روزنامه هنرمند شماره 1432

‫هنرمند را در «مگ لند» و «جار» ورق بزنید ‪www.magland.ir‬‬ ‫شنبه‪ 18‬اردیبهشتماه ‪ 1400‬سال چهاردهم شماره ‪ 4 1432‬صفـــحه ‪ 3000‬تومـان ‪ISSN 2008-0816‬‬ ‫واکاوی اواز ایرانی؛‬ ‫از نقدگر یزی تا‬ ‫ایده ا ل سازی جعلی‬ ‫نامهسرگشادهرهبرپیشین‬ ‫ارکسترسمفونیکتهرانبهوزیرارشاد‬ ‫پیشنـهادرهبری‬ ‫بـرای تغـییر‬ ‫سـرودملی‬ ‫تابلو حکاکی ‪ 230‬ساله‬ ‫از کعبه و چشم انداز مکه‬ ‫در ساثبیز حراج می شود‬ ‫برگزاری نخستین‬ ‫نشست مجازی دبیر جشنواره‬ ‫جهانی فیلم فجر‬ ‫جز ییاتبازگشاییسینماهااز ‪۱۸‬اردیبهشت‬ ‫ایا اهنین جان را به دلیل عدم تمکن مالی در خیابان رها کرده بودند؟‬ ‫حقیقت ماجرای‬ ‫شاعر فقید خوزستانی!‬ ‫‪www.jaaar.com‬‬ ‫اکران «فطر» متقاضی دارد؟‬ ‫فرهنگ و هنر‪ART & CULTURE 3.‬‬ ‫عرضه انالین مستندهای‬ ‫زنده یاد هوشنگ میرزایی‬ ‫در هاشور‬ ‫فرهنگ و هنر‪ART & CULTURE 3.‬‬ ‫فرهنگ و هنر‪ART & CULTURE 2.‬‬ ‫بیانیه بازی طرف های ایرانی و ترک‬ ‫ادامه دارد‪...‬‬ ‫فرهنگ و هنر‪ART & CULTURE 4.‬‬ ‫عسگر پور دبیر سی وهشتمینجشنوارهجهانیفیلمفجر‪:‬‬ ‫‪ ۴‬فیلم‪-‬تئاتر‬ ‫وارد فضای مجازی شد‬ ‫فرهنگ و هنر‪ART & CULTURE 3.‬‬ ‫مشروح دیدار سینماگران با رئیس‬ ‫قوه قضاییه را منتشر کنید‬ ‫فرهنگ و هنر‪ART & CULTURE 2.‬‬ ‫«جدایی نادر از سیمین»‬ ‫در لیست ‪ 100‬فیلم برتر تار یخ‬ ‫سینما قرار گرفت‬ ‫فرهنگ و هنر‪ART & CULTURE 3.‬‬ صفحه 1 ‫‪2‬‬ ‫ایا اهنین جان را به دلیل عدم تمکن مالی در خیابان رها کرده بودند؟‬ ‫حقیقتماجرایشاعرفقیدخوزستانی!‬ ‫شنبـــه‪ 18‬اردیبهشت ماه‪ 1400‬سال سیزدهم شمــاره ‪1432‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫& ‪ART‬‬ ‫‪CULTURE‬‬ ‫فرهنگ و هنر‬ ‫اخبار‬ ‫نقد‬ ‫محمدمهدی عسگرپور دبیر سی وهشتمین‬ ‫جشنواره جهانی فیلم فجر‪:‬‬ ‫مشروح دیدار سینماگران با‬ ‫رئیس قوه قضاییه را منتشر کنید‬ ‫محمدمهدی عسگرپور دبیر سی وهشتمین جشنواره جهانی‬ ‫فیلم فجر و از ســینماگران حاضــر در دیدار اخیر با ایت اهلل‬ ‫رئیســی رئیس قوه قضاییه‪ ،‬چهارشنبه ‪ ۱۵‬اردیبهشت ماه با‬ ‫حضور در برنامه «چاپ اول» شــبکه خبر درباره این دیدار‬ ‫گفت‪ :‬عنوان ان نشست هم اندیشی سینماگران با مسئوالن‬ ‫قوه قضاییه در حوزه اسیب های اجتماعی و مفاسد اقتصادی‬ ‫بود‪ .‬هر نشستی در این حوزه ها بسیار خوب است و در طول‬ ‫این سال ها بخشــی از این نشست ها موفقیت امیز نبوده اما‬ ‫بخشی موفقیت هایی را به همراه داشته است‪ .‬وی افزود‪ :‬نهاد‬ ‫صنفی ما‪ ،‬یعنی «خانه ســینما» دعوت کننده اصلی به این‬ ‫نشســت بود‪ .‬بخش هایی از صحبت هــا از طریق تلویزیون و‬ ‫فضای مجازی منتشر شــد اما درخواست من این است که‬ ‫ای کاش فضایی ایجاد شــود تا تمام صحبت های ان نشست‬ ‫منتشر شود‪ .‬نه اینکه به صورت گزینشی بخشی از صحبت های‬ ‫همکاران ما پخش شــود و اصل مطلب به گونه ای متفاوت از‬ ‫ســوی مخاطبان برداشت شــود‪ .‬اگر قرار بر انتشار بود‪ ،‬باید‬ ‫همه صحبت ها پخش می شد چراکه حرف های خیلی خوبی‬ ‫از ســوی همکاران ما مطرح شد که فضا را برای شکل گیری‬ ‫یک هم اندیشی واقعی فراهم می اورد‪ .‬عسگرپور در پاسخ به‬ ‫اینکه «درخواست اصلی ســینماگران از رئیس قوه قضاییه‬ ‫چه بود؟» هم گفت‪ :‬معموالً در هم اندیشــی ها درخواســتی‬ ‫به ان صورت مطرح نمی شــود‪ .‬برخی دوستان به اسیب ها و‬ ‫مفاسدی که بیشتر با ان درگیر هستند‪ ،‬اشاره کردند‪ .‬انچه‬ ‫معموالً درخواست فیلمسازان است‪ ،‬ازادی عمل بیشتر برای‬ ‫ورود به این حوزه ها است‪.‬‬ ‫فلسطین برای احقاق حقوقش‬ ‫به هنر هم نیاز دارد‬ ‫رایزن اول سفارت فلسطین در ایران با اشاره ظرفیت هنر برای‬ ‫انتقال اندیشه و تفکر‪ ،‬گفت‪ :‬فلسطین همان طور که به اسلحه‬ ‫و سیاست برای احقاق حقوقش نیاز دارد به هنر نیز برای احقاق‬ ‫حقوقش نیاز دارد و قطعا برگزاری نمایشگاه های هنری نیز می‬ ‫تواند کمک زیادی کند‪« .‬محمد جهیر» با اشاره به این که هر‬ ‫کشــور زبان متفاوتی دارد و افراد از فهم زبان کشورهای دیگر‬ ‫ناتوان هستند‪ ،‬گفت‪ :‬اما هنر زبان مشترک میان تمام ملت های‬ ‫جهان اســت و همه توانایی فهم ان را دارند؛ مثال یک نقاشی‬ ‫براحتی می تواند برای تمام افراد بشــر قابل درک و فهم باشد‪.‬‬ ‫وی درخصوص چگونگی حقوق مردم مظلوم فلسطین گفت‪:‬‬ ‫فلســطین همان طور که به اسلحه و سیاســت برای احقاق‬ ‫حقوقــش نیاز دارد به هنر نیز برای احقاق حقوقش نیاز دارد و‬ ‫قطعا برگزاری نمایشگاه های هنری نیز می تواند کمک زیادی‬ ‫کند‪ .‬رایزن اول سفارت فلسطین در ایران نیز با اشاره به همراهی‬ ‫جمهوری اسالمی ایران هموار با ملت مظلوم فلسطین گفت‪ :‬‬ ‫چشم ملت ما به حمایت های کشورهایی همچون ایران است‪.‬‬ ‫انشــاهلل روز قدس پیش رو در فلسطین با شکوه تر از هر سال‬ ‫دیگری برپا شود و به زودی چنین نشستی را در قلب فلسطین‬ ‫با حضور همین کشورهای حامی برگزار کنیم‪.‬‬ ‫نش شخ‬ ‫ر صیت‬ ‫تلفن تماس‪88311353:‬‬ ‫نش‬ ‫ر‬ ‫اف کاراتن‬ ‫را هب ما بسپارید‪.‬‬ ‫قاسم اهنین جان‪ ،‬شاعر خوزستانی‪ ،‬شامگاه سه شنبه‬ ‫‪ ۱۴‬اردیبهشت ‪ ،۱۴۰۰‬در سن ‪ ۶۳‬سالگی بر اثر سرطان‬ ‫دارفانی را وداع گفت‪ .‬پس از درگذشــت او چند خطی‬ ‫از وصیتنامه اش مبنی بر اینکه عدم سوگواری شاعران‬ ‫و لزوم حضور پیدا نکردن انها در مراســم خاکسپاری‬ ‫به همراه ویدیوهایی از حضور او با لباس بیمارســتان‬ ‫در خیابان‪ ،‬شــائبه هایی بوجود امد‪ .‬به همین دلیل در‬ ‫شبکه های اجتماعی و همچنین برخی رسانه های فارسی‬ ‫زبان خارج از کشور این نکته مطرح شد که بیمارستان‬ ‫از ادامه درمان شــاعر فقید به دلیل عدم تمکن مالی‬ ‫خودداری و او را در خیابان با لباس بیمارستان رها کرده‬ ‫است‪ .‬انتشار ویدیوهایی از اب گرفتگی منزل شاعر در‬ ‫سیل اهواز نیز به این مسئله دامن زد و در نهایت برخی‬ ‫از نویسندگان نیز با انتشار پســت هایی بر این ماجرا‬ ‫صحه گذاشتند‪ .‬اما اصل داستان را بهمن ساکی یکی از‬ ‫دوستان نزدیک مرحوم قاسم اهنین جان به این شرح‬ ‫نوشته است‪:‬‬ ‫به عنوان یکی از دوســتان مرحوم اهنین جان که در سال های‬ ‫اخیــر من و چند تــن دیگر صرفاً به خاطــر رفاقت قدیمی و‬ ‫تکریم شخصیت ادبی ایشــان همواره مورد ازار برخی بودیم؛‬ ‫الزم دیدم درباره وارونه ســازی حقیقــت و «تکدی برای چند‬ ‫فالور بیشتر» توسط کسانی ازجمله یزدانی خرم نکاتی را اینجا‬ ‫بنویسم و در همین ابتدا الزم است بگویم این متن پاسداشت‬ ‫چند تن از شاعران اهوازی است که در این چند سال تمشیت‬ ‫امور اقای اهنین جان را بی چشمداشــت به عهده داشــتند و‬ ‫نه نهادها و افراد دولتی که به ایشــان خدماتی دادند‪ .‬کسانی‬ ‫از اقــای اهنین جان دلخوری هایی داشــتند که دلیل بعضی‬ ‫علی شیرازی‬ ‫از ان هــا را می دانــم و بعضی را هم نمی دانــم‪ .‬بعضی به جا و‬ ‫بعضی نابجا هستند‪ .‬در این که اقای اهنین جان مثل همه ما و‬ ‫شما و حتی یزدانی خرم ها فرازوفرودهایی داشته است‪ ،‬شکی‬ ‫نیســت‪ .‬من افتخار داشــتم که دو دفتر شــعر از ایشان چاپ‬ ‫کنم و سبب ســاز چاپ چند کتاب دیگر ایشــان باشم و هنوز‬ ‫هم تعدادی از شعرهای ایشــان نزد من است و وکالت برخی‬ ‫کارهایــش را علی رغم میل باطنی ام به عهده من واگذاشــته‬ ‫اســت‪ .