روزنامه هنرمند شماره 1448

‫هنرمند را در «مگ لند» و «جار» ورق بزنید ‪www.magland.ir‬‬ ‫یکشنبه‪ 9‬خردادماه ‪ 1400‬سال چهاردهم شماره ‪ 4 1448‬صفـــحه ‪ 3000‬تومـان ‪ISSN 2008-0816‬‬ ‫‪www.jaaar.com‬‬ ‫مطالبات اهالی هنر از دولت اینده‪:‬‬ ‫عبداله باکیده نویسنده و کارگردان‪:‬‬ ‫حسام نواب صفوی‪:‬‬ ‫هنرمندان باید در‬ ‫موارد قضایی مورد‬ ‫حمایت قرار بگیرند‬ ‫امیدوارم دولت بعدی‬ ‫مثبت اندیشی را به‬ ‫سینماگران تزر یق کند‬ ‫کتاب های «طوطی»‬ ‫نامزد بهتر ین ناشر کودک‬ ‫بلونیا ‪ ۲۰۲۱‬شد‬ ‫اجرای برنامه «شهرام ناظری» در فراق شجریان‪ ،‬شهیدی و ‪...‬‬ ‫گزارش «هنرمند» از سومین روز جشنواره جهانی فجر؛‬ ‫کیانوشعیاری‪:‬‬ ‫اگرچه نفت ثروت ملی است اما‬ ‫نتیجه اشبرایمردم کجاست؟!‬ ‫فرهنگ و هنر‪ART & CULTURE 2.‬‬ ‫مرتضی حیدری‬ ‫مجری‬ ‫مناظره های‬ ‫انتخابات شد‬ ‫اسماعیل امینی دبیر علمی نخستین «دوساالنه ملی غزل»‪:‬‬ ‫غزل امروز از سیطره سنت‬ ‫رها شده است‬ ‫فرهنگ و هنر‪ART & CULTURE 4.‬‬ ‫ماسک در سینماهای امریکا‬ ‫اختیاری شد‬ ‫فرهنگ و هنر‪ART & CULTURE 4.‬‬ ‫فرهنگ و هنر‪ART & CULTURE 2.‬‬ ‫عکس‪ :‬سید برات زمانی‬ ‫سانسورادوات موسیقی‬ ‫به کنسرت هایانالین رسید!‬ ‫مرضیهبرومندساخت‬ ‫«مجتمعمسکونی کلیلهو دمنه»‬ ‫را اغاز کرد‬ ‫فرهنگ و هنر‪ART & CULTURE 3.‬‬ ‫‪ ۵۰۰۰‬سال تار یخ و تمدن ایران در ‪ ۱۰‬بخش و ‪ ۳۰۰‬اثر‬ ‫افتتاح «ایران حماسی»‬ ‫در لندن‬ ‫فرهنگ و هنر‪ART & CULTURE 3.‬‬ صفحه 1 ‫‪2‬‬ ‫گزارش «هنرمند» از سومین روز جشنواره جهانی فجر؛‬ ‫یکشنبــــــه ‪ 9‬خرداد ماه ‪ 1400‬سال سیزدهم شمــاره ‪1448‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫& ‪ART‬‬ ‫‪CULTURE‬‬ ‫فرهنگ و هنر‬ ‫اخبار‬ ‫نقد‬ ‫مرتضی حیدری مجری‬ ‫مناظره های انتخابات شد‬ ‫پسازگمانه زنی هایبسیار‪،‬سرانجاممرتضیحیدریبهعنوانمجری‬ ‫مناظره های انتخاباتی سیزدهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری‬ ‫انتخاب شد‪ .‬سیداحسان قاضی زاده هاشمی عضو کمیسیون بررسی‬ ‫تبلیغات انتخابات ریاست جمهوری‪ ،‬انتخاب مرتضی حیدری را به‬ ‫عنوانمجریمناظره هایانتخاباتیتاییدکردوگفت‪:‬تنوعموضوع ها‬ ‫در مناظره های تلویزیونی رعایت شده و از طرفی هم سعی کرده ایم‬ ‫طوری برنامه ریزی کنیم که هیچ اختاللی با پخش مسابقه های تیم‬ ‫ملیایراندرمقدماتیجام جهانینداشتهباشد‪.‬یعنیانتهایمناظره ها‬ ‫به ابتدای پخش مســابقه های فوتبال ختم می شود‪ .‬مناظره های‬ ‫نامزد های انتخابات ریاست جمهوری روز های هفدهم‪ ،‬بیست و یکم‬ ‫و بیست و پنجم خردادماه با اجرای مرتضی حیدری برگزار خواهد‬ ‫شد‪ .‬محسن مهرعلی زاده‪ ،‬سعید جلیلی‪ ،‬محسن رضایی‪ ،‬ابراهیم‬ ‫رئیسی‪ ،‬علیرضا زاکانی‪ ،‬امیرحسین قاضی زاده هاشمی و عبدالناصر‬ ‫همتی نامزدهای تایید صالحیت شده انتخابات ریاست جمهوری‬ ‫‪ 1400‬به شمار می روند‪ .‬رضا پورحسین اولین اجرای مناظره های‬ ‫انتخابات ریاست جمهوری را به عهده داشت و اجرای او در ان سال‬ ‫منتقدان زیادی داشت اما در دوره های بعدی دکتر مرتضی حیدری‬ ‫به عنوان مجری این مناظره ها انتخاب شد‪ .‬در سوم خرداد ‪،1392‬‬ ‫کمیسیون تبلیغات انتخاباتی برای انتخابات ریاست جمهوری ایران‬ ‫روش برگزاری مناظره های نامزد های ریاســت جمهوری را اعالم و‬ ‫به همراه ان‪ ،‬برنامه های نامزد ها برای حضور در رسانه ملی ایران را‬ ‫نیز اعالم کرد‪ ،‬طــی این اعالمیه‪ ،‬تعداد ‪ 3‬برنامه مناظره با حضور‬ ‫تمامی نامزد ها به مدت ‪ 210‬دقیقه برگزار می شــد‪ ،‬همچنین هر‬ ‫نامزد ‪ 11‬ساعت (با احتســاب تکرار) برنامه انتخاباتی را در رسانه‬ ‫ملی ایران داشت‪ .‬مناظره ها در ‪ 3‬رو ز به صورت زنده پخش شدند و‬ ‫هماهنگ کننده در سه بخش اقتصادی‪ ،‬سیاسی و فرهنگی مرتضی‬ ‫حیدری بود‪ .‬ســال ‪ 1396‬نامزدهــای دوازدهمین دوره انتخابات‬ ‫ریاست جمهوری اولین مناظره خودشان را ‪ 8‬اردیبهشت ماه برگزار‬ ‫کردند؛ مناظره ای که اجتماعی بود‪ ،‬چرا که‬ ‫هفته بعدش جمعه ‪ 15‬اردیبهشت ماه‪،‬‬ ‫نامزدها مناظره سیاسی ـ فرهنگی را‬ ‫معرض نگاه مخاطبان تلویزیون قرار‬ ‫در‬ ‫ِ‬ ‫ً‬ ‫دادند‪ ،‬نهایتا سومین مناظره نامزدها‬ ‫به مناظــره اقتصادی اختصاص‬ ‫پیدا کرد‪ .‬یکــی از نکاتی که‬ ‫ان ســال مطرح شد این بود‬ ‫که مناظــرات تلویزیونی‬ ‫به صورت زنده پخش نشود‬ ‫اما با واکنش های نامزدها‪،‬‬ ‫مدیرانصداوسیما‪،‬برخیاز‬ ‫سیاسیون و مردم همراه شد‪،‬‬ ‫نهایتاً تصمیم نهایی مبنی بر‬ ‫پخش مستقیم و زنده مناظره ها‬ ‫اعالم شد‪.‬‬ ‫اعالم وضعیت مراکز گردشگری‬ ‫در دوران ممنوعیت سفر‬ ‫معاون گردشگری گفت با وجود اعالم ممنوعیت سفر‪ ،‬اما فعالیت‬ ‫مراکز گردشــگری مطابق مصوبه ستاد ملی کرونا ممنوع نشده‬ ‫است‪ .‬هیچ نقطه ای از کشور در وضعیت سفید کرونا قرار ندارد؛‬ ‫طبق اعالم وزارت بهداشت‪ ،‬درحال حاضر ‪ ۱۳‬شهر در وضعیت‬ ‫قرمز‪ ۲۱۴ ،‬شــهر در وضعیت نارنجی و ‪ ۲۲۱‬شهر در وضعیت‬ ‫زرد قرار دارند‪ .‬ســخنگوی ســتاد ملی کرونا بــا هدف کنترل‬ ‫بیشــتر ویروس کرونا‪ ،‬از بررسی پیشــنهادی برای ممنوعیت‬ ‫ســفر در تعطیالت نیمه خردادماه خبر داده است‪ .‬رییس مرکز‬ ‫اطالعات و کنترل ترافیک پلیس راهور ناجا هم یاداور شده که‬ ‫ورود خودروهای غیربومی به شــهرهای دارای وضعیت قرمز یا‬ ‫خــروج پالک های بومی از شــهرهای دارای وضعیت قرمز یک‬ ‫میلیون تومان جریمه دارد و در مورد شهرهای نارنجی نیز ورود‬ ‫پالک های غیربومی به این شهرها و نیز خروج پالک های بومی‬ ‫از ان ها مشــمول جریمه نیم میلیون تومانی خواهد شد‪ .‬با این‬ ‫وجود‪ ،‬ولی تیموری ـ معاون گردشگری وزارت میراث فرهنگی‪،‬‬ ‫گردشــگری و صنایع دستی ـ گفت‪ :‬با توجه به این که از دی ماه‬ ‫‪ ۹۹‬مراکز گردشــگری با اصرار و پیگیری های این وزارتخانه در‬ ‫گروه یک مشاغل قرار گرفته اند‪ ،‬بدون تردید این مراکز می توانند‬ ‫میزبان مســافرانی باشند که با وســایل حمل و نقل عمومی به‬ ‫شهرهای مختلف ایران‪ ،‬فارغ از هرگونه رنگ بندی سفر می کنند‪.‬‬ ‫او یــاداوری کرده که مبنای تصمیم گیــری درباره فعالیت های‬ ‫گردشگری در شهرها و استان های مختلف‪ ،‬رنگ بندی ای است‬ ‫که از ســوی ســتاد ملی کرونا اعالم می شــود‪ .‬در تردد به ‪ /‬از‬ ‫شهرهای قرمز و نارنجی از طریق وسایل نقلیه شخصی ممنوعیت‬ ‫داریم‪ .‬با این حال‪ ،‬از برخی استان ها از جمله گیالن گزارش شده‬ ‫که مسووالن محلی از اجرای تور خودداری می کنند‪ ،‬به طوری‬ ‫که در هفته های گذشته‪ ،‬بیشتر تورها را به مبدا بازگردانده اند و با‬ ‫برخی از این تورها هم برخورد شده است‪ .‬معاون گردشگری هنوز‬ ‫درباره ممانعت هایی که از اجرای تور در برخی مناطق می شود‪،‬‬ ‫پاسخی نداده است‪.‬‬ ‫کیانوش عیاری کارگردان فیلم «ان سوی اتش»‪:‬‬ ‫اگرچه نفت ثروت ملی است اما نتیجه اش برای مردم کجاست؟!‬ ‫در سومین روز جشنواره جهانی فیلم فجر‪،‬کیانوش عیاری از تجربه ساخت «ان سوی اتش» سخن گفت‬ ‫و حمید فرخ نژاد‪ ،‬رخشان بنی اعتماد‪ ،‬تورج اصالنی‪ ،‬جهانگیر کوثری ‪ ،‬میترا حجار و‪ ...‬از جمله هنرمندان‬ ‫حاضر در پردیس سینمایی «چارسو» بودند‪ .‬کیانوش عیاری در کارگاه نگاهی به «ان سوی اتش»‪ ،‬با مرور‬ ‫تجربه ساخت این فیلم از یک راز در ارتباط با ایده گرفتن از قصه «سووشون» سیمین دانشور پرده برداشت‪.