی به این ایام و‬ ‫مناسبت ها دارند! گاهی ان قدر تلخ اند و گاهی به سرا ِغ طنز می روند‬ ‫ان طنز‪ ،‬طنز فاخری از اب درنمی اید‪ .‬همچنین زندگی واقعی مردم‬ ‫را نشان نمی دهند و در راستای منافع جمهوری اسالمی هم نیست‪».‬‬ ‫میان سریال ها و برنامه های ماه رمضانی امسال‬ ‫یکی از نکاتی که در ِ‬ ‫می توان به ان دســت پیدا کرد؛ خارق العاده نبودن است‪ .‬شاید تنها‬ ‫مجموعه برنامه ای که متفاوت تر از بقیه حرکت می کند و بیننده اش‬ ‫در فضای مجازی و فضای تلویزیون بیش از دیگران است‪« ،‬زندگی‬ ‫پس از زندگی» باشــد؛ ان هم شــاید به خاطر ب ِکر بودن سوژه ها و‬ ‫پژوهشی است که عباس موزون به ان اشاره کرد در طول یک سال‬ ‫این اتفاقات می افتد و نه در دقیقه ‪ !90‬این شتاب زدگی واقعاً معضل‬ ‫است؛ وقتی سریالی همزمان با روزهای پخش فیلمبرداری می شود و‬ ‫تدوین های به لحظه دارد؛ حتماً نمی توان انتظا ِر یک سریال جذاب‬ ‫و مهیج را داشــت‪ .‬این اتفاق در سریال های چند سال اخیر افتاده و‬ ‫اینجاست که شاید بتوان گفت ای کاش می توانستیم تلویزیون را به‬ ‫عقب برگردانیم؛ دهه های ‪ 1370‬و ‪ 1380‬که مدیران هم بیشتر ماه‬ ‫جدی می گرفتند‪ .‬مطمئناً شتاب زدگی در تدوین و ساخت‬ ‫رمضان را ّ‬ ‫اثار هم مزید بر علت شــده که مخاطب بیش از تماشای سریال ها‪،‬‬ ‫بیننده گاف ها و اشتباهات در پرداخت و فیلمنامه برخی از سریال ها‬ ‫مدیران صدا و سیما برای‬ ‫در صفحات مجازی باشد‪ .‬زمانی مسئوالن و‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫جدی داشتند و این‬ ‫ماه رمضان و برخی از مناسبت های دیگر‪،‬‬ ‫تدارک ّ‬ ‫جدیتی را شاهد نیستیم‪ .‬اگر مدیران و دست اندرکاران‬ ‫روزها چنین ّ‬ ‫تلویزیون بخواهند سریال های خوبی برای ایا ِم ماه رمضان داشته باشند‬ ‫باید در طول سال برنامه ریزی کنند نه اینکه در لحظاتِ اخر به فکر‬ ‫بیفتند و حتی برخی از سریال های بی ربط را به این کنداکتور مهم‬ ‫بیاورند‪ .‬در واقع فقط نام «رمضان» مهم نیست در سریال هایمان باشد‬ ‫رسم «رمضان» هم مهم است مورد توجه قرار بگیرد‪ .‬نظرسنجی‬ ‫بلکه ِ‬ ‫این روزهای صداوسیما از حقیقتی پرده برمی دارد که ناخوشایند است‪.‬‬ ‫چقدر مردم تلویزیون می بینند و چقدر سریال ها را دنبال می کنند؟‬ ‫ان قدر این امارها پایین اســت که ما را متاســف می کند‪ .‬این همه‬ ‫درخشان تلویزیون که زمانی سریال های نوروزی و‬ ‫استعداد و این عقبه‬ ‫ِ‬ ‫رمضانی اش خیابان خلوت می کرد و این روزها روندی را پیش رو قرار‬ ‫داده اند که خو ِد مردم به سمت ماهواره‪ ،‬نمایش خانگی و فضای مجازی‬ ‫بروند‪ .‬رمز موفقیت ســریال های تلویزیون که ماندگار شدند و این‬ ‫روزهــا در ماه رمضان هم بیشــتر دیده می شــوند؛ مردم محوری‪،‬‬ ‫محتوامحوری و توجه به ســاختارهای هنری مطلوب بوده اســت‪.‬‬ ‫میان سریال های جدید دیده نمی شود؛‬ ‫مولفه ها و ویژگی هایی که در ِ‬ ‫ی سریال ها هم ضعیف است‪.‬‬ ‫محتوا که مردمی نیست و ساختار هنر ‬ ‫ایــن اتفاق در برخی برنامه های رمضانی هم می افتاد؛ همان طور که‬ ‫با «ماه عســل» این تاثیرگذاری وجود داشت و با «عصرجدید» هم‬ ‫بعضاً دیده می شود مخاطب پیگی ِر این برنامه است‪ .‬انگار که مدیران‬ ‫تلویزیون زمان شروع و پایان روزهای ماه رمضان را گم کرده باشند و‬ ‫نتیجه اش هم چیزی نیست جز اینکه سریال هایی کم رمق و بی ارتباط‬ ‫با این ماه را راهی انتن تلویزیون کنند‪ .‬موضوعی که چندسالی است‬ ‫ماه رمضان ها شاهدش هستیم و بدون یک برنامه ریزی دقیق‪ ،‬فقط‬ ‫انتن را پُر می کنند‪.‬‬ ‫همه رمضانی های تلویزیون در‪1401‬‬ ‫از طرفی ابتدا سریال ساخته می شود و بعد زمان پخشش را تعیین‬ ‫می کنند‪ ،‬درحالی که همه می دانیم برای ماه رمضان باید از ابتدا فکر‬ ‫مناســبی پشت ساخت سریال باشد تا در نهایت بشود انچه به دل‬ ‫مخاطب نشسته اســت و در کنارش رنگ وبویی هم از ماه رمضان‬ ‫در فیلم وجود داشــته باشد‪ .‬امارهای ‪ 26‬درصدی‪ 20 ،‬درصدی و ‪5‬‬ ‫درصدی مخاطب برای سریال های ماه رمضانی تلویزیون ناامیدکننده‬ ‫است‪ .‬مخاطب سال های قبل ‪ 79‬تا ‪ 80‬و ‪ 86‬درصد بوده و امروز به ‪74‬‬ ‫سهمپیگیریِ تلویزیونی شاندرایامماه‬ ‫درصدبینندهرسیدهکهبیشت ِر ِ‬ ‫رمضان‪،‬ترتیل خوانیوسخنرانی هایمذهبیاستنهتماشایِ برنامهو‬ ‫جالب توجه است که مردم به ترتیل خوانی‬ ‫سریال! البته از یک حیث ِ‬ ‫تعلق خاطر دارند و از یک جنبه هم‬ ‫و سخنرانی مذهبی صداوسیما ِ‬ ‫خوشایند نیست که عالقه ای به پیگیریِ بقیه کنداکتو ِر رمضان ندارند‪.‬‬ ‫حتمــاً این کاهش بیننده‪ ،‬خودش در وهلــه اول نوعی ِ‬ ‫زنگ خطر‬ ‫محسوب می شــود که اگر چیدمان و ترکیب برنامه ها و سریال ها‬ ‫درست نباشند‪ ،‬مخاطب پس می زند‪ .‬البته این عقب گرد در فضایِ‬ ‫نوروز هم خودش را نشــان داد‪ ،‬چون نه ســریال ها در کل روند رو‬ ‫به رشدی را نشان می دادند و نه برنامه ها! فقط ظهو ِر «عصرجدید»‬ ‫همزمان با تحویل سال و ایام نوروز‪ ،‬ابروداری کرد‪ .‬وگرنه «خندوانه»‬ ‫پیش روی مخاطب‬ ‫و «دورهمی» هم نتوانستند کار خارق العاده ای را ِ‬ ‫بگذارند‪ .‬این نظرســنجی خود نمایانگر ان است مخاطب با فضای‬ ‫رمضانی ســریال ها ارتباط می گیرد‪ ،‬تعد ِد برنامه سحری و افطاری‬ ‫سردرگمش می کند و با شتاب زدگی نمی توان‬ ‫ِ‬ ‫مخاطب امروز را پایِ‬ ‫تلویزیون نشاند‪ .‬مجموعه ای که برای ماه رمضان نیست‪ ،‬رمضانی نشود‬ ‫و برنامه ای که کار خارق العاده ای ارائه نمی دهد و درص ِد بیننده اش به‬ ‫یک درصد هم نمی رسد بودن یا نبودنش تفاوتی ندارد‪.‬‬ ‫نداشتن بیننده باید‬ ‫سریال سازان و برنامه سازان در صورتِ ضعف و‬ ‫ِ‬ ‫پاســخگو باشند؛ چرا که امروز هزینه ساخت برنامه و سریال بسیار‬ ‫عمق این‬ ‫هنگفت اســت و با یک نگا ِه اسیب شناســانه می توان به ِ‬ ‫کم کاری ها و کم فروشی ها پی برد‪ .‬سیمای رسانه ملّی حتماً با این‬ ‫بازتابِ عینی از ســریال ها و برنامه های رمضانی نیاز است به چند‬ ‫مثل گذشته‬ ‫نکته توجه ّ‬ ‫جدی کنند؛ روی برنامه و سریال مناسبتی ِ‬ ‫مناسبتی بیندیشند و برای ان وقت بگذارند‪ .‬چند ماه مانده به یک‬ ‫مناسبت‪ ،‬گروه سریال ساز و برنامه سازی را مهیای کار نکنند و ببینند‬ ‫تولید و پخش همزمان چه اسیب هایی را امسال به برخی از سریال ها‬ ‫زد و حتی نتوانستند به ظرافت ها دقت کنند و با فرا ِغ بال و پژوهش و‬ ‫نگاه بهتری سریال ها و برنامه ها را به انتن برسانند‪ .‬بینندگان بیشتری‬ ‫به سرا ِغ تماشای ســریال ها خواهند رفت اگر به ذائقه و نظر ان ها‬ ‫اهمیت داده شود‪ .‬وقتی سریال های کمدی و یا ماورایی گذشته را‬ ‫بیشتر می بینند یعنی به داستان و فیلمنامه و عوامل کاربلد اعتقاد‬ ‫ویژه دارند و می خواهند با همان دقت ها و ظرافت ها کار پیش برود‪.‬‬ ‫اگر برخی از برنامه های سال های قبل بیشتر تاثیرگذار بوده و هنوز‬ ‫فرمول ویژه‬ ‫هم درباره اش صحبت می کنند یا از همــان افراد و ان‬ ‫ِ‬ ‫تاثیرگذار بودن شان‪ ،‬برای انتن بهره ببرند‪ .‬به هر حال واضح ترین راه‬ ‫نظرسنجی از مردم که ان ها می خواهند چه سوژه ها‪ ،‬چه اندیشه ها‬ ‫و اتفاقاتی روی انتن ســیما بیفتد؛ سوژه هایی که باید و سوژه هایی‬ ‫که نباید سریال شوند؛ برنامه هایی که طرفدار دارد و برنامه هایی که‬ ‫فقط انتن را پُر می کنند‪ .‬در چند بررسی میدانی که داشتیم سیما‬ ‫با ذائقه سنجی از مخاطبین امروز که بسیار فیلم بین و موشکاف در‬ ‫تماشــای برنامه اند‪ ،‬به بهترین نظرات و ایده ها خواهد رســید‪ .‬این‬ ‫بررسی ها نشان می دهد دو سریال درجه یک به مراتب تاثیرات بیشتر و‬ ‫عمیق تری بر مخاطب می گذارد تا تولید‪ 10‬سریال معمولی و ضعیف‪.‬‬ ‫ساختن ُجنگ های شاد و مفرح و پخش مسابقات تلویزیونی در این‬ ‫ماه یکی از پیشنهادها برای رمضان سال اینده است‪ .‬سرگرمی عنصر‬ ‫مهمی در رسانه به حساب می اید که به طرز عجیبی در ماه رمضان‬ ‫از ان غفلت می شود‪ .‬هم بودجه کافی برای ساخت برنامه های جذاب‬ ‫وجود دارد و هم نیروهای کارکشته جوان و باتجربه در این حوزه وجود‬ ‫دارند که می توان از انها استفاده کرد‪ .‬به نظر می رسد تلویزیون برای‬ ‫بازگشــت به جایگاه مخاطب پسند و قابل احترا ِم خود باید به عقب‬ ‫برگردد؛ همان دورانی که بیشتر به مخاطب و ذائقه و سلیقه اش توجه‬ ‫می شد و سیمای مناسبتی و غیرمناسبتی در اوج بود‪.‬‬ ‫چرا جلوی پخش «جناب عالی» از تلویزیون را گرفتند؟‬ ‫تهیه کننده سریال «جناب عالی» که قرار بود سریال نوروزی تلویزیون‬ ‫باشد اما االن از بستر اینترنت در حال پخش است‪ ،‬دلیل پخش نشدن‬ ‫این ســریال از تلویزیون در ایام نوروز را شــرح داد‪ .‬مصطفی رضوانی‬ ‫تهیه کننده ســریال «جناب عالی» که در ماه رمضان روی ســامانه‬ ‫تلوبیون پالس رفته است‪ ،‬با بیان اینکه «جناب عالی» ایده ای فانتزی‬ ‫دارد‪ ،‬درباره داستان ان توضیح داد‪ :‬داستان این سریال‪ ،‬قصه فردی سالم‬ ‫و درس خوانده است که با کمک استاد دانشگاهش از بیکاری نجات پیدا‬ ‫می کند و بسیار غیرمنتظره سرپرست یک وزارتخانه خیالی می شود که‬ ‫اساسا وجود خارجی ندارد اما می تواند نمادی از تمام دستگاه­های دولتی‬ ‫کشور باشد‪ .‬در حقیقت ما از فضای کمدی و فانتزی استفاده کردیم‬ ‫تا بتوانیم به راحتی درباره برخی مسایل صحبت کنیم‪ .‬او با اشاره به‬ ‫پخش این اثر از تلوبیون پالس در ماه رمضان در حالی که اعالم شده‬ ‫بود در عید نوروز از شبکه نسیم روی انتن می رود‪ ،‬اظهار کرد‪ :‬سه هفته‬ ‫به عید نوروز باقی مانده بود که شبکه نسیم کار را دید‪ ،‬بازبینی کرد و‬ ‫در دو مرحله حدود ‪ 50‬اصالحیه محتوایی داد‪ .‬ما در رفت و برگشت ها‬ ‫بیشــتر اصالحیه ها را انجام دادیم و برای مابقی نیز از رییس محترم‬ ‫شبکه مجوز گرفتیم‪ .‬البته ممکن است این سوال برای شما پیش بیاید‬ ‫که ایا اصالحیه ها به اصل کار ضربه نزد که باید پاسخ بدهم‪ ،‬انجام این‬ ‫کار الزم بود‪ .