‬صرف نظر از برخی رفتارهای اجتماعی ایشان که مورد‬ ‫انتقــاد من هم بــود‪ ،‬انچه که میان ما بــود مهربانی و احترام‬ ‫متقابــل بود‪ .‬پس این نوشــتار به هیچ عنوان وهن شــخصیت‬ ‫مرحوم اهنین جان و برکشــیدن خود نیست‪ .‬از چند ماه قبل‬ ‫که بیماری ســرطان ایشان تشــخیص داده شد و با همراهی‬ ‫و درخواســت دوستان شاعر اهوازی؛ حســین‪ ،‬فردین‪ ،‬وحید‬ ‫و بهنــود کارهای درمانی اش را پــی گرفت‪ .‬اما علی رغم اینکه‬ ‫دســت کم ســه بار نوبت عمل برای ایشان داده شد هر سه بار‬ ‫به تهران رفت‪ ،‬بلیت رفت و برگشت و هتل برای اسکانش هم‬ ‫بود و اســتفاده کرد ولی خودش از عمل ســر باز زد و راضی‬ ‫به عمل شــد‪ .‬تا این که یک ماه و اندی قبل خودش شــخصاً‬ ‫به بیمارســتان مراجعه می کند‪ .‬عوامل اورژانس بیماران تنها‬ ‫شــماره ای که از اشــنایان او توانســتند پیدا کنند؛ شماره ی‬ ‫دوست شاعرش بهنود بهادری بود که با بهنود تماس گرفتند و‬ ‫از ایشان خواستند که از بستگان درجه اول ایشان کسی بیاید‬ ‫و رضایت نامه های پذیرش و بســتری را تکمیل کند که بهنود‬ ‫از من و کوراوند نظر خواســت کــه چه کنیم و درنهایت تلفن‬ ‫برادرش اکبر و پســر برادرش کاوه را یافتیم و اقای کوراوند با‬ ‫اکبر و بهنود با کاوه تماس گرفتند و گفتند که به بیمارســتان‬ ‫بروید و مراحل کار بستری و درمان را پی بگیرید که درنهایت‬ ‫تعجب‪ ،‬خانواده اش از این کار ســر باز زدند و هرکدام بهانه ای‬ ‫اوردند‪ .‬اکبر گفت من عمل انژیو کرده ام و در این شرایط کرونا‬ ‫نمی توانم بروم و کاوه هم گفت من اهواز نیستم‪.‬‬ ‫همیــن اثنا ظاهرا ً وحید با خبرنگار «تی بین» یا جای دیگری‬ ‫تمــاس می گیرد و ان ها هم می ایند و فیلمی از ایشــان تهیه‬ ‫و منتشــر می کنند‪ .‬این فیلم بازتاب گســترده ای پیدا کرد و‬ ‫بســیار موجب سرازیر شــدن کمک های نقدی زیادی از افراد‬ ‫زیادی به حســاب اقای اهنین جان شــد که در چند موردش‬ ‫من‪ ،‬فردین‪ ،‬حســین واســطه این کمک ها بودیم و به گمانم‬ ‫یکی دو مورد از قبض رســید کمک ها را هم داشــته باشم که‬ ‫اگر اقای یزدانی خرم بخواهند برایشان ارسال می کنم‪ .‬در طی‬ ‫یک ماهی که اقای اهنین جان خانه اش اســیب دیده بود‪ ،‬در‬ ‫مهمانســرای ارشاد مســتقر بود و و از ایشان پذیرایی می شد‪.‬‬ ‫ماجرا از این قرار اســت که ایشــان پس از قشقرق بسیار‪ ،‬به‬ ‫درخواســت خودشان از عوامل بیمارستان می خواهد تا او را به‬ ‫محله ای که خانه ی پدری اش در انجا بوده‪ ،‬ببرند که این خانه‬ ‫از قضا مدتی قبل تر انحصار وراثت شــده بــوده و دیگر ظاهرا ً‬ ‫تملکی نسبت به ان نداشته است‪.‬‬ ‫اقای اهنین جان ســهم االرثش از ان خانــه به گفته خودش‬ ‫حدود ‪ ۲۰۰‬میلیون تومان بوده اســت که دریافت کرده و در‬ ‫حساب بانکی اش است‪ .‬در مورد ماجرای بارندگی و سیل اهواز‬ ‫در دو ســال قبل که منجر به ابگرفتگی مناطق زیاد در شهر‬ ‫اهواز و ازجمله منطقه چهارصد دستگاه شد‪ ،‬خانه اقای اهنین‬ ‫جــان همچون ده ها خانــه ان منطقه و صدهــا خانه مناطق‬ ‫دیگر اهواز‪ ،‬دچار ابگرفتگی شد؛ همان رو ِز ابگرفتگی با من و‬ ‫تعدادی دیگر از دوســتان برای کمک تماس گرفت و درنهایت‬ ‫حســین علی پور‪ ،‬فردین کوراوند و محمد جوروند و یکی دو‬ ‫نفــر دیگر به کمکش می روند و برای تخلیه اب منزل ایشــان‬ ‫کمک می کنند‪.‬‬ ‫نکته مهمی که باید اضافه کنم این است که اقای اهنین جان‬ ‫گویا بیمه تکمیلی بهزیســتی را هم داشته اند و از بخش قابل‬ ‫توجهی از هزینه درمان و یا شــاید همه اش معاف بوده است‪.‬‬ ‫اقای یزدانی خرم این را هم می توانند چک نمایند‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫پاسداشت همراهی و خدمات‬ ‫مجددا ً تکرار می کنم این متن در‬ ‫دوستان شاعران اهوازی ام است که در این سال ها به شکل های‬ ‫مختلف به قاســم اهنین جان و ده ها شاعر و هنرمندان دیگر‬ ‫در عالم دوستی و انســانیت ارائه کرده اند و اقای یزدانی خرم‬ ‫به ناجوانمردی ان ها و دیگر شــاعران اهوازی را «حال به هم‬ ‫زن» دانسته است و به هیچ وجه ربطی به تقدیر از حمایت های‬ ‫دولت و یا استاندار و دیگران ندارد؛ چراکه هم اکنون هنرمندان‬ ‫و شاعران شریف بسیاری از ابادان تا مسجدسلیمان و از هویزه‬ ‫تا بهبهان و جای جای اســتان خوزستان هستند که با مصائبی‬ ‫عظیم تر از مشکالت استاد فقید قاسم اهنین جان دست وپنجه‬ ‫نرم می کنند‪.‬‬ ‫در این مدت چند شــاعر خانم و اقای اهوازی هرکدام ناهار یا‬ ‫شام ایشان را به رستوران یا خانه خود دعوت می کردند که اگر‬ ‫اقای یزدانی خرم صالح می دانند اسم یکایک ان ها را بنویسم‪.‬‬ ‫از طرفی گویا هیئت دولت هم مصوب می کند و برای ایشــان‬ ‫خانه ای در کوی یوســفی خیابان شهید شــیرالی که نزدیک‬ ‫منزل بنده اســت به قیمت خرید و بازســازی حدود چهارصد‬ ‫میلیون تومان به نام شخص خودش خریداری شود و می شود‪.‬‬ ‫این خانه اکنون بیش از هفت صد میلیون ارزش دارد و می توانم‬ ‫شــماره بنگاه امالک ان منطقه را پیدا کنم و به اقای یزدانی‬ ‫خرم بدهم‪ .‬در مراحل جســتجوی خانه برای خرید‪ ،‬حسین و‬ ‫فردین با خودروی شــخصی خود در خدمت دوســت فقید ما‬ ‫اقای اهنین جــان بوده اند و به نظرم اقــای یزدانی خرم که‬ ‫می توانند‪ ،‬حســاب شخصی اقای اهنین جان را چک فرمایند‬ ‫تا از مجموع موجودی حســاب اســتاد با خبر شوند‪ .‬بهنود و‬ ‫فردیــن به ان ها گفتند حاال که خودشــان امکانش را ندارند‪،‬‬ ‫الاقل کســانی دیگر از خانواده برای انجام کارهای او بروند که‬ ‫این بار هم با جواب هایی که گفتنش اینجا شایســته نیســت‪،‬‬ ‫مواجه شــدند‪ .‬بهر حال و درنهایت ظاهرا ً اســتاندار و رئیس‬ ‫دانشگاه علوم پزشــکی اهواز خودشان پیگیر کارهای بستری‬ ‫اقای اهنین جان می شــوند و به رغم اینکه در بیمارستان های‬ ‫اهواز که در ایام کرونا در وضعیت ســیاه قرار داشت اقای ابول‬ ‫نژادیان رئیس دانشــگاه علوم پزشکی برای اقای اهنین جان‪،‬‬ ‫تختی ثابت نگه می دارند و حتی شــنیده ام که دســتور کتبی‬ ‫استاندار مبنی بر انجام درمان ایشان بدون دریافت هزینه هم‬ ‫در پرونده درمانی اقای اهنین جان موجود است‪ .‬یعنی این که‬ ‫هیچ مسئله ای در رابطه با هزینه درمانی و سپس بیرون کردن‬ ‫ایشان از بیمارســتان وجود ندارد و مطالب منتشر شده کذب‬ ‫محض است و این فیلم مربوط به حدود ‪ ۲۵‬روز قبل است که‬ ‫همان روز هم مجددا ً به بیمارستان بازگشت و بستری شد‪.‬‬ ‫گفتنی قاسم اهنین جان اخیرا ً از سوی حوزه هنری خوزستان‬ ‫به عنوان چهره برتر هنر انقالب معرفی شده بود‪.‬‬ ‫واکاوی اواز ایرانی؛ از نقدگریزی تا ایده ال سازی جعلی‬ ‫اینکه چرا جامعه موســیقی و اواز ایرانی با نقد بیگانه و‬ ‫از ان گریزان بوده است‪ ،‬نیاز به واکاوی دارد‪ .‬وقتی نقد‬ ‫غایب شود نوعی ایده ال سازی جعلی انجام می شود تا به‬ ‫صورت تئوریک‪ ،‬شــبه علمی و شبه هنری نگاه ها را به‬ ‫خود مشغول کند‪ .‬در نوشتارهای پیشین اشاره کردیم که‬ ‫جامعه موسیقی و اواز ایرانی به شدت با نقد بیگانه و از‬ ‫دیرباز از ان گریزان بوده است‪ .‬از ریشه ها و علت های این‬ ‫معضل می توان به وجود فرهنگ کهن مراد‪-‬مریدی و میل‬ ‫باالی برخی استادان در مریدپروری ‪ -‬البته به موازات ان‬ ‫ فرهنگ مرادپرستی و خودکم بینی در شاگردان اشاره‬‫کرد‪ .