‬‬ ‫طبق گزارش ستاد خبری این رویداد‪ ،‬کیانوش عیاری در کارگاه اموزشی نگاهی به فیلم سینمایی «ان‬ ‫سوی اتش» که (جمعه ‪ ۷‬خرداد) از طریق فضای مجازی در اختیار عالقه مندان به سینما قرار گرفته است‪،‬‬ ‫تجربه های خود از کارگردانی فیلم «ان سوی اتش» را مرور کرد‪ .‬این فیلم که نسخه مرمت شده ان در‬ ‫سی وهشتمین جشنواره جهانی فیلم فجر نمایش داده شد‪ ،‬در سال ‪ ۱۳۶۶‬در اهواز ساخت ه شده و داستان‬ ‫فردی زندانی به نام نوذر را روایت می کند که پس از ازادی به سراغ برادر خود عبدالحمید می رود تا سهم‬ ‫خود را از پولی که شرکت نفت بابت تصاحب خانه ان ها پرداخته است‪ ،‬بگیرد‪ .‬کیانوش عیاری نویسنده‪،‬‬ ‫کارگردان و تهیه کننده در این کارگاه درباره نحوه شکل گیری ایده و ساخت «ان سوی اتش» در شرایط‬ ‫سخت و ناامن اهواز در سال های میانی دهه ‪ ۶۰‬توضیح داد‪ .‬این هنرمند بیان کرد‪ :‬کسی که متولد اهواز‬ ‫ن دیده نمی شد‪ .‬در ایده هایی که‬ ‫است‪ ،‬در ان سال ها به یاد دارد‪ ،‬ستاره ها به خاطر قرمز بودن سقف اسما ‬ ‫در سال های دهه ‪ ۶۰‬به ذهنم رسید‪ ،‬بوی شیرین نفت باعث ساخت فیلم کوتاهی به نام «ان سوی اتش»‬ ‫شد اما در سال ‪ ۱۳۶۵‬که در حال ساخت نسخه سینمایی بودیم‪ ،‬دیگر اتشی در اهواز وجود نداشت و همه‬ ‫فلرها خاموش بودند‪ .‬عیاری افزود‪ :‬وقتی همراه با گروه برای ساخت فیلم به اهواز رسیدیم‪ ،‬شرایط ناامن‬ ‫بود و بعد از دو‪ ،‬سه ماه و پایان کارمان شرایط امن به منطقه برگشت‪ .‬بنابراین با بدشانسی روبه رو شدیم‬ ‫و یک مهندس به ما گفت اگر صدای اژیر را شــنیدید‪ ،‬در هر شرایطی بودید دست کم یک کیلومتر از‬ ‫منطقه دور شوید‪ .‬روز دوم فیلمبرداری ما‪ ،‬صدای این اژیر شنیده شد‪ ،‬باید بگویم که همه عوامل با عشق و‬ ‫عالقه کارشان را دنبال کردند‪ .‬ما بی انکه یک راش ببینیم‪ ،‬نگاتیوها را به تهران می فرستادیم‪ ،‬حتی دو سه‬ ‫پالن نگرفته نیز باقی ماند‪ .‬او در پاسخ به سوال شادمهر راستین مدیر باشگاه و کارگاه های جشنواره درباره‬ ‫چگونگی حفظ ساختارهای یک دست در عمده اثارش عنوان کرد‪ :‬ما در «ان سوی اتش» لودری اوردیم‬ ‫و زمین را به عمق حدود ‪ ۲‬متر کندیم و ریل از تهران اوردیم تا یک پالن مهم را بگیریم‪ .‬در ان لحظه‪،‬‬ ‫صرفاً به گرفتن یک پالن کالسیک فکر می کردم‪ .‬وقتی دکل حفاری را می دیدم‪ ،‬به زنده یاد مسعود بهنام‪،‬‬ ‫صدابردار اثر گفتم که صدایی غرش گونه می خواهم تا هیبتی ترسناک از دکل را به نمایش بگذارم‪ .‬چند‬ ‫سال بعد‪ ،‬فیلم «داستان لوئیزیانا» را دیدم و شباهت این صدا با صدای غرش ان فیلم برایم جالب بود‪ ،‬این‬ ‫شباهت ها اجتناب ناپذیر است‪ .‬زیرا این عالئق در سراسر دنیا با یکدیگر برخورد می کنند‪ .‬راستین همچنین‬ ‫به امکان ایجاد ارتباط تماشاگر با فیلم های عیاری در جایی ورای قصه تاکید کرد‪ .‬عیاری نیز در این باره‬ ‫گفت‪ :‬من هیچ وقت تالش نکرده ام فیلمی ضد قصه بسازم‪ .‬البته شاید تنها فیلم من‪ ،‬بر این اساس «بیدار‬ ‫شو ارزو» بوده که تحت تاثیر انتشار عکس های بعد از زلزله بم در مطبوعات بود‪ .‬این لحظه های کوچک‬ ‫در فیلم برای من دلچسب است و با تمام قوا به ترسیم ادم ها می پردازم‪ .‬وقتی شخصیت ها درست ساخته‬ ‫می شوند‪ ،‬بازیگران بدون هر نوع تخطی در چارچوب سناریو حرکت می کنند‪ .‬عیاری درباره معرفی بازیگران‬ ‫جدید در فیلم هایش عنوان کرد‪ :‬رفتار برخی از بازیگران که تصور دارند سینما باید در اختیار جلوه بازی‬ ‫انها باشد‪ ،‬همیشه من را ازار می داده است‪ .‬بنابراین معموال به سراغ معرفی بازیگران جدید رفته ام‪ .‬اگر‬ ‫صحنه پلکان اودسا در فیلم «رزمناو پوتمکین» نبود‪ ،‬شاید این فیلم به ان عظمت نبود یا می توان در این‬ ‫رابطه به صحنه مهم مزرعه در فیلم «شمال از شمال غربی» اشاره کرد‪ .‬گویی این لحظه ها هستند که‬ ‫نفس بزرگی به فیلم های دو ساعته می دهند‪ .‬در این کارگاه‪ ،‬راستین همچنین به مدل ارگانیک و اندام وار‬ ‫و غریزی در ســینمای عیاری اشاره کرد‪ .‬عیاری نیز خود را به تاجری تعبیر کرد که ارزش تصاویر را در‬ ‫مفاهیمی که می توانند در مدیوم سینما مطرح شود‪ ،‬پیدا می کند و در ادامه بیان کرد‪ :‬البته من لزوما به‬ ‫دنبال سوژه ها در روزمره نیستم‪ .‬بلکه کنجکاو هستم که مثال چرا خیابانی باید در تهران باشد که شاید‬ ‫یک مرد یا زن کهنسال را نیم ساعت معطل رد شدن از خود بکند؟! این پیرمرد و پیرزن‪ ،‬بعدها برای من‬ ‫تبدیل به سوژه هایی شدند که در قصه گم می شوند‪« .‬سووشون» اثر سیمین دانشور داستان سوگ زری‬ ‫در ارتباط با گم شــدن یوسف‪ ،‬ایده «تنوره دیو» را برای من پایه گذاری کرد‪ .‬زنده یاد سیمین دانشور در‬ ‫جایی گفته بود‪ ،‬عیاری از من برای این برداشت اجازه نگرفته است اما من برای عظمت و بزرگی ایشان ان‬ ‫زمان اجازه توضیح به خودم ندادم و اکنون برای اولین بار می گویم که به واقع من از ان اثر اقتباس نکرده‬ ‫بودم‪ ،‬بلکه چیزی را در جایی دیده بودم و معتقدم ما باید بزنگاه الزم را از مشاهدات خود بگیریم‪ .‬شاید‬ ‫روزی روزگاری بتوانم به سوال شما جواب بدهم که به راستی قصه ها چطور شکل می گیرند و خودم نیز‬ ‫باید ان را بازشناسی کنم‪ .‬او ادامه داد‪ :‬اهل احتکار نیستم و دلم می خواهد روش هایم را که به ان ها اعتقاد‬ ‫دارم‪ ،‬به دیگران منتقل کنم‪ .‬وی درباره فیلمسازان و فیلم هایی که دوست دارد‪ ،‬نیز گفت‪ :‬اوزو‪ ،‬بیلی وایلدر‪،‬‬ ‫جان فورد‪ ،‬هیچکاک و ‪ ...‬را دوست دارم‪ .‬اوزو را نه صرفا برای «داستان توکیو» که به خاطر مجموعه اثارش‬ ‫دوست دارم‪ .‬فرانسیس فورد کاپوال را هم بیشتر به خاطر «پدرخوانده‪ .»۱‬به دلیل این که در چهار سال‬ ‫اخیر درگیر ساخت سریال« ‪ ۸۷‬متر» بوده ام‪ ،‬فیلم های زیادی ندیده ام و حتی سریال های پرکششی که این‬ ‫روزها همه درباره شان صحبت می کنند‪ ،‬فرصت نکرده ام ببینم و سریال «‪ »۲۴‬اخرین سریالی بود که دیدم‪.‬‬ ‫نماها را با طبیعی ترین رفتار ادم ها همراه می کنم‬ ‫راستین در ادامه درباره علت بهره گیری از چشم اندازهای وسیع در «ان سوی اتش» از عیاری پرسید‪ .‬خالق‬ ‫«ان سوی اتش» نیز گفت‪ :‬وقتی چند نمای عمودی مثل دکل ها هست و بقیه پهنه هایش وسیع هستند‪،‬‬ ‫قطعا من نمی توانم از این وسعت بگذرم‪ .‬به طور کلی این جریان از سوی غریزه به من دیکته می شود و‬ ‫اصوال به گرفتن نماهای بسته نیز گرایش نداشت ه و نماهای بسته را در این فیلم به حداقل رسانده ام‪ .‬حتی‬ ‫کلوزاپ ها را نیز با وجود حضور افراد زیاد در ان بدون این که نماها مغشوش شوند‪ ،‬در فیلم هایم استفاده‬ ‫می کنم‪ .‬حرکت ادم ها به طبیعی ترین شکل ممکن مطابق انچه در روز می بینیم‪ ،‬برایم جالب توجه است‪.‬‬ ‫این عادی بودن‪ ،‬متاســفانه در سینما گاهی مورد غفلت قرار می گیرد‪ .‬فیلم «ان سوی اتش» با سرمایه‬ ‫تلویزیون اما سینمایی ساخته شد‪ .‬پیش تر‪ ،‬محمد بهشتی به من گفته بود که چطور جسارت این را داری‬ ‫که نماهایی انقدر نزدیک از بازیگران بگیری و در عین حال لحظه ادا شود و این نظرش برایم بسیار مهم‬ ‫بود‪ .‬عیاری درباره به چالش کشیدن خود در اثارش توضیح داد‪ :‬اقای بهشتی به من گفته بود‪ ،‬چرا مدام از‬ ‫این شاخه به ان شاخه می پری و من بر اساس تجربه ای که مدام ان را پنهان می کنم‪ ،‬اما اینجا می گویم‬ ‫(اگرچه نوعی خودزنی است)‪ ،‬دلم نمی خواهد یک کار را تکرار کنم‪ ،‬در این باره خاطره ای می گویم‪ .