‬چراکه به این مســاله واقف بودیم‪ ،‬بیننده تلویزیون قابل‬ ‫مقایسه با رسانه های دیگر نیست‪ .‬تهیه کننده سریال «جناب عالی» با‬ ‫بیان اینکه چند روز مانده به عید نوروز یکسری نکات جدید از خارج از‬ ‫شبکه نسیم مطرح شد‪ ،‬بیان کرد‪ :‬به طور مثال بیان شد‪ ،‬سریال ایده‬ ‫وزیر جوان را زیر سوال برده است! چطور می ­شود در حالی که ما همیشه‬ ‫از فرسودگی و میانگین سنی باالی مسئوالن گله ­مند بودیم‪ ،‬حاال ایده‬ ‫وزیر جوان را زیرسوال ببریم؟ در حالی که ما خودمان همواره طرفدار‬ ‫جوان­گرایی بوده ایم‪ .‬لذا به نظر می رسد کسانی که این نکته را مطرح‬ ‫کردند و عامل توقف پخش کار در نوروز شــدند‪ ،‬ســریال را درست و‬ ‫دقیق ندیدند یا متوجه نشدند‪ .‬یا نگرانی دومی مطرح شد که گروهی در‬ ‫سازمان نگران واکنش دولت هستند‪ ،‬درحالی که «جناب عالی» اشاره ای‬ ‫به هیچ دولت خاصی ندارد و مشکالت ساختاری را نشان می­دهد که‬ ‫می­تواند منجر به شکســت ایده «وزیر جوان» شود‪ .‬رضوانی افزود‪ :‬در‬ ‫نهایت تشخیص برخی این بود که به این دالیل در نوروز از شبکه نسیم‬ ‫پخش نشود که جا دارد از استقامت اقای دکتر خوشرو‪ ،‬مدیر شبکه‬ ‫نسیم نیز دفاع کنم که به نمایندگی از ما در برابر همه این اتهاماتی که‬ ‫به کار وارد می شد‪ ،‬ایستاد‪ .‬البته به هر حال اینکه سازمان صداوسیما‬ ‫تصمیم گرفت کار را در بستر دیگری پخش کند‪ ،‬تصمیم بهتری بود تا‬ ‫اینکهاساساجلویپخشانگرفتهشود‪.‬هرچندمخاطبمیلیونیانتن‬ ‫با سامانه های مجازی قابل مقایسه نبود‪ ،‬اما به هرحال جای تشکر دارد‪.‬‬ ‫او با اشاره به چگونگی ارایه طرح این سریال به سازمان سینمایی سوره‬ ‫بیان کرد‪ :‬طرح اولیه «جناب عالی» را برای نگارش به حامد افضلی و‬ ‫رویا خسرونجدی سفارش داده بودم و زمانی که نوشته شد ان را برای‬ ‫ساخت به سازمان سینمایی سوره ارایه کردم‪ ،‬و مدیران پس از یکی دو‬ ‫اصالحیه و رفت و برگشت پذیرفتند که کار کنند‪ .‬تهیه کننده «جناب‬ ‫عالی» مهمترین دستاورد همکاری با سازمان سینمایی سوره را فهم‬ ‫مشترک درباره کار انتقادی دانست و درباره همکاری با ان بیان کرد‪:‬‬ ‫من نزدیک به ‪ 3‬سال دستیار اقای محمدرضا شفاه بودم و در باشگاه‬ ‫فیلم سوره همکاری داشتم‪ .‬در حقیقت خودم را بخشی از خانواده حوزه‬ ‫هنری می دانم و معتقدم این نهاد که از فضای محافظه کاری دور است‪،‬‬ ‫می تواند نقش مهمی در زمینه ساخت اثار انتقادی ایفا کند‪ .‬وی ادامه‬ ‫داد‪ :‬پس از ان عادل تبریزی را برای کارگردانی به حوزه هنری پیشنهاد‬ ‫دادم که وقتی ایشان به پروژه اضافه شد‪ ،‬متن «جناب عالی» به صورت‬ ‫کلی مورد بازنویسی قرار گرفت‪ .‬رضوانی افزود‪ :‬در این سریال صحبت از‬ ‫وزارت هماهنگی و دستیار ویژه رییس جمهور در امور جوانان است که‬ ‫هر دو وجود خارجی ندارند‪ .‬پس به کسی برنمی خورد‪ .‬اما این وزارتخانه‬ ‫و برخی چالش هایش می تواند نماد برخی از سازمان های دولتی در ایران‬ ‫باشد‪ .‬او در بخش دیگری از صحبت های خود با بیان اینکه زبان طنز‬ ‫را برای سریال سیاسی «جناب عالی» برگزیده اند تا بتوانند از واقعیت ها‬ ‫فاصله بگیرند و وارد فضایی شوند که بتوان شوخی کرد‪ ،‬گفت‪ :‬اگر در‬ ‫فضای جدی انتقادی صورت بگیرد‪ ،‬چه مخاطب و چه کسانی که مورد‬ ‫انتقاد واقع می شوند‪ ،‬به نوعی برداشت جدی می کنند که ممکن است‬ ‫بگویند از برخی خط قرمزها عبور شده است اما فضای فانتزی و کمدی‬ ‫از تلخی ماجرا می کاهد و می توان حرف هایی زد تا به کسی برنخورد‪.‬‬ ‫این تهیه کننده با اشاره به اینکه عادل تبریزی فردی به شدت منعطف‬ ‫است‪ ،‬عنوان کرد‪ :‬ایشان با اصالحاتی که در طول نگارش برای «جناب‬ ‫عالی» مطرح می­ شــد و طبیعی هم بود‪ ،‬کامال همراه بود و نظرات را‬ ‫اعمال می کرد‪ .‬البته این تعامل دو طرفه بود و در نهایت فیلمنامه اصالح‬ ‫شده که مورد رضایت طرفین بود‪ ،‬جلوی دوربین رفت‪ .‬همچنین اینکه‬ ‫عادل تبریزی بتواند در اولین تجربه سریال سازی اش روزی‪ 7‬تا‪ 8‬دقیقه‬ ‫برداشت مفید داشته باشد‪ ،‬بسیار خوب بود چراکه نرخ برداشت مفید در‬ ‫تلویزیون بین ‪ 6‬تا ‪ 7‬دقیقه است‪ .‬من از همکاری با این کارگردان راضی‬ ‫هستم و اگر شرایط کار مهیا باشد به همکاری با ایشان ادامه خواهم‬ ‫داد‪ .‬رضوانی یاداور شد‪ :‬این مخاطره وجود دارد که اگر زمان کمی برای‬ ‫ساخت سریال در نظر گرفته شود‪ ،‬کار به لحاظ کیفی اسیب می بیند‪.‬‬ ‫اما خوشــبختانه «جناب عالی» با یک استاندارد مشخص و به اذعان‬ ‫مخاطبان حتی بهتر از برخی سریال های تلویزیونی ساخته شده است‪.‬‬ ‫نکته مهم دیگر که الزم می دانم به ان اشاره کنم این است که کارگردان‬ ‫بهبسیاریازمسایلازجملهدکوپاژ‪،‬میزانسن ها‪،‬استانداردهایتلویزیون‬ ‫و تفاوت اثار ســینمایی و تلویزیونی واقف بود و کامال می دانست که‬ ‫باید روی چه مسایلی توقف کند و چه نکاتی را نادیده بگیرد‪ .‬طبیعتا‬ ‫اگر عادل تبریزی با این مسایل اشنا نبود‪ ،‬نمی توانست خروجی خوبی‬ ‫بگیرد‪ .‬اما در اولین تجربه سریال سازی اش یعنی «جناب عالی» خود را‬ ‫متبحر جلوه دارد و اثری تولید کرد که به نظر من از لحاظ کیفی بیش از‬ ‫متوسط سریال های تلویزیونی است که با همین بودجه تولید می شود‪.‬‬ ‫تهیه کننده «جناب عالی» در بخش دیگری از صحبت های خود با بیان‬ ‫اینکه عادل تبریزی زمانی که طرح سریال را خواند اولین نکته ای که‬ ‫به ذهنش رسید این بود که امیرحسین رستمی باید نقش «امیرعلی‬ ‫عالی» را ایفا کنــد‪ ،‬درباره ترکیب بازیگران بیان کرد‪ :‬در ترکیب تیم‬ ‫بازیگــران تقریبا به تمام انچه در ذهن داشــتیم‪ ،‬رســیدیم و طیف‬ ‫گوناگونــی از نقش افرینان در این پروژه حضــور دارند‪ .‬کاراکتری را‬ ‫برای بیژن بنفشــه خواه در نظر گرفتیم که متفاوت از ن ُرم معمول ان‬ ‫در پروژه هایی شبیه به «جناب عالی» بود‪ .‬از سوی دیگر نقش دوست‬ ‫صمیمی «امیرعلی عالی» را به حسین سلیمانی سپردیم که بیشتر در‬ ‫اثار سینمایی بازی کرده و در این پروژه به شدت خوب ظاهر شده است‪.‬‬ ‫‪5‬‬ ‫یکشنبـه ‪ 4‬اردیبهشت ماه ‪ 1401‬سال پانزدهم شمــاره ‪1678‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫تئاتر و لتوییزون‬ ‫گزارش‬ ‫برای برگزاری در تیرماه ‪۱۴۰۱‬؛‬ ‫پرفورمنس‬ ‫وارد جشنواره «شهرزاد» شد‬ ‫دبیر دومین دوره از جشــنواره تئاتر شهرزاد به تشریح جزئیات و برنامه‬ ‫های این دوره پرداخت و یاداور شد این رویداد هنری فرصتی برای بروز‬ ‫خالقیت و تشویق هنرمندان جوان فراهم می اورد‪ .‬مسعود دلخواه طراح و‬ ‫دبیر دومین دوره جشنواره تئاتر شهرزاد درباره شکل گیری این جشنواره‬ ‫سراســری گفت‪ :‬بعد از برگزاری اولین دوره جشنواره تئاتر شهرزاد در‬ ‫تیرماه ‪ ۹۷‬به ریاست شهرزاد جعفری که با استقبال شرکت کنندگان و‬ ‫تماشاگران روبرو شد مدیریت جشنواره تئاتر شهرزاد تصمیم گرفت که‬ ‫این جشنواره تداوم پیدا کند‪ .‬در دوره اول بنده به همراه نوید محمدزاده‬ ‫و نادر برهانی مرند مسئولیت نهایی داوری اثار را بر عهده داشتیم که بعد‬ ‫از پایان این رویداد به دلیل استقبال خوب جوانان تهرانی و شهرستانی‪،‬‬ ‫تصمیم گرفتیم جشنواره را در سطح حرفه ای و اماتور ادامه بدهیم از این‬ ‫رو در دوره دوم هم کســانی که دارای سابقه و تجربه زیاد هستند و هم‬ ‫کارگردانانوهنرمندانجوانومستعدیکهناشناختهمانده اند‪،‬می توانند‬ ‫در این جشنواره حضور پیدا بکنند‪ .‬وی ادامه داد‪ :‬البته اجرایی شدن این‬ ‫فکر به دلیل کرونا که ‪ ۲‬سال درگیرش بودیم‪ ،‬به تاخیر افتاد اما االن که‬ ‫فرصت مناسبت تشخیص داده شده است مدیریت پردیس تئاتر شهرزاد‪،‬‬ ‫شرایطی را فراهم کرده که این جشنواره با یک رویکرد جدید و کامل تر‬ ‫ادامه پیدا کند‪ .‬بنابراین دومین دوره جشنواره تئاتر شهرزاد با عنوان «تئاتر‬ ‫و هنر پرفورمنس» در ‪ ۲‬بخش برپا شده و برای اولین بار جشنواره ای با‬ ‫بخش «هنر پرفورمنس» برگزار می شود‪ .‬چون در شهرستان ها بسیاری‬ ‫از هنرمندان عالقه مند به شــرکت در چنین جشــنواره هایی هستند‪،‬‬ ‫این جشــنواره از جغرافیای تهران فراتر می رود و مانند دوره اول که از‬ ‫شهرستان ها هم خیلی شرکت کننده داشتیم‪ ،‬این بار هم در سطح ملی‪،‬‬ ‫برای تهرانی ها و هنرمندان شهرستانی برگزار می شود‪ .‬دبیر جشنواره تئاتر‬ ‫شهرزاد درباره کارگاه های اموزشی این رویداد اظهار کرد‪ :‬در این دوره از‬ ‫جشنواره کارگاه های تئاتری در زمینه های بازیگری‪ ،‬کارگردانی‪ ،‬طراحی‬ ‫صحنه‪،‬نمایشنامه نویسیوتهیه کنندگیتئاترباحضورهنرمندانشاخص‬ ‫برگزار می شود‪ .‬در کنار ورک شاپ های حرفه ای تئاتر‪ ،‬میزگردی در رابطه‬ ‫با تفاوت ماهوی و شــکلی بین تئاتر و هنر پرفورمنس خواهیم داشت‬ ‫که به صورت تئوریک و نظری به بررســی تفاوت های تئاتر متن محور‬ ‫و هنر پرفورمنس و خط مرز بین این ‪ ۲‬می پردازیم‪ .‬وی درباره اســکان‬ ‫گروه های شهرستانی و تنوع اثار متقاضی جشنواره گفت‪ :‬در این جشنواره‬ ‫هزینه های اسکان و پذیرایی هنرمندان شهرستان ها بر عهده جشنواره‬ ‫خواهد بود و جای نگرانی از نظر اســکان گروه های تئاتری شهرستانی‬ ‫نداریــم‪ .‬در این رویداد همه مضامین تئاتــری مانند تئاتر بانوان‪ ،‬تئاتر‬ ‫مقاومت‪ ،‬تئاتر معلوالن و ‪ ...‬می تواند مورد توجه هنرمندان قرار بگیرد‪ ،‬به‬ ‫خصوص در بخش پرفورمنس تنوع زیادی خواهیم داشت چون یک قانون‬ ‫خاص بر پرفورمنس حاکم نیست‪ .‬گرچه بخش اصلی جشنواره‪ ،‬همان‬ ‫تئاتر و نمایش های متن محور است‪ ،‬ولی بخش دوم جشنواره بررسی و‬ ‫تعریف تازه ای از هنر پرفورمنس خواهد بود که در عمل مورد بررســی‬ ‫قرار می گیرد از این رو جشنواره تئاتر شهرزاد به تنوع شیوه اجرایی بسیار‬ ‫اهمیت می دهد‪ ،‬چراکه هر پرفورمنس می تواند شیوه اجرایی خودش را‬ ‫داشــته باشد و در این مورد هنرمند ازاد است تا هر شیوه ای را که بهتر‬ ‫با ان ایده هایــش را مطرح می کند‪ ،‬به کار بگیرد‪ .