‬وقتی نقد غایب شــود نوعی ایده ال سازی جعلی‬ ‫صورت می گیرد تا به صورت تئوریک‪ ،‬شبه علمی و شبه‬ ‫هنری نگاه ها را به خود مشــغول کند‪ .‬ذی ً‬ ‫ال به برخی از‬ ‫ایده ال های جعلی اشاره می کنیم‪:‬‬ ‫صدا یا تکنیک؟‬ ‫در هنر اواز ‪ -‬همچون خاستگاهش یعنی هنری گسترده تر به‬ ‫نام موسیقی ‪ -‬دو وجه مهم و اثرگذا ِر «حس و حال» به همراه‬ ‫«تکنیک» همواره در صدای خواننده (به مانند صدای ســاز در‬ ‫موسیقی) به چشم می ایند‪.‬‬ ‫در واقع صدای انســانی همچون صدای ســاز‪ ،‬زمانی استاندارد‬ ‫خوانده می شود که تکنیک در بهترین شکل ممکن در ان حضور‬ ‫داشــته باشد‪ .‬بدیهی است حس و حال صدا نیز زمانی به کمال‬ ‫می رســد که تکنیک در کمال باشد‪ .‬حتی بُعد فنی و محتوایی‬ ‫صدای خواننده و نیز صدای سا ِز نوازنده در همین صورت است‬ ‫که در عین کمال به چشم می اید؛ یعنی به جلوه درامدن توانایی‬ ‫و تکنیک درســت و دقیق خواننده و نوازنده‪ ...‬از بحث نوازندگی‬ ‫که بگذریم و این نوشتار را به خوانندگی محدود کنیم‪ ،‬در ارائه‬ ‫معادلۀ «صدای پرفکت (کامل) برابر است با تکنیک درست‪ ،‬دقیق‬ ‫و کامل» (البته مهمترین شرط ان‪ ،‬دارا بودن دیگر شرایط روحی‬ ‫و جسمی ای است که حتی خوانندۀ همه چیزدان و توانا نیز باید‬ ‫در این شرایط ایده ال قرار داشته باشد) معموالً برخی نکته های‬ ‫مهم به درستی بیان نمی شود یا به نوعی ناقص و نابسنده بیان‬ ‫می شــود و حتی مغالطه ها یا کژفهمی هایی در بیانش صورت‬ ‫می گیرد که خود به خود اسیب هایی را هم به همراه دارد؛ بویژه‬ ‫در بین هنرجویان اواز و دیگر اهالی موسیقی ایرانی‪.‬‬ ‫مغالطۀ تاریخی‬ ‫بسیاری از ما شاید شبیه به این گزاره ها را مستقیم یا غیرمستقیم‬ ‫و به نقل از برخی هنرمندان موسیقی شنید ه باشیم که‪:‬‬ ‫ فــان کس از پَ ِر ُقنداق خواننده بوده‪ ،‬فقط حیف که تکنیک‬‫الزم را ندارد وگرنه به چنان جایگاهی در اواز می رسید‪...‬‬ ‫در توضیح باید گفت‪ ،‬هیچ کس از پَــ ِر ُقنداق خواننده نبوده و‬ ‫خواننده متولد نشــده اســت‪ .‬در واقع بیان گزارۀ اخیر تاییدی‬ ‫اســت بر اینکه او از لحاظ تکنیکی خوب است اما به دالیلی‪ ،‬ما‬ ‫نخواسته و نمی خواهیم برجستگی های چنین صدایی به چشم‬ ‫بیاید و با جعل و نشر چنین گزاره های نادرستی می کوشیم او را‬ ‫از چشم ها بیندازیم‪.‬‬ ‫ صدای فالن خواننده به مانند اتومبیل بنزی است که صاحبش‬‫رانندگی بلد نیست اما اصرار دارد پشت فرمان همین اتومبیل‬ ‫بنشیند و رانندگی کند‪...‬‬ ‫این تشــبیه نیز مانند تشــبیه قبلی بی مورد و فاقد معناست‪.‬‬ ‫صدای فاقد تکنیک اص ً‬ ‫ال به چشم نمی اید‪ .‬صدا وقتی به گوش ها‬ ‫خوش ایند است که جاذبه ای داشته باشد و این‪ ،‬یعنی خوانندۀ‬ ‫صاحب صدا از حداقل هایی از تکنیک بهره مند است‪.‬‬ ‫ اگر من صدای فالنی را داشتم پرنده را روی هوا نگه می داشتم‪...‬‬‫این گزاره نیز به کلی مردود است‪ .‬فالن خواننده تنها دارایی اش‬ ‫فقط صدای صرف نبوده که اینقدر در نظر گوینده (صادرکنندۀ‬ ‫گزاره) صدایش مهم جلوه کرده که چنین ادعایی را از خود بروز‬ ‫داده است (نگه داشتن پرنده روی هوا در صورت داشتن صدایی‬ ‫شبیه به او‪)...‬‬ ‫در کل ناگفته پیداست که چنین نظرهای عجیب و غیرطبیعی ای‬ ‫در شرایط طبیعی و با نگاه درست اظهار نشده و قصد گوینده شان‬ ‫چیزی بجز ذات هنر موسیقی و اواز بوده است‪ .‬شوربختانه همین‬ ‫اظهار نظرها جای صحبت های اساسی و تئوریک را گرفته و مثل‬ ‫نقل در محفل ها دهان به دهان می چرخد‪.‬‬ ‫تکمله‬ ‫صدا صداســت و تکنیک هم تکنیک‪ .‬ایــن دو در حکم دو بال‬ ‫کبوتری هستند که نامش خوانندگی و اواز است‪.‬‬ ‫رضاقلی میرزا ظلی‪ ،‬غالمحســین بنان‪ ،‬ادیب خوانســاری‪ ،‬تاج‬ ‫اصفهانی‪ ،‬ایرج خواجه امیری‪ ،‬اکبر گلپایگانی‪ ،‬یونس دردشتی‪،‬‬ ‫جمال وفایی‪ ،‬محمد منتشــری‪ ،‬شهرام ناظری‪ ،‬ایرج بسطامی‪،‬‬ ‫علیرضا افتخاری و بسیاری دیگر‪ ،‬هرچند از ابتدا دارای صداهایی‬ ‫خوب و حتی ژنتیک بوده اند اما وقتی توانستند صدای شان را به‬ ‫زیور تکنیک بیارایند زیبایی صدا و هنرشان در برترین اثاری که‬ ‫از خود بجا گذاشته اند جلوه کرد‪.‬‬ ‫نباید نعل وارونه بزنیم و این بزرگان اواز ایرانی را که تنی چند‬ ‫از مهمتریــن صداهای حدود یک قرن اخیر نیز هســتند (از‬ ‫زمان نخستین ضبط موسیقی در ایران ‪ ۱۱۶‬سال می گذرد)‬ ‫فقط منحصر به داشتن صدا در خوانندگی بدانیم‪ .‬تکنیک های‬ ‫هــر کدام از این بــزرگان نیز در جای خود قابل بررســی و‬ ‫بازشناسی و در نهایت اموختن بسیار از هنری ارزنده ای است‬ ‫که به خرج دادند‪.‬‬ صفحه 2 ‫‪ 12‬افتتاحیه و ‪ 18‬فرصت گالری گردی‬ ‫از «چکامه رنگ ها» تا «اوند زمان» و «شکاف»‬ ‫ادینه‪ ۱۷‬اردیبهشت هنرمندان عرصه هنرهای تجسمی در گالری های تهران حاضر می شوند تا اثار‬ ‫هنری خود را در معرض دید عالقه مندان قرار دهند‪ .‬این هفته با ‪ ۱۵‬افتتاحیه‪ ،‬نگارخانه ها میزبان‬ ‫عالقه مندانهنرهایتجسمیهستند‪.‬‬ ‫اُ‪ :‬نمایشگاه گروهی «فهرست ‪ ۱۷ »۴‬اردیبهشت تا ‪ ۳‬خرداد در گالری ا ُ به نشانی خیابان سنایی‪ ،‬خیابان شاهین‬ ‫(خدری)‪ ،‬پالک ‪ ۱۸‬برپاست‪.‬‬ ‫احسان‪ :‬نمایشگاه گروهی «شکاف» ‪ ۱۷‬تا ‪ ۲۲‬اردیبهشت در گالری احسان به نشانی اقدسیه‪ ،‬اجودانیه‪ ،‬خیابان‬ ‫چهاردهم شرقی‪ ،‬شماره‪ ۲۲‬میزبان هنردوستان است‪.‬‬ ‫ارتیبیشن‪ :‬نمایشگاه اثاری از ناصر اویسی‪ ،‬محمدعلی ترقی جاه و صادق تبریزی‪ ۱۷‬تا‪ ۲۶‬اردیبهشت در گالری‬ ‫ارتیبیشن به نشانی خیابان شریعتی‪ ،‬پایین تر از حسینیه ارشاد‪ ،‬نرسیده به همت‪ ،‬گل نبی(غرب)‪ ،‬میدان احمدی‬ ‫روشن(کتابی)‪ ،‬خیابان ساسانی پور‪ ،‬خیابان دریا (قندی)‪ ،‬پالک‪ ۶‬برپاست‪.‬‬ ‫انتظامی‪:‬نمایشگاهگروهی«چکامهرنگها»‪ ۱۸‬تا‪ ۲۲‬اردیبهشتدرنگارخانهانتظامیبهنشانیخیابانشریعتی‪،‬‬ ‫باالتر از مطهری‪ ،‬روبروی فروشگاه اتکا و شهرکتاب پالک ‪ ۶۰۸‬طبقه دوم‪ ،‬واحد ‪ ۵‬برپاست‪.‬‬ ‫پروژه های ‪ :۰۰۹۸۲۱‬نمایشــگاه عکس امید مهدی زاده با عنوان «ســو» ‪ ۱۷‬تا ‪ ۲۹‬اردیبهشت در پروژه های‬ ‫‪ ۰۰۹۸۲۱‬به نشانی تهران‪ ،‬خیابان کریم خان زند‪ ،‬خیابان خردمند‪ ،‬کوچه ‪ ،۱۸‬پالک ‪ ۲۵‬برپاست‪.‬‬ ‫خانه هنرمندان‪ :‬نمایشگاه «مبلمان؛ میراث فرهنگی‪ ،‬ارزش های مدرن‪ ،‬کاربردهای عملی» با مشارکت سفارت‬ ‫لهستان و پردیس هنرهای زیبای دانشگاه تهران ‪ ۱۷‬تا ‪ ۲۸‬اردیبهشت در خانه هنرمندان ایران برگزار می شود‪.‬‬ ‫عالقه مندان می توانند به نشانی خیابان طا لقانی‪ ،‬خیابان موسوی شمالی(فرصت)‪ ،‬ضلع جنوبی باغ هنر‪،‬خانه ‬ ‫هنرمندانایرانمراجعهکنند‪.‬‬ ‫شــریف‪ :‬نمایشگاه گروهی «سه گانه‪ /‬شماره ‪ »۴‬با اثاری از ســهراب پاک‪ ،‬طناز توسلی و احمد شربتی ‪۱۷‬‬ ‫اردیبهشت تا ‪ ۲۸‬خرداد در گالری شریف میدان قدس ‪ ،‬خیابان شریعتی ‪،‬کوچه ماهروزاده‪ ،‬پالک ‪ ۱۱‬برپاست‪.‬‬ ‫شیرین‪ :‬نمایشگاه طراحی و نقاشی حمیدرضا اندرز با عنوان «اوند زمان»‪ ۱۷‬تا‪ ۲۹‬اردیبهشت در گالری شیرین‬ ‫به نشانی خیابان کریم خان زند‪ ،‬خیابان سنایی‪ ،‬کوچه ‪ ۱۳‬شماره ‪ ۵‬برپاست‪.‬‬ ‫طراحان ازاد‪ :‬نمایشگاه اثار فرشید ملکی با عنوان «انسانم من‪ ،‬رنج برده ام من‪ ،‬سر از اینجا در اورده ام» ‪ ۱۷‬تا ‪۳۰‬‬ ‫اردیبهشت در گالری طراحان ازاد به نشانی میدان فاطمی‪ ،‬میدان گل ها‪ ،‬میدان سلماس‪ ،‬شماره ‪ ۵‬برقرار است‪.