‬ظه ِر‬ ‫روزی که در فستیوال کن برای «ان سوی اتش» قرار بود جایزه بگیرم‪ ،‬برای نحوه جایزه گرفتن روی سن‬ ‫تمرین می کردیم و من پیشنهاد دادم هنگام گرفتن جایزه اولم‪ ،‬روی سن بمانم تا برای اعالم جایزه دوم‬ ‫دوباره برنگردم‪ .‬پیر هانری دولو؛ مدیر فستیوال کن‪ ،‬ان روز به من گفت‪ :‬فرانسه روی شما حساب باز کرده‬ ‫است و به زودی کلید طالیی این کشور را دریافت می کنید‪ .‬اگرچه من معموال ادم مثبت گرایی بوده ام اما‬ ‫نمی دانم چه هیوالیی در درون من است که انجا احساس کردم‪ ،‬او می خواهد بگوید فیلم هایی مثل «ان‬ ‫سوی اتش» باید بسازم تا فرانسه خوشش بیاید! بالفاصله بعد از برگشت‪ ،‬فیلم «دو نیمه سیب» را با تفاوت‬ ‫زیادی نسبت به «ان سوی اتش» ساختم‪ ،‬زیرا من سرسپرده و اهل تقلید نیستم تا یک موقعیت را به هر‬ ‫قیمتی حفظ کنم‪ .‬او در پاسخ به این که‪ ،‬اگر «ان سوی اتش» را در این دوران می ساخت‪ ،‬چه تغییراتی بر‬ ‫ان اعمال می کرد‪ ،‬توضیح داد‪ :‬احتماال ساختمان داستان نباید زیاد دستخوش تغییر می شد‪ .‬دوست داشتم‬ ‫دندان درد خسرو شجاع زاده در فیلم بماند و از الل بودن دختر داستان (با بازی عاطفه رضوی) و اینکه چرا‬ ‫از یک دختر عرب در اهواز برای ایفای این نقش و حتی بازیگران بومی برای سایر نقش ها استفاده نکردم‪،‬‬ ‫پشیمان شده بودم‪ .‬با این که بازیگران فیلم فوق العاده بودند‪ ،‬اما االن سوالم این است که چرا نباید با زبان‬ ‫عربی صحبت می کردند؟!‬ ‫ارزویم ساختن «خر لنگ» است‬ ‫کیانوش عیاری درباره موضوع «ان ســوی اتش» گفت‪ :‬نفت در سرنوشت تاریخی ایران از دوران قاجار‬ ‫تاکنون تاثیر زیادی بر شــرایط اقتصادی و سیاسی ایران ایفا کرده و می کند و گاهی به هیوالیی نکبت‬ ‫تبدیل می شود‪ .‬اگرچه نفت ثروت است اما نتیجه اش کجاست؟! البته در ان دوران به این حسابگری فکر‬ ‫نمی کردم‪ .‬خوزستان در هسته درونی خود ثروتی دارد که در هسته بیرونی نمود نیافته است‪ .‬اختالف بین‬ ‫دو محله زیتون کارگری و زیتون کارمندی در اهواز بســیار زیاد است‪ .‬دیدن این اختالف سطح ها‪ ،‬برای‬ ‫مردم اهواز همیشه ازاردهنده بوده و هست‪ ۵ .‬سال بعد از «ان سوی اتش» می خواستم فیلمی با نام «خر‬ ‫لنگ» بسازم که منصرف شدم‪ ،‬زیرا ممکن بود این سو تعبیر ایجاد شود که من به دنبال موفقیت های «ان‬ ‫سوی اتش» این تجربه را ادامه داده ام‪ ،‬اما االن ارزویم ساختن «خر لنگ» است و نیاز جدی به کمک و‬ ‫همراهی وزارت نفت دارم‪.‬‬ ‫نمایش دختر لر با معرفی میترا حجار‬ ‫سعید عقیقی و میترا حجار در ائین معرفی فیلم سینمایی «دختر لر»‪ ،‬در جشنواره جهانی فیلم فجر از‬ ‫ویژگی ها و رکوردهای این فیلم و مشکالتی که برای بازیگر نقش اصلی ان پس از اکران ایجاد شد‪ ،‬سخن‬ ‫گفتند‪ .‬نسخه مرمت شده فیلم سینمایی «دختر لر» که توسط فیلم خان ه ملی ایران برای اکران در این دوره‬ ‫از جشنواره جهانی فیلم فجر اماده شد‪ ،‬جمعه ‪ ۷‬خرداد در سالن شماره یک پردیس چارسو با حضور سعید‬ ‫عقیقی؛ فیلم نامه نویس و منتقد سینما و میترا حجار؛ بازیگر سینما‪ ،‬به نمایش درامد‪ .‬عقیقی پیش از اکران‬ ‫این فیلم و در قالب ائین دعوت از مخاطبان برای تماشای فیلم در سخنانی کوتاه درباره «دختر لر» گفت‪:‬‬ ‫این اثر به نوعی اولین فیلم صنعتی و تجاری سینمای ایران است‪ .‬در تئوری ژانر در هالیوود‪ ،‬فیلم ها یک‬ ‫رویکرد اصلی دارند‪ ،‬مثل ملودرام‪ ،‬جنایی‪ ،‬اکشن‪ ،‬موزیکال و غیره‪ ،‬اما در غرب اسیا ما گرایشی به نام رویکرد‬ ‫خاورمیانه ای داریم که برای سرگرم کردن بیننده در یک اثر‪ ،‬ملودرام‪ ،‬کمدی‪ ،‬اکشن و فضای موزیکال‬ ‫دارند‪ .‬این منتقد سینما ادامه داد‪« :‬دختر لر» کهن الگو و نمونه اغاز این سبک از سینما در ایران است‪،‬‬ ‫سبکی که ادامه ان را تحت عنوان جریان اصلی سینمای ایران یا فیلمفارسی می شناسیم‪ .‬تمام نشانه ها و‬ ‫نظم موجود و بردن ریشه مشکالت به گذشته‪،‬‬ ‫اشاره های یک فیلم‪ ،‬متعلق به این جریان‪ ،‬شامل‬ ‫ِ‬ ‫ستایش ِ‬ ‫در این فیلم دیده می شود‪ .‬ستایش از حاکمیت وقت هم برای نمایش دادن ترقی در زمان پهلوی‪ ،‬به انتهای‬ ‫ان اضافه شده است‪ .‬او افزود‪ :‬دختر لر محصول کمپانی امپریال هند است و کارگردانی و تدوین و تولید ان‬ ‫را اردشیر ایرانی برعهده داشته‪ ،‬بازیگر مرد اصلی داستان هم عبدالحسین سپنتاست‪ .‬فیلمبرداری ان ‪ ۷‬ماه‬ ‫زمان برد و تاثیرات سینمای هند در بخش های مختلفش مشهود است‪ .‬اولین اکران فیلم به طور رسمی در‬ ‫‪ ۳۰‬ابان ‪ ۱۳۱۲‬در تهران بود و فروش بسیار موفقی را هم در گیشه تجربه کرده بود‪ .‬در پایان باید گفت که‬ ‫«دختر لر» به عنوان یک فیلم تجاری‪ ،‬نمونه مناسبی برای مطالعات تاریخی در ایران است‪ .‬میترا حجار هم‬ ‫در صحبت های کوتاهی به ماجرای ورود بازیگر نقش گلنار به فیلم «دختر لر» پرداخت و گفت‪ :‬روح انگیز‬ ‫سامی نژاد‪ ،‬اولین بازیگر زن مسلمان ایرانی است‪ .‬روند ورود ایشان به فیلم کام ً‬ ‫ال تصادفی بوده و از طریق‬ ‫ارتباط همسرش با یکی از عوامل فیلم به این پروژه اضافه شده است‪ .‬طبعاً پیدا کردن یک خانم ایرانی در‬ ‫هند کار سختی بوده‪ ،‬اما این گروه‪ ،‬خانم سامی نژاد را پیدا می کنند و با وجود لهجه غلیظ کرمانی‪ ،‬ایشان‬ ‫انتخاب می شوند‪ .‬حتی صحنه هایی هم به فیلم اضافه می کنند که کودکی این کاراکتر را در کرمان نشان‬ ‫می دهد‪ ،‬اگرچه تاثیری در روند قصه ندارد‪ .‬او در پایان صحبت هایش با اشاره به مصائبی که این بازیگر پس‬ ‫از بازی در نقش گلنار با ان مواجه شده‪ ،‬اظهار کرد‪ :‬در حقیقت‪ ،‬خانم سامی نژاد را با وعده ثبت شدن نامش‬ ‫به عنوان اولین بازیگر زن ایرانی در تاریخ‪ ،‬فریب می دهند و این نقش را بازی می کند‪ ،‬اما بعد از جدایی از‬ ‫همسرش و بازگشت به ایران‪ ،‬مورد غضب مردم ایران‪ ،‬حتی خانواده و نزدیکانش قرار می گیرد و تا پایان‬ ‫عمر‪ ،‬به صورت مخفیانه زندگی می کرده است‪ .‬در حقیقت‪ ،‬نام ایشان در تاریخ هنر ایران ثبت شد‪ ،‬اما بهای‬ ‫سنگینی برای ان پرداخت کرد‪.‬‬ ‫فرخ نژاد‪ ،‬اکران فیلمش را به روح خسرو سینایی تقدیم کرد‬ ‫حمید فرخ نژاد تهیه کننده فیلم سینمایی «میجر» همزمان با نخستین رونمایی این فیلم در سی وهشتمین‬ ‫ی «میجر»‬ ‫جشنواره جهانی فیلم فجر‪ ،‬این اکران را به روح زنده یاد خسرو سینایی تقدیم کرد‪ .‬فیلم سینمای ‬ ‫ساخته احسان عبدی پور‪ ،‬شامگاه جمعه ‪ ۷‬خرداد در سی وهشتمین جشنواره جهانی فیلم فجر به نمایش‬ ‫درامد‪ .‬احســان عبدی پور پیش از نمایش این فیلم در ســخنانی کوتاه بیان کرد‪ :‬خیلی خوشحالم که‬ ‫اینجاییم‪ .‬نمی دانم معادالت فرهنگی چگونه اســت؟ دیگر چیزی خوشحال و ناراحتم نمی کند اما تنها‬ ‫دلخوشی من این است که در بحرانی که پیش امده و سانسی در اختیار هیچ فیلمی نیست‪ ،‬سه سانس‬ ‫نصیب فیلم ما شده است‪ .‬این فیلم به لحاظ دراماتیک صفر و صد نیست ولی سفری است که نمی شود ان‬ ‫را با وسیله ای انجام داد‪ ،‬البته کار شاقی نکرده ام چون جایی را به تصویر کشیده ام که سی‪ ،‬چهل سال در‬ ‫ان زندگی کرده ام‪ ،‬پس ان دیده ها را مثل پستچی به اینجا اورده ام‪ .