‬دلخواه درباره فرایند‬ ‫ثبت نام برای دومین دوره جشــنواره توضیح داد‪ :‬در این دوره نیازی به‬ ‫فرستادن متن نیست‪ ،‬بلکه طبق اطالعات سایت جشنواره و فرمی که‬ ‫انجا موجود است‪ ،‬شرکت کنندگان و هنرمندان می توانند فرم را پر کنند‬ ‫و همراه با شــش نسخه کپی از سی دی (‪ )CD‬ویدیوی اجرای نمایش‬ ‫خود را به دبیرخانه جشنواره بفرستند‪ .‬در ادامه بازبین ها از بین اثار رسیده‬ ‫به جشنواره‪ ،‬مناسب ترین و باکیفیت ترین اثار را که شرایط جشنواره را‬ ‫رعایت کرده اند‪ ،‬انتخاب می کنند و برای داوری به مرحله دوم می فرستند‬ ‫و داوری نهایی ان جا صورت می گیرد‪ .‬این هنرمند درباره شرایط حضور‬ ‫نمایش ها در جشــنواره بیان کرد‪ :‬اثاری که در جشنواره تئاتر شهرزاد‬ ‫شــرکت می کنند نباید در تهران اجرای عمومی داشته باشند‪ .‬به این‬ ‫معنی که نمایش هایی که طی سال های گذشته یا هم زمان با جشنواره‪،‬‬ ‫در تهران اجرای عمومی داشته اند‪ ،‬نمی توانند در این جشنواره شرکت‬ ‫کنند‪ .‬از این نظر می توان گفت اثار برای تماشاگران تهران تازه و جدید‬ ‫هستند ولی اگر در جشنواره ای شرکت کرده اند و یک یا دو شب اجرای‬ ‫جشنواره ای داشتند و اجرای عمومی نرفته اند‪ ،‬ایرادی ندارد و شرایط الزم‬ ‫را برای شرکت در جشنواره تئاتر شهرزاد دارند‪ .‬در عین حال هنرمندان‬ ‫شهرستانی اگر حتی در شهرستان خود اجرای عمومی داشته اند‪ ،‬مانعی‬ ‫برای حضورشان در جشنواره تئاتر شهرزاد نیست زیرا فقط نباید تا زمانی‬ ‫که جشنواره برگزار می شود اجرای عمومی در تهران داشته باشند‪ .‬وی‬ ‫ادامه داد‪ :‬این جشنواره به هنرمندان جوان این فرصت را می دهد تا بتوانند‬ ‫خالقیت تئاتری شان را بروز دهند و از طرف دیگر چهره های جدید تئاتری‬ ‫در حوزه های نمایشنامه نویسی‪ ،‬کارگردانی‪ ،‬بازیگری و طراحی را به جامعه‬ ‫تئاترمعرفیمی کند‪.‬‬ ‫دلخواه در پایان صحبت هایش متذکر شد‪ :‬معتقدم نباید جشنواره ها‬ ‫محدود به جشــنواره های دولتی شوند و بار فرهنگی فقط بر دوش‬ ‫وزارت ارشاد و وزارتخانه های دیگر مثل وزارت علوم و وزارت اموزش و‬ ‫پرورش بیفتد‪ .‬البته بخش دولتی نقش و مسئولیت مهمی در باروری‬ ‫و اعتالی فرهنگ جامعه دارد اما بخش خصوصی هم به طور مستقل‬ ‫می تواند‪ ،‬ایده هایی را مطرح کند و بخشی از بار سنگین فرهنگ و هنر‬ ‫را به دوش بکشــد‪ .‬عالقه مندان به حضور در دومین دوره جشنواره‬ ‫تئاتر شهرزاد تا پایان اردیبهشت ماه برای شرکت در جشنواره فرصت‬ ‫دارند و هر فرد تنها می تواند در یک بخش حضور داشته باشد‪ .‬بازبینی‬ ‫و داوری های مرحله اول در خردادماه انجام می شــود و تا ‪ ۲۰‬خرداد‬ ‫نتایج نهایی اثار برای اجرا در پردیس تئاتر شهرزاد اعالم خواهد شد‪.‬‬ ‫جشنواره نیز تیرماه برگزار می شود‪.‬‬ صفحه 5 ‫‪6‬‬ ‫نایب رئیس کمیسیون فرهنگی مجلس شورای اسالمی‪:‬‬ ‫یکشنبـه ‪ 4‬اردیبهشت ماه ‪ 1401‬سال پانزدهم شمــاره ‪1678‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫موسیقی و گردشگری‬ ‫گزارش‬ ‫نقد‬ ‫هشداربهخریدتورهایجامجهانیقطر‬ ‫هشــدار برای خرید تورهای جام جهانی قطر‪ ،‬ماجرای بازدید از مخزن‬ ‫موزه ملی و واکنش های ان و ماموریت رایزنان فرهنگی در معرفی ایران‬ ‫از جمله خبرهای حوزه میراث فرهنگی و گردشگری در این هفته بود‪.‬‬ ‫در این هفته سالنامه اماری وزارت میراث فرهنگی در سال ‪ ۹۹‬برای رفع‬ ‫نیازهای اماری تصمیم گیران و فعاالن تهیه و منتشر شد‪ .‬در این سالنامه‬ ‫به عملکرد و امارهای مربوط به بخش های مختلف و زیرمجموعه های‬ ‫این وزارتخانه پرداخته شــده اســت‪ .‬در این گزارش ضمن تعریف هر‬ ‫یک از کلمات تخصصی و توضیح انها‪ ،‬جداول و نمودارهای حوزه های‬ ‫میراث فرهنگی‪ ،‬صنایع دستی‪ ،‬گردشگری‪ ،‬توسعه منابع‪ ،‬نیروی انسانی‪،‬‬ ‫واحدهای تابعه از جمله صندوق حفظ و احیای بناهای تاریخی‪ ،‬کانون‬ ‫اتومبیلرانی و جهانگردی‪ ،‬شرکت توسعه گردشگری و‪ ....‬امده است‪.‬‬ ‫در بخش مربوط به موزه ها و اموال منقول فرهنگی و تاریخی‪ ،‬بیشتر از‬ ‫هر چیزی به امار موزه ها‪ ،‬ساماندهی اشیا پرداخته شده است و در بخش‬ ‫مربــوط به اثار و حفظ احیای انها نیز ثبت میراث ناملموس و طبیعی‬ ‫مدنظر قرار گرفته است‪ .‬تعداد گردشگران ورودی و خروجی از کشور به‬ ‫تفکیک های مختلف بخش عمده ای از فصل مربوط به گردشگری را به‬ ‫خود اختصاص داده است‪ .‬تعداد و ظرفیت تاسیسات گردشگری بخش‬ ‫دیگر این فصل از سالنامه اماری است‪.‬‬ ‫هشدار نسبت به تورهای جعلی جام جهانی‬ ‫در این هفته همچنین از انجا که برای انجام مسابقات جام جهانی قطر‪،‬‬ ‫تورهای گردشگری قرار است برگزار شود‪ ،‬ارگان های مختلف نسبت به‬ ‫خرید این تورها هشدارهای الزم را می دهند از جمله هواپیمایی جمهوری‬ ‫اسالمی که نسبت به تبلیغ برخی تورهای جعلی جام جهانی قطر هشدار‬ ‫داد و اعــام کرد که هیچ پروازی برای جام جهانی قطر از ســوی این‬ ‫شرکت به دفتر خدمات مسافرتی «یابکس» واگذار نشده است‪ .‬شرکت‬ ‫هواپیمایی ایران ایر اعالم کرد‪ :‬اخیرا ً مشاهده شده است دفتر خدمات‬ ‫مسافرتی یابکس (ماکان سفر جهان) اقدام به تبلیغ پکیج های ویژه جام‬ ‫جهانی قطر نموده و از هواپیمایی جمهوری اسالمی ایران «هما» به عنوان‬ ‫شرکت هواپیمایی این تور مسافرتی نام برده است‪ .‬هواپیمایی جمهوری‬ ‫اسالمی ایران‪ ،‬تاکنون برای فروش بلیت های مسیر دوحه قطر با هیچ‬ ‫دفتر خدمات مسافرتی مذاکره ای نداشته است و از هموطنان درخواست‬ ‫می شود در صورت مشاهده چنین تورهایی حتماً از صحت ان اطمینان‬ ‫حاصل نموده و در صورت هرگونه شکایت از طریق سازمان هواپیمایی‬ ‫کشوری اقدام گردد‪.‬‬ ‫نمایندگی هادرحوزهگردشگریمیراثفرهنگیوصنایع‬ ‫دستیفعالهستند‬ ‫کیانی گفت‪ :‬رایزنان در نمایندگی ها هفته های فرهنگی برگزار کرده و‬ ‫فعالیت های فرهنگی انجام می دهند‪ ۷۰ .‬درصد نمایندگی ها در حوزه‬ ‫گردشگری میراث فرهنگی و صنایع دستی فعال هستند و نمایشگاه های‬ ‫عکس اثار تاریخی ایران و جاذبه های گردشگری را برگزار می کنند‪ .‬در‬ ‫طول ســال چندین هفته فرهنگی با حضور باالترین مقامات فرهنگی‬ ‫کشــورها به صورت دو جانبه و با همــکاری دولت های میزبان‪ ،‬وزارت‬ ‫فرهنگ و ارشاد اسالمی و سازمان فرهنگ و ارتباطات اسالمی و دیگر‬ ‫دستگاه های فرهنگی به صورت مشارکتی و هم افزایی برگزار می شود‬ ‫که بخش زیادی از ایــن برنامه ها به معرفی میراث فرهنگی‪ ،‬هنرهای‬ ‫سنتی‪ ،‬صنایع دستی‪ ،‬نمایشگاه عکس اثار و اماکن تاریخی و جاذبه های‬ ‫گردشگری اختصاص دارد‪ .‬وی ادامه داد‪ :‬هفته فرهنگی استان ها در خارج‬ ‫از کشور نیز برگزار می شود و از ظرفیت های فرهنگی استان های مختلف‬ ‫استفاده می کنیم به عنوان مثال به مناسبت های مختلف هفته فرهنگی‬ ‫اصفهان در پاریس یا هفته فرهنگی قم در لبنان را برگزار کردیم و در قالب‬ ‫این هفته ها نشست و میزگرد و نمایشگاه و برنامه های جانبی برگزار شده‬ ‫است‪ .‬همچنین برخی از این استان ها به منظور گسترش تبادالت هنری‬ ‫با سایر ملت ها‪ ،‬میزبان هفته فرهنگی کشورهای دیگر بوده اند‪ .‬رایزنان ما‬ ‫در کشورهای المان فرانسه‪ ،‬حتی اتریش‪ ،‬اسپانیا و‪ ...‬فعالیت زیادی در‬ ‫این حوزه دارند‪ .‬همواره اســاتیدی از ایران برای شرکت در نمایشگاه و‬ ‫هفته های فرهنگی که در خارج از کشور اعزام می شوند تا نشست های‬ ‫تخصصی برگزار شود و با برگزاری نشست ها و کارگاه های تخصصی در‬ ‫دانشگاه های هنر با نخبگان و اساتید خارجی تجربیات و دانش خود را‬ ‫به اشتراک می گذارند‪ .‬همچنین هنرمندان در خارج از کشور ورکشاپ‬ ‫و کارگاه صنایع دستی برگزار می کنند که مورد استقبال قرار می گیرد‪.‬‬ ‫میزگردشگریجادهابریشمتشکیلشد‬ ‫از معاونت گردشگری وزارت میراث فرهنگی نیز خبر رسید که میز جاده‬ ‫ابریشم را به منظور افزایش گردشگران ورودی به کشورمان از کشورهای‬ ‫واقع در این مســیر‪ ،‬ضرورت تشریک مساعی و وحدت رویه در انسجام‬ ‫مناســبات فی ما بین بخش های درون و برون سازمانی با هدف توسعه‬ ‫گردشگری و اثر بخشی رقابت با سایر کشورهای جاده ابریشم تشکیل‬ ‫داده است‪ .‬این معاونت از فعاالن گردشگری و تشکل ها خواسته تا نظرشان‬ ‫را درباره این طرح بــه معاونت ارائه دهند و اطالعات تکمیلی از قبیل‬ ‫جاذبه های گردشگری‪ ،‬زیرساخت های موجود و مورد نیاز در مسیر جاده‬ ‫ابریشم نیز ارائه شود‪.‬‬ ‫‪‎‬خانه پدری جالل ال احمد از حضور معتادان خالی شد‬ ‫خبر دیگر در حوزه میراث فرهنگی این بود که وضعیت خانه جالل ال‬ ‫احمد در صورت رفع مشکالت اولیه به سمت بهتر شدن می رود‪ .‬در این‬ ‫باره محبوبه کاظمی دوالبی سرمایه گذار و بهره بردار خانه پدری جالل‬ ‫ال احمد گفت‪ :‬زمانی که این بنا را تحویل گرفتم پر از زباله بود‪ .‬نخاله های‬ ‫ان را که چندین خاور و کامیون می شد بیرون ریختیم‪ .‬وقتی به این خانه‬ ‫برای اولین بار امدیم چندین معتاد در حال تزریق بودند‪ ،‬و متاسفانه این‬ ‫بنای ثبت ملی شده به خانه امیرچلچله معروف شده بود‪ .‬معتادان را به‬ ‫سختی از این بنا بیرون کردیم اما هر بار با مشکالت عدیده و پیاپی رو‬ ‫به رو بودیم از جمله شکستن در و قفل ها‪ ،‬تهدید نگهبان که مشکالت و‬ ‫هزینه های زیادی برای ما به بار اورد‪.‬‬ ‫صنعت گردشگری نباید دچار دافعه شود‬ ‫نایب رئیس کمیســیون فرهنگی مجلس شورای اسالمی گفت‪:‬‬ ‫بایــد با الهام از منابع دینی و فرهنگی یک چارچوب و نظام نامه ‬ ‫در صنعت گردشــگری ترسیم شــود‪ ،‬ضمن اینکه قابلیت ها و‬ ‫ظرفیت های کشــور معرفی و برای گردشگران استانداردسازی‬ ‫می شود دچار دافعه نشویم‪.