روزنامه هنرمند شماره 1438

‫هنرمند را در «مگ لند» و «جار» ورق بزنید ‪www.magland.ir‬‬ ‫یکشنبه‪ 26‬اردیبهشتماه ‪ 1400‬سال چهاردهم شماره ‪ 4 1438‬صفـــحه ‪ 3000‬تومـان ‪ISSN 2008-0816‬‬ ‫‪www.jaaar.com‬‬ ‫اقای جوان‪ ،‬نویسندگان‬ ‫را به خندوانه دعوت‬ ‫و عذرخواهی کنید‬ ‫فرهنگ و هنر‪ART & CULTURE 2.‬‬ ‫«مادرم ایران»؛ موسیقی‬ ‫جشن پنجاهمین سال روابط‬ ‫دیپلماتیک ایران و چین‬ ‫فرهنگ و هنر‪ART & CULTURE 4.‬‬ ‫حسن ریاحی دبیر سی و‬ ‫هفتمین جشنواره موسیقی‬ ‫فجر شد‬ ‫فرهنگ و هنر‪ART & CULTURE 2.‬‬ ‫دالیل بی توجهی تئاتر و سینما به شاهنامه فردوسی‬ ‫زبان هر جامعه‪ ،‬قوم‬ ‫ب تمدن‬ ‫و کشوری بازتا ‬ ‫و فرهنگ ان جامعه است‬ ‫جشنواره سریال های‬ ‫ماه رمضان یا وقت سوزاندن‬ ‫در ماه رمضان؟‬ ‫جایخالیشاهنامهو حماسه‬ ‫در سینمایایران‬ ‫فرهنگ و هنر‪ART & CULTURE 3.‬‬ ‫روایتی از شهید «مجید شهریاری» در سریال «صبح اخر ین روز»‬ ‫قــربانی تــرور‬ ‫فرهنگ و هنر‪ART & CULTURE 2.‬‬ ‫فرهنگ و هنر‪ART & CULTURE 3.‬‬ ‫انچه دربی از فوتبال ایران به نمایش گذاشت؛‬ ‫زشت‪ ،‬بد‪ ،‬جلف!‬ ‫فرهنگ و هنر‪ART & CULTURE 4.‬‬ ‫جشنواره فیلم ونیز‬ ‫با ظرفیت کامل برگزار می شود‬ ‫فرهنگ و هنر‪ART & CULTURE 4.‬‬ ‫پنجمین نقاشی‬ ‫باالی ‪ ۱۰۰‬میلیون دالر‬ ‫پابلو پیکاسو فروخته شد‬ ‫فرهنگ و هنر‪ART & CULTURE 4.‬‬ ‫فروش ‪ 3‬میلیارد تومانی نخستین‬ ‫نمایشگاه مجازی قران کریم‬ ‫فرهنگ و هنر‪ART & CULTURE 2.‬‬ صفحه 1 ‫‪2‬‬ ‫یکشنبه‪ 26‬اردیبهشت ماه‪ 1400‬سال سیزدهم شمــاره ‪1438‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫& ‪ART‬‬ ‫‪CULTURE‬‬ ‫فرهنگ و هنر‬ ‫اخبار‬ ‫نقد‬ ‫اقای جوان‪ ،‬نویسندگان را به‬ ‫خندوانه دعوت و عذرخواهی کنید‬ ‫روایتی از شهید «مجید شهریاری» در سریال «صبح اخرین روز»‬ ‫در پی انتقاد بخشــی از نویســندگان ایرانی به حواشــی‬ ‫برنامه خندوانه در شــب عید ســعید فطر رامبد جوان در‬ ‫صفحه شــخصی خود در اینستاگرام از نویسندگان ایرانی‬ ‫عذرخواهی کرد‪.‬‬ ‫در برنامه چهارشــنبه شــب خندوانه که به مناسبت عید‬ ‫ســعید فطر پخش می شد ‪ ،‬خداداد عزیزی و فیروز کریمی‬ ‫به عنوان مهمانان تکراری برنامه حضور داشــتند‪ ،‬یکی از‬ ‫مهمانان برنامه در جواب پرسشــی که از او خواسته شده‬ ‫بود از ســه نویســنده ایرانی نام ببرد‪ ،‬گفت‪« :‬نویسندگان‬ ‫ایرانی بیکارند ‪ ،‬برای همین می نویســند‪ ،‬ما با ان ها خیلی‬ ‫کار نداریــم»‪ .‬در پی پخش این برنامه انتقادات بســیاری‬ ‫از ســوی اهالی قلم در شــبکه های اجتماعی ایجاد شد و‬ ‫هشتگ نویســندگان بیکار نیز در واکنش به این اظهارات‬ ‫ایجاد شــد‪.‬که این انتقادات منجر بــه عذرخواهی رامبد‬ ‫جوان شد‪.‬‬ ‫رامبــد جوان در متن عذرخواهی خود نوشــت‪ :‬در برنامه‬ ‫خندوانه چهارشــنبه شــب در کنار دو مهمــان محترم‬ ‫لحظــه ای پیش امد که برای من غیر قابل کنترل شــد و‬ ‫متاسفانه واکنش من تنها خندیدن بود واقعاً از پخش این‬ ‫لحظه هم بســیار متاســفم و این هم به خاطر بی دقتی و‬ ‫بی مالحضگی من و تیم خندوانه و تیم پخش شبکه نسیم‬ ‫اســت‪ .‬اینجانب از همه اهالی قلــم در کل تاریخ بزررگ‬ ‫این کشــور با اثار جاودانشــان تمام قد عذر می خواهم و‬ ‫یقین می دهم هیچ وقت چنین اتفاقی نخواهد افتاد و من‬ ‫همیشــه با افتخار مخاطب و خواننــده اثار لذت بخش و‬ ‫بی مثال ادبیات کشــورمان بوده ام و هستم و خواهم بود و‬ ‫هیچ گاه از ترویج کتابخوانی در هر موقیعتی که داشــته ام‬ ‫و خواهم داشــت دریغ نکــرده و نخواهم کردو و در اولین‬ ‫ضبط برنامه خندوانه از این قشــر بزرگ و اندیشــمند و‬ ‫دردکشیده عذرخوهی خواهم کرد‪.‬‬ ‫رامبد جوان گفته اســت که در خندوانه از نویســندگان‬ ‫عذرخواهی خواهد کرد اما باید توجه داشــته باشــد که‬ ‫الزم اســت این عذرخواهی ضمن دعوت از چند نویسنده‬ ‫برجســته کشور به خندوانه و در حضور انها صورت بگیرد‬ ‫تا مخاطب به وضوح شــاهد تفاوت ســطح ارزشــمندی‬ ‫میهمانان این برنامه باشد‪ ،‬تا حتی خندوانه هم نتواند او را‬ ‫پای سخنان بی ارزش چند مهمان تکراری بنشاند‪.‬‬ ‫حسن ریاحی دبیر سی و هفتمین‬ ‫جشنواره موسیقی فجر شد‬ ‫قــربانیتــرور‬ ‫مجموعه تلویزیونی «صبح اخرین روز» با موضوع زندگی شــهید شهریاری از روز ترور این شهید‬ ‫توســط صهیونیست ها اغاز می شود و در این میان گریزی هم به شهادت شهید فخری زاده دارد‪.‬‬ ‫«ترور» در تمام دنیا منحوس اســت فرقی هم نمی کند چه کســی باشد اما اینکه چه کسی ترور‬ ‫می شــود قضیه را مهمتر می کند‪ .‬ایران سالهاست که قربانی ترور است‪ .‬از همان اوایل انقالب که‬ ‫منافقین کوردل هرکه را ســر راهشــان می دیدند به شهادت می رساندند تا حاال که چند سالی‬ ‫اســت رژیم اشغالگر اسرائیل دست به کار شــده و از هر فرصتی استفاده می کند تا دانشمندان‬ ‫ایرانی را ترور کرده و انها را به شــهادت برســاند‪ .‬یکی از این شهدای جلیل القدر‪ ،‬شهید «مجید‬ ‫شــهریاری» از دانشمندان هسته ای کشورمان است که در ســال ‪ 1345‬در زنجان متولد شد و‬ ‫متاهل و دارای دو فرزند به نام های محســن و زهرا بود‪ .‬همسر این شهید بزرگوار‪ ،‬بهجت قاسمی‬ ‫نیز عضو هیات علمی دانشگاه شهید بهشتی است‪ .‬شهید مجید شهریاری دانشمند فرزانه و استاد‬ ‫فیزیک هسته ای دانشگاه شهید بهشتی ایران در تهران در ‪ 8‬اذر ‪ 1389‬توسط رژیم صهیونیستی‬ ‫و با همکاری اطالعاتی منافقین در یک عملیات تروریستی به درجه رفیع شهادت نائل شد‪ .‬حاال‬ ‫پس از چند ســال تلویزیون ســریالی با نام «صبح اخرین روز» تدارک دیده که بناســت از ‪25‬‬ ‫اردیبهشت ماه‪ -‬روانه انتن شبکه دو سیما شود‪.‬‬ ‫قصه از کجا شروع می شود؟‬ ‫قصه سریال با ترور شهید شهریاری اغاز می شود‪ .‬او از معدود افرادی است که مدارج علمی باالیی‬ ‫داشــته و سائل سخت اتمی را حل می کند‪ .‬همین موضوع کافی است تا دشمنان روی او تمرکز‬ ‫شــوند و برای از بین بردنش نقشــه بکشند‪ .‬در قسمت نخست ســریال ترور شهید را می بینیم‪.‬‬ ‫درست روز ‪ 8‬اذرماه سال ‪ 89‬را که او جلوی چشم خانواده اش به شهادت می رسد‪ .‬سریال پس‬ ‫از این بخش به زندگی این شهید بزرگوار ورود پیدا می کند‪.‬‬ ‫محوریت سریال با کدام بخش از زندگی شهید است؟‬ ‫سریال از بخش های مختلفی تشکیل شده اما اینکه محوریت با کدام موضوع است‪ .‬سوالی است‬ ‫که از مصطفی علمی فرد تهیه کننده ســریال پرســیدیم‪ .