‬عبدی پور توضیح داد‪ :‬از حمید فرخ نژاد‬ ‫تهیه کننده این فیلم تشکر می کنم‪ ،‬داستان ساخت این فیلم به این گونه بود که یک شب وسط شام خوردن‬ ‫با دهان پر‪ ،‬ایده ام را به او گفتم و او قبول کرد با هم بسازیم‪ .‬در شش‪ ،‬هفت ماهی هم که مشغول نوشتن‬ ‫فیلم نامه این اثر بودیم‪ ،‬او کمک زیادی به ما کرد‪ .‬باید بگویم مدت ها بود که ادم باهوش ندیده بودم‪ .‬او‬ ‫هزینه کرد و وقت گذاشت تا فیلم ساخته شود‪ .‬حمید فرخ نژاد در سخنانی کوتاه بیان کرد‪ :‬ممنونم که به‬ ‫تماشای «میجر» می نشینید‪ .‬در این فیلم‪ ،‬با احسان بیشتر رفیق و اشنا شدم و با اجازه احسان می خواهم‬ ‫اولین نمایش رسمی را به روح زنده یاد خسرو سینایی تقدیم کنم‪.‬‬ صفحه 2 ‫اجرای برنامه «شهرام ناظری» در فراق شجریان‪ ،‬شهیدی و ‪...‬‬ ‫سانسورادوات موسیقی‬ ‫به کنسرت های انالین رسید!‬ ‫شــهرام ناظری خواننده باسابقه کشورمان پس از یک ســال و نیم دوری از ایران و صحنه اجرا‪،‬‬ ‫شامگاه جمعه هفتم خرداد ماه با خواندن اشعاری از شاعر مورد عالقه اش (موالنا) به روی صحنه‬ ‫کنسرتی انالین رفت؛ کنسرتی که او در سراسر اجرا از نبود تماشاگرها ابراز ناراحتی کرد و سطح‬ ‫اجرا را متوسط خواند‪.‬‬ ‫بامــداد جمعه ـ هفتم خرداد ماه ـ عالقمندان به موســیقی پس از دوره ای تعطیلی کنســرت‬ ‫ها‪ ،‬شــاهد اجرایی انالین و دو ســاعته از شهرام ناظری‪ ،‬خواننده نام اشنای کشورمان بودند که‬ ‫البته برای تماشــای این کنسرت‪ ،‬موظف به پرداخت مبلغی هم بودند‪ .‬ناظری در قالب کنسرت‬ ‫انالین «اوای دوست» در تاالر وحدت روی صحنه رفت‪ .‬در این کنسرت قطعاتی چون «اتش در‬ ‫نیستان»‪« ،‬شیدا شدم» و «دال نزد کسی بنشین»‪« ،‬راست بگو» و ‪ ...‬از این خواننده اجرا شد‪.‬‬ ‫در ابتدای کنسرت ناظری اظهار کرد‪« :‬وضعیت خیلی عجیب غریبی است که برای اولین بار رو‬ ‫به روی صندلی های خالی نشســته ایم‪ .‬خیلی جای مردم خالی اســت‪ .‬سال ها عادت داشتیم که‬ ‫از حضور و ن َفس مردم انرژی بگیریم‪ .‬همین نفس ها خیلی جاها ما را نگه داشــت که کار کنیم‪.‬‬ ‫یک سال و نیم در ایران نبودم و برای اجرای پروژه ای در امریکا بودم‪ .‬در این مدت پیشنهادهای‬ ‫زیادی برای اجرای انالین به من شــد ولی عالقه مند نبودم و فکر می کردم کرونا زود تمام شود‬ ‫و می توانیم به زودی از نفس های گرم و عشــق امیز مردم بهره مند شــویم‪ .‬یک سال و نیم است‬ ‫گروه ما به روی صحنه نرفته اســت‪ .‬وقتی به ایران بازگشتم دیدم که کرونا حاال حاالها ماندگار‬ ‫اســت و این شــد که تصمیم گرفتیم اجرای انالین داشته باشیم‪ .‬در تنظیم اثاری که قرار است‬ ‫اجرا کنیم تغییراتی ایجاد شده است‪».‬‬ ‫در جریان این کنســرت‪ ،‬قطعه ابتدایی که اغاز شد با نوای کمانچه و قانون همراه بود که اوایی‬ ‫ســوزناک را تداعی می کرد‪ .‬پس از لحظاتی شوالیه اواز ایران با صالبتی که همواره در صدایش‬ ‫شــنیده می شود‪ ،‬در همراهی با سازها شروع به خواندن کرد‪ .‬اوازی که ناظری برای اولین قطعه‬ ‫اجرایی خود برگزیده بود‪« ،‬چو خیال تو دراید به دلم رقص کنان» نام داشت؛ اثری از موالنا که‬ ‫ناظری به زیبایی ان را شنیدنی کرده است‪.‬‬ ‫در بخــش دیگر‪ ،‬حال و هوای اجــرا‪ ،‬یک پله باالتر رفت؛ تا اینکه پس از ضربات ناگهانی بر دف‪،‬‬ ‫ابیات یکی از معروف ترین اشــعار موالنا را با صدای ناظری می شــنیدیم‪ .‬این اثر با عنوان «شیدا‬ ‫شدم»‪ ،‬تاکیدهای زیبا و به جای ناظری بر ادای حروف اول کلمات شعر را همراه دارد‪ .‬شیدا شدم‬ ‫با اهنگســازی لوریس چکناواریان‪ ،‬بر اساس یکی از غزلیات منسوب به موالنا ساخته شده است‪.‬‬ ‫البته همانطور که شــهرام ناظری هم در بخشــی از صحبت هایش اظهار کرد‪ ،‬اثاری که در این‬ ‫کنسرت انالین می شــنیدیم‪ ،‬تنظیم متفاوتی داشتند؛ به گونه ای که در نسخه اصلی این قطعه‬ ‫صدای گروه کر خواننده را همراهی می کند ولی در اینجا تنها صدای ناظری بود و بس؛ که البته‬ ‫در فضای ارامتری هم نسبت به اثر اصلی اجرا می شد‪.‬‬ ‫شــهرام ناظری پس از اجرای شیدا شــدم خطاب به مردمی که در منزل کنسرتش را دنبال می‬ ‫کردند‪ ،‬گفت‪« :‬امیدوارم اجرای اهنگ «شــیدا شــدم» را بعد از مدت طوالنی ای که در خارج از‬ ‫ســن به سر برده ایم‪ ،‬دوست داشته باشــید‪ .‬همانطور که گفتم نبود مردم در سالن کار را خیلی‬ ‫ســخت کرده است‪ ».‬او در ادامه بیتی شعر خواند‪« ،‬بی شما این نای ناالن بی نواست‪ /‬این نواها‬ ‫از نفس های شماست» و ادامه داد‪« :‬به هر حال همیشه نفس مردم بوده که به ما انرژی و انگیزه‬ ‫داده و اکنون کارمان سخت تر است‪ .‬امیدوارم بتوانیم کار را در حد متوسطی به پایان برسانیم‪».‬‬ ‫قطعه بعدی «راز را نهان نکن» بود که این اثر نیز از غزلیات موالنا اســت‪ .‬اشــعار این اثر جنبه‬ ‫پنداموز دارد و بر راســت گویی تاکید می کند‪ .‬در بخش بعــدی این هنرمند گفت‪« :‬می خواهم‬ ‫قطعه ای از مثنوی معنوی بخوانم‪ .‬در مدتی که ایران نبودم اتفاقات زیادی افتاد؛ عزیزان و بزرگان‬ ‫زیادی همانند دو اســتاد بزرگ اواز ـ محمدرضا شــجریان و عبدالوهاب شــهیدی ـ را از دست‬ ‫دادیم که واقعه ای تلخ و ناگوار اســت‪ .‬به هر حال به قول دوســتی‪ ،‬زندگی قطاری است که همه‬ ‫ســوار ان می شویم و در نهایت ما را به ایستگاه اخر می برد ولی نمی دانم چرا قرعه بیشتر به نام‬ ‫اهالی هنر و فرهنگ می افتد و مدام شــاهد از دســت رفتن این عزیزان بوده ایم‪ .‬این قطعه را به‬ ‫روح عزیزانی که در عرصه فرهنگ و هنر از بین ما رفته اند و نبودشان تلخ و غیرقابل جبران بوده‬ ‫تقدیم می کنم‪ ».‬او پس از بیان این صحبت ها در حالی که به تنهایی ســه تار می نواخت‪ ،‬خواند‪:‬‬ ‫«شاد باش ای عشق خوش سودای ما ‪ ...‬ای طبیب جمله علت های ما»‪.‬‬ ‫سراســر این قطعه تقریبا در ریتمی یکسان اجرا شد؛ بجز زمان هایی که ناظری با همنوازی سه‬ ‫تارش در اوج می خواند‪ .‬پس از ان ناظری مطرح کرد‪«« :‬اهنگ قفل زندان» برای سال های خیلی‬ ‫دور اســت و اکثرا در کنسرت ها با شعر انقالبی اســتاد موالنا اجرا شده است؛ این اثر را همیشه‬ ‫ظرف این چهل سال اجرا کرده ام و همیشه جایگاه خود را دارد‪ .‬برخی از قطعات هیچگاه جایگاه‬ ‫خود را از دســت نمی دهند؛ به خصوص اگر با اشعار بزرگان ادبیات چون سعدی‪ ،‬عطار‪ ،‬موالنا و‬ ‫فردوسی همراه باشد‪ .‬اصل این اثر برای رضا قاسمی است که سال ها است از ایران رفته‪ ،‬موسیقی‬ ‫را کنار گذاشته و به رمان نویسی روی اورده و در ان موفق بوده است‪».‬‬ ‫او یاداور شــد‪« :‬ان زمان ها شور و حال عجیبی داشــتیم و هر روز همراه با اقای قاسمی اثاری‬ ‫می ساختیم‪ .‬ان دوره‪ ،‬زمان شــکوفایی موسیقی بود‪ .‬ما هم نسل هایمان به معنای واقعی عاشق‬ ‫بودیم‪ ،‬ارمان خواه و روشنفکر‪ .‬امروزه ورود فضای مجازی به زندگی بشر و این همه خشونت که‬ ‫گریبانگیر همه جهان شــده و البته در ایران ما روغن بیشتری دارد‪ ،‬برای نسل ما خیلی عجیب‬ ‫است‪« .‬اهنگ باز امدم چون عید نو تا قفل زندان بشکنم» یادگار سال های دور است که تقدیم‬ ‫به عزیزان می کنیم‪».‬‬ ‫ناظری سپس خواند‪ ،‬دربان اگر دستم شکست من دست دربان بشکنم و ‪...‬‬ ‫درحالــی که گروه همخوانی می کردند «من چرخ گردان بشــکنم» نوازنده دف برای چند ثانیه‬ ‫نواخت و دوباره ناظری شــروع به خواندن کرد‪ .‬هر بار اواز و گروه اوج می گرفت‪ ،‬گاه شاید فرود‬ ‫می امــد و دوباه وارد اوج خوانی می شــد‪ .