‬‬ ‫غالمرضا منتظری درباره توســعه گردشــگری در کشور اظهار‬ ‫داشــت‪ :‬اگر واقع بینانه نگاه کنیم گردشــگری می تواند صنعت‬ ‫درجه یک کشور باشد‪ ،‬اگر قرار است از درامدهای نفتی فاصله‬ ‫بگیریم‪ ،‬بهترین تکیه گاه اقتصادی صنعت گردشگری است‪.‬‬ ‫نایب رئیس کمیســیون فرهنگی مجلس با اشــاره به ضرورت‬ ‫تدوین نظام نامه گردشــگری گفت‪ :‬همه چیز برای گردشگران‬ ‫خارجی در زمان سفر به ایران باید قابل پیش بینی باشد؛ باید با‬ ‫الهام از منابع دینی فرهنگی یک چارچوب و نظام نام ه در صنعت‬ ‫گردشگری ترسیم شــود‪ ،‬ضمن اینکه قابلیت ها و ظرفیت های‬ ‫کشــور باید معرفی و برای گردشــگران استانداردسازی شود تا‬ ‫دچار دافعه نشویم‪.‬‬ ‫نماینــده مردم گــرگان و اق قــا در مجلس به جلســه اخیر‬ ‫کمیســیون فرهنگی مجلــس با ســیدعزت اهلل ضرغامی وزیر‬ ‫میراث فرهنگی‪ ،‬گردشــگری و صنایع دستی اشاره کرد وگفت‪:‬‬ ‫اعضای کمیســیون در ان جلسه از وی درباره کمبود اعتبارات‬ ‫حوزه گردشگری سوال کردند و اینکه گاهی در منطقه ای طرح‬ ‫گردشــگری و تفریحی اغاز می شــود‪ ،‬اما به دلیل عدم تامین‬ ‫اعتبارات روند ان طوالنی است یا طرح متوقف می شود‪.‬‬ ‫وی گفت‪ :‬اعضای کمیســیون فرهنگــی همچنین درباره ثبت‬ ‫اماکن تاریخی و معرفی مفاخر مشــاهیر در اســتان ها از وزیر‬ ‫میراث فرهنگی ســوال کردند‪ ،‬زیرا اماکن تاریخی وقتی تعیین‬ ‫و ثبت می شــوند مالک ان دیگر اجازه دخل و تصرف در ان را‬ ‫ندارنــد‪ ،‬انتقادی که نمایندگان عنــوان کردند این بود که این‬ ‫فرایند طوالنی است‪ ،‬باید به سرعت تعیین تکلیف شود و اینکه‬ ‫بســیاری از اســتان ها در معرفی مشاهیر و ســاخت تندیس و‬ ‫یادمان مفاخر خود مشکل دارند‪.‬‬ ‫منتظری توضیح داد‪ :‬مجلس توجه ویژه ای به حفاظت از بافت‬ ‫تاریخــی دارد‪ ،‬در بودجه ‪ ۱۴۰۱‬هم برای ترمیم مرمت و حفظ‬ ‫بافت تاریخی شهرها روستاها تصویب کرد‪ .‬از طرفی امروزه دیگر‬ ‫گردشــگران عالقه چندانی به هتل های چند ستاره لوکس در‬ ‫شــهرها ندارد‪ ،‬بلکه تمایل دارد در یــک فضای طبیعی و بافت‬ ‫تاریخی در روســتا اقامت داشته باشــد که باید اقتصاد روستا‬ ‫فعال شــود؛ و البته انچه به رونق اقتصاد روستا کمک می کند‬ ‫بوم گردی است که بیشــتر انها در مناطق کم برخوردار کشور‬ ‫قرار دارند ما هم در بودجه ‪ ۱۴۰۱‬اعتبارات خوبی در این زمینه‬ ‫تصویب کردیم‪ .‬منتظری بر رفع موانع ســرمایه گذاری در بخش‬ ‫گردشــگری تاکید کرد و گفت‪ :‬وزیر میــراث فرهنگی رویکرد‬ ‫جدیــدی را اغازکرده جلســات مختلفی را با ســرمایه گذاران‬ ‫گذاشــته و از انها دعوت کرده است‪ ،‬مجلس هم چتر حمایتی‬ ‫خود را بر سر بخش خصوصی بیش از گذشته باز کرده است‪.‬‬ ‫نماینده مردم گرگان در مجلس گفت‪ :‬در حوزه صنایع دســتی‬ ‫مشکالت زیادی وجود دارد که از دولت خواستیم که انها موانع‬ ‫اجرایــی را برطرف کنند و اگر در قوانین مواردی وجود دارد که‬ ‫مانع زا است‪ ،‬اعالم کنند ما ان را اصالح و تعدیل می کنیم‪.‬‬ ‫وی به مذاکرات انجام شــده بــا وزیــر میراث فرهنگی درباره‬ ‫راه اندازی بازارچه های دائمی صنایع دســتی استان ها اشاره کرد‬ ‫و گفــت‪ :‬هنرمندان و تولیدکنندگان صنایع دســتی اغلب برای‬ ‫دل خــود اثر خلق می کند‪ ،‬نمایشــگاه های موســمی و فصلی‬ ‫پاســخ گوی معیشــت و اقتصاد جامعه هنرمندان صنایع دستی‬ ‫نیســت‪ ،‬ان طور که ضرغامی توضیح داد قرار شده در استان ها‬ ‫حتی در مجموعه های گردشگری‪ ،‬فضاهایی برای بازارچه هایی‬ ‫راه اندازی شود تا هنرمندان بتوانند به صورت دائمی حضور پیدا‬ ‫کنند تا محصوالت خود را معرفی و به راحتی بفروشند‪.‬‬ ‫نایب رئیس کمیسیون فرهنگی مجلس گفت‪ :‬صادرات از بخش‬ ‫های مهم صنایع دستی است در این زمینه با دبیر شورای عالی‬ ‫مناطق ازاد (ســعید محمد) جلسه داشــتیم که در این زمینه‬ ‫کمک کنند تا صنایع دستی صرفا به داخل کشور محدود نشود‪،‬‬ ‫بلکه تورهای خارجی که شــکل می گیرد فعاالن صنایع دستی‬ ‫هم بتوانند از این فرصت به خوبی استفاده کنند‪.‬‬ ‫موسیقی به قلب کائنات ارسال می شود‬ ‫دانشــمندان می گویند در تازه ترین تالش برای ارتباط گیری‬ ‫با موجودات فرازمینی قصد دارند اطالعاتی از قبیل موسیقی‬ ‫و حتی خطر بحران اب و هوایی را برای انان ارسال کنند‪.‬‬ ‫موســیقی به قلب کائنات ارسال می شــود‪ /‬هدف ارتباط با‬ ‫فرازمینی ها برای حل مشکالت اب و هوایی!‬ ‫به نظر شــما چگونه به بیگانگان خواهیم رسید؟ تصور کنید‬ ‫یک روز صبح با خبرهای مهمی از خواب بیدار شــوید‪ .‬ما با‬ ‫بیگانگان تماس گرفته ایم‪ ،‬موجودات هوشــمندی از فراسوی‬ ‫ســتارگان مــا را یافته اند و می خواهند با مــا صحبت کنند‪.‬‬ ‫ان ها برای دیدن ما با ســال نوری سفر می کنند‪ .‬نه به خاطر‬ ‫پیشــرفت ما‪ ،‬بلکه به خاطر موســیقیمان‪ .‬انها به سیاره ما‬ ‫می رسند زیرا موســیقی ما ان ها را به سیاره ابی می کشاند‪،‬‬ ‫زبانی که شاید قابل فهم ترین زبان برای ارتباط با فرازمینی ها‬ ‫باشد‪.‬‬ ‫در بهمن ماه فستیوال موسیقی ســونار‪ ،‬با مشارکت موسسه‬ ‫مطالعات فضایــی کاتالونیا و ‪ METI‬بین المللی‪ ۳۵ ،‬اهنگ‬ ‫ده ثانیه ای الکترونیک و پرهیجان را به فضا فرســتاد‪ .‬ان ها‬ ‫امیدوارند که اهنگ ها در جایی نزدیک به کوتوله ســرخ ‪GJ‬‬ ‫‪ ۲۳۷‬یــا ســتاره «لویتــن»(‪ )Luyten‬دوام بیاورند و زبان‬ ‫جهانی موســیقی را به انها نشــان دهند‪ .‬برای سالم ماندن‬ ‫از ســفر طوالنی در فضــا‪ ،‬انها را در یــک باینری(دوتایی)‬ ‫قرار داده اند تا بیگانگان هوشــمند بتوانند این موسیقی ها را‬ ‫رمزگشایی کنند!‬ ‫انها این ستاره را انتخاب کرده اند زیرا سیاره ای به نام ستاره‬ ‫«لویتن»(‪ )b Luyten‬در منطقه قابل سکونت ان قرار دارد‪.‬‬ ‫این بدان معناست که فاصله مناسبی با ستاره اش برای امکان‬ ‫وجود حیات اســت! با توجه به مدت زمان سفر در فضا‪ ،‬این‬ ‫اهنگ ها تا سال ‪ ۲۰۳۰‬به این سیاره نخواهند رسید‪ .‬احتماالً‬ ‫تا ســال ‪ ۲۰۴۲‬نیز خبری از ان ها نخواهیم داشت‪ .‬اطالعات‬ ‫دیگر در مورد ریاضیات و علوم دو برخی چیزهای شــاخص‬ ‫که انســان ها کشف کرد ه نیز به همراه این موسیقی ها ارسال‬ ‫شده است‪ .‬با این حال‪ ،‬این اولین باری نیست که ما سعی در‬ ‫برقراری ارتباط با موجودات فضایی داریم‪.‬‬ ‫دانشمندان ده ها سال است که تالش می کنند پیام هایی را به‬ ‫بیگانگان ارسال کنند‪ .‬در نوامبر گذشته‪ ،‬دانشمندان پیامی به‬ ‫همان ستاره «کوتوله سرخ ‪ »۲۳۷ GJ‬فرستادند که امیدوار‬ ‫بودنــد با حیات بیگانه ارتباط برقرار کنند‪ .‬ان ها از یک انتن‬ ‫در نروژ اطالعاتی را در مورد ساعت و زمان‪ ،‬شمارش‪ ،‬هندسه‬ ‫و سایر موارد شاخصی که کشف کرده ایم ارسال کردند‪ .‬امید‬ ‫این است که موجودات هوشــمندی با درک مشابهی از این‬ ‫ایده ها پیدا شوند‪ .‬دانشمندان اما اعتراف می کنند که نتیجه‬ ‫ان بعید اســت‪ ،‬اما ممکن هم است در حدود ‪ ۲۵‬سال اینده‬ ‫از بیگانگان پاسخی دریافت کنند!‬ ‫قبل از ان‪ ،‬پیام ‪ Arecibo‬در ســال ‪ ۱۹۷۴‬ارســال شــد‪.‬‬ ‫این یــک انتقال رادیویی بود که اطالعات مربوط به منظومه‬ ‫شمســی ما‪ ،‬اعداد ‪ ،۱۰-۱‬ســاختار «دی ان ا ِی»(‪،)DNA‬‬ ‫تصاویر یک مرد و زن معمولی‪ ،‬و بخش هایی از مغز انســان‬ ‫را ارســال می کرد‪ .‬تخمین زده می شــود که حدود ‪۲۵۰۰۰‬‬ ‫ســال برای رسیدن به مقصد و شــنیدن پاسخ از هر چیزی‬ ‫وجود داشــته باشــد‪ ،‬بنابراین برخی ان را بیشتر به عنوان‬ ‫یک دســتاورد فناوری می دانند تا یک ارســال یک پیام به‬ ‫موجودات فرازمینی و دریافت پاسخ از ان ها‪.‬‬ ‫حاال امــا در تازه ترین تــاش برای ارتباط بــا فرازمینی ها‪،‬‬ ‫دانشمندان می گویند قصد دارند اطالعاتی از قبیل موسیقی‬ ‫و حتــی داده هایی در مورد خطر بحران اب و هوایی را برای‬ ‫انان ارسال کنند‪.‬‬ ‫این ســیگنال رادیویی که با هدف جلب توجه حیات بیگانه‬ ‫به بحران تغییرات اقلیمی زمین طراحی شــده‪ ،‬قرار است در‬ ‫ماه اکتبر به سامانه ســیاره ای ستاره کوتوله «تراپیست‪»۱-‬‬ ‫ارسال شود‪.‬‬ ‫این پیام توســط گروهی از دانشــمندان‪ ،‬جامعه شناســان‪،‬‬ ‫مورخان‪ ،‬انسان شناســان و هنرمندان در سازمان امریکایی‬ ‫«متــی اینترنشــنال» (‪ )METI International‬امــاده‬ ‫شــده و طبق برنامه ریزی ها توسط ایســتگاه زمینی ماهواره‬ ‫گون هیلی در کورنوال بریتانیا‪ ،‬در فضا پخش خواهد شد‪.‬‬ ‫داگالس واکوچ‪ ،‬رئیس این بنیاد می گوید‪« :‬هر بیگانه ای که‬ ‫پیام ما را دریافت کند از شــنیدن بحران اب و هوایی زمین‬ ‫تعجب نخواهد کرد‪ .‬ان ها ده ها ســال فرصت داشــته اند که‬ ‫وضعیت اسفبار ما را از دور مشاهده کنند‪».‬‬ ‫بــا این حال اگر فرض بگیریم کــه بیگانه ای در جهان خارج‬ ‫وجود دارد‪ ،‬ایا ان ها پیام زمینی ها را متوجه خواهند شــد و‬ ‫فرهنگ ما را درک خواهند کرد؟‬ ‫اقای واکوچ با اشاره به این که «چالش بزرگ ارتباطات میان‬ ‫ســتاره ای‪ ،‬ایجاد زمینه مشــترک برای فهم متقابل است»‬ ‫گفت‪« :‬جهت چاره جویی برای این موضوع‪ ،‬پیام ما با جدول‬ ‫تناوبی عناصر اغاز می شــود‪ .‬از انجایی که عناصر شیمیایی‬ ‫جهانی هســتند‪ ،‬هر موجود بیگانه ای که دارای دانش علمی‬ ‫باشــد باید بتواند جدول تناوبی را تشخیص دهد‪ .‬این محتوا‬ ‫زمینــه مشــترکی را برای پیام ایجاد می کنــد تا پس از ان‬ ‫بتوانیم برخی از چالش های زیست محیطی زمین را توصیف‬ ‫کنیم‪».‬‬ ‫سامانه سیاره ای ســتاره «تراپیست‪ ۳۹ »۱-‬سال نوری از ما‬ ‫فاصله دارد بنابراین اگر کســی در انجا پیام ما را تشــخیص‬ ‫دهد دست کم تا ‪ ۷۸‬ســال نباید منتظر پاسخ باشیم‪ .‬با این‬ ‫حــال‪ ،‬این احتمال وجــود دارد که حیــات بیگانه از لحاظ‬ ‫فناوری بســیار قدیمی تر از ما انســان ها باشد چرا که جهان‬ ‫‪ ۱۳.۸‬میلیارد ســال قدمت داردکه مــا تازه وارد هایی بیش‬ ‫نیستیم‪.