روزنامه هنرمند شماره 1578 - مگ لند
0

روزنامه هنرمند شماره 1578

روزنامه هنرمند شماره 1578

روزنامه هنرمند شماره 1578

‫هنرمند را در «مگ لند» و «جار» ورق بزنید ‪www.magland.ir‬‬ ‫شنبه‪ 20‬اذرماه ‪ 1400‬سال چهاردهم شماره ‪ 8 1578‬صفـــحه ‪ 5000‬تومـان ‪ISSN 2008-0816‬‬ ‫اصغر فرهادیاز تاثیر همه گیری کرونا‬ ‫بر پروژهسینمایی«قهرمان»می‪‎‬گوید‬ ‫ماسک را از چهره ‪ 350‬نفر‬ ‫حذف کردیم!‬ ‫لزوم حفاظت از تمدن بزرگ اسالمی ‪ -‬ایرانی‬ ‫در قالب هنجارهای فردی و اجتماعی جریان مد و لباس‬ ‫تبریک ر ییس صداوسیما به علی رضوانی؛‬ ‫پارلمان انگلیس خبرنگار‬ ‫‪ ۲۰:۳۰‬را تحریم کرد!‬ ‫نگاهی به فیلم «جنایت بی دقت»‬ ‫اثری از «شهرام مکری»‬ ‫درامیختن عنصر زمان‬ ‫ایا ارزوی ایران درودی‬ ‫محقق خواهد شد؟‬ ‫ایل بیگی معاون نظارت و ارزشیابی سازمان سینمایی‪:‬‬ ‫نمایش فیلم ها در محافل‬ ‫فرهنگی منوط به اخذ پروانه‬ ‫نمایش است‬ ‫عصر فرمانروایی رسانه ها‬ ‫در جامعه!‬ ‫وز یر صنعت‪:‬‬ ‫«علی اسماعیلی فر» خواننده و اهنگساز درگفتگو با «هنرمند»‬ ‫کاش محدودیت ها در موسیقی‬ ‫برداشته شود‬ ‫عکس‪ :‬علیرضا مقیمی‬ ‫جایخالیایراندر فهرستبهتر ین‬ ‫روستاهایگردشگری‪۲۰۲۱‬‬ ‫عصر فرمانروایی رسانه ها‬ ‫در جامعه!‬ ‫لزوم حفاظت از تمدن بزرگ اسالمی ‪ -‬ایرانی‬ ‫در قالب هنجارهای فردی و اجتماعی جریان مد و لباس‬ ‫گفتگو با «رضا طریقت» نوازنده و مدرس موسیقی‪:‬‬ ‫لزوم توجه هنرجوها‬ ‫در انتخاب اساتید باتجربه‬ ‫و اموزشگاه های معتبر‬ ‫‪www.jaaar.com‬‬ ‫قیمت خودرو سال اینده‬ ‫کاهش می یابد‬ ‫مدیرکل راه و شهرسازی تهران‪:‬‬ ‫نقل و انتقال واحدهای‬ ‫مسکن ملی ممنوع شد‬ صفحه 1 ‫‪2‬‬ ‫لزوم حفاظت از تمدن بزرگ اسالمی ‪ -‬ایرانی در قالب هنجارهای فردی و اجتماعی جریان مد و لباس‬ ‫شنبــــــه ‪ 20‬اذر ماه ‪ 1400‬سال سیزدهم شمــاره ‪1578‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫فرهنگ وهنر‬ ‫گزارش‬ ‫نقد‬ ‫همراه همیشگی‬ ‫یا دغدغه ی امروزی؟!‬ ‫عاطفه مالیری‬ ‫دیر زمانی ست که کتاب های قطور و چند صد صفحه ای‪ ،‬کم‬ ‫حجم ترند و مبدل به داســتان های کوتاه و حتی کتاب های‬ ‫جیبی شــده اند‪ .‬تلوزیون ها با المپ تصویر بزرگ باریک تر‬ ‫شدند و ضبط صوت ها با صفحه چراغ چشمک زن تبدیل به‬ ‫دستگاه های کوچکی شدند به نام پلیرها(‪.)player‬‬ ‫فیلم های سینمایی با زمان باالی ‪ ۲‬ساعت به زمان کوتاه تر‬ ‫نزول پیدا کردند و حتی بازار فیلم های کوتاه چند دقیقه ای‬ ‫هم داغ شــده است‪ .‬ســریال ها که جای خود را دارند همان‬ ‫ تلوزیونی دنباله دار‬ ‫طور که از اســم شان بر می اید برنامه ی‬ ‫ِ‬ ‫که برای گذران فراغت هستند و بیش از یک فیلم سینمایی‬ ‫شاید مخاطب داشته باشند اما این مجموعه هم دستخوش‬ ‫تغییرات گردیده و به (‪ )Mini series‬یا همان مینی سریال‬ ‫تبدیل شــده اند‪ .‬حاال مردم در همه ی جهان وقتی حوصله‪،‬‬ ‫وقت و یا هزینه ی رفتن به ســینماها را ندارند پاکت های راه‬ ‫راه پاپ کورن را که همیشــه برای ما تداعی کننده ی روی‬ ‫صندلی سینما نشستن بود را در دست گرفته و روی کاناپه‬ ‫جلوی تلوزیون لم می دهند و فیلم و سریال های موردعالقه‬ ‫ی شان را می بینند سریال هایی با یک فصل و نهایتا ‪ ۷‬قسمت‪.‬‬ ‫ماجرا بــه اینجا ختم نمی شــود‪ ،‬در ایســتگاه های مترو یا‬ ‫اتوبوس ها تا چشم کار می کند افرادی را می بینیم با هندزفری‬ ‫یا هدفن که زل زده اند به صفحه ی تلفن همراه شان‪ ،‬افرادی‬ ‫که از زمانی که در قطار یا اتوبوس دارند حداکثر اســتفاده را‬ ‫می کنند یکی فیلم می بیند‪ ،‬دیگری در شبکه های اجتماعی‬ ‫ســت‪ ،‬کسی موسیقی گوش می دهد و‪ ...‬حاال استفاده از نرم‬ ‫افزارهایی که فرصت ارتباط میان افراد را برای گفت و گو یا‬ ‫همان چت کردن ارتقاء داده جای خود را دارد‪.‬‬ ‫به غیر از گذر زمان و پیشرفت چشمگیر تکنولوژی که ریشه‬ ‫در انقالب صنعتی داشت‪ ،‬می توان این کم و کوتاه تر شدن ها‬ ‫را دغدغــه مندی جدید افرادی دانســت کــه تمایل دارند‬ ‫عالقمندی هایشــان را که در کیف دســتی در اتوبوس یا در‬ ‫چمدان‪ ،‬هنگام سفر جا بدهند و همراه داشته باشند‪ .‬امروزه‬ ‫اگر نگاهی جامع تر هم بدین موضوع داشــته باشیم متوجه‬ ‫می شــویم که حتی تلوزیون‪ ،‬ضبط صوت‪ ،‬کتاب‪ ،‬البوم و ‪...‬‬ ‫همگی در دســتگاهی کوچک به نام تلفن همراه جایی پیدا‬ ‫کرده اند که شــاید نیاز به کیف و چمدان هم نداشته باشد‪.‬‬ ‫این دستگاه به ظاهر جادویی در جیب لباس تان جایی پیدا‬ ‫کرده و با توجه به نامش همراه همیشــگی ست‪ .‬در زندگی‬ ‫مدرن و تکنولوژی زده ی امروز شــاید مجبور نباشید البوم‬ ‫عکس تان را هر روز به دنبال خود جابجا کنید اما در پوشه ای‬ ‫کوچک در حافظه ی همراه همیشگی تان عکس های زیادی‬ ‫داریــد و حتی عکس های تکراری‪ ...‬این تحول‪،‬طی زمانی نه‬ ‫چندان دور یکی از مفیدترین و خاص ترین عالقمندی های‬ ‫انســان را که خواندن کتاب بود تحت تاثیر قرار داد و این بار‬ ‫به شــکلی نوین جلب نظر کرد‪ ،‬یعنی «کتاب های صوتی»‪،‬‬ ‫حیــن پیاده روی و انجام کارهای روزانه که فکر ازاد باشــد‬ ‫شخص همان طور که به کارهایش می رسد کتابی را که شاید‬ ‫در حالــت عادی حوصلــه ی ورق زدن ان را ندارد با صدای‬ ‫گوینده ای متبحر گوش دهد که این امر هم طرفداران زیادی‬ ‫دارد و هم مخالفینی در صف‪ .‬و این یعنی سطح دغدغه ای که‬ ‫بشر برای ان راه حل پیدا کرده حتی با وجود مخالفان خاص‬ ‫خودش اما این دغدغه از کجا نشات می گیرد؟‬ ‫ایا بی حوصلگی یــا عدم وقت کافی باعث شــتابزدگی در‬ ‫زندگی امروزی نیست؟ شاید به راحتی جوابی برای ان پیدا‬ ‫نشــود‪ ،‬اما نمی توان منکر هم شــد که وجود سرگرمی های‬ ‫جدید در روزمرگی های بشــر و قدرت انتخاب باعث شــده‬ ‫که حتی نوع سلیقه ی افراد هم تحت شعاع قرار بگیرد‪ .‬طی‬ ‫چند دهه ی اخیر تلفن های همراه رنسانسی را به راه انداخت‬ ‫اما در جهت ســردرگمی شاید‪ .‬به غیر از خوبی های فراوانش‬ ‫می توان تلفن های همراه را کالفی دانســت که به دست های‬ ‫بشــر امروزی گره خورده و اجتناب از ان ناگزیر اســت‪ .‬چرا‬ ‫که نوع دیگری از ارتباط را به انســان هزاره ی جدید اموخته‬ ‫اســت‪ .‬ارتباطی که فقط به ظاهر انســان ها را به هم نزدیک‬ ‫می کند‪ .‬دســتگاه کوچکی که همواره‪ ،‬به روز تر می شوند با‬ ‫قابلیت هــای منحصر به فرد‪ ،‬قابلیت هایی که همه چیز را در‬ ‫خود جا می دهد‪ .‬با وجود ان شــاید با جســتجویی کوچک‬ ‫در نقشه ی گوشــی تلفن همراه تان هر ادرسی را به راحتی‬ ‫سردرگمی این وابستگی غیر ارادی می توان‬ ‫پیدا کنید اما از‬ ‫ِ‬ ‫گریخت و راه ارامشی پیدا کرد؟‬ ‫عصر فرمانروایی رسانه ها در جامعه!‬ ‫امــروز در جامعه ای که رســانه ها فرمانروایــی می کنند‪ ،‬برای‬ ‫ترویج سبک زندگی اســامی و ایرانی باید در قدم نخست در‬ ‫پی تدوین الگوی بومی تولید رسانه ای بود‪ .‬جهانی شدن که در‬ ‫بســتر فناورى ارتباطات و انقالب اطالعات‪ ،‬موجب کم رنگ تر‬ ‫شــدن مرزهاى مکانى و زمانى شــده‪ ،‬موجد بسط ارزش های‬ ‫فردى در میان فرهنگ هایی اســت که امکان ارائه بیشــتر این‬ ‫ارزش ها را در جهــان دارند‪ .‬امروز در جامعه ای که رســانه ها‬ ‫فرمانروایــی می کنند‪ ،‬برای ترویج ســبک زندگی اســامی و‬ ‫مناســب جامعه اســامی ایرانی‪ ،‬باید به دنبال تدوین الگوی‬ ‫بومی تولیدات رسانه ای باشیم؛ الگویی که برمبنای اصول دینی‬ ‫و فرهنگی ما باشــد و ضمن در نظــر گرفتن المان های جذاب‬ ‫رســانه ای برای مخاطب‪ ،‬بدون انکه قصــدی برای فریب افراد‬ ‫داشته باشــد‪ ،‬مفاهیم واال و ارزشمند فرهنگی ما را همان گونه‬ ‫که هســت به مخاطبان رســانه عرضه کند‪ .‬این در حالی است‬ ‫که پوشــش در تمدن عظیم اسالمی همواره به عنوان مهم ترین‬ ‫عامل تعیین کننده هنجارهای فــردی و اجتماعی مطرح بوده‬ ‫اســت‪ .‬این امر در طول زمانه معاصر به برجســته ترین حالت‪،‬‬ ‫خــود را بازنمایــی کرده اســت و این عاملیــت تعیین کننده‬ ‫بیشــتر به علــت برخوردهای تمدن های مختلــف در مواجهه‬ ‫با یکدیگر و تعامل های ســازنده میان ایشــان بوده است‪ .‬این‬ ‫مطلب در پى پاسخ به این پرسش است که در دنیاى گسترده‬ ‫فناوری های ارتباطى و ماهواره ای‪ ،‬کنش شــخصى و اجتماعى‬ ‫افراد تا چه اندازه بر اســاس دریافت های اگاهانه یا غیراگاهانه‬ ‫ارتباطى شــکل می پذیرند حال انکه بسیاری از مطالعات نشان‬ ‫می دهــد این تاثیرات بیش از انکه منجر به بروز رفتار و کنش‬ ‫اشکار اجتماعى جدید شود‪ ،‬بر شــناخت استفاده کنندگان از‬ ‫این شبکه ها تاثیر گذاشته اســت‪ .‬امروزه ما در دنیایی زندگی‬ ‫می کنیــم که ناگزیــر از ارتباط و برخورد با دیگران هســتیم‪.‬‬ ‫ارتباط برقرار کردن از اغاز جهان هستی‪ ،‬به عنوان نیاز طبیعی‬ ‫انســان در تعامل با دیگــران همواره موردبحث بوده اســت و‬ ‫درواقع برایند تعاریف مختلف گویای ان اســت که هرکســی‬ ‫از دیدگاه خود به تعریف ارتباط و ویژگی ها و شــرایط برقراری‬ ‫ان می پردازد‪ ،‬اما انچه مســلم اســت بی تردید پیام همه این‬ ‫نوشــته ها‪ ،‬دیدن‪ ،‬شنیدن‪ ،‬درک و پذیرش روح انسان از سوی‬ ‫طرفین اســت و انگاه یک ارتباط انسانی برقرار شده است‪ .‬در‬ ‫همه زمان هــا‪ ،‬در همه فرهنگ ها‪ ،‬در همــه ملیت ها و با همه‬ ‫شرایط اجتماعی متفاوت در جای جای جهان هستی‪ ،‬ارتباط و‬ ‫چگونگی و چرایی برقراری ان همواره موردبحث و مباحثه قرار‬ ‫گرفته است‪ .‬در شــرایط اجتماعی متفاوت‪ ،‬قالب های برقراری‬ ‫ارتباط هم مختلف بوده اســت‪ ،‬اما هدف همــه این ارتباطات‬ ‫همواره برقراری ارتباطی انســانی بوده اســت‪ .‬از اغاز افرینش‬ ‫جهان هســتی‪ ،‬ابزارها‪ ،‬مکانیســم های برقــراری ارتباط‪ ،‬گاه‬ ‫کالمی یا غیرکالمی؛ گاه از طریق تصویری یا سنگ نبشــته ای‬ ‫بر روی دیوار‪ ،‬در داخــل غارها یا بر روی قالیچه و پارچه ای و‬ ‫بعدها توســط پیک ها و قاصدها و ســپس با توجه به پیشرفت‬ ‫بشــر از طریق رسانه های نوشتاری‪ ،‬شــنیداری و بعد دیداری‬ ‫صــورت گرفته اســت‪ .‬در حقیقت قالب های برقــراری ارتباط‬ ‫امروزه و در جهان معاصر بســیار پیشــرفته و مترقی اســت‪،‬‬ ‫به طوری که اگر کوچک ترین مسئله ای در دورترین نقطه جهان‬ ‫هســتی رخ دهد‪ ،‬با مطلع شدن انسان ها در کمتر از چند ثانیه‬ ‫در سایر نقاط هســتی‪ ،‬بالفاصله با ان واقعه ارتباط برقرارشده‬ ‫است و انسان به گونه ای واکنش نشان می دهد‪ ،‬خوشحال بودن‪،‬‬ ‫ناراحت شدن‪ ،‬همدلی‪ ،‬خشمگین شدن و‪ ...‬و عکس العمل های‬ ‫مختلفی که به گونه ای نشــان از دریافت پیام توســط گیرنده‬ ‫است‪ ،‬انجام می پذیرد‪.‬‬ ‫با پیشرفت وســایل ارتباطی نوین هرلحظه و دم به دم چگونگی‬ ‫برقراری ارتباطات انســانی دچار تحول می شود‪ ،‬ایا ارتباطی که‬ ‫امروز‪ ،‬از طریق اینترنت با دورترین نقطه جهان میسر می شود‪،‬‬ ‫قابل قیــاس با چگونگی برقراری ارتباط در صدها ســال پیش‬ ‫است؟ به طورقطع جواب نه است چرا که امروز پیشرفت وسایل‬ ‫ارتباط جمعی نوین و توســعه روزافــزون فناوری های اطالعاتی‬ ‫و ارتباطــی و به ویژه‪ ،‬اینترنت‪ ،‬ماهواره و همچنین شــبکه های‬ ‫گســترده اجتماعی کــه در فضای مجازی وجــود دارند‪ ،‬تاثیر‬ ‫شــگرفی بر برقراری ارتباطات در زندگی مــردم و نیز رفتار و‬ ‫مناســبات اجتماعی انان گذارده است‪ .‬همین تاثیر نیز موجب‬ ‫شــده تا رســانه ها نیز از این فضا متاثر شده و با بهره گرفتن از‬ ‫این فرصت و این فضا اخبار خود را متناســب با انچه مخاطبان‬ ‫از ان انتظار دارند منتشــر کنند‪ .‬شــاید بــرای خیلی ها تغییر‬ ‫ارزش های فرهنگی و مولفه هایی همچون مد از طریق استفاده‬ ‫از ماهواره و اینترنت بســیار ساده انگارانه به نظر برسد‪ .‬بسیاری‬ ‫از کســانی که مشتری این محصوالت می شــوند با این توجیه‬ ‫درهای خانه خود را به این فضا باز می کنند که «انسان صاحب‬ ‫عقل و شــعور است و قدرت انتخاب دارد‪ .‬ما می بینیم و بعد هر‬ ‫انچــه را که خودمان صالح بدانیم اســتفاده خواهیم کرد» اما‬ ‫حقیقت چیز دیگری اســت‪ .‬باید پذیرفــت که در دنیای امروز‪،‬‬ ‫رابطه افراد با رســانه ها از نوع هم نشینی و معاشرت است‪ .‬وقتی‬ ‫ما یک رســانه را برای اســتفاده انتخاب می کنیم‪ ،‬در حقیقت‬ ‫گردانندگان ان رسانه را برای معاشرت و هم نشینی برگزیده ایم‪.‬‬ ‫هرچند که رویکرد ما به یک رسانه منتقدانه هم باشد‪ ،‬رفته رفته‬ ‫این معاشــرت بر افکار ما تاثیرگذار خواهد بود‪ .‬افراد بســیاری‪،‬‬ ‫ابتــدا تنها باهدف اگاهی از نحوه پوشــش و مدهای امروزی و‬ ‫ارضای یک حس کنجکاوی‪ ،‬مخاطب شبکه های مد ماهواره و یا‬ ‫سایت های اینترنتی مربوطه شده اند اما مداومت در دریافت این‬ ‫شناخت کم کم مرزهای حساسیت ان ها را نسبت به نوع پوشش‬ ‫خود عقب تر رانده و نگرششان نسبت به مفاهیمی همچون حیا‪،‬‬ ‫عفاف و حجاب تغییر پیداکرده اســت‪ .‬همین می شــود که در‬ ‫بســیاری از خانواده ها‪ ،‬تنها یکی دو ســال بعد از ورود ماهواره‪،‬‬ ‫تغییرات شگرفی در زندگی ان ها اتفاق افتاد که اتفاقاً تغییرات‬ ‫محسوس این امر مربوط به زمان پس از انقالب است‪.‬‬ ‫شاید یکی از مهم ترین دالیل این مسئله‪ ،‬نبود خوراک مناسب‬ ‫داخلی برای افراد جامعه است‪ .‬اگرچه تولیدات جامعه رسانه ای‬ ‫امروز از صداوسیما گرفته تا انواع سایت ها و شبکه های اجتماعی‬ ‫داخلی و مطبوعات‪ ،‬نسبت به گذشته افزایش چشمگیری داشته‬ ‫اســت‪ ،‬اما این خوراک وافــر تولیدی یــارای رقابت با خوراک‬ ‫تولیدی رسانه های غربی را ندارد‪.‬‬ ‫نگاهی به کتاب «خشم در هارلم»‪:‬‬ ‫یکرمانجناییدرخشان‬ ‫نوا ذاکری‬ ‫دار و دســته ای خالفکار‪ ،‬کال ِه گشــادی بر سر‬ ‫«جکسون» ساده لوح گذاشته و رفته اند‪ .‬او در این‬ ‫ماجرا‪ ،‬همسرش را با یک صندوق سنگ طالی‬ ‫معدن هم از دست داده! قهرمان داستان که یک‬ ‫مسیحی دو اتشــه است‪ ،‬وارد ماجرایی پیچیده‬ ‫شده‪ .‬همه چیز در «هارلم» به هم ریخته است‪...‬‬ ‫«در طرفِ برج های کلیسای ریورساید که بر کناره‬ ‫مرتفع رودخانه هادســون از دل ساختمان های‬ ‫دانشگاه ســربراورده‪ ،‬رشته ای از پشت بام های‬ ‫خاکســتری رنگ‪ ،‬در دره ای ان دورها‪ ،‬منظره‬ ‫پیش رو را مثل امواج سطح دریا اشفته می کند‪.‬‬ ‫در زیر این سطح‪ ،‬در دل اب های گل الود خانه‬ ‫های اجاره ای متفعن‪ ،‬شــهری از مردمان سیاه‪،‬‬ ‫همچون میلیون ها ماهی هم جنس خوا ِر گرسنه‪،‬‬ ‫در تالطم زندگی پر مخاطره شان‪ ،‬حریصانه در‬ ‫تکاپویند‪ .‬دهان هایی نابینا که دل و روده خودشان‬ ‫را می خورند‪ .‬دستی فرو می برند و تکه ای بیرون‬ ‫می کشند‪ .‬این هارلم است‪».‬‬ ‫قطعه ی باال‪ ،‬تصویر کوچکی است که «چستر‬ ‫خشمگین «هارلم» توصیف‬ ‫هایمز» از محله ی‬ ‫ِ‬ ‫می کند‪« .‬هایمز» در این اثر خواننده را در کوچه‬ ‫پس کوچه های «هارلم» همراه خود می کشد‬ ‫و او را با شــخصیت های عجیبی اشنا می کند‬ ‫جنایی‬ ‫که زندگی روزمره شان‪ ،‬همانند یک فیلم‬ ‫ِ‬ ‫خوش ســاخت‪ ،‬پرماجراســت و «جکسون» با‬ ‫حماقت بی حد و حصرش‪ ،‬این ماجراها را پررنگ‬ ‫تر می کند‪.‬‬ ‫اهمیتی ندارد که شما تا چه اندازه اهل خواندن‬ ‫رمان های جنایی باشید‪« ،‬خشم در هارلم» چنان‬ ‫پر کشش است که میخکوبتان می کند‪ ،‬درگیرتان‬ ‫می کند‪ ،‬به خشــم می ایید‪ ،‬می خندید‪ ،‬نمی‬ ‫توانید کتاب را زمین بگذارید و در این میان ممکن‬ ‫است اشکی هم بریزید‪.‬‬ ‫«هایمز»‪ ،‬قهرمان داســتان را در موقعیت های‬ ‫عجیبی قرار می دهد که به دست خودش و بر اثر‬ ‫ساده لوح بودنش به وجود امده اند‪« .‬جکسون»‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫پوست موسسه کفن و دفن‪ ،‬برای‬ ‫کارمن ِد سیاه‬ ‫اینکه پول بیشــتری دربیاورد‪ ،‬دســت به یک‬ ‫روش ابلهانه می زند‪ .