‬‬ ‫گلهای داودی‪ :‬نمایشگاه عکس ارش افروزی با عنوان «عکس افروز» ‪ ۱۷‬تا ‪ ۲۳‬اردیبهشت در نگارخانه گلهای‬ ‫داودی به نشانی خیابان ایت اهلل طالقانی‪ ،‬بین حافظ و شهید نجات الهی‪ ،‬پالک ‪ ۲۶۳‬برپاست‪.‬‬ ‫والی‪ :‬نمایشگاه گروهی «پیش درامد» ‪ ۱۷‬اردیبهشت تا ‪ ۱۳‬خرداد در گالری والی به نشانی میدان ونک‪ ،‬خیابان‬ ‫شهید خدامی‪ ،‬پالک ‪ ۷۲‬برگزار می شود‪.‬‬ ‫ویستا‪ :‬نمایشگاه منتخبی از طراحی های شیرین اتحادیه ‪ ۱۷‬تا ‪ ۳۱‬اردیبهشت در گالری ویستا برگزار می شود‪.‬‬ ‫گالریویستابهنشانیخیابانمطهری‪،‬خیابانمیرعماد‪،‬کوچهدوازدهم‪،‬پالک‪ ۱۱‬میزبانعالقه مندانبههنرهای‬ ‫تجسمیاست‪.‬‬ ‫ادامهنمایشگاههایگذشته‪:‬‬ ‫نگر‪ :‬نمایشگاه گروهی نقاشی خط «منتخب‪ »۳‬با اثاری از فریدون امیدی‪ ،‬علیرضا استانه‪ ،‬محمد بزرگی‪ ،‬کوروش‬ ‫ی مراد و مریم قنبریان تا ‪ ۲۱‬اردیبهشت در گالری نگر به نشانی زیر پل کریم خان‪ ،‬بین ایرانشهر و ماهشهر‪،‬‬ ‫قاض ‬ ‫پالک ‪ ،۱۵۴‬طبقه اول برپاست‪.‬‬ ‫اثر‪ :‬نمایشگاه نقاشی مژگان بختیاری با عنوان «بی خوف‪ ،‬بی خیال» تا ‪ ۷‬خرداد در گالری اثر واقع در خیابان‬ ‫ایرانشهر‪ ،‬کوی برفروشان‪ ،‬شماره‪ ،۱۶‬روبروی خانه هنرمندان میزبان هنردوستان است‪.‬‬ ‫ثالث‪ :‬نمایشگاه گروهی «طبیعت با جان» تا ‪ ۲۹‬اردیبهشت در گالری ثالث واقع در کریم خان زند‪ ،‬بین ایرانشهر‬ ‫و ماهشهر‪ ،‬شماره ‪ ١٤٨‬میزبان عالقه مندان به هنر است‪.‬‬ ‫این جا‪ :‬نمایشگاه اثار نجمه کزازی با عنوان « هرکجا ماهی می رود‪ ،‬اب می رود» تا ‪ ۱۸‬اردیبهشت در گالری‬ ‫این جا به نشانی خیابان کریم خان زند‪ ،‬میرزای شیرازی‪ ،‬شماره‪ ۹۵‬برپاست‪.‬‬ ‫پروژه های اران‪ :‬نمایشگاه اثار حدیث فخر با عنوان «چرخ بی کران» تا ‪ ۱۷‬اردیبهشت در گالری پروژه های اران‬ ‫برپاست‪ .‬عالقه مندان می توانند به نشانی خیابان نوفل لوشاتو‪ ،‬کوچه لوالگر‪ ،‬پالک‪ ،۵‬ورودی حیاط مراجعه کنند‪.‬‬ ‫موزه عکسخانه شهر‪ :‬نمایشگاه عکسهای لوئیجی پشه با عنوان « ایران دیار کهن» تا ‪ ۲۸‬اردیبهشت در موزه‬ ‫عکسخانهشهربهنشانیخیابانبهارشیراز‪،‬بوستانبهارشیرازبرپاست‪.‬‬ ‫جزییات بازگشایی سینماها از ‪ ۱۸‬اردیبهشت‬ ‫اکران «فطر» متقاضی دارد؟‬ ‫محمدرضــا فرجی مدیرکل نظارت بر عرضه و نمایش فیلم ســازمان‬ ‫ســینمایی بیان کرد که سینماها از شنبه ‪ ۱۸‬اردیبهشت ماه بازگشایی‬ ‫می شــوند‪ .‬محمدرضا فرجی مدیرکل نظارت بر عرضه و نمایش فیلم‬ ‫سازمان سینمایی درباره بازگشایی سینماها بیان کرد‪ :‬با توجه به مصوبات‬ ‫روز‪ ۱۶‬اردیبهشت ماه ستاد ملی مقابله با کرونا مبنی بر اینکه مشاغل گروه‬ ‫یک و گروه دو در وضعیت قرمز می توانند فعال باشند‪ ،‬سینماها هم که‬ ‫جزو ردیف شغلی دو هستند از روز شنبه ‪ ۱۸‬اردیبهشت ماه بازگشایی‬ ‫خواهند شد‪ .‬البته هیچ سینمایی از ابتدای همه گیری کرونا «ملزم» به‬ ‫بازگشایی نبوده بلکه هر سینمایی مایل باشد می تواند فعال باشد مشروط‬ ‫بر اینکه بتواند ضوابط و مقررات مربوط به دوران کرونا را رعایت کند چون‬ ‫شــاید برخی از سینماها امکانش را نداشته باشند‪ .‬وی افزود‪ :‬با توجه به‬ ‫اینکه وضعیت همچنان قرمز است‪ ،‬پروتکل ها بسیار سفت و سخت تر در‬ ‫سینماها اعمال می شود‪ ،‬خود ستاد مقابله با کرونا هم رعایت پروتکل های‬ ‫بهداشــتی را سخت تر گرفته است‪ .‬اگر صنفی فعال باشد و این موارد را‬ ‫رعایت نکند‪ ،‬پلمب می شود‪ .‬قطعاً ما هم در سازمان سینمایی گروه های‬ ‫ناظر را فعال تر و به صورت جدی تر به این موضوع توجه می کنیم‪ .‬فرجی‬ ‫اظهار کرد‪ :‬ترکیب فیلم ها همان فیلم هایی خواهد بود که در اکران نوروزی‬ ‫به نمایش درامدند و روز یکشنبه این هفته شورای صنفی نمایش در این‬ ‫زمینه تصمیم گیری خواهد کرد‪ .‬این مدیر سینمایی درباره وضعیت اکران‬ ‫عید فطر با توجه به بازگشایی سینماها بیان کرد‪ :‬ما باید ببینیم کدام یک از‬ ‫تهیه کنندگانمتقاضیاکرانفیلمهستند‪.‬بهنظرممصوبهاخیرستادملی‬ ‫مقابله با کرونا مصوبه بسیار خوبی است که در وضعیت قرمز هم اگر اصناف‬ ‫به طور کامل پروتکل ها را رعایت کنند‪ ،‬می توانند فعال باشند‪ .‬از همین رو‬ ‫این موضوع به تهیه کنندگان انگیزه می دهد که به اکران اثار خود بپردازند‪.‬‬ ‫وی در پایان درباره فیلم هایی که با تعطیلی سینماها مواجه شدند‪ ،‬توضیح‬ ‫داد‪ :‬همان مصوبه سابق ستاد مقابله با کرونای سازمان سینمایی شامل این‬ ‫فیلم ها می شود‪ .‬شورای صنفی هم این شرایط را برای فیلم ها ایجاد می کند‬ ‫که مادامی که فیلم ها فروش داشته باشند و تهیه کنندگان مایل به ادامه‬ ‫اکران باشند‪ ،‬این اتفاق رخ بدهد و سقف نمایش افزایش پیدا کند‪ .‬فیلم‬ ‫سینمایی «خورشید» ساخته مجید مجیدی‪« ،‬هفته ای یک بار ادم باش»‬ ‫به کارگردانی شهرام شاه حسینی‪« ،‬الله» ساخته اسداهلل نیک نژاد‪« ،‬خون‬ ‫شد» ساخته مسعود کیمیایی و «تکخال» ساخته مجید مافی ترکیب‬ ‫یدادند‪.‬‬ ‫فیلم های اکران نوروزی را تشکیل م ‬ ‫‪3‬‬ ‫شنبـــه‪ 18‬اردیبهشت ماه‪ 1400‬سال سیزدهم شمــاره ‪1432‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫& ‪ART‬‬ ‫‪CULTURE‬‬ ‫فرهنگ و هنر‬ ‫اخبار‬ ‫«جدایی نادر از سیمین»‬ ‫در لیست ‪ 100‬فیلم برتر تاریخ‬ ‫سینما قرار گرفت‬ ‫در فهرست ‪ ۱۰۰‬فیلم برتر تاریخ سینما بر اساس میانگین امتیاز‬ ‫منتقدان به هر فیلم در متاکریتیــک (تا ‪ ۱۶‬مارس ‪ ،)۲۰۲۱‬طبق‬ ‫معمول «همشهری کین» اورسن ولز در رده یک ایستاده و بار دیگر‬ ‫بهترین فیلم تاریخ لقب گرفته است‪ .‬نخستین تجربه ولز در عرصه‬ ‫کارگردانی در بسیاری از نظرسنجی ها و رتبه بندی ها برای انتخاب‬ ‫بهترین فیلم صدرنشین بوده و این رتبه را ‪ ۸۰‬سال پس از نخستین‬ ‫نمایشعمومیهمچناندردستدارد‪«.‬پدرخوانده»فرانسیسفورد‬ ‫کوپوال ‪« ،۱۹۷۲‬پنجره عقبی» الفرد هیچکاک ‪« ،۱۹۵۴‬کازابالنکا»‬ ‫مایکل کرتیس ‪« ،۱۹۴۳‬پسرانگی» ریچارد لینکلیتر ‪« ،۲۰۱۴‬سه‬ ‫رنگ‪ :‬قرمز» کریشتف کیشلوفســکی ‪« ،۱۹۹۴‬سرگیجه» الفرد‬ ‫هیچکاک ‪« ،۱۹۵۸‬بدنام» الفرد هیچکاک ‪« ،۱۹۴۶‬اواز در باران»‬ ‫جین کلی و اســتنلی دانن ‪ ۱۹۵۲‬و «روشنایی های شهر» چارلی‬ ‫چاپلین ‪ ۱۹۳۱‬به ترتیب پس از «همشهری کین» در رده های دوم‬ ‫تا دهم این فهرست ایستاده اند‪ .‬از سینمای ایران هم «جدایی نادر از‬ ‫سیمین» در این فهرست حضور دارد و رتبه ‪ ۷۲‬را از ان خود کرده‬ ‫اســت‪ .‬اصغر فرهادی با این فیلم در فصل جوایز سینمایی ‪۲۰۱۱‬‬ ‫درخشید و سرانجام جایزه بهترین فیلم خارجی زبان یا بین المللی را‬ ‫در اسکار ‪ ۲۰۱۲‬به دست اورد‪ .‬این نخستین جایزه اسکار سینمای‬ ‫ایران بود و البته چند سال بعد با «فروشنده» تکرار شد تا فرهادی‬ ‫همچنان نخستین و تنها ایرانی برنده جایزه معتبر اسکار تا امروز‬ ‫باشد‪ .‬میانگین امتیازهای «جدایی» در متاکریتیک ‪ ۹۵‬است‪ .‬الفرد‬ ‫هیچکاک که استاد ســینمای تعلیق و جنایی است‪ ،‬در فهرست‬ ‫‪ ۱۰۰‬فیلم برتر تاریخ سینما شش نماینده دارد؛ «پنجره عقبی»‪،‬‬ ‫«سرگیجه» و «بدنام» در ‪ ۱۰‬فیلم برتر و «سایه یک شک» در رده‬ ‫‪« ،۸۹‬روانی» در رده ‪« ،۳۰‬شمال از شمال غربی» در رده ‪ ۱۹‬و «بانو‬ ‫ناپدید می شود» در ‪ .