‬‬ ‫ارســال کنندگان پیام فضایی در ســازمان متی اینترنشنال‪،‬‬ ‫که مختص تحقیقــات با هدف ارتباط گیــری با تمدن های‬ ‫فرازمینی اســت‪ ،‬معتقدند اگر گونه ای بیگانه توانسته باشد‬ ‫میلیون ها یا حتی میلیارد ها سال زنده مانده باشد‪ ،‬پس حتما‬ ‫توانسته است مشکالت اقلیمی که با ان مواجه بوده حل کند‪.‬‬ ‫اگر ان ها به ما پاسخ دهند‪ ،‬شــنیدن پیامشان می تواند این‬ ‫اطمینان را به ما بدهد که می توانیم مشــکالت اب و هوایی‬ ‫خود را حل کنیم‪.‬‬ ‫موسیقی ارسالی از قطعاتی مانند «زیبایی زمین» اثر ادوارد‬ ‫ارتمیف‪ ،‬پیشگام موسیقی الکترونیک در شوروی‪« ،‬از مسیر‬ ‫کمربند ســیارکی» و منتخبی از اهنگ های ساخته شده در‬ ‫جشــنواره موسیقی ستیهیا در ازبکستان تشکیل شده است‪.‬‬ ‫این جشنواره موسیقی با هدف افزایش اگاهی درباره تغییرات‬ ‫اقلیمی و خشــک شــدن دریاچه ارال در روز های ‪ ۶‬تا ‪ ۸‬مه‬ ‫سال جاری برگزار می شود‪.‬‬ ‫اقای واکوچ با اذعان به اینکه تفســیر موسیقی ممکن است‬ ‫سخت ترین بخش پیام برای بیگانگان باشد‪ ،‬گفت‪« :‬موسیقی‬ ‫می تواند بیگانگانی کــه پیام های ما را می گیرند ترغیب کند‬ ‫که به دنبال منشاء پیام بروند و به اصطالح دنبال این باشند‬ ‫که بگویند بیشتر به ما بگویید‪».‬‬ ‫این دومین پیام میان ستاره ای است که از سوی بنیاد «متی‬ ‫اینترنشــنال» به قلب کائنات ارســال می شود‪ .‬پیش تر و در‬ ‫سال ‪ ۲۰۱۸‬میالدی همزمان با جشنواره موسیقی سونار در‬ ‫بارسلون اسپانیا یک پیام دیگر برای ارتباط گیری با موجودات‬ ‫فضایی فرستاده شده بود‪.‬‬ ‫این در حالی است که شــماری از اخترشناسان ارسال پیام‬ ‫برای حیات فرازمینی را خطرناک می دانند و گمان می کنند‬ ‫این ارتباط می تواند به طور بالقوه برای بشــر خطرناک باشد‬ ‫«چرا که ما نمی توانیم پیش بینی کنیم تماس با بیگانگان چه‬ ‫پیامد هایی برای جامعه ما خواهد داشت»‪.‬‬ ‫هنر خیابانی امار تصادفات را کاهش می دهد‬ ‫نتایج یک مطالعه نشــان داد‪ ،‬هنر خیابانی امار تصادفات‬ ‫را تا ‪ ۱۷‬درصد کاهش می دهد‪.‬‬ ‫محققان بلومبرگ به مدت ‪ ۲‬ســال روی شرایط پیش و‬ ‫پس از نقاشی روی اســفالت ‪ ۱۷‬منطقه مطالعه کردند‪.‬‬ ‫نتایج این مطالعات از کاهش ‪ ۱۷‬درصدی تعداد تصادفات‬ ‫و کاهش شدت انها حکایت دارد‪.‬‬ ‫در خیابان هایی که روی اســفالت انها نقاشی شده بود‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫تصادفات منجر به جرح ‪ ۳۷‬درصد و میزان تصادف‬ ‫میزان‬ ‫با عابریــن پیاده و دوچرخه ســواران ‪ ۵۰‬درصد کاهش‬ ‫یافته بود‪.‬‬ ‫در بخشــی از این مطالعه امده است‪ :‬هنر به خودی خود‬ ‫با افزایش دید فضاهای عبور عابران پیاده و پیاده روها و‬ ‫تشــویق رانندگان به کاهش سرعت و دقت بیشتر میزان‬ ‫ایمنی خیابان ها را افزایش می دهد‪.‬‬ ‫محققان عــاوه بر تمرکــز روی امار تصادفــات‪ ،‬رفتار‬ ‫راننــدگان و عابران پیاده را نیز مورد بررســی قرار داده‬ ‫و گــزارش دادند که هر دو گــروه در مناطقی که به هنر‬ ‫خیابانی اراسته شده بود‪ ،‬کم خطرتر عمل کرده اند‪.‬‬ صفحه 6 ‫امسال‪ ،‬سال مالیات های بخش مسکن است‬ ‫انگونه که از شــواهد پیداســت و نیز بر اساس انچه‬ ‫مسئوالن سازمان امور مالیاتی می گویند‪ ،‬بخش زمین‬ ‫و مسکن در ســال جاری به عنوان یکی از منابع مهم‬ ‫درامدهای مالیاتی دولت به حساب می اید‪.‬‬ ‫اخیرا ً داوود منظور معــاون وزیر اقتصادی و دارایی و‬ ‫رئیس سازمان امور مالیاتی به برخی برنامه های نظام‬ ‫مالیاتی برای تحقق درامدهای مالیاتی امســال اشاره‬ ‫کرد و گفت‪ :‬سازمان امور مالیاتی کشور در سال جاری‬ ‫درصدد اســت تا با اســتفاده از ظرفیت های مختلف‬ ‫قانونــی‪ ،‬از جمله مالیات بر خانه هــای خالی‪ ،‬مالیات‬ ‫خودروهــا و خانه های لوکس‪ ،‬مالیات ســازندگان و‬ ‫بساز و بفروش ها و مالیات مستغالت‪ ،‬بخش مهمی از‬ ‫درامدهای پیش بینی شده را محقق سازد‪.‬‬ ‫بر اســاس انچه دولت های دوازدهم و سیزدهم در ‪۴‬‬ ‫سالی که از اقتصاد منهای نفت در پیش گرفته اند‪ ،‬قرار‬ ‫اســت مالیات به یکی از منابع مهم درامدی دولت ها‬ ‫تبدیل شود‪.‬‬ ‫مالیات بر خانه های لوکس‬ ‫در ســال های ‪ ۱۴۰۰ ،۱۳۹۹‬و ‪ ۱۴۰۱‬مالیــات بر خانه ها و‬ ‫خودروهــای لوکس در قوانین بودجه ســنواتی امده بود؛ در‬ ‫ســال ‪ ۱۳۹۹‬و نیمه نخســت ‪ ۱۴۰۰‬که دولت دوازدهم در‬ ‫مسند امور بود‪ ،‬به دلیل اماده نشدن ائین نامه اجرایی قانون‬ ‫مالیات بر خانه هــای لوکس‪ ،‬دولت وقت درامدی از این پایه‬ ‫مالیاتی نداشــت؛ البته در قوانین بودجــه ‪ ۱۳۹۹‬و ‪،۱۴۰۰‬‬ ‫مجالس دهــم و یازدهم رقم پایه محاســبه خانه های گران‬ ‫قیمت مشــمول مالیات را ‪ ۱۰‬میلیــارد تومان عنوان تعیین‬ ‫کرده بودند؛ اما در قانون بودجه سال جاری اگرچه در الیحه‬ ‫بودجــه تقدیمی دولت این نرخ همان ‪ ۱۰‬میلیارد تومان بود‬ ‫اما در کمیسیون تلفیق بودجه به ‪ ۱۵‬میلیارد تومان افزایش‬ ‫یافــت و در صحن علنی مجلس نیز همیــن رقم به تصویب‬ ‫رسید‪.‬‬ ‫بنابراین در سال جاری خانه ها و ویالهایی که ارزش انها بیش‬ ‫از ‪ ۱۵‬میلیارد تومان باشد‪ ،‬مشمول مالیات خواهد بود‪.‬‬ ‫تا کنون مبلغی از میزان درامد دولت در سال ‪ ۱۴۰۰‬از محل‬ ‫مالیت بر خانه های لوکس اعالم نشــده اما به نظر می رســد‬ ‫با توجه بــه عدم جدیت ســازمان امور مالیاتــی در وصول‬ ‫مالیات از خانه های گران قیمت‪ ،‬درامدی از این محل نصیب‬ ‫دولت نشده باشــد؛ هر چند که در بند «خ» تبصره ‪ ۵‬قانون‬ ‫بودجه ‪ ۱۴۰۰‬درامدهای پیش بینی شده دولت از مالیات بر‬ ‫خانه های لوکس ‪ ۲۰۰‬میلیارد تومان بود‪.‬‬ ‫در جــزوه ای ‪ ۱‬و ‪ ۲‬بند «ص» تبصره ‪ ۶‬قانون بودجه ســال‬ ‫جاری حداقل ارزش برای معافیت مالیاتی خانه ها از شــمول‬ ‫مالیات واحدهای مســکونی گران قیمت ‪ ۱۵‬میلیارد تومان و‬ ‫سقف زمانی برای دریافت این مالیات را بهمن امسال تعیین‬ ‫کرده اســت‪ .‬دولت نیز موظف به تصویــب ائین نامه ای که‬ ‫وزارت اقتصاد ان را تهیه کرده تا خرداد امسال شده است‪.‬‬ ‫انتقادی که به ائین نامه اجرایی مصوب دولت ســیزدهم در‬ ‫خصــوص مالیات بر خانه های لوکــس‪ ،‬پایین بودن این رقم‬ ‫مالیاتی اســت‪ .‬با این حال در قانون بودجه امسال بر خالف‬ ‫بودجه ســال های ‪ ۱۳۹۹‬و ‪ ۱۴۰۰‬کــه تعیین رقم مالیات بر‬ ‫خانه های لوکس را بر عهده دولت گذاشــته بود‪ ،‬نرخ مالیات‬ ‫خانه هــای باالی ‪ ۱۵‬میلیارد تومان‪ ۲ ،‬در هزار تعیین شــده‬ ‫اســت‪ .‬در الیحه بودجــه تقدیمی دولــت‪ ،‬درامدهای پیش‬ ‫بینی شده از این محل ‪ ۷۰۰‬میلیارد تومان بود که در هنگام‬ ‫بررسی در مجلس‪ ،‬حذف شد‪.‬‬ ‫مالیات بر خانه های خالی‬ ‫اگرچه در تیر ماه ســال ‪ ۱۳۹۴‬قانون مالیات های مســتقیم‬ ‫اصالح و طی ماده ‪ ۵۴‬مکرر ان قرار شــد از خانه های خالی‬ ‫مالیات اخذ شود‪ ،‬اما به دلیل انکه این قانون ایرادات بسیاری‬ ‫داشــت‪ ،‬دولت های یازدهم و دوازدهم نتوانستند ان را اجرا‬ ‫کنند و تنها در اواخر دولت دوازدهم‪ ،‬سامانه امالک و اسکان‬ ‫کشــور راه اندازی شــد ولی به دلیل همین ایرادات قانونی‪،‬‬ ‫دســتگاه ها تکلیفی به ارائه اطالعات خود در خصوص امالک‬ ‫و مســتغالت و نیز وضعیت ســکونت مردم بــه وزارت راه و‬ ‫شهرسازی نداشتند‪.‬‬ ‫در نخســتین ســال مجلس یازدهم در ‪ ۱۳۹۹‬اصالح و پس‬ ‫از چندین بار اصالح و رفت و برگشــت این مصوبه از ســوی‬ ‫شــورای نگهبان‪ ،‬نهایتاً در اذر ماه ‪ ۱۳۹۹‬به دولت دوازدهم‬ ‫ابالغ شد‪.‬‬ ‫وزارت راه و شهرســازی در دولت گذشته توانست با استفاده‬ ‫از تکلیف مندرج در این ماده قانونی به ســازمان هایی چون‬ ‫ثبت اسناد و یا شــهرداری ها‪ ،‬برخی اطالعات مورد نیاز را از‬ ‫دستگاه های دولتی و عمومی اخذ و نسبت به تکمیل سامانه‬ ‫امالک و اسکان اقدام کند‪ .‬هر چند هنوز هم نواقصی دارد‪.‬‬ ‫به گفتــه جهانگیر رحیمــی مدیرکل طراحــی فرایندهای‬ ‫مالیاتی ســازمان امور مالیاتی ‪ ،‬در ســال گذشته برای ‪۵۳۰‬‬ ‫هزار واحد از سوی وزارت راه و شهرسازی برگه مالیاتی صادر‬ ‫شــد که تعدادی از مالکان ان را پذیرفتند و تعداد کمی هم‬ ‫مالیــات متعلقه را پرداخت کردند؛ اما بخش زیادی از مالکان‬ ‫این واحدها‪ ،‬نسبت به تعیین مالیات برای واحدهای مسکونی‬ ‫خود اعتــراض کردند که گفته می شــود علت عدم پذیرش‬ ‫مالیات تعیین شــده برای این واحدهــا‪ ،‬عدم درج اطالعات‬ ‫ملکی‪-‬سکونتی خود از سوی مالکان بود‪.‬‬ ‫اخیرا ً بار دیگر وزارت راه و شهرسازی پیامک به مالکان ارسال‬ ‫کرده تا نسبت به ویرایش اطالعات در سامانه امالک و اسکان‬ ‫اقدام کنند‪ .‬این در حالی اســت که بر اســاس قانون‪ ،‬زمان‬ ‫ویرایش اطالعات افراد رد ســامانه امالک و اسکان در خرداد‬ ‫‪ ۱۴۰۰‬به پایان می رســید؛ ولی چندین مرتبه با مصوبه ستاد‬ ‫ملی مقابله با کرونا‪ ،‬ویرایش اطالعات مالکان خانه های خالی‬ ‫در سامانه امالک و اسکان تدوین شده است‪.‬‬ ‫مالیات بر خانه های خالی در قانون بودجه ســال جاری با این‬ ‫اســتدالل که قانون مســتقل دارد‪ ،‬نیامده؛ در حالی که در‬ ‫قوانین بودجه سال های ‪ ۱۳۹۹ ،۱۳۹۸‬و ‪ ۱۴۰۰‬امده بود‪.‬‬ ‫مالیات بر ساخت و ساز‬ ‫یکی دیگر از تغییرات قانون مالیات های مســتقیم در ســال‬ ‫‪ ،۱۳۹۴‬اصالح ماده ‪ ۷۷‬در خصوص مالیات بر ســاخت و ساز‬ ‫بود؛ با این حال در قانون بودجه امســال اصالحیه ای بر این‬ ‫ماده وارد شــد که نرخ مقطوع برای مالیات بر ساخت و ساز‬ ‫اعمال کرده که فرایند محاسبات این پایه مالیاتی را تسهیل‬ ‫کرده است‪.‬‬ ‫پاسخ مترو به چرایی حذف چهار اعزام قطار در خط‪۵‬‬ ‫قائم مقام عملیات شــرکت بهره برداری مترو در مورد چرایی حذف‬ ‫چهار اعزام قطارهای خــط ‪ ۵‬مترو توضیحاتی را ارائه کرد‪ .