‬او به ســادگی تحت تاثیر‬ ‫خالفکارهایی قرار می گیرد که ادعای جعل پول‬ ‫دارند؛ ان ها می توانند ده دالر را به صد دالر تبدیل‬ ‫کنند و «جکسون» انقدر به ان ها اعتماد دارد که‬ ‫تمام پولش را به دست خالفکارها می سپارد و به‬ ‫این ترتیب وارد ماجرایی می شود که هر لحظه‬ ‫ِ‬ ‫بالهت «جکسون»‪ ،‬بر تمام‬ ‫اش نفس گیر است‪.‬‬ ‫زندگی اش و حتی بر زندگی اطرافیانش ســایه‬ ‫افکنده است‪ .‬عشق کورکورانه اش به «ایمابل»‪،‬‬ ‫زنی که با کالهبردارها همدســت است‪ ،‬او را در‬ ‫خیابان های «هارلم» سرگردان می کند در حالی‬ ‫که هم پلیس و هــم جنایتکارانی خطرناک در‬ ‫تعقیبش هستند و او مدام از خداوند و از مسیح‬ ‫کمک می طلبد در حالی که هر لحظه بیشتر در‬ ‫پاتالقی که خودش ساخته فرو می رود!‬ ‫«هایمز» موقعیت های خطرناکی که «جکسون»‬ ‫در ان هــا قرار می گیرد را بــا زبان طنز درهم‬ ‫می امیزد؛ او با اســتفاده از این زبان‪ ،‬مســائلی‬ ‫همچون تبعیض نژادی‪ ،‬عشــق‪ ،‬خیانت‪ ،‬فقر و‬ ‫بخصوص مذهب را نقد می کند؛ «گولدی»‪ ،‬برادر‬ ‫«جکسون»‪ ،‬یک خالفکار معتاد به هرویین است‬ ‫که از راه اعتقادات مذهبی سفت و سخت مردم‬ ‫«هارلم» کسب درامد می کند‪ .‬او در پوشش راهبه‬ ‫ها در شــهر رفت و امد می کند و به این واسطه‬ ‫به راحتی از چنگ پلیس می گریزد‪ .‬در بخشی‬ ‫از داستان که پلیس به «گولدی» مشکوک شده‬ ‫میخوانیم‪:‬‬ ‫« یکدفعه گولدی صلیــب طالیی را در دهانش‬ ‫گذاشــت‪ ،‬بعد ان را به بیرون تف کرد‪ .‬با لحنی‬ ‫مرموز از کتاب مقدس نقل کرد‪« :‬پس ان طومار‬ ‫کوچک را از دست فرشته گرفتم و خوردم‪ ».‬می‬ ‫دانســت که بهترین راه برای گیج کردن پلیس‬ ‫های سفیدپوست در هارلم این است که بی ربط از‬ ‫کتاب مقدس نقل قول کنی‪.‬‬ ‫چشم پلس ها از حدقه بیرون زد‪ .‬در حالی سعی‬ ‫می کردند جلوی خنده شــان را بگیرند‪ ،‬گونه‬ ‫هایشان باد افتاد و صورتشان سرخ شد‪ .‬به نشانه‬ ‫احترام دست به کاله هایشان بردند و‪»...‬‬ ‫«هایمز» در این اثر‪ ،‬مفهوم عشــق را به گونه ای‬ ‫متفاوت به تصویر کشیده؛ عشق مردی ساده لوح‬ ‫به زنی که با خالفکارها همدست است و او تا پایان‬ ‫رمان این مساله را قبول نمی کند و برای نجات‬ ‫«ایمابل» به هرکاری دست می زند‪ .‬در بخشی از‬ ‫رمان که «جکسون» ماجراهای عجیبی را پشت‬ ‫سر گذاشته می خوانیم‪:‬‬ ‫«به خودش که امد‪ ،‬نگاهش با نگاه او گره خورده‬ ‫بود‪ ،‬دلش غنج رفت و بی تابی سراپای وجودش را‬ ‫گرفت‪ .‬اماده بود! کام ً‬ ‫ال اماده بود که گلوها را ببرد‪،‬‬ ‫جمجمه ها را خرد کند‪ ،‬از دست پلیس فرار کند‪،‬‬ ‫نعش کش ها را بــدزدد‪ ،‬اب گل الود بخورد‪ ،‬در‬ ‫تنه تو خالی درخت زندگی کند و هیچ فرصتی‬ ‫را برای اینکه یک بار دیگر در کنار زن محبوبش‬ ‫باشد از دست ندهد‪« ».‬هایمز» که خود در سن‬ ‫نوزده سالگی‪ ،‬بعد از سومین قانون شکنی اش‪ ،‬که‬ ‫سرقت از خانه یک سفیدپوست بود‪ ،‬به بیست تا‬ ‫بیست و پنج سال حبس در زندان ایالتی اوهایو‬ ‫محکوم شد‪ ،‬در پرداخت شخصیت های جنایتکار‬ ‫و همچنین پلیس ها و کارگاه ها‪ ،‬تبحر پیدا کرد‪ .‬او‬ ‫هفت سال و نیم را زندان گذراند و در این دوره بود‬ ‫که شروع به نوشتن کرد و سرانجام در سال ‪1945‬‬ ‫اولین رمانش را منتشر کرد؛ کتابی صریح و بی پروا‬ ‫چپ ان دوران به‬ ‫ادبی عمدتاً ِ‬ ‫که او را در محافل ِ‬ ‫شهرت رســاند‪ .‬او کتاب را به سفارش «مارسل‬ ‫ِ‬ ‫سورئالیست رمان های «سری‬ ‫دوهامل»‪ ،‬نویسنده‬ ‫نوار» که بعد از جنگ طرفداران زیادی پیدا کرد‬ ‫نوشت و از موفقیت چشمگیر خود متعجب شد‪.‬‬ ‫«هایمز» هرگز به نوشتن نداستان های خواننده‬ ‫پســند فکر نکرده بود و زمان زیــادی را نیز در‬ ‫«هارلم» نگذرانده بود‪ ،‬همچنین از اینکه تصویری‬ ‫همدالنه از پلیس ارائه دهد بیزار بود اما «دوهامل»‬ ‫از طرف انتشارات «گالیمار» پیش پرداخت خوبی‬ ‫به او داده بود و «هایمز» نوشتن رمان را به عنوان‬ ‫تفنن پذیرفت و همین تفنن‪ ،‬باعث تولید یکی از‬ ‫درخشان ترین رمان های جنایی شد‪ .‬این اثر که‬ ‫کتاب «قرار ما نیامدن نبود» محسن معراجی منتشر شد‬ ‫کتاب اشعار محسن معراجی‪ ،‬تحت عنوان «قرار‬ ‫ما نیامدن نبود» منتشر شد‪ .‬مجموعه «قرار ما‬ ‫نیامدن نبود‪ »۳‬گزیده ای از اشعار سپید این شاعر‬ ‫اســت که با چهار اثر تاز ه تر به نسبت دو چاپ‬ ‫گذشــت ه اش‪ ،‬توسط نشر اسفار به چاپ رسیده‬ ‫است‪ .‬معراجی بر خالف دیگر شاعران سپید سرا‬ ‫در این کتاب نگاه لطیفی به شــعر سپید دارد و‬ ‫اشعار عاشــقانه ای در این ژانر ارائه کرده است‪،‬‬ ‫کتاب «قرار ما نیامدن نبود» در دو چاپ نخست‬ ‫توسط انتشارات منوچهری ارائه شده بود‪ ،‬محسن‬ ‫معراجی‪ ،‬کنسرت گزار و مدیرتولید اثار موسیقی‬ ‫عالوه بر امور اجرایی موســیقی‪ ،‬دستی بر اتش‬ ‫شــعر و ترانه نیز دارد و گفتنی است نخستین‬ ‫مجموعه ترانه های این شاعر نیز تا پایان سال هزار‬ ‫و چهارصد روانه بازار کتاب خواهد شد‪.‬‬ ‫با همت نشر بیدگل و‬ ‫برگردان «مزدک بلوری»‬ ‫ِ‬ ‫منتشر شده‪ ،‬اولین بار با عنوان «ملکه احمق ها»‬ ‫در فرانسه منتشر شد اما با توجه به درونمایه ی اثر‪،‬‬ ‫«خشم در هارلم» عنوانی بود که روی کتاب ماند‪.‬‬ ‫« هارلم که کم و بیش در قرن بیستم معروفترین‬ ‫گتویافریقاییامریکاییبود‪،‬ازنظراکثرامریکایی‬ ‫ِ‬ ‫پوست ان دوران بیشتر به نوعی افسانه‬ ‫های سفید‬ ‫می مانست تا نام یک محل‪ .‬محله ای که به اشوب‬ ‫های گاه و بیگاهش معروف بود و شاید خاطره ی‬ ‫محوی از عیاشی ها و تفریحات شبانه جذابش‪،‬‬ ‫که گرداننگان برنامه های تفریحی حدود بیست‬ ‫ســال قبل ترتیب می دادنــد‪ ،‬در ذهن ها باقی‬ ‫گذاشته بود‪ ».‬رمان های هایمز تصویری اصیل از‬ ‫ن هارلم را پیش روی خوانندگانشان‬ ‫دنیای پنها ‬ ‫گشــوده اند‪ ،‬که گوش ه هایی از ان را می توان در‬ ‫سینمای سیاه پوست دهه ی هفتاد دید‪.‬‬ ‫اقتباسی ســینمایی این اثر به کارگردانی «بیل‬ ‫دوک» ســاخته شد اما نســبت به کتاب بسیار‬ ‫ضعیف اســت؛ این اثر «ایمابل» را که در بیشتر‬ ‫بخش های رمان غایب است و «جکسون» برای‬ ‫یافتن او تالش می کند به شخصیت اصلی فیلم‬ ‫بدل کرده و با تمام تالشی که برای گنجاندن زبان‬ ‫طنز «هایمز» کرده‪ ،‬نتوانســته فیلمی در سطح‬ ‫کتاببسازد‪.‬‬ صفحه 2 ‫حجت االسالمصدیقیدرخطبه هاینمازجمعهتهران‪:‬‬ ‫امروزایرانمقتدرترینکشورمنطقهاست‬ ‫در ادارات و در شــهرداری ها نگران باشــند که نکند به افراد‬ ‫اهانت شود و راهش ندهند و یا حرفش را نشنوند‪ .‬خطیب نماز‬ ‫جمعه تهران اظهار کرد‪ :‬این مســئله که خداوند فرموده است‬ ‫مــا بنی ادم را مورد تکریم قرار دادیم‪ ،‬نمی گوید ما علما و نماز‬ ‫شــب خوان ها را تکریم کردیم‪ ،‬بلکه بنی ادم را تکریم کردیم‪،‬‬ ‫خداوند بشــر را محترم معرفی کرده اســت‪ ،‬لذا همه باید به‬ ‫یکدیگر احترام بگذاریــم؛ دولت به مردم و مردم به دولت هم‬ ‫بایــد در مقابل احترام بگذارند‪ .‬حجت االســام صدیقی افزود‪:‬‬ ‫مذاکره در دولت ســیزدهم‪ ،‬پیامی به خارجی ها و هم پیام به‬ ‫داخلی ها دارد و ان این است که دولت انقالبی‪ ،‬مردمی و والیی‬ ‫قصد دارد که با همه کشــورهای دنیا مرتبط و تعامل حکیمانه‬ ‫تــوام با عزت را پی بگیرد‪ ،‬اما این مذاکره با ســابقه ای از قبل‬ ‫که فقط وعده گرفتند‪ ،‬نقد دادند و نســیه ها را گذاشتند‪ ،‬فرق‬ ‫دارد‪ .‬وی اضافه کرد‪ :‬علی رغم این همه صبوری ولی طرف های‬ ‫مقابــل‪ ،‬نامتوازن بودند‪ ،‬یعنی مذاکرات برد‪-‬برد نبود‪ ،‬بلکه برد‬ ‫ باخت بود‪ .‬خطیب نماز جمعه تهران تصریح کرد‪ :‬این مذاکره‬‫برای مذاکره نیســت‪ ،‬بلکه مذاکره برای رفع همه تحریم های‬ ‫ظالمانه ای اســت که در تمام این مدت استکبار عالمین علیه‬ ‫کشور ما اعمال کرده است‪.‬‬ ‫حجت االسالم صدیقی اضافه کرد‪ :‬امریکا در دوره های مختلف‪،‬‬ ‫به خصــوص در زمان ترامــپ علیه نظام جمهوری اســامی‬ ‫توطئه هایی را اجرایی کردند‪ .‬اول‪ ،‬وزارت خزانه داری امریکا بود‬ ‫که تحریم های به تعبیر خودشــان شکننده را اماده می کردند‪.‬‬ ‫وی افزود‪ :‬دوم‪ ،‬وزارت امور خارجه امریکا بود که با مســافرت‬ ‫مســتمر به کشــورهای مختلف‪ ،‬دولت ها را مرعوب می کردند‬ ‫که با ما معامله نکنند‪ .‬ســوم‪ ،‬سازمان ســیا بود که از ابتدای‬ ‫انقــاب تا امروز‪ ،‬درصدد ناراضی کــردن مردم بودند‪ .‬خطیب‬ ‫نماز جمعه تهران تصریح کرد‪ :‬می خواســتند در این فشارهای‬ ‫خطیب نمــاز جمعه تهران گفت‪ :‬کشــور ما بــرای مقابله با‬ ‫دشــمنان به صنایع نظامی در حد محیرالعقولی دســت یافت‬ ‫که امروز مقتدرترین کشــور در منطقه اســت‪ .‬حجت االسالم‬ ‫کاظم صدیقی خطیب نماز جمعــه تهران در خطبه های نماز‬ ‫جمعه این هفته به خطر دشــمن درونی و نفسانی اشاره کرد‬ ‫و گفــت‪ :‬ایا ما بــرای مبارزه با نفس امــاره و خطرات درونی‬ ‫مثل دنیاطلبی‪ ،‬ریاســت طلبی و دیگر گناهان‪ ،‬حســاب ویژه‬ ‫بــاز کرده ایم؟ وی اضافــه کرد‪ :‬تاکید قران کریم این اســت‬ ‫کــه برای مقابله با خطرات درونــی که قیامت ما را در معرض‬ ‫خطر قرار می دهد‪ ،‬خودمــان را تجهیز و اماده کنیم‪ .‬خطیب‬ ‫نماز جمعــه این هفته تهــران با بیان اینکــه طبق فرمایش‬ ‫قــران کریم تا جایی که اســتعداد و توان داریم‪ ،‬باید دســت‬ ‫برتر در مقابل دشــمنان داشته باشیم‪ ،‬گفت‪ :‬امریکا‪ ،‬اسرائیل‬ ‫و منافقین در خباثت و رذالتشــان ما را حســاس کردند و به‬ ‫همین خاطر‪ ،‬کشور ما برای مقابله با ان ها به صنایع نظامی در‬ ‫حد محیرالعقولی دســت یافت که امروز مقتدرترین کشور در‬ ‫منطقه است‪ .‬حجت االسالم صدیقی تاکید کرد‪ :‬ایران امروز در‬ ‫جهان موقعیتی دارد که هیچ کشوری جرات حمله به ان را به‬ ‫خودش نمی دهد‪ .‬وی ادامــه داد‪ :‬تقوی‪ ،‬اول ناظر به مبارزه با‬ ‫دشــمن درونی و سپس ناظر به مبارزه با دشمن بیرونی است‬ ‫که باید همواره از این جهــت خودمان را اماده کنیم‪ .‬خطیب‬ ‫نماز جمعــه تهران تصریح کرد‪ :‬مســئولین‪ ،‬مردمی دارند که‬ ‫ملتی با فداکاری ها و صبــری مثل ملت ایران در تاریخ وجود‬ ‫ندارد‪ .‬حجت االســام صدیقی تصریح کرد‪ :‬ما و همه مسئولین‬ ‫باید قدر این ملت را بدانیم و نســبت به این ملت همان باوری‬ ‫را که امام داشت‪ ،‬که مردم ولی نعمت ما هستند‪ ،‬داشته باشیم‪.‬‬ ‫وی ادامه داد‪ :‬نکند سازمان ها و ادارات دولتی‪ ،‬مردم را تحقیر‬ ‫کنند؛ نکند جلوی میز قاضی شــخص احســاس شخصیت‪ ،‬یا‬ ‫جای خالی ایران در فهرست بهترین‬ ‫روستاهای گردشگری ‪۲۰۲۱‬‬ ‫اقتصادی و تحریم های بین المللی‪ ،‬ایران را منزوی کنند و ایران‬ ‫تحت فشارهای شدید‪ ،‬گرفتار قحطی و نابسامانی شود و مردم‬ ‫علیه نظام و انقالبشان شورش کنند و اهل خانه‪ ،‬پدر و خواهر‬ ‫و برادرشــان به جان هم بیفتند‪ .‬حجت االسالم صدیقی افزود‪:‬‬ ‫این سه مرحله را امریکایی ها جدی گرفته بودند‪ ،‬اما مالحظه‬ ‫کردید این تدبیر حکیمانه رهبر نورانی‪ ،‬بصیرت‪ ،‬اســتقامت و‬ ‫پایداری مردم و همچنین پیوند ناگسستنی مردم با نظام باعث‬ ‫شــد که منفعل شوند‪ ،‬به نتیجه نرســیدند و هرگز به اهداف‬ ‫شومشان نیز نخواهند رسید‪.‬‬ ‫خطیــب نماز جمعه تهــران تصریح کرد‪ :‬بــا اطمینان عرض‬ ‫می کنم که در این ‪ ۸‬ماه گذشته‪ ،‬واردات ما ‪ ۳۸‬درصد افزایش‬ ‫داشته است‪ .‬همچنین صادرات ما نیز ‪ ۴۲‬درصد افزایش داشته‬ ‫اســت و فروش نفت ما نیز علی رغم همه فشــارها و تهدیدها‪،‬‬ ‫رو به توسعه است‪ .‬حجت االسالم صدیقی تاکید کرد‪ :‬مطمئن‬ ‫باشــید در این مرحله که ملت و دولت‪ ،‬زیر پرچم والیت‪ ،‬یک‬ ‫صدا و حامی یکدیگر هســتند‪ ،‬ان شــاءاهلل ما بــا پیروزی این‬ ‫مرحله را طی خواهیم کرد‪.‬‬ ‫دســتگاههایی که می توانند در درمــان بیماری کرونا تالش‬ ‫کنند‪ ،‬از مســئولیت دارند و در این عرصه جامعه پرستاری‬ ‫کشــور در خط مقدم خدمت رسانی قرار دارد‪ .‬رئیس جمهور‬ ‫در ادامه با تاکید بر ضرورت رفع مشکالت پرستاران تصریح‬ ‫کرد‪ :‬مشــکالت مربوط به پرســتاران حتما باید حل و فصل‬ ‫شــود و در این زمینه وزارت بهداشت و درمان وظیفه دارد‬ ‫این موضوع را تا رسیدن به نتیجه نهایی پیگیری کند‪ .‬دکتر‬ ‫رئیسی با اشاره به صبر و تحمل باالی پرستاران اظهار داشت‪:‬‬ ‫کسی که به عنوان بیمار به بیمارستان مراجعه می کند نباید‬ ‫مشکل دیگری بر وی اضافه شود و امیدوارم جامعه پرستاری‬ ‫همواره با مهربانی و با اســتانه تحمل باال با بیماران برخورد‬ ‫کنند‪ .‬رئیس جمهــور تاکید کرد‪ :‬اگر فردی برای انجام امور‬ ‫خود به کارکنان دولت و نظام اداری کشور مراجعه کرد حتما‬ ‫باید با روی خوش‪ ،‬پاســخ به موقع و کامل به وی داده شود‬ ‫و همه باید بدانیم که قبل از اینکه به مردم پاســخگو باشیم‬ ‫در محضر خداوند متعال پاســخگو هســتیم و همه رفتار و‬ ‫کردار ما در محضر الهی ثبت می شود‪ .‬در این مراسم شماری‬ ‫از پرستاران در سخنانی مشکالت‪ ،‬پیشنهادها و دغدغه های‬ ‫خود را مطرح کردند‪.‬‬ ‫گزارش «هنرمند» از برگزاری سومین ائین بزرگداشت شهید «سجاد زبرجدی سهراب»‬ ‫شهید مظهر عالی عشق و دلداگی به معبود است‬ ‫امین کردبچه گی‬ ‫سومین یادواره بزرگداشت شــهید مدافع حرم سجاد زبرجدی‬ ‫سهراب و شهدای مدافع حرم با حضور تعدادی از سران کشوری‬ ‫و لشــگری‪ ،‬ورزشــکاران و هنرمندان در سالن همایش شهید‬ ‫غنی پور تهران برگزار شد‪ .‬در این ائین ابراهیم صنوبر دبیر سومین‬ ‫بزرگداشت‪ ،‬ایت اهلل هاشــم زاده هریسی عضو مجلس خبرگان‬ ‫رهبری‪ ،‬ســردار دقیقی مشاور فرماندهی سپاه پاسداران انقالب‬ ‫اسالمی به سخنرانی پرداختند‪ .‬در ابتدای این ائین‪ ،‬ابراهیم صنوبر‬ ‫دبیر رویداد و مدیرعامل موسســه بین المللی سفیران صلح در‬ ‫سخنانی با گرامیداشت یاد و خاطره شهدا و خوش امدگویی به‬ ‫خانواده های معظم شهدا با اشاره به فرمایش حضرت امام(ره)‪ ،‬که‬ ‫شهدا شمع محفل بشریتند سخنان خود را اغاز نمود و در ادامه‬ ‫گفت‪ :‬اگر بشریتی هست و تکاملی برای بشریت هست‪ ،‬از برکت‬ ‫وجود شهداست که راه و مسیر رو برای حرکت بشریت مستعد‬ ‫و مســتدام نگه داشتند‪ .‬مدیرعامل موسسه بین المللی سفیران‬ ‫صلح‪ ،‬شهید را سفیر عشق است‪ ،‬مظهر عالی عشق و دلداگی به‬ ‫معبود‪ ،‬معلم عشق است و اموزگار راستین پایمردی و ایستادگی‬ ‫برای هدف دانسته و با اشاره به این که شهید تزریق کننده اقتدار‬ ‫و عظمت اســت در رگ های حیاتی جامعه است‪ ،‬اظهار داشت‪:‬‬ ‫شهید الهام بخش جانبازی و پاکبازی در سبیل حق است‪ ،‬شهید‬ ‫جریان ســاز صلح و امنیت و ارامش در جای جای این مرز و بوم‬ ‫است‪ ،‬شهید جامع تمام صفات عالی انسانی است‪ .‬نکته قابل توجه‬ ‫در ائین بزرگداشت شــهید مدافع حرم سجاد زبرجدی حضور‬ ‫خدام حرم امام رضا(ع) از استان قدس رضوی جهت همراهی و‬ ‫استقبال از خانواده های معظم شهدا بود‪ .‬در ائین فوق از خانواده‬ ‫شهید ســجاد زبرجدی و سایر خانواده های شهدای مدافع حرم‬ ‫تجلیل ویژه به عمل امد و نشــان ویژه صلح در حوزه شجاعت‬ ‫به مادر شهید ســجاد زبرجدی اهدا گردید‪ .‬همچنین در ادامه‬ ‫کتابی به خط بریل که محتوای ان وصیت نامه شــهید واالمقام‬ ‫سجاد زبرجدی بود‪ ،‬توسط بانوی روشندل نرگس اسالمی شرار‬ ‫و بزرگان حاضر در ائین رونمایی شد‪ .‬این ائین با اجرای مهدی‬ ‫اقابیگی‪ ،‬مداحی محمد جواد سماوی‪ ،‬روایتگری مسعود جعفری‬ ‫و اجرای گروه تواشــیح شمس الضحی انجام شد‪ .‬همچنین در‬ ‫این ائین از سرهنگ پاسدار مهدی عربی که از فرماندهان شهید‬ ‫ســجاد زبرجدی بود تقدیر و تشکر ویژه به عمل امد‪ .‬تعدادی از‬ ‫خانواده های معظم شهدا هم مورد تکریم و تجلیل قرار گرفتند‬ ‫و هدایایی به ایشــان تقدیم گردید‪ .‬در ادامه این رویداد مصطفی‬ ‫سیاسی و اجتماعی‬ ‫اخبار‬ ‫نقد‬ ‫وزارت بهداشت مشکالت پرستاران را تا رسیدن به نتیجه نهایی پیگیری کند‬ ‫رئیســی با قدردانی از تالش و فداکاری شــبانه روزی کادر‬ ‫درمان و به ویژه پرســتاران در مقابله با بیماری کرونا گفت‪:‬‬ ‫شاید اگر کرونا وجود نداشت نقش پرستاران اینقدر برجسته‬ ‫نمی شد و حقیقتاً کرونا ازمونی برای همه دستگاه های متولی‬ ‫مقابله با کرونا بود و در این ازمون جامعه پرســتاری کشور‬ ‫خیلی خوب درخشــید و موفق و سربلند شد‪ .