‬وی در پاســخ گفت‪ :‬شروع داستان با‬ ‫موضوع ترور شــهید شهریاری است اما محوریت داســتان با زندگینامه ایشان است‪ .‬در حقیقت‬ ‫ما پس از تصویر ترور این شــهید‪ ،‬به ســال ‪ 49‬و زمان تولدش می رویم و ضمن ارائه تصویری از‬ ‫شهادت وی‪ ،‬شیوه زندگی اش را هم روایت می کنیم‪ .‬وی ادامه داد‪ :‬با این رویکرد بیشتر در این‬ ‫ســریال ما به وجوهات اخالقی‪ ،‬معرفتی و علمی شــهید خواهیم پرداخت تا او را به مردمی که‬ ‫نمی شناختند‪ ،‬معرفی کنیم‪.‬‬ ‫کجای سریال به موضوع هسته ای می پردازد؟‬ ‫همان طور که گفته شــد‪ ،‬سریال به زندگی شهید شــهریاری به عنوان یک دانشمند هسته ای‬ ‫می پردازد اما جایگاه بخش علمی زندگی شــهید شــهریاری در ســریال کجاست؟ همان طور‬ ‫که گفته شــد ســریال به بیوگرافی شهید شــهریاری می پردازد‪ ،‬اما در این باره حسین تبریزی‬ ‫کارگردان سریال توضیح داد‪ :‬وقتی اسم دانش هسته ای به میان می اید‪ ،‬بسیاری فکر می کنند‬ ‫منظور بخش جنگی ان اســت‪ .‬درحالی که امروزه بخش عظیمی از زندگی ما به دانش هسته ای‬ ‫گره خورده و موضوعات پزشــکی‪ ،‬علمی‪ ،‬کشاورزی‪ ،‬اکتشــاف اب و‪ ...‬همه به موضوع هسته ای‬ ‫ارتباط دارند‪ .‬وی افزود‪ :‬هدف اصلی ما در این سریال شناساندن دانشمندانمان و خدمات انها به‬ ‫نسل های بعد از خودمان است و در عین حال ترغیب شدن دیگران به الگوسازی از این افراد است‪.‬‬ ‫چه کسی نقش شهید شهریاری را ایفا می کند؟‬ ‫نقش شــهید شــهریاری در این سریال در ‪ ۵‬برهه به تصویر کشیده می شود و به همین خاطر ‪۵‬‬ ‫بازیگر مختلف در قالب این نقش قرار گرفته اند‪ .‬ســن ‪ ۱۸ ،۱۳ ،۸ ،۵‬و ‪ ۲۳‬سالگی تا ‪ ۴۶‬سالگی‬ ‫هر کدام بازیگران مجزایی دارند‪ .‬فرحان فرحناک بازیگر این نقش از ســن ‪ ۱۸‬تا ‪ ۲۳‬است و کاوه‬ ‫خداشــناس بعد از ‪ ۲۳‬ســالگی را ایفا می کند‪ ،‬همچنین بازیگران کودک و خردسال و نوجوان‬ ‫نیز از بومی های چهار محال و بختیاری و قم و تهران انتخاب شــده اند‪ .‬اما ایفای نقش اصلی را‬ ‫کاوه خداشناس برعهده دارد که پیش از این نیز در سریال های بسیاری ایفای نقش کرده است‪.‬‬ ‫تبریزی درباره انتخاب خداشــناس نیز توضیح داد‪ :‬ما به بازیگران بســیاری فکر کردیم و انها را‬ ‫بررسی کردیم اما در نهایت دیدیم که اقای خداشناس از جنبه های مختلفی نظیر چهره‪ ،‬فیزیک‬ ‫و حتی روحیه های اخالقی شــباهت بسیاری به ایشان دارد‪ .‬در حقیقت نوعی نرمش در رفتار او‬ ‫بود که به شهید شهریاری نزدیک میشد‪ .‬وی تاکید کرد‪ :‬البته این را هم بگویم که ما در سریال‬ ‫وظیفه سنگینی برعهده داشتیم چون یک زندگی واقعی را به تصویر می کشیدیم‪ .‬به همین دلیل‬ ‫عــاوه بر ظاهر‪ ،‬درون بازیگر هم برایمــان مهم بود و امیدوارم مخاطبان از حاصل تالش ما لذت‬ ‫ببرند‪.‬‬ ‫تصویری از ترور شهید فخری زاده در سریال‬ ‫همان طور که گفته شــد‪ ،‬رژیم صهیونیستی تالش بسیاری برای از بین بردن دانشمندان ایرانی‬ ‫دارد که اخرین انها شــهید محسن فخری زاده بود که درســت ‪ 10‬سال پس از شهادت مجید‬ ‫شــهریاری و در روز ‪ 7‬اذرماه ســال ‪ 99‬وی نیز ترور و به شهادت رسید‪ .‬اما نکته قابل توجه این‬ ‫است که ســریال «صبح اخرین روز» به ترور شهید فخری زاده نیز پرداخته است‪ .‬در این رابطه‬ ‫علمی فرد‪ ،‬توضیح داد‪ :‬ما در سریال نگاه گذرایی نیز به سایر شهدای هسته ای نظیر شهید علی‬ ‫محمدی و ‪ ...‬خواهیم داشت که اخرین انها شهید فخری زاده است‪.‬‬ ‫رضایت خانواده شهید شهریاری از سریال‬ ‫تصویربرداری سریال به پایان رسیده و ساالر عقیلی نیز تیتراژ پایانی ان را خوانده است‪ .‬به گفته‬ ‫علمی فرد در طول ساخت سریال مدام با خانواده شهید شهریاری مشورت و رایزنی صورت گرفته‬ ‫و همسر وی قسمت هایی از سریال را دیده و نظر مثبت خود را اعالم کرده است‪ .‬قصه این سریال‬ ‫را حسن عطارها‪ ،‬فاطمه حیدری و مرتضی اصفهانی نوشته اند و در این سریال مهران رجبی نقش‬ ‫«مش باقر» پدربزرگ شهیدشهریاری را بازی می کند‪ .‬سپیده خداوردی نقش همسر شهید را ایفا‬ ‫می کند‪ .‬اردشــیر رستمی پدر شهید شهریاری‪ ،‬شهرام عبدلی دایی شهید‪ ،‬سیروس همتی برادر‬ ‫شــهید و سیدجواد هاشمی در نقش یکی از مسئولین اطالعاتی و امنیتی در سریال حضور دارد‪.‬‬ ‫همچنین مهدی صباحی و شــکرخدا گودرزی در نقش یکی از دوستان و همکالسی های قدیمی‬ ‫شهید شهریاری و دیگری در نقش یکی از متولیان امامزاده صالح به ایفای نقش می پردازند‪.‬‬ ‫پرداختن به وقایع تاریخی سال ‪89‬‬ ‫یکی دیگر از نکاتی که از اهمیت باالیی برخوردار است‪ ،‬شیوه مواجهه سریال با وقایع زمان حیات‬ ‫شهید شهریاری است‪ .‬در این باره نیز تهیه کننده سریال توضیح داد‪ :‬ما کامال موضوعات تاریخی‬ ‫را در سریال لحاظ کرده ایم و به انها پرداخته ایم‪ .‬وی ادامه داد‪ :‬سریال با زندگی شهید شهریاری‬ ‫پیــش می رود اما ما به طــور کامل با تاریخ پیش می رویم و انچه روی داده را در ســریال می‬ ‫بینیم‪ .‬البته سازمان انرژی اتمی هم در این میان همکاری بسیار خوبی با ما داشت و ما سیر وقایع‬ ‫تاریخی ان زمان را هم در سریال داریم‪.‬‬ ‫حضور ‪ 400‬بازیگر در سریال‬ ‫ســریال «صبح اخرین روز» شــهریور ماه ســال گذشــته در زنجان کلید خورد و بعد از مدتی‬ ‫تصویربرداری در زادگاه شهید شهریاری‪ ،‬عوامل راهی تهران شدند‪ .‬داستان سریال از یکسال قبل‬ ‫تا روز شهادت این دانشمند هست ه ای به تصویر کشیده می شود‪ .‬همچنین گریزی به اتفاقات حوزه‬ ‫هسته ای در چند سال بعد از شهادت دارد‪ ۵ .‬بازیگر برای ‪ ۵‬دوران زندگی شهید شهریاری درنظر‬ ‫گرفته شــده است که کاوه خداشــناس از دوران لیسانس به بعد این شخصیت را بازی می کنند‪.‬‬ ‫فرحان فرحناک از ‪ ۱۸‬سالگی تا ‪ ۲۳‬سالگی و برای ‪ ۵‬سالگی‪ ۸ ،‬سالگی و ‪ ۱۳‬سالگی هم بازیگرانی‬ ‫از چهارمحال و بختیاری‪ ،‬قم و تهران شناسایی شد ه اند‪ .‬این سریال پربازیگر است و ‪ ۴۰۰‬کاراکتر‬ ‫ن های زنجان و قسمت هایی که مربوط به سرزمین‬ ‫در ان ایفای نقش خواهند کرد و در لوکیشــ ‬ ‫مادری شهید شهریاری است در خدمت بازیگرانی همچون مهران رجبی‪ ،‬زهرا سعیدی‪ ،‬میرطاهر‬ ‫مظلومی‪ ،‬ســپیده خداوردی‪ ،‬شهرام عبدلی‪ ،‬سیروس همتی‪ ،‬حسن اسدی‪ ،‬افسانه ناصری‪ ،‬راضیه‬ ‫دهقان‪ ،‬اردشــیر رستمی بوده است‪ .‬این سریال در ‪ ۳۰‬قســمت ‪ ۴۰‬دقیق ه ای تولید و جایگزین‬ ‫سریال«بچه مهندس ‪ »۴‬می شود‪.‬‬ ‫فروش‪ 3‬میلیاردتومانینخستیننمایشگاهمجازیقرانکریم‬ ‫حســن ریاحی با تایید شــورای سیاســتگذاری سی و‬ ‫هفتمین جشنواره موســیقی فجر و با حکم معاون امور‬ ‫هنری وزارت فرهنگ و ارشــاد اســامی‪ ،‬دبیر این دوره‬ ‫جشنواره شد‪ .