‬کامران‬ ‫ازادی دربــاره چرایی حذف چهار حرکت تردد قطار در خط ‪ ۵‬مترو‬ ‫گفت ‪ :‬بعد از حادثه بهمن ماه برخورد دو قطار در ایســتگاه چیتگر‬ ‫کارگروهی برای بررسی علل این حادثه تشکیل شد که پس از بررسی‬ ‫به عوامل و موضوعات مختلفی رسیدند‪.‬‬ ‫وی با بیان اینکه زیرساخت خط ‪ ۵‬مترو به گونه ای از ابتدا طراحی‬ ‫شده که در کمترین حالت هر ‪ ۱۰‬دقیقه می تواند اعزام قطار داشته‬ ‫باشــد‪ ،‬گفت ‪ :‬در حالی که این چهار ســفری که لغو شده فاصله‬ ‫قطارها را بــه زیر ‪ ۱۰‬دقیقه و به حدود ‪ ۵‬دقیقه می رســاند و با‬ ‫زیرساخت های موجود خط ‪ ۵‬و همچنین سیستم سیگنالینگ و‬ ‫کنترل در این خط در تضاد بود‪.‬‬ ‫قائم مقام عملیات شرکت بهره برداری مترو با بیان اینکه به همین‬ ‫دلیل چهار حرکت از خط ‪ ۵‬مترو حذف شــد‪ ،‬گفت‪ :‬دو حرکت‬ ‫از صبح از مبدا کرج به سمت تهران و دو حرکت قطار در هنگام‬ ‫عصر از مبدا ارم ســبز به سمت گلشــهر که اصطالحا اسم شان‬ ‫قطارهای تندرو مستقل بود‪ ،‬حذف شد چرا که حرکت این قطارها‬ ‫در تعارض با زیرساخت های خط ‪ ۵‬مترو تهران بود و به این دلیل‬ ‫که کمیته ایمن سازی خطوط نیز این موضوع را تایید کرده بود‪،‬‬ ‫ان ها را حذف کردیم‪.‬‬ ‫ازادی با بیان اینکه پس از بررسی ها به این جمع بندی رسیدیم که‬ ‫این چهار حرکت باید فعال متوقف شود تا مشکالت زیرساختی خط‬ ‫‪ ۵‬حل شود‪ ،‬گفتادامه داد ‪ :‬علت اینکه این چهار حرکت قطارها حذف‬ ‫شــد افزایش ایمنی قطارها و افزایش ساعت تجاری بود‪ .‬این چهار‬ ‫حرکت سبب می شد که حرکت های بعدی قطار دچار تاخیر شود؛‬ ‫چرا که زیرســاخت ها اصال مهیا نبــود و به همین دلیل نحوه اعزام‬ ‫قطارها را به حالت اصلی برگرداندیم تا ضریب ایمنی افزایش یابد‪ .‬وی‬ ‫با بیان اینکه یک هفته قبل از انجام این کار اطالع رسانی وسیعی در‬ ‫ایستگاه های خط ‪ ۵‬انجام شد‪ ،‬گفت‪ :‬براساس اخرین امار از سیستم‬ ‫مانیتورینگ و از انجایی که قطارها پشت هم اعزام می شوند ازدحام‬ ‫جمعیت در ایستگاه ها نداریم‪ .‬قائم مقام عملیات شرکت بهره برداری‬ ‫مترو با بیان اینکه با طراح این سیستم مکاتبه کردیم که راه حلی برای‬ ‫این مشــکل زیرساختی خط ‪ ۵‬پیدا شود‪ ،‬گفت ‪ :‬دقت داشته باشید‬ ‫که این سیستم متعلق به ‪ ۲۵‬سال قبل است که توسط یک شرکت‬ ‫خارجی در متروی تهران طراحی و نصف شده و کمیته فنی پیگیر‬ ‫این موضوع هستند تا شرکت سازنده پاسخ نامه مکتوب ما را بدهد‬ ‫و راه حلی در این خصوص پیش پای ما قرار دهد‪ .‬ازادی در پاسخ به‬ ‫این سوال که ایا ممکن است این چهار حرکت قطار که حذف شده‬ ‫مجددا از ســر گرفته شود ؟ تصریح کرد ‪ :‬به طور دقیق نمی توانم این‬ ‫مسئله را فعال اعالم کنم چرا که این موضوع بستگی به نظر نصاب و‬ ‫سازنده دارد و باید او به ما بگوید که ایا می توان زیرساخت ها را ارتقاء‬ ‫داد یا خیر؟ و اگر می شود چگونه امکان پذیر خواهد بود؟ اما در حال‬ ‫حاضر فعال زیرساخت ها مهیا نیست و حرکت های اضافه ایمنی ندارد‬ ‫و ما وظیفه داریم سفرهای امن برای مسافرانمان مهیا کنیم و هر گونه‬ ‫حرکت ناایمن قابل قبول نیست و متوقف می شود‪ .‬وی در پاسخ به‬ ‫این ســوال که مسافران خط ‪ ۵‬از ازدحام قطارها با حذف این چهار‬ ‫اعزام قطار گالیه دارند‪ ،‬گفــت‪ :‬در خط ‪ ۵‬ظرفیت جابه جایی ‪۴۰۰‬‬ ‫هزار مسافر در یک روز را داریم که این مسافران به صورت نشسته و‬ ‫ایستاده جابه جا می شوند اما در حال حاضر در بیشترین حالت در خط‬ ‫‪ ۱۰۰ ،۵‬هزار نفر جابه جا می شوند و ما ‪ ۳۰۰‬هزار نفر ظرفیت خالی‬ ‫داریم و جالب است که در ساعت پیک نیز باز ظرفیت خالی در قطارها‬ ‫دیده می شود چرا که بسیاری از مسافران مسیر تهران‪-‬کرج با وجود‬ ‫تزریق حداکثری واکسن در جامعه و فروکش شدن نسبی کرونا باز‬ ‫هم عالقه مند به استفاده از خودروی شخصی و مسیر اتوبان هستند‬ ‫و حتی ما توقع داشــتیم که با تزریق واکسن و کاهش کرونا تعداد‬ ‫مسافران مان افزایش یابد‪ ،‬اما این گونه نشد‪ .‬قائم مقام عملیات شرکت‬ ‫بهره برداری مترو افزود‪ :‬در حال حاضر هر ‪ ۱۰‬دقیقه یک اعزام قطار‬ ‫داریم و حتی اماده هستیم که قطارها به صورت فوق العاده اعزام شوند‪.‬‬ ‫به گفته فرشید پورحاجت دبیر کانون سراسری انبوه سازان‪،‬‬ ‫بر اســاس قانون بودجه امسال‪ ،‬دفترچه ارزش امالک‪ ،‬مالک‬ ‫تصمیم گیری برای مالیات بر ساخت و ساز تعیین شده است؛‬ ‫دفترچه ارزش معامالت را کمیســیون تقویم امالک هر ساله‬ ‫تنظیــم و ابالغ می کند و این دفترچه مالک همه مالیات ها و‬ ‫عوارض بخش مسکن و ساخت و ساز است؛ از جمله عوارض‬ ‫شهرداری و عوارض صدور پروانه‪ .‬سازمان های متعددی از این‬ ‫دفترچه ارزش مالیاتی استفاده می کنند‪.‬‬ ‫مالیات بر نقل و انتقال امالک و مستغالت‬ ‫یکــی دیگر از پایه های مالیاتی مالیات بر نقل و انتقال امالک‬ ‫و مستغالت است که بر اساس قانون بودجه سال ‪ ،۱۳۹۸‬این‬ ‫نقل و انتقال با همکاری ســازمان ثبت اسناد و امالک کشور‬ ‫و نیز ســازمان امور مالیاتی‪ ،‬به صورت انالین و بر خط انجام‬ ‫شــده و نرخ مالیاتی مورد نظر در دفاتر اسناد رسمی هنگام‬ ‫نقل و انتقال ملک‪ ،‬به صورت بر خط محاسبه و از مالک اخذ‬ ‫می شود‪.‬‬ ‫به گفته محمد مســیحی معاون ســابق درامدهای مالیاتی‬ ‫سازمان امور مالیاتی‪ ،‬در همه دفاتر اسناد رسمی این فرایند‬ ‫از اردیبهشــت ‪ ۱۳۹۹‬اجرایی شــد و گواهی های مالیاتی به‬ ‫صورت بر خط صادر می شــد؛ اما از اواخر سال گذشته به این‬ ‫ســو‪ ،‬نرخ مالیات نقل و انتقال در هنگام نقل و انتقال بر روی‬ ‫هزینه دفتر اســناد رســمی اعمال و در همان زمان از مالک‬ ‫اخذ می شود‪.‬‬ ‫مالیات بر عایدی سرمایه‬ ‫یکی از بحث برانگیزترین پایه های مالیاتی در دهه ‪ ،۹۰‬مالیات‬ ‫بر عایدی ســرمایه بود؛ طرحی که در سال ‪ ۱۳۹۳‬به تصویب‬ ‫کمیســیون اقتصادی مجلس نهم رســید و به صحن علنی‬ ‫مجلس رفت؛ اما با نامه عباس اوندی وزیر راه و شهرســازی‬ ‫دولت یازدهم به علی الریجانی رئیس وقت مجلس‪ ،‬از بررسی‬ ‫ان در صحــن علنی جلوگیــری و طرح مذکــور مجددا ً به‬ ‫کمیسیون مربوطه برگشت داده شد‪.‬‬ ‫بار دیگر با فشــار نمایندگان مجلس‪ ،‬کارشناسان و رسانه ها‪،‬‬ ‫موضوع تدوین قانــون مالیات بر عایدی ســرمایه به وزارت‬ ‫اقتصاد دولت دوازدهم ســپرده شد؛ حتی فرهاد دژپسندوزیر‬ ‫ســابق اقتصاد نیز چند بار از تصویب نهایــی این الیحه در‬ ‫وزارت اقتصاد و ارجاع ان به کمیســیون اقتصاد دولت برای‬ ‫بررسی و سپس ارسال به صحن دولت برای تصویب و ارسال‬ ‫الیحه به مجلس خبر داد؛ وعده هایی که هیچ گاه عملی نشد‪.‬‬ ‫با این حال اسفند سال گذشته محمدرضا پور ابراهیمی رئیس‬ ‫کمیســیون اقتصادی مجلس از نهایی شدن طرح مالیات بر‬ ‫عایدی سرمایه در این کمیسیون بررسی ان در صحن علنی‬ ‫مجلس یازدهم در بهار امسال خبر داده است‪.‬‬ ‫در صورتی که این طرح در ســال جاری بــه قانون تبدیل و‬ ‫به دولت ابالغ شــود و وزارت اقتصــاد به عنوان متولی اصلی‬ ‫ان بــا همکاری ســایر وزارت خانه ها از جملــه وزارت راه و‬ ‫شهرســازی‪ ،‬ائین نامه مربوطه را تدوین و به دســتگاه های‬ ‫اجرایی ابالغ کند‪ ،‬امســال می تواند یکــی دیگر از پایه های‬ ‫مالیاتی در خصوص تنظیم بازار مســکن اعمال شده و جلوی‬ ‫رشد چشمگیر قیمت مسکن را بگیرد‪.‬‬ ‫هر چند که بســیاری از کارشناسان اقتصاد مسکن معتقدند‬ ‫مالیــات بر عایدی ســرمایه را مالیات تنظیــم گر و نه منبع‬ ‫درامــد دولت ها می دانند‪ .‬بر خالف مالیات بر خانه های خالی‬ ‫کــه نقش درامدزایی از ثروت منــدان را برای دولت ها بازی‬ ‫می کند ولی مالیات بر عایدی ســرمایه منافع عمومی دارد و‬ ‫قرار اســت از افزایش قیمت مسکن جلوگیری کند نه اینکه‬ ‫جیب دولت را پر کند‪.‬‬ ‫‪7‬‬ ‫یکشنبـه ‪ 4‬اردیبهشت ماه ‪ 1401‬سال پانزدهم شمــاره ‪1678‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫اتقصادی و اجتماعی‬ ‫گزارش‬ ‫دادستان دیوان محاسبات‪:‬‬ ‫هزار میلیارد تومان با احکام دیوان‬ ‫محاسبات به خزانه بازگشت‬ ‫دادستان دیوان محاسبات کل کشور گفت‪ :‬بر اساس‬ ‫احکام صادره دیوان در ســال گذشته (‪ ،)۱۴۰۰‬هزار‬ ‫میلیارد تومان به خزانه بازگشت و این مبالغ وصولی‬ ‫نسبت به سال ‪ ۱۳۹۹‬دو برابر شده است‪.‬‬ ‫علــی کامیار دادســتان دیوان محاســبات با اشــاره به‬ ‫عملکرد دادســرای دیــوان محاســبات‪ ،‬مهمترین عامل‬ ‫رشــد رســیدگی ها را در اولویت بنــدی پرونده های مهم‬ ‫و نظارت مســتمر بر کار شــعب دادیاری دانست و افزود‪:‬‬ ‫اولویت بندی ها و نظارت های مستمر موجب کاهش زمان‬ ‫رســیدگی به پرونده ها و پرهیز از اطاله رســیدگی ها در‬ ‫دیوان شد‪.‬‬ ‫دادســتان دیوان محاســبات تصریح کرد‪ :‬در سال ‪۱۴۰۰‬‬ ‫تعداد ‪ ۱۸۱۶‬فقره گزارش تخلف‪ ،‬اعم از گزارش بخش های‬ ‫فنی و حسابرســی دیوان با توجه به تفریغ ســال ‪،۱۳۹۹‬‬ ‫گزارش مردمــی و گزارش مراجع رســمی‪ ،‬دریافت و به‬ ‫شعب دادیاری جهت رسیدگی ارجاع شده است‪.‬‬ ‫وی اظهار کرد‪ :‬در بخش اجرای احکام دادســرا نیز‪ ،‬تعداد‬ ‫‪ ۳۲۵‬پرونده تعیین تکلیف شــده و ارا قطعی انها شــامل‬ ‫مجازات های اداری و جبران ضرر و زیان و یا انجام تکالیف‬ ‫مقرر مسئوالن اجرایی شده است‬ ‫کامیار مبلغ وصولی و واریز به خزانه ناشی از اجرای احکام‬ ‫را در مجمــوع هزار میلیارد تومان اعــام و تصریح کرد‪:‬‬ ‫مبالغ وصولی نســبت به ســال ‪ ۱۳۹۹‬در سال ‪ ۱۴۰۰‬دو‬ ‫برابر شــده است‪ ،‬همچنین وصول ‪ ۱۳‬هزار میلیارد تومان‬ ‫از حقوق معوقه معادن از دیگر اقدامات دادســرای دیوان‬ ‫محاسبات است که ناشی از رسیدگی به تَرک فعل دستگاه‬ ‫مربوطه بوده است‪.‬‬ ‫وی تاکید کرد‪ :‬رسیدگی و صدور دادخواست در خصوص‬ ‫واردات غیرقانونــی ‪ ۳۰۰‬دســتگاه خــودرو هایلوکــس‬ ‫دوکابین‪ ،‬خصوصی ســازی و واگذاری شرکت های دولتی‬ ‫به بخــش خصوصی‪ ،‬قراردادها در حــوزه نفت و انرژی و‬ ‫میادین نفتی در قالب چندین پرونده‪ ،‬استقرار ‪ ۲۳‬سامانه‬ ‫دولت الکترونیک‪ ،‬رســیدگی به موضوع توزیع نهاده های‬ ‫دامی با ارز ترجیحی و‪ ....