‬رئیس جمهور‬ ‫افزود‪ :‬این در حالی اســت که بســیاری از کشورهای مدعی‬ ‫توســعه یافتگی‪ ،‬دارو و تجهیزات پزشــکی را در فرودگاه از‬ ‫یکدیگر ســرقت می کردند‪ .‬ایت اهلل رئیسی تاکید کرد‪ :‬همه‬ ‫شنبــــــه ‪ 20‬اذر ماه ‪ 1400‬سال سیزدهم شمــاره ‪1578‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫رئیس جمهور در دیدار با جمعی از پرستاران لرستان‪:‬‬ ‫رئیس جمهور پرســتاران را الگوی ایثار‪ ،‬مهربانی و صبوری‬ ‫توصیف کرد و با اشــاره به اهتمام دولت بر رفع مشــکالت‬ ‫پرســتاران گفــت‪ :‬وزارت بهداشــت و درمــان وظیفه دارد‬ ‫مشکالت پرستاران را تا رســیدن به نتیجه نهایی با جدیت‬ ‫پیگیری کند‪.‬‬ ‫ایت اهلل دکتر سید ابراهیم رئیسی روز جمعه در جریان سفر‬ ‫به اســتان لرســتان در دیدار صمیمی با جمعی از پرستاران‬ ‫لرستان که دانشــگاه های علوم پزشکی سراسر کشور نیز به‬ ‫صورت ویدئوکنفرانس در ان شرکت داشتند با تبریک والدت‬ ‫حضرت زینب کبری(ســام اهلل علیها) و روز پرســتار گفت‪:‬‬ ‫شخصیت بانوی گرامی اسالم حضرت زینب کبری(سالم اهلل‬ ‫علیهــا) الگوی بــی بدیلی برای همه مــردان و زنان جامعه‬ ‫است‪ .‬رئیس جمهور خاطرنشــان کرد‪ :‬بصیرت‪ ،‬روشن بینی‪،‬‬ ‫نقش افرینی در عاشــورا و رساندن پیام عاشورای حسینی از‬ ‫ابعاد برجسته شخصیت این بانوی گرامی اسالم است و ایشان‬ ‫بهترین الگو در اخالص‪ ،‬عمــل صالح‪ ،‬مهربانی به دیگران و‬ ‫دگرخواهی در پرتو خداخواهی هســتند و امروز پرســتاران‬ ‫عزیز ایران بــه خوبی درس ایثار و فــداکاری و دگرخواهی‬ ‫را از حضرت زینب کبری(ســام اهلل علیها) اموخته اند‪ .‬دکتر‬ ‫‪3‬‬ ‫اقاجانی مربی ارزنده کشتی تیم ملی بزرگساالن کشور نیز مدال‬ ‫طالی جهانی خود را به خانواده شهید سجاد زبرجدی اهدا کرد و‬ ‫موسسه بین المللی سفیران صلح نیز به پاس این حرکت ارزشمند‬ ‫ورزشکار دوستدار خانواده شهدا حکم سفیر نیکوکاری به ایشان‬ ‫تقدیم نمودند‪ .‬حضور شــهردار زاهدان و ســرداران معظم سپاه‬ ‫پاسداران‪ ،‬هنرمندان‪ ،‬ورزشکاران و سایر سران لشکری و کشوری و‬ ‫عموم مردم در ائین بزرگداشت شهید مدافع حرم سجاد زبرجدی‬ ‫نیز نشان از ارادت همگان به شهدای مدافع حرم داشت‪.‬‬ ‫با وجود ظرفیت های فرهنگی متعدد در ایران ب ه ویژه در حوزه های صنای ع‬ ‫دســتی و موارد مرتبط با سنت ها و رسوم تاریخی‪ ،‬نامی از روستاهای‬ ‫ایران در فهرست بهترین روستاهای گردشگری سال ‪ ۲۰۲۱‬به چشم‬ ‫نمی خورد‪ .‬ایران بال غ بر چهل هزار روستا دارد که هر کدام ظرفیت های‬ ‫بسیار گسترده ای در زمینه های گوناگون دارند و بارها و بارها تاریخچه‬ ‫طیف وسیعی از صنایع دستی ازجمله دوخت های سنتی‪ ،‬لباس اقوام‬ ‫و ســوزن دوزی های ایرانی سبب شده که سازمان های جهانی در حوزه‬ ‫فرهنگ به ثبت این میراث در ابعاد جهانی اقدام کنند‪ .‬حال انکه علی رغم‬ ‫وجود ظرفیت های فرهنگی متعدد در کشورمان به ویژه در حوزه های‬ ‫صنایع دستی‪ ،‬لباس تاریخی اقوام و موضوعات مرتبط با سبک زندگی‬ ‫مبتنی بر سنت ها و رســوم تاریخی‪ ،‬نامی از روستاهای کشورمان در‬ ‫لیست بهترین روستاهای گردشگری در سال‪ 2021‬به چشم نمی خورد‪.‬‬ ‫کشورمان ایران نیز سه روستای برندق (استان اردبیل)‪ ،‬خرانق (استان‬ ‫یزد) و الرک (اســتان هرمزگان) را به این طرح پیشــنهاد کرده بود‪.‬‬ ‫دور بعدی این طرح در فوریه ‪ ۲۰۲۲‬افتتاح می شــود و امید اســت در‬ ‫لیســت این دوره‪ ،‬نام روستاهای کشورمان نیز به چشم خورد‪ .‬در سال‬ ‫‪ ،۲۰۲۱‬درمجموع ‪ ۴۴‬روستا از ‪ ۳۲‬کشور در سراسر پنج قاره جهان به‬ ‫رسمیت شناخته شدند‪ .‬معیار انتخاب این روستاها حفظ منابع طبیعی‬ ‫و فرهنگی خود و همچنین اقدامات مبتکرانه و متحول کننده و تعهد‬ ‫به توسعه گردشگری در راستای توسعه گردشگری روستایی بوده است‬ ‫که از اهداف توســعه پایدار (‪ )SDGs‬به شمار می رود‪ .‬این روستاها در‬ ‫مجمع عمومی سازمان جهانی گردشگری (‪ )UNWTO‬در مادرید به‬ ‫عنوان بهترین روستاهایی که گردشگری معرفی شدند‪ .‬طرح بهترین‬ ‫دهکده های گردشگری توسط ‪ UNWTO‬به منظور پیشبرد نقش‬ ‫گردشگری در حفاظت از روستاها‪ ،‬همراه با مناظر طبیعی‪ ،‬تنوع زیستی‬ ‫و فرهنگی و ارزش ها و فعالیت های محلی ان ها‪ ،‬ازجمله صنایع دستی و‬ ‫خوراک شناسی محلی راه اندازی شد‪ .‬تمام ‪ ۴۴‬روستای انتخاب شده از‬ ‫‪ ۱۰۰‬امتیاز ممکن‪ ،‬درمجموع ‪ ۸۰‬امتیاز یا باالتر کسب کردند‪ .‬زوراب‬ ‫پولولیکاشــویلی‪ ،‬دبیر کل ســازمان جهانی گردشگری ‪UNWTO‬‬ ‫می گوید‪« :‬گردشگری می تواند با ترویج توزیع عادالنه تر مزایا و امتیازها‬ ‫درسرتاسرمناطقمختلفوتوانمندسازیجوامعمحلی‪،‬محرکانسجام‬ ‫و شمول اجتماعی باشد‪ .‬این ابتکار روستاهایی را که متعهد به تبدیل‬ ‫گردشــگری به یک محرک قوی برای توسعه و رفاه خود هستند‪ ،‬به‬ ‫رسمیت می شناســد‪ ».‬طرح بهترین دهکده های گردشگری توسط‬ ‫‪ UNWTO‬شامل سه رکن است‪ :‬بهترین روستاهای گردشگری از‬ ‫نظر ‪ :UNWTO‬روستاهایی به رسمیت شناخته می شوند که نمونه‬ ‫برجسته ایازمقصدگردشگریروستاییبادارایی هایفرهنگیوطبیعی‬ ‫شناخته شده هستند که ارزش ها‪ ،‬محصوالت و سبک زندگی روستایی‬ ‫و جامعه محور را حفظ و ترویج می کنند و تعهد روشــنی به نواوری و‬ ‫ابتــکار دارند‪ .‬پایداری در تمام جنبه هــای ان (اقتصادی‪ ،‬اجتماعی و‬ ‫زیست محیطی) در این روستاها احساس می شود‪ .‬برنامه ارتقای بهترین‬ ‫دهکده های گردشگری توسط ‪ :UNWTO‬برنامه ارتقای برای تعدادی‬ ‫از روســتاها که به طور کامل معیارهای دریافت تقدیرنامه را ندارند نیز‬ ‫امتیازاتی ارائه می دهد‪ .‬این روستاها از سوی سازمان جهانی گردشگری‬ ‫‪ UNWTO‬و همکاران ان در زمینه بهبود حوزه های ذکرشــده در‬ ‫فرایند ارزیابی‪ ،‬حمایت خواهند شد‪.‬‬ ‫تبریکرییسصداوسیمابهعلیرضوانی؛‬ ‫پارلمان انگلیس خبرنگار‬ ‫‪ ۲۰:۳۰‬را تحریم کرد!‬ ‫پارلمــان انگلیــس در اخریــن اقدام‬ ‫مستکبرانه خود‪ ،‬نام علی رضوانی خبرنگار‬ ‫جوان رســانه ملی را در لیست تحریم‬ ‫خود قرار داده است‪ .‬پیمان جبلی رئیس‬ ‫سازمان صداوسیما در واکنش به این اقدام‬ ‫پارلمان انگلیس خطاب به علی رضوانی‬ ‫متنی را منتشر کرد‪« .‬همکار عزیز علی‬ ‫رضوانی! از اینکه جهد و شجاعت رسانه ای ات دولت متکبر انگلستان را‬ ‫عصبانی و سرگردان کرده به تو تبریک میگویم‪ .‬اینکه حکومتی سلطنتی‬ ‫که خود کارنامه اش در قرون گذشته ماالمال از نقض حقوق بشر است‬ ‫یک خبرنگار را تحریم کند‪ ،‬یعنی اینکه بیش از انچه تصور می شد به‬ ‫یک فرتوت سیاسی تبدیل شده است‪ .‬تاریخ و کشور ما جنایت سلطنت‬ ‫انگلیس را در دوران اشغال ایران در جنگ جهانی فراموش نمی کند و‬ ‫صدها هزار زن و مرد و کودک ایرانی جان باخته بخاطر قحطی بزرگی‬ ‫که عامل ان ارتش اشغالگر انگلیس بود همچنان کابوس حاکمان لندن‬ ‫خواهند بود‪ .‬لیست اقدامات ضد حقوق بشر حکومت سلطنتی انگلیس‬ ‫البته خیلی طوالنی اســت‪ .‬پدران ما نقش انگلیس را در کودتای ‪۲۸‬‬ ‫مرداد دیده اند و نسل فعلی ما هم حمایت بی قید و شرط لندن از صدام‬ ‫جنایتکار را‪ .‬امروز هم ما نقش کلیدی لندن را در تحریم های غیر انسانی‬ ‫مردم ایران تا هم اکنون لمس کرده ایم‪ .‬این ســمبل نقض حقوق بشر‬ ‫وقتی یک خبرنگار را تحریم می کند یعنی باید به حال حقوق بشر در‬ ‫دنیا گریست‪ .‬موفق باشی‪ ».‬این اقدام خصمانه در حالی انجام می گیرد‬ ‫که انگلیس در سال های گذشته به مقر راه اندازی و حمایت از شبکه های‬ ‫معاند فارسی زبان تبدیل شده است‪ .‬شبکه هایی که همواره در دشمنی‬ ‫با ملت ایران از هیچ اقدامی فروگذاری نکرده و بارها در جهت اشوب و‬ ‫برهم ریختن امنیت کشور اقدام کرده اند‪ .‬این شبکه ها همچنین نقش‬ ‫بازوی رســانه ای فشارهای اقتصادی به مردم ایران را بر عهده گرفته و‬ ‫بارها در برنامه های خود خواستار تشدید تحریم ها و فشارهای اقتصادی‬ ‫بر ملت ایران شده اند‪.‬‬ صفحه 3 ‫‪4‬‬ ‫اصغرفرهادیازتاثیرهمه گیریکرونابرپروژهسینمایی«قهرمان»می‪‎‬گوید‬ ‫شنبــــــه ‪ 20‬اذر ماه ‪ 1400‬سال سیزدهم شمــاره ‪1578‬‬ ‫ماسک را از چهره‪ 350‬نفر حذف کردیم!‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫سینما‬ ‫یادداشت‬ ‫نقد‬ ‫مرز مشترک‪ ،‬درد مشترک!‬ ‫شبنم ندیمی‬ ‫شبنم ندیمی بازیگر سینما و تئاتر‬ ‫از تجربه حضور خود در یازدهمین‬ ‫دوره فســتیوال فیلــم «جنایت و‬ ‫مکافات» استانبول می گوید‪ .‬در هم‬ ‫تنیدگی فرهنگی کشورهای حوزه‬ ‫خاورمیانه‪ ،‬مرز مشترک و درد های‬ ‫مشترک باعث ایجاد بستری برای‬ ‫همکاری و گفتگو و فرهنگسازی می‬ ‫شود‪ .‬حضور در فستیوال های بین‬ ‫المللی موقعیت و امکان گفتمان با‬ ‫هنرمندان سایر کشورها را میسر می کند و موجبات اشنایی با دغدغه‪،‬‬ ‫مسائل و سبک نگرش مردم جهان را ایجاد می کند‪ ،‬من امکان حضورم‬ ‫در این جشنواره را مغتنم می شمارم و به نظر من این فستیوال از کیفیت‬ ‫قابل توجهی برخوردار بود‪ ،،‬از بانیان برگزاری این جشنواره سپاس دارم و‬ ‫امیدوارم ما هم در ایران بتوانیم همچون فستیوال هایی برگزار کنیم چرا‬ ‫که هر روز به شمار مخاطبان سینمای ایران اضافه می شود و فیلمسازان و‬ ‫بازیگرانایرانیموردتوجهسینماگرانوتماشاگرانبینالمللیقرارگرفته‬ ‫اند و از نظر من اکنون زمان برداشتن گام هایی رو به جلو در سینمای‬ ‫ایران است‪ ،‬فیلم های ایرانی که در این فستیوال اکران می شدند سالن‬ ‫هایشان مملو از جمعیت بود و تماشاگران ارتباط خوبی با فیلم ها برقرار‬ ‫می کردند‪ .‬جشنواره بین المللی فیلم جنایت و مکافات جشنواره ای با‬ ‫هدف تاثیرگذاری فرهنگی بر موضوع عدالت با استفاده از زبان تاثیرگذار‬ ‫هنر و به منظور غنی سازی زندگی فرهنگی‪-‬اجتماعی مردم‪ ،‬با توجه به‬ ‫حقوق و ازادی انها برگزار می شــود‪ .‬در این فستیوال به غیر از نمایش‬ ‫فیلم‪ ،‬مسابقات‪ ،‬ورکشاپ ها و برنامه بحث و گفتگو که با حضور هنرمندان‪،‬‬ ‫حقوقدانان و داوطلبان از سراسر جهان برگزار می شود‪ ،‬این جشنواره در‬ ‫تالش است تا از فیلمسازان و تولید کنندگان جوان فیلم ها حمایت کند‪.‬‬ ‫این جشــنواره در تالش بوده تا عنــوان موضوعی خود را حفظ کرده و‬ ‫بستری اکادمیک را با دنیای سینما گرد هم اورد و با حضور دانشگاهیان‪،‬‬ ‫کارگردانان و تهیه کنندگان سینما‪ ،‬مخاطبان را به تفکر و گفتگو درباره‬ ‫عدالت و تصمیم گیری برای اینده تشویق کند‪ ،‬این جشنواره به مدت‬ ‫یازده سال در استانبول با شعار «عدالت برای همه» برگزار شده است‪.‬‬ ‫گناه‬ ‫نگاهی به فیلم «جنایت بی دقت» اثری از «شهرام مکری»‬ ‫درامیختن عنصر زمان‬ ‫محمدولی دارابی‬ ‫ّ‬ ‫محال است واقعه ی اتش سوزی ســینما رکس ابادان از تاریخ این‬ ‫مرز و بوم پاک شــود‪ .‬کشتار فجیع بیش از ‪ 450‬انسان بی گناه در‬ ‫حین تماشــای فیلم ســینمایی «گوزن ها»‪ ،‬از بزرگترین حمالت‬ ‫تروریستی جهان محسوب می شود که در نهایت به موجب این حادثه‪،‬‬ ‫زمینه ی سرنگونی حکومت پهلوی فراهم شد‪« .‬شهرام مکری» در‬ ‫جدیدتریــن فیلمش‪ ،‬با جهان بینی خاص و از دریچه ای تازه‪ ،‬از این‬ ‫حادثه بهره می گیرد‪ .‬فیلمی که در جشنواره های جهانی هم مورد‬ ‫توجــه داوران قرار گرفت که مهم ترینش‪ ،‬حضور در بخش افق های‬ ‫ّ‬ ‫هفتاد و هفتمین فستیوال ونیز است‪ .‬سینمای مکری را با اثار جالب‬ ‫و کلیشه گریزش می شناسیم که در فیلم «جنایت بی د ّقت» هم تا‬ ‫حدودی‪ ،‬فرم روایی موردپسندش را اجرا کرد و با پالن‪-‬سکانس های‬ ‫طوالنی و جداگانه‪ ،‬داستانش را روایت کرد‪ .‬مخاطب در نگاهی ساده‬ ‫به موضوع اتش سوزی سینما رکس ابادان‪ ،‬فیلمی پرهیجان در ضمیر‬ ‫ناخوداگاهش شکل می گیرد و انتظار تماشای اثری ملتهب را دارد‪،‬‬ ‫ا ّما مکری با تیزهوشی فراوان‪ ،‬به جای پرداختن به ابعاد حاشیه ساز‬ ‫این پرونده‪ ،‬میانه رو عمل کرد و فیلمی بی االیش را به نمایش همگان‬ ‫گذاشت‪ .‬فیلم با درامیختن عنصر زمان در گذشته و حال‪ ،‬فرم شدیدا ً‬ ‫پیچیده ای را بر محتوا گره زد‪ .‬نکته ای مهم که در کالبد اثار شهرام‬ ‫مکری یافت می شود‪ ،‬مفهوم معنادار «گذشته‪ ،‬ادامه ی اینده است‪».‬‬ ‫تجسس کرد‪.‬‬ ‫که با این نگاه‪ ،‬می توان با شــناختی بیشتر در اثارش ّ‬ ‫مکرر این مفهوم به شکل دایره ای در بطن فیلمنامه‪ ،‬مخاطب‬ ‫تکرار ّ‬ ‫را وارد یک بازی ّ‬ ‫جذاب می کند و در نهایت‪ ،‬احســاس سرگیجه را‬ ‫انتقال می دهد‪ .‬ر ّد پای «کوئنتین تارانتینو»‪ ،‬از فیلم سازان برجسته ی‬ ‫تاریخ سینما و تاثیرش در ایده ی ا ّولیه «جنایت بی د ّقت» مشهود‬ ‫است‪ .‬ا ّما فیلمساز با استفاده از ظرفیت نبوغش‪ ،‬به لحن شخصی خود‬ ‫دســت یافته و با شناخت از وقایع تاریخی کشورش و پیگیری ان‪،‬‬ ‫چنین فیلمی را خلق کرد‪ .‬خواه یا ناخواه‪ ،‬این فیلم با سیاست اغشته‬ ‫شده است که خوش بختانه شهرام مکری با انتخاب درستش‪ ،‬از نگاه‬ ‫میل‬ ‫اعتراضی و روشــنفکرانه برحذر کرد‪ .‬مطمئناً اثار مکری‪ ،‬بابِ ِ‬ ‫عده ای قلیل از عالقه مندان به‬ ‫ِ‬ ‫مخاطب کلیشه پسن ِد امروزی نیست و ّ‬ ‫هنر هفتم‪ ،‬پیگیر ان خواهند بود‪ .‬درک «جنایت بی دقت»‪ ،‬نیازمند‬ ‫تامل فراوان و شناخت عمیقی از سینما می باشد‪.‬‬ ‫اصغر فرهادی که از امیدهای اصلی اسکار‪ ۲۰۲۲‬در بخش های‬ ‫بهترینفیلمبین المللی‪،‬بهترینفیلمنامهوبهترینکارگردان‬ ‫است‪ ،‬از روزهای تولید «قهرمان» و تاثیر همه گیری ویروس‬ ‫کرونا بر این پروژه سینمایی می گوید‪ .‬استیو پاند‪ ،‬خبرنگار‬ ‫وبگاه امریکایی درپ همزمان با اغاز فصل جوایز سینمایی‬ ‫پایصحبت هایاصغرفرهادینشستهکهامسالبا«قهرمان»‬ ‫نماینده ایران در نود و چهارمین دوره مراسم اهدای جوایز‬ ‫اسکار اســت‪ .‬او پیش تر دو بار با «جدایی نادر از سیمین» و‬ ‫«فروشنده» برنده اسکار بهترین فیلم خارجی زبان شده و‬ ‫انتظار می رود با «قهرمان» دست کم در فهرست پنج نامزد‬ ‫نهاییاینبخشقراربگیرد‪.‬هرچندکارشناسانبرایفرهادی‬ ‫بخت نامزد شدن در رشته های بهترین فیلمنامه و بهترین‬ ‫کارگردانی هم قائلند‪ .‬نسخه کوتاه شده این گفتگو در نسخه‬ ‫بین المللی درپ منتشر شده و نسخه مفصل و اصلی ان در‬ ‫پایگاه این سایت معتبر در دسترس است‪.‬‬ ‫پس از پایان «همه می دانند» در اســپانیا‪ ،‬برای ساختن‬ ‫«قهرمان» به ایران بازگشــتید‪ .‬این یک تصمیم و اقدام‬ ‫اگاهانهبود؟‬ ‫بله‪ .‬کامال مطمئن بودم که برای فیلم بعــدی به ایران بازمی گردم‪.‬‬ ‫راستش را بخواهید‪ ،‬دوست دارم در ایران فیلم بسازم‪ .‬من انجا به دنیا‬ ‫امده ام و احساس می کنم بر همه چیز بیشتر نظارت و مدیریت دارم‪.‬‬ ‫وقتی بیرون از ایران کار می کنم‪ ،‬همه چیز برایم شبیه تجربه کردن‬ ‫است‪.‬‬ ‫داستان «قهرمان» را از مدت ها پیش در ذهن داشتید؟‬ ‫یک نمای کلی از ان در ذهنم بود اما دو سال پیش درست پس از پایان‬ ‫کار «همه می دانند» شروع کردم به فکر کردن به اینکه خیلی جدی بر‬ ‫اساس ان فیلم بسازم‪ .‬با همه گیری کرونا نوشتن فیلمنامه خیلی طول‬ ‫کشید و روند پیش تولید بارها متوقف شد‪ .‬هر چند در نهایت به سود‬ ‫ما شد‪ .‬تمرین ها را بیشتر کردیم وقت زیادتر برای نوشتن داشتیم‪ .‬البته‬ ‫در جریان تولید اوضاع کرونا بسیار خطرناک شده بود و من نگران بودم‬ ‫که سر بازیگران و عوامل چه بالیی می اید‪ .‬وقتی کار به پایان رسید و‬ ‫به تصاویر نگاه می کردم‪ ،‬دیدم همه در پسزمینه ماسک دارند‪ .‬ماسک‬ ‫را از چهــره ‪ ۳۵۰‬نفر حذف کردیم و االن که فیلم را می بینید هیچ‬ ‫نشانه ای از کرونا در ان نیست‪.‬‬ ‫داستان در روند نگارش فیلمنامه و تمرین ها تغییر کرد؟‬ ‫در تمرین ها نه خیلی اما در جریان نوشتن و کار روی متن‪ ،‬بارها و بارها‬ ‫داستان را عوض کردیم‪« .