۱۵‬تازه ترین فیلم های این فهرست «راکس» به‬ ‫کارگردانی سارا گاورون در رده ‪ ۴۸‬و «کجا می روی ایدا؟» ساخته‬ ‫یاسمیال ژبانیچ در رده ‪ ۳۷‬هر دو محصول ‪ ۲۰۲۱‬هستند‪.‬‬ ‫عرضه انالین مستندهای زنده یاد‬ ‫هوشنگ میرزایی در هاشور‬ ‫‪ ۴‬فیلم‪-‬تئاترواردفضایمجازیشد‬ ‫شــهاب الدین حســین پور از ورود ‪ ۴‬فیلم تئاتر به کارگردانی‬ ‫خودش به یکی از ســامانه های برخط خبر داد‪ .‬شهاب الدین‬ ‫حســین پور کارگردان تئاتر درباره ورود فیلم تئاترهایش به‬ ‫یکــی از پلتفرم های پخش انالین گفــت‪ :‬به تازگی فیلم ‪۴‬‬ ‫نمایش اخرم به عنوان «سراشپز پیشنهاد می کند»‪« ،‬طپانچه‬ ‫خانم»‪ ،‬یک زندگی بهتر» و «بیوه های غمگین ساالر جنگ»‬ ‫از طریق یکی از پلتفرم های برخط در اختیار عالقه مندان به‬ ‫هنرهای نمایشــی قرار گرفته است‪ .‬وی ادامه داد‪ :‬تالشم این‬ ‫بوده که در طول ســال ها از نمایش هایی که به صحنه برده ام‬ ‫مســتندنگاری کنم‪ .‬به این دلیل واژه مستندنگاری را به کار‬ ‫می برم که بسته ای که در این فیلم تئاترها به مخاطبان ارائه‬ ‫فیلم تئاتر می شود‬ ‫می شود پکیجی اســت که نه تنها شامل ِ‬ ‫بلکه تصاویر پشت صحنه‪ ،‬گفتگو با عوامل و بازیگران و گالری‬ ‫عکس هــا و تیزرهای نمایش و اطالعــات مربوط به اثر را در‬ ‫برمی گیرد از این جهت این فیلم تئاترها برای افرادی که عالقه‬ ‫مند به کســب اطالعات درباره نمایش ها هســتند مخصوصاً‬ ‫هنرجویان می تواند مفید واقع شــود و جدا از بخش سرگرم‬ ‫کننده بودن ایــن فیلم تئاترها می تواند اطالعات مناســبی‬ ‫نیــز در اختیار مخاطبان قرار دهد‪ .‬وی یاداور شــد‪ :‬تا امروز‬ ‫برای همه نمایش هایم و حتــی انهایی که چندبار به صحنه‬ ‫رفته اند این کار را انجام داده ام‪ .‬البته این بســته های فرهنگی‬ ‫شامل هزینه هایی هم می شــود که من هیچگاه به بازگشت‬ ‫هزینه ها فکر نکردم بلکه عالقه مند بودم که این فیلم تئاترها‬ ‫و اطالعات مربوط به انها در تاریخ به یادگار بماند‪ .‬حسین پور‬ ‫درباره کیفیت ضبط این فیلم تئاترها بیان کرد‪ :‬از همان اولین‬ ‫کارهایی که به صورت فیلم تئاتر دراوردم تالش شد که ضبط‬ ‫تصاویر و صدابــرداری با کیفیت انجام گیرد و از دوربین های‬ ‫متعــدد برای ضبط تصاویر و حتی در بعضی مواقع از دوربین‬ ‫گوپرو استفاده شده است‪ .‬قبل از ورود این نمایش ها به یکی‬ ‫از سامانه های پخش انالین‪ ،‬دی وی دی این اثار به جز «یک‬ ‫زندگی بهتر» منتشــر شده بود اما متاســفانه هربار به دلیل‬ ‫شرایط اقتصادی‪ ،‬پخش کننده نتوانست به شکل مناسبی این‬ ‫فیلــم تئاترها را عرضه کند در صورتی که با توجه به زحمتی‬ ‫که در تولید این اثار کشــیده شده است‪ ،‬عالقه مند بودم که‬ ‫ایــن فیلم تئاترها به صورت گســترده و با کیفیت در اختیار‬ ‫مخاطبان قرار بگیــرد‪ .‬وی در پایــان صحبت هایش متذکر‬ ‫شــد‪ :‬خوشــبختانه تا امروز این ‪ ۴‬فیلم تئاتر که همگی هم‬ ‫برگزیده های جشــنواره های ملی و بین المللی ایران هستند‪،‬‬ ‫مورد استقبال قرار گرفته اند و بازخوردهای خوبی از این اثار‬ ‫دریافت کرده ام‪ .‬نکته مورد توجه این اســت که در شرایطی‬ ‫فیلم تئاترهای ما را‬ ‫که تئاتر تعطیل اســت مردم می تواننــد ِ‬ ‫ببینند و خوشــبختانه ســامانه های برخط توانستند خوراک‬ ‫های فرهنگی که هم اندیشمند هستند و هم باعث سرگرمی‬ ‫می شــوند برای مردم فراهم کنند اما پخش این اثار به لحاظ‬ ‫اقتصادی برای عوامل و دســت اندرکاران ایــن اثار اورده ای‬ ‫ندارد‪ .‬در شــرایطی که نزدیک به یک ســال و نیم است که‬ ‫هنرمندان تئاتر ما هیچ گونه درامدی نداشــتند‪ ،‬می توانستند‬ ‫فیلم اثارشــان درامد اندکی به دست بیاورند‬ ‫از طریق پخش ِ‬ ‫اما این امکان برایشــان فراهم نشــد که در جای خود مساله‬ ‫دردناکی است‪.‬‬ ‫تابلو حکاکی‪ 230‬ساله از کعبه و چشم انداز مکه در ساثبیز حراج می شود‬ ‫یک تابلو حکاکی بسیار نادر از خانه خدا و چشم انداز شهر مکه مربوط به سال‬ ‫‪ ۱۷۹۱‬در حراجی ســفر‪ ،‬اطلس ها‪ ،‬نقشه ها و تاریخ طبیعی ساثبیز چکش‬ ‫می خورد‪ .‬حکاکی خانه خدا و سرازیر شدن حاجیان از صحرای عرفات به شهر‬ ‫مکه به سفارش دیپلماتی به نام ایگناتیوس مورادگی دهسن در حدود ‪230‬‬ ‫سال پیش انجام شد و او بعدها دو همرمند دیگر را در پاریس به خدمت گرفت‬ ‫تا نسخه ای بزرگ تر از این اثر هنری خلق کنند‪ .‬انتظار می رود تابلو حکاکی کعبه‬ ‫و شهر مکه حدود ‪ 17‬تا ‪ 25‬هزار دالر در حراجی ساثبیز چکش بخورد‪ .‬حراجی‬ ‫اثار با موضوع سفر‪ ،‬اطلس ها‪ ،‬نقشه ها و تاریخ طبیعی تا پنجشنبه ‪ 13‬ماه می‬ ‫ادامه می یابد و از مهم ترین اثاری که در ان به نمایش و فروش گذاشته می شود‪،‬‬ ‫یکی از قدیمی ترین کتاب های عکس دنیاست‪ .‬در این کتاب که قدمت ان به‬ ‫دهه‪ 1850‬بازمی گردد‪ 125،‬قطعه عکس از سرزمین های مصر‪ ،‬بیت المقدس و‬ ‫بعلبک وجود دارد و برای قیمت پایه ان رقم ‪ 100‬هزار پوند (‪ 139‬هزار دالر) در‬ ‫نظر گرفته شده است‪ .‬تصاویر موجود در کتاب «مصر‪ ،‬نوبه‪ ،‬فلسطین و سوریه»‬ ‫حاصل سفرهای ماکسیم دوکمپ به منطقه خاورمیانه در ‪ 1849‬است‪ .‬این‬ ‫نویسنده فرانسوی به درخواست و هزینه دولت فرانسه همراه با گوستاو فلوبر‪،‬‬ ‫رمان نویس نامدار و خالق «مادام بواری» برای عکسبرداری و مستندسازی اوضاع‬ ‫تجارت و کشاورزی در مناطق مختلف راهی سفری طوالنی شد و یافته هایش‬ ‫را با خود به فرانســه بازگرداند‪ .‬دوکمپ بیش از ‪ 200‬عکس از مکان ها و اثار‬ ‫تاریخی مختلف کشورهای خاورمیانه گرفت و ‪ 125‬قطعه از انها را برای انتشار‬ ‫در کتاب «مصر‪ ،‬نوبه‪ ،‬فلسطین و سوریه» برگزید‪ .‬کتاب در دهه ‪ 1850‬منتشر‬ ‫شد و همان زمان هم بسیار موفق بود‪ .‬کارشناسان ساثبیز معتقدند فقط ‪200‬‬ ‫نسخه از کتاب به بازار امد و امروز تنها چند نسخه انگشت شمار از ان باقی مانده‬ ‫است‪ .‬گران ترین اثر حراجی ساثبیز هم مجموعه پنج جلدی «اطلس شهرهای‬ ‫جهان» کار گئورگ براون و فرانتس هوگنبرگ مربوط به سال های ‪ 1597‬تا‬ ‫‪ 1606‬است‪ .‬در این مجموعه نقشه ها و طرح های هوایی از شهرهای مختلف‬ ‫اروپا‪ ،‬اسیا‪ ،‬افریقا و امریکای التین همراه با ‪ 294‬صفحه پیوست حراج شده و‬ ‫قیمت پیشنهادی برای ان ‪ 195‬تا ‪ 280‬هزار دالر است‪.‬‬ ‫فیلم های مستند زنده یاد هوشنگ میرزایی با همکاری انجمن صنفی‬ ‫کارگردانان مستند سینمای ایران در یک سامانه اینترنتی نمایش داده‬ ‫می شود‪ .‬هشت فیلم «چیزی شبیه چشم هایم»‪« ،‬با خدا می رقصم»‪،‬‬ ‫«دلتنگی های یک شهر»‪« ،‬سازنه»‪« ،‬روناک»‪« ،‬تفتان»‪« ،‬سپیدار» و‬ ‫«ژین» ساخته زنده یاد هوشنگ میرزایی با همکاری انجمن صنفی‬ ‫کارگردانان سینمای مستند به صورت انالین نمایش داده می شود‪.‬‬ ‫عالقه مندان برای تماشای این فیلم ها می توانند از روز‪ ۱۶‬اردیبهشت تا‬ ‫‪ ۳۱‬تیربهسامانهاینترنتی«هاشور»مراجعهکنند‪.‬تمامیعوایدحاصل‬ ‫از این نمایش به خانواده زنده یاد میرزایی تقدیم می شــود‪ .‬زنده یاد‬ ‫هوشنگ میرزایی‪ ،‬مستندساز چندی پیش بر اثر ابتال کرونا درگذشت‪.‬‬ ‫برگزاری نخستین نشست مجازی‬ ‫دبیر جشنواره جهانی فیلم فجر‬ ‫اولین نشست خبری محمدمهدی عسگرپور دبیر سی وهشتمین‬ ‫جشــنواره جهانی فیلم فجر به صورت مجازی روز یکشــنبه ‪۱۹‬‬ ‫اردیبهشــت ماه برگزار می شــود‪ .