‬در نهایت این قطعه با همخوانــی گروه و اوج خوانی‬ ‫خواننده که می گفت «من چرخ گردان بشکنم» پایان یافت‪.‬‬ ‫تصویری از اجرای انالین شهرام ناظری در دوران کرونا‬ ‫شــهرام ناظری باری دیگر به سختی اجرای انالین اشاره و تصریح کرد‪« :‬انگار که در خالء اجرا‬ ‫می کنیم‪ .‬در تاالر رودکی که سال ها عادت به دیدن مردم داشتیم‪ ،‬اجرای انالین باعث شده است‬ ‫که در کارمان اشکاالتی داشته باشیم‪ .‬اینکه اینگونه می خوانم برایم غیرطبیعی است‪ .‬اهنگ هایی‬ ‫را اجرا می کنیم که ســال ها خوانده ام ولی گاهی فکرم جــای دیگر می رود و تپقی می زنم و به‬ ‫گمانم باقی گروه نیز همین گونه است‪ .‬اگر این شرایط ادامه یابد‪ ،‬باید برای اینده فکری شود که‬ ‫بتوانیم به صورت انالین اجرا داشته باشیم‪».‬‬ ‫در ادامه کنسرت‪ ،‬این خواننده باسابقه کشورمان به همراهی سازهای کمانچه‪ ،‬تار‪ ،‬عود و سنتور‪،‬‬ ‫اثر «بردن پادشــاه ان طبیــب را بر بیمار تا حال او را ببیند» را با شــعری از مولوی‪ ،‬تقریبا در‬ ‫ریتمــی که نه در اوج بود و نه خیلــی ارام‪ ،‬خواند که گاهی در پایان این قطعه‪ ،‬نوازندگان ریتم‬ ‫ســریع تری به کار بخشــیدند‪ .‬پس از لحظاتی هم دوباره قطعه «راست بگو نهان مکن» بار دیگر‬ ‫اجرا شــد‪.‬ناظری درباره اثر «راست بگو نهان مکن» گفت‪« :‬این همه موالنا تاکید می کند راست‬ ‫بگو و به دنیا تکیه نکن که واقعا این جهان ارزش ندارد‪ .‬برای جوامعی که سرشــار از دروغ شده‬ ‫است‪ ،‬تاکید همه اندیشمندان این بوده که جامعه سالم باشد و چیزی بر پرده دروغ وجود نداشته‬ ‫باشــد‪ .‬امیدوارم روزی برسد که دروغی نباشــد‪ .‬علت این که در اجراهایم این قطعه را انتخاب‬ ‫می کنم‪ ،‬این است که شنونده با شنیدین ان با خودش فکر کند که در کجا دروغ گفته یا حتی‬ ‫من که ان را می خوانم با خودم فکر کنم فالن جا دروغ گفته ام‪».‬‬ ‫پس از صحبت های این هنرمند‪ ،‬صدای سه تار ناظری و دیگر سازها اوای اشنا و دلنشین قطعه‬ ‫«دال نزد کســی بنشین که او از دل خبر دارد» را به گوش رســاندند‪ .‬اثر مشهور و دلنشینی از‬ ‫موالنا؛ شاعر همیشگی ناظری‪ .‬اثری که بسیاری از ایرانی ها به نوعی ان را شنیده اند و شاید جزو‬ ‫اشعاری از موالنا باشد که بتوانند بخش هایی از ان را به خاطر بیاورند‪.‬‬ ‫البته اجرای این قطعه‪ ،‬همانگونه که شهرام ناظری مدام در اجرایش تاکید می کرد‪ ،‬حال و هوایی‬ ‫که باید را نداشت؛ ولی با این حال گوش دادن به ان خالی از لطف هم نبود‪.‬‬ ‫ناظری اظهار کرد‪« :‬در کنسرت انالین با همه عیب هایی که دارد دستمان بازتر است و می توانیم‬ ‫بیشــتر صحبت کنیم‪ .‬ای کاش همیشــه این فضا در رادیو و تلویزیون بــرای ما فراهم بود که‬ ‫می توانســتیم با مردم صحبت کنیم و این امر می توانســت اثرات فرهنگی زیادی بر روی مردم‬ ‫داشــته باشــد‪ ».‬پس از این صحبتها‪ ،‬قطعه زیبا و ماندگار «اتشی در نیستان» اجرا شد‪ .‬این اثر‬ ‫با اهنگســازی خارق العاد ه جالل ذوالفنون‪ ،‬در زمره برترین اثار شهرام ناظری قرار می گیرد که‬ ‫البته این اثر بر پایه شــعری از مجذوب تبریزی اســت؛ شاعری که از حافظ‪ ،‬سعدی و فردوسی‬ ‫بســیار تاثیر گرفته است و عناصر بســیاری از تعالیم مولوی نیز در اشعار وی دیده می شود‪ .‬این‬ ‫اثر از ابتدا گفت و گویی از نی و اتش را روایت و به غیر از گیرا بودن موســیقی و اواز‪ ،‬داســتانی‬ ‫زیبا و اموزنده را نقل می کند‪ .‬ناظری پس از پایان این قطعه گفت‪« ،‬وقتی اتشــی در نیستان را‬ ‫اجرا می کردم به خاطر اوردم که بخشــی از قطعه قبلی را نخواندم» که به همین جهت بار دیگر‬ ‫قطعه قبلی را از وسط کار شروع به اجرا کرد‪ .‬او در پایان قطعه ُکردی «له یلی باوانم» که یکی از‬ ‫معروف ترین اثار موسیقی ُکردی است را برای دقایقی اجرا کرد‪.‬‬ ‫رضایت مخاطبان جلب نشد‬ ‫تلویزیون اینترنتی لنز کنسرت خوانندگان دیگری همچون همایون شجریان و حجت اشرف زاده‬ ‫را نیــز برگزار کرده و انتظار این بود که این اجرا رضایت اکثر مخاطبان را جلب کند‪ .‬این برنامه‬ ‫انطور که انتظار می رفت بی نقص برگزار نشــد و همین موضوع موجب نارضایتی مخاطبان شد‪.‬‬ ‫اولین نکته درباره ان‪ ،‬نحوه اطالع رســانی در هفته گذشــته بود که سبب شد اختالل هایی برای‬ ‫عالقمندان به دیدن این اجرا به وجود بیاید‪.‬‬ ‫ابتدا بنرهایی در شــهر دیده شــد که خبر از اجرای شــهرام ناظری می داد اما اطالعات دیگر به‬ ‫صورت قطره چکانی در رسانه ها منتشر شد‪ .‬از نکات مهم اینکه تا شب گذشته کسی نمی دانست‬ ‫برای تماشــای این کنســرت باید بلیت ‪ ۱۵‬هزار تومان بخرد و همین موضوع سبب شد عده ای‬ ‫از مخاطبان ابتدای کنســرت را از دست بدهند‪ .‬حتی عده ای در فضای مجازی مدعی شده اند با‬ ‫وجود پرداخت بلیت موفق به دیدن برنامه نشده اند‪ .‬اگر تلویزیون اینترنتی لنز از همان ابتدا نحوه‬ ‫خرید بلیت را اعالم می کرد‪ ،‬عالقمندان اجرای شــهرام ناظری بدون اینکه ازدحامی در ســایت‬ ‫مورد نظر به وجود بیاید‪ ،‬اقدام به خرید بلیت می کردند و ترافیک اینترنتی به وجود نمی امد‪.‬‬ ‫نشان ندادن ساز به سبک تلویزیون!‬ ‫نکته بعدی که عده ای دیگر در صفحات مجازی درباره ان صحبت کردند‪ ،‬قطع و وصل شدن های‬ ‫اجرا در طول دو ســاعت برنامه است که بیشتر به زیرساخت های اینترنتی ارتباط پیدا می کند و‬ ‫بار دیگر این پرسش مطرح می شود که ایا با چنین زیرساختی امکان برگزاری مناسب برنامه های‬ ‫انالین به این صورت در ایران وجود دارد؟ گالیه مخاطبان به این موضوع و حتی موارد دیگر در‬ ‫کامنت های صفحه مجازی لنز نیز قابل مشاهده است‪ .‬نکته دیگر که اعتراض تعدادی از کاربران‬ ‫را نیز به همراه داشته‪ ،‬نشان ندادن ساز نوازندگان حین اجرا بوده که در نوع خود اتفاقی عجیب‬ ‫اســت‪ .‬چراکه تا پیش از این تنها شاهد ممیزی ســاز در تلویزیون بودیم و اکنون تلویزیون های‬ ‫اینترنتی نیز همان راه را پیش گرفته اند‪.‬‬ ‫‪ ۵۰۰۰‬سال تاریخ و تمدن ایران در ‪ ۱۰‬بخش و ‪ ۳۰۰‬اثر‬ ‫افتتاح «ایران حماسی» در لندن‬ ‫نمایشگاه «ایران حماســی» در حالی شنبه ‪ ۲۹‬ماه می در‬ ‫موزه البــرت اند ویکتوریا در لندن افتتاح شــد که گورت‬ ‫اســکات بخش های دهگانه این نمایشگاه را طراحی و اجرا‬ ‫کرده است‪.‬‬ ‫پنج هزار ســال تاریخ و تمدن و هنــر ایران زمین از دوران‬ ‫باســتان تا ظهور اسالم و ســال های معاصر در ‪ ۱۰‬بخش‬ ‫«ایران حماســی» با طراحــی گورت اســکات به نمایش‬ ‫درامده اند‪.‬‬ ‫این نخستین نمایشگاه اختصاصی تاریخ و فرهنگ ایران در‬ ‫‪ ۹۰‬ســال اخیر در بریتانیاســت که از ‪ ۳۰۰۰‬سال پیش از‬ ‫میالد حضرت مسیح تا دوران معاصر را دربر می گیرد‪.‬‬ ‫تندیس ها‪ ،‬ســرامیک ها و کاشــی ها‪ ،‬لباس ها و پارچه ها‪،‬‬ ‫عکس هــا و فیلم هــا و هر انچــه می تواند تاریــخ و هویت‬ ‫فرهنگی ایران را برای تماشــاگران موزه ویکتوریا اند البرت‬ ‫روایت کند‪ ،‬در «ایران حماسی» به تماشا درامده اند‪.‬‬ ‫اســکات که این نمایشــگاه را بر اساس شهری از شاهنامه‬ ‫فردوســی طراحی کرده‪ ،‬برگزیده رقابتی است که مدیران‬ ‫ویکتوریا اند البرت برای انتخاب طرح برتر نمایشگاه «ایران‬ ‫حماسی» برپا کرده بودند‪.