‬قهرمان» برخالف «جدایی» و «فروشنده»‬ ‫داستانی بسیار ساده و کم تنش دارد و به همین دلیل ناچار بودیم روی‬ ‫ان کار کنیم تا درام برجسته تر شود‪ .‬هر چه پیش تر می رویم و بیشتر‬ ‫می دانیم‪ ،‬شرایط پیچیده تر می شود و انچه این نوع فیلم ساختن را‬ ‫سخت تر می کند‪ ،‬وجود یک قانون است؛ اینکه همه چیز باید واقعی به‬ ‫نظر برسد‪ .‬من می خواستم همه چیز درست عین زندگی باشد و خب‬ ‫این بسیار سخت تر از واقعگرا بودن است‪.‬‬ ‫برای ساختن فیلمی درست عین زندگی‪ ،‬بزرگ ترین چالش‬ ‫شماچیست؟‬ ‫بزرگ ترین چالش این است که خودت را در موقعیتی قرار بدهی که به‬ ‫ان قانون زندگی می گویی‪ .‬یعنی باید خیلی کار کنی اما دیده نشوی‪.‬‬ ‫همه چیز باید نامرئی باشد‪ .‬انگار دیالوگ ها را ننوشته اند و بازیگران‬ ‫دارند بداهه می گویند‪ .‬ساختار فیلم هم باید پنهان باشد که کاری است‬ ‫بسیار سخت‪ .‬اگر بخواهی فیلمی بسازی که شبیه زندگی نباشد‪ ،‬کار‬ ‫اسان است‪ .‬در واقع این شخصیت اصلی فیلم است که نشان می دهد با‬ ‫کدام گونه فیلم روبه روییم‪ .‬وقتی شخصیت ساده است‪ ،‬فیلم هم ساده‬ ‫از کار درمی اید اما در عین حال من نمی خواستم روایت نحیف باشد و‬ ‫یک داستان چندالیه می خواستم‪.‬‬ ‫شبکه های اجتماعی از همان ابتدا نقشی پررنگ در فیلم‬ ‫داشتند؟‬ ‫وقتی کار نوشتن را شروع کردم‪ ،‬نمی دانستم که رسانه های اجتماعی‬ ‫قرار است یکی از موضوع های اصلی فیلم باشند‪ .‬داستان درباره مردی‬ ‫بود که در یک منطقه زندگی می کند و مسائلی برایش رخ می دهد‬ ‫و پایان او ســقوط است‪ .‬امروز اگر کسی در یک منطقه کوچک هم‬ ‫شناخته شده باشد‪ ،‬رسانه های اجتماعی نقشی بزرگ در زندگی اش‬ ‫بازی می کنند‪ .‬این گونه بود که پای شبکه های اجتماعی به داستان‬ ‫باز شد‪ .‬هر چند من نمی خواستم رسانه های اجتماعی نقش اصلی‬ ‫را در فیلم بازی کنند چون زمان کافی برای پرداختن به این موضوع‬ ‫پیچیده نداشــتیم‪ .‬ضمن اینکه قرار نبود مســتقیم به رسانه های‬ ‫اجتماعی بپردازیم‪ .‬من می خواستم این ماجرا در یک گوشه باشد و‬ ‫فقط بازتاب های ان را ببینیم‪.‬‬ ‫شما معموال زیاد تمرین می کنید‪ .‬ایا تمرین ها در «قهرمان»‬ ‫طوالنی تر از معمول بود؟‬ ‫قرار گذاشته بودیم پس از دو ماه تمرین کار را شروع کنیم اما به دلیل‬ ‫همه گیری ویروس کرونا‪ ،‬تمرین های ما ‪ ۱۰‬ماه طول کشید‪ .‬هر چند‬ ‫تمرین ها محدود به فیلمنامه نبود و ما به پیشینه شخصیت ها هم‬ ‫می پرداختیم‪ .‬ما تمام داستان های گذشته را مرور کردیم و به همین‬ ‫دلیل وقتی فیلم کلید خورد‪ ،‬همه شخصیت ها می دانستند از کجا به‬ ‫ایننقطهرسیده اند‪.‬‬ ‫پس بازیگران هم در مرور پیشینه شخصیت ها مشارکت‬ ‫داشتند؟‬ ‫بله و یکی از دالیل اشتیاق بازیگران برای حضور در «قهرمان»‪ ،‬هیجان‬ ‫موجود در جلسه های تمرین بود‪ .‬چنان همه با عالقه کار می کردند که‬ ‫اگر کسی در را باز می کرد و وارد اتاق تمرین ما می شد‪ ،‬فکر می کرد‬ ‫داریم نمایش اجرا می کنیم‪ .‬کسی کاغذ در دست نداشت و گاهی من‬ ‫به بچه ها می گفتم‪« :‬خب‪ ،‬حاال تو رحیم باش و تو بهرام‪».‬‬ ‫به مرحله ای رســیدید که با خودتان بگویید «تمرین بس‬ ‫است‪ ،‬برویم برای کار؟»‬ ‫(خنده) کسی هرگز به این مرحله نمی رسد‪ .‬وقتی تمرین ها تمام شد‬ ‫و اماده شدیم برای فیلمبرداری به شهر شیراز برویم‪ ،‬برخی بازیگران از‬ ‫من پرسیدند ایا واقعا مطمئن هستم که اماده ایم‪ .‬لذت فیلم ساختن‬ ‫برای من وقتی نیســت که کار به پایان رسیده و فیلم برای نمایش‬ ‫اماده شده است‪ .‬وقتی ‪ ۴۰‬تا ‪ ۵۰‬نفر دور و بر من هستند و دارند تمام‬ ‫تالش شان را می کنند تا بهترین کارشان را ارائه دهند‪ ،‬این بزرگ ترین‬ ‫و شادترین لحظه من در زندگی است‪.‬‬ ‫ایل بیگی معاون نظارت و ارزشیابی سازمان سینمایی‪:‬‬ ‫نمایش فیلم ها در محافل فرهنگی منوط به اخذ پروانه نمایش است‬ ‫معاون نظارت و ارزشــیابی سازمان سینمایی گفت‪ :‬فیلم های‬ ‫ســاخته شــده بعد از اخذ پروانه نمایش می توانند در محافل‬ ‫و جشنواره ها شــرکت کند و به نمایش درایند و نمایش اثار‬ ‫ســینمایی بدون اخذ پروانه نمایش از شــوراهای نظارتی در‬ ‫سازمان سینمایی تخلف است‪ .‬حبیب ایل بیگی با اشاره به اینکه‬ ‫مدیریت جدید سازمان سینمایی در روزهایی اغاز بکار کرد که‬ ‫سینما درگیر کرونا بود‪ ،‬گفت‪ :‬تحلیل های ابتدایی حاکی از این‬ ‫بود که بازگشــت به دوره رونق در سینما و زمانیکه مردم به‬ ‫سینماها می روند بسیار سخت خواهد بود‪ .‬اما خوشبختانه این‬ ‫روزها شــاهد رونق مجدد سالن های سینما و حضور گسترده‬ ‫مردم در سینماها برای تماشای فیلم ها هستیم‪ .‬معاون نظارت‬ ‫و ارزشــیابی سازمان سینمایی در خصوص برخی اظهارنظرها‬ ‫در مورد نحوه صدورمجوزهای اکران ادامه داد‪ :‬همواره مالک‬ ‫سازمان سینمایی در صدور پروانه تولید و نمایش‪ ،‬تمسک به‬ ‫قانون بوده اســت و در حوزه پروانــه نمایش ایین نامه قانونی‬ ‫وجود دارد که به اســتناد ان تصمیم گیری می شود‪ .‬اگر قرار‬ ‫باشــد اقدامی درخصوص جلوگیری از نمایش یک فیلم و یا‬ ‫تخلفات احتمالی که ممکن اســت صورت گرفته باشد انجام‬ ‫پذیرد‪ ،‬ســازوکار ان در ایین نامه و دستورالعمل شوراها وجود‬ ‫دارد‪ .‬ایــل بیگی با بیــان اینکه ما امروز بیشــتر از هر زمان‬ ‫دیگری نیازمند همدلی هســتیم‪ ،‬گفت‪ :‬من معتقدم باید بین‬ ‫سینماگران‪ ،‬هنرمندان و اهالی سیاست و دیگرگروه ها گفت و‬ ‫گو و تبادل نظر صورت گیرد و نشست های کارشناسی انجام‬ ‫شــود نه اینکه این گروه ها از طریق رسانه با هم حرف بزنند ‪،‬‬ ‫بی شک نشست ها وگفتگوها به بالندگی سینمای ایران کمک‬ ‫می کند‪ .‬وی ادامه داد‪ :‬شوراهایی که طبق مصوبه هیات دولت‬ ‫در سازمان سینمایی تشکیل شــده است براساس ایین نامه‪،‬‬ ‫مقررات و دســتورالعمل هایی که وجود دارد نسبت به بررسی‬ ‫فیلمنامه ها و فیلم ها و مجوزدادن یا ندادن و یا اصالح فیلم و‬ ‫فیلمنامه ها اقدام می کنند‪ .‬معاون نظارت و ارزشیابی سازمان‬ ‫سینمایی خاطرنشان کرد‪ :‬هیچ فردی به جز اعضای شوراهای‬ ‫مذکــور که به عنوان معتمدین ســازمان ســینمایی معرفی‬ ‫شــده اند و در شوراها حضور پیدا می کنند‪ ،‬مجاز به دیدن اثار‬ ‫سینمایی رســیده برای دریافت مجوز نیستند زیرا فیلم های‬ ‫ســینمایی که هنوز اکران عمومی نشدند‪ ،‬مصداق حق الناس‬ ‫اســت‪ .‬ایل بیگی با تاکید بر اینکه اهالی ســینما توقع دارند‬ ‫که حقوقشــان در زمان نمایش فیلم برای شوراهای مختلف‬ ‫رعایت شود‪ ،‬گفت‪ :‬طبیعی اســت سینماگران دارای حقوقی‬ ‫هســتند و در کنار این حقوق‪ ،‬تکالیفی نیز برعهده انها است‬ ‫که باید رعایت شود و یکی از این تکالیف اخذ پروانه ساخت و‬ ‫پروانه نمایش برای هر اثر تصویری است‪ .‬همچنین جلوگیری‬ ‫از نمایش فیلم های بدون مجوز در محافل و جشنواره ها یکی‬ ‫دیگر از این تکالیف اســت‪ .‬ایل بیگی در پایان بیان داشــت‪:‬‬ ‫ روزهای خوبی برای ســینمای ایران شروع شده است‪ .‬مردم‬ ‫بانشاط در سالن های سینما حضور پیدا می کنند و این فرصت‬ ‫بوجود امده تا جامعه ســینمایی با برگشت به دوران پیش از‬ ‫کرونا ؛دورانی که در تولید و اکران اثار پررونقی وجود داشت‪،‬‬ ‫برگردیم و شــرایط بهتری را برای همه اهالی ســینما فراهم‬ ‫کنیم‪ .‬امیدوارم فیلمســازان تولیدات مناسبی در شان مردم و‬ ‫متناسب با ارزش های جامعه مســلمان ایرانی تولید کنند تا‬ ‫تماشــاگران بیشتری از تولیدات ســینمای ملی بهره ببرند و‬ ‫رونق بیشتری در این حوزه ایجاد شود‪.‬‬ ‫نادری رئیس بنیاد فرهنگی روایت فتح‪:‬‬ ‫ژانر دفاع مقدس بومی سازی شده اما تئوریزه نشده است‬ ‫نخستین نشست هم افزایی و تعامل سینمای انقالب‬ ‫و دانشگاه هم زمان با روز دانشجو در باغ موزه انقالب و‬ ‫دفاع مقدس برگزار شد‪ .‬در این نشست که با حضور‬ ‫سید محمدیاشار نادری رئیس بنیاد فرهنگی روایت‬ ‫فتح‪،‬سیدمحمدحسینیمدیرعاملانجمنسینمای‬ ‫انقالب و دفاع مقدس‪ ،‬منوچهر شاهسواری مدیرعامل‬ ‫خانهسینما‪،‬محمدرضاپورابراهیمیرئیسکمیسیون‬ ‫اقتصادی مجلس‪ ،‬حبیب ایل بیگی معاون اداره نظارت‬ ‫و ارزشیابی سازمان ســینمایی به همراه جمعی از‬ ‫تهیه کنندگان ســینما‪ ،‬روســای دانشگاه های هنر‪،‬‬ ‫اساتید و هنرمندان و فیلم سازان برپا شد به مسائل و‬ ‫دغدغه های مختلف این حوزه پرداختند‪ .‬در ابتدای این‬ ‫مراسم محمود گبرلو مجری و کارشناس برنامه ضمن‬ ‫ابراز خرسندی از برپایی چنین جلسات هم افزایی و‬ ‫تعامل با دانشــگاهیان و با اشاره به سابقه چهل ساله‬ ‫ســینمای انقالب اســامی گفت‪ :‬فرمایشات رهبر‬ ‫کبیر انقالب در روزهای اغازین و در بهشــت زهرا در‬ ‫خصوص عدم مخالفت با سینما و مظهر تمدن بودن‬ ‫ان‪ ،‬راهگشایی شد برای بسیاری از عالقه مندان سینما‬ ‫که بتوانند با اندیشه های انقالب اسالمی خود را تطبیق‬ ‫دهند و بعد از فرمایشان امام راحل‪ ،‬رهبر معظم انقالب‬ ‫نیز سینما را قدرت برتر دانسته که هم واقعیت و هم‬ ‫حقیقت را بر پرده سینما نشان می دهد و طبیعتاً در‬ ‫این چهل سال عالقه مندان به اندیشه انقالب اسالمی‬ ‫توانستند تحوالت نوینی را در سینمای ایران ایجاد‬ ‫کنند‪ .‬این منتقد و روزنامه نگار سینمایی همچنین‬ ‫نسبت به بازنگری شیوه های عملکردی سینما نیز‬ ‫گفت‪ :‬ســینمای پس از انقالب مدیون اندیشه های‬ ‫نوین انقالب اســامی با رهبری امــام راحل و رهبر‬ ‫انقالب اسالمی می باشد؛ اما بعد از چهل سال ضروری‬ ‫است که بازنگری اساسی به عملکردها و فعالیت های‬ ‫سینمایی درزمینه های اندیشه‪ ،‬تئوری و عمل صورت‬ ‫گیرد و بسیار خرسندم که انجمن سینمای انقالب و‬ ‫دفاع مقدس اغازگر این حرکت نوین برای بازنگری‬ ‫سینمای انقالب اســامی شد تا اینده این مسیر را‬ ‫با اتکا به نســل جوان صاحب اندیشه و تفکر و البته‬ ‫نیازمند به پشتوانه های فکری و تفکری طی کند‪ .‬در‬ ‫ادامه نشست نادری رئیس بنیاد فرهنگی روایت فتح‬ ‫گفت‪ :‬انجمن می تواند با ایجاد یک فضای تعامل در‬ ‫بستر سینما حلقه مفقوده حکمرانی فرهنگی باشد و‬ ‫همانندنختسبیحیجریانحاکمیت‪،‬جریانفرهنگ‬ ‫و هنر و جریان علمی و دانشگاهی عمل کند لذا به نظر‬ ‫می رسد اگر تعامل بین این جریانات شکل نگیرد ما‬ ‫به اهداف مدنظر نخواهیم رسید و مشخصاً از انجمن‬ ‫انتظار می رود در ایجاد این ارتباط و تعامل و هم افزایی‬ ‫بین جریانات اهتمام ورزد‪ .‬البته یکی از راه هایی که به‬ ‫نظر می رسد قابل انجام و عملیاتی شدن است واگذاری‬ ‫بخشــی از ماموریت ها به جریان دانشجویی است و‬ ‫طبیعتاً انجمن ســینمای انقالب و دفاع مقدس در‬ ‫برنامه ‪ 5‬ساله اینده تولیداتی را پیش بینی کرده است‬ ‫که این تولیدات با مدد گرفتن از جریان دانشجویی‬ ‫رقــم خواهد خورد و قطعاً به اثار فاخری نیز خواهد‬ ‫رسید‪ .‬ریس بنیاد فرهنگی روایت فتح همچنین در‬ ‫خصوصبرپاییرویدادهایدانشجوییپیش بینی شده‬ ‫در برنامه های پیش روی انجمن ســینمای انقالب‬ ‫و دفــاع مقدس نیز اشــاره کرد و گفــت‪ :‬برگزاری‬ ‫رویدادهای دانشجوی به صورت بسیاری جدی برای‬ ‫شناسایی و کشف استعدادها و کمک کردن برای ورز‬ ‫پیدا کردن و پرداختن به استعدادهای جوان یکی از‬ ‫فرصت ها و ظرفیت هایی است که در اختیار انجمن‬ ‫سینمای انقالب و دفاع مقدس قرارگرفته است‪ .‬وی‬ ‫همچنین با انتقاد از تئوریزه نشدن ژانر دفاع مقدس‬ ‫بــرای انتقال دانش و تجربیات نیز گفت‪ :‬این ژانر در‬ ‫کشور ما به واسطههشت سالدفاع مقدسبومی سازی‬ ‫شده است اما متاسفانه هیچ گاه نتوانستیم ان را به الگو‬ ‫و مدل قابل تعمیم و توســعه تبدیل کنیم و در حد‬ ‫تجربیات عزیزانی که در دهه شصت و هفتاد فعالیت‬ ‫جدی هم داشتند باقی ماند و این انتقال تجربه و دانش‬ ‫رخ نمی دهد مگر با کمک جریان دانشگاهی‪.‬‬ صفحه 4 ‫گروهکارگردانیمشترکمستند«برف گیر»‪:‬‬ ‫«برف گیر»روایتیازجمعهسیاهجامعهکوهنوردیاست‬ ‫تا خاتمه عملیات و پیدا کردن ‪ 12‬جسد قربانیان این حادثه از نقاط‬ ‫قوت این فیلم است‪.‬‬ ‫اشراقی که تهیه کنندگی این مستند را نیز بر عهده داشته‪ ،‬با اشاره‬ ‫به این موضوع که شرایط تولید مستند برف گیر بسیار دشوار و سخت‬ ‫بوده است‪ ،‬افزود ‪ :‬تولید این فیلم یک هفته بعد از وقوع حادثه شروع‬ ‫شــد و تیم تولید باید در دمای منفی ‪ 20‬درجه در فصل زمستان با‬ ‫وجود خطراتی در ارتفاعات تهران بالغ بر باالی ‪ 3‬هزار متر و نقاطی‬ ‫که حادثه رخ داده حضور پیدا می کرد و این دو مورد فیلم را از لحاظ‬ ‫دقت باال و سناریوی از پیش تعیین شده مانند سایر مستند های عادی‪،‬‬ ‫دچار محدودیت می کرد‪.‬‬ ‫مرتضی قاضیان نیز به پوشش کامل سه منطقه ای که حادثه در ان رخ‬ ‫مرتضی قاضیان و کیارش اشــراقی که به صورت مشترک‬ ‫کارگردانی مســتند برف گیر را به عهده داشتند از ضرورت‬ ‫ساخت و شرایط دشوار تولید مستند برف گیر گفتند‪ .‬مستند‬ ‫برف گیر به کارگردانی مشترک کیارش اشراقی و مرتضی قا‬ ‫ضیان و تهیه کنندگی کیارش اشراقی‪ ،‬از تازه ترین تولیدات‬ ‫گروه اجتماعی شبکه پنج سیما پس از پشت سر گذاشتن‬ ‫مراحل فنی در سالروز حادثه تلخ پنجم دی ماه که در سال‬ ‫‪ 1399‬رخ داد ‪ ،‬از شبکه پنج سیما پخش می شود‪.‬‬ ‫برف گیر روایت حادثه ای است که طی ان ‪ 12‬نفر از کوهنوردان عزیز‬ ‫کشــورمان در روز جمعه ‪ 5‬دی ماه ‪ 1399‬در سه منطقه کلکچال‪،‬‬ ‫داراباد و اهار دچار سرمازدگی و بهمن شدید شدند و متاسفانه جان‬ ‫خود را از دست دادند‪.‬‬ ‫کیارش اشــراقی‪ ،‬یکی از کارگردان این مجموعه‪ ،‬با اشاره به این امر‬ ‫که تصویربرداری مستند برف گیر در همان روزهای نخست حادثه‪ ،‬با‬ ‫وجود شرایط بسیار سخت اب و هوایی در ارتفاعات تهران اغاز شده‬ ‫است‪ ،‬گفت‪ :‬پس از ‪ 10‬روز تصویربرداری و پوشش عملیات امداد‪ ،‬و‬ ‫گفتگو با بیش از ‪ 30‬نفر از افراد مرتبط با این حادثه در اســفند ماه‬ ‫‪ 1399‬وارد مراحل پس از تولید شــد‪ .‬وی با اشاره به این موضع که‬ ‫این مستند روایت حادثه ای بسیار نادر و تلخ در جامعه کوهنوردی‬ ‫ایران است که از ان به عنوان جمعه سیاه کوهنوردی یاد می کنند‪،‬‬ ‫گفت‪ :‬عالوه بر این که نوع حادثه رخ داده جزو موارد بســیار نادر در‬ ‫کوهستان اســت و ممکن است این پدیده هر صد سال در هیمالیا‬ ‫یا الپ رخ بدهد‪ ،‬پوشش لحظه ای عملیات نجات از ساعات اغازین‬ ‫داده بود اشاره کرده و با تاکید بر این نکته که این فیلم باالی ‪ 30‬نفر‬ ‫مصاحبه شونده دارد‪ ،‬اظهار داشت‪ :‬از عوامل نجات تا مدیران عملیات‬ ‫و کسانی که در دل حادثه گرفتار بودند و روایت از ابتدا تا انتهای این‬ ‫حادثه‪ ،‬جذابیت کار را برای مخاطبی که هیچ اطالعی از موضوع فیلم‬ ‫ندارد‪ ،‬ایجاد می کند‪ .‬وی در ادامه‪ ،‬با اشاره به این نکته که علت اصلی‬ ‫ساخت مستند برف گیر نادر بودن حادثه و مهم تر از ان شرح و بررسی‬ ‫حادثه توســط تمام افراد مرتبط بوده است‪ ،‬تصریح کرد‪ :‬مخاطب با‬ ‫تماشای این فیلم اطالعات مهمی برای کوهنوردی در فصل زمستان‬ ‫را کسب کرده و این فیلم می تواند سهم قابل توجهی در جلوگیری از‬ ‫تلفات حوادث اتی ورزش کوهنوردی داشته باشد‪ .‬قاضیان نیز با اذعان‬ ‫به این امر که این حادثه اتفاق بسیار نادری است که ممکن است هر‬ ‫صد سال یکبار در ارتفاعات هیمالیا یا الپ رخ بدهد‪ ،‬خاطر نشان کرد‪:‬‬ ‫متاسفانه این بار حادثه ای این چنینی در کشور عزیزمان و در ارتفاعات‬ ‫شهر تهران که نه تنها برای کوهنوردان حرفه ای بلکه برای عموم مردم‬ ‫قابل دسترس است‪ ،‬رخ داد و در یک روز جان کوهنوردان بسیاری را‬ ‫گرفت‪ .‬وی ضمن ابراز خرسندی از این موضوع که عملیات جستجو و‬ ‫نجات حادثه دیدگان پنج دی یکی از موفق ترین عملیات های جستجو‬ ‫و نجات جمعیت هالل احمر کشورمان با کمک سازمان های متولی‬ ‫همچون فدراسیون کوهنوردی‪ ،‬سازمان اتشنشانی‪ ،‬شهرداری تهران‪،‬‬ ‫امدادگران داوطلب و ‪ ...