‬محمدمهدی عسگرپور دبیر‬ ‫جشــنواره‪ ،‬در قالب یک نشست رســانه ای‪ ،‬ضمن ارائه اخرین‬ ‫اخبار و جزئیات برگزاری این رویداد‪ ،‬به صورت مجازی پاسخ گوی‬ ‫پرســش های نمایندگان رسانه ها خواهد بود‪ .‬نحوه طرح سواالت‬ ‫اهالی رســانه در این نشســت مجازی‪ ،‬به صورت ارسال سوال از‬ ‫طریق راه های ارتباط مجازی و یا تلفنی خواهد بود‪ .‬این نشست‬ ‫ساعت ‪ ۱۱‬صبح روز یکشنبه ‪ ۱۹‬اردیبهشت ماه اغاز می شود و از‬ ‫طریق سایت رسمی جشنواره به ادرس ‪،www.fajriff.com‬‬ ‫صفحه رسمی جشنواره در اینستاگرام ‪ fiff38‬و سایت اپارات به‬ ‫ادرس ‪ aparat.com/fiff38‬به صورت زنده پخش خواهد شد‪.‬‬ ‫یو هشتمین جشنواره جهانی فیلم فجر‪ ،‬از ‪ ۵‬تا ‪ ۱۲‬خرداد ‪۱۴۰۰‬‬ ‫س ‬ ‫به دبیری محمدمهدی عسگرپور نویسنده‪ ،‬کارگردان و تهیه کننده‬ ‫سینما در تهران برگزار می شود‪.‬‬ صفحه 3 ‫نامهسرگشادهرهبرپیشینارکسترسمفونیکتهرانبهوزیرارشاد‬ ‫پیشنهاد علی رهبری برای تغییر سرود ملی‬ ‫‪HONARMAND INTERNATIONAL NEWSPAPER‬‬ ‫شماره‪ • 1432‬شنبه‪ 18‬اردیبهشتماه‪ • 1400‬سالچهاردهم•‪ 4‬صفـــحه‬ ‫صاحب امتیاز‪ :‬شـرکت جهان سبز‬ ‫مـدیر عامـــل‪ :‬حسـین احـمـدی‬ ‫مدیر مسوول‪ :‬مهدی احمدی‬ ‫زیـر نظــر شــورای ســردبیـــری‬ ‫چاپ‪ :‬گل اذین‬ ‫سازمان اگهی ها‪88311361 - 88311353 :‬‬ ‫نشانى‪ :‬تهران‪ ،‬خیابان مطهری‪ ،‬بعد از خیابان سلیمان خاطر‬ ‫خیابان اورامان‪ ،‬پلاک ‪ ،43‬واحد‪2‬‬ ‫تلفکس‪88813489 - 88301986 :‬‬ ‫توزیع‪ :‬نشرگستر امروز‬ ‫منشور اخالق حرفه ای روزنامه هنرمند‬ ‫‪http://honarmandonline.ir/?p=6049‬‬ ‫سیستممدیریتکیفیت‪-‬رضایتمندیمشتری‬ ‫سیستم مدیریت کیفیت‬ ‫‪ISO 10004:2012‬‬ ‫‪ISO 9001 : 2008‬‬ ‫‪instagram.com/honarmandonline‬‬ ‫‪telegram.me/honarmandnews‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫اوقات شرعی‬ ‫به وقت تهران‬ ‫‪13:01‬‬ ‫اذان ظهر‬ ‫‪19:51‬‬ ‫غروب افتاب‬ ‫‪20:10‬‬ ‫اذان مغرب ‬ ‫اذان صبح فردا‬ ‫طلوع افتاب فردا‬ ‫‪04:39‬‬ ‫‪06:12‬‬ ‫گنج سخن‬ ‫هلل علیه‏و‏اله ‪:‬‬ ‫رسول اهلل صلى‏ا ‏‬ ‫طلب دانش بر هر مسلمانى واجب است‪ .‬خداوند جویندگان‬ ‫دانش را دوست دارد‪.‬‬ ‫(مصباحالشریعه‪،‬ص‪)13‬‬ ‫پندبزرگان‬ ‫زندگی مانند دوچرخه سواری است‪ .‬برای این که بتوانید‬ ‫تعادل خود را حفظ کنید باید همیشه در حرکت باشید‪.‬‬ ‫اینشتین‬ ‫حافظانه‬ ‫ای صبا گر بگذری بر ساحل رود ارس‬ ‫بوسه زن بر خاک ان وادی و مشکین کن نفس‬ ‫منزل سلمی که بادش هر دم از ما صد سالم‬ ‫پرصدای ساربانان بینی و بانگ جرس‬ ‫علی رهبری موسیقیدان ایرانی ‪ ،‬رهبر ارکستر و اهنگساز شناخته شده در صحنه های جهانی طی نامه ای سرگشاده‬ ‫به وزیر محترم فرهنگ و ارشاد اسالمی خواهان ساخت سرود ملی جمهوری اسالمی ایران با بُن مایه موسیقی ایرانی‬ ‫است‪ .‬سرود ملی ایران‪ ،‬سرود جمهوری اسالمی ایران است که در مراسم رسمی‪ ،‬یادبودها‪ ،‬مسابقات ورزشی و دیگر‬ ‫مناسبت های جمهوری اســامی در داخل و خارج کشور اجرا یا پخش می شود‪ .‬سرود جمهوری اسالمی دارای دو‬ ‫بخش دکلمه و موسیقی است‪ .‬این سرود در اصل‪ ،‬چهارمین سرود ملی رسمی ایران است‪ .‬چندین سال است که بعضا‬ ‫اهنگسازان و اهالی موسیقی خواستار تغییر سرود ملی جمهوری اسالمی ایران شده اند و این خواسته هم موافقانی‬ ‫داشته هم مخالفان زیادی و در این خصوص گفتگو و مصاحبه هایی هم از کارشناسان و موزیسین ها منتشر شده و‬ ‫فعال تغییر یا تصمیمی برای تغییر دیده و شنیده نمی شود‪ .‬با این وجود علی رهبری موسیقیدان ایرانی‪ ،‬رهبر ارکستر و‬ ‫اهنگساز طی نامه ای سرگشاده به وزیر محترم فرهنگ و ارشاد اسالمی خواهان ساخت سرود ملی جمهوری اسالمی‬ ‫ایران با بُن مایه موسیقی ایرانی است که در ادامه متن این نامه امده است‪:‬‬ ‫جناب اقای صالحی وزیر محترم فرهنگ و ارشاد اسالمی‬ ‫حدود ‪ ۵۰۰‬سال پیش کشور های جهان برای شناساندن خود و همچنین ارائه فرهنگ و زمینه های تمدنی شان اقدام‬ ‫به تدوین و ارائه سرودی بنام سرود ملی کرده اند که ان سرود را در مراسم رسمی ورویدادهای ملی خود اجرا می کنند‪.‬‬ ‫لزوم ارائه ماهیت تمدنی و تاریخی موجب ان شده است که در تدوین این سرود از هنرمندان پراوازه و گنجینه های‬ ‫فرهنگی خود استفاده کنند و از موسیقی ملی و بومی خود در تهیه کارت ویزیت کشورشان بهره گیرند‪ .‬چنانچه در‬ ‫کشور اتریش از ساخته اهنگساز بزرگ اتریشی «اما ِد ئوس موتزارت» مدد گرفته اند و یا در المان از اهنگ موسیقی دان‬ ‫برجسته ای چون «یوزف هایدن» استفاده کردند‪ .‬در این زمینه می توان ده ها مثال دیگر اورد که خود من نظر به حرفه‬ ‫ام و سفرهای فراوان به کشور های پیشرفته جهان و شرکت در مراسم رسمی انها شخصاً با این سرود ها اشنائی کامل‬ ‫دارم‪ .‬در ایران اغاز تدوین موسیقی سرود ملی سابقه چندان طوالنی ندارد و حدود ‪ ۱۴۸‬سال پیش توسط افراد غیر‬ ‫ایرانی (اروپائیان) نگارش شد‪ .‬به عنوان یک موزیسین حرفه ای و ایران دوست باید خدمتتان عرض کنم که در کمال‬ ‫تاسف‪ ،‬موسیقی سرود ملی فعلی کشور ما همچنان به صورتی است که گویا توسط غیر ایرانیان نوشته شده است و بوئی‬ ‫از ایران از ان به مشام نمی رسد‪ .‬این تنها نظر من نیست ‪ .‬این ایرادی است که موسیقیدانان فراوانی به این اهنگ گرفته‬ ‫اند‪ .‬سرود ملی کشوری که یکی از ارمان های اصلی اش «نه شرقی‪ ،‬نه غربی» بوده است شباهت بسیار چمشگیری‬ ‫به سرود ملی کشور کره جنوبی دارد و بسیاری از قطعات ان‪ ،‬کپی سرود این کشور است که خود ان به گمان من از‬ ‫موسیقی غربی گرفته شده است‪ .‬این از نظر من یک دغدغه جدی است‪ .‬چگونه است که کشوری چون ایران با چنین‬ ‫تاریخ و فرهنگ جهانگیر که مبنا و منبع الهام فرهنگی بخش بزرگی از جهان است و خاستگاه رودکی و فارابی بوده‪ ،‬این‬ ‫گونه دچار قحط الرجال موسیقیدان می شود که در تدوین کارت ویزیت اش باید از هنرمندان کشوری دیگر‪ ،‬نه انکه با‬ ‫فرهنگی مشابه‪ ،‬بلکه با فرهنگی از خاور دور کپی برداری کند‪ .‬همانطور که حتماً مستحضر هستید‪ ،‬مردم ما در جشن‬ ‫های مختلف بیشتراز سرود «ای ایران» نوشته زنده یاد استاد «روح اهلل خالقی» استفاده می کنند‪ ،‬زیرا ملودی سرود‬ ‫ملی فعلی اص ً‬ ‫ال روح ایرانی ندارد و برای ایرانیان کمی غریبه است‪ .‬زیرا استاد خالقی موسیقی ایرانی را می شناخت‪ .‬زیرا‬ ‫برعکس ایشان‪ ،‬سازنده سرود فعلی این موسیقی را نمی شناخت و در رشته موسیقی سنتی و ملی تحصیل نکرده بود‪.‬‬ ‫جناب اقای وزیر‪ ،‬اینک وقت ان رسیده است که در این خصوص اقدامی صورت گیرد‪ .‬موسیقی این سرود با وصفی که‬ ‫عرض کردم مناسب ایران نیست‪ .‬زمان تغییر کرده است‪ .‬شاید ان موقع می شد انگونه رفتار کرد و چیزی برمال نشود‪.‬‬ ‫اما امروز فضای مجازی و اینترنت این امکان را به تمامی مردم جهان داده است که با یک کلیک روی کامپیوتر سرود‬ ‫ملی تمامی کشورهای جهان را گوش کنند و این کپی برداری یا تشابه را ببینند‪ .‬راستی‪ ،‬زمانی که مردمان کره جنوبی‬ ‫رسمی حضور مسئوالن ایرانی در کره سرود ملی را می شنوند‪ ،‬چه فکر می کنند؟‬ ‫در مراسم‬ ‫ِ‬ ‫جناب اقای دکتر صالحی‪ ،‬هم اکنون ما در ایران ده ها اهنگساز بسیار ورزیده داریم که هم با موسیقی ملی ما و هم با‬ ‫موسیقی جهان واقعاً اشنائی کامل دارند‪ .