‬حسن ریاحی با تایید شورای سیاستگذاری‬ ‫ســی و هفتمین جشنواره موسیقی فجر و با حکم معاون‬ ‫امور هنری وزارت فرهنگ و ارشاد اسالمی‪ ،‬دبیر این دوره‬ ‫جشنواره شد‪.‬‬ ‫در حکم سید مجتبی حسینی معاون امور هنری وزارت‬ ‫فرهنگ و ارشــاد اسالمی برای حسن ریاحی امده است‪:‬‬ ‫نظر به حســن سوابق و تجربیات ارزشــمند جنابعالی و‬ ‫تایید اعضای محترم شــورای سیاســتگذاری جشنواره‬ ‫موســیقی فجر‪ ،‬به موجب این حکم به عنوان دبیر سی و‬ ‫هفتمین جشنواره موسیقی فجر منصوب می شوید‪ .‬امید‬ ‫است تجربه سال ها فعالیت هنری و سابقه مدیریتی شما‬ ‫در کنار حمایت های شــورای سیاستگذاری و هنرمندان‬ ‫موسیقی‪ ،‬زمینه برگزاری باشــکوه این دوره از جشنواره‬ ‫را فراهم اورد‪ .‬حســن ریاحی پیــش از این در دوره های‬ ‫نوزدهم تا بیست و یکم و دوره های بیست و ششم تا سی‬ ‫و یکم و در دوره سی وششــم دبیر جشنواره بین المللی‬ ‫موسیقی فجر بود‪.‬‬ ‫مدیر بخش فروشــگاهی نخستین نمایشــگاه مجازی قران‬ ‫کریم با اشاره به فروش ‪ ۳‬میلیارد تومانی این نمایشگاه گفت‪:‬‬ ‫تســویه حساب با ناشــران پس از تحویل همه مرسوله ها به‬ ‫پست انجام می شود‪ .‬به گزارش خبرنگار قران و فعالیت های‬ ‫دینی نخســتین نمایشــگاه مجازی قران کریم در حالی در‬ ‫دهه سوم ماه مبارک رمضان برگزار شد که به گفته مسئوالن‬ ‫این نمایشــگاه‪ ،‬فروش قابل توجهی در ان رقم خورده است‪.‬‬ ‫حســین صفری‪ ،‬مدیر بخش فروشگاهی نخستین نمایشگاه‬ ‫مجــازی قران کریم بــا اعالم این خبر گفت‪ :‬در نخســتین‬ ‫نمایشــگاه قران کریم بیش از ‪ ۳‬میلیارد تومان فروش کتاب‬ ‫داشــتیم که این اتفاق تجربه ای موفــق در زمینه برگزاری‬ ‫نمایشگاه های مجازی اســت‪ .‬وی ادامه داد‪ :‬کتب ارائه شده‬ ‫در نمایشگاه مجازی قران در حوزه های قران و ادعیه‪ ،‬کتب‬ ‫دینــی و مذهبی و کتاب های حوزه دفــاع مقدس بود که با‬ ‫توجه به محدودیت موضوع در نمایشــگاه فروش خوبی طی‬ ‫ایام برگزاری رقم خورد‪.‬‬ ‫ناشران باید تا ‪ ۲۷‬اردیبهشت مرسوالت را به پست‬ ‫تحویل دهند‬ ‫صفری با اشــاره به شرایط تسویه حســاب با ناشران گفت‪:‬‬ ‫ناشــران باید تــا روز دوشــنبه ‪ ۲۷‬اردیبهشــت ماه ‪١٤٠٠‬‬ ‫مرســوالت خریداری شــده را به پســت جمهوری اسالمی‬ ‫ایران تحویل دهند‪ ،‬همچنین تســویه حساب ناشران منوط‬ ‫به اعالم وصول پســتی بوده و در صورتــی که اعالم وصول‬ ‫صورت نگرفته باشــد امکان تسویه حساب وجود ندارد‪ .‬مدیر‬ ‫بخش فروشــگاهی نخستین نمایشــگاه مجازی قران کریم‬ ‫درخصوص دریافت مرســوالت پســتی این نمایشگاه توسط‬ ‫شــرکت ملی پست جمهوری اسالمی ایران اظهار کرد‪ :‬طبق‬ ‫هماهنگی های انجام شــده با شــرکت پست همه مرسوالت‬ ‫مربوط به نمایشگاه مجازی قران کریم که تا ساعت ‪ ۲۴‬روز‬ ‫چهارشنبه بیست ودوم اردیبهشت ماه ‪ ۱۴۰۰‬در سامانه این‬ ‫نمایشگاه به ثبت رسیده است همچنان از سوی دفاتر پستی‬ ‫سراسر کشور تحویل گرفته می شود‪.‬‬ ‫تحویل مرسوله پس از ‪ ۲۷‬اردیبهشت ماه مشمول‬ ‫پست رایگان نمی شود‬ ‫وی ادامه داد‪ :‬ناشران موظف هستند تمامی اثاری که از سوی‬ ‫مخاطبان خریداری شــده و روی پنل کاربری ان ها مشخص‬ ‫اســت را تا روز دوشنبه ‪ ۲۷‬اردیبهشــت ماه ‪ ۱۴۰۰‬به پست‬ ‫تحویل دهند‪ .‬اگر پس از این تاریخ مرسوالت خریداری شده‬ ‫در نخستین نمایشــگاه مجازی قران کریم را به دفاتر پستی‬ ‫ارائه کنند با تعرفه ازاد مواجه شده و تخفیف نمایشگاه از روی‬ ‫ان ها برداشته می شود‪ .‬مدیر بخش فروش نخستین نمایشگاه‬ ‫مجازی قران کریم همچنین بیان کرد‪ :‬تسویه حساب ناشران‬ ‫منــوط به اعالم وصول پســتی بــوده و در صورتی که اعالم‬ ‫وصول صورت نگرفته باشد امکان تسویه حساب وجود ندارد‪.‬‬ ‫بنابراین ناشــران باید در پنل کاربری خود نســبت به ثبت‬ ‫ســفارش و دریافت اعالم وصول اقدام کنند‪ .‬صفری در پایان‬ ‫گفت‪ :‬بدیهی اســت که ناشران باید مرسوله های ارسالی را در‬ ‫لفافه و بســته بندی مناسب به شــرکت ملی پست جمهوری‬ ‫اسالمی ایران تحویل دهند‪ .‬با توجه به تحویل تمام بسته ها و‬ ‫همچنین بررســی تضمین و کیفیت ان ها نسبت به تسویه با‬ ‫ناشران اقدام الزم صورت می گیرد‪.‬‬ صفحه 2 ‫دالیل کم اقبالی و بی توجهی تئاتر و سینما به شاهنامه فردوسی‬ ‫بتمدنوفرهنگانجامعهاست‬ ‫زبانهرجامعه‪،‬قوموکشوریبازتا ‬ ‫ب ارا‪ ،‬افکار‪ ،‬نظر و در یک کالم تمدن و فرهنگ ان جامعه است‪ .‬در طول‬ ‫زبان هر جامعه‪ ،‬قوم و کشوری بازتا ‬ ‫پس پشت حمله کشورهای قدرتمند نه تنها شاهد از بین‬ ‫تاریخ چه بسا کشورهای فراوانی را می توان نام برد که در ِ‬ ‫رفتن فرهنگ و تمدن خود که از ان باالتر شاهد تغییر‪ ،‬دگرگونی یا نابودی زبان مادری شان بودند‪ .‬ایران با پیشینه‬ ‫تاریخی کهن و باستانی در سیر تطور و تحول حیات خود‪ ،‬بارها شاهد تاخت وتاز دشمنان بوده است؛ اما دراین میان‬ ‫انچه هویت‪ ،‬جایگاه و شناسه فرهنگی ان یعنی زبان و ادب فارسی به شمار می رود هیچ گاه دست خوش تغییر‬ ‫نشده است‪ .‬یکی از مهم ترین مولفه ها در دستیابی به این مهم را می توان حکیم ابوالقاسم فردوسی و شاهکار‬ ‫جاودانه او در پاسداشــت زبان فارســی یعنی شاهنامه نام برد‪ .‬کتابی که از قرن پنجم هجری تا امروز یکی از‬ ‫اصلی ترین سردمداران حفظ زبان فارسی است‪ .‬اما این گنجینه ارزشمند چه در زمان سرایش و چه سال های‬ ‫بعد از ان با وجود تالش بسیاری پادشاهان و حکمرانانی که بدون هویت ایرانی بر این اب وخاک سلطنت کردند‬ ‫با دشمنی و حتی تالش برای نابودی روبرو بوده است‪ .‬جایگاه رفیع‪ ،‬ارزشمند و قله نشین شاهنامه فردوسی و‬ ‫ریشه های ان در پاسداشت زبان فارسی حتی در سخت ترین دوره ها از سینه به سینه و دل به دل میان ایرانیان‬ ‫هویت بخش و پاسدار زبانی بود که خاستگاه تمدن‪ ،‬فرهنگ ایرانی و شناسنامه هویت ایران زمین را بازتاب می داد‪.‬‬ ‫دالیلکم اقبالیوبی توجهیهنرهایدراماتیکبهشاهنامهفردوسی‬ ‫در بهره بردن اثار هنر دراماتیک در عرصه تئاتر و سینما هیچ گاه شاهد ان قدر و ارزشی نبوده ایم که غربی ها در‬ ‫مواجهه با اثار ادبی خود هستند‪ .‬انها بارها برای بازتاب تفکر و تمدن شان در اقتباس مستقیم و غیرمستقیم از‬ ‫اثار ادبی خود‪ ،‬شاهکارهای متعدد و مختلفی را در قامت اثار سینمایی و تئاتری خلق کرده اند‪ .‬این که دلیل کم‬ ‫اقبالیوبهبیانیصریح تربی توجهیهنرمندانتئاتروسینمایکشورماننسبتبهچنینگنجینهادبی‪،‬حماسی‬ ‫و داستانی چیست را باید در دالیل مختلف جست وجو کرد‪ .