‬بوده اســت‪ ،‬یاداور شد‪ :‬در این عملیات ‪72‬‬ ‫ساعته‪ ،‬با تالش شبانه روزی تعداد زیادی از مردم و کوهنوردان نجات‬ ‫یافتند و پیکر تمامی قربانیان این حادثه کشف و تحویل خانواده این‬ ‫عزیزان گردید‪ .‬اشــراقی و قاضیان با تقدیر از مهدی مطهر که تهیه‬ ‫کنندگی معنوی این اثر را بر عهده داشــتند‪ ،‬تصریح کردند‪ :‬وظیفه‬ ‫داریم از همۀ کسانی که به ما اعتماد کردند و در ساخت و تولید این‬ ‫فیلم راهنما و کمک بسیار بزرگی بودند تقدیر کنیم و نام جناب مهدی‬ ‫مطهر در راس همۀ این عزیزان می درخشد‪ .‬اشراقی نیز در پایان تاکید‬ ‫کرد‪ :‬همچنین باید از جناب اقای مهندس سعید اشناب‪ ،‬مدیریت‬ ‫شــبکه پنج سیما و جناب کریمی قائم مقام شبکه‪ ،‬که مانع زدایی‬ ‫را در دســتور کار قرار دادند و با بزرگواری مقدماتی فراهم اوردند که‬ ‫این فیلم در گروه اجتماعی شبکه پنج سیما تهیه و تولید شود‪ ،‬تشکر‬ ‫کرد‪ .‬گفتنی است مستند برف گیر عالوه بر حضور در بخش ملی فیلم‬ ‫بلند پانزدهمین دوره جشنواره حقیقت‪ ،‬در سالروز حادثه پنجم دی‬ ‫ماه ‪ 1400‬روی انتن شبکه پنج سیما می رود‪ .‬همچنین مستند بلند‬ ‫«برف گیر» به کارگردانی مشترک کیارش اشراقی و مرتضی قاضیان‬ ‫و تهیه کنندگی کیارش اشــراقی‪ ،‬از تولیدات گروه اجتماعی شبکه‬ ‫پنج ســیما‪ ،‬به عنوان یکی از ‪ 23‬اثر برتر ملی بخش بلند جشنواره‬ ‫بین المللی سینما حقیقت انتخاب شده و به زودی در پانزدهمین دوره‬ ‫این جشنواره اولین نمایش خود را تجربه خواهد کرد‪.‬‬ ‫گزارشی از اکران مستند «برانم که زندگی کنم»‪:‬‬ ‫توهیچنیستیجزلحظه ایکه«برانیکهزندگیکنی»‬ ‫فائزه زرکش بهاری‬ ‫مستند داستانی «برانم که زندگی کنم» به کارگردانی عاطفه‬ ‫فرهنگی کیا در ســرای محله ســاعی به اکــران درامد‪ .‬این‬ ‫مستند حکایت دانشــجویان دانشگاه علوم و تحقیقات است‬ ‫کــه بر اثر واژگونی اتوبوس جان خود را از دســت داده و یا‬ ‫مجروح شده اند و به روایت داستان خدیجه (نیلوفر) وکیلی‬ ‫یکی از اسیب دیدگان این حادثه می پردازد ‪.‬‬ ‫کارگردان این اثر در ســخنانی پس از نمایش فیلم با اشاره‬ ‫به این که این فیلم قطره ای از اقیانوس رنج هایی اســت که‬ ‫این دانشــجویان و خانواده هایشان متحمل شده اند‪ ،‬گفت‪:‬‬ ‫هرچند به علت مالحظات‪ ،‬بســیاری از خانواده ها به حق یا‬ ‫ناحق‪ ،‬حاضر به مطرح کردن دردهایشــان نشــدند و در این‬ ‫فیلم ســعی شــده زبان گویای رنج هایی باشــیم که بر این‬ ‫دانشجویان بی گناه و خانواده هایشان گذشته است‪.‬‬ ‫فائزه زرکش بهاری‪ ،‬از بازیگران این اثر این مســتند داستانی‬ ‫تلفیقی را گویای دردی عمیق دانســته و بر همین اســاس‪،‬‬ ‫گفــت‪« :‬برانم که زندگــی کنم» روایتی از گذشــته ای نه‬ ‫چندان دور با داســتانی ظریف و دردناک از اسیب دیدگان‬ ‫حادثه واژگونی اتوبوس دانشــگاه علــوم تحقیقات تهران و‬ ‫در پس ان این نکته نهفته اســت که در هر «چیزی نیست‬ ‫خوبم»‪ ،‬سطل سطل اشک پنهان است و تو‪ ،‬هیچ نیستی‪ ،‬جز‬ ‫یک لحظه‪ ،‬لحظه ای که بر انی تا زندگی کنی‪.‬‬ ‫نیلوفر وکیلی یکی از مجروحان این سانحه نیز ادامه با اشاره‬ ‫به این که سختی های زیادی کشیده و سخت تر از همه این‬ ‫بوده است که جلوی چشمانش جان دادن دوستانش را دیده‬ ‫است‪ ،‬گفت‪ :‬من افتخار می کنم که یک ایران دخت هستم‪،‬‬ ‫نیلوفر رادمهر جلوی چشــمانم مــی خندید و من اصرار می‬ ‫کردم که بنشــیند‪ .‬وی ادامه داد‪ :‬یک لحظه سرعت ماشین‬ ‫زیاد شــد‪ ،‬زیادتر و‪ ...‬من بعد از ان حادثه اسیب های روانی‬ ‫زیادی دیدم که هنوز هم تا حدود زیادی دچارش هستم‪ ،‬اما‬ ‫تسلیم نمی شوم و ادامه می دهم‪.‬‬ ‫وکیلی اضافه کرد‪ :‬وظیفۀ خــود می دانم از پدرعزیزم‪ ،‬مادر‬ ‫عزیزم که در این ‪۳‬ســال ‪۳‬ماه بیشــتر نخوابید و از تمامی‬ ‫عوامل این فیلم برای ســاخت این اثر تشکر کنم‪ .‬در بخش‬ ‫دیگــری از این برنامه مینا پوینده یکی از تهیه کنندگان این‬ ‫فیلم بر روی صحنه حاضر شــد و گفــت‪ :‬من وقتی دخترم‬ ‫عاطفــه در روز حادثه جواب تلفــن اش را نداد از نگرانی رو‬ ‫به مرگ بودم تا زمانــی که جواب داد و فهمیدم در اتوبوس‬ ‫نیست‪ .‬وی ادامه داد‪ :‬یکی از دغدغه های عاطفه این بود که‬ ‫با این مستند داستانی نشان بدهد که چقدر خانواده ها اذیت‬ ‫شــدند و خانواده های قربانیان واقعا از بین رفتند و امیدوارم‬ ‫با این اثر ادای دینی به این عزیزان داشته باشیم‪.‬‬ ‫همچنین نســیم پور ســلیم مشــاور هنری و بازیگر این اثر‬ ‫در صحبت هــای کوتاهی از عاطفه فرهنگــی کیا و اردوان‬ ‫انزابی پور به عنوان اهنگساز و خواننده این فیلم تشکر کرد‪.‬‬ ‫در پایان این ائین به رســم یاد بود از خانواده زنده یاد نیلوفر‬ ‫رادمهر تجلیل شد‪.‬‬ ‫عاطفــه فرهنگی کیا کارگــردان و نویســنده‪ ،‬مینا پوینده و‬ ‫حســین فرهنگی کیا تهیه کنندگان‪ ،‬نسیم پور سلیم مشاور‬ ‫هنری‪ ،‬نسیم پور سلیم‪ ،‬ابان جهاندار پور ‪ ،‬فائزه زرکش بهاری‪،‬‬ ‫پریسا سهرابی‪ ،‬سینا بایکان‪ ،‬مهناز سهراب نژاد و هستی امانی‬ ‫بازیگران این اثر هســتند و روایت این اثر به داستان زندگی‬ ‫خدیجه وکیلی‪ ،‬شعله خصالی و اکبر وکیلی می پردازد‪.‬‬ ‫علی براری و ســعید همتی وند‪ ،‬فیلمبــرداران‪ ،‬علی براری‬ ‫صدابردار‪ ،‬محسن غالمی تدوین و کالریست‪ ،‬اردوان انزابی پور‬ ‫اهنگســاز و خواننده‪ ،‬استودیو شــهر صدای پارسیان ضبط‪،‬‬ ‫ســید محمد حســین میرحیدری و ســینا بابکان عکاسان‪،‬‬ ‫نسیم پور ســلیم‪ ،‬مژده فراهانی‪ ،‬ابان جهاندار پور ‪ ،‬و سحر پور‬ ‫ســلیم گویندگان‪ ،‬شــیما ذهبی طراح پوســتر و‪ ،‬موسسه‬ ‫فرهنگی هنری رایکا ماه ایرانیان مجری طرح این اثر هستند‪.‬‬ ‫حضور مجری قدیمی تلویزیون در «چهل تیکه»‬ ‫یوســف مرادیان و افســانه چهره ازاد ‪ 2‬بازیگــر قدیمی به‬ ‫قدیمی تلویزیــون‪ ،‬مهمانان این‬ ‫همراه امیر افشــار مجری‬ ‫ِ‬ ‫هفته برنامه «چهل تیکه» خواهند بود‪ .‬ســری پنجم برنامه‬ ‫کارگردانی الهام حاتمی‪،‬‬ ‫«چهل تیکه» به تهیه کنندگــی و‬ ‫ِ‬ ‫این روزها در حال پخش از شــبکه نسیم است‪ .‬برنامه ای که‬ ‫به نوســتالژی ها و ثبت خاطرات چهره های مطرح کشورمان‬ ‫می پردازد‪ .‬فصل جدید «چهــل تیکه» هر هفته در روزهای‬ ‫چهارشــنبه‪ ،‬پنجشــنبه و جمعه ی هر هفته از شبکه نسیم‬ ‫پخش می شــود‪ .‬محمدرضا علیمردانی چهارشــنبه میزبان‬ ‫قدیمی سینما و تلویزیون است‪.‬‬ ‫یوســف مرادیان از بازیگران‬ ‫ِ‬ ‫مرادیــان در برنامه «چهل تیکه» از خاطران کودکی اش و از‬ ‫گذشته های خاطره ساز می گوید‪ .‬از عالقه اش به فوتبالیست ها‬ ‫و پسر شــجاع و فیلم هایی که قهرمان محور هستند‪« .‬چهل‬ ‫تیکه» با حضور یوســف مرادیان‪ ،‬امشب چهارشنبه ‪ 17‬اذر‬ ‫‪ 1400‬از ساعت ‪ 21‬روی انتن می رود‪.‬‬ ‫مهمان این‬ ‫امیر افشــار مجری قدیمی تلویزیــون هم دیگر‬ ‫ِ‬ ‫هفته ی «چهل تیکه» اســت‪ .‬برنامه مربوط به امیر افشــار‪،‬‬ ‫پنج شــنبه ‪ 18‬اذر از ســاعت ‪ 21‬پخش خواهد شــد‪ .‬امیر‬ ‫افشــار با حضورش در «چهل تیکه» از عالقه اش به کارتون‬ ‫یوگی و دوســتان و بل و سباستین می گوید‪ .‬او از اجراهایش‬ ‫در قالب هــای مختلف خاطره های بســیاری را بیان می کند‪.‬‬ ‫اخریــن مهمان این هفتــه ی «چهل تیکه» افســانه چهره‬ ‫ازاد اســت‪ .‬برنامه ی مربوط به این بازیگر قدیمی ســینما و‬ ‫تلویزیون‪ ،‬جمعه ‪ 19‬اذر ‪ 1400‬از ســاعت ‪ 21‬پخش خواهد‬ ‫چگونگی بازیگر شدنش می گوید و اینکه‬ ‫شــد‪ .‬چهره ازاد از‬ ‫ِ‬ ‫پس از انقالب وارد عرصه ی بازیگری شده است‪ .‬او خاطرات‬ ‫بسیاری از مادربزرگش؛ رقیه چهره ازاد دارد‪ .‬مادربزرگش از‬ ‫بازیگران شناخته شده سینما و تلویزیون بود‪« .‬چهل تیکه»‬ ‫کارگردانی الهام حاتمی توانســته است در‬ ‫با تهیه کنندگی و‬ ‫ِ‬ ‫ســال های گذشته خودش را به عنوان یکی از پربیننده ترین‬ ‫برنامه هــای تلویزیون مطرح کند تا به این ترتیب گنجینه ای‬ ‫از خاطرات و نوســتالژی های چند نسل را ثبت و ضبط کند‪.‬‬ ‫«چهل تیکه» هر هفته چهارشنبه‪ ،‬پنجشنبه و جمعه ساعت‬ ‫‪ 21‬پخش خواهد شــد‪ .‬تکرار هر برنامه روز بعدش ســاعت‬ ‫‪ 2‬بامداد‪ ،‬ســاعت ‪ 8‬و ساعت ‪ 14‬از شــبکه ی نسیم پخش‬ ‫می شــود‪ .‬روزهای سه شــنبه هم گلچینی از ســه برنامه ی‬ ‫هفته ی گذشته پخش خواهد شد‪.‬‬ ‫‪5‬‬ ‫شنبــــــه ‪ 20‬اذر ماه ‪ 1400‬سال سیزدهم شمــاره ‪1578‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫تئاتر و لتوییزون‬ ‫گزارش‬ ‫نقد‬ ‫سید محمد مهدی طباطبایی نژاد‪:‬‬ ‫«سینماحقیقت» نقطه عطفی بزرگ‬ ‫در سینمای مستند است‬ ‫دبیر ادوار گذشته جشنواره «سینماحقیقت» معتقد است این رویداد‬ ‫نقطه عطفی در سینمای مستند و عامل پویایی و انگیزه بخشی برای‬ ‫سینماگران است‪ .‬سید محمد مهدی طباطبایی نژاد ضمن بازدید از‬ ‫خانه پانزدهمین جشنواره بین المللی «سینماحقیقت» در پردیس‬ ‫سینمایی چارسو گفت‪ :‬جشنواره سینماحقیقت‪ ،‬نقطه عطفی بزرگ‬ ‫بوده که با اغاز اولین دوره خود سینمای مستند ما را وارد حیاتی تازه‬ ‫کرد‪.‬طباطبایی نژادمدیرعاملسابقمرکزگسترش‪،‬مستندوتجربی‬ ‫با حضور در پردیس سینمایی چارسو ضمن بازدید از روند برگزاری‬ ‫پانزدهمین جشنواره بین المللی «سینماحقیقت» در صحبت هایی‬ ‫گفت‪«:‬سینماحقیقت»یکیازاستانداردترینوبهترینجشنواره های‬ ‫سینمایی و یکی از مهمترین و معتبرترین رویدادهای هنری کشور‬ ‫ماست که خوشبختانه امسال پانزدهمین دوره خود را اغاز کرده و‬ ‫انشاهلل به سالمت سپری خواهد کرد‪ .‬وی افزود‪ :‬سینمای مستند در‬ ‫کشور ما در دهه ‪ ۴۰‬با بزرگانی همچون محمدرضا اصالنی‪ ،‬منوچهر‬ ‫طیاب‪ ،‬منوچهر انور و ‪ ...‬شروع خیلی خوبی داشت اما از زمانی که‬ ‫جشنواره سینماحقیقت شــروع به کار کرد و اولین دوره ان اغاز‬ ‫شــد‪ ،‬یک نقطه عطف بزرگ در سینما مستند ما شکل گرفت و‬ ‫وارد یک حیات تازه شد‪ .‬مدیرعامل سابق مرکز گسترش‪ ،‬مستند و‬ ‫تجربی با تاکید بر اینکه جایگاه سینمای مستند بر کسی پوشیده‬ ‫نیست‪ ،‬بیان کرد‪ :‬اگر کشــوری دغدغه توسعه و نگاه رو به اینده‬ ‫داشته باشد‪ ،‬ناگزیر از توجه هرچه بیشتر به حوزه رسانه و مدیاست‪.‬‬ ‫در این بین سینمای مستند و فیلم مستند به عنوان بستر و فضایی‬ ‫که اگاهی بخش‪ ،‬حقیقت جو و مطالبه گر اســت و همه وجوه یک‬ ‫جامعــه پویا را دارد‪ ،‬یک متر و معیــار برای اندازه گیری تمایل ان‬ ‫جامعه به توسعه یافتگی است‪ .‬دبیر ادوار گذشته جشنواره «سینما‬ ‫حقیقت» در ادامه عنوان کرد‪ :‬به گمان من این رونق با جشــنواره‬ ‫سینماحقیقت در کشور ما خودش را ظهور داد و بارز شد‪ .‬بنابراین‬ ‫باید بگویم جشنواره «سینماحقیقت» جدا از اینکه یک ویترین برای‬ ‫نمایش اثار مستند و فضایی برای تبادل نظر و ارتباط مستندسازان‬ ‫است‪ ،‬انگیزه ای قوی و موثر برای ارتقای تولید اثار نیز تلقی می شود‪.‬‬ ‫طباطبایی نژاد در بخش دیگــری از صحبت هایش گفت‪ :‬همه ما‬ ‫می گوییم که خانه مستند تلویزیون است‪ ،‬این حرف درستی است‬ ‫اما جشــنواره حقیقت به عنوان یک فضایی بیرون از رسانه ملی و‬ ‫تلویزیون به کمک مجموعه ها و فضاهای مختلف امد‪ .‬امروز تلویزیون‬ ‫تنها رسانه موجود نبوده و پلتفرم های مختلف و فضای مجازی وجود‬ ‫دارد‪.‬بنابراینفیلممستندصاحبیکمجموعه ایازخانه هایمتنوع‬ ‫شده و سینماحقیقت در نقش یک حمایتگر و مجموعه موثری که‬ ‫باعث ارتقای هرچه بهتر فیلم مستند می شود‪ ،‬در حال ایفای نقش‬ ‫است‪ .‬وی در ادامه بیان کرد‪ :‬عالوه بر این موارد‪ ،‬جشنواره حقیقت‬ ‫خیلی خوش شــانس بوده است‪ .‬چراکه ما کمتر جشنواره ای را در‬ ‫کشورمان می شناسیم که همواره و همه ساله رشد پیدا کرده و رو به‬ ‫ارتقا باشد‪ .‬اما درباره پانزده دوره جشنواره حقیقت می توانیم بگوییم‬ ‫که در هر دوره خود نسبت به دوره قبل بهتر شده است‪ .‬جشنواره ای‬ ‫که در اغاز خیلی محکم و درســت و موفق شــروع شد و چهارده‬ ‫دوره موثر و موفق را سپری کرد‪ .‬البته فارغ از تالش مدیران (جدا از‬ ‫خود من) که حتما موثر بوده است‪ ،‬ترکیبی از همکارانی که اینجا‬ ‫کنار هم هســتند و همراهی مستندسازان عزیز کشورمان در این‬ ‫جشنواره یکی از عوامل توفیق ان بوده است‪ .‬این مدیر سینمایی در‬ ‫ادامه صحبت هایش گفت‪ :‬خوشبختانه سال گذشته علی رغم همه‬ ‫دشواری هایی که حتی ممکن بود به تعطیلی جشنواره منجر شود‪،‬‬ ‫این رویداد با درایت دوســتان وارد یک فضای تازه شد و به همین‬ ‫دلیل امســال در پانزدهمین دوره در دو بستر؛ فضای فیزیکی در‬ ‫پردیس چارسو و فضای پلتفرم های هاشور و نماوا برای مخاطبان در‬ ‫حال عرضه است‪ .‬مدیرعامل سابق مرکز گسترش‪ ،‬مستند و تجربی‬ ‫همچنین در بخش دیگری از صحبت هایش درباره حضور مستمر‬ ‫خود در ادوار مختلف جشنواره سینماحقیقت توضیح داد‪ :‬خودم را‬ ‫از اهالی خانواده مستند می دانم و در دوره هایی از این جشنواره هم‬ ‫فیلم داشته ام و هم برگزیده جشنواره شده ام و نشان فیروزه ای ان‬ ‫را دریافت کرده ام‪ .‬همچنین در دوره هایی مخاطب عادی جشنواره‬ ‫بودم‪ .‬واقعیت این است که به عنوان یک عضو از سینمای مستند‬ ‫فکر می کنم جشنواره حقیقت خانه همه ما اهالی فیلم مستند است‬ ‫و خب عالقه شخصی ام به این جشنواره مزید بر علت شده است‪.‬‬ ‫طباطبایی نژاد در پایان گفت‪ :‬چه مدیر باشم و فیلم داشته باشم و‬ ‫چه نداشــته باشم‪ ،‬وقتی به این جشنواره می ایم احساس نشاط و‬ ‫شادابی می کنم‪ .‬چراکه دوستانم و اثار انها را می بینم و حال خیلی‬ ‫خوبی پیدا می کنم‪ .‬این موارد همه از دالیلی است که من را به این‬ ‫جشنواره می اورد‪ .‬ضمن اینکه می ایم و به دوستانم خسته نباشید و‬ ‫خداقوتبگویم‪.‬‬ صفحه 5 ‫‪6‬‬ ‫«رضا طریقت» نوازنده و مدرس موسیقی در گفتگو با «هنرمند»‬ ‫شنبــــــه ‪ 20‬اذر ماه ‪ 1400‬سال سیزدهم شمــاره ‪1578‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫موسیقی و تجســمی‬ ‫گزارش‬ ‫نقد‬ ‫پیگیری چند سوال‬ ‫در چهلمین روز درگذشت ایران درودی‬ ‫ایا ارزوی ایران درودی‬ ‫محقق خواهد شد؟‬ ‫از دســت رفتن ها در عالم هنر‪ ،‬در ماه های اخیر فضای تلخی را‬ ‫برای هنرمندان و عالقمندانشــان رقم زد و در کنار این از دست‬ ‫رفتن های تمام نشــدنی‪ ،‬قصه محقق نشدن ارزوی برخی از این‬ ‫هنرمندان پیشــینه طوالنی تری دارد‪ .‬رفتــن بانوی نور علی رغم‬ ‫اینکــه با هیاهوی خبری همراه بود اما در ســکوت خبری ادامه‬ ‫پیدا کرد‪ .‬روزی که خبر درگذشت این نقاش پیشکسوت منتشر‬ ‫شد‪ ،‬رسانه های مختلفی اخباری را درباره او منتشر کردند و افراد‬ ‫بســیاری از او حرف زدند‪ ،‬اما در این میان به نظر می رســد چند‬ ‫پرسشی اساسی وجود دارد که پس از فوت‪ ،‬ایران درودی همچنان‬ ‫بی پاسخ مانده است‪ .‬همانطور که بارها خود درودی نیز به ان اشاره‬ ‫کرده بود‪ ،‬یکی از بزرگترین ارزوهایش راه اندازی موزه ای بود تا در‬ ‫ان بتواند اثارش را به نمایش بگذارد‪ .‬او که برای این کار اموالش در‬ ‫فرانسه را فروخته بود اما تا پایان عمر به دلیل موانع قانونی از انجام‬ ‫این کار بازماند‪ .‬حاال اما یکی از پرسش های مهمی که در استانه‬ ‫چهلمین روز از درگذشت این هنرمند جای طرح دارد‪ ،‬این است‬ ‫که سرنوشت ارزوی این هنرمند نقاش به کجا خواهد رسید؟‬ ‫چهلم را فعال به صورت خصوصی برگزار خواهیم کرد‬ ‫برای یافتن پاسخ این سوال ها‪ ،‬با مدیر برنامه های زنده یاد درودی‪،‬‬ ‫تکتم نعیمی که ریاست بنیاد این هنرمند را نیز برعهده دارد‪ ،‬تماس‬ ‫گرفتیم‪ .‬وی که برای نظارت بر نصب سنگ قبر این هنرمند بر سر‬ ‫مزار او حضور داشت‪ ،‬درباره اینکه ایا مراسمی برای بزرگداشت این‬ ‫هنرمند برگزار خواهد شد یا خیر‪ ،‬گفت‪« :‬بخاطر اینکه تاریخ خیلی‬ ‫ســریع بود و ما می خواستیم کتاب را به چاپ برسانیم و رونمایی‬ ‫کنیم و چون می خواستیم این کار را در مراسمی که در شان خانم‬ ‫درودی باشد‪ ،‬انجام دهیم فعال مراسمی به صورت عمومی برگزار‬ ‫نخواهیم کرد‪ .