‬پیشنهاد من این است که فراخوانی داده شود و از اهنگسازان خواسته شود تا‬ ‫مبرز در موسیقی غربی ان را برای ارکستر بزرگ و گروه‬ ‫روی شعر فعلی اهنگی بسیار ایرانی نوشته شود و اهنگسازان ّ‬ ‫ُکر تنظیم کنند تا خروجی ان مورد پسند موسیقی دانان حرفه ای و عامه مردم قرار گیرد‪ .‬به نظر من بهتر است برای‬ ‫این کار از هیات داوران بیطرف شامل هنرمندان و قشرهای مختلف مردم ایران استفاده شود تا ماهم دارای سرودی‬ ‫ملی با موسیقی ای نزدیک به مردم ایران شویم‪.‬‬ ‫پشت صحنه‬ ‫دیگه داریم یه روزهای پایانی ماه مبارک نزدیک میشیم بچه های دفتر علی رغم اینکه شاید بهشون نیاد ولی همشون روزه می گیرن! البته بغیر از اقای ع‪.‬الف که عذر موجه دارن! یعنی دیگه از ساعت‪ 5‬به بعد نمیشه با کسی‬ ‫حرفزدروزهمیبردشونوغشوضعف!خداییهمسخته؛یکیازبچه هامی گفتمنموندماینبزرگوارانکهکاندیدانتخاباتریاستجمهوریهستندومدامدرحالگفتگوومصاحبهواینداستانهاهستندیاروزهنیستند‬ ‫یا نمیدونم سحر چی میزنن که تا افطار میتونن رو پا باشن؛ خالصه امسال هم با وجود ویروس کرونا چند روز دیگه ماه رمضون تموم میشه؛ کم کم داره کار ستادهای انتخاباتی گرم تر میشه؛ با مصوبه شورای نگهبان و حذف‬ ‫چند نفر از گردونه رقابت داریم به حلقه اصلی نامزدها نزدیک میشیم! البته که امسال خیلی سخت هست که از االن حدس بزنیم که کی رای میاره چون هنوز نفرات اصلی اعالم کاندیداتوری نکردن؛ در هر صورت امیدوارم‬ ‫کسی روی کار بیاد تا کمی گشایش برای مردم ایجاد بشه؛ چون واقعا به لحاظ اقتصادی مردم در تنگنا هستند؛ یادمه چند سال پیش میگفتن خونه خریدن برای جوان ها ارزو شده چند وقت پیش ماشین بود االن رسیده به‬ ‫گوشی موبایل؛ لباس یا حتی یه دل سیر غذا خوردن! خالصه اون دولتی که میخواست انچنان رونق اقتصادی ایجاد بکند که‪ ...‬پدر مردم رو با اقتصاد دراورد؛ دیگه با این اوضاع ازدواج هم برای جوان ها رویا شده! اخه با یکی‬ ‫از دوستام حرف میزدم که چرا ازدواج نمیکنی یکم توقعاتتون کم کنید و از این حرفا‪ ،‬وام ازدواج هم که زیاد کردن دیگه چه دردتونه! گفت خدایی االن که وام ازدواج زیاذ کردن شده ‪ 100‬میلیون؛ حاال اگه راست بگن و بدن!‬ ‫بعد خدایی شما با‪ 100‬میلیون چکار میتونی بکنی؟ از کجا باید اقساط این وام بدم؟ ما همون باهم دوست باشیم بهتره؛ سالی یکی‪ 2‬تا کادو باید بگیریم از یه جایی جورش می‪‎‬کنیم! میگه نه بابایی داشتیم که وزیر باشه‪ 1000‬متر‬ ‫خونه تو دروس داشته باشه نه‪ 17‬تا خونه! میگفت چرا بابای ما نتونست بره تو دروس‪ 100‬متر خونه بخره؟ بگذریم میگفت این بنده خدا که تو مسئولین مثل سوزن در انباره کاه! ببین اینایی که در راس امور و بخور بخور هستند‬ ‫پروفرما پر میکنن ارز دولتی میگیرن برای رفقاشون به اسم کاالی ضروری و کاالیی وارد نمیکنن چی دارن! بعد ما دنبال اشنا هستیم بیاد ضامنمون بشه‪ 40‬میلیون وام با سود‪ 28‬درصد بگیریم!‬ ‫بیانیه بازی طرف های ایرانی و ترک ادامه دارد‪...‬‬ ‫وقتی دستمزد خود را گرفتید و به امریکا حواله کردید‬ ‫طبیعی ست که دغدغه سرمایه گذار را برای اتمام پروژه درک نمی کنید!‬ ‫وقتی جناب فتحی دستمزد خود را در میانه کار دریافت و به امریکا حواله می کند‪ ،‬طبیعی است که دغدغه‬ ‫سرمایه گذار را برای اتمام پروژه در زمان پیش بینی شده درک نکرده و به سود اوری مالی متهم کند‪.‬‬ ‫حاشیه های فیلم حسن فتحی این روزها تبدیل به داغ ترین و بحث انگیزترین اخبار سینمایی ایران شده‬ ‫است‪ .‬سال ‪ 98‬بود که خبر از ساخت فیلم سینمایی «مست عشق» به کارگردانی حسن فتحی داده شد‬ ‫که روایتی تازه از زندگی شمس و موالنا است‪ .‬فتحی که پیش تر با ساخت اثار تاریخی و ملودرام توانسته‬ ‫بود مخاطبان زیادی به دست اورد حاال در ترکیه با همراهی بازیگران ایرانی چون شهاب حسینی‪ ،‬پارسا‬ ‫پیروزفر و حسام منظور و بازیگران ترکیه همچون ابراهیم چلیکول‪ ،‬هانده ارچل‪ ،‬سلما ارگچ‪ ،‬بنسو سورال‪،‬‬ ‫بوران کوزوم به سراغ روایت زندگی شمس و موالنا رفته است‪ .‬چند ماه بعد از نامه نگاری ها و جدال رسانه ایی‬ ‫تهیه کننده ایرانی و ترکیه ایی پروژه «مست عشق» بر سر تدوین ان‪ ،‬حاال ظاهرا فیلم حسن فتحی برای‬ ‫پخش به یک شبکه ماهواره ایی فارسی زبان در قالب سریال فروخته شده است‪ .‬سرمایه گذار اعالم کرده‬ ‫تدوین و مراحل فنی این فیلم به پایان رسیده و با توجه به عدم اقدام طرف ایرانی برای اکران‪ ،‬قرارداد پخش‬ ‫سریال «مست عشق» با این شبکه ماهواره ایی بسته شده و این روزها دوبله فارسی ان در حال انجام است‬ ‫تا پخش ان اغاز شود‪ .‬خبری که با واکنش تند حسن فتحی و مهران برومند مواجه شد و انها با اعالم باقی‬ ‫ماندن فیلمبرداری ‪ ۸‬سکانس تهدید کردند هر گونه اقدام فنی روی فیلم بدون نظر انها پیگرد قانونی دارد‪.‬‬ ‫در مقابل سرمایه گذار ترکیه ایی از طوالنی شدن تولید و‪ 70‬ساعت فیلمبرداری برای یک فیلم‪ 90‬دقیقه ایی‬ ‫انتقاد کرد‪ .‬پس از انکه از سوی سرمایه گذار ترکیه ای فیلم «مست عشق» تایید شد که قرار است این فیلم‬ ‫در قالب سریال در ترکیه تدوین و پخش شود‪ ،‬حسن فتحی در واکنشی این را خبری تاسف اور و سندی‬ ‫اشکار بر رفتار سوداگرانه‪ ،‬غیراخالقی و غیرقانونی سرمایه گذار تُرک دانست ان هم در شرایطی که بنا بر نظر‬ ‫سرمایه گذار ایرانی فیلم‪ ،‬تنها در حدود ‪ ٣٠‬درصد فیلم سرمایه گذاری کرده است! یک روز بعد از اظهارات‬ ‫فتحی‪ ،‬تهیه کننده ترکیه ای فیلم متنی را خطاب به این کارگردان منتشر کرد و در ان ضمن طرح این ادعا‬ ‫که اسناد مالی‪ ،‬مطالبی خالف انچه فتحی می گوید را نشان می دهند‪ ،‬از شیوه کاری این فیلمساز‪ ،‬طوالنی‬ ‫یبُرد و جابجایی مداوم لوکیشن که باعث می شد برخی روزها حدود ‪300‬‬ ‫شدن کار به دلیل نداشتن استور ‬ ‫نفر بازیگر سر صحنه استراحت کنند‪ ،‬انتقاد کرده است‪ .‬در ادامه این اظهارات تهیه کننده ترک‪ ،‬حسن فتحی‬ ‫در واکنشی تازه اعالم کرد‪ ،‬تصمیم گرفته است تا در این مورد دیگر به هیچ وجه سکوت نکند و تمام مواردی‬ ‫یداند‪،‬‬ ‫را که به طور مستقیم مطلع است و نیز انچه را که به نقل از سرمایه گذار و تهیه کننده ایرانی فیلم م ‬ ‫برای تنویر افکار عمومی عنوان کند‪ .‬او در گفت وگویی با ایسنا‪ ،‬بیان کرد ‪ :‬از لحن و گفتار متن منتشر شده ی‬ ‫منتسب به تهیه کننده ی ترک مشخص است که در ایران فرد یا افرادی این دوستان را در کارها همراهی‬ ‫می کنند و البته اصال مهم نیست‪ ،‬چون مهم ان حقیقتی است که پشت ابر باقی نمی ماند و بر همگان‬ ‫مشخص خواهد شد که ماجرای واقعی «مست عشق» چه بوده است‪ .‬همچنین امیدوارم تهیه کننده و‬ ‫سرمایه گذار ایرانی هم درباره تمام جنبه های این فیلم در بخش سینمایی و مالی اسناد را ارائه و روشنگری‬ ‫کنند‪ .‬تهیه کننده ترکیه ای فیلم نیز پس از این گفتگو طی بیانیه ای جواب حسن فتحی را داد و اظهار‬ ‫کرد‪«:‬هر چند متن منتشر شده به نام اقای فتحی بیشتر خطاب به تیم تهیه کنندگی خود نوشته شده و از‬ ‫بی اطالعی ایشان از جزییات امور و همینطور اختالف نظرهای داخلی حکایت دارد‪ ،‬اما ذکر چند نکته را‬ ‫به دلیل بار حقوقی و قضایی یاداوری می کنیم‪ .‬در مورد میزان ســرمایه گذاری طرفین در پروژه «مست‬ ‫عشق»‪ ،‬بهتر است به متن قرارداد و اسناد مالی مراجعه و از ذکر ارقام غلط پرهیز شود که بار حقوقی به‬ ‫همراه خواهد داشت‪ .