‬‬ ‫جان کرتیس که یکی از نمایشگاه گردانان «ایران حماسی»‬ ‫اســت‪ ،‬با اشاره به ســخت بودن فراهم اوردن حدود ‪۳۰۰‬‬ ‫قطعه اثر هنری و تاریخی از فرهنگ ایران می گوید‪« :‬شیوع‬ ‫گســترده ویروس کرونــا و تحریم هایی کــه دونالد ترامپ‬ ‫(رئیس جمهوری پیشــین امریکا) اعمال کرده‪ ،‬کار اوردن‬ ‫اثار هنری را از ایران بســیار سخت و تا حدودی غیر ممکن‬ ‫کرده بود‪ .‬ما ناچار شــدیم سراغ دیگر منابع برویم و به نظر‬ ‫توانستیم موفق شویم‪».‬‬ ‫‪3‬‬ ‫یکشنبــــــه ‪ 9‬خرداد ماه ‪ 1400‬سال سیزدهم شمــاره ‪1448‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫& ‪ART‬‬ ‫‪CULTURE‬‬ ‫فرهنگ و هنر‬ ‫اخبار‬ ‫نقد‬ ‫مرضیه برومند ساخت‬ ‫«مجتمع مسکونی کلیله و دمنه»‬ ‫را اغاز کرد‬ ‫مرضیه برومند با سریال عروسکی جدید به نمایش خانگی‬ ‫رفت تا مجتمع مسکونی کلیله و دمنه را در کنار کارهای‬ ‫خاطره ساز خود به ثبت برساند‪ .‬چندی پیش در کنار همه‬ ‫گمانه زنی هایی که اتفاق افتاد نــام مرضیه برومند هم به‬ ‫عنوان سریال ساز شبکه نمایش خانگی بیرون امد‪ .‬مرضیه‬ ‫برومند ســازنده تعدادی از به یادماندنی ترین سریال های‬ ‫کودک و عروســکی از جمله «مدرســه موش ها» «خونه‬ ‫مادربزرگــه»‪« ،‬قصه های تا به تا» و دو قســمت فیلم های‬ ‫سینمایی «شــهر موش ها» امسال یک مجموعه عروسکی‬ ‫را برای یکی از سامانه های وی او دی جلوی دوربین می برد‪.‬‬ ‫البتــه رامین ناصرنصیر بــه عنوان یکــی از گوینده های‬ ‫عروســک های مرضیه برومند در این ســریال با خبرنگار‬ ‫تسنیم گفت وگویی داشــت و درباره این سریال صحبت‬ ‫کرد‪ .‬او گفت ما فع ً‬ ‫ال این اثر را به ســاختمان کلیله و دمنه‬ ‫می شناسیم‪ ،‬در ان پروژه گویندگی می کنم‪ .‬حاال خبری‬ ‫رســماً از روابط عمومی این پروژه رسانه ای شد که سریال‬ ‫عروســکی مرضیه برومند در شــبکه خانگی کلید خورد‪.‬‬ ‫مرضیه برومند ســاخت سریال عروسکی جدیدی را با نام‬ ‫«مجتمع مســکونی کلیله و دمنه» به تهیه کنندگی سید‬ ‫مصطفی احمدی کلید زده است‪ .‬کارگردان مجموعه های‬ ‫خاطره انگیزی چون «مدرســه موش ها»‪« ،‬قصه های تا به‬ ‫تا» و «خونه مادر بزرگه» تولید سریال تازه عروسکیش با‬ ‫عنوان «مجتمع مســکونی کلیله و دمنه» را اغاز کرد‪ .‬این‬ ‫مجموعه در شبکه نمایش خانگی ساخته شده و از یکی از‬ ‫پلتفرم ها پخش می شود‪.‬‬ ‫کارگردان فیلم سینمایی «پوتین»‬ ‫امیدوارم دولت بعدی‬ ‫مثبت اندیشی را به سینماگران‬ ‫تزریق کند‬ ‫کارگردان فیلم سینمایی «پوتین» می گوید که سینمای ایران‬ ‫هم اکنون در بحرانی عجیب به سر می برد و الزم است دولت‬ ‫ســیزدهم برای رفع این بحران تــاش کند‪ .‬عبداهلل باکیده‬ ‫نویسنده و کارگردان سینما و تلویزیون کشور که به تازگی‬ ‫به ســوگ خواهر خود نشسته اســت‪ ،‬با اشاره به مهم ترین‬ ‫مطالبات سینماگران از دولت سیزدهم گفت ‪ :‬تصور می کنم‬ ‫که ایجاد فضای فرهنگ و هنر‪ ،‬گســترش فضای خلق شده‬ ‫و اعتماد و اعتنا به فیلمســازان بزرگ و پیشکسوت سینما‪،‬‬ ‫سه اصل مهمی است که باید سرلوحه کار دولت بعدی قرار‬ ‫گیرد ؛ چراکه در این صورت‪ ،‬زمینه برای ورود فیلمســازان‬ ‫جوان به سینما باز و پرتوی از نگاه های تازه به سینما تابانده‬ ‫می شــود‪ .‬وی افزود ‪ :‬سینمای ما در بحران عجیبی فرورفته‬ ‫است؛ سینماهای ما دو سال است که به دلیل شرایط ناشی‬ ‫از فراگیری ویروس کرونا در کشــور تعطیل اند و ســینمای‬ ‫بدنه و تهیه کنندگان ما نیز از حیث اقتصادی با مشــکالت‬ ‫عدیده ای دست و پنجه نرم می کنند‪ .‬امیدوارم دولت اینده‬ ‫مثبت اندیش باشد و بتواند این مثبت اندیشی را به بدنه سینما‬ ‫و ســینماگران نیز تزریق و بحران کنونی را در اســرع وقت‬ ‫مرتفع کند‪ .‬کارگردان «بچه های هور» تصریح کرد‪ :‬پیشرفت‬ ‫صنعتی‪ ،‬اقتصادی و فرهنگی هر کشور بستگی به پیشرفت‬ ‫هنری ان جامعه دارد‪ .‬پیشرفت هنری در مقایسه با پیشرفت‬ ‫سایر حوزه ها در جامعه انعکاس و ظهور و بروز بیشتری پیدا‬ ‫می کند‪ .‬بدون شــک جایگاه هنر بســیار باال است؛ بنابراین‬ ‫ضروری اســت که به نحوی شایسته مورد توجه و رسیدگی‬ ‫دولتمردان واقع شود‪ .‬باکیده یاداور شد‪ :‬طی دو سال اخیر‪،‬‬ ‫به دلیل مشکالت ناشی از فراگیری ویروس کرونا‪ ،‬سینما از‬ ‫هم پاشــید و اگر بگوییم اکنون دیگر سینمایی وجود ندارد‪،‬‬ ‫ســخنی بی راه نگفته ایم‪ .‬حاال انبوهی از فیلم های سینمایی‬ ‫در صف اکران قرار دارند و مدام بر تعدادشــان افزوده و روی‬ ‫یکدیگر تلمبار می شود‪ .‬نویسنده فیلم سینمایی «مقاومت»‬ ‫در پایان خاطرنشــان کرد‪ :‬امیدوارم هرچه زودتر سالن های‬ ‫سینما با حفظ شرایط و دستورالعمل های ایمنی بازگشایی‬ ‫و ضرر کمتری به ســینما و اعتبار تهیه کنندگان وارد شود‪.‬‬ ‫ارزو می کنــم که هرچه زودتر بتوانم کاری را اغاز و ان را به‬ ‫مخاطبان فرهیخته سینمای ایران پیشکش کنم‪.‬‬ صفحه 3 ‫مطالبات اهالی هنر از دولت اینده‪:‬‬ ‫حسام نواب صفوی‪:‬‬ ‫هنرمندان باید در موارد قضایی مورد حمایت قرار بگیرند‬ ‫‪HONARMAND INTERNATIONAL NEWSPAPER‬‬ ‫شماره‪ • 1448‬یکشنبه‪ 9‬خرداد ماه‪ • 1400‬سال چهاردهم •‪ 4‬صفـــحه‬ ‫صاحب امتیاز‪ :‬شـرکت جهان سبز‬ ‫مـدیر عامـــل‪ :‬حسـین احـمـدی‬ ‫مدیر مسوول‪ :‬مهدی احمدی‬ ‫زیـر نظــر شــورای ســردبیـــری‬ ‫چاپ‪ :‬گل اذین‬ ‫سازمان اگهی ها‪88311361 - 88311353 :‬‬ ‫نشانى‪ :‬تهران‪ ،‬خیابان مطهری‪ ،‬بعد از خیابان سلیمان خاطر‬ ‫خیابان اورامان‪ ،‬پلاک ‪ ،43‬واحد‪2‬‬ ‫تلفکس‪88813489 - 88301986 :‬‬ ‫توزیع‪ :‬نشرگستر امروز‬ ‫روزنامه «هنرمند» در راستای مسئولیت اجتماعی خود مبنی بر ترغیب مردم جامعه برای حضور در‬ ‫انتخابات ریاست جمهوری‪ 1400‬بر ان دارد تا در مصاحبه های کوتاهی نظر هنرمندان را درباره حضورشان‬ ‫در این صحنه اجتماعی و مطالباتشان را از دولت اینده برای مخاطبان و عالقه مندان به هنر بگویند؛ در‬ ‫ادامه گپ و گفت ما را با حسام نواب صفوی می خوانید‪:‬‬ ‫منشور اخالق حرفه ای روزنامه هنرمند‬ ‫‪http://honarmandonline.ir/?p=6049‬‬ ‫سیستممدیریتکیفیت‪-‬رضایتمندیمشتری‬ ‫سیستم مدیریت کیفیت‬ ‫‪ISO 10004:2012‬‬ ‫‪ISO 9001 : 2008‬‬ ‫‪instagram.com/honarmandonline‬‬ ‫‪telegram.me/honarmandnews‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫اوقات شرعی‬ ‫به وقت تهران‬ ‫اذان ظهر ‪13:01‬‬ ‫غروب افتاب ‪20:14‬‬ ‫اذان مغرب ‪20:34‬‬ ‫اذان صبح فردا ‪04:07‬‬ ‫طلوع افتاب فردا ‪05:50‬‬ ‫گنج سخن‬ ‫امام صادق علیه‏السالم ‪:‬‬ ‫مردم‪ ،‬بیشتر از ان‏که با عمر خود زندگى کنند‪ ،‬با احسان و نیکوکارى‬ ‫خود زندگى مى‏ کنند و بیشتر از ان‏که با اجل خود بمیرند‪ ،‬بر اثر‬ ‫گناهان خود مى‏ میرند‪.‬‬ ‫دعوات الراوندى‪ :‬ص ‪ ،۲۹۱‬ح ‪۳۳‬‬ ‫پندبزرگان‬ ‫هنرمندان در دولت ایندهچهمطالباتی داشتهباشند؟‬ ‫یکی از مطالبات هنرمندان از دولت اینده برقراری بیمه بازنشستگی است‪ .‬همچنین هنرمندان باید در موارد قضایی‬ ‫مورد حمایت قرار بگیرند‪ .‬البته منظور از حمایت در موارد قضایی به معنی مصونیت نیست بلکه این طور نباشد که هر‬ ‫کس به راحتی بتوانند یک هنرمند مشهور را به دادگاه کشاند و ابروی او را ببرد‪.‬‬ ‫رویکرد دولت اینده به هنر چگونه باشد؟‬ ‫«اخراجی ها» را در زمان دولت اقای احمدی نژاد کار کردیم که اصولگرا بودند و در زمان اقای خاتمی هم «ازدواج به‬ ‫سبک ایرانی» و «سرود تولد» را کار کردیم که مدت ها توقیف بودند‪ .