‬چهلم را به صورت خصوصی خانواده و بنیاد برگزار‬ ‫خواهند کرد‪ ».‬مدیر برنامه های زنده یاد ایران درودی همچنین در‬ ‫پاســخ به این سوال که ساخت موزه شخصی این هنرمند در چه‬ ‫مرحله ای اســت و اینکه ایا باالخره این ارزو محقق خواهد شد؟‬ ‫اظهار کرد‪« :‬ما در پی این هستیم که این ارزو محقق شود و وظیفه‬ ‫بنیاد نیز همین است‪ ،‬ولی این گزارش مفصلی می خواهد که من‬ ‫االن در این شــرایط نمی توانم به شما ارائه بدهم‪ .‬این مسئله قرار‬ ‫است که از طرف بنیاد درودی پیگیری شود‪ ».‬وی ادامه داد‪« :‬خانم‬ ‫درودی خیلی مردم دار بودند و ما می دانیم که تحقق ارزوی ایشان‬ ‫برای خیلی از مردم مهم اســت؛ بنابراین حتما طی یک گزارش‬ ‫رسمی مردم را در جریان روند تاسیس این موزه خواهیم گذاشت‪».‬‬ ‫سرنوشت اثار ایران درودی‬ ‫سرنوشــت اثار هنرمندان شــناخته ای مثل ایران درودی پس از‬ ‫درگذشت‪ ،‬مسئله مهمی محسوب می شــود؛ اینکه چه کسی و‬ ‫چگونه قرار اســت در اینده از این اثار محافظت کند؟ در همین‬ ‫راســتا درباره سرنوشت اثار درودی و اینکه ایا این هنرمند وارثی‬ ‫دارد یا خیر‪ ،‬از مدیر برنام ه هنرمند پرســش کردیم‪ .‬نعیمی نیز‬ ‫در پاســخ به این ســوال اظهار کرد‪« :‬خانم درودی سال ‪۱۳۹۰‬‬ ‫موسســه ای را ایجاد کردند که هیات امنــای ان از بزرگترین و‬ ‫شاخص ترین افراد فرهنگ و هنر این مملکت و از دوستان نزدیک‬ ‫این هنرمند هستند‪ .‬وظیفه این موسســه پاسداری از اثار خانم‬ ‫درودی‪ ،‬ســاخت موزه اش و تحقق اهداف ایشان و تمام مسائلی‬ ‫است که ایشان به صورت امانت به این موسسه سپرده اند‪ .‬بنابراین‬ ‫اثار خانم درودی به صورت رســمی و محضری جهت نمایش در‬ ‫موزه شخصی شــان به این موسسه سپرده شده اند و هیچ کدام از‬ ‫اعضای موسســه هیچ حق مالکانه ای نسبت به اثار ندارند و فقط‬ ‫برای تحقق ارزوی این هنرمند امانت دارند‪».‬‬ ‫زمزمه های تبدیل شدن خانه ایران درودی به موزه‬ ‫مدیر بنیاد ایران درودی همچنین درباره تبدیل شــدن خانه این‬ ‫هنرمند به موزه پاســخ داد‪« :‬این بحث جدا اســت‪ .‬این مسئله را‬ ‫سال ‪ ۱۳۹۷‬هم خانم درودی زمانی که در صحت و سالمت کامل‬ ‫بودند از وزارت میراث فرهنگی درخواســت کردند و وزارت میراث‬ ‫فرهنگی نیز از خانه بازدید کرد‪ .‬البته درحال حاضر این مکان دفتر‬ ‫بنیاد است و سند رســمی دارد‪ .‬از طرفی‬ ‫این خانه شرایط تبدیل شدن به موزه‬ ‫را دارد‪ ».‬وی ادامه داد‪« :‬خانم درودی‬ ‫فوق العاده مردم دار بودند و ما دلمان‬ ‫می خواهد بخاطر مردم دقیقا با‬ ‫شیوه خود خانم درودی این‬ ‫مســئله را پیگیری کنیم‪.‬‬ ‫همانطور کــه خود خانم‬ ‫درودی برای مخاطبشان‬ ‫احترام قائل بودند ما هم‬ ‫بــرای مخاطب احترام‬ ‫قائل هستیم و خیلی‬ ‫دلمان می خواهند انجا‬ ‫تبدیل بــه خانه موزه‬ ‫شــود‪ .‬در برنامه مــان‬ ‫درحــال بررســی این‬ ‫موضــوع هســتیم تا‬ ‫عالقمنــدان بــه اثار‬ ‫ایشان بتوانند از این‬ ‫موزه بازدید کنند‪».‬‬ ‫لزوم توجه هنرجو در انتخاب اساتید باتجربه و اموزشگاه های معتبر‬ ‫عباسعلی اسکتی‬ ‫رضا طریقت‪ ،‬متولد اذر هزار و ســیصد و هفتاد و شش‪،‬‬ ‫زاده شمیران در محله دربند‪ ،‬کارشناسی موسیقی‪ ،‬نفر‬ ‫اول جشنواره امیر جاهد با ساز کمانچه‪ ،‬در کارنامه هنری‬ ‫او می توان به برگزیده جشــنواره جوان با ساز کمانچه‪،‬‬ ‫نوازنده گروه طریقت‪ ،‬نوازنده ارکســتر فرهنگ هنر با‬ ‫خوانندگی اساتیدی چون محمد معتمدی‪ ،‬ماریو تقدسی‪،‬‬ ‫رشید وطن دوست‪ ،‬همراهی در ارکستر با اجرای رامیز‬ ‫قلی اف‪ ،‬نوازنده ارکســتر داتا‪ ،‬نوازنده ارکستر دانوش‪،‬‬ ‫اهنگســاز البوم لبخند خیال‪ ،‬اهنگساز البوم مسیر‪،‬‬ ‫همراهی گروه موســیقی طریقت در فســتیوال فولک‬ ‫ایتالیا و همراهی گروه موســیقی طریقت در جشنواره‬ ‫کاسا اسیا اشاره کرد‪ ،‬با رضا طریقت گفتگویی صمیمی‬ ‫داشته ایم که با هم می خوانیم‪.‬‬ ‫چرا ســازهای ویولــن و کمانچه را بــرای فعالیت در‬ ‫موسیقی انتخاب کرده اید؟‬ ‫از پنج ســالگی با ســازهای ویولن و پیانو اشنا شدم و از اواخر‬ ‫دوره راهنمایی به ساز کمانچه عالقه مند شدم‪..‬‬ ‫در رابطه با تدریس‪ ،‬خروجی این کالسها و اموزشگاها‬ ‫چقدر موفقیت امیز است؟‬ ‫به نظر من انتخاب اموزشگاه باید با دقت انجام شود‪ ،‬اتفاقی که‬ ‫برای خود من افتاد‪ ،‬متاسفانه دو یا سه جلسه ساز کمانچه را با‬ ‫استادی کم تجربه شروع کردم و بعدش با رفتن به کالس استاد‬ ‫کامکار متوجه به اشــتباهات تدریس استاد قبلی شدم‪ ،‬هنرجو‬ ‫اگر با دقت اساتید با تجربه و اموزشگاه معتبر را انتخاب کند به‬ ‫روند خوب و پیشرفت خوب می رسد‪.‬‬ ‫مافیا چقدر در این اموزشگاها و کال موسیقی ما وجود‬ ‫دارد؟‬ ‫فکر کنم بحث از مافیا گذشته است‪ ،‬همه اطالع کنسرت ها در‬ ‫اختیار یک یا دو شرکت موســیقی است‪ ،‬برای البوم موسیقی‬ ‫اصیل فقط تعداد محدودی از خواننده مراجعه می شود و نقش‬ ‫اهنگســاز و نوازنده کال در البوم ها محو شده و کارها خواننده‬ ‫محور هستند‪ ،‬در مورد اموزشگاه ها هم که با رشد قارچی مواجه‬ ‫هســتیم‪ ،‬هر نهادی به خودش اجازه می دهد مجوز اموزشگاه‬ ‫صادر کند‪ ،‬از یک طرف فرهنگ و ارشــاد اسالمی از یک طرف‬ ‫ســازمان فرهنگی هنری شــهرداری از یک طرف سازمان فنی‬ ‫حرفه ای همگی متولی صدور مجوز تاسیس اموزشگاه هستند‬ ‫ولی هیچ نظارتی بر کار اموزشگاه ها ندارند‪.‬‬ ‫تجربه نوازندگی در ســینما و فیلم را هم داشته اید‪،‬‬ ‫راجع به ان صحبت کنید؟‬ ‫بلــه در زمینه نوازندگی در فیلــم افتخار همکاری با تعدادی از‬ ‫اهنگسازان را داشته ام که بیشترین همکاری با دوست و استاد‬ ‫عزیــزم محمد احمدی بــوده که تا امروز بیشــتر از ده فیلم و‬ ‫سریال را با ایشان کار کرده ام‪.‬‬ ‫ایا موسیقی سنتی ما و بعد از ان تلفیقی به یکنواختی‬ ‫رسیده است؟‬ ‫به دیدگاه مخاطب و اهنگســاز بستگی دارد‪ ،‬اول اینکه به نظر‬ ‫من کلمه سنتی به ســنت پیوسته و بهتر این است که بگوییم‬ ‫موسیقی اصیل ایرانی چون این کلمه محدودیت ها را از خواننده‬ ‫و نوازنده برمی دارد و امروزه ما نوازنده هایی را داریم که با ساز‬ ‫ایرانی در سطح دنیا مطرح هستند‪.‬‬ ‫موسیقی کجای زندگی شما قرار دارد؟‬ ‫موسیقی حرفه و شغل من است‪ ،‬در خانواده ای بوده ام که این‬ ‫حرفه به صورت موروثی در ان جریان داشته و همه خانواده ی‬ ‫من تحصیل کرده در این حرفه هستند و همیشه در تالش بوده‬ ‫اند که من پیش بهترین اساتید کار کنم‪ ،‬متود خوب را اموزش‬ ‫ببینم و االن هم به شاگردانم انتقال بدهم‪.‬‬ ‫سختی ها و شیرینی های این حرفه چیست؟‬ ‫ســختی های این حرفه به نظر من پیدا کردن یک استاد خوب‬ ‫و درک صحیح و بهره مندی مفید از محضر اســاتید است ولی‬ ‫وقتی در این رشته با سواد رشد کنید و تکنیک نوازندگی و علم‬ ‫موســیقی راو پیدا کنید تمام سختی های راه برای شما تبدیل‬ ‫به خاطرات شیرین می شود‪.‬‬ ‫یک اتفاق ایده ال برای شما در حوزه موسیقی چه می‬ ‫تواند باشد؟‬ ‫نظارت از روی کار ها برداشــته شــود و یا نظارت توسط افراد‬ ‫متخصص انجام شود‪.‬‬ ‫حرف پایانی برای مخاطبــان هنرمند و از برنامه های‬ ‫پیش رو صحبت کنید؟‬ ‫از مخاطبان خوب نشــریه هنرمند می خواهم که با وسواس و‬ ‫مطالعه صحیح نســبت به انتخاب معلم متخصص اقدام کنند و‬ ‫گول کاله برداری های اینستاگرام و مدرسهایی که در اموزشگاه‬ ‫ها یک تنه چندین ســاز را درس می دهند و هدفی غیر از سر‬ ‫کیسه کردن ندارند را نخورند‪،‬‬ ‫تمرین هایی را با پدرم و گروه طریقت شــروع کرده ام امیدوارم‬ ‫با پایان یافتن این بیماری منحوس بتوانیم تور کنســرت ها را‬ ‫شــروع کنیم و االن هم در حال ضبط البوم جدید هســتم که‬ ‫امیدوارم تا سال اینده وارد بازار موسیقی بشود‪.‬‬ ‫‪ ۱۱‬افتتاحیه و ‪ ۴۴‬فرصت گالری گردی «هنرمند»‬ ‫از «مشاهدات» و «جزیره دکارت» تا «نور که نباشد»‬ ‫نگارخانه های تهران روز جمعه ‪ ۱۹‬اذر میزبان ‪ ۱۱‬نمایشــگاه‬ ‫جدید در حوزه های مختلف هنر های تجسمی شدند‪.‬ادینه‬ ‫‪ ۱۹‬اذر ماه هنرمندان عرصه هنر های تجسمی در گالری های‬ ‫تهران حاضر شدند تا اثار هنری خود را در معرض دید قرار‬ ‫دهند‪ .‬این هفته با ‪ ۱۱‬افتتاحیه‪ ،‬گالری ها میزبان عالقه مندان‬ ‫هنر هایتجسمیهستند‪.‬‬ ‫ا‪ :‬نمایشگاه اثار حامد تخت چین با عنوان «مکعبات» و نمایشگاه اثار‬ ‫بابک حقی با عنوان «بوطیقای اب» ‪ ۱۹‬تا ‪ ۲۹‬اذر در گالری ا به نشانی‬ ‫خیابان کریم خان زند‪ ،‬خیابان عضدی (ابان جنوبی)‪ ،‬کوچه اردشیر‬ ‫ارشد‪ ،‬شماره ‪ ۷‬برقرار است‪.‬‬ ‫ارت سنتر باغ‪ :‬نمایشگاه اثار نزار موســوی نیا با عنوان «جزیره‬ ‫دکارت» ‪ ۱۹‬تا ‪ ۲۹‬اذر در ارت سنتر باغ به نشانی فرمانیه‪ ،‬بلوار اندرزگو‪،‬‬ ‫انتهای خیابان سلیمی شمالی‪ ،‬شماره ‪ ،۱۴۷‬باغ انجمن خوشنویسان‬ ‫برگزارمی شود‪.‬‬ ‫ارتیبیشن‪ :‬نمایشگاه اثــار ارشیر محصص ‪ ۱۹‬تا ‪ ۲۸‬اذر در گالری‬ ‫ارتیبیشنبهنشانیخیابانشریعتی‪،‬پایین ترازحسینیهارشاد‪،‬نرسیده‬ ‫به همــت‪ ،‬گل نبی(غرب)‪ ،‬میدان احمدی روشــن(کتابی)‪ ،‬خیابان‬ ‫ساسانی پور‪ ،‬خیابان دریا (قندی)‪ ،‬پالک‪ ۶‬برپاست‪.‬‬ ‫این جا‪ :‬نمایشگاه اثار محبوبه نوروزی با عنوان «نور که نباشد» ‪۱۹‬‬ ‫تا ‪ ۲۹‬اذر در گالری این جا به نشانی خیابان کریم خان زند‪ ،‬خیابان‬ ‫میرزای شیرازی‪ ،‬شماره ‪ ۹۵‬برپاست‪.‬‬ ‫علی ها‪ :‬نمایشگاه اثار پوریا پورابراهیم با عنوان «گره» ‪ ۱۹‬تا ‪ ۲۹‬اذر‬ ‫در گالری علی ها برپا است‪ .‬این گالری درخیابان شریعتی‪ ،‬نرسیده به‬ ‫میدان قدس‪ ،‬کوچه ماهروزاده‪ ،‬کوچه رمضانیان‪ ،‬ابتدای کوچه احمدی‬ ‫مقدم (ایزد)‪ ،‬پالک ‪ ،۳۱‬طبقه اول قرار دارد‪.‬‬ ‫گویا‪ :‬نمایشگاه نقاشی خط «نجوای رنگ» با اثاری از لیلی منتظری‬ ‫ی‪‎‬شــود‪ .‬این گالری در خیابان‬ ‫‪ ۱۹‬تا ‪ ۲۴‬اذر در گالری گویا برگزار م ‬ ‫کریمخان زند‪ ،‬روبروی ایرانشهر‪ ،‬پالک ‪ ۸۹‬قرار دارد‪.‬‬ ‫ملک‪ :‬نمایشگاه گروهی «مشاهدات» ( شماره ‪۱‬؛ دریافت ازاد) ‪ ۱۹‬اذر‬ ‫تا ‪ ۳‬دی در گالری ملک به نشانی خیابان انقالب‪ ٫‬نرسیده به میدان‬ ‫فردوسی‪ ٫‬بین فرصت و اذرنوش‪ ٫‬پالک ‪ ۵۵۱‬طبقه همکف برپاست‪.‬‬ ‫مورا گالری‪ :‬نمایشگاه گروهی «جادوی رنگها»‪ ۱۹‬تا‪ ۲۴‬اذر در گالری‬ ‫مورا به نشــانی خیابان نجات الهی‪ ،‬خیابان اراک‪ ،‬پالک ‪ ،۴۶‬واحد ‪۲‬‬ ‫برپاست‪.‬‬ ‫هما‪ :‬نمایشگاه گروهی «اخر هفته معقول» ‪ ۲۰‬تا ‪ ۳۰‬اذر در گالری‬ ‫هما واقع در خیابان کریم خان زند‪ ،‬خیابان سنایی‪ ،‬کوچه چهارم غربی‪،‬‬ ‫پالک ‪ ،۸‬واحد یک میزبان هنردوستان است‪.‬‬ ‫والی‪ :‬نمایشگاه اثار بهاره فریس ابادی با عنوان «جای باش» ‪ ۱۹‬تا ‪۳۰‬‬ ‫اذر در گالری والی به نشانی میدان ونک‪ ،‬خیابان شهید خدامی‪ ،‬پالک‬ ‫‪ ۷۲‬برگزار می شود‪.‬‬ ‫ادامهنمایشگاه هایگذشته‪:‬‬ ‫اُ‪ :‬نمایشــگاه اثار لیال تارا با عنوان «درفش» و نمایشــگاه اثار ایالر‬ ‫دستگیری با عنوان «سراپا چشــم» تا ‪ ۲۳‬اذر در گالری ا ُ به نشانی‬ ‫خیابان سنایی‪ ،‬خیابان شاهین (خدری)‪ ،‬پالک‪ ۱۸‬برپاست‪.‬‬ ‫اتبین‪ :‬نمایشــگاه اثار پریســا رحمانی با عنوان «پشت دیوار های‬ ‫مشبک» تا ‪ ۲۳‬اذر در گالری اتبین به نشانی خیابان ولی عصر قبل از‬ ‫چهارراه پارک وی‪ ،‬کوچه خاکزاد‪ ،‬پالک ‪ ۴۲‬برپاست‪.‬‬ ‫او‪ :‬نمایشگاه اثار مهدی قنبری با عنوان «دراک» تا ‪ ۲۶‬اذر در گالری‬ ‫ا ِو به نشانی خیابان کریم خان‪ ،‬خیابان خردمند شمالی‪ ،‬کوچه اعرابی‬ ‫‪ ،۳‬پالک ‪ ۵‬برپاست‪.‬‬ ‫اوت سایدر این‪ :‬نمایشگاه اثار محمد بنی سی تا ‪ ۱۲‬دی در گالری‬ ‫اوت سایدر این به نشانی خیابان ولی عصر‪ ،‬باالتر از میدان ولی عصر‪،‬‬ ‫کوچه فرخی‪ ،‬پالک ‪ ،۱۱‬زنگ ‪ ۲‬برپاست‪.‬‬ ‫پروژه های‪ :۰۰۹۸۲۱‬نمایشگاه اثار دامون خانجان زاده با عنوان «سیاه‬ ‫مشــق معاصر» تا ‪ ۲۳‬اذر در پروژه های ‪ ۰۰۹۸۲۱‬به نشــانی تهران‪،‬‬ ‫خیابان کریم خان زند‪ ،‬خیابان خردمند‪ ،‬کوچه ‪ ،۱۸‬پالک ‪ ۲۵‬برپاست‪.‬‬ ‫راوی‪ :‬نمایشگاه اثار صبا صفا با عنوان «ژینگاه» تا ‪ ۲۴‬اذر در گالری‬ ‫راوی به نشانی اقدسیه‪ ،‬خیابان موحد دانش‪ ،‬خیابان عزت اهلل انتظامی‪،‬‬ ‫کوچه دستان‪ ،‬پالک ‪ ۹‬برپاست‪.‬‬ ‫زیرزمین دستان‪ :‬نمایشگاه اثار البرز کاظمی با عنوان «هیچ کدام‬ ‫خاطره نشد» تا‪ ۲۶‬اذر در زیرزمین دستان برگزار می شود‪ .‬عالقه مندان‬ ‫می توانند به نشانی خیابان فرشته‪ ،‬خیابان بیدار‪ ،‬شماره‪ ۶‬مراجعه کنند‪.‬‬ ‫ژاله‪ :‬نمایشگاه اثار شیرین ازادی با عنوان «نهاد زیستن» تا ‪ ۲۲‬اذر‬ ‫در گالری ژاله به نشانی خیابان سمیه‪ ،‬بعد از خیابان مفتح‪ ،‬بن بست‬ ‫پروانه‪ ،‬پالک ‪ ۴‬برپاست‪.‬‬ ‫سو‪ :‬نمایشگاه گروهی «یاد‪-‬بود» و نمایشگاه اثار کژال فخری با عنوان‬ ‫«نشانی های نامعین» تا ‪ ۲۹‬اذر در گالری سو به نشانی خیابان ویال‪،‬‬ ‫خیابان سمیه‪ ،‬خیابان پورموسى‪ ،‬شماره‪ ۳۰‬برپاست‪.‬‬ ‫طراحان ازاد‪ :‬نمایشگاه اثار منوچهر معتبر با عنوان «از کارگاه» تا‬ ‫‪ ۲۴‬اذر در گالری طراحان ازاد به نشانی میدان فاطمی‪ ،‬میدان گل ها‪،‬‬ ‫میدان سلماس‪ ،‬شماره ‪ ۵‬برقرار است‪.‬‬ ‫کارخانهنواوریو‪‎‬شتابدهیدیهیم‪:‬نمایشگاهمجسمه هایمرتضی‬ ‫متقی با عنوان « پروژه تروما ‪ -‬در جست وجوی انسان از دست رفته» تا‬ ‫‪ ۲۶‬اذر در کارخانه نواوری و‪‎‬شتابدهی دیهیم به نشانی شریعتی‪ .‬باالتر‬ ‫از مترو صدر‪ .‬جنب کوچه هدایت‪ .‬پالک ‪ ۱۷۳۶‬برپاست‪.‬‬ ‫نگر‪ :‬نمایشگاه اثار امیرشاهرخ فریوسفی با عنوان « این پرنده در این‬ ‫قفس تنگ نمی خواند» تا ‪ ۲۳‬اذر در نگارخانه نگر به نشــانی زیر پل‬ ‫کریمخان‪ ،‬بعد از تقاطع ایرانشــهر‪ ،‬پالک ‪ ،۱۵۴‬زنگ دوم‪ ،‬طبقه اول‬ ‫برپاست‪.‬‬ ‫اثر‪ :‬نمایشــگاه اثار وحید حکیم با عنوان «درباره گره زدن هوا» تا ‪۳‬‬ ‫دی در گالری اثر واقع در خیابان ایرانشهر‪ ،‬کوی برفروشان‪ ،‬شماره ‪،۱۶‬‬ ‫روبروی خانه هنرمندان میزبان هنردوستان است‪.‬‬ ‫ارگو‪ :‬نمایشــگاه اثار محســن وزیری مقدم با عنوان «پروژه تحقق‬ ‫نیافته» تا‪ ۲۲‬بهمن در کارخانه ارگو به نشانی خیابان فردوسی‪ ،‬خیابان‬ ‫تقوی‪ ،‬کوچه بهداشت‪ ،‬پالک ‪ ۶‬برپاست‪.‬‬ ‫اعتماد‪ :‬نمایشگاه اثار مرتضی احمدوند با عنوان «ابه» و نمایشگاه اثار‬ ‫اسکان عبدلی با عنوان «درباغ ‪/‬فصل دوم؛ به یاد اوردن» تا ‪ ۲۸‬اذر در‬ ‫گالری اعتناد به نشانی میدان هفتم تیر‪ ،‬خیابان مفتح جنوبی‪ ،‬خیابان‬ ‫شیرودی‪ ،‬پالک ‪ ۲۵‬برپاست‪.‬‬ ‫باوان‪ :‬نمایشگاه اثار صنم سایه افکن با عنوان «هزارتو» تا ‪ ۲۲‬اذر در‬ ‫گالری باوان به نشانی خیابان مطهری‪ ،‬خیابان الرستان‪ ،‬خیابان عبده‪،‬‬ ‫پالک ‪ ۷‬برپاست‪.‬‬ ‫ثالث‪ :‬نمایشگاه گرافیتی های محسن دایی نبی تا ‪ ۲۳‬اذر در گالری‬ ‫ثالث واقع در کریم خان زند‪ ،‬بین ایرانشــهر و ماهشهر‪ ،‬شماره ‪١۴٨‬‬ ‫میزبان عالقه مندان به هنر است‪.‬‬ ‫دستان‪ :۲+‬نمایشــگاه اثار عاطفه مجیدی نژاد بــا عنوان «بازدید‪:‬‬ ‫‪ »۱۴۰۰‬تا ‪ ۲۶‬اذر در گالری دستان‪ ۲+‬برپاست‪ .‬عالقه مندان می توانند‬ ‫به نشانی خیابان فرشته‪ ،‬خیابان بیدار‪ ،‬شماره‪ ۸‬طبقه‪ ۲‬مراجعه کنند‪.‬‬ ‫مدار موازی‪ :‬نمایشگاه چیدمان سپیده زمانی با عنوان «استراحت» تا‬ ‫‪ ۲۶‬اذر در گالری مدار موازی به نشانی خیابان حافظ‪ ،‬نرسیده به چهار‬ ‫راه کالج‪ ،‬نبش کوچه بامشاد‪ ،‬پالک ‪ ۴۰۹‬برپاست‪.‬‬ ‫نیان‪ :‬نمایشگاه اثار مریم طباطبایی با عنوان «میان تاریکی» تا‪ ۲۲‬اذر‬ ‫در گالری نیان به نشانی بلوار اندرزگو‪ .‬بلوار صبا‪ .‬خیابان شب نما‪ .‬نبش‬ ‫گوهر‪ .‬شماره‪ ۲‬برپاست‪.‬‬ ‫دلگشا‪ :‬نمایشگاه اثار علی انصاری با عنوان « متر پالستیکی‪ ،‬میوه‪،‬‬ ‫رنگ و روغن و بوم در سانتیمتر» تا ‪ ۲۶‬اذر در گالری دلگشا واقع در‬ ‫خیابان مفتح جنوبی‪ ،‬خیابان سمیه‪ ،‬نبش رامسر‪ ،‬پالک ‪ ۶۳‬میزبان‬ ‫هنردوستاناست‪.