‬از بی میلی و کم رمقی پژوهشگران نسبت به مداقه‬ ‫و پژوهش در این گنجینه ادبی تا ضعف و سستی نظام اموزشی در بهره بردن عینی و عملی از داشته های کهن‬ ‫ادب فارسی به ویژه شاهنامه‪ ،‬از تهمت و انگ هایی چون اختصاص شاهنامه فردوسی به کتابی درباره پاسداشت و‬ ‫ستایش شاهان و تقبیح و نکوهش ان تا کم توجهی نهادهای فرهنگی‪ ،‬ادبی و هنری دولتی و بی محلی مدیران‬ ‫به خلق اثاری مستند و مستدل برگرفته شده از این گنجینه ادب فارسی تنها بخشی از دالیل بی توجهی به‬ ‫ت مصادف با روز بزرگداشت فردوسی‬ ‫شاهنامه در کشورمان را شامل می شود‪ .‬حال که روز بیست وپنجم اردیبهش ‬ ‫و روز پاسداشت زبان و ادب فارسی قرار گرفته ایم با بهروز غریب پور پژوهشگر‪ ،‬نمایشنامه نویس و کارگردان تئاتر‬ ‫که فصل مهمی از قریب به پنج دهه فعالیت هنری اش در اقتباس از شاهکارهای ادب فارسی رقم خورده است‪،‬‬ ‫دلیل کم محلی و بی توجهی به شاهنامه فردوسی در خلق اثار دراماتیک را به بحث گذاشته ایم‪ .‬غریب پور اظهار‬ ‫داشت‪ :‬دغدغه ذهنی ام درباره پژوهش و تولید اثر درباره فردوسی و شاهکار جاودانش شاهنامه‪ ،‬تنها مختص‬ ‫به تولید اپرای عروسکی رستم و سهراب نبوده است‪ .‬وی با بیان انکه گرایش به فردوسی و به کارگیری اثار او در‬ ‫صحنه های بزرگ و کوچک همواره مد نظرش بوده و هست ادامه داد‪ :‬با تایید مواردی چون تنبلی نسل جوان‬ ‫در امر پژوهش‪ ،‬بی توجهی دانشکده ها و مراکز تربیتی‪ ،‬نبود حمایت نهادهای دولتی متولی فرهنگ در حوزه‬ ‫تولیدات مرتبط با فردوسی و گنجینه عظیم ان یعنی شاهنامه دلیل بی توجهی به فردوسی را باید در کنار ان‬ ‫دالیل ذکر شده در فهرست بلندباالیی جست وجو کرد‪ .‬کارگردان اپرای عروسکی رستم و سهراب تصریح کرد‪:‬‬ ‫در دوره پهلوی اول ب ه موضوع باستان گرایی به عنوان یکی از ویژگی های هویت ایرانی توجه و کمابیش از اثاری با‬ ‫این محور حمایت شد‪ .‬ساخت ارامگاه فردوسی و توجه به چنین مواردی در دستور دولت و حکومت قرار گرفت‪.‬‬ ‫کسانی مانند مجتبی مینوی یا عبدالحسین نوشین نیز کنار بسیاری بزرگان و ادبا در هزاره فردوسی حضور‬ ‫داشتند و ایفای نقش کردند‪ .‬وی افزود‪ :‬اما به تدریج این موضوع مطرح شد که چون یک شاه از شاهنامه حمایت‬ ‫کرده فردوسی درباره شاهان و شاهنشاهی است و عم ً‬ ‫ال گرایش به فردوسی به گرایشی سخیف و بی ارزش بدل‬ ‫شد و اقتباس از داستان های شاهنامه نیز همین سرنوشت را پیدا کرد‪ .‬دکتر مهدی فروغ طی یک بررسی در‬ ‫دهه ‪ ۴۰‬و ‪ ۵۰‬خورشیدی از تولید ‪ ۱۵۰‬نمایشنامه براساس شاهنامه فردوسی و داستان های شاهنامه صحبت‬ ‫کرد‪ .‬بسیاری از این اثار شانس روی صحنه رفتن را داشتند حتی در تئاترهای الله زاری شاهد اجرای داستان هایی‬ ‫از شاهنامه به شکل اجراهای مردم پسندی بودیم که رنگ صحنه به خود دیدند‪ .‬این مدرس و پژوهشگر تاکید‬ ‫کرد‪ :‬ان گرایش به شاهنامه به سبب همان نگرش الوده به جهل به ضدگرایش به شاهنامه تبدیل شد‪ .‬اما اخیرا ً‬ ‫با نقالی اندکی مساله بی توجهی به شاهنامه فردوسی جبران و بار دیگر گرایشی در نسل جوان به داستان های‬ ‫شاهنامه ایجاد شده است‪.‬‬ ‫ی در ستایش حقیقت و ستودن پروردگار است‬ ‫شاهنامه؛ اثر ‬ ‫غریب پور یاداور شد‪ :‬اولین فیلم نامه نویس‪ ،‬اپرا نویس و داستان نویس و داستان سرای ایرانی فردوسی بود ه است‪.‬‬ ‫همچنان که ایلیا و اودیسه باید در دستور کار همه دانشکده های تئاتری قرار بگیرد‪ ،‬در ایران باید در دانشکده های‬ ‫سینما‪ ،‬تئاتر و رشته های ادبی دوشاهنامه همواره قربانی کج اندیشی شده است‪ .‬غریب پور تاکید کرد‪ :‬به کرات‬ ‫گفته ام از نظر ساختار دراماتیک‪ ،‬حداقل ‪ ۱۸‬اثر دراماتیک ناب در داستان های شاهنامه وجود دارد که با اثار‬ ‫ا ِشیل‪ ،‬سوفوکل و شکسپیر برابری می کند که هیچ‪ ،‬حتی باالتر از ان ها نیز قرار می گیرد‪ .‬اگر شاهنامه فردوسی‬ ‫در دانشکده ها توسط کسانی که واقعاً عمری را پای شاهنامه گذاشته اند تدریس شود و اگر دانشجویان نحوه‬ ‫صحیح و اصولی استخراج داستان ها را از شاهنامه را فرا بگیرند‪ ،‬ایمان دارم تمام داستان های فردوسی درس هایی‬ ‫برای هزاران ســال عمر بشریت اســت‪ .‬کارگردان اپرای عروسکی مکبث افزود‪ :‬درباره اثار شکسپیر شما فکر‬ ‫نمی کنید اگر لیر شاه را روی صحنه ببرید یک اثر تاریخی را روی صحنه برده اید‪ ،‬خیر‪ .‬لیر شاه را روی صحنه‬ ‫می بریم برای انکه یک اثر انسانی و یک داستان تلخ بشری را ببینیم‪ ،‬عبرت بگیریم و تاسف بخوریم‪ .‬به همین‬ ‫دلیل فکر می کنم شاهنامه هم در زمان گرایش افراطی به شاهنامه و هم هنگام طرد شاهنامه قربانی کج اندیشی‬ ‫شده است‪ .‬غریب پور تصریح کرد‪ :‬وقتی چنین جوی را به صورت اغراق امیز نسبت به یک اثر ایجاد می کنید و ان‬ ‫نگاه غلوامیز به امر قابل قبول بدل می شود‪ ،‬طبیعی است احمد شاملو‪ ،‬فردوسی را در حد یک کله پز معرفی کند‪.‬‬ ‫درحالی که جنبشی که در مورد ضحاک پدید می اید چنان برای تاریخ بشریت درس اموز است که باید به انحای‬ ‫مختلف و از جهات گوناگون به ان داستان توجه شود‪ .‬توجه کنید واقع گرایی که در فردوسی وجود دارد برای‬ ‫داستان نویسان‪ ،‬نمایشنامه نویسان و فیلم نامه نویسان امروز عبرت اموز است‪ .‬کارگردان اپرای سعدی یاداور شد‪:‬‬ ‫برای انکه ضحاک از ابتدا ماردوش‪ ،‬ستم کاره‪ ،‬خون خوار و بی رحم نبود ه است‪ .‬ضحاک عمر اسطوره ای دارد و‬ ‫یک دوره تاریخی نزدیک به ‪ ۳۰۰‬سال پادشاهی می کند‪ .‬پادشاهی او در ان دوران سرشار از عدل است‪ .‬حتی‬ ‫زمانی که کاوه اهنگر علیه او قیام می کند‪ ،‬یک بار او از درباریان شهادت می گیرد چقدر نیکی ها کرده‪ ،‬چقدر برای‬ ‫یکشنبه‪ 26‬اردیبهشت ماه‪ 1400‬سال سیزدهم شمــاره ‪1438‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫& ‪ART‬‬ ‫‪CULTURE‬‬ ‫فرهنگ و هنر‬ ‫گزارش‬ ‫جای خالی شاهنامه و حماسه‬ ‫در سینمای ایران‬ ‫سمیرا افتخاری‬ ‫سرزمینش مفید بوده است‪ .‬اما بعدها به سبب غرور و تکبر می بینیم تبدیل به عنصری ضدانسانی می شود که‬ ‫حتی فردوسی او را در جریان قیام فریدون و کاوه ب ه قتل نمی رساند و می گوید او را در دماوند در غاری به زنجیر‬ ‫کشند‪ .‬برای انکه شر و ستمگری نیرویی دائم است‪ .‬فردوسی این قدر سطحی فکر کند اگر ضحاک کشته شود‬ ‫ستم از جهان پاک می شود‪.‬‬ ‫هیچ یک از اثار شکسپیر‪ ،‬پند و درس های شاهنامه را ندارد‬ ‫غریب پور ادامه داد‪ :‬وقتی اینچنین به اثری چون شاهنامه نگاه می کنید متوجه می شوید هیچ یک از اثار شکسپیر‬ ‫چنین درسی در بطن خود ندارند‪ .