‬من فکر می کنم در شرایط االن باید موقعیت را‬ ‫برای هنرمندان و مردم اسان تر بگیریم‪ .‬ما باید ازادی عمل بیشتری داشته باشیم تا مردم را سرگرم تر کنیم‪ .‬عقب ماندن‬ ‫ما از شبکه های خارج از کشور نوعی ضعف محسوب می شود‪ .‬اینکه ما بتوانیم قوی تر از ان ها باشیم یک چالش است‪.‬‬ ‫منظور هنرمندان از حمایت دولت از فرهنگ و هنر چیست؟‬ ‫من یکی از اعضای انجمن بازیگران سینمای ایران هستم‪ .‬بسیاری از افراد از نظر ما بازیگر نیستند بلکه فقط چهره هنر‬ ‫را خراب می کنند‪ .‬بهتر است پیش از ان که به بازیگری اتهامی وارد شود قبل ان از ما بپرسند که ایا این فرد توسط‬ ‫انجمن به عنوان بازیگر شناخته می شود یا نه؟ زیرا افرادی وارد این حوزه می شوند و بعد از مدتی سر از کشورهای‬ ‫خارجی در می اورند‪.‬‬ ‫جایگاه اصناف در هنر چیست؟‬ ‫اگر شرایط به گونه ای باشد که اصناف با سرمایه گذاری در بخش فرهنگی یا ساخت فیلم سینمایی مزایایی مانند کسر‬ ‫شدن از مالیات یا معاف شدن از ان را داشته باشند‪ ،‬می تواند راهکاری باشد تا به سینما هویت بدهیم و ان را توسط‬ ‫صنوف تبدیل به صنعت کنیم‪.‬‬ ‫جایگاه هنر در شناخت بهتر مردم از سیاست چیست؟‬ ‫در تمام دنیا هنر می تواند سیاست را عوض کند اما راه حل ان است که هنرمندها مورد حمایت قرار بگیرند‪ .‬مگر ما چند‬ ‫هنرمند شاخص در عرصه موسیقی داریم؟ اینها باید مصونیت داشته باشند تا بتوانند از نظام دفاع کنند‪ .‬تصور کنید‬ ‫ما رابرت دنیرو‪ ،‬ال پاچینو‪ ،‬انجلینا جولی و جانی دپ را به ایران بیاوریم تا علیه امریکا شعار دهند‪ ،‬چه تاثیری می تواند‬ ‫داشته باشد؟ هنرمندان تیریبون یک کشور هستند ‪ .‬در واقع سینمای هر کشوری تریبون ان کشور است‪ .‬مطمئن‬ ‫انسان دانا به جای انکه در انتظار رسیدن فرصت خوب‬ ‫در زندگی باشد‪ ،‬خود ان را به وجود می اورد‪.‬‬ ‫فرانسیسبیکن‬ ‫حافظانه‬ ‫گلعذاری ز گلستان جهان ما را بس‬ ‫زین چمن سایه ان سرو روان ما را بس‬ ‫من و همصحبتی اهل ریا دورم باد‬ ‫از گرانان جهان رطل گران ما را بس‬ ‫باشید که هنرمندان شاخص ما بیشتر از‪ ۱۰۰‬سیاستمدار می توانند تاثیرگذار باشند‪ .‬من سال گذشته نامه ای به پوتین‬ ‫نوشتم و تمام خبرگزاری های روسیه خبر ارسال این نامه را منتشر کردند و این نامه به زبان های مختلف ترجمه شد‪.‬‬ ‫ان زمان از وزارت خارجه به من گفتند که تاثیر یک هنرمند بسیار می تواند قوی باشد‪.‬‬ ‫و اگر در پایان بخواهیم به یک جمع بندی برسیم؟‬ ‫هنرمندانی که از کشور کوچ می کنند نوعی دام نه از بعد سیاسی بلکه از بعد وجه ایران برای کشور است‪ .‬این افراد به‬ ‫تدریج ارتزاقشان دچار مشکل می شود و به شبکه های ان ور ابی رو می اورند‪ .‬این شبکه ها دشمن دیرینه ما هستند‪ .‬باید‬ ‫از این افراد حمایت کنیم که به این سمت کشیده نشوند‪ .‬معموال هنرمند خالف نمی کند اما اگر خطایی هم مرتکب‬ ‫شد‪ ،‬باید شورای حل اختالف برای او تشکیل شود نه اینطور که هر کس با دو شاهد بتواند هر هنرمندی را با هر ادعایی‬ ‫به دادگاه فرهنگ و رسانه بکشاند‪ .‬این هنرمندان را زیر باالبر خودشان بکشم‪ .‬هنرمندی که بداند قوه قضاییه و دولت‬ ‫کشورش از او حمایت می کنند هیچ گاه به سمت شبکه های دشمن نمی رود‪ .‬امیدوارم اصلح ترین شخص به جایگاه‬ ‫ریاست جمهوری برسد و ازادی هایی هم در هنر اعمال شود چون به هر حال مردم امروز با سال ‪ ۵۷‬تفاوت دارند‪ .‬من‬ ‫برای هر قشری کار کردم برای قشنگ هنر با اقای بیضایی کار کردم‪ .‬برای کسانی که به تاریخ و مذهب عالقه مند‬ ‫هستند در «معمای شاه» و نقش حضرت اسماعیل بازی کردم‪ .‬برای مردمی که عالقه مند به موسیقی هستند «نهنگ‬ ‫عنبر» را بازی کردم‪ .‬برای کسانی که طنز دوست دارند در «اس و پاس» و «ازدواج به سبک ایرانی» «نان عشق موتور‬ ‫هزار» ایفا نقش کردم‪ .‬برای عالقه مندان به حوزه دفاع مقدس «اخراجی ها» را بازی کردم‪ .‬من فقط به بازی در یک ژانر‬ ‫محدود نشدم و امیدوارم دولت بعدی نگاه ویژه تری به هنر داشته باشد‬ ‫ماسک در سینماهای امریکا اختیاری شد‬ ‫سه مجموعه بزرگ سینماهای زنجیره ای در امریکا اعالم کردند که استفاده‬ ‫از ماسک برای کســانی که واکسیناسیون کامل انجام داده باشند از این پس‬ ‫اجباری نخواهد بود‪ .‬در راستای دستورالعمل های جدید بهداشتی در امریکا‪،‬‬ ‫ســه سینماهای زنجیره ای «‪ »AMC»، «Regal‬و «‪ »Cinemark‬در این‬ ‫کشــور اعالم کردند که از این پس الزامی به استفاده ماسک در حین تماشای‬ ‫فیلم برای افرادی که واکسیناسیون کامل انجام داده اند‪ ،‬وجود نخواهد داشت‪ .‬با‬ ‫این وجود تمامی کارکنان این سینماهای زنجیره ای همچنان ملزم به استفاده از‬ ‫ماسک هستند اما افرادی که هنوز به طول کامل واکسینه نشدند‪ ،‬تنها در هنگام‬ ‫صرف غذا و نوشیدنی می توانند ماسک خود در فضای سربسته بردارند‪ .‬این‬ ‫سینماهای زنجیره ای همچنان سایر پروتکل های بهداشتی برای مقابله با شیوع‬ ‫ویروس کرونا از جمله رعایت فاصله اجتماعی و همچنین نمایش فیلم با ظرفیت‬ ‫محدود در ســالن ها نمایش را اعمال خواهند کرد‪ »AMC« .‬که بزرگترین‬ ‫سینمای زنجیره ای در سراسر جهان محسوب می شود‪ ،‬ژوئن سال گذشته با‬ ‫اعالم بازگشایی بدون اجباری کردن استفاده از ماسک حواشی و انتقادات فراوانی‬ ‫را برانگیخت و با افزایش این انتقادات ناگزیر به اجباری کردن ماسک در سالن‬ ‫های ســینمای شد‪« .‬ادام ارون» گفته بود به سبب این که نمی خواهد وارد‬ ‫مجادالت سیاسی شود‪ ،‬سینماها را بدون اجبار به استفاده از ماسک بازگشایی‬ ‫کرده است‪.‬‬ ‫اسماعیل امینی دبیر علمی نخستین «دوساالنه ملی غزل»‪:‬‬ ‫غزل امروز از سیطره سنت رها شده است‬ ‫اسماعیل امینی‪ ،‬شاعر‪ ،‬پژوهشگر و دبیر علمی نخستین «دوساالنه ملی غزل» گسترش‬ ‫دامنــه واژگان‪ ،‬کارامدی نظام بالغی‪ ،‬ارجاعات فرامتنی و توســعه دامنه موضوعی را از‬ ‫خصوصیات غزل امروز دانست و گفت‪ :‬همه این خصوصیات‪ ،‬غزل را از سیطره سنت رها‬ ‫و فضای تنفس جدیدی برای این قالب شعری ایجاد کرده است‪ .‬نخستین دوساالنه جایزه‬ ‫ملی غزل (حســین منزوی) در پنج بخش کتاب غزل فارسی و کتاب غزل ترکی چاپ‬ ‫شــده بین ‪ ۱۳۹۶‬تا ‪ ،۱۳۹۸‬تک اثر شعر فارسی و ترکی (پنج اثر از هر شرکت کننده) و‬ ‫پژوهش با موضوع غزل های حسین منزوی (‪ ۱۳۲۵‬تا ‪ )۱۳۸۳‬به همت اداره کل فرهنگ‬ ‫و ارشاد اسالمی زنجان و به دبیری محمد ربیع احمدخانی مدیر کل اداره فرهنگ و ارشاد‬ ‫اســامی زنجان و دبیری علمی اسماعیل امینی شاعر و استاد دانشگاه برگزار می شود‪.‬‬ ‫فراخوان این دوساالنه اسفند گذشته منتشر شد و زمان مهلت ارسال اثار که ابتدا تا ‪۳۱‬‬ ‫اردیبهشت درنظر گرفته شده بود تا ‪ ۱۵‬خرداد تمدید شد‪.‬‬ ‫غزل امروز از سیطره سنت رها رشده است‬ ‫اســماعیل امینی شــامگاه جمعه (هفتم خرداد) در گفت وگویی تحت عنوان «بررسی‬ ‫ویژگی های غزل امروز» با حســن پاکزاد شــاعر و از اعضای شــورای سیاست گذاری‬ ‫این دوســاالنه‪ ،‬از طریق اینستاگرام و در تشــریح دالیل برگزاری این دوساالنه ابتدا به‬ ‫خصوصیات غزل امروز پرداخت و ان را چنین تعریف کرد‪ :‬منظور شــعری است که در‬ ‫روزگار ما افریده شــده و بازتاب وضعیت انسان و مناسبات او با جهان در همین روزگار‬ ‫اســت‪ .