‬‬ ‫موزه هنر های معاصر تهران‪ :‬نمایشگاه «نهان بر عیان» و نمایشگاه‬ ‫مروری بر اثار مهدی سحابی تا ‪ ۲۷‬اذر در موزه هنر های معاصر تهران‬ ‫به نشانی خیابان کارگر شمالی‪ ،‬جنب پارک الله برپاست‪.‬‬ ‫افرند‪ :‬نمایشگاه اثار امیر شلمانی با عنوان «برج» تا ‪ ۱۹‬اذر در گالری‬ ‫افرند به نشانی خیابان یوسف اباد‪ ،‬خیابان جهان ارا‪ ،‬خیابان ‪ ،۱۹‬مالک‬ ‫‪ ۴۸‬برپاست‪.‬‬ ‫با‪ :‬نمایشگاه گروهی تا ‪ ۱۹‬اذر در گالری با به نشانی بلوار ارتش غرب‬ ‫بعد از محالتی خیابان بهاران بن بست نسترن پالک‪ ۱‬ساختمان مدرن‬ ‫پالزا‪ ،‬واحد ‪ ۶۰۳‬برپاست‪.‬‬ ‫پروژه های اران‪ :‬نمایشــگاه اثار کوشا موسوی با عنوان «ایستایی»‬ ‫تا ‪ ۱۹‬اذر در گالری پروژه های اران برپاســت‪ .‬عالقه مندان می توانند‬ ‫به نشانی خیابان نوفل لوشاتو‪ ،‬کوچه لوالگر‪ ،‬پالک ‪ ،۵‬ورودی حیاط‬ ‫مراجعهکنند‬ ‫شــریف‪ :‬نمایشــگاه گروهی «رویداد ویدئویی پادمان» تا ‪ ۱۹‬اذر‬ ‫در گالری شــریف به نشــانی میدان قدس‪ ،‬خیابان شریعتی‪ ،‬کوچه‬ ‫ماهروزاده‪ ،‬پالک ‪ ۱۱‬برپاست‪.‬‬ ‫امکان‪ :‬نمایشگاه اثار مرتضی باقری با عنوان «پیش از شروع» تا ‪۱۹‬‬ ‫اذر در گالری امکان به نشــانی خیابان مطهری‪ ،‬خیابان فجر (جم)‪،‬‬ ‫خیابان غفاری‪ ،‬پالک ‪ ،۵۱‬طبقه اول برپاست‪.‬‬ ‫ایوان‪ :‬نمایشــگاه اثار اناهیتا نورانی با عنوان « رسوخ» تا ‪ ۱۹‬اذر در‬ ‫گالری ایوان برپاست‪ .‬این گالری در الهیه‪ ،‬خیابان مهدیه‪ ،‬خیابان جبهه‪،‬‬ ‫کوچه لسانی‪ ،‬بن بست حمید‪ ،‬شماره ‪ ۱‬قرار دارد‪.‬‬ ‫پردیس ملت‪ :‬نمایشــگاه گروهی « گستره طبیعت» تا ‪ ۱۹‬اذر در‬ ‫پردیس ملت برگزارمی شــود‪ .‬عالقه مندان می توانند جهت بازدید از‬ ‫نمایشگاه به گالری پردیس ملت واقع در خیابان ولیعصر (عج)‪ ،‬ابتدای‬ ‫بزرگراه نیایش‪ ،‬روبروی کردستان‪ ،‬طبقه منفی‪ ۲‬مراجعه کنند‪.‬‬ ‫شیدایی‪ :‬نمایشــگاه گروهی « رغبت خیالی» تا ‪ ۱۹‬اذر در گالری‬ ‫شــیدایی به نشانی میدان هفتم تیر‪ ،‬خیابان بهار شیراز‪ ،‬میدان بهار‬ ‫شیراز‪ ،‬روبروی موزه عکسخانه شهر‪ ،‬پالک ‪ ،۱۴۹‬واحد ‪ ۱‬برپاست‪.‬‬ صفحه 6 ‫وزیرصنعت‪:‬‬ ‫قیمتخودروسالایندهکاهشمی یابد‬ ‫وزیر صمت گفت‪ :‬سال اینده با افزایش ‪ ۵۰‬درصدی تولید و کاهش قیمت‬ ‫تمام شده با نرخ های ثابت‪ ،‬قیمت خودرو در بازار کاهش خواهد یافت و‬ ‫قرعه کشــی هم از بین می رود‪ .‬سیدرضا فاطمی امین در حاشیه جلسه‬ ‫ستاد تنظیم بازار که با حضور معاون اول رئیس جمهور برگزار شد‪ ،‬با اشاره‬ ‫به تصویب مجوز افزایش قیمت محصوالت خودروسازان در ستاد تنظیم‬ ‫بازار افزود‪ :‬هم اکنون صنعت خودرو در کشور وضع مالی مناسبی ندارد‬ ‫که بخشــی از ان به دلیل ناکارامدی خودرو سازان و بخش دیگر بخاطر‬ ‫وضعیت اقتصادی کشور در سال های گذشته ایجاد شده است‪ .‬وی گفت‪:‬‬ ‫یکی از اقداماتی که برای اصالح صنعت خودرو انجام شد اصالح قیمت های‬ ‫خودروسازان بود‪ .‬فاطمی امین افزود‪ :‬پیشنهاد اصالح قیمت های خودرو‬ ‫در هفته های گذشته در ستاد تنظیم بازار مطرح شد و مورد بررسی دقیق‬ ‫قرار گرفت و در بســیاری از موارد‪ ،‬چون قیمت های پیشنهادی بیش از‬ ‫ضوابط موجود بود‪ ،‬ستاد با افزایش قیمت خودرو مخالفت کرد و بنابراین‪،‬‬ ‫قرار شد مبنای قیمت های جدید هم‪ ،‬طبق ضوابط قبلی شورای رقابت‬ ‫یعنی نرخ گذاری بر اساس نرخ تورم که هر شش ماه اعالم می شود تعیین‬ ‫شود‪ .‬وزیر صنعت همچنین گفت‪ :‬ستاد تنظیم بازار تصمیم گرفت که در‬ ‫خصوص قیمت های خودرو همان ضوابط قبلی اعمال شود و با توجه به‬ ‫اینکه اخرین بار در اردیبهشت ماه گذشته قیمت های خودرو افزایش یافته‬ ‫بود به این صورت اقدام کردیم که تورم اعالمی توسط بانک مرکزی مبنای‬ ‫محاسبه قیمت های جدید قرار گرفت و در واقع ستاد تنظیم بازار تصمیم‬ ‫گرفت که روال قبلی اصالح قیمت ها ادامه یابد‪ .‬فاطمی امین در خصوص‬ ‫مغایرت این تصمیم با دستور رئیس جمهور نیز توضیح داد‪ :‬رئیس جمهور‬ ‫تاکید داشت که در خصوص تعیین قیمت های خودرو بررسی دقیق انجام‬ ‫شود و قیمت ها اصولی باشند که این کار انجام شد و در یک ماه گذشته‬ ‫جلســات متعددی در وزارت صنعت معدن و تجارت برگزار شد و به ریز‬ ‫همه قیمت های تمام شده را بررسی کردیم و در جاهایی که قیمت های‬ ‫پیشنهادی خودرو سازان غیر واقعی تشخیص داده شد‪ ،‬قیمت ها اصالح‬ ‫شود‪ .‬وی افزود‪ :‬تاکید رئیس جمهور این بود که این اقدام با هماهنگی ستاد‬ ‫تنظیم بازار انجام شود که این اتفاق هم افتاد‪ .‬وزیر صنعت معدن و تجارت‬ ‫تاکید کرد‪ :‬صنعت خودروی ما باوجود داشــتن نقاط قوت و فرصت های‬ ‫جدی‪ ،‬ضعف های بسیار جدی دارد‪ .‬وی افزود‪ ،‬برای اصالح وضعیت صنعت‬ ‫خــودرو‪ ۹ ،‬پروژه در وزارت صنعت در دوره جدید اغاز شــد که یکی از‬ ‫ان ها اصالح ســاختار صنعت خودرو بود چرا که به عنوان مثال چندین‬ ‫مجموعه در کشور روی موتور خودرو یا در زمینه ازمایش و قطعه سازی‬ ‫کار می کنند که این ها هزینه های زیادی ایجاد می کند‪ .‬فاطمی امین اضافه‬ ‫کرد‪ :‬برخی از این ‪ ۹‬پروژه در مدت ‪ ۶‬ماه و برخی حداکثر در دو سال به‬ ‫نتیجه خواهد رسید یعنی تا دو سال اینده اصالح ساختاری در صنعت‬ ‫خودرو خواهیم داشت و امیدوارم در اینده صنعت خودرو از این وضعیت‬ ‫کنونی حرکت کرده و به افتخار ملی تبدیل شود‪ .‬وی گفت‪ :‬قیمت های‬ ‫خودرو در ‪ ۹‬ماه گذشته اصالح نشده بود و این امر موجب شد نقدینگی‬ ‫در این صنعت کاهش یابد‪ ،‬هزینه ها باال رود و تولید نیز کاهش یابد و ما‬ ‫از خودرو سازان تعهد گرفتیم که از این پس عرضه هفتگی داشته باشند‬ ‫و بزودی با افزایش تولید مواجه خواهیم شد که بازار را ارام می کند‪ .‬وزیر‬ ‫صنعت‪ ،‬معدن و تجارت با اشاره به فاصله قیمتی بازار با قیمت های کارخانه‬ ‫افزود‪ :‬قیمت بازار با نوسانات دالر باال و پایین می شود و قیمتی غیر واقعی‬ ‫است و تصمیمی که گرفتیم این بود که این فاصله را کاهش دهیم و قیمت‬ ‫خودرو ساز را به واقعیت و قیمت بازار نزدیک کنیم و می توانیم انتظار داشته‬ ‫باشیم که قیمت های بازار هم تعدیل شود‪ .‬وی گفت‪ :‬کسانی که خودرو را‬ ‫بر اساس قراردادهای پیش فروش خریداری کرده اند سود مشارکت بانکی‬ ‫دریافــت می کنند‪ ،‬اما باید مابه التفاوت قیمت خودرو را طبق قرارداد به‬ ‫نرخ روز پرداخت کنند و البته ما به خودروسازان توصیه کردیم که تا حد‬ ‫امکان از طریق وام و لیزینگ خریداران را یاری کنند‪ .‬فاطمی امین افزود‪:‬‬ ‫کشور به کارگاه عظیم ساختمان سازی تبدیل می شود‬ ‫وی افــزود‪ :‬ابــاغ قانــون جهش تولید مســکن از ســوی‬ ‫رئیس جمهــور یکــی از اقداماتی بــود که انتظــارات راه و‬ ‫شهرســازی را براورده کــرد و اگر بتوانیــم تعهداتی که در‬ ‫مورد ساخت مسکن داریم به انجام برسانیم‪ ،‬کشور به کارگاه‬ ‫عظیم ساختمان سازی تبدیل می شود‪.‬‬ ‫ارتقای کیفیت اولویت تولید کننده باشد‬ ‫کاالی قاچاق نابودگر تولید‬ ‫داخل است‬ ‫یــک رانت هنگفتی در مابه التفاوت قیمت کارخانه و بازار وجود دارد که‬ ‫بین ‪ ۶۰‬تا ‪ ۱۶۰‬میلیون تومان در هر خودرو اســت و باعث شده اتفاقات‬ ‫عجیبی در قرعه کشی ها به وجود اید و برای مثال برای ده هزار خودرو‪۴ ،‬‬ ‫میلیون نفر ثبت نام می کنند که یکی از اهداف ما برای تعدیل قیمت ها این‬ ‫است که این فاصله را کاهش دهیم‪ ،‬چون کاهش فاصله قیمت کارخانه و‬ ‫کف بازار‪ ،‬درامدی برای خودروساز ایجاد می کند که می تواند تولید خود را‬ ‫افزایش دهد ضمن اینکه دو خودروساز ما یعنی ایران خودرو و سایپا بیش‬ ‫از یک میلیون سهامدار حقیقی دارند و اگر اصالح قیمت های تورمی اتفاق‬ ‫نمی افتاد در واقع از جیب یک میلیون سهامدار حقیقی‪ ،‬یک رانت بزرگ به‬ ‫خریداران منتقل می شد‪ .‬وزیر صنعت‪ ،‬معدن و تجارت در پایان با اشاره به‬ ‫برنامه این وزارتخانه برای تولید افزایش تولید گفت‪ :‬سال اینده خودروسازان‬ ‫ما ‪ ۵۰‬درصد افزایش تولید خواهند داشت و با کاهش قیمت تمام شده (بر‬ ‫اساس قیمت های ثابت) که برای سال اینده برنامه ریزی شده‪ ،‬سال اینده‬ ‫قرعه کشی برای عرضه خودرو نخواهیم داشت و قیمت بازار رو به کاهش‬ ‫خواهد داشت و صنعت خودرو از این وضعیت خارج خواهد شد‪.‬‬ ‫تسهیالت استفاده نکرده اند‪.‬‬ ‫نقل و انتقال واحدهای مسکن ملی ممنوع است‬ ‫وی ادامــه داد‪ :‬پــس از ابالغ قانون جهش تولید مســکن ‪۵‬‬ ‫تا ‪ ۶‬بخشــنامه بســیار خوب پیرو ان ابالغ شــده است که‬ ‫بر اســاس ان ها دریافت کنندگان مســکن ملی به هیچ وجه‬ ‫حــق نقل وانتقال واحدها را ندارند‪ .‬محبــت خواه بیان کرد‪:‬‬ ‫برای اجرایی شــدن قانون جهش تولید مســکن و همچنین‬ ‫ساخت مسکن مورد نیاز‪ ،‬ورود بخش خصوصی و سازندگان‬ ‫جــزو اولویت های ما قرار دارد تا تحــت نظارت ادارات راه و‬ ‫شهرسازی شهرها این امر صورت پذیرد‪.‬‬ ‫حل مشکل مسکن با توجه همزمان به عرضه و تقاضا‬ ‫وی ابــراز امیدواری کــرد‪ :‬اگر اجرایی شــدن قانون جهش‬ ‫تولید مســکن با همین رویه ادامه پیــدا کند اتفاقات خوبی‬ ‫رخ می دهــد و در اینده قطار تولید مســکن بــر روی ریل‬ ‫خود حرکت و ســرعت می گیرد‪ .‬مدیرکل راه و شهرســازی‬ ‫استان تهران با تاکید بر اینکه در حال حاضر مشکل مسکن‪،‬‬ ‫به هم خوردن عرضه و تقاضاست بیان داشت‪ :‬در مورد مسکن‬ ‫اگر رویه تعادل و «رو به رشد» داشته باشیم و عرضه و تقاضا‬ ‫بررسی شود مشکل حوزه مسکن برطرف خواهد شد‪.‬‬ ‫یزدی خواه نماینده تهران‪:‬‬ ‫به دنبال ارزان کردن اینترنت هستیم‬ ‫اداره فضای مجازی باید در داخل کشور باشد‬ ‫نماینده تهران گفت‪ :‬در مجلس به دنبــال ارزان کردن اینترنت‬ ‫هستیم‪ ،‬به دنبال این هستیم کسانی که محتوا تولید می کنند‪ ،‬این‬ ‫سید علی یزدی‬ ‫محتوا ارزش گذاری شود و از ان ها خریداری شود‪ّ .‬‬ ‫خواه نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسالمی طی سخنانی‬ ‫پیش از خطبه های نماز جمعه (‪ 19‬اذر) تهران‪ ،‬اظهار داشــت‪:‬‬ ‫مجلس شورای اسالمی دو وظیفه مهم دارد؛ یک نظارت بر بخش‬ ‫های اجرایی و دومین وظیفه بحث تقنین و وضع قانون است‪ .‬وی‬ ‫ادامه داد‪۲۵ :‬سال است که اینترنت وارد کشور شده است اکنون‬ ‫‪ ۸۵‬درصد کارها در فضای مجازی اتفاق می افتد اما قانونی درباره‬ ‫این موضوع در کشور وجود ندارد‪ .‬در حالی که کشورهای جهان‬ ‫از جمله اتحادیه اروپا‪ ،‬امریکا‪ ،‬روســیه‪ ،‬چین‪ ،‬هند‪ ،‬عربستان و‪...‬‬ ‫قانونی برای اینترنت دارند‪ .‬نماینده مردم تهران در مجلس با اشاره‬ ‫به اســیب هایی که به کودکان و نوجوانان در فضای مجازی وارد‬ ‫می شود‪ ،‬گفت‪ :‬در این فضا اتفاقات ناگواری از جمله تبلیغات ضد‬ ‫دین و مذهب و همچنین ضد وحدت اتفاق می افتاد اما مرجعی‬ ‫برای رسیدگی به ان در کشــور وجود ندارد‪ .‬یزدی خواه تصریح‬ ‫کرد‪ :‬طرح قانون مند کردن اینترنت حاصل چندین ســاعات کار‬ ‫کارشناسی شده است و مجلس قصد دارد یک چارچوبی برای این‬ ‫فضا ترسیم کند و اصال با طرح مجلس یازدهم قرار نیست فضای‬ ‫مجازی محدود یا مسدود شود‪ ،‬بلکه مسدود سازی یا محدود کردن‬ ‫فضای مجازی در طرح مجلس دهم بود که به نتیجه هم نرسید‪.‬‬ ‫وی افزود‪ :‬اگر فردی در داخل خریدی از این فضا از شــبکه های‬ ‫ماهواره ای یا داخلی انجام دهد و کالهبرداری صورت گیرد دست‬ ‫ان به جایی نمی رســد‪ .‬نماینده مجلس با اشــاره به اسیب های‬ ‫امنیتی فضای مجازی گفت‪ :‬امروز نیازی نیست دشمن به صورت‬ ‫فیزیکی جاسوس بفرستد بلکه تمام دیتا و داده ها را از طریق فضای‬ ‫مجازی بدست می اورند‪ .‬نماینده تهران در مجلس تصریح کرد‪ :‬در‬ ‫سال ‪ ۸۸‬هیالری کلینتون به شبکه های اجتماعی از جمله توییتر‬ ‫دستور داد که کارهای خود را متوقف نکنند زیرا انتخابات ایران در‬ ‫اخرین جمع بندی ها از الیحه بودجه ‪۱۴۰۱‬؛‬ ‫حذف کامل ارزترجیحی به جز دارو و گندم‬ ‫کارشــناس اقتصادی گفت‪ :‬تخمین زده می شــود که برای سال اینده‬ ‫درامدهای دولت نظیر مالیات و گمرک و سایر درامدها‪ ،‬بیش از ‪ ۶۶۰‬هزار‬ ‫میلیارد تومان باشد که این رقم تا حدی قابل قبول است‪ .‬حمید بهزادی قائم‬ ‫مقاماقتصادیاندیشکدهسیاست گذاریماهددرخصوصاخریناطالعات‬ ‫وی از الیحه بودجه ‪ ۱۴۰۱‬گفت‪ :‬الیحه بودجه ‪ ۱۴۰۱‬در احکام و تبصره ها‪،‬‬ ‫همان ساختار بودجه سال گذشته را حفظ کرده است‪ .‬مهمترین تغییرات‬ ‫بودجــه ابتدا حذف ارز ‪ ۴۲۰۰‬تومانی به جز ارز گندم و دارو‪ ،‬و همچنین‬ ‫یکسان شدن نرخ تسعیر ارز است‪ .‬دولت در بودجه ‪ ۱۴۰۰‬نرخ تسعیر ارز‬ ‫را ‪ ۱۱‬هزار تومان قرار داده بود‪ .‬یعنی زمانی که اقدام به تبدیل درامدهای‬ ‫ارزی ماننــد فروش نفت به ریال می کرد‪ ،‬ان درامد را در ‪ ۱۱‬هزار تومان‬ ‫ضرب می شد‪ .‬در الیحه بودجه ‪ ۱۴۰۱‬با فرض حذف ارز ‪ ،۴۲۰۰‬نرخ تسعیر‬ ‫ارز در حدود ‪ ۲۳‬هزار تومان تخمین زده می شود‪ .‬این اقدام موجب می شود‬ ‫که درامدهای ارزی ما واقعی شــود‪ .‬وی در خصوص وضعیت ارز ‪۴۲۰۰‬‬ ‫در الیحه بودجه اعالم کرد‪ :‬در الیحه بودجه ‪ ۱۴۰۱‬ارز ‪ ۴۲۰۰‬تومانی برای‬ ‫تمام کاالها به جز گندم و دارو حذف شده است‪ .‬به تبع این اقدام نیز دولت‬ ‫مکلف است برای حمایت از مردم‪ ،‬یارانه های نقدی را افزایش دهد‪ .‬نکته‬ ‫اینجاست ازانجا که در بودجه منبع تامین این یارانه ها دیده نشده است‪،‬‬ ‫برخــی احتمال می دهند دولت قصد دارد یارانه را در مقطعی پرداخت و‬ ‫پــس از مدتی ان را حذف کند‪ .‬بهــزادی افزود‪ :‬به عقیده بنده این اقدام‬ ‫دولت ناشــیانه است؛ زیرا با حذف ارز ترجیحی معیشت مردم با افزایش‬ ‫اتقصاد‬ ‫اخبار‬ ‫نقد‬ ‫نقل و انتقال واحدهای مسکن ملی ممنوع شد‬ ‫زمین ‪ ۱.۵‬میلیون واحد مسکونی در کشور فراهم شد‬ ‫محبت خواه افزود‪ :‬در این طرح برای کل کشور ساخت ساالنه‬ ‫یک میلیون واحد مســکونی در نظر گرفته شــده است که‬ ‫خوشبختانه زمین ساخت حدود ‪ ۵ .۱‬میلیون واحد مسکونی‬ ‫برای ســال اول اماده شده اســت‪ .‬مدیرکل راه و شهرسازی‬ ‫اســتان تهران تصریح کــرد‪ :‬اکنون واحدهایی که ســاخته‬ ‫می شــود بر اساس نیازسنجی برای متقاضیان نیازمند واقعی‬ ‫اســت که دارای فرم ج سبز بوده و تا کنون خانه نداشته و از‬ ‫شنبــــــه ‪ 20‬اذر ماه ‪ 1400‬سال سیزدهم شمــاره ‪1578‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫مدیرکل راه و شهرسازی تهران‪:‬‬ ‫مدیرکل راه و شهرســازی استان تهران تصریح کرد‪:‬‬ ‫دریافت کنندگان مســکن ملی به هیــچ و جه حق‬ ‫نقل وانتقــال واحدها را ندارنــد‪ .‬خلیل محبت خواه‬ ‫اظهار کرد‪ :‬افزایش نرخ اجاره مسکن پروسه ای است‬ ‫که در دســت صاحبخانه هاست و نه دولت نقش دارد‬ ‫و نه فــرد دیگری می تواند در این حــوزه ورود کند‬ ‫که به نظر می رســد تدوین قانون در این موضوع نیاز‬ ‫ضروری است‪ .‬محبت خواه گفت‪ :‬ورود رئیس جمهور به‬ ‫موضوع مسکن‪ ،‬برگزاری جلسات شورای عالی مسکن‬ ‫به ریاســت وی و صدور دستور اکید رئیس جمهور به‬ ‫استانداران و مدیران ذی ربط باعث شد فعالیت ها در‬ ‫حوزه ساخت مسکن مضاعف شود‪.‬‬ ‫‪7‬‬ ‫راه است تا با این فضا بتوانند بر انتخابات ایران دخالت داشته باشند‬ ‫چرا که اختیار این فضا در دستان ان هاست و انها درحال مدیریت‬ ‫بر این شبکه ها هستند و می توانند امنیت ملی کشورها از جمله‬ ‫کشور ما را به راحتی به بازی بگیرند‪ .‬یزدی خواه تاکید کرد‪ :‬باید‬ ‫اداره فضای مجازی در اختیار ما باشد زیرا امروزه اختیار این فضا‬ ‫در دستان دشمنان ماست و اجازه نمی دهند حق بیان شود مث ً‬ ‫ال‬ ‫امروز روز جهانی حقوق بشر است و اگر شما در فیسبوک حرفی از‬ ‫شهید سلیمانی بزنید سریعاً فیسبوک شما را حذف می کند پس‬ ‫باید به سمت فضای داخلی و شبکه ملی اطالعات رفت تا بتوان‬ ‫حرف حق را به جهان مخابره کرد‪ .‬این نماینده مردم در مجلس‬ ‫با اشــاره به سخنان رهبر انقالب درباره فضای مجازی‪ ،‬بیان کرد‪:‬‬ ‫در امریکا ‪ ۲۷۰‬قانون برای فضای مجازی وجود دارد پس فضای‬ ‫مجازی باید در کشور ما نیز قانونمند شود‪ .