‬چند سال پیش یک لیبرتو (متن اپرا یا اپرانامه) با نام کاوه ناتمام نوشته بودم‬ ‫که حتی تا مرحله اجرا رفت اما اجرا نشد‪ .‬در ان تاکید داشتم که کاوه در عمل قیام می کند اما اندیشه اداره کردن‬ ‫و ادامه دادن حکومت را ندارد‪ .‬حرکتی که او می کند‪ ،‬حرکتی ناتمام است‪ .‬اینها تمام براساس شواهد موجود در‬ ‫شاهنامهفردوسیاست‪.‬‬ ‫دریغ از حمایت و توجه‬ ‫غریب پور ادامه داد‪ :‬طبق انچه تاکنون ذکرش رفت‪ ،‬تصور می کنم فردوسی و شاهنامه شناخته نشد ه است‪ .‬برای‬ ‫جبران این اسیب باید به شیوه علمی وارد میدان شد‪ .‬من حتی اعتراضی به کار بزرگ عبدالحسین نوشین دارم‪.‬‬ ‫او خودش تئاتری است‪ .‬بازیگر‪ ،‬مترجم و کارگردان بود ه است‪ .‬اما وقتی می اید شاهنامه را تصحیح می کند از‬ ‫نوشتن یک مقدمه درباره انکه این داستان ها چقدر جنبه های دراماتیک دارد دریغ می کند‪ .‬او مثل یک مصحح‬ ‫دقیق و زرف اندیش به ادبیات نگاه نمی کند‪ .‬کاری که در نقطه مقابل او بزرگی چون دکتر (محمدجعفر) محجوب‬ ‫انجام می دهد‪ .‬او بعد از تصحیح شاهنامه به جنبه های نمایشی این اثار توجه می کند‪ .‬کارگردان اپرای عروسکی‬ ‫عشق گفت‪ :‬با توجه به همه این دالیل تاکید می کنم فردوسی چه در حوزه حماسه و چه در حوزه عرفان کام ً‬ ‫ال‬ ‫ناشناختهماندهاست‪.‬‬ ‫خلق را تقلیدشان در باد داد‬ ‫با اتکا به تمام صحبت ها و نکته های مورد اشاره توسط دکتر بهروز غریب پور این سوال پیش می اید که در سایه‬ ‫ایجاد اسیب کج روی درباره درک و دریافت صحیح بزرگی مانند فردوسی و شاهنامه اش که در دوره پهلوی اول‬ ‫ایجاد شد‪ ،‬در این سیر و گذار تاریخی چرا کمتر پژوهشگران‪ ،‬کارشناسان و نهادهای اکادمیک زنهاری به ان‬ ‫کج اندیشان دادند تا شاهد قرار گرفتن مسیر درست در درک و دریافت دقیق و عمیق فردوسی و شاهنامه باشیم‪.‬‬ ‫اگر روی نام بهروز غریب پور خط بکشیم‪ ،‬به چند نام دیگر می توانیم دست یابیم در اصالح ان مسیر به کج رفته‬ ‫تمام قد وارد شده باشند‪ .‬ان گونه که غریب پور اشاره کرد در این مسیر شاهد کم کاری بدنه نهادهای فرهنگی و‬ ‫هنری دولتی نیز بودیم‪ .‬چرا با وجود تمامی این اسیب ها نهادهای اکادمیک‪ ،‬کارشناسان و پژوهشگران به چنین‬ ‫بزنگاهی توجه نکردند تا نسل امروز بتواند گام های صحیح انها را در این مسیر ادامه دهند‪ .‬در پاسخ به این پرسش‬ ‫غریب پور گفت‪ :‬پاسخ به طرح این دغدغه جوابی مفصل نیاز دارد اما سعی می کنم مجمل پاسخ دهم‪ .‬دیده و‬ ‫شنیده ایم که یک نمایشنام ه در غرب به دالیل متعددی مهم و برجسته می شود‪ .‬به فاصله کوتاهی عده ای بلند‬ ‫می شوند بالفاصله ان را ترجمه و روی صحنه می اورند‪ .‬این یعنی همان تقلیدی که خلق را بر باد داده است‪ .‬وی‬ ‫ادامه داد‪ :‬امروز می بینیم در غرب مدام در انتظار گودو یا اوازه خوان طاس در جال اجراست‪ .‬این را می بینیم و‬ ‫می شنویم اما اصال فکر نمی کنیم در غرب تماشاخانه ها‪ ،‬سالن های اپرا و سالن هایی که اثار کالسیک روی صحنه‬ ‫می برند از توجه به اسطوره های باستانی یونان اشباع شده اند‪ .‬پس نیازمند تنفس هستند‪ .‬اما دقیقاً ساعت را با‬ ‫ساعت ان ها و تاریخ مان را با تاریخ ان ها تنظیم کرده ایم‪ .‬غریب پور در بیان دیگر دالیل خود درباره اسیب های‬ ‫موجود در بدنه محیط های دانشگاهی در تشریح بی توجهی به پیشینه سترگ ایران در حوزه مبانی فرهنگی چون‬ ‫شاهنامه فردوسی گفت‪ :‬امروز به رساله های دانشگاهی کافی است که نگاهی کنیم‪ .‬این خود ویترینی است بر این‬ ‫جهالت‪ .‬ببینید چقدر درباره پیتر بروک‪ ،‬گروتوفسسکی و نظایری از این دست هنرمندان رساله وجود دارد‪ .‬این به ‬ ‫معنای کاهش ارزش ان هنرمندان نیست‪ .‬حرف من ان است در این میان اگر ‪ ۱۰‬اثر پیدا شد که به چگونگی‬ ‫استخراج نمایشنامه ها‪ ،‬اپراها یا فیلم نامه ها از شاهنامه فردوسی اشاره کرده باشد ان وقت می توانید بگویید که‬ ‫حرف من غلط است‪.‬‬ ‫رو برگرداندن از داشته های کهن به سبب تقلید از الگوهای مدرن‬ ‫غریب پور تاکید کرد‪ :‬نگاه تازه داشتن به داشته های فرهنگی و ادبی کهن می تواند یکی از راه های اصلی برای‬ ‫برقرایر پل میان نگاه مدرن و هویت معنابخش باستانی باشد‪ .‬در برداشت و تولید از داستان های شاهنامه اص ً‬ ‫ال‬ ‫قرار نیست همفکر و هم سلیقه باشیم‪ .‬با استناد به این رویکرد معتقدم داستان رستم و سهراب یا داستان سیاوش‬ ‫چونان جنبه های بی شمار دارد که هر کس می تواند به ان از زاویه ای متفاوت بنگرد‪ .‬وی با ذکر مثالی ادامه داد‪:‬‬ ‫اخیرا ً اپرایی دیدم براساس نمایش الکترا (اثر سوفوکل نمایشنامه نویس شهیر یونان باستان) که کام ً‬ ‫ال به شیوه‬ ‫مدرن تولید شده بود‪ .‬اگر دانش و توانمندی داشته باشیم یک غزل حافظ را می توانیم چنان بخوانیم که تصور‬ ‫کنیم شاعرش شب قبل ان را سروده است‪ .‬یا اگر به فردوسی نگاه امروزی بیاندازیم انگار که فردوسی هم دوره‬ ‫و معاصر شماست‪.‬‬ ‫جشنواره سریال های ماه رمضان یا وقت سوزاندن در ماه رمضان؟‬ ‫هانیه وزیرپناه‬ ‫ســریال های ماه رمضان شــبکه های صدا و سیما‪ ،‬امسال‬ ‫بیشــتر از هر سال‪ ،‬با پشــت کردن به منطق و روانشناسی‬ ‫پخش شــدند‪ .‬اولین ســریال بعد از اذان که روزه داران به‬ ‫تماشــای ان می نشــینند‪ ،‬سریال یاور اســت‪ ،‬سریالی که‬ ‫به ظاهر در حال تشــویق صداقت و درســتکاری اســت اما‬ ‫این موضــوع را فدای موضوع های مهمی نیز کرده اســت‪.‬‬ ‫پدربزرگی که نه تنها مدیر رســتوران خود‪ ،‬بلکه رییس خانه‬ ‫و خانــواده خود اســت‪ ،‬حق پدری بر نوه هــای خود دارد و‬ ‫پســر خود را عمال از زندگی نوه های خود حدف کرده است‪،‬‬ ‫حتی عروس خانواده را تبدیل به دختر خود کرده اســت تا‬ ‫جایی که پسر و عروسش تا پای طالق هم رفتند‪ .‬نکته بسیار‬ ‫جالب و قابل تامل در این داســتان ان اســت که پسر اقای‬ ‫یاور چلویی که نماد مردانگی و خوبیســت‪ ،‬پسری خیانتکار‪،‬‬ ‫دروغگو است که پسر خود را به دروغگویی و فرار تشویق می‬ ‫کند ولی پسر اقای ریوندی که نماد دروغ و دزدیست‪ ،‬پسری‬ ‫صادق‪ ،‬درستکار و با معرفت است و این جای بسی تفکر دارد‬ ‫که از چه پدری چه پســری بزرگ شــده؟ و ایا ویژگی های‬ ‫‪3‬‬ ‫این پدران تاثیری بر پسرانشــون نداشــته؟ و یا سریال بچه‬ ‫مهندس به عنوان سریال پرطرفدار در سری ‪ 4‬خود‪ ،‬فضایی‬ ‫سیاســی گرفته است و از داستان خود دور شده است‪ ،‬جواد‬ ‫جوادی ای که در ســری های گذشته می شناختیم‪ ،‬ناگهان‬ ‫تبدیل به مردی ســرکش‪ ،‬شکاک‪ ،‬عصبانی و با عدم توانایی‬ ‫کنترل هیجانی میشــود و همه افراد دیگر یا به طورعجیبی‬ ‫او را درک می کنند و یا به راحتی اشــتباهات او را فراموش‬ ‫می کنند‪ .