‬وی با تاکید بر اهمیت اثار هنری و باستانی و صنایع گذشته انها را به دو دسته‬ ‫تقسیم کرد و گفت‪ :‬یک دسته فقط ارزش مطالعه‪ ،‬فرهنگی و موزه ای دارند‪ .‬این استاد‬ ‫دانشــگاه در ادامه به تفاوت مواجهه اثار ادبــی و هنری با دیگر اثار پرداخت و گفت‪ :‬با‬ ‫وجود اینکه این اثار مهم اند دیگر کاربرد روزانه ندارند‪ .‬البته همه اشعار ادبی مانند اشعار‬ ‫ســعدی‪ ،‬عطار و موالنا اینطور نیستند ولی باید توجه کنیم ایا وقتی کتاب این شاعران‬ ‫را می خوانیم داریم کتاب تعلیمی می خوانیم؟ یا این اثار الگوی ما هســتند؟ خیر‪ .‬شعر‬ ‫را از جهت زبانی می توان تحلیل کرد و نه از نظر منطقی‪ ،‬برخی نقدها یا رویارویی ها با‬ ‫برخی متون کهن مانند مثنوی معنوی یا شاهنامه و انتظار کتب تعلیمی یا کتاب مقدس‬ ‫داشــتن از انها درست نیست‪ .‬اینها کتاب شعر است و نه دستور زندگی‪ .‬در این اثار به‬ ‫خالــق و نظام فکری خالق کاری نداریم‪ .‬خالق این اثار نظام فکری و زیبایی شــناختی‬ ‫داشــته که بخشی از ان امروز هم کارامد است‪ .‬گرداورنده کتاب گزیده شعر طنز ادامه‬ ‫داد‪ :‬این موضوع در مورد غزل هم صادق است‪ ،‬یعنی هرچقدر هم دلبسته شاعران امروز‬ ‫هر کدام باشیم اشعار انها دستور زندگی و تعلیم برای ما نیست‪.‬‬ ‫گسترش دامنه واژگان‬ ‫وی زبان شــعر را زبان فرهنگ و اسطوره دانست و افزود‪ :‬نمی توان پسندها و ترجیحات‬ ‫خود را به عنوان غزل امروز جایگزین کرد‪ .‬این شاعر با طرح سوالی سخنان خود را ادامه‬ ‫داد و گفت‪ :‬اما اگر بپرسیم غزل امروز چه تغییراتی کرده‪ ،‬می توانیم به مواردی برسیم‪.‬‬ ‫بخشی از شاعرانی که در گذشته غزل می گفتند دلبستگی هایی به دوره خاصی داشتند؛‬ ‫مثال استاد شهریار (‪ ۱۲۸۵‬تا ‪ )۱۳۷۶‬به حافظ یا استاد اخوان ثالث (‪ ۱۳۰۷‬تا ‪ )۱۳۶۹‬به‬ ‫سبک خراسانی‪ .‬بنابراین نظام زیبایی شناسی ان دوره یا شاعر در شعر این شاعران معاصر‬ ‫تکرار می شد؛ ولی دامنه واژگانی در زبان شعر و به طور خاص زبان غزل امروز گسترده تر‬ ‫شده است‪ .‬البته بعضی از تجربه های استفاده واژگان جدید موفق نبوده است ولی برخی‬ ‫هم به خوبی در شعر جواب داده است‪ :‬مانند این شعر مرحوم قیصر امین پور (‪ ۱۳۳۸‬تا‬ ‫‪ )۱۳۸۶‬که تعابیر ریاضی وارد زبان غزل شده است‪.‬‬ ‫محیط رنج مرا ضرب در عذاب کنید‬ ‫ب خط قرمز خصوصیت دیگر را تنوع زبانی زیاد در غزل امروز دانست و‬ ‫نویسنده کتاب ل ‬ ‫گفت‪ :‬هم زبان فخیم و فاخر دوره خراسانی و هم زبان نزدیک به زبان گفتار را در غزل‬ ‫امروز می بینیم یعنی هزارسال تجربه شعر فارسی در غزل روزگار ما هست‪ .‬وی در ادامه‬ ‫با اشاره به شعر مرگ قو از استاد حمیدی شیرازی گفت‪ :‬زبان این شعر خیلی هم به زبان‬ ‫گفتار نزدیک نیست ولی به اسانی می توان ان را فهمید‪.‬‬ ‫کارامدی نظام بالغی در غزل‬ ‫نویسنده کتاب گاو از بزرگان است‪ ،‬افزایش کارامدی نظام زیبایی شناسی شعر امروز را از‬ ‫خصوصیات دیگر دانست و گفت‪ :‬در گذشته نظام زیبایی شناسی یعنی فنون بالغت در‬ ‫شــعر موضوعیت داشت و شاعر باید در شعر حاال یا به شکل طبیعی یا حتی به صورت‬ ‫مصنوعی باید ان را وارد می کرد و توانایی خود را در این زمین به رخ می کشید؛ مانند‬ ‫قصیده مشــهور خاقانی؛ هان ای دل عبرت بیــن از دیده عبر کن هان که فنون بالغی‬ ‫زیادی دارد و کار را سخت می کرد‪ .‬وی ادامه داد‪ :‬شعر امروز از این قید رها شده و شاعر‬ ‫امروز به جای ان از فنون بالغی زنده استفاده می کند و توی ذوق نمی زند و نظام بالغی‬ ‫طبیعی است و نمی خواهد خود را به رخ مخاطب بکشد‪ .‬وی ارجاع به متون دیگر‪ ،‬کتب‬ ‫مرجع و به طور کلی بینامتنیت را دیگر خصوصیت شعر امروز دانست و گفت‪ :‬در شعر‬ ‫شــاعران درجه یک با ارجاعات و تلمیحات همیشــگی روبرو نیستیم و با هوشمندی‪،‬‬ ‫ظرافت و خالقیت و اشنایی زدایی این ارجاعات را می بینیم‪ .‬به همین دلیل دقت بیشتر‬ ‫مخاطب را می طلبد تا متوجه ان شــود‪ .‬وی در انتها با نقبی به نخستین دوساالنه غزل‬ ‫گفت‪ :‬همه جوایز ادبی و هنری با هدف جلب توجه جامعه به ان شــاخه هنری یا ادبی‬ ‫برگزار می شود‪ .‬ضمن اینکه می شود مراجع مختلف داوری برای اثاری که می رسد تعیین‬ ‫کرد تا همه شــرکت کننده ها نظر داوران مختلف را در مورد اثارشان بدانند‪ .‬همچنین‬ ‫کنار هم جمع شدن اساتید ادبیات‪ ،‬شاعران‪ ،‬ناشران و حتی خبرنگاران اهل ادبیات نیز‬ ‫مفید اســت‪ .‬امینی به هویت داشتن شهرها نیز تاکید کرد و گفت‪ :‬اگر االن زنجان به‬ ‫عنوان شهر صنایع دستی شناخته می شود یکی دیگر از هویت های این شهر زادگاه استاد‬ ‫منزوی بودن است‪ ،‬یعنی فردی که الگوست به شهر خود هویت می دهد‪ .‬تا به این بهانه‬ ‫انجمن های شعر‪ ،‬کرسی تخصصی شناخت اثار و کتابخانه تخصصی حسین منزوی نیز‬ ‫تشــکیل شود‪ .‬وی به ضرورت توجه به فرهنگ اشاره کرد و گفت‪ :‬اما چرا باید این کار‬ ‫را بکنیم؟ زیرا فرهنگ جامعه را نگه می دارد‪ ،‬همه مناســبات اقتصادی و سیاسی بدون‬ ‫فرهنگ به مناسبات غیرانسانی تبدیل می شود‪.‬‬ ‫کتاب های «طوطی» نامزد بهترین ناشر کودک بلونیا‪ ۲۰۲۱‬شد‬ ‫کتاب های طوطی در فهرست ناشران کودک برگزید ه نمایشگاه‬ ‫کتــاب بلونیا قــرار گرفت و برای دریافت جایزه بهترین ناشــر‬ ‫کودک سال ‪ ۲۰۲۱‬در قار ه اسیا با ناشرانی از چین‪ ،‬ژاپن و کره ‬ ‫جنوبی رقابت خواهد کرد‪.‬‬ ‫در سال ‪ ۲۰۱۳‬میالدی به مناسبت پنجاهمین سالگرد تاسیس‬ ‫نمایشــگاه کتاب کودک بلونیــا‪ ،‬اهدای جایز ه بهترین ناشــر‬ ‫کودک و نوجوان سال در فهرســت برنامه های این رویداد قرار‬ ‫گرفت‪ .‬اهدای این جایزه فرصتی اســت فوق العاده برای معرفی‬ ‫ناشــران پیشرویی که در طول سال محتوایی خالقانه و نو برای‬ ‫کتاب هایشــان انتخاب کرده اند‪ .‬این جایزه از ســوی نمایشگاه‬ ‫کتاب کودک بلونیا و انجمن ناشــران ایتالیا با همراهی انجمن‬ ‫بین المللی ناشران‪ ،‬به ‪ ۶‬ناشر برگزیده از افریقا‪ ،‬امریکای جنوبی‬ ‫و مرکزی‪ ،‬امریکای شمالی‪ ،‬اسیا‪ ،‬اروپا و اقیانوسیه اهدا می شود‬ ‫که دارای ایده ها و اندیشــه هایی روشــن و حرفه ای هســتند‪.‬‬ ‫ناشــران و موسسات شــرکت کننده در نمایشــگاه بین المللی‬ ‫کتــاب کودک بلونیا‪ ،‬برندگان نهایی جایزه را از میان نامزدهای‬ ‫اعالم شــده انتخاب می کنند‪ .‬هر ساله اسامی برندگان در ایین‬ ‫افتتاحیه نمایشــگاه بلونیا اعالم می شــود و کتاب های برگزیده ‬ ‫ناشــران منتخب در کاتالوگ‪ ،‬روزنامه ها و شبکه های اجتماعی‬ ‫معرفی می شوند‪ .‬انتشــارات «انوئی» از چین‪« ،‬برنز» از ژاپن‪،‬‬ ‫«میرا مدیا» و انتشــارات اثار تصویریِ «گِنگ جاکســو» از کره‬ ‫جنوبی دیگر نامزدهای قاره اسیا هستند‪.‬‬ ‫کره جنوبی با دو نشــر بیشترین حضور را در این فهرست دارد‪.‬‬ ‫طوطی‪ ،‬کتاب کودک و نوجوان انتشــارات فاطمی است که از‬ ‫ســال ‪ ۱۳۹۴‬اغاز به کار کرد و کتاب های تصویری برای گروه‬ ‫سنی کودکان منتشــر می کند‪ .‬نشر طوطی عالوه بر بازافرینی‬ ‫ادبیات کهن ایرانی در حوزه انتشــار اثــار خارجی نیز فعالیت‬ ‫می کند‪ .‬همــه اثار خارجی طوطی با قرارداد و توافق با ناشــر‬ ‫اصلی و رعایت قانون کپی رایت منتشر می شود‪ .‬نمایشگاه کتاب‬ ‫بولونیا امسال در تاریخ چهاردهم تا هفدهم ماه ژوئن (‪ ۲۴‬تا ‪۲۷‬‬ ‫خرداد) برگزار می شود و برنده این رقابت نیز در طول برگزاری‬ ‫نمایشگاه اعالم می شود‪.‬‬ صفحه 4