‬وی گفت‪ :‬در مجلس‬ ‫به دنبال ارزان کردن اینترنت هستیم به دنبال این هستیم‪ ،‬کسانی‬ ‫که محتوا تولید می کنند‪ ،‬این محتوا ارزش گذاری شود و از ان ها‬ ‫خریداری شود‪ .‬وی ادامه داد‪ :‬تقویت شرکت های دانش بنیان داخلی‬ ‫از دیگر اهداف مجلس یازدهم است‪.‬‬ ‫نسبی قیمت ها به خطر می افتد‪ .‬لذا دولت باید از منابعی را که حذف ارز‬ ‫‪ ۴۲۰۰‬تومانی و به تبع واقعی شدن درامدهای ارزی به دست اورده است‪،‬‬ ‫به مردم برگرداند‪ .‬بنابراین اگر افزایش یارانه نقدی مردم مقطعی باشــد‪،‬‬ ‫اقدامی منفی در الیحه بودجه به حساب می اید‪ .‬این کارشناس اقتصادی‬ ‫با اعالم افزایش درامدهای دولت برای سال اینده اظهار کرد‪ :‬تخمین زده‬ ‫می شود که درامدهای دولت نظیر مالیات و گمرک و سایر درامدها‪ ،‬بیش‬ ‫از ‪ ۶۶۰‬هزار میلیارد تومان باشد که این رقم تا حدی قابل قبول است‪ .‬چرا‬ ‫که با کاهش اثار کرونا تا حدودی رونق اقتصادی در پیش خواهیم داشت‪.‬‬ ‫وی افزود‪ :‬بخش مهمی از این افزایش درامد مربوط به درامدهای گمرکی‬ ‫است‪ .‬چرا که در مدت اخیر شــاهد افزایش واردات بوده ایم‪ .‬طبق وعده‬ ‫شخص رئیس جمهور دولت باید مالیات تولید را کاهش دهد‪ .‬بار مالی این‬ ‫کار نیز ‪ ۱۴‬هزار میلیارد تومان تخمین زده می شود‪ .‬پیشنهاد ما این است‬ ‫با توجه به رکود و پایه های جدید مالیاتی که از درامدهای غیر مولد است‪،‬‬ ‫دولت می تواند این کاهش درامد را پوشش دهد‪.‬‬ ‫عضو شورای عالی کار با بیان اینکه دستمزد کارگر تورم ایجاد‬ ‫نمی کند‪ ،‬گفــت‪ :‬واردات محصوالت ساخته شــده به صورت‬ ‫قاچاق‪ ،‬نابودکننده تولید داخل است‪.‬‬ ‫فرامرز توفیقی اظهار داشــت‪ :‬امروز ظرفیت تولید بسیاری از‬ ‫ت و باید بررسی‬ ‫کارخانه های موجود بین ‪ 30‬تا ‪ 40‬درصد اس ‬ ‫شــود که به چه دلیل ظرفیت تولید در بنگاه ها پایین است‪،‬‬ ‫البته بســتگی به بنگاه‪ ،‬صنعت و منطقه این موضوع متفاوت‬ ‫اســت‪ ،‬اما به هر حال ظرفیت خالــی در بنگاه های تولیدی‬ ‫موجود‪ ،‬وجود دارد‪.‬‬ ‫وی افــزود‪ :‬از مهم ترین دالیل ظرفیت خالــی در بنگاه های‬ ‫تولیدی موجــود‪ ،‬تقاضای پایین در جامعه اســت که قدرت‬ ‫خرید مردم کم شــده و توان خرید ندارند‪ ،‬بنابراین باید توان‬ ‫خریــد و قدرت تقاضای مردم را باال ببریــم‪ .‬وی اذعان کرد‪:‬‬ ‫دســتمزد اگر باال بــرود‪ ،‬می تواند در قالــب تقاضا در چرخه‬ ‫تولید قــرار گیرد‪ ،‬یعنی وقتی دســتمز ِد کارگر افزایش یابد‪،‬‬ ‫تبدیل به پول ســرگردان نمی شــود‪ ،‬بلکه تقاضا برای خرید‬ ‫کاالهای مصرفی مانند خوراک‪ ،‬پوشاک‪ ،‬لوازم خانگی‪ ،‬مسکن‬ ‫و سایر کاال می شود و این تورم ایجاد نمی کند‪ ،‬کمک می کند‬ ‫تقاضای جامعــه افزایش پیدا کند و به تناســب ان ظرفیت‬ ‫برای تولید بیشتر ایجاد می شود‪ .‬عضو شورای عالی کار گفت‪:‬‬ ‫با افزایش دســتمزد کارگر از یک طــرف تقاضا برای کاالها‬ ‫افزایش می یابد و از طرف دیگر بنگاه ها مجبور می شوند عرضه‬ ‫تولید خود را بیشــتر کنند و تقاضای انها برای کارگر بیشتر‬ ‫می شــود‪ ،‬بنابراین دســتمزد کارگر پول سرگردان نیست که‬ ‫تورم ایجاد کند‪ ،‬بلکه تقاضــای کل را تقویت می کند‪ .‬رئیس‬ ‫کمیته دستمزد کانون عالی شورای اسالمی کار در مورد اینکه‬ ‫چــرا گاهی تقاضای جامعه به ســمت کاالی قاچاق می رود؟‬ ‫گفــت ‪ :‬چون تکنولوژی تولید را ارتقا نداده ایم و کیفیت تولید‬ ‫پایین اســت‪ ،‬در حال حاضر در خانه بسیاری از مسووالن به‬ ‫عنوان مثال لوازم خانگی تولید داخل وجود ندارد‪ ،‬عمده انها‬ ‫محصوالت خارجی و کره ای است‪ .‬پس چگونه می توانیم شعار‬ ‫حمایت از تولید داخل را بدهیم در حالی که خودمان تقاضای‬ ‫کاالی خارجی می کنیم‪.‬‬ ‫توفیقــی این را هم اضافــه کرد‪ :‬باید کیفیــت تولید داخل‬ ‫ارتقــا یابد و تولید ما از نظر کیفیــت و قیمت قابل رقابت با‬ ‫کاالی خارجی باشــد؛ یعنی تولید داخل پاسخگوی مناسب‬ ‫تقاضای داخل باشــد‪ ،‬وگرنه چرا مــردم بروند کاالی قاچاق‬ ‫بــدون ضمانت و بــدون خدمات پس از فــروش بخرند؟ اگر‬ ‫کاالی داخلی کیفیت داشــته باشد‪ ،‬ان را خریداری می کنند‪.‬‬ ‫وی افزود‪ :‬وقتــی می گوییم کاالی قاچاق‪ ،‬کاالهای کوچک و‬ ‫کم حجم ممکن است توسط کولبران به داخل کشور بیاید‪ ،‬اما‬ ‫یخچال ساید بای ســاید و یا کاالهای حجیم دیگر از مبادی‬ ‫رسمی وارد می شود و این چیزی نیست که به وسیله کولبران‬ ‫وارد کشــور شــود‪ .‬بنابراین باید از ورود کاالی ساخته شده‬ ‫خارجی به صورت قاچاق جدا جلوگیری شود‪.‬‬ ‫عضو شــورای عالی کار در مــورد اینکه هر یک میلیارد دالر‬ ‫واردات کاالی قاچاق یا رسمی چقدر اشتغال را از بین می برد؟‬ ‫اظهار داشت‪ :‬به نظر من واردات یک سوزن هم موجب می شود‬ ‫که شــغلی نابود شود اما واردات کاالهای قاچاق واقعا زشت و‬ ‫مذموم است و از نظر استاندارد‪ ،‬بهداشت و همچنین صرفه و‬ ‫صالح اقتصاد به هیچ وجه به نفع کشور نیست‪.‬‬ ‫برنامه دولت برای کاهش مصرف‬ ‫روزانه ‪ ۱۰‬میلیون لیتر بنزین‬ ‫مدیرعامل شــرکت ملی پاالیش و پخــش فراورده های نفتی‬ ‫ایران از گام های توسعه سی ان جی و برنامه دولت برای کاهش‬ ‫مصرف روزانه ‪ ۱۰‬میلیون لیتر بنزین خبر داد‪.‬‬ ‫جلیل ســاالری گفت‪ :‬به میزان ‪ ۲۸‬میلیون مترمکعب در روز‬ ‫ظرفیت اســتفاده از سی ان جی به جای بنزین داریم‪ ،‬اما از این‬ ‫ظرفیت هم به طور کامل استفاده نمی شود‪ .‬به طوری که روزانه‬ ‫فقط ‪ ۲۰‬تا‪ ۲۲‬میلیون مترمکعب سوخت سی ان جی در کشور‬ ‫مصرف می شــود‪ .‬وی افزود‪ :‬با زیرســاخت های موجود برای‬ ‫توســعه سهم سی ان جی حداقل ‪ ۶‬میلیون لیتر دیگر می توان‬ ‫از مصرف روزانه بنزین کاســت‪ ،‬اما مسائلی مانند سهمیه ها و‬ ‫قیمت بنزین اجازه نمی دهد‪.‬‬ ‫معاون وزیر گفت‪ :‬تبدیل ‪ ۶۵۰‬هزار دستگاه خودرو عمومی در‬ ‫برنامه است که از محل این اقدام ها در مجموع صرفه جویی به‬ ‫میزان ‪ ۱۸۰‬میلیون لیتر بنزین یا به عبارتی ‪ ۷۰‬تا ‪ ۸۰‬میلیون‬ ‫دالر ارز شده است‪.‬‬ صفحه 7 ‫«علیاسماعیلی فر»خوانندهواهنگسازدرگفتگوبا«هنرمند»‬ ‫کاشمحدودیت هادرموسیقیبرداشتهشود‬ ‫‪HONARMAND INTERNATIONAL NEWSPAPER‬‬ ‫در موسیقی هم مافیا وجود دارد‬ ‫شماره ‪ • 1578‬شنبه ‪ 20‬اذر ماه ‪ • 1400‬سال چهاردهم • ‪ 8‬صفـــحه‬ ‫روزنامهفرهنگی‪-‬اجتماعی‬ ‫صاحب امتیاز و مدیر مسئول‪ :‬مهدی احمدی‬ ‫زیـر نظــر شــورای ســردبیـــری‬ ‫چاپ‪ :‬گل اذین‬ ‫سازمان اگهی ها‪88311361 - 88311353 :‬‬ ‫سازمان اگهی شهرستان ها‪66650099 :‬‬ ‫نشانى‪ :‬تهران‪ ،‬خیابان مطهری‪ ،‬بعد از خیابان سلیمان خاطر‬ ‫خیابان اورامان‪ ،‬پلاک ‪ ،43‬واحد‪2‬‬ ‫تلفکس‪88813489 - 88301986 :‬‬ ‫توزیع‪:‬نشر صبح‬ ‫علی محتشم‪-‬عکس‪ :‬علیرضا مقیمی‬ ‫علی اسماعیلی فر‪ ،‬متولد نه ابان هزار و سیصد و پنجاه و چهار‪ ،‬تهران‪،‬‬ ‫فوق دیپلم‪ ،‬خواننده و اهنگساز که تاکنون ترانه های «بی تو»‪« ،‬نوروز»‪،‬‬ ‫«بابا»‪«،‬قهوهدلخواه»‪«،‬کجاییعشقم»‪«،‬پاییز»‪«،‬دوست»‪«،‬دستپاچه»‬ ‫و«تنهایی» را با صدای او شنیده ایم‪ ،‬با علی اسماعیلی فر گفتگویی‬ ‫هنری داشته ایم که با هم می خوانیم‪.‬‬ ‫منشور اخالق حرفهای روزنامه هنرمند‬ ‫سیستممدیریتکیفیت‪-‬رضایتمندیمشتری‬ ‫سیستم مدیریت کیفیت‬ ‫‪ISO 10004:2012‬‬ ‫‪ISO 9001 : 2008‬‬ ‫‪instagram.com/honarmandonline‬‬ ‫‪telegram.me/honarmandnews‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫اوقات شرعی‬ ‫به وقت تهران‬ ‫اذان ظهر‬ ‫‪11:58‬‬ ‫غروب افتاب‬ ‫‪16:51‬‬ ‫اذان صبح فردا‬ ‫‪05:34‬‬ ‫اذان مغرب‬ ‫طلوع افتاب فردا‬ ‫‪17:11‬‬ ‫‪07:04‬‬ ‫گنج سخن‬ ‫امام علی علیه‏السالم ‪:‬‬ ‫بنده اگر قناعت کند‪« ،‬ازاد» است‪،‬‬ ‫ازاد‪ ،‬اگر طمع داشته باشد «برده» است!‬ ‫غررالحکم‪ :‬ج‪، ۱‬ص‪۱۱۳‬‬ ‫پندبزرگان‬ ‫برای اداره کردن خویش‪ ،‬از سرت استفاده کن‬ ‫و برای اداره کردن دیگران‪ ،‬از قلبت‪.‬‬ ‫داالیی الما‬ ‫حافظانه‬ ‫گل در بر و می در کف و معشوق به کام است‬ ‫سلطان جهانم به چنین روز غالم است‬ ‫گو شمع میارید در این جمع که امشب‬ ‫در مجلس ما ماه رخ دوست تمام است‬ ‫چرا از اینهمه فعالیت هنری خوانندگی را انتخاب کرده اید؟‬ ‫از کودکی به ساز و اهنگسازی عالقه داشتم‪ ،‬همیشه در تنهایی خودم اواز می‬ ‫خواندم و باالخره در جوانی با کمک دوستان هنرمندم این امر میسر شد‪.‬‬ ‫فکر می کنید با توجه به شلوغی مارکت و کثرت خواننده ها می توانید‬ ‫خودتان را اثبات کنید؟‬ ‫تالشم را می کنم و امیدوارم موفق شوم‪ ،‬البته همین که در این سن شوق دارم‬ ‫و تالش می کنم برای خودم موفقیت محسوب می شود‪ ،‬موسیقی حال دلم را‬ ‫خوب می کند ولی دوست دارم اطرافیان و مردم هم از کارهای من لذت ببرند‪.‬‬ ‫تا امروز چند کار از شما منتشر شده است و استقبال و بازخورد چگونه‬ ‫بوده است؟‬ ‫هشت کار که یکی از انها به صورت کاور بوده و الباقی به صورت موزیک اختصاصی‬ ‫پخش شده است‪ ،‬کارهای جدیدم بیشتر مورد استقبال واقع شده است‪.‬‬ ‫به فکر تهیه البوم و کنسرت هستید؟‬ ‫بله حتما و در اینده ای نزدیک این کار انجام خواهد شد‪.‬‬ ‫چه ترانه هایی بیشــتر شما را جذب می کند و بیشتر مخاطب چه‬ ‫سبکیهستید؟‬ ‫بیشتر ترانه های احساسی و انگیزشی‪.‬‬ ‫وضعیت موسیقی داخلی امروز و اینده ان را چگونه می بینید ؟‬ ‫امروزه نسبت به سالهای قبل ازادی عمل بیشتری به هنرمندان داده شده است‬ ‫ولی از نظر ترانه و شــعر به نظر من پسرفت داشته ایم و امیدوارم در اینده ای‬ ‫نزدیک با ازادی عمل و بیانی که به شعرها و اهنگسازها داده می شود شاهد ترانه‬ ‫و موزیک های زیباتری باشیم‪.‬‬ ‫سختی ها و شیرینی های این حرفه چیست؟‬ ‫هر حرفه سختی های خودش را دارد که فکر می کنم مورد اول هزینه ها باشد‬ ‫که بیشــتر در پخش و دیده شــدن صرف می شود‪ ،‬البته شایان ذکر است که‬ ‫شاعران و اهنگسازان «به جز عده کمی که به صورت فوق حرفه ای کار می کنند‬ ‫و معروف هستند» کمترین هزینه را در این شغل می گیرند و بیشتر هزینه ها‬ ‫بابت پخش و دیده شدن می باشد‪ ،‬از شیرینی های این حرفه هم حس خوب‬ ‫هنگام اتمام کار یک موزیک و بازخوردهای خوبی که به عوامل ساخت و خواننده‬ ‫داده می شود است «ضمنا از بعضی کامنتهای بد هم ادم حس خوبی نمی گیرد‬ ‫که طبیعی است»‬ ‫الگوییدراینزمینهداشتهایدوخوانندههایمحبوبشماچهکسانی‬ ‫هستند؟‬ ‫بیشتر خوانندگان را دوست دارم‪ ،‬در خارج از کشور از سبک اقای معین و مرحوم‬ ‫حبیب خوشــم می امد و در داخل اقای محمد اصفهانی‪ ،‬رضا بهرام و احسان‬ ‫خواجه امیری را می پسندم‪.‬‬ ‫باندبازی و مافیا چقدر در این حرفه وجود دارد؟‬ ‫قطعا در هر شغلی که شهرت و ثروت را به ارمغان بیاورد‪ ،‬مافیا وارد می شود و‬ ‫حضور دارد‪.‬‬ ‫در ساخت یک موسیقی اولویت برای شما کدام است‪ ،‬ترانه‪ ،‬موزیک‪،‬‬ ‫تنظیم یا‪ ...‬خودتان بیشتر چه سبک هایی می شنوید؟‬ ‫سبک مورد عالقه خودم پاپ می باشد و تلفیق سنتی و پاپ را هم می پسندم و‬ ‫تمام عوامل اعم از شعر‪ ،‬ملودی‪ ،‬تنظیم‪ ،‬میکس و خواننده درساخت یک موسیقی‬ ‫زیبا دخیل هستند‪ ،‬ولی خودم بیشتر ترانه خوب و تاثیرگذار را دوست دارم‪.‬‬ ‫صدای خودتان را چقدر می شــنوید و کدام کار خودتان را بیشتر‬ ‫دوست دارید؟‬ ‫سعی میکنم هر زمان تنها هستم گوش کنم تا ایرادها را بر طرف کنم و کارهای‬ ‫«پاییز» و «دستپاچه» را بیشتر دوست دارم‪.‬‬ ‫دوست دارید با کدام خواننده فیت بدهید و دوست داشتید کدام ترانه‬ ‫را شما خوانده بودید؟‬ ‫کار سالم اقای خواجه امیری خیلی قشنگ و احساسی است و شاید هم به خاطر‬ ‫این برای من زیاد حسی به نظر می اید چون یاداور خاطره تلخ فوت پدرم است‪.‬‬ ‫چهار شخصیت که دوست دارید از نزدیک با انها مالقات کنید؟‬ ‫از ورزشی ها اقای فرشاد پیوس و از خوانندگان استاد محمد اصفهانی‪ ،‬از بازیگرها‬ ‫استاد عزیز اقای علی نصیریان و در انتها مردی که بیشترین زحمت را برای من‬ ‫کشید‪ ،‬پدر عزیزم که البته دیگر نمی توانم ایشان را ببینم‪.‬‬ ‫یک ارزوی موسیقایی و یک ارزوی همگانی؟‬ ‫امیدوارم تمام محدودیتهای موســیقی برداشته شود و خوانندگان هر هفته در‬ ‫میادین شهرها حاضر و ساعتها به صورت رایگان برای مردم برنامه زنده اجرا کنند‪،‬‬ ‫ارزوی همگانی ام هم شادی و سالمتی برای کل مردم دنیا مخصوصا مردم عزیز‬ ‫ایران است که فعال مشکالت فراوانی دارند‪.‬‬ ‫به زودی شما را روی استیج خواهیم دید؟‬ ‫انشااهلل‪ ،‬به امید خدا سعی می کنم در سال هزار و چهارصد و یک این امر میسر‬ ‫گردد‪.‬‬ ‫خوانندگی برای شما بیشتر شهرت و پول است یا عالقه؟‬ ‫بیشتر عالقه است‪ ،‬کال خوانندگی در ایران درامد خاصی ندارد‪.‬‬ ‫یک خاطره شنیدنی از پخش یکی از کارهایتان تعریف کنید‪.‬‬ ‫در سر یکی از کارها که همسرم همراهم بود بابت کلیپ تصویری قرار بود یک‬ ‫بازیگر خانم بیاید که بنا به دالیلی نتوانست و چون همه عوامل حاضر بودند از‬ ‫همسرم خواستم به جای ایشان بازی کند که بسیار هم زیبا انجام داد‪ ،‬عالی شد و‬ ‫حتی پیشنهاد بازی در فیلم نیز به وی شد‪.‬‬ ‫اگر زندگی شما یک ترانه بود اسم ان را چه می گذاشتید؟‬ ‫فصلعاشقی!‬ ‫باشکوه ترین لحظه زندگی تان تا امروز چه زمانی بوده است؟‬ ‫تولد پسرم در سال هزار و سیصد و نود زیباترین لحظه زندگی ام بوده است و فوت‬ ‫پدرم در سال هزار و سیصد و نود و سه تلخ ترین‪.‬‬ ‫از برنامه های پیش رو برای مخاطبان روزنامه هنرمند صحبت کنید؟‬ ‫برنامه هایم را به دو دسته کارهای هنری و بیزینسی تقسیم کرده ام که در مورد‬ ‫موزیک و موسیقی با همکاری دوستان عزیزم با یک برنامه منظم تا سه سال اینده‬ ‫به بهترین نحو انجام خواهد شد‪ ،‬ضمنا در خاتمه می خواستم از دوستانی که مرا‬ ‫در این راه همراهی و کمک کرده اند تشکر کنم‪ ،‬از اهنگسازان عزیزم مرحوم پوریا‬ ‫جوانمیری‪ ،‬علیرضا مرادی عزیز و نیما عالمه گرامی و شاعران گرامی خانم پرستو‬ ‫رشیدی‪ ،‬خانم پگاه یاری‪ ،‬خانم ریحانه حجتی و اقایان علی اریا و محمد مهدی‬ ‫نادری و تشکر ویژه از اقای محمد احمدی و همچنین همسر عزیزم که همواره‬ ‫مشوق اصلی بنده بوده و در تمام مراحل من را همراهی نموده است‪.‬‬ ‫هنرمندان ایران زمین‬ ‫علی یزدانی‬ ‫*️عکاسی و فیلم برداری مسابقه اسطرالب شبکه امید‬ ‫*️فیلم برداری برنامه نسیم دانش شبکه نسیم‬ ‫*️برنامه دانش بنیان شبکه خبر‬ ‫️* برنامه کار یار شبکه ‪۱‬‬ ‫*️برنامه خالق شو شبکه ‪۱‬‬ ‫*️برنامه رسانش شبکه امید‬ ‫️* دارای مدرک عکاسی بین المللی ‪ INO‬کانادا‬ ‫*️دارای مدرک عکاسی بین المللی ‪ ACS‬امریکا‬ ‫️* دارای مدرک عکاسی از سازمان فنی و حرفه ای‬ ‫️* دارای مدرک عکاسی صنعت و معدن‬ ‫️* گواهی حضور درنمایشگاه ارت کوئید فرانسه و ارتاویتا کانادا‬ ‫️* گواهی حضور در نمایشگاه انجمن هنرمندان ارمنستان‬ ‫️*گواهی حضور در نمایشگاههای گروهی داخلی‬ ‫️* گواهی برگزاری دو دوره نمایشگاه انفرادی عکاسی‬ ‫_‪@_aliyazdani‬‬ ‫کیوریتور‪ :‬مژده مصحفی توانا ‪ @honar.kok‬کانون هنری دایا‬ ‫هنـرمندنیـوز‬ ‫دیده بان فـرهنگ و هنـر ایـران‬ ‫سازمان گاهی ها‪88311353 :‬‬ ‫اینستاگرام‬ ‫‪Honarmandnews.ir‬‬ ‫هنرمندنیوز‬ ‫‪www.Honarmandnews.ir‬‬ صفحه 8

آخرین شماره های روزنامه هنرمند

روزنامه هنرمند 2386

روزنامه هنرمند 2386

شماره : 2386
تاریخ : 1403/09/05
روزنامه هنرمند 2385

روزنامه هنرمند 2385

شماره : 2385
تاریخ : 1403/09/04
روزنامه هنرمند 2384

روزنامه هنرمند 2384

شماره : 2384
تاریخ : 1403/09/03
روزنامه هنرمند 2382

روزنامه هنرمند 2382

شماره : 2382
تاریخ : 1403/08/30
روزنامه هنرمند 2381

روزنامه هنرمند 2381

شماره : 2381
تاریخ : 1403/08/29
روزنامه هنرمند 2380

روزنامه هنرمند 2380

شماره : 2380
تاریخ : 1403/08/28
ثبت نشریه در مگ لند

شما صاحب نشریه هستید ؟

با عضویت در مگ لند امکانات متنوعی را در اختیار خواهید داشت
ثبت نام ناشر
لطفا کمی صبر کنید !!