‬از دیگر فعالیت های دادســرا در‬ ‫سال گذشته بوده است‪.‬‬ ‫دادستان دیوان محاسبات کشور همچنین گفت‪ :‬ارا صادره‬ ‫از سوی هیات های مستشــاری این نهاد نظارتی در سال‬ ‫‪ ۱۴۰۰‬نســبت به سال ‪ ۱۳۹۹‬رشد چشــم گیری داشته‬ ‫اســت‪ .‬بیشــترین میزان ان مربوط به انفصــال موقت از‬ ‫خدمت که رشد ‪ ۵‬برابری داشته و در کنار ان انفصال دائم‬ ‫از خدمت ‪ ۱۷۵‬درصد‪ ،‬کســر حقوق و مزایا ‪ ۱۵۸‬درصد‪،‬‬ ‫جبران ضرر و زیان و خســارت وارده ‪ ۳۰‬درصد و توبیخ با‬ ‫درج در پرونده استخدامی ‪ ۲۹‬درصد رشد داشته است‪.‬‬ ‫اگهی موضوع ماده ‪ 3‬قانون و ‪ 13‬ایین نامه تعیین تکلیف وضعیت ثبتی اراضی و ساختمانهای فاقد سند رسمی‬ ‫رای صادره هیات هل اختالف قانون مذکور مســتقر در اداره ثبت اســناد و امالک شهرستان بروجرد به شرح ذیل پالک شماره ‪ 9‬اصلی واقع در بخش ‪ 3‬بروجرد که برابر‬ ‫رای شماره ‪ 140060325004001659‬مورخه ‪ 1400/ 06/15‬بنام اقای علی لطفی فرزند محمد هادی در ششدانگ یک باب ساختمان مسکونی به مساحت ‪222.01‬‬ ‫متر مربع خروجی از مالک رســمی (حســن لطفی) رسیدگی و انشاء رای گردید؛ لذا مراتب در اجرای ماده ‪ 3‬قانون تعیین تکلیف وضعیت ثبتی اراضی و ساختمانهای فاقد‬ ‫ســند رســمی در دو نوبت به فاصله ‪ 15‬روز جهت اطالع مالکین و سایر صاحبان حقوقی در روزنامه کثیراالنتشار و محلی اگهی انتشار و عالوه بر ان در روستاها الصاق تا‬ ‫چنانچه اشخاص نسبت به مورد تقاضا اعتراض دارند از تاریخ نشر اولین اگهی و در روستاها از تاریخ نشر اولین اگهی و در روستاها از تاریخ الصاق به مدت دو ماه اعتراض‬ ‫خود را کتبا به اداره ثبت اســناد و امالک شهرســتان بروجرد تسلیم دارند و برابر مقررات معترض مکلف است ظرف مدت یکماه از تاریخ تسلیم اعتراض مبادرت به تقدیم‬ ‫دادخواست به مراجع قضایی ذیصالح اقدام و گواهی تقدیم دادخواست تحویل ثبت اسناد نماید و ادامه عملیات ثبتی موکول به ارائه حکم نهایی می باشد در غیر اینصورت‬ ‫متقاضی با ارائه گواهی تقدیم دادخواســت و پس از انقضای مدت مذکور و یا عدم وصل اعتراض ســند مالکیت مورد تقاضا بر اساس مدلول رای وفق مقررات صادر خواهد‬ ‫شد در هر حال صدور سند مالکیت مانع مراجعه متضرر به مراجع قضایی نخواهد بود‪.‬‬ ‫تاریخ انتشار نوبت اول ‪1401/01/20 :‬‬ ‫سید مهدی موسوی‬ ‫تاریخ انتشار نوبت دوم‪1401/02/04 :‬‬ ‫معاون مدیر کل و سرپرست اداره ثبت اسناد و امالک بروجرد‬ ‫اگهی موضوع ماده ‪ 3‬قانون و ‪ 13‬ایین نامه تعیین تکلیف وضعیت ثبتی اراضی و ساختمانهای فاقد سند رسمی‬ ‫رای صادره هیات هل اختالف قانون مذکور مســتقر در اداره ثبت اســناد و امالک شهرســتان بروجرد به شــرح ذیل پالک شماره ‪ 1‬فرعی از ‪ 2654‬اصلی واقع در بخش‬ ‫‪ 2‬بروجرد که برابر رای شــماره ‪ 140060325004003034‬مورخه ‪ 1400/ 11/27‬بنام اقای غالمرضا فرجی فرزند علی در ششــدانگ یک باب ساختمان مسکونی به‬ ‫مساحت ‪ 55.69‬متر مربع خروجی از مالک رسمی (محمدحسن علیشاهیان) رسیدگی و انشاء رای گردید؛ لذا مراتب در اجرای ماده ‪ 3‬قانون تعیین تکلیف وضعیت ثبتی‬ ‫اراضی و ساختمانهای فاقد سند رسمی در دو نوبت به فاصله ‪ 15‬روز جهت اطالع مالکین و سایر صاحبان حقوقی در روزنامه کثیراالنتشار و محلی اگهی انتشار و عالوه بر‬ ‫ان در روستاها الصاق تا چنانچه اشخاص نسبت به مورد تقاضا اعتراض دارند از تاریخ نشر اولین اگهی و در روستاها از تاریخ نشر اولین اگهی و در روستاها از تاریخ الصاق‬ ‫به مدت دو ماه اعتراض خود را کتبا به اداره ثبت اســناد و امالک شهرســتان بروجرد تســلیم دارند و برابر مقررات معترض مکلف است ظرف مدت یکماه از تاریخ تسلیم‬ ‫اعتراض مبادرت به تقدیم دادخواست به مراجع قضایی ذیصالح اقدام و گواهی تقدیم دادخواست تحویل ثبت اسناد نماید و ادامه عملیات ثبتی موکول به ارائه حکم نهایی‬ ‫می باشــد در غیر اینصورت متقاضی با ارائه گواهی تقدیم دادخواســت و پس از انقضای مدت مذکور و یا عدم وصل اعتراض سند مالکیت مورد تقاضا بر اساس مدلول رای‬ ‫وفق مقررات صادر خواهد شد در هر حال صدور سند مالکیت مانع مراجعه متضرر به مراجع قضایی نخواهد بود‪.‬‬ ‫سید مهدی موسوی‬ ‫تاریخ انتشار نوبت اول ‪1401/01/20 :‬‬ ‫معاون مدیر کل و سرپرست اداره ثبت اسناد و امالک بروجرد‬ ‫تاریخ انتشار نوبت دوم‪1401/02/04 :‬‬ ‫اگهی موضوع ماده ‪ 3‬قانون و ‪ 13‬ایین نامه تعیین تکلیف وضعیت ثبتی اراضی و ساختمانهای فاقد سند رسمی‬ ‫رای صادره هیات هل اختالف قانون مذکور مســتقر در اداره ثبت اســناد و امالک شهرستان بروجرد به شرح ذیل پالک شماره‬ ‫‪ 73‬اصلــی واقع در بخش ‪ 3‬بروجرد که برابر رای شــماره ‪ 140060325004003052‬مورخه ‪ 1400/12/02‬بنام اقای امید‬ ‫گودرزی فرزند عوضعلی در ششدانگ یک باب ساختمان مسکونی به مساحت ‪ 49.28‬متر مربع خروجی از مالک رسمی (عبداله‬ ‫علیزاده) رسیدگی و انشاء رای گردید؛ لذا مراتب در اجرای ماده ‪ 3‬قانون تعیین تکلیف وضعیت ثبتی اراضی و ساختمانهای فاقد‬ ‫ســند رسمی در دو نوبت به فاصله ‪ 15‬روز جهت اطالع مالکین و سایر صاحبان حقوقی در روزنامه کثیراالنتشار و محلی اگهی‬ ‫انتشــار و عالوه بر ان در روســتاها الصاق تا چنانچه اشخاص نسبت به مورد تقاضا اعتراض دارند از تاریخ نشر اولین اگهی و در‬ ‫روستاها از تاریخ نشر اولین اگهی و در روستاها از تاریخ الصاق به مدت دو ماه اعتراض خود را کتبا به اداره ثبت اسناد و امالک‬ ‫شهرستان بروجرد تسلیم دارند و برابر مقررات معترض مکلف است ظرف مدت یکماه از تاریخ تسلیم اعتراض مبادرت به تقدیم‬ ‫دادخواســت به مراجع قضایی ذیصالح اقدام و گواهی تقدیم دادخواســت تحویل ثبت اسناد نماید و ادامه عملیات ثبتی موکول‬ ‫به ارائه حکم نهایی می باشد در غیر اینصورت متقاضی با ارائه گواهی تقدیم دادخواست و پس از انقضای مدت مذکور و یا عدم‬ ‫وصل اعتراض سند مالکیت مورد تقاضا بر اساس مدلول رای وفق مقررات صادر خواهد شد در هر حال صدور سند مالکیت مانع‬ ‫تاریخ انتشار نوبت دوم‪1401/02/04 :‬‬ ‫مراجعه متضرر به مراجع قضایی نخواهد بود‪ .‬تاریخ انتشار نوبت اول ‪1401/01/20 :‬‬ ‫سید مهدی موسوی‪ ،‬معاون مدیر کل و سرپرست اداره ثبت اسناد و امالک بروجرد‬ ‫اگهی مفقودی‬ ‫مــدرک تحصیلــی اینجانــب‬ ‫امیــن چنگائی فرزنــد روزه‬ ‫متولد ‪ 1373/05/07‬با شماره‬ ‫ملی ‪4060740594‬صــادره‬ ‫خرم ابــاد مقطع کارشناســی‬ ‫حقوق از دانشگاه ازاد خرم اباد‬ ‫مفقود گردیده و از درجه اعتبار‬ ‫ساقط میباشد‪ .‬لرستان‬ صفحه 7 ‫علیرضاجاویدنیا‪:‬‬ ‫کسی برای ویالسازی سراغ رادیو نمی اید‬ ‫‪HONARMAND INTERNATIONAL NEWSPAPER‬‬ ‫شماره‪• 1678‬یکشنبه‪4‬اردیبهشتماه‪•1401‬سالپانزدهم•‪8‬صفـــحه‬ ‫روزنامهفرهنگی‪-‬اجتماعی‬ ‫صاحب امتیاز و مدیر مسئول‪ :‬مهدی احمدی‬ ‫زیـر نظــر شــورای ســردبیـــری‬ ‫چاپ‪ :‬گل اذین‬ ‫امور بازرگانی‪77851725 - 77851437 :‬‬ ‫سازمان اگهی دولتی تهران‪88323817،021-88326812:‬‬ ‫سازمان اگهی دولتی شهرستان ها‪09932045164 :‬‬ ‫نشانى‪ :‬تهران‪ ،‬نارمک‪ ،‬خیابان جانبازان غربی‪ ،‬خیابان شهید مدنی‪،‬‬ ‫مجتمع اداری و تجاری پالمیرا‪ ،‬پالک ‪ ،1211‬واحد ‪403‬‬ ‫تلفکس‪77851725 - 77851437 :‬‬ ‫توزیع‪:‬نشر گستر امروز‬ ‫منشور اخالق حرفهای روزنامه هنرمند‬ ‫سیستممدیریتکیفیت‪-‬رضایتمندیمشتری‬ ‫سیستم مدیریت کیفیت‬ ‫‪ISO 10004:2012‬‬ ‫‪ISO 9001 : 2008‬‬ ‫‪instagram.com/honarmandonline‬‬ ‫‪telegram.me/honarmandnews‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫اوقات شرعی‬ ‫به وقت تهران‬ ‫اذان ظهر‬ ‫‪13:02‬‬ ‫غروب افتاب‬ ‫‪19:45‬‬ ‫اذان صبح فردا‬ ‫‪04:50‬‬ ‫اذان مغرب‬ ‫طلوع افتاب فردا‬ ‫‪20:04‬‬ ‫‪06:21‬‬ ‫گنج سخن‬ ‫امیرالمومنینعلیعلیهالسالم‪:‬‬ ‫قلب دوستدار خدا‪ ،‬خستگى براى خدا را بسیار دوست دارد و‬ ‫قلب بى‏خبر از یاد خدا‪ ،‬اسایش را دوست دارد‪.‬‬ ‫تنبیه الخواطر‪ :‬ج‪ ،۲‬ص ‪۸۷‬‬ ‫حافظانه‬ ‫روزه یک سو شد و عید امد و دل ها برخاست‬ ‫می ز خمخانه به جوش امد و می باید خواست‬ ‫نوبه زهدفروشان گران جان بگذشت‬ ‫وقت رندی و طرب کردن رندان پیداست‬ ‫چه مالمت بود ان را که چنین باده خورد‬ ‫این چه عیب است بدین بی خردی وین چه خطاست‬ ‫علیرضا جاویدنیا با اشــاره به عشقی که در رادیو وجود دارد و دستمزدهای کم‬ ‫ان بیان کرد که کســی برای سرمایه گذاری و ویالسازی سراغ این رسانه نمی‬ ‫اید‪ .‬علیرضا جاویدنیا با بیان اینکه از ‪ ۲۷‬ســالگی وارد رادیو شــده است و در‬ ‫برنامه های مختلفی حضور داشته است بیان کرد‪ :‬من از ابتدای حضورم در رادیو‬ ‫در برنامه های مختلفی همچون «راه شب»‪« ،‬صبح جمعه» و برنامه های مختلف‬ ‫دیگر حضور داشته ام‪ .‬این برنامه ها همگی از پشتیبانی مردمی برخوردار بودند‬ ‫و خاطرات ماندگاری را از خود در اذهان به جا گذاشــته اند‪ .‬وی اضافه کرد‪ :‬در‬ ‫پیامک های مردم عزیزمان و تماس های تلفنی‪ ،‬می بینیم که خیلی ها می گویند‬ ‫فرصتی برای مطالعه نداریم‪ .‬مث ً‬ ‫ال شــخصی که راننده ماشین سنگین است یا‬ ‫در یــک مرکز تولیدی کار می کند‪ ،‬فرصتی ندارد اما تمام اطالعاتش را از رادیو‬ ‫می گیرد‪ .‬می توانیم بگوییم که برنامه سازان و نویسندگان‪ ،‬بهترین ها را برای مردم‬ ‫تولید و پخش می کنند و مخاطبان هر انچه را که دوست دارند می توانند از رادیو‬ ‫طلــب کنند‪ .‬این هنرمند رادیو و تلویزیون اظهار کرد‪ :‬تلویزیون نیز در جایگاه‬ ‫خــود مقبولیت خاص خودش را دارد اما رادیو به خاطر اینکه قبل از تلویزیون‬ ‫در دسترس قرار گرفت‪ ،‬در میان مردم از جایگاه ویژه ای برخوردار است‪ .