‬شخصیت سازی بسیار ضعیف بهروز‪ ،‬پسری با ان‬ ‫پیشــینه چطور به یک باره تبدیل به پســری لوس‪ ،‬غرغرو‪،‬‬ ‫اویزان‪ ،‬بی اســتدالل و بی تفکر و عمل و صحبت می شود؟‬ ‫اصال مگر می شــود فردی که دزدی کرده و کاالی دزدی را‬ ‫تعمیرمیکرده و می فروخته‪ ،‬زندان رفته اســت‪ ،‬خواهر خود‬ ‫را سروسامان داده است و سرپناه مادرش بوده است‪ ،‬در این‬ ‫حد این ویژگی های را داشــته باشد؟ و یا سریال احضار که‬ ‫بنا بر ترســناک بودن و ماورایی بودن داشته است اما بیشتر‬ ‫تبدیل به سریالی خنده دار شده است‪ .‬سریالی که شخصیت‬ ‫ســازی های بسیار ضعیف ان‪ ،‬حتی مخاطب دور از دانش را‬ ‫نیز به فکر می اندازد که مگر می شود یک فرد به این میزان‬ ‫بدون تفکر و با وزش بادی و حرفی مسیرش تغییر کند؟ مگر‬ ‫می شود پسری با ویژگی های فرهاد‪ ،‬انقدر ناپخته عمل کند‬ ‫و پدری نقدر به ظاهر هشــیار‪ ،‬فقــط به خاطر اموزش های‬ ‫دینی توقع بی خطا بودن فرزندانش را داشــت باشد و نهایتا‬ ‫از داشتن ناگفته های فرزندان خود بسیار تعجب کند؟ و در‬ ‫همه این سریال ها‪ ،‬همچنان طبق تمامی سریال ها کمرنگ‬ ‫کــردن جایگاه بانوان‪ ،‬مادرانی که در تمام طول ســریال در‬ ‫حال پرسیدن این سوال هستند که چه اتفاقی افتاده؟ به من‬ ‫هم بگویید و اجتناب مرد از نگفتن‪.‬‬ ‫‪ 25‬اردیبهشــت را در تقویــم ملی ایران‪ ،‬روز فردوســی نام‬ ‫نهاده اند‪ ،‬شــاعری بلند اوازه که با اثرش شاهنامه در سطح‬ ‫ادبیات جهان خوش درخشــیده است‪.‬شاهنامه فردوسی که‬ ‫اوازه ای جهانی دارد‪ ،‬عالوه بر بیان داســتان های حماسی و‬ ‫عاشقانه‪ ،‬گنجینه ای عمیق از اخالق‪ ،‬انسانیت و معنویات است‬ ‫و از سوی دیگر به لحاظ نمایشی نیز دارای تراژدی‪ ،‬داستان‬ ‫پردازی و ابعادی دراماتیک اســت‪ .‬از همین منظر در فضای‬ ‫نمایشی و سینما جای کار بسیار دارد‪ .‬شاهنامه از جنبه درام‬ ‫نویسی‪ ،‬قصه پردازی‪ ،‬شــخصیت سازی‪ ،‬گفت و گونویسی‪،‬‬ ‫تنظیم حوادث و فضاهای داســتان‪ ،‬مقدمه پردازی‪ ،‬صحنه‬ ‫ارایی‪ ،‬تصویرگری‪ ،‬دقت در کاربردهای رنگ و صدا و مهارت‬ ‫در توصیف و تجســم و دیگر جنبه های هنری برای نقاشان‪،‬‬ ‫نمایشگران‪ ،‬فیلم سازان‪ ،‬قصه نویسان و سایر هنرمندان شاخه‬ ‫های هنر نکته ها دارد‪ ،‬اما متاســفانه در طی گذشت حدود‬ ‫یک قرن از عمر ســینما اثر درخشــانی ازاین گوهر ادبیات‬ ‫ایران ساخته و پرداخته نشده است‪ .‬در عرصه نمایش به یمن‬ ‫حضور بهرام بیضایی و نمایشنامه نویسانی چون او اثاری خلق‬ ‫شدند‪ ،‬اما متاسفانه در عرصه سینما پرداخت مناسبی به این‬ ‫شاعر نشده است و اثرش همچنان مهجور مانده است‪ .‬این در‬ ‫حالیست که همانطور که در باال نیز ذکر شد‪ ،‬نه تنها شاهنامه‬ ‫فردوسی و داستان هایش می تواند قصه ای برای ساخت یک‬ ‫فیلم سینمایی یا حتی سریال باشد‪ ،‬بلکه قصه زندگی خود‬ ‫این شــاعر نیز می تواند موضوعی برای ساخت اثاری از این‬ ‫دست قرار گیرد‪.‬‬ ‫ســینمای ایران در پیش از انقالب نگاهی به اثار شــاهنامه‬ ‫داشــته اســت‪ ،‬هرچند که در ان زمان چندان مورد وثوق‬ ‫قــرار نگرفت‪ ،‬اما در طی چهل ســال اخیر بــا وجود انکه‬ ‫دستاوردهای خوبی در این عرصه بدست اوردیم و به لحاظ‬ ‫تکنیکی کمی از اثار هالیوودی نداریم اما هنوز فیلمســازی‬ ‫به سمت ســاخت اثری از این شاعر حماســی ایرانی نرفته‬ ‫است و شــاید بتوان گفت تنها اثری که تاکنون درباره یکی‬ ‫از داستان های فردوسی ساخته شده است «پرچم های قلعه‬ ‫کاوه» بوده است که ان هم انطور که باید وشاید مورد توجه‬ ‫واقع نشد‪ .‬در نسل جدید سینماگران اما این اتفاق در فضای‬ ‫انیمیشن رنگ و بوی دیگری گرفته است واشکان رهگذر در‬ ‫فیلم «اخرین داســتان» نگاهی به شاهنامه داشت که مورد‬ ‫توجه سینمادوســتان واقع شد و نشــان داد که می توان در‬ ‫قالب هــای متفاوت از اثار این شــاعر ایرانی بهره گرفت و از‬ ‫قبل ان اثاری خلق کرد که مورد توجه جهانیان واقع شود‪.‬‬ ‫متاسفانه در طی این سال ها انقدر به شاهنامه و موضوعات ان‬ ‫در سینمای ایران بی مهری شده است که نمی توان به تعداد‬ ‫انگشــتان یک دست رسید‪ .‬در حالی که در کشورهای دیگر‬ ‫نویسندگان به دنبال خلق اثار تخیلی هستند که ان را تبدیل‬ ‫به ســریال های عظیمی چون بازی«تاج و تخت» می کنند‬ ‫کــه مورد توجه جهانیان قرار می گیرد‪ ،‬ما با وجود داشــتن‬ ‫قصه های اصلی خلق چنین اثاری کــه می توان با پرداخت‬ ‫مناسب ده ها برابر بهتر از سریال های خارجی تولید کرد‪ ،‬اما‬ ‫هنوز کمر همت نبسته ایم و اثار درخشانمان را به فراموشی‬ ‫تصویری سپرده ایم‪ .‬سینمای ایران در طی این سال ها نه تنها‬ ‫به فردوسی بلکه به بســیاری از شاعران خوش نام و پراوازه‬ ‫ایرانی پشت کرده است در حالی که قصه زندگی هرکدام از‬ ‫ان ها می تواند اتفاق تاریخی را در سینمای ایران رقم بزند‪ .‬در‬ ‫این میان تلویزیون و مدیران فرهنگی نیز غافل مانده اند‪ ،‬اگر‬ ‫در هر ســال بودجه ساخت یک سریال تاریخی از این دست‬ ‫تامین شود قطعا مخاطبان را نیز می توانند با خود همراه کنند‪.‬‬ ‫متاســفانه نه مدیران فرهنگی و نه فیلمسازان همتی در این‬ ‫زمینه نداشــته اند و شاید همین نبود نگاه فرهنگی است که‬ ‫موجب شده کشورهای دیگر دســت بر روی شاعران ایرانی‬ ‫گذارند و ان را مصادره به نام خود کنند‪ .‬جا دارد که با ساخت‬ ‫اثار فاخر ایرانی و به تصویر کشیدن قصه های ایرانی از جنس‬ ‫«رستم وسهراب»‪« ،‬گردافرید»‪«،‬ارش کمانگیر»‪«،‬هفت خان‬ ‫رســتم» و ‪ ...‬از ادبیات غنی ایران بهره گرفت و اثاری خلق‬ ‫کــرد که حتی بتوان ان را به کشــورهای دیگر نیز فروخت‬ ‫و عالوه بر این که ادبیــات ایران را به جهانیان معرفی کرد‪،‬‬ ‫بلکه داستان های حماســی و اسطوره های ایرانی را نیز برای‬ ‫مخاطبی که شناختی از این حماسه ها ندارد معرفی کرد‪ .‬این‬ ‫امر تنها نیازمند یک حرکت جمعی است که با حضور مدیران‬ ‫و سینماگران امکان پذیر خواهد بود تا پروژه های ملی ایران‬ ‫تبدیل به پروژه های جهانی شوند‪.