‬شاید دوستان اقای فتحی هزینه های یکسال اقامت در ترکیه را پیش از انعقاد قرارداد‬ ‫و شروع پروژه به عنوان سهم اورده محاسبه کرده باشند! اسناد روزها و ساعت های فیلمبرداری ثبت و ضبط‬ ‫است و اگر ادعایی صورت گرفته‪ ،‬بر همین مبنا بوده است؛ احتمال می دهیم جناب فتحی چند بار سفر به‬ ‫ایران و امریکا را هنگام اجرای پروژه که به طوالنی شدن کار انجامید‪ ،‬محاسبه نکرده باشند! ضمن اینکه‬ ‫ویژگی شخص ایشان در کار بدون استوری بورد به طور طبیعی به طوالنی شدن زمان فیلمبرداری‪ ،‬تکرار‬ ‫صحنه ها‪ ،‬جابه جایی مکرر دکور و لوکیش ها و تحمیل هزینه های بسیار‪ ،‬کمک شایانی کرد! حتما به خاطر‬ ‫دارند در برخی روزها نزدیک به سیصد تن از عوامل صحنه و بازیگران به دلیل همین موضوع در کناری به‬ ‫استراحت می گذراندند! به ذکر موارد دیگر و رفتار غیر حرفه ای برخی اعضای تیم اقای فتحی در جریان کار‬ ‫که باعث تنش هایی در صحنه شد‪ ،‬فعال اشاره ای نمی کنیم‪ ،‬اما در مورد موضوع شکایت حقوقی و کیفری‬ ‫مورد اشاره در متن مرقومه‪ ،‬متاسفانه اطالعات اقای فتحی دقیق نیست‪ .‬بر عکس؛ شاکی این پروژه به دلیل‬ ‫ضرر و زیان وارده و بی توجهی به تکمیل ان‪ ،‬شرکت سرمایه گذار در ترکیه است! از زمانی که پروژه نیمه‬ ‫کاره رها شد‪ ،‬نزدیک به یک سال و نیم می گذرد و در این مدت علیرغم درخواست ها و پیگیری های متعدد‬ ‫و جلسات مکرر و حتی بازتاب های رسانه ای قدمی برای تکمیل فیلم برداشته نشد و احتماال مشغله ها‪،‬‬ ‫یداد! در همین مدت‪ ،‬گروه حرفه ای مستقر در استانبول‪ ،‬تدوین فیلم را با زحمت‬ ‫اجازه ی چنین کاری نم ‬ ‫بسیار و علیرغم اشکاالت فنی بی شمار هنگام فیلمبرداری به پایان رساندند و حاال قضاوت در باره فیلمی که‬ ‫تاکنون حتی حاضر به دیدن ان نشده اند با عبارت «تدوین ناشیانه و اماتوری» شایسته نیست‪ .‬گفتار ما‬ ‫مستند و در گزارش منشی صحنه و دوربین های پشت صحنه ثبت و ضبط است و برای هر ادعایی سند‬ ‫وجود دارد‪ .‬حال سوال اساسی این است‪ ،‬چرا تمایل به تکمیل این فیلم نداشتید؟ و چرا سرمایه گذاران طرف‬ ‫یدارند؛ به ویژه در شرایطی که پروژه ساخت سریال‬ ‫شما بی تفاوت به این سرمایه مادی و معنوی گامی برنم ‬ ‫دیگری از موالنا‪ ،‬به زودی اغاز خواهد شد‪ .‬فراموش نکنیم هر دو شرکت مشارکت کننده در ساخت فیلم‬ ‫«مست عشق» در ترکیه به ثبت رسیده و تمامی مجوزهای ساخت ان در این کشور صورت گرفته است‪،‬‬ ‫از این رو استفاده مکرر از عبارت طرف ترک‪ ،‬لطمه به روابط فرهنگی میان دو کشور دوست و همسایه‬ ‫به حساب می اید و قابل توجیه نیست! در نهایت بهره برداری از نام موالنا و شمس برای توجیه رفتار غیر‬ ‫حرفه ای‪ ،‬بی حرمتی به جایگاه این بزرگان فضل و ادب است و تالش برای پخش ان به احترام ملت فهیم‬ ‫ایران صورت می گیرد‪ ».‬پس از انتشار این بیانیه مهران برومند تهیه کننده ایرانی فیلم که فتحی هم از او‬ ‫خواسته بود درباره اسناد و مدارک و قرارداد این فیلم روشنگری کند‪ ،‬توضیحاتی را ارائه کرده است‪ .‬مهران‬ ‫برومند در بیانیه ای که ان را به طور اختصاصی در اختیار ایسنا قرار داده نوشته است ‪« :‬با توجه به اخبار‬ ‫منتشرشده توسط یک شبکه ماهواره ای فارسی زبان خارج از کشور مبنی بر پخش سریال «مست عشق»‬ ‫از ان شبکه و همچنین حواشی مربوطه ضمن اظهار تاسف و پوزش از مخاطبان به دلیل رسانه ای شدن‬ ‫برخی مطالب خار ج از شان این اثر و عوامل محترم‪ ،‬همچنین قبول مسئولیت مشکالت به وجودامده به‬ ‫عنوان تهیه کننده و دفاع تام از عملکرد دلسوزانه و مسئوالنه کارگردان محترم جناب اقای فتحی و رد همه ‬ ‫اتهامات وارده به ایشان به خصوص اتهام عدم پیگیری و تالش برای اتمام پروژه در طی این مدت‪ ،‬مطالب‬ ‫زیر به اطالع می رسد‪ :‬الزم به ذکر است خارج از بحث حقانیت طرفین دعوا و اختالف که مراجع ذی صالح‬ ‫تعیین خواهند کرد‪ ،‬اتهامات غیراخالقی و دروغ و همچنین اختالف افکنی و تسویه حساب های شخصی به‬ ‫دور از شان سازندگان و دست اندرکاران این اثر است و برادرانه تقاضا دارم این موارد بدیهی رعایت شود و‬ ‫خدای نکرده غلبه احساســات بر عقالنیت باعث خسران و پشیمانی و ظلم به صاحبان اصلی اثر یعنی‬ ‫مخاطبان محترم نشود‪ .‬اشاره به این نکته ضروری است صرف اختالف های حقوقی و مالی فی مابین طرفین‬ ‫در هر پروژه ای تا معلوم نشدن حق در مراجع صالحه‪ ،‬متضمن عمل به خالف و اقدام یک طرفه برای واگذاری‬ ‫بدون رضایت طرف مقابل نیست و این عمل‪ ،‬مجرمانه و قابل پیگرد است و در مورد پروژ ه سینمایی «مست‬ ‫عشق» نیز هم اکنون اقدامات الزم حقوقی بین الملل در حال انجام است تا مانع از پخش این اثر ارزشمند‬ ‫شود که حاصل تالش هر دو طرف ایرانی و ترک است‪ .‬بار دیگر تاکید می کنم اختالفات حقوقی و شخصی‬ ‫طرفین مجوزی برای بی اخالقی‪ ،‬اتهام و عمل غیرقانونی نیست و از طرفین ضمن درخواست حفظ ارامش‬ ‫و عقالنیت خواهان پایان دادن حواشی رسانه ای و حل و فصل اختالف ها در مراجع ذی صالح و قبول نتایج‬ ‫ان هستم و یاداور می شوم که حق این اثر پخش جهانی و سینمایی در معتبرترین مبادی پخش است‪،‬‬ ‫همان طور که خواست ه عموم مخاطبان محترم است و علی رغم هر اختالفی که فی مابین وجود دارد حق‪،‬‬ ‫شــان و احترام اثر و هنرمندان دخیل در ســاخت ان باید رعایت شود‪ .‬در پایان از هم ه عزیزان پیگیر و‬ ‫عالقه مند به خاطر قصور و کوچکی خود در برابر عظمت این اثر که متعلق به حضرت موالنا و شمس الحق‬ ‫تبریزی است عذرخواهی و پوزش می طلبم و مسئولیت هم ه مشکالت به وجودامده را با هر تاوانی به طور‬ ‫کامل می پذیرم‪ .‬اما حاال ابراهیم ارن‪ ،‬رییس سازمان رادیو و تلویزیون دولتی ترکیه در روزهای اخیر در گفت‬ ‫وگویی با اناتولی با اشاره به رونمایی قریب الوقوع از تولیدات جدید و بین المللی این شبکه‪ ،‬از پخش سریالی‬ ‫تاریخی با عنوان «موالنا» خبر داده است‪.‬بر این اساس‪ ،‬در شرایطی که این روزها خبری مبنی بر اقدام‬ ‫سرمایه گذار و تهیه کننده ترکیه ای فیلم «مست عشق» به کارگردانی حسن فتحی برای تدوین این فیلم و‬ ‫پخش ان در قالب سریال منتشر شده است‪ ،‬اظهارات ابراهیم ارن‪ ،‬رییس سازمان رادیو و تلویزیون دولتی‬ ‫ترکیه درباره پخش سریالی «تاثیرگذار و بین المللی» درباره موالنا‪ ،‬می تواند پرسش برانگیز باشد‪ .‬هرچند‬ ‫رییس سازمان رادیو و تلویزیون دولتی ترکیه از اعالم جزییات بیشتر درباره سریال جدید «موالنا» خودداری‬ ‫کرده است و بر اساس گمانه زنی های اخیر در شبکه های اجتماعی هم پخش فیلم فتحی در قالب سریال‪،‬‬ ‫از یک شبکه ماهواره ای فارسی زبان احتمال می رود‪ .‬در هفته اخیر‪ ،‬اقداماتی که در سریال های ترکی درباره‬ ‫ایران رقم خورده است و وجهه ای که تالش می شود از ایران ساخته شود‪ ،‬بار دیگر فرهنگ دو کشور را در‬ ‫مقابل همدیگر قرار خواهد داد‪ .‬در حالی که به نظر می رسید تولیدات مشترک میان دو کشور رنگ و بوی‬ ‫دیگری به جریان هنری ایران و ترکیه داده است‪ ،‬اما اقدامات اخیر با تخریب چهره ایران در این اثار‪ ،‬دانسته‬ ‫یا ندانسته اتش بر دامن اختالفات خواهد زد و این برای فرهنگ و هنر هر دو کشور خوب نخواهد بود‪ .‬امید‬ ‫اســت که دو طرف ترک و ایرانی برای حل اختالفات بدون پیش فرض اقدام کنند‪ ،‬تا این انس و الفت‬ ‫فرهنگی زمینه ساز ساخت اثاری دیگر در این دو کشور باشد‪.‬‬ صفحه 4