‬چرا که‬ ‫مخاطب تحت هر شرایطی می تواند با رادیو ارتباط بگیرید و رفاقت داشته باشد‪.‬‬ ‫جاویدنیا با بیان اینکه بسیاری از مخاطبان رادیو‪ ،‬روشندالن و افراد نابینا هستند‪،‬‬ ‫تصریح کرد‪ :‬امیدوارم در حوزه برنامه سازی و طرح و ایده‪ ،‬بتوانیم از همراهی هر‬ ‫چه بیشتر این عزیزان در رادیو بهره مند بشویم‪ .‬این گوینده پیشکسوت اظهار‬ ‫کرد‪ :‬طی هشت دهه ای که رادیو با مردم عجین شده‪ ،‬هر روز جوان تر شده است‬ ‫و غیر از ایران‪ ،‬از تمام کشورها شنونده و مخاطب دارد و این اندوخته ای بسیار‬ ‫ارزشمند است که مردم بانی ان هستند و باید توجه داشت که ارتباط مردم با‬ ‫رسانه باید در چهارچوب اعتماد باشــد‪ .‬وی افزود‪ :‬ما در داخل افراد فرهیخته‪،‬‬ ‫توانمند و متخصصی داریم که جزء بهترین سرمایه ها در رسانه رادیو هستند که‬ ‫می توان با تدابیر خاص از ظرفیت های انها استفاده کرد تا پرچم رادیو در سراسر‬ ‫دنیا‪ ،‬همیشه در اهتزاز باشد‪ .‬جاویدنیا با ابراز خوشحالی از برگزاری جشنواره های‬ ‫مختلف گفت‪ :‬افتخار می کنم که تهیه کننده برنامه «راه شب» در این جشنواره ها‪،‬‬ ‫مقام کسب کرده است‪ .‬من هم سالیان سال در برنامه راه شب پنج شنبه شب ها‬ ‫در خدمت اســتاد عزیزم منوچهر نوذری‪ ،‬بانوان شهال نیساری و شمسی فضل‬ ‫اللهی و همچنین سعید توکل بودم و از ایشان چه در عرصه بازیگری و چه اجرا‬ ‫بسیار اموختم‪ .‬وی ادامه داد‪ :‬رادیو ایمان و اگاهی است و همکاران من هر انچه‬ ‫که دارند عاشقانه در طبق اخالص ارایه می کنند‪ .‬رادیو واقعاً عشق است‪ ،‬کسی‬ ‫نمی اید در رادیو ویال سازی کند و سرمایه دار شود و امیدوارم مسئوالن محترم‪،‬‬ ‫مخصوصاًجناب اقای دکترجبلیکه تشریف اوردند توجهبیشتریبه دستمزدها‬ ‫داشته باشند تا انگیزه همکارانم بیشتر شود‪ .‬جاویدنیا در مورد اخرین برنامه خود‬ ‫گفت‪ :‬چند ماه پیش از من دعوتی شد که در رادیو نمایش به همراه امیر زنده‬ ‫دالن برنامه ای را با کارگردانی خود ایشــان به نام «چرند و پرند» اجرا کنیم‪ .‬در‬ ‫حال حاضر هم با رادیو ایران همکاری دارم‪ .‬در ایام محرم و صفر نیز روزهای پنج‬ ‫شــنبه‪ ،‬برنامه «رادیو یک» را به صورت زنده برعهده داشتم‪ .‬در حال حاضر به‬ ‫خاطر مشکالت قلبی و با محبت دوستان فشار کاری کمتری را متحمل می شوم‪.‬‬ ‫مناجات خوانی که سال هاست از نخواندن با ساز پشیمان است‬ ‫مهدی حمیدی‪ ،‬مناجات خوانی اســت که ردیف موسیقی می داند و سال ها‬ ‫اموزش موســیقی دیده و در محضر بزرگان این حوزه چون علی تجویدی یا‬ ‫تاج اصفهانی موسیقی را فراگرفته است‪ .‬او اکنون پس از گذشت سال ها یک‬ ‫پشــیمانی بزرگ دارد و ان هم به کار نگرفتن صدایش با ساز در مقطعی از‬ ‫فعالیت هنری اش اســت‪ .‬او پیشتر گفته بود‪« :‬در جوانی حاضر نشدم که در‬ ‫گلها بخوانم چون معتقد بودم صدای من برای خداست و تنها برای او می خوانم‪.‬‬ ‫فردی به نام اصغر طاهری به استودیوی جام جم امد و گفت که «نام من اصغر‬ ‫طاهری است و مسئول پخش رادیو ایران هستم‪ .‬بیایید در گلها بخوانید» ولی‬ ‫گفتم که با ساز نمی خوانم‪ ،‬البته بعدا متوجه شدم که اشتباه کردم» ولی این‬ ‫پشیمانی چندین سال ه هنوز هم به قوت خود باقی است و زمانی که امسال برای‬ ‫احوالپرسی با او تماس می گیریم وقتی در این زمینه از او می پرسیم‪ ،‬می گوید‬ ‫که هنوز هم پشیمان است‪ .‬حمیدی ادامه می دهد‪ :‬ان وقتی که جوان بودم با‬ ‫اساتید بزرگی چون موسی معروفی‪ ،‬استاد حسن کسایی‪ ،‬استاد جلیل شهناز‬ ‫و علی خان تجویدی ارتباط داشتم ولی صدای خودم را با ساز ارائه نمی دادم‪.‬‬ ‫بعدتر اثری را برای امام زمان(عج) به همراه ساز ضبط کردم و دیدم مگر کاری‬ ‫که برای امام زمان ضبط می شود استغفراهلل می تواند حرام باشد و اصال سازی‬ ‫که صدای مرا همراهی می کند و باعث خوشایند مخاطب می شود‪ ،‬چه عیبی‬ ‫دارد؟ این هنرمند عرصه صدا که اکنون ‪ ۸۱‬ســاله است‪ ،‬سابقه همکاری با‬ ‫برنامه های متعدد رادیویی و تلویزیونی را در کارنامه خود دارد؛ به گونه ای که در‬ ‫برنامه بامدادی رادیو با ضبط اشعار عرفانی و قرائت قران مشغول به کار شده‬ ‫است و از سال ‪ ۱۳۵۰‬همکاری خود را با تلویزیون ایران در محفل های مذهبی‬ ‫اغاز کرده و از سال ‪ ۱۳۴۵‬تا ‪ ۲۷ ،۱۳۵۷‬برنامه را ثبت و ضبط کرده است‪.‬‬ ‫حمیدی سپس برای تکمیل ردیف های اوازی از محضر حسن کسایی بهره‬ ‫برده که با مراودات هنری که با جالل الدین تاج اصفهانی داشت‪ ،‬از حضور او نیز‬ ‫بهره مند شده است‪ .‬همچنین می توان از جلیل شهناز و علی تجویدی به عنوان‬ ‫دیگر اســتادان او نام برد‪ .‬اکنون که در ایام ماه مبارک رمضان به سر می بریم‬ ‫تصمیم گرفتیم با این مناجات خوان قدیمی صحبتی داشته باشیم‪.‬‬ ‫او می گوید‪ :‬پیش از اغاز ماه رمضان ســال ‪ ،۱۴۰۰‬استان قدس رضوی از من‬ ‫برای ضبط در برنامه ای به نام «تشرف» دعوت کردند که بعدا هم در کانال یک‬ ‫به مدت یک ساعت و ربع اجرا و پخش زنده داشتم‪ .‬پس از ان با من برای اجرا‬ ‫در یک برنامه زنده در اصفهان تماس گرفتند که موافقت نکردم ولی به علت‬ ‫اصراری که کردند‪ ،‬یک قسمت برای نیمه شعبان در برنامه «زنده رود» اجرا‬ ‫کردم‪ .‬ولی بعد از ان موارد‪ ،‬دیگر کاری نداشته ام‪.‬‬ ‫حمیدی ادامه می دهد‪ :‬در گذشــته در شب های ماه رمضان اکثرا برای ضبط‬ ‫برنام ه در استودیو بودیم ولی اکنون دیگر برایشان چندان مهم نیست که چه‬ ‫کسی در برنامه های مذهبی و با چه صدایی بخواند‪.‬‬ ‫از او سوال می کنیم که ایا اثار قبلی اش را در تلویزیون یا شبکه استانی اصفهان‬ ‫تاریخ برنامه های مذهبی دیگر مشابه‬ ‫پخش می کنند؟ پاسخ می دهد‪ :‬در طول ِ‬ ‫برنامه های دوصدایی ما اجرا نشد‪ .‬این شرایط به وجود امده هم دیگر درست‬ ‫نمی شود و دیگر نخواهیم دید که دو نفر با صدای خوش که ردیف می دانند و‬ ‫موسیقی اموزش دیده اند‪ ،‬بیایند و بخوانند‪ .‬علت اینکه از مناجات خوانی های‬ ‫شما و هم دوره ای هایتان در رسانه ها استفاده نمی شود چیست؟‬ ‫بیان می کند‪ :‬اینها چیزی نمی داننــد‪ .‬اواز خواندن و قران خواندن‪ ،‬بلد بودن‬ ‫می خواهد‪ .‬فرض کنید کسی بخواهد دعای سحر بخواند‪ ،‬معلوم است که باید‬ ‫چم و خم کار را بلد باشد‪ .‬من خودم استاد قران بودم و عالوه بر ان ردیف های‬ ‫اوازی ایرانی را هم بلد بودم‪.‬‬ ‫او ادامــه می دهد‪ :‬امروزه خیلی کم می بینیم که کســی بخواهد برای خدا و‬ ‫بدون دستمزد بخواند‪ .‬کسانی که می خواهند بخوانند یا دنبال کسب درامد‬ ‫از صدایشان هستند و یا اینکه اصال به دنبال خواندن در این زمینه نیستند‪ .‬از‬ ‫طرفی اغلب افرادی هم که برنامه های مذهبی می سازند تکنیک فرد و صدای‬ ‫او برایشان مهم نیست‪.‬‬ ‫پروژه های عمرانی شهرداری گلستان روی ریل پیشرفت‬ ‫ارائه خدمات سریع تر و مطلوب تر به شهروندان‬ ‫اغاز پروژه های بزرگ عمرانی در شهر‬ ‫گلستان و تحوالت شگرف در این شهر‬ ‫ســالی که نکو است از بهارش پیداست ‪ ،‬در ابتدای‬ ‫شــروع سال همزمان از سوی شــهرداری گلستان‬ ‫چندین پروژه عمرانی اساسی کلید خورد و این می‬ ‫تواند نوید بخش ســیر تحوالت عمرانی در ســطح‬ ‫شهر گلستان واقع شود ‪.‬‬ ‫امروز در شــهر گلســتان ســید محمد میرزمانی‬ ‫سکاندار مدیریت شهری با همراهی اعضای شورای‬ ‫اسالمی ضمن نیاز سنجی منطقه گام های بزرگی‬ ‫را در راستای شــکوفایی شهر برداشته اندبطوریکه‬ ‫ای با اتمام و راه اندازی این پروژه ها می توان دید‬ ‫که چهره شــهر نسبت به گذشــته تا چه حدودی‬ ‫دگرگون شده است‪.‬‬ ‫دکتر ســید محمد میرزمانی شــهردار گلستان به‬ ‫همراه معاونین خود از پیشرفت پروژه های عمرانی‬ ‫در حال اجرای شــهرداری در نقاط مختلف شــهر‬ ‫بازدید نمودند‪.‬‬ ‫مدیریت شــهری گلســتان در ایــن بازدید که به‬ ‫منظور تســریع در روند اجرای پروژه های عمرانی‬ ‫در نقاط مختلف شهر انجام شد‪ ،‬با حضور در محل‬ ‫پروژه ها از نزدیک در جریان مراحل پیشرفت طرح‬ ‫های مختلف عمرانی قرار گرفت‪.‬‬ ‫ساختمان مرکزی شهرداری گلستان‪ ،‬سالن ورزشی‬ ‫بانوان‪ ،‬ســالن چند منظوره پارک مادر‪ ،‬کمربندی‬ ‫شمالی‪ ،‬خانه فرهنگ و چندین پروژه عمرانی مورد‬ ‫بازدید شــهردار گلســتان و معاونین قرار گرفت و‬ ‫دکتر میرزمانی ضمن بررسی اخرین وضعیت پروژه‬ ‫هــای در حال اجرا؛ جهت رفع برخی مشــکالت و‬ ‫موانع پیش روی اجرای این طرح ها‪ ،‬دستورات الزم‬ ‫را در محل صادر نمود‪.‬‬ ‫ساخت فرهنگسرا در گلستان‬ ‫کلید خورد‬ ‫شهر گلستان با مصوبات خوب شورای اسالمی شهر‬ ‫گلســتان روی خط عمــران و ابادانی قرار دارد که‬ ‫می توان به ســاخت خانه فرهنگ در شهر گلستان‬ ‫اشاره نمود‪.‬‬ ‫این پروژه فرهنگی که بیش از ‪ 8‬ســال است تنها‬ ‫با گودبرداری به حال خود رها شــده بود به دستور‬ ‫شهردار گلستان روند اجرایی ان در اردیبهشت در‬ ‫دســتور کار حوزه معاونت فنی و عمرانی قرار می‬ ‫گیرد‪.‬‬ ‫گفتنی است‪ :‬این پروژه در زمان بندی کوتاه تری به‬ ‫نتیجه خواهد رسید و مردم خوب گلستان به عنوان‬ ‫ذی نفع درجه یــک صاحب یک فضای فرهنگی و‬ ‫هنری خواهند شد‪.‬‬ ‫بهرهبرداری از ‪ ۲‬مجموعه ورزشی‬ ‫تا پایان سال‬ ‫دو ســالن ورزشی چند منظوره‪ ،‬ســال ‪ 1401‬در‬ ‫اختیار شهروندان گلستانی در محالت سبزدشت و‬ ‫قلعه میر قرار می گیرد‪.‬‬ ‫این سالن ها که هر کدام بیش از ‪ 1300‬متر مربع‬ ‫مســاحت دارند با تکمیل ان‪ ،‬سرانه های ورزشی‬ ‫شهر گلســتان را به اســتاندارد ها نزدیک خواهد‬ ‫نمود‪.‬‬ ‫اتمام پروژه های نیمه تمام شهرداری تا‬ ‫پایان ‪1401‬‬ ‫ادامه زیرســازی پروژه احداث کمربندی شــمالی‬ ‫توسط شهرداری گلستان در حال انجام است‪.‬‬ ‫اجــرای ‪ 3‬کیلومتــر پروژه کمربندی در قســمت‬ ‫شــمالی شــهر گلســتان نقش مهمی در کاهش‬ ‫ترافیک جاده مواصالتی ایت اهلل ســعیدی (جاده‬ ‫ساوه) خواهد داشت‪.‬‬ صفحه 8