‬‬ صفحه 3 ‫انچه دربی از فوتبال ایران به نمایش گذاشت؛‬ ‫‪HONARMAND INTERNATIONAL NEWSPAPER‬‬ ‫شماره‪• 1438‬یکشنبه‪26‬اردیبهشتماه‪•1400‬سالچهاردهم•‪4‬صفـــحه‬ ‫صاحب امتیاز‪ :‬شـرکت جهان سبز‬ ‫مـدیر عامـــل‪ :‬حسـین احـمـدی‬ ‫مدیر مسوول‪ :‬مهدی احمدی‬ ‫زیـر نظــر شــورای ســردبیـــری‬ ‫چاپ‪ :‬گل اذین‬ ‫سازمان اگهی ها‪88311361 - 88311353 :‬‬ ‫نشانى‪ :‬تهران‪ ،‬خیابان مطهری‪ ،‬بعد از خیابان سلیمان خاطر‬ ‫خیابان اورامان‪ ،‬پلاک ‪ ،43‬واحد‪2‬‬ ‫تلفکس‪88813489 - 88301986 :‬‬ ‫توزیع‪ :‬نشرگستر امروز‬ ‫منشور اخالق حرفه ای روزنامه هنرمند‬ ‫‪http://honarmandonline.ir/?p=6049‬‬ ‫سیستممدیریتکیفیت‪-‬رضایتمندیمشتری‬ ‫سیستم مدیریت کیفیت‬ ‫‪ISO 10004:2012‬‬ ‫‪ISO 9001 : 2008‬‬ ‫‪instagram.com/honarmandonline‬‬ ‫‪telegram.me/honarmandnews‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫اوقات شرعی‬ ‫به وقت تهران‬ ‫‪13:01‬‬ ‫اذان ظهر‬ ‫‪19:58‬‬ ‫غروب افتاب‬ ‫‪20:17‬‬ ‫اذان مغرب ‬ ‫‪04:28‬‬ ‫اذان صبح فردا‬ ‫‪06:04‬‬ ‫طلوع افتاب فردا‬ ‫زشت‪ ،‬بد‪ ،‬جلف!‬ ‫نود و پنجمین دربی‪ ،‬دقیقاً همان چیزی را از فوتبال ایران نشــان داد که باید می دیدیم و اتفاقات ان‬ ‫را فقط باید با واژه هایی چون زشت‪ ،‬بد و جلف تعریف کرد‪ .‬نه قصدمان سیاه نشان دادن فوتبال ایران‬ ‫است و نه می خواهیم کسی را نصیحت کنیم‪ .‬این فوتبال انقدر سیاهی ها به خود دیده که باالتر از ان‬ ‫رنگی نیست و گوش شنوایی هم وجود ندارد که قصد ما نصیحت کردن باشد‪ .‬شاید اگر گوش شنوایی‬ ‫بود‪ ،‬پیش از اینکه رســانه ها بخواهند مسئله ای را گوشــزد کنند‪ ،‬بارها پیشکسوتان فوتبال ایران این‬ ‫نصیحت ها را انجام داده اند و کســی توجهی به این مسائل نداشته‪ ،‬اما بد نیست نگاهی به دربی نود و‬ ‫پنجم داشــته باشیم که عصاره ای از فوتبال ایران است‪ .‬اعتراض‪ ،‬درگیری و خشم؛ خشمی بیرون زده‬ ‫که شــاید بخشی از ان برای دیده شدن است‪ .‬دیده شدن در فضایی که فوتبال ایران را بلعیده و همه‬ ‫اسیر ان شــده اند‪ .‬فضای مجازی که شاید حرکت بسیاری از مربیان و بازیکنان فوتبال ایران را تحت‬ ‫تاثیر قرار داده و بســیاری از صحبت ها‪ ،‬حرکات یا رفتارها برای بیشــتر دیده شدن انجام می شود‪ .‬به‬ ‫خصوص اگر این نفرات در دو تیم اســتقالل و پرســپولیس باشند که هواداران شان در فضای مجازی‪،‬‬ ‫معرکه ای به راه انداخته اند‪ .‬دربی هم دقیقاً چیزی شبیه به همان معرکه های فضای مجازی بود که با‬ ‫اعتراض های مکرر به داوری اغاز شد و با مشت و لگد در پایان بازی خاتمه یافت دربی‪ ،‬ویترین فوتبال‬ ‫ایران است‪ .‬دیداری که مهم ترین دربی قاره اسیا تلقی می شود‪ ،‬اما شاید بتوان نام زشت ترین بازی قاره‬ ‫را هم روی ان گذاشــت‪ .‬دیداری که بازیکنانش با کوچک ترین اتفاق از خود بی خود می شوند و با هر‬ ‫تصمیم داور‪ ،‬اواری می شوند بر سر قاضی میدان‪ .‬حتی درست ترین تصمیم داور هم با اعتراض روبه رو‬ ‫می شــود‪ ،‬تصمیم غلط یا مشکوک که جای خود دارد‪ .‬همین مسئله‪ ،‬سنگ بنای درگیری های بیشتر‬ ‫اســت و افســوس که این رفتارها با هیچ واکنش جدی هم روبه رو نمی شود‪ .‬دربی زشت بود‪ ،‬درست‬ ‫شبیه عملکرد دو تیمی که همین چند روز پیش در لیگ قهرمانان اسیا نمایش های درخشانی داشتند‪،‬‬ ‫اما همان جا هم برای یکدیگر کری می خواندند‪ .‬کری اینکه کدام یک در گروه ســخت تری قرار دارند‬ ‫و رقبای کدام یک قوی تر بوده اســت‪ .‬وقتی به لیگ برگشتند‪ ،‬انتظار این بود که حداقل دربی زیبایی‬ ‫شــاهد باشــیم‪ ،‬اما دریغ از یک حمله قدرتمند و تمام عیار روی دروازه دیگری‪ .‬بار فنی پایین بازی‪،‬‬ ‫حوصله همه را ســر برده بود‪ .‬دربی بد بود‪ ،‬درست شــبیه بازیکنانی که حتی به گرفته شدن خطای‬ ‫محرزشــان هم اعتراض داشتند‪ .‬بازیکنانی که هنگام عقد قرارداد‪ ،‬باالترین ارقام را طلب می کنند‪ ،‬اما‬ ‫پنجمین نقاشی باالی ‪ ۱۰۰‬میلیون دالر پابلو پیکاسو فروخته شد‬ ‫گنج سخن‬ ‫امام صادق علیه السالم ‪:‬‬ ‫ِ‬ ‫باقیات صالحات‬ ‫دوستى ما را دست‏کم نگیرید‪ ،‬که از‬ ‫(کارهاى خیر ماندگار) است‪.‬‬ ‫بحار االنوار‪ :‬ج ‪ ،۲۴‬ص ‪ ،۳۰۴‬ح ‪۱۶‬‬ ‫پندبزرگان‬ ‫تمام رویاهای ما می توانند محقق شوند اگر ما شجاعت‬ ‫دنبال کردن انها را داشته باشیم‪.‬‬ ‫والتدیزنی‬ ‫حافظانه‬ ‫از سر کوی تو هر کو به ماللت برود‬ ‫نرود کارش و اخر به خجالت برود‬ ‫کاروانی که بود بدرقه اش حفظ خدا‬ ‫به تجمل بنشیند به جاللت برود‬ ‫بویی از رفتار حرفه ای نبرده اند‪ .‬نه در زمین بازی حرفه ای گری دارند و نه بیرون زمین می توانند از خود‬ ‫رفتار یک بازیکن حرفه ای را به نمایش بگذارند‪ .‬بازیکنانی که بیش از اندازه مورد توجه قرار گرفته اند‬ ‫تا فکر کنند دنیا حول انها می چرخد‪ .‬دربی جلف بود‪ ،‬درســت شــبیه نفراتی که در پایان بازی مشت‬ ‫و لگد به سمت یکدیگر پرتاب می کردند‪ .‬ان هم در شرایطی که ثانیه ها رو به پایان بود و بازیکنان به‬ ‫جای کنترل رفتارشــان‪ ،‬با حرکاتی تاســف اور‪ ،‬ویترین فوتبال ایران را با خشونت به هم زدند‪ .‬جایی‬ ‫که انتظار می رفت حداقل رفتار معقوالنه ای از نیمکت تیم ها مشاهده کنیم‪ ،‬اما برخی از اعضای همین‬ ‫نیمکت ها‪ ،‬جزیی از درگیری بودند‪ .‬نیمکت هایی که شــاید بخشی از خشونت داخل زمین را هم رقم‬ ‫می زنند که دائماً از کنار زمین علیه داور و تصمیماتش فریاد می زنند و همین رفتار‪ ،‬بازیکنان را برای‬ ‫اعتراض و خشــونت‪ ،‬تحریک می کند‪ .‬این فوتبال‪ ،‬بــا چند تصمیم موقت کمیته انضباطی هم اصالح‬ ‫نخواهد شد‪ .‬اگر عوامل درگیر شونده دربی تا پایان فصل هم محروم شوند‪ ،‬باز هنگام بازگشت‪ ،‬همین‬ ‫رفتارها را تکرار خواهند کرد‪ .‬بازیکنان و مربیانی که جز خشم‪ ،‬چیزی برای ارائه ندارند و سال ها باید‬ ‫روی فرهنگ و رفتارشان کار کنند تا بلکه بتوانند روزی معقوالنه یک فوتبال را به پایان برسانند‪.‬‬ ‫تابلو «زن نشســته نزدیک پنجره» روز پنجشنبه در حراجی‬ ‫کریســتیز نیویورک بیش از ‪ ۱۰۳‬میلیون دالر معامله شد تا‬ ‫پنجمین نقاشــی باالی ‪ ۱۰۰‬میلیون دالر استاد اسپانیایی‬ ‫لقب بگیرد‪ .‬خریدار «زن نشسته نزدیک پنجره» ‪ ۹۰‬میلیون‬ ‫دالر برای خریدن خود تابلو هزینه کرد و بیش از ‪ ۱۳‬میلیون‬ ‫دالر هم برای هزینه ها و کمیســیون حراج خانه کریســتیز‬ ‫صرف شــد‪ .‬فرایند چکش خوردن این تابلو ‪ ۱۹‬دقیقه طول‬ ‫کشــید و گرچه پیش بینی می شــد با رقمی در حدود ‪۵۵‬‬ ‫میلیون دالر به فروش برســد‪ ،‬خریدار نهایی تقریبا دو برابر‬ ‫این رقم برای به دســت اوردن این نقاشی مربوط به ‪۱۹۳۲‬‬ ‫هزینه کرد‪ .‬هزینه کــردن رقمی بیش از ‪ ۱۰۰‬میلیون دالر‬ ‫برای خریدن یک تابلو نقاشــی ‪ ۹۰‬ســاله نشان دهنده زنده‬ ‫بودن بازار هنرهای تجسمی در زمانه کروناست‪ .‬ضمن اینکه‬ ‫ثابت می کند پیکاسو همچنان از هنرمندان گران و محبوب‬ ‫بازار اســت‪« .‬زن نشســته کنار پنجره» تصویری از ماری‪-‬‬ ‫ترزا والتر‪ ،‬محبوب نقاش نامدار اســپانیایی است که خودش‬ ‫بین ســال های ‪ ۱۸۸۱‬تا ‪ ۱۹۷۳‬زیســت‪ .‬این نقاشی هشت‬ ‫ســال پیش در حراجی لندن حدود ‪ ۵۰‬میلیون دالر قیمت‬ ‫خورد و امســال ارزش ان دو برابر شد‪« .‬زن نشسته نزدیک‬ ‫پنجره» پنجمین نقاشــی پیکاســو با قیمت ‪ ۹‬رقمی است‪.‬‬ ‫تعداد نقاشــانی که در کارنامه خود چند تابلو با ارزش بیش‬ ‫از ‪ ۱۰۰‬میلیون دالر بســیار انگشت شــمار و شامل جکسن‬ ‫پوالک‪ ،‬ونســان ونگوگ و فرانسیس بیکن است‪ .‬گران ترین‬ ‫نقاشــی پیکاسو «زنان الجزایر» اســت که در ‪ ۲۰۱۵‬با رقم‬ ‫‪ ۱۷۹‬میلیون دالر معامله شد‪ .‬اخرین بار یک نقاشی از کلود‬ ‫مونه‪ ،‬نقاش نامدار فرانســوی در ‪ ۲۰۱۹‬در حراجی ساثبیز‬ ‫در نیویــورک نزدیک به ‪ ۱۱۱‬میلیــون دالر چکش خورد و‬ ‫«زن نشســته نزدیک پنجره» پیکاسو تازه ترین عضو باشگاه‬ ‫تابلوهای ‪ ۱۰۰‬میلیون دالری است‪.‬‬ ‫«مادرم ایران»؛ موسیقی جشن پنجاهمین سال روابط دیپلماتیک ایران و چین‬ ‫«مادرم ایران» اثر علی رهبری اهنگساز و رهبر بین المللی ارکستر‪ ،‬به مناسبت جشن‬ ‫پنجاهمین سال ایجاد روابط دیپلماتیک بین کشور ایران و چین در پکن اجرا می شود‪.‬‬ ‫علی رهبری اهنگســاز و رهبر بین المللی ارکسترهای جهان ضمن اعالم خبر انتخاب‬ ‫سمفونی مادرم ایران برای جشن پنجاهمین سال روابط دیپلماتیک ایران و چین گفت‪:‬‬ ‫مرکز ملی هنرهای نمایشــی پکن‪ ،‬مشهورترین سالن اپرا‪ ،‬تئاتر و کنسرت کشور چین‬ ‫حق اجرا و ضبط ویدیویی‪ ۲‬اثر از مجموعه مادرم ایران را به مناسبت جشن پنجاهمین‬ ‫سالگرد ایجاد روابط دیپلماتیک بین ایران و چین خریداری کرده است‪ .‬وی افزود‪ :‬این‬ ‫دو پوئم سمفونی قرار است در مرکز ملی هنرهای نمایشی پکن «‪National Centre‬‬ ‫‪ »for the Performing Arts‬با ارکســتر ســمفونیک مرکز ملی هنری در سوم و‬ ‫چهارم مردادماه ســال جاری اجرا شود‪ .‬رهبری تاکنون سه البوم مادرم ایران را توسط‬ ‫شــرکت المانی ناکســوس به بازار جهانی عرضه کرده و در حال حاضر مشغول ضبط‬ ‫البوم های چهارم و پنجم این مجموعه به نام های «چنین گفت زرتشت»(حدود یک‬ ‫ساعت)‪« ،‬غمنامه پارسی»(حدود یک ساعت و نیم) و «بلبل های پارسی» (حدود ‪۲۵‬‬ ‫دقیقه) برای برادران سعیدی ‪ ۲‬خواننده جوان اصفهانی است‪ .‬وی که در دنیا به عنوان‬ ‫رهبر ارکستر سمفونیک شهرت پیدا کرده در اصل رشته اولش اهنگسازی و موسیقی‬ ‫ملی بوده و از دوران کودکی تا نوجوانی در کنار موسیقی غربی در حوزه موسیقی سنتی‬ ‫نزد استاد رحمت اله بدیعی اموزش کامل ردیف های موسیقی اصیل ایرانی را طی کرده‬ ‫و اثار او با بُن مایه موسیقی سنتی ایران نوشته شده است‪.‬‬ ‫جشنواره فیلم ونیز با ظرفیت کامل برگزار می شود‬ ‫جشــنواره بین المللی فیلم ونیز با وجود تداوم شیوع کرونا برای یک رویداد حضوری‬ ‫تمــام و کمال‪ ،‬فرش قرمز پهن می کند‪ .‬متولیان هفتادوهشــتمین دوره جشــنواره‬ ‫بین المللی فیلــم ونیز خود را برای برگزاری یک رویــداد حضوری تمام عیار اماده‬ ‫می کنند‪ ،‬رویدادی که جوی عادی و به دور از نشــانه های شیوع کرونا خواهد داشت‬ ‫و فیلم های حاضر در ان همگی جذاب و تماشاگرپسند هستند‪.‬‬ ‫در حالی که جشــنواره فیلم تورنتو که قرار اســت از ‪ ۹‬تا ‪ ۱۸‬ســپتامبر (‪ ۱۸‬تا ‪۲۷‬‬ ‫شــهریور) برگزار شــود‪ ،‬همچنان بر ترکیب نمایش دیجیتال و حضوری فیلم های‬ ‫خود اصرار دارد و جشــنواره ســاندنس ‪ ۲۰۲۲‬هم مسیر مشابهی را در پیش گرفته‬ ‫است‪ ،‬این دوره از جشنواره فیلم ونیز در یک رویداد کامال حضوری با شرکت صدها‬ ‫خبرنگار و چند هیات سینمایی از سراسر جهان‪ ،‬در جزیره لیدو برگزار خواهد شد‪.‬‬ ‫این همان ســناریویی است که دوســاالنه ونیز برای دوره اتی از دوساالنه معماری‬ ‫خود در نظر دارد که با مضمون به جا و مناسب چگونه در کنار هم زندگی خواهیم‬ ‫کــرد (‪ )How Will We Live Together‬از ‪ ۲۲‬مــه (‪ ۱‬خــرداد) اغاز به کار‬ ‫می کنــد‪ .‬به زودی هیات های نمایندگی برای بیــش از ‪ ۱۰۰‬پروژه معماری از ‪۴۶‬‬ ‫کشــور جهان به همراه ‪ ۴۰۰‬خبرنگار بین المللی برای شــرکت در این رویداد وارد‬ ‫ونیز خواهند شد‪.‬‬ ‫ماریو دراگی نخست وزیر ایتالیا چندی پیش در تالش برای احیای صنعت گردشگری‬ ‫در این کشور از برنامه ها برای معرفی و عرضه گذرنامه سبز خبر داد که دارنده ان یا‬ ‫واکسینه شده یا انتی بادی دارد و یا تست کرونایش منفی است‪.‬‬ ‫چشــم انداز دولتمردان ایتالیایی این اســت که تا ماه ســپتامبر (شــهریور ‪)۱۴۰۰‬‬ ‫دسترسی مسافران واکسینه شده از بیشتر کشورهای جهان به ونیز تسهیل و امنیت‬ ‫ان تضمین شود‪.‬‬ ‫در سال گذشته میالدی جشنواره فیلم ونیز تنها جشنواره سینمایی معتبر در جهان‬ ‫بود که با وجود کرونا به صورت حضوری برگزار شد‪ .‬البته تعداد ستاره های حاضر در‬ ‫این رویداد کمتر از همیشه و حضور میهمانان و خبرنگاران خارجی نیز محدود بود‪.‬‬ ‫در شــرایطی که فیلم های هالیوودی در این جشــنواره حضور کمرنگی داشتند‪ ،‬فیلم‬ ‫ســرزمین خانه به دوش ها ســاخته کلویی ژائو‪ ،‬کارگردانی امریکایی چینی تبار‪ ،‬شیر‬ ‫طالیی جشنواره را از ان خود کرد و این نتیجه بر سرنوشت فصل جوایز سینمایی تاثیر‬ ‫زودهنگام و مشــهودی گذاشت؛ فیلم ژائو افزون بر چند جایزه در گلدن گلوب‪ ،‬بفتا و‬ ‫انجمن کارگردانان امریکا‪ ،‬در نودوسومین دوره از جوایز اسکار هم سه جایزه گرفت‪.‬‬ ‫نماینــدگان ایرانی نیز در شــب اختتامیه دوره گذشــته از جشــنواره ونیز خوش‬ ‫درخشــیدند؛ فیلم دشت خاموش به کارگردانی احمد بهرامی جایزه بهترین فیلم در‬ ‫بخش افق های نو و روح اهلل زمانی بازیگر فیلم خورشید مجید مجیدی جایزه مارچلو‬ ‫ماستریونی برای بهترین بازیگر جوان پدیده این جشنواره را کسب کردند‪.‬‬ ‫همچنیــن جایزه شــیر نقره ای بهتریــن کارگردان دوره گذشــته از جوایز ونیز به‬ ‫کیوشی کوروســاوا (‪ )Kiyoshi Kurosawa‬برای فیلم زن یک جاسوس‪ ،‬جایزه‬ ‫بهترین بازیگر زن به ونســا کربی (‪ ،)Vanessa Kirby‬جایزه بهترین بازیگر مرد‬ ‫به پیرفرانچســکو فاوینو (‪ ،)Pierfrancesco Favino‬بهترین فیلمنامه به فیلم‬ ‫پیرو (‪ )The Disciple‬و جایزه ویژه هیات داوران به فیلم نظم تازه ساخته میشل‬ ‫فرانکو اعطا شــد‪ .‬جشــنواره فیلم ونیز به عنوان قدیمی ترین جشــنواره سینمایی‬ ‫جهان و یکی از ســه جشــنواره مهم فیلم در اروپا‪ ،‬اواخر تابســتان هر سال میزبان‬ ‫سینمادوستان است‪.‬‬ صفحه 4